id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	false	-6827106295275329193	148	208	764	1044	1533	300	--وقال ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به- وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذ-ا الذي ردهم عنه فنعلمه ها ان ذا غبننا من اعظم الغبن	1619	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms013	true	-553570477223959921	115	175	569	850	1487	300	يقو--ل ما كنت احسب هذا الامر منحرفا عن هاشم ثم منهم عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالاثار والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما في جميع الناس كلهم وليس في الناس ما فيه من الحسن من ذا الذي ردكم عنه فنعرفه ها ان بيعتكم من اول الفتن ---	13	-3648115615280219461	226	403.5	173	286	79.02098083496094	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1630	false	-3662859991663569954	1	119	6	589	1464	300	الايدي والارجل ---------علي --------الظنة وكان من يذكر بحبنا والانقطاع الينا سجن او نهب ماله او هدمت داره ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد الي زمان عبيد الله بن زياد قا---تل الحسين عليه السلام ثم جاء الحجاج فقتلهم -كل قتلة واخذهم بكل ظنة وت----همة حتي ان الرجل ليقال له زنديق او كافر--------- احب اليه من ان يقال------------ شيعة علي وحتي صار ال--------------------------------------------------------رجل الذي يذكر بالخير ولعله يكون ورعا صدوقا يحدث باحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من قد سلف من الولاة ولم يخلق الله تعالي شيءا منها ولا كانت ولا وقعت وهو يحسب انها حق لكثرة من قد رواها---- ممن لم يعرف بكذب ولا بقلة ورع و-----لعل في رسالة الامام ابي الشهداء وما قاله حفيده الامام الباقر عليه-- السلام	1630	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms041	true	-4782930805895069601	13	134	66	676	1474	300	--ايديهم وارجلهم وصلبوا علي التهمة والظنة----- من -ذكر -حبنا والانقطاع الينا----------------------------- ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد الي زمان ا---------بن زياد بعد قتل الحسين عليه السلام ثم جاء الحجاج فقتلهم بكل قتلة و------بكل ظنة وبكل تهمة حتي ان الرجل ليقال له زنديق او مجوسي كان ذلك احب اليه من ان يشار اليه انه من شيعة الحسين صلوات الله عليه 4 تاريخ الجعل والتحريف في الاحاديث وربما رايت الرجل الذي يذكر بالخير ولعله يكون ورعا صدوقا يحدث باحاديث عظيمة عجيبة من تفضيل بعض من قد مضي من الولاة -لم يخلق الله منها- شيءا قط-------------------- وهو يحسب انها حق لكثرة من قد سمعها منه ممن لا يعرف بكذب ولا بقلة ورع ويروون عن علي عليه السلام اشياء قبيحة و-----------عن الحسن والحسين عليهما السلام	41	-3648115615280219461	427	622.5	333	696	61.3505744934082	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1221	false	-2571784670738844390	3	137	16	764	1611	300	ان هءلاء القوم لم يكونوا ليفيءوا الي الحق ولاليجيبوا الي كلمة السواء------------- حتي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه- الخميس وحتي يدعوا الخيل في نواحي ارضهم وباحناء مساربهم ومسارحهم وحتي تشن عليهم الغارات------ من كل فج وح-----تي يلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله ولقد ك------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما -----------------يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا في جهاد العدو ولقد------------------------ كان الرجل منا والاخر من عدونا -يتصاولان متصاول الفحلين يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون مرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما راي ال-له صدقن-----ا انزل بعدونا الكبت----------------------- وانزل علينا النصر	1221	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms077	true	3420903524813178337	102	239	519	1278	1574	300	ان هءلاء القوم لن ينيبوا --------الي الحق ولا -------الي كلمة --سواء بيننا وبينهم حتي يرموا بالعساكر تتبعها العساكر وحتي يردفوا بالكتاءب تتبعها الكتاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس تتبعها الخميس و---------------------------------------------------------حتي تشن------ الغارات عليهم من كل فج عميق وحتي يلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله الصحبة الصادقون مع رسول الله صلي الله عليه واله والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- نقتل اباءنا وابناءنا واخوالنا واعمامنا واهل بيوتاتنا ثم لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما------------------------------------ وجدا في طاعة الله واستقلالا بمبارزة الاقران وان كان الرجل منا والرجل من عدونا ليتصاولان ت-صاول الفحلين يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس الموت فمرة لنا من عدونا ومره لعدونا منا فلما رانا الله صدقا وصبرا انزل الكتاب بحسن الثناء علينا والرضا عنا وانزل علينا النصر	77	-3648115615280219461	541	899.0	435	880	61.477272033691406	79	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0209	false	183194358864353389	37	212	203	1141	1637	300	جذوع النخل------------ وطردهم وشردهم------------ عن