id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1238	false	-8965196522811608746	213	271	1143	1446	1581	300	بايعني القوم الذين بايعوا ابا-بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا-للغاءب ان يرد -انما الشوري------ للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل و-----سموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج عن امرهم خارج بطعن---- او بدعة ردوه-- الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	1238	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms119	true	4475498166337180610	163	225	867	1175	1563	300	بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان رضي -الله عنهم فليس-------- للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الامر في ذلك للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل مسلم فسموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج من امرهم احد- بطعن فيه او رغبة عنه رد الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	119	5649327798106858705	262	432.5	208	324	80.86419677734375	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1205	false	-4731346102905315646	134	182	751	991	1586	300	ان راس اهل الشام شرحبيل بن السمط الكندي وهو عدو لجرير المرسل اليك فارسل اليه و---------وطن له ثقاتك فليفشوا في الناس -------ان عليا قتل عثمان وليكونوا اه---ل الرضا عند شرحبيل فانها كلمة جامعة لك اهل الشام علي ما تحب وان تعلقت---------- بقلب شرحبيل لم تخرج منه بشء ابدا	1205	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms121	true	-5707061696502086598	163	206	790	1007	1480	300	ان راس اهل الشام شرحبيل بن السمط الكندي-------------------------- فارسل اليه لياتيك ثم وطن له الرجال علي طريقه كله يخبرونه بان عليا قتل عثمان وليكونوا من اهل الرضا عنده------ فانها كلمة جامعة لك اهل الشام----------- وان تعلق هذه الكلمة بقلب------ه لم يخرجها ---شء ابدا	121	5649327798106858705	157	221.0	124	269	58.36431121826172	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1240	false	-6791991070715455830	131	186	697	964	1573	300	قد قمت بامر وتوليته -والله ما احب انه لغيرك ان اعطيت الحق من نفسك ان عثمان------------- قتل مسلما محرما مظلوما فادفع الينا قتلته وانت اميرنا فان خالفك احد من الناس كانت ايدينا لك ناصرا والسنتنا لك شاهدا وكنت ذا عذر و-حجة فقال له علي اغد علي غدا فخذ جواب كتابك فانصرف ثم رجع م----ن الغد	1240	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms124	true	-1298632569854607220	172	228	854	1127	1467	300	قد قمت بامر و-وليته ووالله ما نحب انه لغيرك ان اعطيت الحق من نفسك ان عثمان رضي الله عنه قتل------------ مظلوما فادفع الينا قتلته وانت اميرنا فان خالفك احد من الناس كانت ايدينا لك ناصرة والسنتنا لك شاهدة وكنت ذا عذر ومحجة فقال له علي اغد علي بالغداة وامر به فانزل واكرم فلما كان من الغد	124	5649327798106858705	220	384.0	171	286	76.92308044433594	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1210	false	1719584152939967886	102	157	546	832	1577	300	ثم قام الطفيل بن ادهم حيال علي وقام ابو شريح الجذامي حيال الميمنة وقام ورقاء -بن المعمر حيال الميسرة ثم نادوا يا معشر العرب الله الله في نساءكم وبناتكم فمن للروم والاتراك واهل فارس------- غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم فقال عل----ي اللهم انك تعلم انهم ما الكتاب يريدون	1210	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms145	true	-4214064877631864496	247	291	1305	1540	1588	300	ثم قام الفض-ل بن ادهم امام القلب و------شريح الجذامي امام الميمنة و----ورقاء ابن المعمر امام الميسرة ف--نادوا يا معشر العرب الله الله في نساءكم واولادكم من-------------------- فارس والروم غدا فقد فنيت-------------------م هذا كتاب الله بيننا وبينكم فقال علي رضي الله عنه----------- ما الكتاب تريدون	145	5649327798106858705	189	281.5	150	298	63.42281723022461	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	57	178	328	956	1601	300	له اقبل فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره فق-----ال الاشتر ابرفع هذه المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت----- ستوقع خ--لافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة ثم قال ليزيد بن هاني ويحك الاتري الي الفتح الاتري الي مايلقون الاتري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف له فقال له يزيد اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال سبحان الله لاوالله الا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح يا اهل الذل والوهن ا------حين علوتم القوم وظنوا انكم قاهرون -رفع--وا المصاحف	1212	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms147	true	3054387954362378056	12	58	56	294	1506	300	له اقبل فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخبره بذلك فقال الاشتر الرفع هذا المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت ب-ها حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فقال يا اهل ------الوهن الذل ا حين علوتم القوم------ تنك-----لون لرفع هذه المصاحف	147	5649327798106858705	205	327.5	164	649	31.58705711364746	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1266	false	636082684182333015	229	273	1211	1424	1569	300	ابن عباس فلم يقبله الاشعث وقال والله ما نبالي اكنت انت او ابن عباس ولان---ريد الا------------------------ رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني من----- الاخر قال علي -----------------------------------------------------------------------------------------------اني اجعل الا--------شتر قال الاشعث وهل سعر---- الارض علينا غير الاشتر 8 كان --	1266	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms148	true	3199170562441929687	171	238	876	1203	1501	300	-بن عباس قالوا---------------- والله ما نفرق بينك وبين--- ابن عباس وكانك تريد ان تكون انت الحاكم بل اجعله رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي -احد منكما بادني منه الي الاخر قال علي رضي الله عنه فلم ترضون لاهل الشام بابن العاص وليس كذلك قالوا اولءك اعلم انما علينا انفسنا قال فاني اجعل ذلك الي الاشتر قال الاشعث وهل سعر هذه الحرب ال------ا الاشتر وهل نحن	148	5649327798106858705	154	209.0	119	354	43.50282669067383	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1215	false	-1548221834179028693	149	258	773	1314	1519	300	هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمنين فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت -انه امير المءمنين ثم -قاتلته وقال عمرو ا---كتب اسمه واسم ابيه انما هو اميركم واما اميرنا فلا فلما اعيد اليه الكتاب امر بمحوه فقال الاحنف لا------------------------ تمح اسم امرة المءمنين عنك فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا -لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي مليا من النهار ان يمحوها ثم ان الاشعث بن قيس جاء فقال امح هذا الاسم فقال علي لا اله الا الله والله اكبر سنة بسنة اما والله ل-------علي يدي -دار هذه الامر------ يوم الحديبية حين كتبت الكتاب عن------- رسول الله----------- صلي الله عليه واله------------------------------------وسلم هذا ما تصالح عليه	1215	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms149	true	2030580282518150606	200	291	987	1440	1485	300	هذا ما تقاضي عليه---- امير المءمنين فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت بانه امير المءمنين ثم اقاتله ق--ال عمرو بل اكتب اسمه واسم ابيه فقا---------------------------------------------------------------ل الاحنف بن قيس يا امير المءمنين لا تمح اسم امره المءمنين---- فاني اخا-ف ان محوتها لم- ترجع اليك ابدا ولا تجبهم الي ذلك فق------------------------------------------------------------------------------------------ال علي ا-----------------لله اكبر سنة بسنة اما والله لقد جري علي يدي نظير هذا يعني القضية يوم الحديبية وامتناع قريش ان يكتب محمد رسول الله فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم للكاتب اكتب محمد بن عبد الله فكتبوا هذا ما تقاضي عليه	149	5649327798106858705	298	432.5	229	639	46.63536834716797	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1216	false	-1396147316628793816	173	298	918	1540	1549	300	فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه والهوسلم قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب انا ر--ضينا ان ننزل عند حكم القران فيما -حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاظيا وبه تراضيا 2 ان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا عبد-الله بن قيس ناضرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو-بن العاص ناضرا ومحاكما 3 علي ان----------هما اخذوا عليهما---------------------------- عهد الله وميثاقه واعظم ما اخذ الله علي احد في خلقه ليتخذان الكتاب اماما	1216	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms150	true	4841232342619305043	0	92	0	477	1598	300	فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه ----وسلم قضية علي علي اهل العراق شاهدهم وغاءبهم------------------ وقضية معاوية علي اهل الشام شاهدهم وغاءبهم------------------ انا تراضينا ان نقف -عند حكم القران فيما يحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاضيا وبه تراضيا -وان عليا وشيعته رضوا ---------بعبد الله بن قيس ناظرا وحا-كما ورضي معاوية وشيعته ---------بعمرو بن العاص ناظرا و-حاكما ع--لي ان عليا ومعاوية اخذ-ا علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله ان ---------------يتخذا- القران اماما	150	5649327798106858705	367	564.5	292	665	55.18796920776367	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1217	false	-3430615103600942651	2	250	6	1354	1614	300	يعدوا-نه الي غيره في الحكم بما وجداه فيه مسطورا وما-لم يجداه مسمي في الكتاب رداه الي سنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الجامعة لايت-عمدان لهما خلافا ولا يتبعان في ذلك لهما هوي ولا يدخلان في شبهة 4 واخذ عبدا-لله بن قيس وعمرو-بن العاص علي علي ومعاوية عهد الله وميثاقه بالرضا بما حكما به م----ن كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه والهوسلم وليس لهما ان ينقضا ذلك ولا يخالفاه الي غيره وانهما امنان في حكومتهما علي دماءهما واموالهم--------------------ا واهل------------هما ما لم يعدوا الحق رضي بذلك راض او انكره منكر وان الامة انصار لهما علي ما قضيا به من العدل 5 -----------------فان توفي احد الحكمين قبل انقضاء الحكومة فامير شيعته واصحابه--- يختارون مكانه رجلا لايالون عن اهل المعدلة والاقساط علي ما كان عليه صاحبه من العهد والميثاق والحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه والهوسلم وله مثل شرط صاحبه وان مات احد الاميرين قبل القضاء فلشي---------------------------عته ان يولوا مكانه----- يرضون عدله وقد وقعت القضية ومعها ال---امن والتفاوض ووض-ع السلاح والسلام والموادعة 6 وعلي الحكمين عهد الله وميثاقه الا يالوا اجتهادا ولا يتعمدا جورا ولا يدخلا في شبهة ولا يعدوا حكم الكتاب وسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولاذمة وقد وجبت القضية علي ما قد سمي في هذا الكتاب من مواقع الشروط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب -------------شهيدا وادني حفيظا------------------------------------------------- والناس امنون علي انفسهم واه-ليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع -والسبل مخلاة والغاءب و---------------الشاهد من الفريقين سواء في الامن 7 وللحكمين ان ينزلا منزلا	1217	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms150	true	4841232342619305043	93	299	481	1592	1598	300	يعدوا به الي غيره في الحكم بما وجداه فيه مسطورا وما لم يجدا ف------ي الكتاب رداه الي سنة رسول الله----------------------- الجامعة لا يتعمدان له-ا خلافا ولا يبغيان فيها بشبهة-------------------------- واخذ عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص علي علي ومعاوية عهد الله وميثاقه بالرضي بما حكما به مما في كتاب الله وسنة نبيه----------------------- وليس لهما ان ينقضا ذلك ولا يخالفاه الي غيره وه--ما امنان في حكومتهما علي دماءهما واموالهما واشعارهما وابشارهما واهاليهما واولادهما ما لم يعدوا الحق رضي به-- راض او سخطه ساخط -وان الامة انصار--هما علي ما قضيا به من الحق مما هو في كتاب الله فان توفي احد الحكمين قبل انقضاء الحكومة فلشي----عته واصحابه ان يختاروا مكانه رجلا م--------ن اهل المعدلة وال-صلاح علي ما كان عليه