id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0507	true	4179294899846136454	181	209	1011	1159	1633	300	شرحه الفاضل العلامة فخر الدين ملك المناظرين محمد بن عمر- بن الحسين الخطيب الرازي جزاه الله خيرا فجهد في تفسير ما خفي منه باوضح تفسير واجتهد في تعبير	507	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms140	false	6623474001026462212	272	300	1429	1576	1576	300	شرحه الفاضل العلامة فخر الدين ملك ال-ناظرين محمد بن محمد بن الحسين الخطيب الرازي جزاه الله خيرا فجهد في تفسير ما خفي منه باوضح تفسير واجتهد في تعبير-	140	9188663902573691383	143	271.0	116	149	95.97315216064453	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0507	true	4179294899846136454	209	260	1159	1420	1633	300	ما التبس فيه باحسن تعبير وسلك في تتبع ما قصد نحوه طريقة الاقتفاء وبلغ في التفتيش عماا اودع فيه اقصي مدارج الاستقصاء الا انه قد بالغ في الرد علي صاحبه اثناء المقال وجاوز في نقض قواعده حد الاعتدال فهو بتلك المساعي لم يزده الا قدحا ولذلك سمي بعض الظرفاء شرحه جرحا	507	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms141	false	-6093844837593992872	0	50	0	256	1754	300	ما التبس منه باحسن تعبير وسلك في تتبع ما قصد نحوه طريقة الاقتفاء وبلغ في التفتيش عم-ا اودع فيه اقصي مدارج الاستقصاء الا انه--- بالغ في الرد علي صاحبه اثناء المقال وجاوز في بعض قواعده حد الاعتدال فهو س-لك المساعي لم يزده الا قدحا ولذلك سمي بعض الظرفاء شرحه جرحا	141	9188663902573691383	251	481.0	201	261	96.1685791015625	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0520	true	-364945692331604714	45	170	251	976	1689	300	ان كتاب التجريد الذي صنفه في هذا الفن المولي الاعظم والحبر المعظم قدوة العلماء الراسخين اسوة الحكماء المتالهين نصير الحق والملة -الدين محمد بن محمد الطوسي قدس الله نفسه وروح رمس ه تصنيف مخزون بالعجاءب وتاليف مشحون بالغراءب فهو وان كان صغير الحجم وجيز النظم فهو كثير العلم عظيم الاسم جليل البيان رفيع المكان حسن النظام مقبول الاءمة العظام لم تظفر بمثله علماء الاعصار ولم يات بشبهه الفضلاء في القرون والادوار مشتمل علي اشارات الي مطالب هي الامهات مشحون بتنبيهات علي مباحث هي المهمات مملو بجواهر كلها كالفصوص ويحتوي علي كلمات يجري اكثرها مجري النصوص متضمن لبيانات معجزة في عبارات موجزة وتلويحات راءقة لكمالات شاءقة يفجر ينبوع السلاسة من لفظه ولكن معانيه لها السحرة تسجد وهو في الاشتهار كالشمس في راءعة النهار تداولته ايدي النظار	520	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms070	false	8694683393284506061	29	109	172	644	1728	300	ان كتاب التجريد الذي صنفه------------ المولي الا--------------عظم قدرة العلماء الراسخين اسوة الحكماء المتالهين نصير ------الملة والدين--------------------------------------------- تصنيف مخزون بالعجاءب وتاليف مشحون بالغراءب فهو وان كان صغير الحجم وجيز النظم فهو كثير العل-----------م جليل الش-------------ان حسن النظام مقبول الاءمة العظام لم يظفر بمثله علماء الامص-----------------------------------------ار مشتمل علي اشارات الي مطالب هي الامه------------------------------------ات مملو بجواهر كلها كالف-----------------------------------------صوص متضمن لبيانات معجزة في عبارات موجز-----------------------------ة يفجر ينبوع السلاسة من لفظه ولكن معانيه لها السحر------ وهو في الاشتهار كالشمس في رابعة النهار تداولته ايدي النظار	70	9188663902573691383	466	845.0	386	726	64.18732452392578	67	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0520	true	-364945692331604714	116	140	657	797	1689	300	مشتمل علي اشارات الي مطالب هي الامهات مشحون بتنبيهات علي مباحث هي المهمات مملو بجواهر كلها كالفصوص ويحتوي علي كلمات يجري اكثرها مجري النصوص	520	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms140	false	6623474001026462212	247	271	1288	1425	1576	300	مشتمل علي اشارات الي مطالب هي الامهات مشحون بتن-يهات علي مباحث هي المهمات مملو بجواهر كلها كالفصوص محتو --علي كلمات يجري اكثرها مجري النصوص	140	9188663902573691383	132	256.0	109	140	94.28571319580078	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0673	true	8838293584840993508	55	145	300	773	1539	300	المصادر وهذا محمد بن عبد-الرحمان بن قبة المتوفي