id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1818	false	5201606415061198532	166	193	870	1012	1569	300	قارءا من وجوه القراء فقيها لغويا سمع من العرب وحكي عنهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ياقوت ذكره ابو جعفر الطوسي في مصنفي الامامية وقال هو ثقة جليل القدر عظيم المنزلة	1818	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms003	true	-8148079358361882137	168	219	851	1101	1492	300	قارءا من وجوه القراء فقيها لغويا سمع من العرب وحكي عنهم له كتب روي الحسين بن سعيد بن ابي الجهم عن ابيه عنه وروي محمد بن موسي بن ابي مريم وسيف بن عميرة عنه مات في حياة الصادق عليه السلام سنة احدي واربعين وماءة رجال النجاشي--------------------------------------------- ثقة جليل القدر عظيم المنزلة	3	-766902938573792267	88	149.5	70	295	29.830509185791016	16	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1845	false	-3026878692666551437	178	215	922	1123	1555	300	ابراهيم بن سليمان بن ابي داحة المزني مولي ال طلحة بن عبيد-الله ابو اسحاق وكان وجه اصحابنا البصريين في الفقه والكلام والادب والشعر والجاحظ يحكي عنه وقال الجاحظ حدثني ابراهيم ابن داحة عن محمد بن ابي عمير	1845	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms010	true	5649924062311552305	231	266	1201	1385	1551	300	ابراهيم بن سليمان بن ابي داحة المزني مولي ال طلحة بن عبيد الله ابو اسحاق وكان وجه اصحابنا البصريين في الفقه والكلام والادب والشعر والجاحظ يحكي عنه فقال الجاحظ-------------- ابن داحة عن محمد بن---- عمير	10	-766902938573792267	182	340.0	148	202	90.09900665283203	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1847	false	-3894890679577837074	50	80	281	436	1603	300	اسماعيل بن علي بن اسحاق -بن ابي سهل بن نوبخت كان شيخ المتكلمين من اصحابنا وغيرهم له جلالة في الدنيا والدين يجري مجري الوزراء في جلالة الكتاب صنف كتبا كثيرة	1847	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms069	true	-505562496210871281	230	260	1174	1330	1545	300	اسماعيل بن علي بن اسحاق ابن ابي سهل بن نوبخت كان شيخ المتكلمين من اصحابنا وغيرهم له جلالة في الدنيا والدين يجري مجري الوزراء في جلالة الكتاب صنف كتبا كثيرة	69	-766902938573792267	155	305.0	125	156	99.35897064208984	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1845	false	-3026878692666551437	30	87	151	438	1555	300	الاءمة عليهم السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------وبما انه من اصحاب ابي عيسي الوراق وقد توفي هو في 247 فالرجل من متكلمي القرن الثالث 6 اسماعيل بن محمد بن اسماعيل -بن هلال المخزومي ابو محمد احد اصحابنا ثقة فيما يرويه قدم العراق وسمع اصحابنا منه مثل ايوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال له	1845	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms071	true	-3378418973653888777	143	199	720	1007	1502	300	الاءمة عليهم السلام رجال الشيخ 536 70 اسماعيل بن محمد ابي خالد ذكرناه بعنوان اسماعيل بن ابي خالد 537 71 اسماعيل بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل ابن هلال المخزومي ابو محمد احد اصحابنا ثقة فيما يرويه قدم العراق وسمع اصحابنا منه مثل ايوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال له	71	-766902938573792267	186	261.5	150	388	47.93814468383789	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2308	false	7251580082333937070	124	169	635	864	1532	300	عن عنبسة-------- العابد---- كنت مع جعفر بن محمد-------------- بباب الخليفة ابي جعفر بالحيرة حين اتي ببسام واسماعيل بن جعفر بن محمد فادخلا علي ابي جعفر فاخرج بسام مقتولا واخرج اسماعيل بن جعفر -بن محمد قال فرفع جعفر------------ راسه اليه قال افعلتها يا فاسق ابشر بالنار	2308	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms086	true	4681573566950076612	91	143	436	703	1487	300	عن عنبسة بن مصعب العاءذ قال كنت مع جعفر بن محمد عليهما السلام بباب الخليفة ابي جعفر بالحيرة حين اتي ب-سام واسماعيل بن جعفر بن محمد فادخلا علي ابي جعفر فاخرج بسام مقتولا واخرج اسماعيل بن جعفر ابن محمد قال فرفع جعفر عليه السلام راسه اليه قال افعلتها يا فاسق ابشر بالنار	86	-766902938573792267	226	403.0	181	268	84.32836151123047	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1815	false	-7363633260938366626	108	149	587	805	1608	300	ابو عثمان المازني بكر بن محمد قال النجاشي كان سيد اهل العلم بالنحو والعربية واللغ--------ة ومقدمته بذلك مشهورة وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من علماء الامامية قد تادب علي يد--------------------- اسماعيل بن ميثم له في الادب كتاب التصريف كتاب ما يلحن فيه العامة التعليق مات	1815	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms094	true	-5893429323078382323	154	224	759	1134	1509	300	ابو عثمان المازني مازن بني شيبان--------- كان سيد اهل العلم بالنحو والعربية واللغة بالبصرة ومقدمه------ مشهور بذلك اخبرنا بذلك العباس بن عمر بن العباس الكلوداني المعروف بابن مروان رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا ابو العباس محمد بن يزيد قال ومن علماء الامامية ابو عثمان بكر بن محمد وكان من غلمان اسماعيل بن ميثم له في الادب كتاب التصريف كتاب ما يلحن فيه العامة التعليق قال	94	