id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1527	false	-616261589770409123	8	177	39	879	1524	300	رسول الله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي اخرجه البخاري في صحيحه والاستثناء يدل علي ثبوت ما لهارون من المناصبت لعلي سوي- النبوة سياتي توضيحه------------------------------------ وروي مسلم في صحيحه ان امام الفءة الباغية قال ل---------سعد بن ابي وقاص----- ما منعك ان تسب ابا تراب فقال ا---ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله-- فلن اسبه لان تكون لي واحدة منها احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله يق--ول له وقد خلفه في بعض مغازيه بعد ما شكي اليه علي بقوله يا رسول الله خلفتني مع النساء والص--------------------بيان اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسول- ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا ل--ها فقال اعدوا لي عليا فاتي به ارمد العين فبصق في عين-ه ود-----فع الراية اليه ففتح ع-----ليه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناء--------------------------------كم دعا رسول الله-- عليا------------ وفاطمة------------- وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	1527	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms042	true	7573703928871283279	108	265	544	1330	1506	300	رسول الله ص يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي عليه السلام انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وروي مسلم والترمذي بسنديهما ان معاوية بن ابي سفيان امر سعد بن ابي وقاص وقال ما منعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله ص يقول له و---خلفه في بعض مغازيه --فقال علي عليه السلام---------------- خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ص اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بع-دي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا اليها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد------ فبصق في عينيه ودفع اليه الراية----- ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية----------- ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم دعا رسول الله ص عليا عليه السلام وفاطمة عليها السلام وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	42	-7275382616590181644	547	857.5	428	995	54.97487258911133	92	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0142	false	6392914724922451754	203	248	1029	1259	1555	300	وقال انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد اذ ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الحساب عيا-نا فعلي يجزي بذاك جنان--ا ووليد يجزي بذاك هوانا	142	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms052	true	-36818805432409338	79	125	420	653	1520	300	فقال انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عرف الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يجزي الوليد خزيا ونارا وعلي لاشك يجزي جنانا فعلي يلقي لدي الله عزا ووليد يلقي هناك هوانا	52	-7275382616590181644	182	331.0	143	233	78.11158752441406	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1476	false	-8294055185671503797	46	141	220	714	1548	300	الي عدوكم فانا اخاف ان يخلفكم هءلاء في اعقابكم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول يخرج خارجة من امتي ليس ------------------------------------------صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء ولا قرانكم الي قرانهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجر-------هم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------- واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع عليها--- مثل حلمة الثدي عليها شعرات بيض لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مالهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل فسيروا علي اسم الله والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم	1476	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	174	279	927	1476	1579	300	الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس ---اني سمعت رسول الله ص--------------------- يقول يخرج قوم --من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم --------------------------بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ص لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه- شعرات بيض فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم-------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم	63	-7275382616590181644	302	460.5	238	619	48.788368225097656	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1474	false	4841083155062063504	127	167	618	833	1511	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يخرج---- في اخر الزمان شباب احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية ---------------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ف---من لقي---هم فليقتلهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1474	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms064	true	8227832246082057467	230	275	1159	1407	1546	300	رسول الله ص يقول س---------------يخرج قوم في اخر الزمان