id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1805	false	7923382844745341832	177	246	970	1325	1618	300	ادم لنا توفيقك الذي به اطعناك في ماضي---- ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمالنا ثم فسر الصراط بقوله الصراط المستقيم هو --صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة -اما الاول --------------------فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل واما الطريق الاخر فهو طريق----- المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا يعدلون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة	1805	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms032	true	-4971513896057976451	138	206	668	1028	1525	300	ادم لنا توفيقك الذي به اطعناك فيما مضي من ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا والص-------------------راط المستقيم هو الصراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الطريق المستقيم في الدنيا فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل و----الطريق الاخر---- طريق امير المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا يعدلون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة	32	565294543443366006	314	563.5	253	387	81.13694763183594	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1806	false	-2808017818061187003	28	78	151	425	1566	300	قولوا اهدنا صراط الذين انعمت عليهم بالتوفيق لدينك وطاعتك وهم الذين قال الله عز وجل ومن يطع الله والرسول- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصد-قين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا------------------------------------------------ ثم قال ليس هءلاء المنعم عليهم بالمال وصحة البدن وان كان كل هذا نعمة من الله ظاهرة	1806	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms034	true	-7990119903536603988	112	171	567	889	1579	300	قولوا اهدنا صراط الذين انعمت عليهم بالتوفيق لدينك وطاعتك وهم الذين قال الله عز وجل ومن يطع الله و--رسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وحكي هذا بعينه عن امير المءمنين عليه السلام قال ثم قال ليس هءلاء المنعم عليهم بالمال وصحة البدن وان كان كل هذا نعمة من الله ظاهرة	34	565294543443366006	272	517.5	222	324	83.95061492919922	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0603	false	834770010240850305	190	234	1097	1316	1663	300	الزبيري عن ابي عبدالله عليه السلام في حديث قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول-هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بف-رض من الله -بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به- الكتاب و-يدعوه اليه	603	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms253	true	-8720012212306850613	44	85	229	428	1557	300	العياشي عن الصادق----- عليه السلام انه سءل ع-------------------ن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل مفترض من الله مبين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له بها الكتاب و يدعو- اليه	253	565294543443366006	176	288.0	138	224	78.57142639160156	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1698	false	-6548686144706616240	153	255	798	1277	1495	300	الله عز وجل---- علي ادم اسماء الانبياء واعمارهم---- فمر بادم -اسم داود النبي عليه السلام فاذا عمره في العالم اربعون سنة فقال ادم يا رب ما اقل عمر داود وما اكثر عمري يا رب اني انا زدت داود من عمري ثلاثين سنة اتثبت ذلك له قال الله نعم يا ادم فقال ادم فاني قد زدته من عمري ثلاثين سنة---------------------------------------------------------------------- فاثبت الله عز وجل لداود في عمره ثلاثين سنة تري انه سبحانه اثبت شيءا ثم محاه بدعاء نبيه وهذا هو المراد من قوله سبحانه يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب فلو اخبر نبي الله عن عمر داود باربعين سنة--------- لم يكن	1698	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms478	true	4655503139432455389	121	227	662	1157	1499	300	الله عز وجل عرض علي ادم اسماء الانبياء واعمارهم قال فمر -ادم باسم داود------ عليه السلام فاذا عمره في العالم اربعون سنة فقال ادم يا رب ما اقل عمر داود وما اكثر عمري يا رب ان- انا زدت داود-------- ثلاثين سنة اثبتت ذلك له قال----- نعم يا ادم -قال---- فاني قد زدته من عمري ثلاثين سنة فانفذ ذلك له واثبتها له عندك واطرحها من عمري قال ابو جعفر عليه السلام فاثبت الله عز وجل لداود في عمره ثلاثين وكانت له عند الله مثبتة فذلك------------------------------------- قوله عز وجل يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب فمح--------ي الله ما كان مثبتا لادم واثبت لداود ما لم يكن	478	565294543443366006	349	551.5	268	567	61.55202865600586	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	92	168	504	915	1558	300	رسول الله فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا--كم الله بالاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم من الكفر والف به بين قلوبكم كانت كلمة النبي كالماء المصبوب علي النار بشدة وقوة حيث عرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فبك------------------وا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه	891	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms619	true	-3200909955211281988	1	48	6	268	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله و---اصحابه-------------------- -------------------------فقال-- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذا اكرمكم الله ب--اسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية------------------- والف ---بين قلوبكم فعلموا---------------------------------------------------------- انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفروا وعانق------------------------ بعضهم بعضا و--انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه	619	565294543443366006	205	285.5	165	431	47.563804626464844	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1343	false	2545696285993508143	208	278	1118	1475	1597	300	عليه السلام نذكرها سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي- لا-يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من- الحق الي الباطل والدليل علي ذلك من كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام 8 اراء -	1343	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms627	true	-5974200764486052711	80	150	386	743	1542	300	عليه السلام يقول و-سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي اي من اي يقول الي الحق من- الباطل والدليل علي ذلك--- كتاب الله تعالي- قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال	627	565294543443366006	325	585.0	260	363	89.53167724609375	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1688	false	8455567120496300337	122	156	675	845	1636	300	لا تزال امتي- بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء الي	1688	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms628	true	5204415106406213807	176	210	885	1056	1574	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء وفي	628	565294543443366006	164	317.0	130	171	95.90643310546875	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0845	false	-1355226048797602827	33	60	200	374	1700	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء- فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	845	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms629	true	-861788187494304257	4	31	18	193	1656	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصالحين فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	629	565294543443366006	169	334.0	142	175	96.57142639160156	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	false	-3058690104083991763	196	275	1022	1452	1577	300	عليه السلام انه قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة فقلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا	602	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms697	true	-8290379912521570447	221	300	1185	1609	1609	300	عليه السلام ----قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة -قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا-	697	565294543443366006	421	816.5	344	431	97.67981719970703	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	false	-7252191433718257424	72	123	330	585	1469	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن --ميمون القداح عن ابي عبد الله ع------------ن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله-وسلم ما استفاد امرو مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	2304	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms784	true	-5908900183682729994	231	285	1152	1422	1505	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن الميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	784	565294543443366006	254	486.0	203	270	94.0740737915039	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1784	false	-6502568642896726128	1	93	3	478	1602	300	كتاب الاحتجاج قال الشيخ المفيد في الارشاد وجاءت الاخبار ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن علي--------------------------- فجلس بين يديه يساله عن مساءل--- الحلال والحرام فقال له ابو جعفر------------ في عرض كلامه قل لهذه المارقة بم- استحللتم فراق امير-المءمنين------------ وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله بنصرته فسيقولون له انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله تعالي في شريعة نبيه صلي الله عليه واله-وسلم---- رجلين من خلقه فقال-------- فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما و------حكم رسول الله صلي	1784	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms787	true	5063053042199300185	105	205	535	1041	1540	300	كتاب الاحتجاج وروي------------------------------------- ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن علي بن الحسين عليهم صلوات الله فجلس بين يديه يساله عن مساءل في الحلال والحرام فقال له ابو جعفر عليه السلام في عرض كلامه قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق امير المءمنين عليه السلام وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله بنصرته ف-يقولون لك انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله------ في شريعة نبيه صلي الله عليه واله وسلم بين رجلين من خلقه فقال جل اسمه فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما والحديث واعبدوا الله ولا	787	565294543443366006	417	725.0	333	550	75.81818389892578	79	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1225	false	7939256427863120439	256	294	1428	1625	1655	300	انا لم نحكم الرجال وانما حكمنا القران -هذا القران انما هو خط مسطور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولا-بد له من ترجمان وانما ينطق عنه الرجال ولما دعانا القوم الي ان نحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي	1225	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms825	true	8598095829664519557	261	300	1325	1523	1523	300	انا لم نحكم الرجال وانما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مستور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولا بد له من ترجمان وانما ينطق عنه الرجال ولما دعانا القوم الي ان نحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي-	825	565294543443366006	195	374.0	158	199	97.98995208740234	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1226	false	8379585186669764957	0	32	0	159	1604	300	قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فرد-ه الي الله والرسول فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته فاذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن احق الناس	1226	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms826	true	-1206678572544769502	4	36	20	180	1604	300	قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته فاذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن احق الناس	826	565294543443366006	159	313.0	127	160	99.375	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms829	true	-7104747695353275500	180	218	877	1077	1498	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	829	565294543443366006	190	353.0	154	207	91.78743743896484	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1999	false	-23530243725735244	81	167	387	825	1453	300	عن ابيه عن اباءه عليهم-------------------- السلام--- قال قال رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم للشهيد سبع خصال من الله اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطرة من دمه مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوجتيه من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان مرحبا بك ويقول هو مثل ذلك لهما والثالثة يكسي من كسوة الجنة والرابعة يبتدره خزنة الجنة بكل ريح طيبة ايهم ياخذه معه والخامسة ان يري منزلته والسادسة يقال لروحه اسرح في الجنة حيث شءت والسابعة ان ينظر في وجه الله وانها -لراحة لكل نبي وشهيد	1999	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms846	true	4558360921904403000	153	280	764	1413	1518	300	--------------له عليه الحق وعن الصادق عليه السلام من قتل -في سبيل الله لم يعرفه الله شيءا من سيءاته وعن النبي صلي الله عليه واله---- للشهيد سبع خصال من الله اول وما لكم لا تقتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا قطرة من دمه مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوج-يه من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان مرحبا بك ويقول هو مثل ذلك لهما والثالثة يكسي من كسوة الجنة والرابعة يبتدره خزنة الجنة بكل ريح طيبة ايهم ياخذه منه والخامسة ان يري منزل-ه والسادسة يقال لروحه اسرح في الجنة حيث شءت والسابعة ان ينظر في وجه الله وانها الراحة لكل نبي وشهيد	846	565294543443366006	408	732.0	325	670	60.89552307128906	74	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1238	false	-8965196522811608746	210	271	1128	1446	1581	300	اليه قاءلا- انه با-يعني القوم الذين بايعوا ابا-بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا-للغاءب ان يرد -انما الشوري للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كا----------------------------------------ن ذ----------------------------------------------لك لله رضي فان خرج عن امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	1238	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms903	true	4509418944770667503	62	145	310	714	1505	300	عليه السلام انه با يعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولا-----ه ما تولي	903	565294543443366006	307	568.0	247	409	75.06112670898438	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1613	false	-2456968549976369444	185	222	922	1120	1535	300	انه با-يعني القوم الذين بايعوا ابا-بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد -انما الشوري للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا نقول ان	1613	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms903	true	4509418944770667503	64	103	322	522	1505	300	انه با يعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ان الله -لا يغفر ان	903	565294543443366006	188	347.0	152	201	93.53234100341797	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2000	false	6352064931324381744	240	282	1153	1354	1447	300	فان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قصة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه	2000	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms939	true	36812180613406011	173	210	865	1040	1489	300	وان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله------- يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول عز -----وجل في قصة عيسي بن مري--------------م بل رفعه الله اليه	939	565294543443366006	171	323.0	135	201	85.07462310791016	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0407	false	4844158150136369410	13	65	68	339	1530	300	فخرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي--------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام الي الطور وسال الله تبارك وتعالي ان يكلمه ويسمعهم كلامه فكلمه الله تعالي ذكره وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله عز وجل احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه	407	8294777287230442931	Shia002394Vols-ara1.ms947	true	1383067382645454082	8	73	41	387	1564	300	فخرج بهم الي طور سيناء فاقامهم في سفح الجبل وصعد موسي رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما عليه السلام الي الطور وسال----- تبارك وتعالي ان يكلمه ويسمعهم كلامه فكلمه الله تعالي ذكره وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام لان الله تعالي- احدثه في الشجرة ثم جعله منبعثا منها حتي سمعوه من جميع الوجوه	947	565294543443366006	260	491.0	210	352	73.86363983154297	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1