العراق فلم يبق بها معروف منهم و----------------------------------------كتب معاوية الي عماله------- في جميع الافاق الا ي------------جيزوا لاحد من شيعة---------------- علي --واهل بيت---------------------------------------------------ه ش--------------------------------------------هادة وكتب اليهم ان- انظروا من قبلكم من شيعة عثمان وم---------حبي-ه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومنا---------قبه فادنوا مجالس---------هم وقربوهم واكرموهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل رجل منهم واسمه واسم----------- ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل و--------------------الدنيا فليس يجء احد مردود من الناس عامل---ا من عمال معاوي-------ة فيروي في عثمان----------------- فضيلة او منقبة الاك-تب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا-------------------------------------------- ثم كتب-------- الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر--------- وفشا في كل ------مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الاوتاتوني بمناقض له في الصحابة فان هذ-------------ا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد اليهم من مناقب	209	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms123	true	5028801359154396129	86	300	455	1571	1571	300	جذوع النخل وسمل اعينهم وطردهم وشردهم حتي انتزعوا عن العراق فلم يبق بالعراقين احد مشهور الا مقتول او مصلوب او طريد او هارب وكتب معاوية الي قضاته وولاته في جميع الارضين والامصار ان لا تجيزوا لاحد من شيعة علي بن ابي طالب ولا من اهل بيته ولا من اهل ولايته الذين يرون فضله ويتحدثون بمناقبه شهادة تقريب معاوية جماعة عثمان واختلاق المناقب له وكتب الي عماله انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل بيته واهل ولايته والذين ير-ون فض--له ويتحدثون بمناقبه فادنوا مجالسهم واكرموهم وقربوهم و-شرفوهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل رجل منهم في--ه واسم الرجل واسم ابيه وممن هو ففعلوا ذلك حتي اكثروا في------ عثمان ---------الحديث وبعث- اليهم ب---------الصلات والكسي واكثر لهم القطاءع من -------العرب----- والموالي فكثر--وا في كل مصر وتنافسوا في المنازل والضياع واتسعت عليهم الدنيا فل-م يكن احد ياتي---------- عامل مصر من --الامصار ولا قرية فيروي في عثمان منقبة او يذكر له فضيل---------ة الا كتب اسمه وقرب- وشفع- فلبثوا بذلك ما شاء الله سعي معاوية في احياء اسم ابي بكر وعمر ثم كتب بعد ذلك الي عماله ان الحديث--------- قد كثر في عثمان وفشا في كل قرية ومصر ومن كل -----ناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية ------------------------------------------------------------------------في ابي بكر وعمر---------------------------- فان فضلهما وسوابقهما احب الي واقر لعيني وادحض لحجة اهل هذا البيت-- واشد عليهم من مناقب-	123	-3648115615280219461	638	860.5	506	1302	49.00153732299805	93	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1631	false	5442398398805255243	202	296	1030	1548	1568	300	جذوع النخل------------ وطردهم وشردهم------------ عن العراق فلم يبق بها معروف منهم و----------------------------------------كتب معاوية الي عماله------- في جميع الا----------فاق ا--لا يجيزو- لاحد من شيعة---------------- علي --واهل بيت---------------------------------------------------ه شهادة و--------------------------------------------كتب اليهم ان- انظروا من قبلكم من شيعة عثمان وم---------حبي-ه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومنا---------قبه فادنوا مجالس---------هم وقربوهم واكرموهم واكتبوا -لي بكل ما يروي كل رجل منهم واسمه وا-----------سم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثروا في فضاءل عثمان ومناقبه لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل و--------------------الدنيا فليس يجيء احد	1631	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms123	true	5028801359154396129	86	219	455	1184	1571	300	جذوع النخل وسمل اعينهم وطردهم وشردهم حتي انتزعوا عن العراق فلم يبق بالعراقين احد مشهور الا مقتول او مصلوب او طريد او هارب وكتب معاوية الي قضاته وولاته في جميع الارضين والامصار ان لا تجيزوا لاحد من شيعة علي بن ابي طالب ولا من اهل بيته ولا من اهل ولايته الذين يرون فضله ويتحدثون بمناقبه شهادة تقريب معاوية جماعة عثمان واختلاق المناقب له وكتب الي عماله انظروا من قبلكم من شيعة عثمان ومحبيه واهل بيته واهل ولايته والذين ير-ون فض--له ويتحدثون بمناقبه فادنوا مجالسهم واكرموهم وقربوهم و-شرفوهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل رجل منهم في--ه واسم الرجل واسم ابيه وممن هو ففعلوا ذلك حتي اكثروا في------ عثمان ---------الحديث وبعث- اليهم ب---------الصلات والكسي واكثر لهم القطاءع من -------العرب----- والموالي فكثروا-- في كل مصر وتنافسوا في المنازل والضياع واتسعت عليهم الدنيا فل-م ي-كن احد	123	-3648115615280219461	401	537.0	321	776	51.67525863647461	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1632	false	291889780808549225	3	79	15	400	1652	300	فيروي في عثمان----------------- فضيلة او منقبة الا كتب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا-------------------------------------------- ثم كتب --------الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر--------- وفشا في كل ------مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا وتاتوني بمناقض له في الصحابة فان هذ-------------ا احب الي واقر لعيني وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد اليهم من مناقب	1632	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms123	true	5028801359154396129	226	300	1218	1571	1571	300	فيروي في عثمان منقبة او يذكر له فضيل---------ة الا كتب اسمه وقرب- وشفع- فلبثوا بذلك ما شاء الله سعي معاوية في احياء اسم ابي بكر وعمر ثم كتب بعد ذلك الي عماله ان الحديث--------- قد كثر في عثمان وفشا في كل قرية ومصر ومن كل -----ناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية ------------------------------------------------------------------------في ابي بكر وعمر----------------------------- فان فضلهما وسوابقهما احب الي واقر لعيني وادحض لحجة اهل هذا البيت-- واشد عليهم من مناقب-	123	-3648115615280219461	230	316.5	179	482	47.71784210205078	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1632	false	291889780808549225	107	276	546	1530	1652	300	علي المنابر والقي -----------------------------------الي معلمي الكتاتيب--- فعلمو-ا صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي -رووه- و-تعلموه- كما يتعلمون القران وحتي علموه- بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء --------------------------ال--له ثم كتب -------الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره ف---------------------------------------------------------------------------لم يكن ----البلاء---------------- اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان ال-----رجل من شيعة علي عليه السلام----------------------------------- لياتيه من يثق به فيدخل بيته ف--يلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه ولا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عليه فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي علي ذلك ال--------------فقهاء والقضاة والولاة وكان اعظم الناس في ذلك بلية ا------لقراء والمراءون والمستضعفون الذين يظهرون -----------الخشوع والنسك ف--------يفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم ويقربوا----- مجالسهم ويصيبوا -----الاموال والضياع -والمنازل حتي انتقلت------- تلك الاخبار والاحاديث الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي الديا-------نين الذين لا يستحلون الكذب والبهتان--------- فقبلوها ورووها وهم يظنون انها حق ولو علموا انها باطلة	1632	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms124	true	-7160773566141232442	45	299	250	1668	1670	300	علي المنابر وفي كل كورة وفي كل مسجد وامرهم ان ينفذوا الي معلمي الكتاتيب ان يعلموها صب------------------------------يانهم حتي يرووها ويتعلموها كما يتعلمون القران وحتي علموها بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله برنامج معاوية لابادة الشيعة ثم كتب معاوية الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان ولا تجيزوا له شهادة ثم كتب كتابا اخر ---من اتهمتموه ولم تقم عليه بينة انه منهم فاقتلوه فقتلوهم علي التهم والظن والشبه تحت كل كوكب حتي لقد كان الرجل يغلط بكلمة فيضرب عنقه ولم يكن ذلك البلاء في بلد اكبر ولا اشد--------- منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي انه كان الرجل من شيعة علي عليه السلام وممن بقي من اصحابه بالمدينة وغيرها لياتيه من يثق به فيدخل بيته ثم يلقي اليه سره فيخاف من خادمه ومملوكه فلا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان المغلظة ليكتمه عليه وجعل الامر لا يزداد الا شدة وكثر عندهم عدوهم واظهروا احاديثهم الكاذبة في اصحابهم من الزور والبهتان فنشا الناس علي ذلك ولم يتعلموا الا منهم ومضي علي ذلك قضاتهم وولاتهم وفقهاءهم-------------- وكان اعظم الناس في ذلك بلاء وفتنه القراء -المراءون -الم-تصنعون الذين يظهرون لهم الحزن والخشوع والنسك ويكذبون ويفتعلون الاحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم وي-دنوا بذلك مجالسهم ويصيبوا بذلك الاموال والقطاءع والمنازل حتي صارت احاديثهم تلك ورواياتهم في ايدي من يحسب انها حق وانها صدق فرووها وقبلوها وتعلموها وعلموها واحبوا عليها وابغضوا حتي جمعت علي ذلك مجالسهم وصارت في ايدي الناس المتدينين الذين لا يستحلون الكذب ويبغضون عليه اهله فقبلو-------ها وهم ير-ون انها حق ولو علموا انها باطل -	124	-3648115615280219461	733	1077.0	592	1487	49.293880462646484	105	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1712	false	67241841146308440	23	101	114	531	1594	300	ثم كتب -------الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان واسقطوا عطاءه ورزقه وشفع ذلك بنسخة اخري من اتهمتموه بموالاة هءلاء القوم فنكلوا به واهدموا داره ف---------------------------------------------------------------------------لم يكن ----البلاء---------------- اشد ولا اكثر منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي ان ال-----رجل من شيعة علي عليه السلام----------------------------------- لياتيه من يثق به فيدخل بيته ف--يلقي اليه سره ويخاف من خادمه ومملوكه و---يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان الغليظة ليكتمن عليه	1712	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms124	true	-7160773566141232442	83	191	474	1026	1670	300	ثم كتب معاوية الي عماله نسخة واحدة الي جميع البلدان انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا واهل بيته فامحوه من الديوان ولا تجيزوا له شهادة ثم كتب كتابا اخر ---من اتهمتموه ولم تقم عليه بينة انه منهم فاقتلوه فقتلوهم علي التهم والظن والشبه تحت كل كوكب حتي لقد كان الرجل يغلط بكلمة فيضرب عنقه ولم يكن ذلك البلاء في بلد اكبر ولا اشد--------- منه بالعراق ولا سيما بالكوفة حتي انه كان الرجل من شيعة علي عليه السلام وممن بقي من اصحابه بالمدينة وغيرها لياتيه من يثق به فيدخل بيته ثم يلقي اليه سره فيخاف من خادمه ومملوكه فلا يحدثه حتي ياخذ عليه الايمان المغلظة ليكتمه عليه	124	-3648115615280219461	322	520.5	256	564	57.09219741821289	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1203	false	6068718362369147397	222	247	1119	1245	1529	300	بعد وقد كنت سالتك الشام علي ا--لا تلزمني لك--------- بيعة وطاعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما-منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس	1203	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms134	true	-7646031572132294378	183	211	887	1019	1454	300	بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طاعة ولا بي------عة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس	134	-3648115615280219461	118	208.5	94	138	85.50724792480469	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1209	false	-5162084522850702315	248	300	1266	1525	1525	300	فدعا عمرو-بن العاص فقال يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو علي علينا بالفيصل فما تري قال ان رجالك -------------------لا يقومون لرجاله ولست مثله هو--- يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر-	1209	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms134	true	-7646031572132294378	1	49	5	240	1454	300	فدعا عمرو بن العاص فقال يا عمرو انما هي الليلة حتي يغدو---- علينا-------- فما تري قال اري الرجال قد قلوا وما بقي فلا يقومون لرجاله ولست مثله وانما يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء وليس يخاف اه--------------------------ل الشام---------- عليا ان ظفر	134	-3648115615280219461	191	315.5	152	283	67.49116516113281	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1765	false	-5009207724889879908	252	300	1220	1478	1478	300	سليم بن قيس الهلالي قال شهدت اميرالمءمنين عليه السلام------------ حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولد----------ه ورءساء شيعته واهل بيته---------------------------------------- ثم دفع اليه------- الكتاب والسلاح وقال له---- يا بني انه امرني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان اوصي-	1765	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms194	true	4272771821837422806	55	117	267	590	1491	300	سليم بن قيس الهلالي قال شهدت وصية علي بن ابي طالب صلوات الله عليه حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده واهل بيته ورءساء شيعته النص علي الاءمة عليهم السلام وتسليم وداءع الامامة ثم دفع عليه السلام الكت-ب والسلاح اليه ثم قال يا بني---- امرني رسول الله صلي الله عليه واله---- ان اوصي	194	-3648115615280219461	211	332.5	167	332	63.55421829223633	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	false	-6250452401659175300	0	78	0	395	1527	300	اليك وادفع اليك كتبي وسلاحي----- كما اوصي الي---------- ودفع الي كتبه وسلاحه ----وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال--- وامرك رسول الله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ع---------لي ب---------------------------------ن الحسين وقال--- وامرك رسول الله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقرءه من رسول الله------- ومني السلام روي ابو الفرج الاصفهاني انه خطب الحسن بن علي بعد وفاة اميرالمءمنين علي عليه السلام وقال	1766	8294777287230442931	Shia001265-ara1.ms194	true	4272771821837422806	117	195	590	979	1491	300	اليك وادفع----- كتبي وسلاحي اليك كما اوصي الي رسول الله ودفع---- كتبه وسلاحه الي وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي----- الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول الله ان تدفعها الي ابنك هذا و--اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين عليه السلام وهو صغير فضمه ال--يه وقال له وامرك رسول الله ان تدفعها الي ابنك محمد------- فاقراه من رسول الله السلام ومني ثم اقبل علي ابنه ----------------------ا---------------------------------لحسن عليه السلام فقال	194	-3648115615280219461	287	458.5	228	469	61.19403076171875	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001265-ara1