حدثاء----- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	64	-7275382616590181644	177	293.5	142	268	66.0447769165039	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0422	false	-7634249445498149808	77	99	406	525	1591	300	الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعماءه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن	422	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	6	28	37	156	1623	300	الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعماءه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن	70	-7275382616590181644	119	238.0	97	119	100.0	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0504	false	-6691676591436914527	269	300	1472	1611	1611	300	فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد-	504	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	73	103	408	543	1623	300	فمن وصفه بحادث -----فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد	70	-7275382616590181644	126	245.5	99	140	90.0	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0675	false	-2457258597384321280	117	161	618	833	1599	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات الزاءدة عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله بوصف زاءد علي ذاته فقد قرنه قرن ذاته بشء غيرها ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	675	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	66	90	368	486	1623	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه------------------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث -----------------فقد قرنه -------------------ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	70	-7275382616590181644	106	171.5	84	215	49.30232620239258	18	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0763	false	-1580470500368643946	258	300	1376	1599	1599	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات-------- عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد-	763	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	51	81	279	445	1623	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه------------------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث -----فقد قرنه ومن قرنه فقد	70	-7275382616590181644	149	271.0	123	232	64.22413635253906	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0764	false	-4914200037237372626	0	34	0	149	1530	300	ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	764	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	81	115	445	594	1623	300	ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	70	-7275382616590181644	149	298.0	115	149	100.0	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2020	false	-817681905914114176	132	197	725	1051	1548	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات-------- عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده	2020	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	51	104	279	547	1623	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه------------------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث -----فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده	70	-7275382616590181644	252	482.0	202	334	75.44910430908203	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2377	false	2102235982739143619	126	202	640	1013	1583	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات-------- عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	2377	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	51	115	279	594	1623	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه------------------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث -----فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	70	-7275382616590181644	299	576.0	238	381	78.47769165039062	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1563	false	4872447485227109640	33	85	183	463	1582	300	فاسرعوا اليه قياما ف-------------------------قال من القوم فقالوا----- من شيعتك يا امير-المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا فامسكوا---- حياء فقال------------------------- له من معه ن---------------------------------------------------------سالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم لما انباتنا بصفة شيعتكم فقال شيع------------تنا هم العارفون بالله العاملون بامر الله	1563	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms142	true	1806718394289130890	18	93	95	503	1695	300	فاسرعوا اليه قياما وسلموا عليه فرد التحية ثم قال من القوم فقالوا اناس من شيعتك يا امير المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما-لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا فامسك القوم حياء فاقبل عليه جندب والربيع فقالا له ما سمة شيعتكم يا امير المءمنين فسكت فقال همام وكان عابدا مجتهدا اسالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم لما انباتنا بصفة شيعتكم فقال عليه السلام شيعتنا هم العارفون بالله العاملون بامر الله	142	-7275382616590181644	266	465.0	215	