صاحبه من العهد والميثاق ----------------------------------------------------------------------وان مات احد الاميرين قبل انقضاء الاجل المحدد في هذه القضية فلشيعته ان يولوا مكانه رجلا يرضون عدله وقد وقعت القضية --بين الفريقين والمفاوضة ورفع السلاح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد وجبت القضية علي ما سمينا ف-ي هذا الكتاب من مو-قع الشر-ط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيد وكفي به شهيدا فان خالفا وتعديا فالامة بريءة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة والناس امنون علي انفسهم واهاليهم واولادهم الي انقضاء ال----اجل والسلاح موضوعة والسبل امنة- والغاءب من الفريقين مثل الشاهد في الامر------------------- وللحكمين ان ينزلا منزلا	150	5649327798106858705	846	1399.5	686	1524	55.511810302734375	128	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1220	false	5448920623026381563	165	232	875	1202	1546	300	فقال يا امير المءمنين اما لو وجدت اعوانا ما كتبت هذه الصحيفة ابدا اما والله لقد مشيت في الناس ليعودوا الي امرهم الاول فما وجدت احدا عنده خير الا قليلا وقام الي علي عليه السلام محرز بن جريش بن ضليع-------- فقال يا امير المءمنين -ما الي الرجوع عن هذا الكتاب سبيل ف------اني لاخاف ان يورث- ذلا فقال علي عليه السلام ابعد ان كتبناه ننقضه ان هذا لا	1220	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms152	true	-8015371475730811274	151	196	744	961	1490	300	فقال يا امير المءمنين اما لو وجدت اعوانا ما كتبت هذه الصحيفة------------------------------------------------------------------------------------------ وق--------------------ام محرز بن خنيس بن ضليع الي علي فقال يا امير المءمنين اما الي الرجوع عن هذا الكتاب سبيل فوالله اني لخاءف ان يورثك ذلا -قال علي------------ ابعد ان كتبناه ننقضه ---هذا لا	152	5649327798106858705	195	321.5	153	343	56.85131072998047	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1223	false	7353525442405394440	194	300	1044	1546	1546	300	الاشعث خرج في الناس بذلك الكتاب يقراه علي الناس ويعرضه عليهم ويمر به علي صفوف اهل الشام وراياتهم حتي ------------مر برايات عنزة فقراه عل------------------------------------يهم قال فتيان منهم------------------ لا حكم الا لله ثم حملا علي اهل الشام بسيوفهما فقاتلا حتي قتلا علي باب رواق معاوية وهما اول من حكم اي انكر مبدا التحكيم ثم مر بها علي-- مراد ------------فقال صالح بن شقيق وكان من رءساءهم ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما م----ا ظلم لا حكم الا لله ولو كره المشركون ثم مر--- علي رايات بني راسب فقراها عليهم فقالوا لا حكم الا لله ولا نرضي ولا نحكم الرجال في دين الله ثم مر-	1223	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms152	true	-8015371475730811274	10	98	51	471	1490	300	الاشعث اخذ-------------- الكتاب فقراه علي الفريقين -----------يمر به علي كل راية راية وقبيلة قبيلة فيقرءه عليهم فمر برايات عنزة وكان مع علي منهم اربعة الاف رجل فلما قراه عليهم قال اخوان منهم اسمهما جعد ومعدان لا حكم الا لله ثم شدا ع-لي اهل الشام--------- فقاتلا حتي قتلا-------------------- وهما اول من حك---------------------م ثم مر علي رايات مراد فقراه عليهم فقال صالح بن شقيق وكا---------------------------------------------------------ن من افاضلهم لا حكم الا لله وان كره المشركون ثم مر به علي رايات بني راسب فتناد------------وا لا يحك-------------------------م الرجال في دين الله ثم مر	152	5649327798106858705	262	357.5	200	590	44.40678024291992	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1261	false	1502123246635391327	92	279	477	1398	1493	300	الاشعث خرج في الناس بذلك الكتاب يقراه علي الناس ويعرضه عليهم ويمر به علي صفوف اهل الشام وراياتهم فرضوا بذلك ثم مر به علي صفوف اهل العراق وراياتهم يعرضه عليهم حتي مر برايات عنزة وكان مع علي من عنزة بصفين اربعة الاف مجفف فلما مر بهم الاشعث فقراه عليهم قال فتيان منهم------------------ لا حكم الا لله ثم حملا علي اهل الشام بسيوفهما فقاتلا حتي قتلا علي باب رواق معاوية وهما اول من حكم واسماهما معدان وجعد اخوان ثم مر بها علي مراد ف------------قال