-766902938573792267	165	255.0	134	390	42.30769348144531	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1844	false	8032681875497963588	275	300	1507	1646	1646	300	ثبيت بن محمد ابو محمد العسكري صاحب ابي عيسي الوراق محمد بن هارون متكلم حاذق من اصحابنا العسكريين وكان ايضا له اطلاع بالحديث والرواية والفقه-	1844	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms101	true	2324387092535416118	215	237	1071	1197	1507	300	ثبيت بن محمد ابو محمد العسكري صاحب ابي عيسي الوراق-------------- متكلم حاذق من اصحابنا العسكريين وكان ايضا له اطلاع بالحديث والرواية والفقه	101	-766902938573792267	125	239.0	104	140	89.28571319580078	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1843	false	-8442744433285904200	42	76	218	387	1629	300	الامام عليه السلام خذ عن يونس بن عبدالرحمان 9------ حديد بن حكيم ابو علي الازدي المداءني ثقة وجه متكلم روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام له كتاب يرويه محمد بن خالد	1843	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms134	true	7665231007833039701	30	65	152	327	1539	300	الصادق عليه السلام محمول علي التعدد او السهو 1191 1 حديد بن حكيم ابو علي الازدي المداءني ثقة وجه متكلم روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام له كتاب يرويه محمد بن خالد	134	-766902938573792267	141	254.0	111	175	80.57142639160156	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2169	false	-4147857944166206736	219	262	1182	1403	1576	300	3 حسين بن علوان قال النجاشي الكلبي -ولاء- كوفي عامي غير شيعي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وليس للحس-ن كتاب والحسن اخص بنا واولي -روي الحسين عن الاعمش وهشام بن عروة وللحسين كتاب تختلف رواياته	2169	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms148	true	-8666444894431765595	79	115	396	594	1490	300	الحسين بن علوان------------ الكلبي مولاهم كوفي عام---------ي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن الصادق------ عليه السلام وليس للحسين كتاب والحسن اخص بنا واولي وروي الحسين عن الاعمش وهشام بن عروة وللحسين كتاب تختلف رواياته	148	-766902938573792267	186	317.0	150	225	82.66666412353516	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2169	false	-4147857944166206736	221	267	1189	1426	1576	300	بن علوان قال النجاشي الكلبي -ولاء- كوفي عامي غير شيعي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وليس للحس-ن كتاب والحسن اخص بنا واولي روي الحسين عن الاعمش وهشام بن عروة وللحسين كتاب تختلف رواياته -----------4 ابو خالد -قال النجاشي	2169	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms173	true	2972279375129098735	96	138	488	713	1486	300	بن علوان------------ الكلبي مولاهم كوفي عام---------ي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن الصادق------ عليه السلام وليس للحسين كتاب والحسن اخص بنا واولي روي الحسين عن الاعمش وهشام بن عروة وللحسين كتاب تختلف رواياته روي عنه هارون بن مسلم رجال النجاشي	173	-766902938573792267	196	321.0	157	252	77.77777862548828	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1844	false	8032681875497963588	83	111	491	633	1646	300	بن هشام بن الحكم ابو محمد مولي كندة سكن البصرة وكان مشهورا بالكلام كلم الناس وحكي عنه مجالس كثيرة ذكر بعض اصحابنا----------- انه راي له كتابا في الامامة	1844	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms187	true	4613519588275358727	11	41	50	203	1529	300	بن هشام بن الحكم ابو محمد مولي كندة سكن البصرة وكان مشهورا بالكلام كلم الناس وحكي عنه مجالس كثيرة ذكر بعض اصحابنا رحمهم الله انه راي له كتابا في الامامة	187	-766902938573792267	142	275.0	114	153	92.81045532226562	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1844	false	8032681875497963588	127	199	714	1093	1646	300	داود بن اسد بن اعفر ابو الاحوص البصري رحمه الله شيخ جليل فقيه متكلم من اصحاب الحديث ثقة ثقة وابوه------------ من شيوخ اصحاب الحديث الثقات له كتب ------منها كتاب ف------------------------------------------------------------------------------------ي الامامة علي ساءر من خالفه من الامم والاخر مجرد الدلاءل والبراهين وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست في باب الكني وقال انه من جملة متكلمي الامامية لقيه الحسن بن موسي النوبختي واخذ عنه واجتمع معه في الحاءر علي ساكنه السلام وكان ورد للزيارة	1844	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms208	true	-1692057255708367445	131	211	646	1069	1509	300	داود بن اسد بن اعفر ابو الاحوص البصري رحمه الله شيخ جليل فقيه متكلم من اصحاب الحديث ثقة ثقة وابوه اسد بن اعفر من شيوخ اصحاب الحديث الثقات له كتب رجال النجاشي وفي الخلاصة في موضع اعفر عفير وفي موضع البصري المصري وعند ذكر ابيه اسد عفر بدون الياء وفي الايضاح بالياء والمصري بالميم وف-----------------------------------------------------ي الفهرست ابو الاحوص المصري---- من ج-لة متكلمي الامامية لقيه الحسن بن موسي النوبختي واخذ عنه واجتمع معه في الحاءر علي ساكنه السلام وكان ورد للزيارة	208	-766902938573792267	269	483.5	216	481	55.92515563964844	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1840	false	