قبل سنة 317 له كتاب الرد علي الجباءي ونقل النجاشي عن ابي------- الحسين السوسنجردي انه قال مضيت الي ابي القاسم البلخي الي بلخ بعد زيارتي الرضا عليه السلام بطوس فسلمت عليه وكان عارفا بي ومعي كتاب ابي جعفر ----ابن قبة في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه ب المسترشد في الامامة فعدت الي الري فدفعت الكتاب الي ابن قبة فنقضه ب المستثبت في الامامة فحملته الي ابي القاسم فنقضه ب نقض المستثبت فعدت الي الري فوجدت ابا جعفر قد مات رحمه الله	673	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms045	false	-3325357056108991333	176	233	937	1264	1649	300	الامامة ----لمحمد بن عبد الرحم-ن بن قبة بالقاف المكسورة والباء المنقوطة بنقطة من تحتها المفتوحة المخففة قال ابو الحسين السوسنجردي-------- مضيت الي ابي القاسم البلخي-------- بعد زيارتي الرضا عليه السلام----- فسلمت عليه-------------- ومعي كتاب ابي جعفر محمد بن قبه في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه با-لمسترشد في الامامة فعدت الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فوجدت ابا جعفر------- رحمه الله	45	9188663902573691383	248	378.0	201	485	51.1340217590332	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0740	true	-5856596881782010620	175	239	931	1270	1588	300	مضيت الي ابي القاسم البلخي الي بلخ بعد زيارتي الرضا عليه السلام بطوس فسلمت عليه وكان عارفا ومعي كتاب ابي جعفر ----ابن قبة في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه ب المسترشد في الامامة فعدت الي الري فدفعت الكتاب الي ابن قبة فنقضه ب المستثبت في الامامة فحملته الي ابي القاسم فنقضه ب نقض المستثبت فعدت الي الري فوجدت ابا جعفر قدمات رحمه الله	740	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms045	false	-3325357056108991333	196	233	1062	1264	1649	300	مضيت الي ابي القاسم البلخي-------- بعد زيارتي الرضا عليه السلام----- فسلمت عليه----------- ومعي كتاب ابي جعفر محمد بن قبه في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه با-لمسترشد في الامامة فعدت الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فوجدت ابا جعفر------ رحمه الله	45	9188663902573691383	195	344.0	159	343	56.85131072998047	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1849	true	-2270074920699741588	16	78	84	422	1584	300	مضيت الي ابي القاسم البلخي الي بلخ بعد زيارتي الرضا عليه السلام بطوس فسلمت عليه وكان عارفا بي ومعي كتاب ابي جعفر----- بن قبة في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه بالمسترشد في الامامة فعدت الي الري فدفعت الكتاب الي ابن قبة فنقضه بالمستثبت في الامامة فحملته الي ابي القاسم فنقضه بنقض المستثبت فعدت الي الري فوجدت ابا جعفر قدمات رحمه الله	1849	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms045	false	-3325357056108991333	196	233	1062	1264	1649	300	مضيت الي ابي القاسم البلخي-------- بعد زيارتي الرضا عليه السلام----- فسلمت عليه-------------- ومعي كتاب ابي جعفر محمد بن قبه في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه بالمسترشد في الامامة فعدت الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فوجدت ابا جعفر------ رحمه الله	45	9188663902573691383	196	348.0	160	343	57.14285659790039	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1881	true	210945303609950414	197	241	1079	1353	1680	300	احاديثه----- في ستة عشر الف حديث وماءة وتسعة وتسعين حديثا والصحيح منها باصطلاح المتاخرين خمسة الاف واثنان وسبعون حديثا والحسن ماءة واربعة واربعون حديثا والموثق ماءة حديث والف حديث وثمانية عشر حديثا والقوي منها اثنان وثلاثماءة والضعيف منها اربعماءة وتسعة الاف وخمسة وثمانون حديثا	1881	8294777287230442931	Shia003358-ara1.completed.ms287	false	-3589288657332337186	215	259	1213	1477	1710	300	احاديثه حصرت في ستة عشر الف حديث وماءة وتسعة وتسعين حديثا -الصحيح منها باصطلاح من تاخر-- خمسة الاف واثنان وسبعون حديثا والحسن ماءة و-------اربعون حديثا والموثق ماءة حديث والف حديث وثمانية عشر حديثا والقوي----- اثنان وثلاثماءة والضعيف منها اربعماءة وتسعة الاف وتسعة وثمانون حديثا	287	9188663902573691383	253	467.5	211	279	90.6810073852539	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003358-ara1.completed