صالح بن شقيق وكان من رءساءهم ما لعلي في الدماء قد حكم لو قاتل الاحزاب يوما م----ا ظلم لا-حكم الا لله ولو كره المشركون ثم مر--- علي رايات بني راسب فقراه عليهم فقالوا لاحكم الا لله لانرضي ولا نحكم الرجال في دين الله ثم مر--- علي رايات بني تميم فقراها عليهم فقال رجل منهم لاحكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين فقال رجل منهم لاخر اما هذا فقد طعن طعنة نافذة وخرج عروة بن ادية اخو مرداس بن ادية التميمي فقال اتحكمون------------ الرجال في امرالله لاحكم الا لله فاين قتلانا يا اشعث ثم شد- بسيفه -ليضرب به الاشعث فاخطاه وضرب به---- عجز دابته	1261	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms152	true	-8015371475730811274	10	129	51	626	1490	300	الاشعث اخذ-------------- الكتاب فقراه علي الفريقين -----------يمر به علي كل راية راية وقبيلة قبيلة فيقرءه عليهم ف-------------------------------------------------مر برايات عنزة وكان مع علي منهم--------- اربعة الاف رجل- فلما ---------------قراه عليهم قال اخوان منهم اسمهما جعد ومعدان لا حكم الا لله ثم شدا ع-لي اهل الشام--------- فقاتلا حتي قتلا-------------------- وهما اول من حكم ثم مر علي رايات------------------------ مراد فقراه عليهم فقال صالح بن شقيق وكا---------------------------------------------------------ن من افاضلهم لا حكم الا لله وان كره المشركون ثم مر به علي رايات بني راسب فتناد-----------وا لا يحك----------------------م الرجال في دين الله ثم مر به علي رايات بني تميم فقالوا مثل ذلك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن ادية------------------------------- اتحكمون في دين الله الرجال------------------------- فاين قتلانا يا اشعث ثم حمل بسيفه علي------ الاشعث فاخطاه واصاب السيف عجز دابته	152	5649327798106858705	404	542.0	313	980	41.224491119384766	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0656	false	2400277672388667420	20	107	106	539	1595	300	فقال--- معاوية يا مغيرة ما تري -قال يا معاوي-ة لو وسعني ان انصرك لنصرتك ولكن علي ان اتي-ك بامر الرجلين -----------------------------ابي موسي الاشعري وعمرو بن العاص فركب حتي اتي دومة الجندل فدخل علي ابي موسي كانه زاءر له فقال يا ابا موسي ما تقول فيمن اعتزل--- هذا الامر وكره ا---------------لدماء ق-ال اولءك خيار الناس خفت ظهورهم من دماء------هم وخمصت بطونهم من اموالهم ثم اتي عمرا فقال يا --------------------------ابا عبد-الله ما تقول فيمن اعتزل هذا الامر وكره الدماء فقال اولءك ش--ر الناس لم يعرفوا حقا ولم ينكروا باطلا	656	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms153	true	-7527589201151641679	136	221	686	1111	1514	300	فقال له معاوية اشر علي بما تري فقال له المغيرة لو اشرت عليك لقاتلت مع-ك ولكن---ي قد اتيتك بخبر الرجلين قال وما خبرهما قال اني خلوت بابي موسي لابلو ما عنده فقلت----------------------------------------------------------------------------- ما تقول فيمن اعتزل عن هذا الامر وجلس في بيته كراهية للدماء فقال اولءك خيار الناس خفت ظهورهم من دماء اخوانهم و-----بطونهم من اموالهم قال فخرجت من عنده واتيت عمرو بن العاص فقلت يا ابا عبد الله ما تقول فيمن اعتزل هذ-----------ه الحروب فقال اولءك شرار الناس لم يعرفوا حقا ولم ينكروا باطلا	153	5649327798106858705	253	350.0	198	522	48.46743392944336	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	56	247	310	1302	1592	300	ايها الناس انا قد نظرنا في ا----------------مر هذه الامة------------ فلم نراصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد جمع رايي وراي عمروعليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة الامر فيولوا منهم من احبوا ---عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمروبن العاص فقام مقامه فحمدا-لله واثني عليه وق--ال ان هذا قد قال ما سمتعم وخلع صاحبه---- وانا --اخلع- صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي-------------- عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال--- ابو موسي مالك لا وفقك الله غدرت وفجرت -انما مثلك مثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث -قال--- عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هاني علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم و-كان شريح بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ----ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته -----------بالسيف اتيا به الدهر ما---------اتي والتمس اهل الشام اباموسي فركب راحلته و--------لحق بمكة -قال ابن عباس----- قبح الله راي ابي موسي ---------------------حذرته وامرته بالراي فما عقل فكا--------ن ابوم-وسي يقول---- حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه	1233	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms155	true	-6435306523880582054	113	298	547	1473	1480	300	ايها الناس انا قد نظرنا فيما يجمع الله به الفة هذه الامة ويصلح امرها فلم نر شيءا هو ابلغ في ذلك من خلع هذين الرجلين علي ومعا--------------------------------وية وتصييرها شوري ليختار الناس لانفس-هم من -راوه لها اهلا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من احببتم ثم نزل وصعد عمرو-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه الا واني قد خلعت صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي امير المءمنين عثمان--------------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي مالك لا وفقك الله غدرت وفجرت وانما مثلك مثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال له عمرو وم----ثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هانء علي عمرو فقنعه بالس-------------------------------------وط وحجز الناس------- بينهما وكان شريح ي--------قول ما ندمت علي شء قط كندامتي --------------------الا اكون ضربته مكان السوط بالسيف اتي---- الدهر في ذلك بما اتي وانسل ابو م----------وسي فركب راحلته وهرب حتي لحق بمكة فكان ابن عباس يقول لحي الله---- ابا موسي لقد نبهته فما انتبه وحذ-------رته بما صار اليه فما انحاش وكان ابو موسي يقول لقد حذرني ابن عباس غدر عمرو ف--------اطماننت اليه	155	5649327798106858705	626	903.5	498	1128	55.49645233154297	97	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1248	false	2892958184219315355	177	268	960	1441	1598	300	علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة------------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي- بكم ومن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا---------------- فان تبت كما تبنا فنحن منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لايحب الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولابقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم	1248	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms161	true	-8342248525621598240	21	88	111	455	1504	300	عليهم------ ان يحييا ما احيا القران و---يميتا ما امات القران ف--------خالفا---- الكتاب والسنة وعملا بالهوي فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فاين يتاه بكم ومن اين اتيتم فقالوا انا كفرنا حين رضينا بالحكم---------------ين وقد تبنا الي الله من ذلك فان تبت كما تبنا فنحن -----معك والا فاءذن بحرب-- فانا منابذوك علي سواء -----------------------فقال لهم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ثم	161	5649327798106858705	266	396.0	210	512	51.953125	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2146	false	1510834155966441050	44	98	226	482	1528	300	وفي ذلك العام 145 ه خرج علي المنصور محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام الملقب بالنفس الزكية فوجه اليه ابو جعفر المنصور عيسي بن موسي بن علي في خيل فقتل رحمه الله وخرج اخوه ابراهيم بن عبد الله بن الحسن -بن الحسن فقتل رضوان الله	2146	8294777287230442931	Shia003075-ara1.completed.ms282	true	-6767787064961734544	241	291	1183	1419	1465	300	وفي ذلك العام------ خرج عليه------- محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام الملقب بالنفس الزكية فوجه اليه ابو جعف--------ر عيسي بن موسي بن علي في خيل فقتل رحمه الله وخرج اخوه ابراهيم بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن فقتل رضوان الله	282	5649327798106858705	234	438.0	184	257	91.05058288574219	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia003075-ara1.completed