-2649881556771353331	6	60	25	301	1602	300	عبدا-لله بن عمرو السمين بن اسعد ابن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ابو-الحسن شيخ اصحابنا في زمانه ومتقدمهم وكان قارءا فقيها متكلما شاعرا اديبا قد اجتمعت فيه خصال الفضل والدين صادقا في ما يرويه قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوي----------ه رايت له كتابا في الاستطاعة والجبر وقال ابن	1840	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms224	true	-1771249703996876267	0	47	0	245	1591	300	عبد الله بن عمرو السمي----------------------------------------ن ابو الحسن شيخ اصحابنا في زمانه ومتقدمهم -كان قارءا فقيها متكلما شاعرا اديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين صادقا في-ما يرويه قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله رايت له كتابا في الاستطاعة والجبر -روي ابن	224	-766902938573792267	228	414.0	185	288	79.16666412353516	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2484	false	-1707616530670365892	191	245	949	1221	1491	300	عن يونس بن عبد الرحمان --------------قال مات ابو الحسن عليه السلام وليس من ------قوامه احد الا وعنده ال-مال الكثير فكان ذلك سبب وقفهم وجحودهم لموته وكان عند زياد القندي سبعون الف دينار وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي حمزة ثلاثون الف دينار قال فلما رايت ذلك وتبين الحق وعرفت من امر ابي الحسن الرضا عليه السلام	2484	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms232	true	2282098880926483599	191	251	975	1288	1532	300	عن يونس بن عبد الرحمن بطريق ضعيف انه قال مات ابو الحسن عليه السلام وليس عنده من اقوامه احد الا وعنده الكمال الكثير وكان ذلك سبب وقفهم وجح-دهم -موته وكان عند زياد القندي سبعون الف دينار وقال المفيد في ارشاده انه من خاصة الكاظم عليه السلام وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته وممن روي النص علي--------------------------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام	232	-766902938573792267	180	303.0	145	396	45.45454406738281	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2039	false	4876356053586625177	253	300	1232	1450	1450	300	فضيل الرسان قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام بعد ماقتل زيد بن علي عليه السلام فادخلت بيتا في جوف بيت وقال لي يا فضيل قتل عمي زيد بن علي قلت نعم جعلت فداك فقال رحمه الله اما انه كان مومنا وكان عارفا وكان عالما وكان-	2039	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms236	true	-590372921885693223	90	132	465	661	1467	300	فضيل الرسان قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام بعدما قتل زيد بن علي------------ فادخلت بيتا--- جوف بيت فقال لي يا فضيل قتل عمي زيد------- قلت نعم جعلت فداك -قال رحمه الله اما انه كان مءمنا وكان عارفا وكان عالما وكان	236	-766902938573792267	190	340.5	150	219	86.75798797607422	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2286	false	-6502428195162465754	10	96	52	502	1610	300	سالم من اصحاب ابي الخطاب وكان في المسجد يوم بعث عيسي ابن موسي بن علي بن عبد الله بن العباس وكان عامل المنصور علي الكوفة الي ابي الخطاب لما بلغه انهم--- اظهروا الاباحات ودعوا الناس الي نبوة ابي الخطاب وانهم يجتمعون في المسجد ولزموا الاساطين ي-رون الناس انهم قد لزموها للعبادة وبعث اليهم رجلا فقتلهم جميعا لم يفلت منهم الا رجل واحد اصابته جراحات فسقط بين القتلي يعد فيهم فلما جنه الليل -خرج من بينهم فتخلص وهو ابو سلمة سالم بن مكرم الجمال الملقب بابي خديجة	2286	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms240	true	4362746307496364056	40	127	198	651	1522	300	سالم من اصحاب ابي الخطاب وكان في المسجد يوم بعث عيسي -بن موسي بن علي بن عبد الله بن العباس وكان عامل المنصور علي الكوفة الي ابي الخطاب لما بلغه انهم قد اظهروا الاباحات ودعوا الناس الي نبوة ابي الخطاب وانهم يجتمعون في المسجد ولزموا الاساطين يورون الناس انهم قد لزموها للعبادة وبعث اليهم رجلا فقتلهم جميعا لم يبق من-هم الا رجل واحد اصابته جراحات فسقط بين القتلي يعد منهم فلما جنه الليل فخرج من بينهم فتخلص وهو ابو سلمة سالم بن مكرم الجمال الملقب بابي خديجة	240	-766902938573792267	441	858.0	356	455	96.92308044433594	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2288	false	6584313662610131024	49	110	282	609	1607	300	عيسي بن موسي بن محمد بن عبد الله بن العباس وكان عاملا -------علي الكوفة ف------------------بلغه عنهم انهم اظهروا الاباحات ودعوا ------الي نبوة ابي الخطاب وانهم مجتمعون في --مسجد الكوفة ف--------------------------------------------بعث اليه فحاربوه وامتنعوا عليه وكانوا سبعين رجلا فقتلهم جميعا فلم يفلت منهم الا رجل واحد اصابته جراحات فعد في-- القتلي-------------------------------------- فتخلص وهو ابو سلمة سالم بن مكرم الجمال الملقب بابي خديجة	2288	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms240	true	4362746307496364056	50	127	246	651	1522	300	عيسي بن موسي بن علي -بن عبد الله بن العباس وكان عامل المنصور علي الكوفة الي ابي الخطاب لما بلغه انهم قد-- اظهروا الاباحات ودعوا الناس الي نبوة ابي الخطاب وانهم يجتمعون في المسجد ولزموا الاساطين يورون الناس انهم قد لزموها للعبادة وبعث اليهم---------------------------------- رجلا