409	65.03667449951172	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1617	false	2440201986031266503	258	284	1334	1475	1562	300	ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص	1617	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms152	true	-5097768677417742387	274	300	1603	1743	1743	300	ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص-	152	-7275382616590181644	140	275.0	115	141	99.29077911376953	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1082	false	6320140141494836487	89	111	438	557	1593	300	الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب عن خطيءة -قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه	1082	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms153	true	2292158497013558518	69	91	362	482	1534	300	الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه	153	-7275382616590181644	116	227.0	95	120	96.66666412353516	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1618	false	6570760345365529938	0	39	0	199	1543	300	وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدث امه بل اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة وقد خطب- به----ا الامام لما	1618	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms153	true	2292158497013558518	16	56	88	292	1534	300	وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة ومن خطبة له عليه السلام اما	153	-7275382616590181644	191	362.5	152	204	93.62744903564453	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1764	false	5151282843945169818	182	300	949	1578	1578	300	رجلا دخل الي- مسجد المدينة ف----وجد شخصا يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والناس حوله مجتمعون فجاء اليه الرجل قال اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة و----المشهود فيوم عرفة فتجاوزه الي اخر غيره يحدث -----في المسجد ف------ساله عن شاهد ومشهود -قال---- اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود يو-م النحر قال فتجاوزها الي ثالث غلام---- كان وجهه الدينار وهو يحدث في المسجد فساله----------- عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فرسول الله صلي الله عليه والهوسلم واما المشهود فيوم القيامة اما سمعته عز وجل يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسال- عن------ الاول فقالوا ابن عباس و-سال ع-ن الثاني فقالوا-	1764	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms172	true	4539266384687870286	0	114	0	586	1551	300	رجلا قال دخلت مسجد المدينة فاذا انا برجل يحدث عن رسول الله ص--------------------- والناس -----------------------حوله فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم عرفة فجزت--ه الي اخر----- يحدث عن رسول الله ص فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهم-----ا الي----- غلام اخر كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله ص فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد ص-------------------------- واما المشهود فيوم القيامة اما سمعته------- يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الرجل الاول فقالوا ابن عباس و سالت عن الثاني فقالوا	172	-7275382616590181644	473	754.0	375	680	69.55882263183594	78	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1765	false	-5009207724889879908	74	211	357	1017	1478	300	عليه السلام من ازهد الناس في الدنيا ولذاتها عارفا بغرورها وافات-----------------ها و----كثيرا ما كان عليه السلام يتمثل بهذا البيت شعرا يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترارا بظل زاءل حمق واما حلمه فقد روي ابن خلكان عن ابن عاءشة ان رجلا -----من اهل الشام قال دخلت المدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام فرايت رجلا راكبا علي بغلة--------- لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا--- الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغض---ا وحسدت عليا ان يكون له ابن-- مثله فصرت اليه وقلت له اانت ابن علي بن ابي طالب ق-ال انا ابنه -قلت فعل بك وبابيك اسبهما------------------------------------------------------ فلما انقضي كلامي قال لي-- احسبك غريبا ق-------لت اجل -قال -مل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال ا-تيناك او الي حاجة عاوناك	1765	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms176	true	4618428659409950887	42	164	209	803	1565	300	عليه السلام-------------------------------- عارفا بختلها عازفا عن الركون الي اهلها وكان كثيرا------------------- يتمثل ويقول---------- يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترارا بظل زاءل حمق ولقد ي--------روي ا--------------ن عاءشة قالت دخل رجل من اهل الشام--------- المدينة------------------------------- فراي ر-جلا راكبا علي بغلة حسنة قال لم ار احسن م--------------------------------نه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل لي انه الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي غيظا وحنقا وحسدا----- ان يكون لعلي ولد مثله فقمت اليه فقلت ----انت ا-------بن ابي طالب فقال انا ابنه فقلت انت ابن من ومن ومن وجعلت اشتمه وانال منه ومن ابيه وهو ساكت حتي استحييت منه فلما انقضي كلامي ضحك