id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1559	false	2231578266257003862	15	100	72	577	1658	300	كان مجتهدا يعمل بالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة ويري تخصيص عمومات الن--ص بالاراء وبالاستنباط من اصول تقتضي خلاف ما يقتضيه عموم الن--ص ويكيد خصمه ويامر امراءه بالكيد والحيلة ويءدب بالدرة والسوط من يغلب علي ظنه انه يستوجب ذلك ويصفح عن اخرين قد اجترموا ما يستحق-ون به التاديب كل ذلك بقوة اجتهاده وما يءديه اليه نظره ولم يكن امير-المءمنين عليهم السلام يري ذلك وكان يقف مع النصوص والظواهر ولا يتعداها الي الاجتهاد والاقيسة ويطبق امور الدنيا علي----- الدين ويسوق الكل مساقا واحدا----------------------------------- فاختلفت طريقتاهما في الخلافة والسياسة	1559	8294777287230442931	Shia002758-ara1.ms018	true	-2851540643816410304	123	216	679	1216	1624	300	كان مجتهدا يعمل بالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة ويري تخصيص عمومات النصوص بالاراء وا-لاستنباط من اصول تقتضي خلاف ما يقتضيه عموم النصوص ويكيد خصمه ويامر امراءه بالكيد والحيلة ويءدب بالدرة والسوط من يغلب علي ظنه انه يستوجب ذلك ويصفح عن اخرين قد اجترموا ما يستوجبون به التاديب كل ذلك بقوة اجتهاده وما يءديه اليه نظره ولم يكن امير المءمنين ع----------- يري ذلك وكان يقف مع النصوص والظواهر ولا يتعداها الي الاجتهاد والاقيسة ويطبق امور الدنيا علي امور الدين ويسوق الكل مسوقا واحدا ولا يضع ولا يرفع الا بالكتاب والنص فاختلف- طريق-اهما في الخلافة والسياسة	18	-2042094554758404759	487	911.0	403	551	88.38475799560547	77	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	64	102	320	521	1603	300	من-- روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia002758-ara1.ms044	true	2024952836645974301	197	236	977	1183	1502	300	منكم روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	44	-2042094554758404759	195	363.5	158	212	91.98113250732422	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia002758-ara1.ms066	true	1410097691931452659	90	128	425	626	1522	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	66	-2042094554758404759	198	390.0	161	201	98.50746154785156	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002758-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0325	false	2516943688050777393	76	107	413	556	1601	300	اليه 1 يقول الغزالي و-اقل ما يجب اعتقاده علي المكلف هو ما يترجمه قوله لا اله الا الله محمد رسول الل ه ثم اذا صدق الرسول فينبغي ان يصدقه في صفات	325	8294777287230442931	Shia002758-ara1.ms116	true	-7701615307498726132	122	152	668	809	1592	300	الاخ الصالح العزيز ان اقل ما يجب اعتقاده علي المكلف هو ما -ترجمه قول- لا اله الا الله محمد رسول الل-ه ثم اذا صدق الرسول فينبغي ان يصدقه في صفات	116	-2042094554758404759	126	218.0	98	144	87.5	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002758-ara1