فقتلهم جميعا -لم يبق من-هم الا رجل واحد اصابته جراحات فسقط بين القتلي يعد منهم فلما جنه الليل فخرج من بينهم فتخلص وهو ابو سلمة سالم بن مكرم الجمال الملقب بابي خديجة	240	-766902938573792267	260	413.0	208	444	58.55855941772461	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2109	false	-6540546332812348737	87	186	421	950	1529	300	الشيخ في رجاله من اصحاب علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ويظهر من الروايات انحرافه عن الامام الباقر روي الكليني عن الامام الباقر عليه السلام انه قال لسلمة بن كهيل والحك------------------------م بن عتيبة شرقا وغربا فلا تجدان علما صحيحا الا شيءا خرج من عندنا روي الكشي انه دخل سلمة بن كهيل ومعه جماعة علي ابي جعفر وعند------------------ه اخوه زيد------------------- فقالوا لابي جعفر عليه السلام نتولي عليا وحسنا وحسينا ونتبرا من اعداءهم قال نعم قالوا فنتولي ابا بكر وعمر ونتبرا من اعداءهم---- فالتفت اليهم زيد بن علي وق-----------ال لهم اتتبر-ون من فاطمة بتر-تم امرنا بتركم الله فيومءذ سموا البترية	2109	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms260	true	3521998987118603894	151	287	781	1481	1540	300	الشيخ عند ذكر---- اصحاب علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام ان سلمة بن كهيل بن الحسين ابو يحيي الحضرمي تابعي ويحتمل ان يكون هذا غيره وقال الكشي قال سعد بن جناح الكشي قال حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان الراوسي عن سدير قال دخلت علي الباقر عليه الس------------------------------------------------------------------------------------لام---- ومعي سلمة بن كهيل وابو المقدام ثابت الحداد وسالم بن ابي حفصة وكثير النوا و--------------------------------------------------------------------------جماعة معهم-------- وعند الباقر عليه السلام اخوة زيد بن علي عليه السلام فقالوا لابي جعفر عليه السلام نتولي عليا وحسنا وحسينا ونتبرا من اعداءهم قال نعم قالوا نت-ولي ابا بكر وعمر ونتبرا من اعداءهم قال فالتفت اليهم زيد بن علي عليه السلام قال لهم اتتبراون من فاطمة تبريتم امرنا بتركم الله فيومءذ سموا البترية	260	-766902938573792267	310	481.0	250	875	35.42856979370117	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2116	false	-7339138996869953050	80	149	398	758	1517	300	عن سدير ما لا يلاءم ذلك قال دخلت علي ابي جعفر---------- ومعي سلمة بن كهيل وابو المقدام ثابت الحداد-وسالم بن ابي حفصة وكثير النواء وجماعة معه- وعند ا----------بي جعفر اخوه زيد بن علي------------ فقالوا لابي جعفر نت------------ولي عليا وحسنا وحسينا ونتبرا من اعداءهم قال نعم قالوا نتولي ابا بكر وعمر ونتبرا من اعداءهم---- فالتفت اليهم زيد بن علي وقال--------------- اتتبراون من فاطمة------------- بتركم الله بترتم امرنا فيومءذ سموا البترية	2116	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms260	true	3521998987118603894	211	287	1072	1481	1540	300	عن سدير ----------------قال دخلت علي الباقر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل وابو المقدام ثابت الحداد وسالم بن ابي حفصة وكثير النوا- وجماعة معهم وعند الباقر عليه السلام اخوة زيد بن علي عليه السلام فقالوا لابي جعفر عليه السلام نتولي عليا وحسنا وحسينا ونتبرا من اعداءهم قال نعم قالوا نتولي ابا بكر وعمر ونتبرا من اعداءهم قال فالتفت اليهم زيد بن علي عليه السلام قال لهم اتتبراون من فاطمة تبريتم امرنا بتركم الله------------ فيومءذ سموا البترية	260	-766902938573792267	310	503.5	249	438	70.77625274658203	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1842	false	-3453823237626643510	126	167	656	864	1560	300	الضحاك ابو مالك الحضرمي كوفي عربي ادرك ابا عبدالله عليه السلام وقال قوم من اصحابنا روي عنه وقال اخرون لم يرو عنه وروي عن ابي الحسن--------- وكان متكلما ثقة ثقة في الحديث وله كتاب في التوحيد رواية علي بن الحسن الطاطري	1842	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms287	true	-3163273379326743252	151	192	717	928	1486	300	الضحاك ابو مالك الحضرمي كوفي عربي ادرك ا-----لصادق عليه السلام وقال قوم من اصحابنا روي عنه وقال اخرون لم يرو عنه وروي عن الكاظم عليه السلام وكان متكلما ثقة ثقة في الحديث -له كتاب في التوحيد رواية علي بن الحسن الطاطري	287	-766902938573792267	189	348.5	150	217	87.09677124023438	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1846	false	6724342131607181528	58	108	299	561	1542	300	11 عبد-الرحمان بن احمد بن جبرويه ابو محمد العسكري متكلم من اصحابنا حسن التصنيف جيد الكلام وعلي يده رجع محمد بن عبد-الله بن مملك الاصبهاني عن مذهب المعتزلة الي القول بالامامة وقد كلم عباد بن سليمان ومن كان في طبقته وقع الينا من كتبه كتاب الكامل في الامامة كتاب حسن	1846	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms305	true	-1885330404507432008	184	227	925	1148	1527	300	13 عبد الرحم-ن بن احمد بن جبرويه ابو محمد العسكري متكلم من اصحابنا حسن التصنيف جيد الكلام وعلي يده رجع محمد بن عبد الله بن مملك الاصبهاني عن مذهب المعتزلة الي القول بالامامة---------------------------------------- وقع الينا من كتبه كتاب الكامل في الامامة كتاب حسن	305	-766902938573792267	220	418.0	179	264	83.33333587646484	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2642	