وقال احسبك غريبا شاميا فقلت اجل فقال فمل معي -ان احتجت الي منزل انزلناك وا--لي مال ارفدناك و--الي حاجة عاوناك	176	-7275382616590181644	401	524.5	309	771	52.0103759765625	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1767	false	-7683148378343177688	95	218	525	1147	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية بن ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ول----اية المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسول الله-------------------------- وليس لمعاوية ا-------------ن يعهد الي احد من بعده عهدا علي -----------------------------------------ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله تعالي في شامهم ويمنهم وعراقهم وحجا-------زهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم حيث كانوا وعلي معاوية ب-------------ذلك عهد الله وميثاق-----------------------------------------------------------ه وعلي ان- لا ي-بغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين غايلة ولا لاحد من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غاءلة سوء سرا و---جهرا ولا يخيف احدا---- في افق من الافاق شهد عليه بذلك فلان وفلان وكفي بالله شهيدا-------------------- ولما تم الصلح ---------صعد معاوية	1767	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms180	true	-9148374255340872051	87	237	436	1193	1505	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن ابي طالب معاوية--- ابي سفيان صالحه علي ان يسلم اليه ولاية امر المسلمين علي ان يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله محمد ص وسيرة الخلفاء الراشدين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد ---لاحد من بعده عهدا بل يكون الامر من بعده شوري بين المسلمين وعلي ان الناس امنون حيث كانوا من ارض الله------ في شامه-------م وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلي ان اصحاب علي وشيعته امنون علي انفسهم واموالهم ونساءهم واولادهم و----------علي معاوية بن ابي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما اخذ الله علي احد من خلقه بالوفاء بما اعطي الله من نفسه وعلي انه لا ينبغي للحسن بن علي ولا لاخيه الحسين ول------ا لاحد من اهل بيت رسول الله ص--------------------- غاءلة---- سرا ولا جهرا ولا يحيف احد منهم في افق من الافاق شهد عليه بذلك الله------ وكفي بالله شهيدا وفلان وفلان والسلام ولما تم الصلح وانبرم التمس معاوية	180	-7275382616590181644	532	898.5	423	823	64.64155578613281	90	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1777	false	-3524279229345963925	224	300	1239	1643	1643	300	ان يستلم الحجر الاسود فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين عليهما السلام فتوقف له الناس وتنحوا حتي استلم فقال جماعة----- لهشام من هذا فقال لا اعرفه مع انه كان يعرفه انه علي بن الحسين عليهما السلام فسمعه الفرزدق فقال لكني اعرفه هذا علي بن الحسين زين العابدين وانشد هشاما قصيدته التي منها هذه الابيات هذ-----------------------------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر--------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش-	1777	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	0	81	0	425	1478	300	ان يستلم الحجر الاسود فلم يمكنه وجاء علي بن الحسين ف---------------وقف له الناس وتنحوا حتي استلم فقال جماعة هشام لهشام من هذا فقال لم اعرفه------------------------------------------------- فسمعه الفرزدق فقال لكني اعرفه هذا علي بن الحسين زين العابدين وانشد هشاما من------------------ الابيات التي قالها في ابيه الحسين وقد تقدم ذكرها هذا الذي تعرف البطحاء وطءته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش	206	-7275382616590181644	315	546.0	255	507	62.13017654418945	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1778	false	-6339531238729430015	0	147	0	735	1501	300	قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم الي اخر القصيدة التي حفظته-------------------------------------------------------------------------------------ا الامة وشطرها جماعة من الشعراء وقد ثقل ذلك هشاما فامر بحبسه فحبسوه بين مكة والمدينة فقال معترضا علي عمل هشام ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فاخرجه من الحبس فوجه اليه علي بن الحسين عليهما السلام عشرة الاف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال ما قلت ما كان الا لله ف-------------------------قال له علي عليه السلام قد راي الله مكانك فشكرك ولكنا اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه واقسم عليه فقبلها	1778	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	81	238	425	1195	1478	300	قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ا-ي الخليقة ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم فزاد فيها الابيات لمخاطبة هشام بذلك ف---------------------------حبسه هشام فقال وهو في الحبس-------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي مني-ها يقلب راس- لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فاخرجه من الحبس فوجه اليه علي بن الحسين-------------- عشرة الاف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من ذلك لوصلناك به فردها الفرزدق وقال ما قلت ما كان الا لله ولا ارزا عليه شيءا وردها فقال له ع----ليه السلام قد راي الله مكانك فشكرك ولكنا اهل بيت اذا انفقنا شيءا لم نعد- فيه واقسم عليه فقبلها	206	-7275382616590181644	588	1067.5	465	845	69.58580017089844	110	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1779	false	2426472444583688405	1	51	5	245	1619	300	لا فقال ما رايت----- اورع منه وقال الزهري لم ار هاشميا افضل من علي بن الحسين عليه السلام وقال ابو حازم كذلك ايضا ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين و---------------------------قال طاووس رايت علي بن الحسين عليهما السلام ساجدا في الحجر فقلت رجل صالح من اهل بيت طيب لاسمعن	1779	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	260	300	1295	1478	1478	300	لا -قال ما رايت احدا اورع منه وقال الزهري لم ار هاشميا افضل من علي بن الح-------------------------------------------------------------------------سين وما رايت احدا كان افقه منه وقال طاووس رايت علي بن الحسين-------------- ساجدا في الحجر فقلت رجل صالح من اهل بيت طيب لاسمعن-	206	-7275382616590181644	151	261.5	119	272	55.514705657958984	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1779	false	2426472444583688405	51	146	245	725	1619	300	ما يقول فاصغيت اليه فسمعته يقول عبدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك فوالله ما دعوت بهن في كرب الا كشف عني وكان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة فاذا اصبح ----سقط مغشيا عليه وكانت الريح تميله كالسنبلة وكان يوما خارجا فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم علي-------- مهلا كفوا ثم اقبل علي ذلك الرجل فقال له ما ستر عنك -من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي الرجل فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان ذلك الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل	1779	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	0	90	0	459	1469	300	ما يقول فاصغيت اليه فسمعته يقول عبدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك فوالله ما دعوت بهن في كرب الا كشف عني وكان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة وتهيج الريح فيسقط مغشيا عليه وك---------------------------ان يوما خارجا فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم عليه السلام مهلا كفوا ثم اقبل علي ذلك الرجل وقال--- ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي الرجل فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان ال----رجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل	207	-7275382616590181644	431	823.5	345	493	87.42393493652344	81	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1783	false	-3049364789967198044	92	170	459	848	1560	300	فقال كنت جالسا عند رسول الله-- والحسين في حجره وهو يداعبه فقال-- يا جابر يولد مولود اسمه ع--------------لي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم ولده ثم يولد له ولد اسم------------ه محمد فان ادركته يا جابر--------- فاقراه مني السلام وذكر ابن الصباغ المالكي بعد نقل القصة قوله ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال لجابر وان لاقيته فاعلم ان بقاءك في الدنيا قليل فلم يعش جابر بعد ذلك الا ثلاثة ايام ثم قال هذه---------------- منقبة	1783	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms212	true	-5716930506838686427	1	70	5	335	1600	300	فقال كنت مع------- رسول الله ص والحسين في حجره وهو يلاعبه فقال ص يا جابر يولد لابني الحسين ابن يقال له علي اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم علي بن الحسين ويولد لعلي ابن يقال له محمد----------- يا جابر ان رايته فاقرءه مني السلام و------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم ان بقاءك بعد رءيته يسير فلم يعش جابر بعد ذلك الا قليلا ومات رضي الله عنه وهذه وان كانت منقبة	212	-7275382616590181644	217	309.5	168	444	48.87387466430664	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1785	false	-3584674059905909379	102	201	516	1087	1616	300	هو من عظماء اهل البيت وساداتهم و------------ذو علوم جمة وعبادة موفور--------------ة وزهادة بينة وتلاوة كثيرة ي-تبع معاني القران الكريم ويستخرج من بحره جواهره ويستنتج عجاءبه ويقسم اوقاته علي انواع الطاعات بحيث يحاسب عليه- نفسه رءيته تذكر الاخرة واستماع كلامه يزهد في الدنيا والاقتداء بهداه يورث الجنة نور قسماته شاهد انه من سلالة النبوة وطهارة افعاله تصدع انه من ذرية الرسالة نقل عنه الحديث واستفاد منه العلم جماعة من اعيان الاءمة واعلامهم مثل يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج ومالك بن انس والثوري وابن عيينة وابي حنيفة وشعبة وابو ايوب السجستاني وغيرهم--- وعدوا اخذهم عنه منقبه شرفوا بها وفضيلة اكتسبوها	1785	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms212	true	-5716930506838686427	200	300	1020	1600	1600	300	هو من عظماء اهل البيت وساداتهم عليهم السلام ذو علوم جمة وعبادة موفرة واوراد متواصلة وزهادة بينة وتلاوة كثيرة يتتبع معاني القران الكريم ويستخرج من بحره جواهره ويستنتج عجاءبه ويقسم اوقاته علي انواع الطاعات بحيث يحاسب عليها نفسه رءيته تذكر الاخرة واستماع كلامه يزهد في الدنيا والاقتداء بهديه يورث الجنة نور قسماته شاهد انه من سلالة النبوة وطهارة افعاله تصدع انه من ذرية الرسالة نقل عنه الحديث واستفاد منه العلم جماعة م------ن الاءمة واعلامهم مثل يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريح ومالك بن انس والثوري وابن عيين-----------ة وشعبة و----ايوب السجستاني وغيرهم رض وعدوا اخذهم عنه منقبة شرفوا بها وفضيلة اكتسبوها-	212	-7275382616590181644	543	1020.0	449	602	90.19933319091797	85	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1785	false	-3584674059905909379	201	251	1087	1364	1616	300	واما مناقبه وصفاته فتكاد تفوق عدد الحاصر ويحار في انواعها فهم اليقظ الباصر حتي ان من كثرة علومه المفاضة علي قلبه من سجال التقوي صارت الاحكام التي لا تدرك عللها والعلوم التي تقصر الافهام عن -الاحاطة بحكمها تضاف اليها وتروي عنه وقال ابن الصباغ المالكي كان جعفر الصادق------------------------------------------ عليه السلام	1785	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms213	true	-1629753616018149239	55	112	295	603	1550	300	واما مناقبه وصفاته فتكاد تفوت عدد الحاصر ويحار في انواعها فهم اليقظ الباصر حتي ان من كثرة علومه المفاضة علي قلبه من سجال التقوي صارت الاحكام التي لا تدرك عللها والعلوم التي تقصر الافهام عدد الاحاطة بحكمها تضاف اليه- وتروي عنه وقد قيل ان كتاب الج-----------فر الذي بالمغرب ويتوارثه بنو عبد المءمن هو من كلامه عليه السلام	213	-7275382616590181644	245	444.5	200	320	76.5625	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1022	false	7645776831181284660	10	68	53	329	1446	300	سفيان دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز------ وكساء خز دخاني---------------------------------------------------------------------- فقلت يا----بن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ليس هذا من ----------لباس اباءك قال ------------------------------------كانوا -------علي قدر اقتار الزمان و---هذا زمان قد اسبل عزا-------ليه ثم حسر عن -----------------جبة صوف تحته------------------------------------- وقال-------- لبسنا يا ثوري هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	1022	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms214	true	-6020485920456081177	19	113	92	539	1464	300	سفيان دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز فجعلت انظر اليه تعجبا فقال لي يا ثوري مالك تنظر الينا لعلك تعجب مما تري قال فقلت له يا بن رسول الله----------------------- ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك قال يا ثوري كان ذلك زمان افتقار واقتار وكانوا يعملون علي قدر اقتاره وافتقاره وهذا زمان--- اسبل كل شء عز اليه ثم حسر ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن وقال يا ثوري لبسنا ه--------ذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	214	-7275382616590181644	215	293.5	167	481	44.698543548583984	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1640	false	8960184988768746913	108	166	568	906	1624	300	بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف ل-لايام والسنوات ودار لعبد الله والفض- صنوه سليل رسول الله ذي الدعوات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحس---------------------------------------------------نات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات منازل وحي الله ينزل حولها علي احمد الروحات والغدوات	1640	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms225	true	7515951900087188508	216	282	1096	1487	1579	300	بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات ودار لعبد الله والفضل صنوه سليل رسول الله ذي الدعوات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الامين يحلها من الله بالتسليم والزكوات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات منازل وحي الله ينزل حولها علي احمد الروحات والغدواة	225	-7275382616590181644	334	654.0	276	391	85.4219970703125	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1794	false	7500862133941831938	74	102	378	528	1565	300	ذكرت محل الربع من عرفات فاجريت دمع العين علي الوجنات وقد خانني صبري وهاجت صبابتي رسوم ديار اقفرت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات	1794	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms225	true	7515951900087188508	186	213	939	1082	1579	300	ذكرت محل الربع من عرفات وارسلت دمع العين بالعبر---ات وقل عر--ي صبر- وهاج- صبابتي رسوم ديار اقفرت وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومهبط وحي مقفر العرصات	225	-7275382616590181644	127	222.5	100	150	84.66666412353516	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1640	false	8960184988768746913	169	196	917	1061	1624	300	ديار رسول الله اصبحن بلقعا ودار زياد اصبحت عمرات وال رسول الله غلت رقابهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد زينوا الحجلات	1640	8294777287230442931	Shia003702-ara1.ms226	true	-5947394570878794203	43	70	218	362	1580	300	ديار رسول الله اصبحن بلقعا ودار زياد اصبحت عمرات وال رسول الله غلب رقابهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد زينوا الحجلات	226	-7275382616590181644	143	285.0	116	144	99.30555725097656	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003702-ara1