false	-6447942856810329956	232	288	1182	1469	1525	298	ورد الري هاربا من السلطان وسكن سربا في دار رجل من الشيعة في سكة الموالي فكان يعبد الله في ذلك السرب ويصوم نهاره ويقوم ليله فكان يخرج مستترا فيزور القبر المقابل قبره وبينهما الطريق ويقول هو قبر رجل من ولد موسي بن جعفر عليه-السلام فلم يزل باوي الي ذلك السرب ويقع خبره الي الواحد بعد الواحد	2642	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms315	true	723363333090275381	243	300	1214	1501	1501	300	ورد الري هاربا من السلطان وسكن سربا في دار رجل من الشيعة في سكة الموالي فكان يعبد الله في ذلك السرب ويصوم نهاره ويقوم ليله وكان يخرج مستترا فيزور القبر المقابل قبره وبينهما الطريق ويقول هو قبر رجل من ولد موسي بن جعفر عليه السلام فلم يزل ياوي الي ذلك السرب ويقع خبره الي الواحد بعد الواحد-	315	-766902938573792267	284	556.0	229	288	98.61111450195312	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2476	false	5731158172312679743	147	270	703	1366	1512	300	عبد الله بن -------------------------------------------------جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه كمنزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام ثم رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسي عليه السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسن عليه السلام ودلالة حقه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم الطاءفة الملقبة بالفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان داعيهم الي --امامة عبد الله كان يقال له عبد الله بن الافطح	2476	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms326	true	2620907084595817793	37	147	189	761	1551	301	عبد الله بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب كان اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم يكن منزلته عند ابيه -منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبع---------ه جماعة---------------------------------- ثم رجع اكثرهم ال--------ي القول بامامة----- موسي عليه السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسن عليه السلام ودلالة حقه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي --------------امامة عبد الله وهم-------- الملقبة بالفطحية لان عبد الله ك---------------------------------ان افطح الرجلين او -------------------لان داعيهم الي الامامة رجل--------- يقال له عبد الله بن --افطح	326	-766902938573792267	496	888.0	402	714	69.46778869628906	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2292	false	-7629679008148704692	91	157	498	808	1542	300	عبد الله بن ميمون القداح مولي بني مخزوم كان يبري القداح وقا------------------------ل الكشي عبد الله بن ميمون القداح المكي قال حدثني حمدويه عن--------------- ايوب بن نوح عن جعفر-------- بن يحيي عن ابي خالد------------ عن عبد الله بن ميمون عن ابي جعفر عليه السلام قال يا ابن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال اما انكم نور في ظلمات ا-----------------------------------------------------لارض وقال النجاشي عبد الله بن ميمون	2292	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms347	true	810953586664540995	25	105	114	491	1477	300	عبد الله بن الصلت القمي وجعفر بن محمد بن عبيد الله وابراهيم بن هاشم عنه الفهرست وقال الكشي حد-----------------------------------ثني حمدويه بن نصير قال حدثني ايوب بن نوح قال حدثنا صفوان بن يحيي عن ابي خالد صالح القماط عن عبد الله بن ميمون عن الباق--ر عليه السلام قال يا ابن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال---- انكم نور في ظلمات الارض ثم روي الكشي عن جبرءيل بن احمد قال سمعت محمد بن عيسي يقول كان---- عبد الله بن ميمون	347	-766902938573792267	203	300.0	153	422	48.10426712036133	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2485	false	877983505887843101	14	97	75	462	1528	300	عن احمد بن حماد قال احد القوام عثمان بن عيسي الرواسي وكان يكون بمصر وكان عنده مال كثير وست جواري قال فبعث اليه ابو الحسن الرضا عليه السلام فيهن وفي المال قال فكتب اليه ان اباك لم يمت قال فكتب اليه ان ابي قد مات وقد اقتسمنا ميراثه وقد صحت الاخبار بموته واحتج عليه فيه قال فكتب اليه ان لم يكن ابوك مات فليس لك من ذلك شء وان كان قد مات علي ما تحكي فلم يامرني بدفع شء اليك وقد اعتقت الجواري	2485	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms365	true	7900435725220993903	146	217	721	1051	1475	300	عن احمد بن محمد قال اخذ القو-م عثمان بن عي--------سي وكان يكون بمصر وكان عنده مال كثير وست جواري---- فبعث اليه ابو الحسن عل------يه السلام فيهن وفي ا----لمال فكتب اليه ا-----------------------------ن ابي قد مات وقد اق-سمنا ميراثه وقد صحت الاخبار بموته واحتج عل----يه قال فكتب اليه ان لم يكن ابوك مات فليس لك من ذلك شء وان كان قد مات علي ما تحكي فلم يامرني بدفع شء اليك وقد اعتقت الجواري	365	-766902938573792267	322	602.5	251	387	83.20413208007812	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1846	false	6724342131607181528	184	274	956	1412	1542	300	علي بن اسماعيل بن شعيب -بن ميثم بن يحيي التمار ابو الحسن مولي بني اسد كوفي سكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا كلم ابا الهذيل 135 235 والنظام 160 231 له مجالس وكتب منها كتاب الامامة ك------------------------تاب مجالس هشام بن الحكم وكتاب المتعة وعده الشيخ في رجاله من اصحاب الرضا برقم 52 فهو من متكلمي القرن الثاني وقال ابن النديم اول من تكلم في مذهب الامامة علي بن اسماعيل بن ميثم التمار وميثم جده من اجلة اصحاب علي رضي الله عنه ول----------------------------علي م--ن ال--------كتب كتاب---- الامامة كتاب---------------- الاستحقاق	1846	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms378	true	-2607526271155353567	38	116	202	619	1532	300	علي بن اسماعيل بن شعيب ابن ميثم بن يحيي التمار ابو الحسن مولي بني اسد كوفي سكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا كلم ابا الهذيل-------- والنظام-------- له مجالس وكتب منها كتاب الامامة كتاب الطلاق كتاب النكاح كتاب مجالس هشام بن الحكم -كتاب المتعة----------------------------------------------------------------------------------------------------- رجال النجاشي علي بن اسماعيل بن ميثم التمار وميثم ----من اجلة اصحاب امير المءمنين عليه السلام وعلي هذا اول من تكلم علي مذهب الامامية وصنف كتابا في الامامة سماه الكامل وله كتاب الاستحقاق	378	-766902938573792267	301	483.0	241	539	55.844154357910156	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0671	false	2989614034079893387	244	283	1312	1513	1597	300	كتاب بغداد وذكر انه راي الكتاب وقال بعض اصحابنا رحمهم الله انه راي هذا الكتاب وقرات في بعض الكتب ان المنصور لما كان بالحيرة تسمع علي عيسي بن روضة وكان مولاه وهو يتكلم في الامامة فاعجب به واستجاد كلامه	671	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms436	true	2408375708772755321	0	39	0	201	1468	300	كتاب بغداد وذكر انه راي الكتاب وقال بعض اصحابنا رحمهم الله انه راي هذا الكتاب وقرات في بعض الكتب ان المنصور لما كان بالحيرة تسمع علي عيسي بن روضة وكان مولاه وهو يتكلم في الامامة فاعجب به واستجاد كلامه	436	-766902938573792267	201	402.0	162	201	100.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1842	false	-3453823237626643510	75	114	394	595	1560	300	كتاب بغداد وذكر انه راي الكتاب وقال بعض اصحابنا رحمهم الله انه راي هذا الكتاب وقرات في بعض الكتب ان المنصور لما كان بالحيرة تسمع علي عيسي بن روضة وكان مولاه وهو يتكلم في الامامة فاعجب به واستجاد كلامه	1842	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms436	true	2408375708772755321	0	39	0	201	1468	300	كتاب بغداد وذكر انه راي الكتاب وقال بعض اصحابنا رحمهم الله انه راي هذا الكتاب وقرات في بعض الكتب ان المنصور لما كان بالحيرة تسمع علي عيسي بن روضة وكان مولاه وهو يتكلم في الامامة فاعجب به واستجاد كلامه	436	-766902938573792267	201	402.0	162	201	100.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1843	false	-8442744433285904200	153	194	841	1058	1629	300	الفضل بن شاذان بن الخليل ابو محمد الازدي النيشابوري كان ابوه من اصحاب يونس وروي عن ابي جعفر الثاني------------ وقيل الرضا عليهما السلام----- وكان ثقة احد اصحابنا الفقهاء والمتكلمين وله جلالة في هذه الطاءفة وهو في قدره اشهر من ان نصفه	1843	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms445	true	-6486333142164051934	22	66	115	347	1512	300	الفضل بن شاذان بن الخليل ابو محمد الازدي النيشابوري كان ابوه من اصحاب يونس وروي عن ابي جعفر الثاني عليه السلام وقيل الرضا عليه-- السلام ايضا وكان ثقة احد اصحابنا الفقهاء والمتكلمين وله جلالة في هذه الطاءفة وهو في قدره اشهر من ان نصفه	445	-766902938573792267	215	407.0	174	234	91.88034057617188	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1930	false	2373777152236344702	267	300	1413	1576	1576	300	امير المومنين بقوله----------- ان المحامدة تابي ان يعصي الله عز وجل قال الراوي قلت ومن المحامدة قال عليه السلام محمد بن جعفر ومحمد -بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة ومحمد بن امير-	1930	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms472	true	2030337018262608098	1	32	4	157	1485	300	امير المءمنين عليه السلام يقول ان المحامدة تابي ان يعصي الله عز وجل----------- قلت ومن المحامدة قال------------ محمد بن جعفر ومحمد ابن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة ومحمد بن امير	472	-766902938573792267	134	227.0	106	176	76.13636016845703	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1848	false	7364230235981347697	0	41	0	235	1562	300	السوسنجردي متكلم جيد الكلام صحيح الاعتقاد كان يقول بالوعيد له كتب منها كتاب المقنع في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامة كتاب المنقذ في الامام-------------ة وقال ابن النديم السوسنجردي من غلمان ابي سهل النوبختي ويكني ابا الحسن ويعرف بالحمدوني منسوبا الي ال حمدون وله من الكتب	1848	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms492	true	-1503004827345993791	162	224	849	1186	1565	300	السوسنجردي متكلم جيد الكلام صحيح الاعتقاد كان يقول بالوعيد له كتب رجال النجاشي وقال عند ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن قبة ابو الحسين السوسنجردي رحمه الله كان من عيون اصحابنا وصالحيهم المتكلمين وله كتاب في الامامة معروف وكان قد حج علي قدمه خمسين حجة وقال الشيخ في الفهرست----- من غلمان ابي سهل النوبختي---------------- ويعرف بالحمدوني وينسب- الي ال حمدون -له -----كتب	492	-766902938573792267	146	227.0	117	365	40.0	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1816	false	-4085971002045938411	95	117	517	636	1610	300	جليل من اصحابنا الكوفيين عظيم القدر فقيه قارء لغوي راوية خرج الي البادية ولقي العرب واخذ عنهم واخذ عنه يعقوب بن السكيت	1816	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms517	true	1961788626088070070	0	21	0	115	1558	300	جليل من اصحابنا الكوفيين عظيم القدر فقيه قارء لغوي راوية خرج---- البادية ولقي العرب واخذ منهم واخذ عنه يعقوب بن السكيت	517	-766902938573792267	114	221.0	93	119	95.7983169555664	19	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1848	false	7364230235981347697	210	243	1087	1256	1562	300	محمد بن عبد-الرحمان بن قبة الرازي ابو جعفر متكلم عظيم القدر حسن العقيدة قوي في الكلام كان قديما من المعتزلة وتبصر وانتقل له كتب في الكلام وقد سمع الحديث واخذ عنه ابن بطة	1848	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms525	true	2918491513296251432	245	279	1244	1413	1538	300	محمد بن عبد الرحم-ن بن قبة الرازي ابو جعفر متكلم عظيم القدر حسن العقيدة قوي في الكلام كان قديما من المعتزلة وتبصر وانتقل له كتب في الكلام وقد سمع الحديث واخذ عنه ابن بطة	525	-766902938573792267	168	326.0	135	170	98.82353210449219	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1848	false	7364230235981347697	171	202	898	1053	1562	300	محمد بن عبد-الملك بن محمد التبان يكني ابا عبدا-لله كان معتزليا ثم اظهر الانتقال ولم يكن ساكنا له كتاب في --تكليف من علم الله انه يكفر وله كتاب في المعدوم ومات	1848	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms532	true	8161747390820712746	215	247	1087	1240	1518	300	محمد بن عبد الملك بن محمد التبان----- ابو عبد الله كان معتزليا ثم اظهر الانتقال ولم يكن ساكنا له كتاب في التكليف من علم الله انه يكفر وله كتاب في المعدوم -مات	532	-766902938573792267	147	267.5	117	159	92.45282745361328	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1840	false	-2649881556771353331	86	146	460	768	1602	300	محمد بن علي بن النعمان -بن ابي طريفة البجلي مولي الاحول ابو جعفر كوفي صيرفي يلقب ب مءمن الطاق و صاحب الطاق ويلقبه المخالفون ب شيطان الطاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان دكانه في طاق المحامل بالكوفة فيرجع اليه في النقد فيرد ردا فيخرج كما يقول فيقال شيطان الطاق -اما منزلته في العلم وحسن الخاطر فاشهر وقد نسب اليه اشياء لم تثبت عندنا وله	1840	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms542	true	4098665437689921663	78	174	416	909	1554	300	محمد بن علي بن النعمان ابن ابي طريفة البجلي مولي الاحول ابو جعفر كوفي صيرفي يلق--ب مءمن الطاق و-صاحب الطاق ويلقبه المخالفون-- شيطان الطاق وعم ابيه المنذر بن ابي طريفة روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام وابن عمه الحسين بن المنذر بن ابي طريفة ايضا روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام وكان دكانه في طاق المحامل بالكوفة فيرجع اليه في النقد فيرد ردا -يخرج كما يقول فيقال شيطان الطاق واما منزلته في العلم وحسن الخاطر فاشهر وقد نسب اليه اشياء لم تثبت عندنا وله	542	-766902938573792267	302	539.0	245	499	60.52104187011719	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1853	false	-7078629047423038531	0	61	0	317	1652	300	الجواب وله قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار وفهرست كتبه معروف ولد سنة 338------------------- وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة 413 وكان يوم وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والموافق 2 ويقول تلميذه الاخر النجاشي 372 450 شيخنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاذنا رضي الله--- عنه ------------فضله اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية	1853	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms555	true	-311344609389088798	1	88	5	472	1549	300	الجواب وله قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار------------------ ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وتوفي سنة ثلاث عشرة واربعماءة---------- وكان يوم وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والمءالف سمعنا منه ه-ذه الكتب كلها الفهرست جليل ثقة في من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام رجال الشيخ يلقب بالمفيد وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير من اجل مشايخ الشيعة ورءيسهم واستاذهم وكل من تاخر عنه استفاد منه وفضله اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية	555	-766902938573792267	216	319.0	169	496	43.54838562011719	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1922	false	1354258664383691986	255	299	1340	1566	1568	300	ويكني ا-----با اسماعيل ويكني ايضا ابا الضبيان 1 اخرج الكش-------------------------------------------ي------------------------- عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وذكر ابا الخطاب فقال اللهم العن ابا الخطاب فانه خوفني قاءما وقاعدا وعلي فراشي اللهم اذقه حر الحديد 2 اخرج الكشي	1922	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms560	true	7899301714031475743	0	55	0	292	1553	300	ويكني ايضا ابا اسماعيل ويكني ايضا ابا الطيبات قال حمدويه وابراهيم ابنا نصير قالا حدثنا الحسين بن موسي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- وذكر ابا الخطاب فقال اللهم العن ابا الخطاب فانه خوفني قاءما وقاعدا وعلي فراشي اللهم اذقه حر الحديد رجا--ل الكشي	560	-766902938573792267	201	341.5	161	299	67.22408294677734	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2495	false	2569977669380154676	29	105	136	527	1562	300	عليه السلام لقلت فيك مقالا وقال----------- العلامة--- الحل--ي 648 726 ه----------- محمد بن الحصين الفهري من اصحاب ابي الحسن الثالث الهادي عليه السلام كان ضعيفا ملعونا والعجب انه عنونه تارة اخري وقال محمد بن نصير بالنون المضمومة والصاد المهملة ق-----------------ال ابن الغضاءري قال لي ابو محمد بن طلحة بن علي بن عبد الله بن غلاله قال لنا ابو بكر بن الجعابي كان محمد بن نصير من افاضل اهل البصرة علما وكان ضعيفا بدو النصيرية واليه ينسبون	2495	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms563	true	-6528472324155939553	29	101	150	515	1538	300	عليه السلام رج---------------ال الشيخ وذكر العلامة في الخلاصة بعد ذكر هذا الرجل ان محمد بن --نصير النميري لعنه علي بن محمد العسكر-------ي عليه السلام ثم ذكر ان محمد بن ن---------------------------------------صير بالنون المضمومة والصاد المهملة والياء قبل الراء قال ابن الغضاءري قال لي ابو محمد بن طلحة بن علي بن عبد الله بن غلالة قال لنا ابو بكر--- الجعابي كان محمد بن نصير من افاض----ل البصرة علما وكان ضعيفا بدو النصيرية واليه ينسبون	563	-766902938573792267	263	412.0	207	435	60.45977020263672	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1841	false	7869871077930862574	21	49	103	242	1597	300	الزم الغلاة وقال النجاشي----- هشام بن الحكم ابو محمد مولي كندة وكان ينزل بني شيبان بالكوفة انتقل الي بغداد سنة 199------------- ويقال ان في هذه السنة مات له	1841	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms619	true	348261416076401680	155	187	806	963	1566	300	عليه السلام رجال الشيخ 5698 5 هشام بن الحكم ابو محمد مولي كندة وكان ينزل بني شيبان بالكوفة انتقل الي بغداد سنة تسع وتسعين وماءة ويقال ان في هذه السنة مات له	619	-766902938573792267	124	216.5	96	157	78.98088836669922	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1815	false	-7363633260938366626	154	200	826	1079	1608	300	يعقوب بن اسحاق السكيت--------- كان مقدما عند ابي جعفر الجواد وابي الحسن الهادي عليهما السلام وكانا يختصانه --وله عن ابي جعفر عليه السلام رواية ومساءل وقتله المتوكل لاجل --تشيعه وامره مشهور وكان وجيها في علم العربية واللغة ثقة مصدقا لا يطعن عليه وله كت----------ب اصلاح المنطق	1815	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms636	true	8949922866524940712	73	123	398	666	1576	300	يعقوب بن اسحاق السكيت ابو يوسف كان مقدما عند ابي جعفر الثاني وابي الحسن -------عليهما السلام وكانا يختصان به وله عن ابي جعفر عليه السلام رواية ومساءل وقتله المتوكل لاجل التشيع- وامره مشهور وكان وجيها في علم العربية واللغة ثقة مصدقا لا يطعن عليه وله كتب منها كتاب اصلاح المنطق	636	-766902938573792267	239	440.0	195	276	86.59420013427734	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1938	false	7511408542651301772	147	217	801	1160	1587	300	يونس بن عبد الرحمن مولي علي بن يقطين بن موسي مولي بني اسد فق-----د كان حافظا للحديث فقيها في الدين متكلما علي مذهب اهل البيت يقول النجاشي كان وجها في اصحابنا متقدما عظيم المنزلة ولد في ايام هشام بن عبد الملك وراي جعفر بن محمد عليهما السلام بين الصفا والمروة ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن موسي والرضا عليهما السلام وكان الرضا عليه السلام يشير اليه في العلم والفتيا	1938	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms641	true	5382218548542957341	91	147	444	727	1478	300	يونس بن عبد الرحمن مولي علي بن يقطين بن موسي مولي بني اسد ابو محمد -----------------------------------------------------------------------كان وجها في اصحابنا متقدما عظيم المنزلة ولد في ايام هشام بن عبد الملك وراي جعفر بن محمد عليه-- السلام بين الصفا والمروة ولم يرو عنه وروي عن الكاظم-------- والرضا عليهما السلام وكان الرضا عليه السلام يشير اليه في العلم والفتيا	641	-766902938573792267	271	511.0	216	364	74.45054626464844	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1995	false	-1929482618322478066	244	281	1257	1439	1532	300	الكشي في ذيل ترجمة محمد بن سالم بياع القصب محمد--- بن مسعود قال حدثني ابو عبد الله الشاذاني وكتب به الي ان قال حدثني الفضل قال حدثني ابي قال حدثنا ابو يعقوب المقري وكان من كبار الزيدية	1995	8294777287230442931	Shia002948Vols-ara1.completed.ms673	true	-5886112633257839192	170	206	843	1021	1493	300	الكشي عند--- ترجمة -زيد بن علي عليه السلام عن محمد بن مسعود قال حدثني ابو عبد الله الشاذاني وكتب به الي--- قال حدثني الفضل قال حدثني ابي قال حدثنا ابو يعقوب المقرء وكان من كبار الزيدية	673	-766902938573792267	151	274.5	118	185	81.62162017822266	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed