id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0065	true	-7666571147350363105	152	245	756	1229	1550	300	الفضل الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال الق عبد الملك ابن جريج فسله عنها فان عنده منها علما فلقيته فاملي علي----- شيءا كثيرا في استحلالها وكان فيما روي لي فيها ابن جريج انه ليس فيها وقت ولا عدد وانما هي بمنزلة الاماء يتزوج منهن كم شاء وصاحب الاربع نسوة يتزوج منهن ما شاء بغير ولي ولا شهود فاذا انقضي الاجل بانت منه بغير طلاق ويعطيها الشء اليسير وعدتها حيضتان وان كانت لا تحيض فخمسة واربعون يوما قال فاتيت بالكتاب ابا عبد الله عليه السلام ف-----------قال صدق واقر به	65	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2401	false	-9119545993872291711	179	273	792	1270	1390	300	الفضل الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال الق عبد الملك -بن جريج فسله عنها فان عنده منها علما فلقيته فاملي علي منها شيءا كثيرا في استحلالها فكان فيما روي لي----- ابن جريج قال ليس فيها وقت ولا عدد -انما هي بمنزلة الاماء يتزوج منهن كم شاء وصاحب الاربع نسوة يتزوج منهن ما شاء بغير ولي ولا شهود فاذا انقضي الاجل بانت منه بغير طلاق ويعطيها الشء اليسير وعدتها حيضتان وان كانت لا تحيض فخمسة واربعون يوما---- فاتيت بالكتاب ابا عبد الله عليه السلام فعرضت عليه فقال صدق واقر به	2401	8777726353877321373	458	875.5	367	489	93.66053009033203	85	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	true	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1055778677123644339	228	266	1085	1287	1472	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	56	8777726353877321373	198	385.0	161	202	98.0197982788086	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	true	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله--------- وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3370	false	690484222166050937	63	102	304	508	1489	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما ------بحكم الله قد استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	3370	8777726353877321373	190	346.5	154	211	90.04739379882812	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0131	true	-4084509443146497434	147	184	718	888	1539	300	عليهما السلام انه قال ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يفرغ الله -من الحساب	131	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2101	false	-4051998659065145955	2	37	9	170	1450	300	عليه-- السلام-------- ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد	2101	8777726353877321373	153	280.0	118	171	89.47368621826172	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0181	true	-4577217990778253234	163	300	907	1602	1602	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد مرفوعا ----------------------قال كان امير المءمنين عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا-بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل-	181	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0129	false	-2866744273466370777	155	297	702	1421	1442	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد واسحاق بن محمد وغيرهما رفعوه قال كان امير المءمنين عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل	129	8777726353877321373	689	1353.0	553	719	95.8275375366211	133	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0182	true	1320500159128059850	3	109	22	624	1589	300	والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما-كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا و	182	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0130	false	-4447324073718718972	0	107	0	603	1520	300	والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا 2	130	8777726353877321373	601	1196.0	495	603	99.66832733154297	104	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0414	true	342194314270584044	256	297	1403	1614	1627	300	امير المءمنين علي------- عليه السلام حين جاءه حبر وقال له يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	414	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0081	false	-5762094289164124489	220	259	1075	1276	1463	300	امير المءمنين صلوات الله عليه فقال----------------------- يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	81	8777726353877321373	182	326.0	146	224	81.25	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0414	true	342194314270584044	264	297	1446	1614	1627	300	وقال له يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته فقال ويلك-------- ما كنت اعبد ربا لم اره -قال و----------------كيف رايته قال ويلك لا تدرك------ه العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	414	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0116	false	6079383283353048889	10	47	46	231	1499	300	فقال--- يا امير المءمنين هل رايت ربك -----------قال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	116	8777726353877321373	147	237.5	117	199	73.86934661865234	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0415	true	1348660955214824931	1	60	3	306	1592	300	ابي جعفر عليه السلام حيث سءل عن---------------------------------- اي شء يعبد قال الله تعالي فقيل له رايته قا---ل لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك بالحواس ولا يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو---- فخرج الساءل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	415	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0081	false	-5762094289164124489	122	189	603	942	1463	300	ابا جعفر عليه السلام فدخل عليه رجل من الخوارج فقال له يا ابا جعفر اي شء تعبد قال الله تعالي قال---- رايته قال بل لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك بالحواس ولا يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرج-ل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	81	8777726353877321373	282	514.0	226	344	81.97674560546875	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0419	true	-5648901524346801558	32	73	172	383	1562	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية	419	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0081	false	-5762094289164124489	35	77	163	377	1463	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية	81	8777726353877321373	211	416.0	170	214	98.59812927246094	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0421	true	-4102443308391560428	5	73	29	354	1511	300	قال بلي قال فكيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما ول يس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	421	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	25	90	128	438	1458	300	قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابص-----------------ار ولا يحيطون به علما ول-يس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	80	8777726353877321373	301	574.5	237	330	91.21212005615234	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0601	true	5597865696624530731	171	274	924	1431	1565	300	الكليني عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين عليه السلام من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له كان مءمنا قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم تقطع ايديهم وما خلق الله عز وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من المءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين	601	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0560	false	-1061611092550334821	190	300	1021	1558	1558	300	الكناني عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين عليه السلام من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله كان مءمنا قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم تقطع ايديهم وما خلق الله عز وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من المءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين-	560	8777726353877321373	497	951.0	396	545	91.19265747070312	98	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	true	-3058690104083991763	8	134	42	657	1577	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 4 وروي ايضا ع---------------------ن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمر- بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت و-اصحابك حيث شءت 5 وع----ن الر------------------ضا عن اباءه صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه	602	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0769	false	-4720846068914000054	138	276	648	1297	1422	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 22 ابن ابي عمير عن علي بن الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمرو بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله---- فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت و اصحابك حيث شءت 23 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله --بن سنان قال -سالت ابا عبد الله عليه	769	8777726353877321373	561	1019.5	441	660	85.0	108	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	true	-3058690104083991763	196	300	1022	1577	1577	300	عليه السلام انه قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة ف---قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا وروي ايضا عن --------------------------------------------------------------ابي مسروق قال سالني ابو عبدا-لله عليه السلام عن اهل البصرة ما هم فقلت مرجءة وقدرية وحرورية -قال لعن الله تلك الملل-	602	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0858	false	7174563381269579646	126	246	598	1216	1456	300	عليه السلام---- قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم وحماد بن عثمان عن ابي مسروق قال سالني ابو عبد الله عليه السلام عن اهل البصرة ما هم فقلت مرجءة وقدرية وحرورية فقال لعن الله تلك الملل	858	8777726353877321373	533	1025.5	434	623	85.55377197265625	94	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0603	true	834770010240850305	198	300	1140	1663	1663	300	قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول-هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك و-تعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها-	603	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0561	false	2731800326749694639	115	219	554	1080	1483	300	قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك و تعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها	561	8777726353877321373	523	1031.0	422	526	99.42965698242188	99	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0603	true	834770010240850305	199	300	1144	1663	1663	300	قلت الا تخبرني عن الايمان اقولهو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين- في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه -قال الاي---مان حالات ودرجات و-طبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين-- نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحا-------نه قلت -ان الايمان ليتم وينقص ويزيد ------قال نعم قلت -كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه ف-يها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد -وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها-	603	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0566	false	-5492538675254141992	122	221	580	1090	1490	300	قلت ا----خبرني عن الايمان اقول-- وعمل ام قول بلا عمل -قال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بينه في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد ---به الكتاب ويدعو- اليه ----قلت صف- لي ذل------ك حتي افهمه فقال ان الايمان حالات ودرجات و طبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه------- الزاءد الراجح زيادته قلت وان الايمان ليتم------ ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال -ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي موكلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها	566	8777726353877321373	464	780.0	370	546	84.98168182373047	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0608	true	-5164408386676118014	66	184	351	967	1625	300	محمد بن حفص بن خارجة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر با يمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله وكيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لا يجوز الا ببينة وبينته عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين و-هو عند الله كافر وقد اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	608	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0567	false	-8343824703826631193	76	195	373	990	1504	300	محمد بن حفص بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر با-يمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله وكيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لا يجوز الا ببينة وبينته عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين و هو عند الله كافر وقد اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	567	8777726353877321373	614	1215.0	497	618	99.35275268554688	116	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0704	true	-2570301250319346309	74	187	368	983	1540	300	عن عبد-الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت------ عند ابي عبد-الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد-وواصل ابن عطاء وحفص بن سالم واناس-------------- من رءساءهم وذلك حي--ن قتل الوليد واختل-ف اهل الشام بينهم فتكلموا واكثروا و-خطبوا فاطالوا فقال لهم ابو-عبد-الله عليه السلام انكم قد اكثرتم علي واطلتم فاسندوا امركم الي رجل منكم فليتكلم بحجتكم وليوجز فاسندوا امرهم الي عمرو بن عبيد------ فابلغ واطال فكان فيما -------قال ق---تل اهل الشام خليفتهم وضرب الله------- بعضهم ببعض وتشتت ام-----رهم فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروة------ ومعدن للخلافة وهو محمد بن عبدال-له بن الحسن فاردنا ان نجتمع مع-ه فنبايعه ثم نظهر امرنا معه وندعو الناس اليه فم----ن بايعه ----------كنا معه	704	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2030	false	4227011872789494790	118	248	568	1229	1481	300	عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت قاعدا عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد وواصل -بن عطاء وحفص بن سالم مولي ابن هبيرة وناس من رءساءهم وذلك حدثان قتل الوليد واختلاف اهل الشام بينهم فتكلموا واكثروا و خطبوا فاطالوا فقال لهم ابو عبد الله عليه السلام انكم قد اكثرتم علي------- فاسندوا امركم الي رجل منكم وليتكلم بحججكم و-يوجز فاسندوا امرهم الي عمرو بن عبيد فتكلم فابلغ واطال فكان فيما قال ان قال قد قتل اهل الشام خليفتهم وضرب الله عز وجل بعضهم ببعض و-شتت الله امرهم فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروة وموضع ومعدن للخلافة وهو محمد بن عبد الله بن الحسن فاردنا ان نجتمع عليه فنبايعه ثم نظهر مع-----------------------ه فمن كان بايعنا فهو منا وكنا منه	2030	8777726353877321373	564	970.5	457	694	81.26801300048828	81	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0704	true	-2570301250319346309	203	260	1060	1340	1540	300	اتق الله يا عمرو وانتم ايها الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعلمهم بكتاب الله------- وسنة رسو------------------له ان رسول ال-------------------له قال من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف روي الصدوق في عيونه------------- عن علي الرضا ع----------------------------------------------ليه السلام عن ابيه عن جده عليهم السلام قال	704	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2033	false	325002567083006801	139	212	658	1005	1422	300	اتق الله-------- وانتم ايها الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعلمهم بكتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه واله ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن سويد القلانسي عن بشير عن ابي عبد الله عليه الس----------------------------لام قال	2033	8777726353877321373	217	357.5	172	383	56.657962799072266	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0845	true	-1355226048797602827	32	60	197	374	1700	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	845	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2057	false	3420055817509451762	44	72	253	430	1586	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	2057	8777726353877321373	176	351.0	148	177	99.43502807617188	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1318	true	-5054556264715264237	182	255	999	1347	1589	300	ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن الل--------ه احب علي بن ابي طالب يوم احبه وهو يعلم انه يقتل اهل النهروان ام لم يعلم---- ان قلت لا كفرت ف----قال قد علم فقال فاحب-----ه علي ان يعمل بطاعته ام علي ان يعمل بمعصيته -قال علي ان يعمل بطاعته فقال--- ابو جعفر -------------قم مخصوما فقام عبدالله بن نافع ابن الازرق وهو يقول حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود--------- الله يعلم حيث يجعل رسالته روي	1318	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3694	false	-6897386209603811833	221	299	1099	1466	1470	300	ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن الله جل ذكره احب علي بن ابي طالب يوم احبه وهو يعلم انه يقتل اهل النهروان ام لم يعلم قال ان قلت لا كفرت قال فقال قد علم ق-ال فاحبه الله علي ان يعمل بطاعته او علي ان يعمل بمعصيته فقال علي ان يعمل بطاعته فقال له ابو جعفر عليه السلام فقم مخصوما فقام و---------------------------هو يقول حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر الله اعلم حيث يجعل رسالته 549	3694	8777726353877321373	312	548.5	244	395	78.98734283447266	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1343	true	2545696285993508143	208	278	1118	1475	1597	300	عليه السلام نذكرها سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي لا-يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك من كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام 8 اراء -	1343	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2060	false	7550843345746093934	188	259	909	1265	1458	300	عليه السلام يقول و-سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك--- كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال	2060	8777726353877321373	339	650.0	273	360	94.16666412353516	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1447	true	-5221073914778648412	67	107	365	565	1613	300	بعث----- محمدا صلي الله عليه والهوسلم وهو بمكة عشر سنين ولم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق	1447	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0557	false	7320100614993241113	3	46	14	213	1479	300	بعث الله محمدا صلي الله عليه واله و ---هو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله ا-----------------------لا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق	557	8777726353877321373	169	293.5	134	225	75.11111450195312	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1454	true	8202263169003585639	179	218	979	1182	1626	300	يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا-تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضظروا اليها	1454	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2034	false	-609791276980940183	0	40	0	204	1462	300	يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها	2034	8777726353877321373	202	398.0	163	204	99.01960754394531	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1454	true	8202263169003585639	168	211	933	1146	1626	300	عن ابي عبد الله ------------قال كان رسول ال-------------------له اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم------ فاجلسهم--------------------- بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول ال-------------------له لا------------تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ول-------------------------ا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة	1454	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2036	false	-6853407309934870211	161	225	809	1126	1492	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا ---------بعث سرية دعا باميرها فاجلسه الي جنبه واجلس اصحابه بين يديه ثم قا-ل سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقطعوا شجرة الا ان تضطروا اليها ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة	2036	8777726353877321373	193	290.5	152	327	59.02140808105469	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1519	true	-5745165578134606902	119	151	670	812	1608	300	قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر -ما اجد شيءا هو اوسع لي من ان اقسم المال عليكم---------- بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة	1519	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3060	false	5867869682327381079	154	186	731	874	1392	300	قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع--- من ان اقسم------ عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما -دخل عليه من عول الفريضة	3060	8777726353877321373	131	228.5	101	153	85.62091827392578	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1606	true	8063741660888739674	73	102	422	555	1597	300	لا تصلح الامامة الا لرجل فيه خصال ثلاث 1--- ورع يحجزه عن معاصي الله 2 وحلم يملك به غضبه 3 وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون كالاب------ الرحيم	1606	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0383	false	-6576381810913438841	271	298	1311	1444	1453	300	لا تصلح الامامة الا لرجل فيه----- ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله-- وحلم يملك به غضبه-- وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم	383	8777726353877321373	118	203.0	92	142	83.09859466552734	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1624	true	3346974271168916508	242	300	1321	1639	1639	300	فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه و----------------------------------------هو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اخو غامد وقد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورع-ثها ما تمتنع منه-	1624	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2016	false	1347560189457559113	63	189	300	999	1556	300	فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد هو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وفارق الرضا وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسءم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان هذا اخو غامد -قد وردت خيله الانبار و---قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و-قد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تم-نع منه	2016	8777726353877321373	304	538.0	250	705	43.120567321777344	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1625	true	-4686933737542013187	0	112	0	563	1544	300	الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انسرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امر--ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي--- جديرا 2 هذا بسر بن ارطاة بعثه معاوية الي اليمن في جيش كثيف وامره ان يقتل كل من كان في طاعة علي عليه السلام فقتل خلقا كثيرا وقتل فيمن قتل ابني عبيي الله بن العباس بن عبد المطلب وكانا غلامين صغيرين فقالت امهما ترثيهما يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف وقد خطب الامام بعدما بلغه النبا بقوله انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان------------------------ هءلاء القوم سيدالون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم	1625	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2016	false	1347560189457559113	189	239	999	1241	1556	300	الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق له- دم فلو ان امرء ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان--- عندي به جديرا فيا عجبا عجبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يميث القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء -----------------------------علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم	2016	8777726353877321373	195	311.5	153	592	32.93918991088867	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1686	true	-6177883451782251942	176	226	1004	1266	1605	300	الكافي بابا اسماه ان الدعاء يرد البلاء والقضاء ومن جملة احاديث هذا الباب--------------- عن حماد بن عثمان قال سمعته يقول ان الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم ابراما -وروي عن ابي------------------------------------------------------------- الحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي --الله يرد- البلاء وقد قدر	1686	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0899	false	-2136559417722058696	1	72	7	326	1393	300	الحديد باب------- ان الدعاء يرد البلاء والقضاء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال سمعته يقول ان الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم ابراما 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا الحسن----- عليه السلام ----------يقول ان الدعاء يرد ما- قد قدر وما لم يقدر قلت وما قد قدر	899	8777726353877321373	185	246.5	142	342	54.09356689453125	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1686	true	-6177883451782251942	209	258	1175	1420	1605	300	ابي الحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق الا امضاءه فاذا دعي الله عز وجل وسءل صرف البلاء صرفة واخرج الح-------------اكم عن ا-----بن عبا------------س رضي الله عنه قال لا ينفع الحذر عن القدر ولكن الله --------يمحو بالدعاء	1686	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0900	false	-6274487464498303004	7	60	30	288	1367	300	ابو الحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق الا امضاءه فاذا دعي الله عز وجل وسءل صرف البلاء صرفة ----9 الحسين بن محمد رفعه عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ا---------------------ن الله عز وجل ليدفع بالدعاء	900	8777726353877321373	199	320.0	157	283	70.31802368164062	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1687	true	9053867386489483201	89	156	459	804	1599	300	ابي الحسن الرضا قال-------- يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما -------------------------------يشاء روي ايضا عن ابي جعفر قال------------------------- صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي و-تيسر الحساب وتنسء في الاجال وروي اهل السنة نظير هذه الروايات فنكتفي بما رواه السيوطي في الدر المنثور عن علي رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه	1687	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0663	false	7055907786831542192	54	135	241	635	1383	300	ابو الحسن الرضا عليه السلام يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما يشاء 4 وعنه عن علي بن الحكم عن خطاب --الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي و تيسر الحساب وتنسء في الاجل 5 وعنه عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه	663	8777726353877321373	232	380.0	183	410	56.585365295410156	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1688	true	8455567120496300337	0	31	0	177	1636	300	تعجل الفناء فقام اليه عبدا-لله بن الكواء اليشكري فقال يا امير-المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا--------------------- اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	1688	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0816	false	-2205670607548749241	65	140	309	701	1422	300	تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون و هم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم اتقياء 8 عنه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	816	8777726353877321373	172	304.5	141	392	43.8775520324707	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1698	true	-6548686144706616240	37	118	190	591	1495	300	عليك فقال النبي------------------- وكذلك رددت ثم قال النبي------------------- ان هذا اليهودي يعضه اسود في قفاه فيقتله قال فذهب اليهودي فاحتطب حطبا كثيرا فاحتمله ثم لم يلبث ان انصرف فقال له رسول ال-------------------له ضعه فوضع الحطب فاذا اسود في جوف الحطب عاض علي عود فقال يا يهودي ما عملت اليوم قال ما عملت عملا الا حطبي هذا ح--ملته فجءت و-------معي كعكتان فاكلت واحدة وتصدقت بواحدة علي مسكين فقال رسول ال-------------------له بها دفع الله عنه ق-ال ان الصدقة تدفع ميتة السوء عن الانسان	1698	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1537	false	3249656072068878449	0	99	0	486	1401	300	عليك -قال النبي صلي الله عليه واله وكذلك رددت ثم قال النبي صلي الله عليه واله ان هذا اليهودي يعضه اسود في قفاه فيقتله قال فذهب اليهودي فاحتطب حطبا كثيرا فاحتمله ثم لم يلبث ان انصرف فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ضعه فوضع الحطب فاذا اسود في جوف الحطب عاض علي عود فقال يا يهودي ما عملت اليوم قال ما عملت عملا الا حطبي هذا احتملته فجءت به وكان معي كعكتان فاكلت واحدة وتصدقت بواحدة علي مسكين فقال رسول الله صلي الله عليه واله بها دفع الله عنه وقال ان الصدقة تدفع ميتة السوء عن الانسان	1537	8777726353877321373	397	714.5	316	487	81.5195083618164	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1765	true	-5009207724889879908	251	300	1217	1478	1478	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال شهدت----- امير-المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال له--------------------- يا بني انه امرني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان اوصي-	1765	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0265	false	2307837967467144868	148	200	689	962	1442	300	عن سليم بن قيس-------- قال شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني---- امرني رسول الله صلي الله عليه واله---- ان اوصي	265	8777726353877321373	244	438.0	198	289	84.42906951904297	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	true	-6250452401659175300	0	62	0	307	1527	300	اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي----------------------------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ------------ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الح----------------------------------سين وقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقرءه من رسول ال-------------------له ومني السلام	1766	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0265	false	2307837967467144868	200	289	962	1399	1442	300	اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين----- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام	265	8777726353877321373	299	514.5	238	442	67.64705657958984	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	true	-6250452401659175300	0	69	0	345	1527	300	اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي---------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ------------------------------ بيد -علي بن الحسين --وقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقرءه من رسول ال-------------------له ومني السلام روي ابو الفرج الاصفهاني انه خطب الحسن	1766	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0266	false	-4565706204829066488	209	297	1008	1424	1435	300	اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا--لي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ وقال -امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه ---------------الحسن	266	8777726353877321373	289	455.0	228	448	64.50892639160156	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1787	true	5426884513187790888	141	174	738	900	1565	300	عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث ج------------------------------------------------دي حديث علي------- بن ابي طال---ب وحديث علي---------- حديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحديث رسول الله قول الله عز وجل	1787	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7635056913176462606	89	131	411	637	1452	300	عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله---- وحديث رسول الله قول الله عز وجل	43	8777726353877321373	145	247.0	114	230	63.043479919433594	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1792	true	-9038293866820974736	148	300	866	1586	1586	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلي---ن الجن والانس انه لا تدركه الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شي اليس محمد صلي الله عليه والهوسلم قال بلي قال فكيف يج-ء رجل الي الخلف جميعا فيخبرهم انه جاء من عندا-لله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و ولا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عندال-له بشيء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعده هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه والهوسلم ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير-	1792	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	0	142	0	668	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن وا----لانس لا تدركه الابصار و-لا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء اليس محمد -----------------------قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار-- ولا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء -ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد- هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد م-----------------------ا رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير	80	8777726353877321373	651	1212.5	514	727	89.54608154296875	129	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1793	true	-1400531150853685448	0	43	0	235	1566	300	الله وقال ل---------ا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب -الروايات فقال ابو الحسن------------ اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا-تدركه الابصار وليس كمثله شء	1793	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	142	190	668	926	1458	300	الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	80	8777726353877321373	231	436.0	189	258	89.53488159179688	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1794	true	7500862133941831938	194	241	1005	1243	1565	300	المامون بعث اليه يوم----------------------------- العيد في ان يصلي بالناس ويخطب فيهم فاجابه الرضا عليه السلام انك قد علمت ما كان بيني وبينك ما كان من الشروط في دخول---- الامر فاعفني في الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل	1794	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0469	false	6640098102138119184	252	295	1235	1459	1486	300	المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد و-----يصلي------- ويخطب فبعث الي--ه الرضا عليه السلام---- قد علمت ما كان بيني وبينك------- من الشروط في دخول هذا الامر فبعث الي----------------------ه المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك فلم يزل	469	8777726353877321373	167	243.0	132	271	61.62361526489258	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1794	true	7500862133941831938	245	300	1265	1565	1565	300	ذلك حتي الح عليه المامون فارسل اليه الرضا ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وامير-المءمنين عليه السلام فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر-------- القواد والحجاب والناس ان يبكروا الي باب الرضا---- قال فعق----------------------د الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات و-السطوح واجتمع -النساء-	1794	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0470	false	4649427368859805504	0	62	0	324	1580	300	ذلك ف---الح عليه فقال يا امير المءمنين--- ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله---- وامير المءمنين عليه السلام فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد --------والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات و السطوح الرجال والنساء	470	8777726353877321373	247	395.5	198	345	71.59420013427734	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	true	-3306434137318600889	8	102	51	544	1564	300	وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتف-ه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا---- ما فعلت فمشي قليلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه فلما راه الجند والقواد سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض ثم كبر وكبر الناس------- فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوه فبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل فتن به الناس وخفنا كل--------نا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فرجع الرضا عليه السلام واختلف امر الناس	1795	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0470	false	4649427368859805504	79	162	423	863	1580	300	وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع موال---------------------يه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء و----------------------------------------------------------------------------------كبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه و------------القواد والناس علي الباب قد تهيءوا ولبسو-------------------------------------------------ا السلاح وتزينوا باحسن الزينة فلما طلعنا عليهم بهذه الصورة وطل------------ع الرضا عليه السلام و---قف علي الباب	470	8777726353877321373	206	266.0	163	619	33.279483795166016	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1802	true	-3876942376828977689	37	78	185	402	1568	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم ال-----ايمان يمحو ما قبله وقال بعضهم يضرب ثلاثة ----------------------------حدود فكتب المتوكل الي الامام الهادي يساله---------------------------------- فلما قرا الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر	1802	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3206	false	5251365338889634770	228	282	1067	1347	1432	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفع-له وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل ---بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرء الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر	3206	8777726353877321373	179	301.0	143	284	63.028167724609375	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1802	true	-3876942376828977689	85	125	439	646	1568	300	فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما -راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا-لك الكافرون---- فامر به المتوكل فضرب حتي مات	1802	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3207	false	-2886765597618327787	31	73	141	354	1447	300	فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا لك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	3207	8777726353877321373	205	391.5	165	213	96.24413299560547	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1842	true	-3453823237626643510	10	54	58	295	1560	300	من تري بالباب من المتكلمين الي ان قال يونس فادخلت زرارة بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن -الحكم و-هو يحسن الكلام وادخلت قيس--- الماصر وكان عندي احسنهم كلاما و----قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام	1842	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0143	false	-1027691144161258579	121	164	570	802	1449	300	من تري------- من المتكلمين فادخله قال----- فادخلت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سال--م وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر وكان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام	143	8777726353877321373	210	364.0	169	246	85.36585235595703	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1868	true	5848840763825687722	119	227	639	1249	1626	300	الفضل بن ابي قرة عن ا-لامام الصادق عليه السلام قال اتت الموالي امير-المءمنين عليه السلام فقالوا نشكوا اليك هءلاء العرب ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كان يعطينا معهم العطايا بالسوية وزوج سلمان وبلالا وصهيبا وابوا علينا هءلاء وقالوا لا نفعل فذهب اليهم امير-المءمنين عليه السلام فكلمهم فيهم فصاح الاعاريب ابينا ذلك يا ابا الحسن ابينا ذلك فخرج وهو مغضب يجر رداءه وهو يقول يا معشر الموالي ان هءلاء قد صيروكم بمنزلة اليهود والنصاري يتزوجون اليكم ولا يزوجونكم ولا يعطونكم مثل ما ياخذون فاتجروا بارك الله لكم فاني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول الرزق عشرة اجزاء تسعة اجزاء في التجارة وواحدة في غيرها	1868	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2284	false	7780752070016446845	162	273	751	1353	1495	300	الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال اتت الموالي امير المءمنين عليه السلام فقالوا نشكو -اليك هءلاء العرب ان رسول الله صلي الله عليه واله---- كان يعطينا معهم العطايا بالسوية وزوج سلمان وبلالا وصهيبا وابوا علينا هءلاء وقالوا لا نفعل فذهب اليهم امير المءمنين عليه السلام فكلمهم فيهم فصاح الاعاريب ابينا ذلك يا ابا الحسن ابينا ذلك فخرج وهو مغضب يجر رداءه وهو يقول يا معشر الموالي ان هءلاء قد صيروكم بمنزلة اليهود والنصاري يتزوجون اليكم ولا يزوجونكم ولا يعطونكم مثل ما ياخذون فاتجروا بارك الله لكم فاني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ي----قول الرزق عشرة اجزاء تسعة اجزاء في التجارة وواحدة في غيرها	2284	8777726353877321373	589	1138.5	483	613	96.08483123779297	100	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1933	true	-3914789110711646788	77	200	459	1084	1618	300	فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد ابن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فعند ذلك تقدم علي بن الحسين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الوصي و-الامام بعد الحسين بن علي عليهما السلام---- فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصي- والامام- بعد الحسين -بن علي عليهما السلام -هو علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليهما السلام	1933	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0321	false	-1989081542673349746	107	259	522	1275	1465	300	فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد بن- الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه ف---------قال علي بن الحسين عليهما السلام يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك قال له محمد فادع الله انت يا ابن اخي وسله فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الوصي و الامام بعد الحسين بن علي عليه-- السلام قال فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين ابن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ق----ال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليه-- السلام	321	8777726353877321373	597	1113.5	477	771	77.4319076538086	108	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1952	true	5657396704753020307	13	227	68	1115	1496	300	كان لعبد الملك بن مروان عين بالمدينة يكتب اليه باخبار ما يحدث فيها وان علي بن الحسين عليه-- السلام اعتق جارية له ثم تزوجها فكتب العين الي عبد-الملك ثم كتب عبد الملك الي علي بن الحسين عليه-- السلام اما بعد فقد بلغني تزويجك مولاتك وقد علمت انه كان في اكفاءك من قريش من تمجد به في الصهر وتستنجبه في الولد فلا لنفسك نظرت ولا علي ولدك ابقيت والسلام فكتب اليه علي بن الحسين عليه-- السلام اما بعد فقد بلغني كتابك تعنفني بتزويجي مولاتي وتزعم انه قد كان في نساء قريش من اتمجد به في الصهر واستنجبه في الولد وانه ليس فوق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مرتقا في مجد ولا مستزاد في كرم وانما كانت ملك يميني خرجت مني اراد الله عز وجل مني بامر التمس به ثوابه ثم ارتجعتها علي سنة ومن كان زكيا في دين الله فليس يخل به شء من امره وقد رفع الله بالاسلام الخسيسة وتمم به النقيصة واذهب اللوم فلا لوم علي امري مسلم انما اللوم لوم الجاهلية والسلام فلما قرا الكتاب رمي به الي ابنه سليمان فقراه فقال يا امير المومنين لشد ما فخر عليك علي بن الحسين-------------- فقال يا بني لا تقل ذلك فانها السن بني هاشم التي تفلق الصخر وتغرف من بحر ان علي بن الحسين عليه-- السلام يا بني يرتفع من حيث يتضع الناس	1952	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2307	false	7885531175597925779	32	246	142	1199	1459	300	كان لعبد الملك بن مروان عين بالمدينة يكتب اليه باخبار ما يحدث فيها وان علي بن الحسين عليهما السلام اعتق جارية--- ثم تزوجها فكتب العين الي عبد الملك ف--كتب عبد الملك الي علي بن الحسين عليهما السلام اما بعد فقد بلغني تزويجك مولاتك وقد علمت انه كان في اكفاءك من قريش من تمجد به في الصهر وتستنجبه في الولد فلا لنفسك نظرت ولا علي ولدك ابقيت والسلام فكتب اليه علي بن الحسين عليهما السلام اما بعد فقد بلغني كتابك تعنفني بتزويجي مولاتي وتزعم انه كان--- في نساء قريش من اتمجد به في الصهر واستنجبه في الولد وانه ليس فوق رسول الله صلي الله عليه واله---- مرتقا في مجد ولا مستزاد في كرم وانما كانت ملك يميني خرجت متي اراد الله عز وجل مني بامر التمس به ثوابه ثم ارتجعتها علي سنة ومن كان زكيا في دين الله فليس يخل به شء من امره وقد رفع الله بالاسلام الخسيسة وتمم به النقيصة واذهب اللءم فلا لءم علي امرء مسلم انما اللءم لءم الجاهلية والسلام فلما قرء الكتاب رمي به الي ابنه سليمان فقراه فقال يا امير المءمنين لشد ما فخر عليك علي بن الحسين عليهما السلام فقال يا بني لا تقل ذلك فانه- السن بني هاشم التي تفلق الصخر وتغرف من بحر ان علي بن الحسين عليهما السلام يا بني يرتفع من حيث يتضع الناس	2307	8777726353877321373	1022	1973.5	811	1070	95.5140151977539	194	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1998	true	-1913054078389417375	98	202	470	948	1423	300	عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ا-باءه عن ---------علي عليهم السلام قال ان قوما اتوا رسول الله ص----لي الله عليه والهوسلم فقالوا يارسول الله مات صاحب لنا وهو مجدور فان غسلناه انسلخ فقال يمموه 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم- السلام انه -----------------------------------سءل عن --رجل يحترق بالنار فامرهم ان يصبوا عليه الماء صبا وان يصلي عليه روي الشيخ الطوسي 8 روي علي بن ا-لحسين عن محمد بن يحيي عن محمد بن ا---حمد بن يحيي عن ابي الجوزاء -	1998	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1235	false	-6779952420469469158	4	96	15	439	1346	300	عن ع----بد الله بن الحسين عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه- السلام قال اذا وسط الرجل نصفين--- صلي علي الذي فيه القلب 6-------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه------- عليهما السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه وسءل عن الرجل يحترق بالنار فامرهم ان يصبوا عليه الماء صبا وان يصلي عليه ---------------------7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -علي بن معبد عن الدهقان عن درست عن ابي خالد قال	1235	8777726353877321373	287	391.0	211	535	53.644859313964844	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1999	true	-23530243725735244	24	91	103	435	1453	300	السلام قال قال امير المومنين صلوات الله عليه ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل روي الطوسي 11 محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن المنبه عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي ع-----------ن ابيه ع-------------------------ن اباءه عليهم---------------------------- السلام قال قال رسو------------------ل الله	1999	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1234	false	5854720563833910245	0	62	0	306	1371	300	السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل 5---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن سنان عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يق--------ول الذي يقتل في سبيل الله	1234	8777726353877321373	211	372.5	169	414	50.966182708740234	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2003	true	-4295811543685429607	0	63	0	323	1432	300	زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال لعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الخمر وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومشتريها وساقيها واكل ثمنها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه في النكاح روي الشيخ الطوسي 24 روي محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابي الجوزاء عن الحسين بن علوا---------------------------------ن عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي ع--------------------------------------ليه السلام	2003	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2848	false	-2652905656288747169	40	91	183	452	1381	300	زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال لعن رسول الله صلي الله عليه واله---- الخمر وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومشتريها وساقيها واكل ثمنها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه 11 الح----------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن جعفر بن محمد عن محمد بن الحسين ---------------------------------------عن علي الصوفي عن خضر الصيرفي عن ابي عبد الله عليه السلام	2848	8777726353877321373	190	336.5	155	394	48.223350524902344	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2005	true	-8693719958467036098	239	292	1134	1381	1416	300	عن ابيه عن محمد بن سنان عن ابي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يلزم الوالدين من العقوق لولدهما ما يلزم الولد لهما من عقوقهما روي الشيخ الطوسي 38 محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابي الجوزاء عن ----------	2005	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2547	false	-9193529943753013475	167	218	782	1009	1404	300	عن ابيه عن محمد بن سنان عن ابي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- يلزم الوالدين من العقوق لولدهما ما يلزم الولد لهما من عقوقهما --6 عل---------ي بن محمد عن ابن جمهو---------------ر عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن	2547	8777726353877321373	193	343.5	149	257	75.09727478027344	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2027	true	1742459881569622400	108	142	543	714	1480	300	زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه وانما دعاكم الي الرضا من ال محمد------------- ولو ظفر لوفي بما دعاكم اليه وانما خرج الي سلطان مجتمع لي----------------------------نقضه 3 وقال الامام الرضا----------- عليه- السلام	2027	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3626	false	-467622571523728595	110	154	537	756	1450	300	زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه ا-نما دعاكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه ا-نما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه فالخارج منا اليوم الي اي شء يدعوكم ال---ي الرضا من ال محمد عليهم السلام	3626	8777726353877321373	152	254.0	119	224	67.85713958740234	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2039	true	4876356053586625177	145	201	695	990	1450	300	عن سليمان بن خالد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف صنعتم بعمي زيد قلت انهم كانوا يحرسونه فلما شف الناس اخذنا خشبته فدفناه في جرف علي شاطء الفرات فلما اصبحوا جالت الخيل يطلبونه فوجدوه فاحرقوه فقال افلا اوقرتموه حديدا-- والقيتموه في الفرات صلي الله عليه ولعن----- قاتله 16 روي الكليني------------------- عن الحسن بن	2039	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3551	false	2874184049074404584	236	299	1081	1400	1403	300	عن سليمان بن خالد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف صنعتم بعمي زيد قلت انهم كانوا يحرسونه فلما شف الناس اخذنا جث-ته فدفناه في جرف علي شاطء الفرات ف-ما اصبحوا جالت الخيل يطلبونه فوجدوه فاحرقوه فقال افلا اوقرتموه حديدا و والقيتموه في الفرات صلي الله عليه ولعن الله قاتله 165 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن	3551	8777726353877321373	279	518.5	225	321	86.91588592529297	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2039	true	4876356053586625177	201	225	990	1102	1450	300	الوشاء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل- اذن في هلاك بني امية بعد احراقهم زيدا بسبعة ايام	2039	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3552	false	8031474780096185430	0	24	0	113	1502	300	الوشاء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز ذكره اذن في هلاك بني امية بعد احراقهم زيدا بسبعة ايام	3552	8777726353877321373	109	210.0	85	113	96.46017456054688	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2044	true	5917198016048782587	1	128	8	625	1463	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به بان فيكم اماما مفترض الطاعة ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا بوجود امام مفترض الطاعة فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول ال-------------------له عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين	2044	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0200	false	4764483734809374234	148	270	697	1281	1424	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به---------------------------- ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا------------------------ فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين	200	8777726353877321373	565	1097.0	447	636	88.83647918701172	117	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2044	true	5917198016048782587	176	250	876	1230	1463	300	عن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين عليه السلام عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين-------------- الوفاة قبل ذلك اخرج سفطا او صندوقا عنده -قال يا محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيب-ا من الصندوق فقال والله ما-لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي فكان في الصندوق سلاح رسول الله	2044	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0273	false	-1744296774490957813	200	275	940	1299	1401	300	عن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين------------ عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة قبل ذلك اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيبنا في الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله	273	8777726353877321373	339	638.0	267	371	91.37466430664062	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2044	true	5917198016048782587	254	294	1251	1437	1463	300	التفت علي بن الحسين --------------الي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي فقال يام-حمد هذا الصندوق اذهب به الي بيتك قال اما انه لم يكن فيه دينار ولا درهم ولكن كان مملوء-ا علما 3	2044	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0274	false	-2243681630436305548	6	50	24	226	1397	300	التفت علي بن الحسين عليهما السلام الي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي فقال يا محمد هذا الصندوق اذهب به الي بيتك قال اما انه لم يكن فيه دينار ولا درهم ولكن كان مملوء ا علما 3	274	8777726353877321373	185	350.5	145	202	91.58415985107422	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2045	true	6727023153087247295	0	50	0	259	1575	300	المغيرة قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان لي جارين احدهما ناصب والاخر زيدي ولا-بد من معاشرتهما فمن اعاشر فقال هما سيان من كذب باية من ايات الله فقد نبذ الاسلام وراء ظهره وهو المكذب بجميع القران والانبياء والمرسلين قال ثم قال ان هذا نصب لكم وهذا الزيدي نصب لنا	2045	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3604	false	5011085556588812176	53	104	231	490	1448	300	المغيرة قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان لي جارين احدهما ناصب والاخر زيدي ولا بد من معاشرتهما فمن اعاشر فقال هما سيان من كذب باية من كتاب الله فقد نبذ الاسلام وراء ظهره وهو المكذب بجميع القران والانبياء والمرسلين قال ثم قال ان هذا نصب لك- وهذا الزيدي نصب لنا	3604	8777726353877321373	255	497.0	205	260	98.07691955566406	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2045	true	6727023153087247295	179	241	965	1277	1575	300	فانظروا علي اي شء تخرجون ولا-تقولوا خرج زيد فان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه انما دعاكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه فالخارج منا اليوم الي اي شء يدعوكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام فنحن نشهدكم انا لسنا نرضي به وهو يعصينا اليوم	2045	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3626	false	-467622571523728595	100	163	489	802	1450	300	فانظروا علي اي شء تخرجون ولا تقولوا خرج زيد فان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه انما دعاكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه فالخارج منا اليوم الي اي شء يدعوكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام فنحن نشهدكم انا لسنا نرضي به وهو يعصينا اليوم	3626	8777726353877321373	312	619.0	250	313	99.68051147460938	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2048	true	1160821638360812924	235	279	1196	1411	1542	300	عبد الملك بن اعين قال لابي عبد الله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان فقال وا-لله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي و---ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما	2048	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0208	false	-190152437646549880	80	126	389	608	1410	300	عبد الملك بن اعين قال لابي عبد الله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان فقال و الله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما	208	8777726353877321373	214	419.0	170	219	97.7168960571289	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2048	true	1160821638360812924	200	245	1035	1244	1542	300	الله---- قلت--- فان الزيدية تقول-- ليس بيننا وبين جعفر خلاف الا انه لا يري الجهاد فقال اني لا اري- بلي والله اني لا اراه ولكني اكره ان ادع علمي الي جهلهم 2 روي الكليني---------------------------------------------------------------- عن عبد الملك بن اعين قال لا------------------بي عبد الله عليه السلام	2048	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2027	false	2863228021441110529	236	300	1174	1465	1465	300	اليه قال قلت له فان الزيدية يقولون ليس بيننا وبين جعفر خلاف الا انه لا يري الجهاد فقال انا لا اراه بلي والله اني لا--راه ولكن- اكره ان ادع علمي الي جهلهم باب الغزو مع الناس اذا خيف علي الاسلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي------ بن الحكم عن ابي عمرة السلمي عن ابي عبد الله عليه السلام-	2027	8777726353877321373	171	261.5	132	301	56.810630798339844	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2098	true	-4390847687004529643	203	230	1117	1263	1627	300	يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله-------------------- قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا	2098	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2017	false	3283325259376433762	5	36	25	191	1435	300	يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا	2017	8777726353877321373	146	277.5	119	166	87.9518051147461	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2285	true	1223958863476190991	239	289	1130	1382	1445	300	عن ابيه قال قلت لابي عبد الله------------ ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم -قال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هولاء براء -بري الله منهم ورسوله ما هولاء علي ديني و-------دين اباءي	2285	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0236	false	3981995828828233849	8	115	35	575	1448	300	عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي	236	8777726353877321373	244	451.5	194	540	45.185184478759766	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2298	true	8770143698358208711	81	142	400	682	1438	300	عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليه-- السلام ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الرزق اسرع الي من يطعم الطعام من السكين في السنام 7 -------------------------عن احمد بن اسحاق بن سعد-------- عن عبد الله بن --ميمون عن الصادق جعفر بن محمد عن ابي-----ه عليه السلام قال قال الفضل بن العباس اهدي الي رسول الله صلي الله عليه	2298	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1576	false	-8005023179101292122	218	282	1017	1304	1392	300	عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان النبي صلي الله عليه واله قا----ل الرزق اسرع الي من يطعم الطعام من السكين في السنام 11 علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن------- موسي بن -بكر عن ابي الحسن عليه السلام قال كان------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1576	8777726353877321373	215	341.5	164	324	66.35802459716797	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2299	true	-7915809585443699910	219	300	1107	1522	1522	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل امير المومنين صلوات الله عليه المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المومنين عليه السلام ما-لك قال يا امير المومنين اصبت بابي وامي واخي واخشي ان اكون قد وجلت فقال له امير المومنين عليه السلام عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر-	2299	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0610	false	3843910035089042230	213	295	1050	1467	1493	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات الله عليه المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين عليه السلام ما لك قال يا امير المءمنين اصبت بابي وامي واخي واخشي ان اكون قد وجلت فقال له امير المءمنين عليه السلام عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر	610	8777726353877321373	411	808.0	331	417	98.56114959716797	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2299	true	-7915809585443699910	0	113	0	607	1522	300	سبيلا من سبلك فجعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك وجعلته اشرف سبلك عندك ثوابا واكرمهم لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المومنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيلك---- فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم-وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدل- تبديلا الا استنجازا لموعودك واستيجابا لمحبتك وتقربا به اليك فصل علي محمد واله واجعله خاتمة عمل-------------------ي وارزقني فيه لك وبك مشهدا توجب لي به---- الرضا وتحط--- عني به الخطايا اجع-لني في الاحياء المرزوقين بايدي العداة -العصاة تحت لواء الحق وراية الهدي ماض --علي نصرتهم قدما غير مول- دبرا ولا محدث شكا------ واعوذ بك عند ذلك من	2299	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2049	false	5886396257804419069	184	299	877	1486	1491	300	سبيلا من سبلك -جعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك وجعلته اشرف سبلك عندك ثوابا واكرمها لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدلا تبديلا بل -------------------استيجابا لمحبتك وتقربا به اليك ف------------------اجعله خاتمة عملي وصير فيه فناء عمري وارزقني فيه لك وبه مشهدا توجب لي به منك الرضا وتحط به عني--- الخطايا وتجعلني في الاحياء المرزوقين بايدي العداة والعصاة تحت لواء الحق وراية الهدي ماضيا علي نصرتهم قدما غير مولي دبرا ولا محدث شكا اللهم واعوذ بك عند ذلك من	2049	8777726353877321373	556	1014.0	452	650	85.53845977783203	88	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	true	5430870789358326780	55	173	232	798	1447	300	عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام ان-عليا صلوات الله علي-----ه كان يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر-ما سبق في الليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثم-سل حاجتك 15 عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال المحرمة لا تتنقب لان احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه 16 عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	2300	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0945	false	-1516806774984381942	34	125	167	602	1429	300	عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام ان عليا صلوات الله عليه واله كان يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر ما سبق في الليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثم سل حاجتك 17 علي بن ابراهيم عن------------------------------ ابيه عن حماد ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل ----------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	945	8777726353877321373	382	700.0	303	574	66.55052185058594	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	true	5430870789358326780	73	127	315	581	1447	300	عليه كان--- يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر-ما سبق في ال-ليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثمسل حاجتك 15 عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن -	2300	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0949	false	-5245058774571500694	246	300	1177	1441	1441	300	عليه السلام يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر ما سبق في الكتاب اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك 31 عنه عن محم-------د بن عل-ي عن عبد الرحمن بن	949	8777726353877321373	232	423.5	184	272	85.29412078857422	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	true	5430870789358326780	119	172	550	793	1447	300	عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال المحرمة لا تتنقب لان احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه 16 عن احمد بن محمد عن الحسين بن س-------------عيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2300	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1816	false	-5906438888161488720	157	211	746	997	1414	300	عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال المحرمة لا تتنقب لان احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه ----8 حميد بن زياد عن الحسن- بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن اسماعيل بن الفضل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1816	8777726353877321373	204	357.5	155	256	79.6875	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	true	5430870789358326780	148	253	688	1198	1447	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقف بعرفات فلما همت الشمس ان تغيب قبل ان تندفع قال اللهم اني اعوذ بك من الفقر ومن تشتت الامر ومن شر ما يحدث بالليل والنهار امسي ظلمي مستجيرا بعفوك وامسي خوفي مستجيرا بامانك وامسي ذلي مستجيرا بعزك وامسي وجهي الفاني مستجيرا بوجهك الباقي يا خير من سءل ويا اجود من اعطي جللني برحمتك والبسني عافيتك واصرف عني شر جميع خلقك 17 عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن--- ابي	2300	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1912	false	8429523758292729618	144	244	754	1245	1483	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله---- وقف بعرفات فلما همت الشمس ان تغيب قبل ان تندفع قال اللهم اني اعوذ بك من الفقر ومن تشتت الامر ومن شر ما يحدث بالليل والنهار امسي ظلمي مستجيرا بعفوك وامسي خوفي مستجيرا بامانك وامسي ذلي مستجيرا بعزك وامسي وجهي الفاني مستجيرا بوجهك الباقي يا خير من سءل ويا اجود من اعطي جللني برحمتك والبسني عافيتك واصرف عني شر جميع خلقك ------------------قال عبد الله بن ميمون وسمعت ابي	1912	8777726353877321373	483	938.0	383	513	94.15204620361328	97	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	true	3266123608613905565	142	190	691	918	1468	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح وعلي ابن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة	2302	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0025	false	-6105622382838782392	252	300	1164	1385	1385	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح وعلي -بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة-	25	8777726353877321373	221	425.5	174	227	97.35682678222656	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	true	3266123608613905565	190	266	918	1304	1468	300	وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 31 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميم--ون القدا------------------------ح ----------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان ------هذا العلم	2302	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0026	false	36681503279768716	0	83	0	410	1432	300	وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر ------------2 محمد بن يحيي عن---- احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر---- عليه السلام ----قال ان الذي يعلم العلم	26	8777726353877321373	340	600.0	270	434	78.34101104736328	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2303	true	-4419109002875262581	95	197	458	939	1455	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مومنا-حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة --------------36 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ركعتان بالسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك قال قال رسول الله صلي -	2303	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0708	false	9189423617301024276	43	136	198	626	1414	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن----- النوفلي عن السكوني عن----------------- ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------قال قال رسول الله عليه	708	8777726353877321373	387	729.0	301	498	77.71084594726562	79	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2303	true	-4419109002875262581	211	294	1009	1422	1455	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المومنين عليه السلام اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له--- لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال اذهب فليس عليك باس 38 عن جعفر ب----ن محمد--- ال------اشعري عن عبد الله بن ميمو----------------ن القداح عن------------------------ ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام	2303	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1165	false	-7201660684265059827	157	252	763	1221	1431	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له قل لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال اذهب فليس عليك باس -8 سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن الرحمن عن عبد الله بن القاسم عن ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الل---------ه عليه- السلام	1165	8777726353877321373	380	700.0	301	469	81.02345275878906	67	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	true	-7252191433718257424	1	57	3	266	1469	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن ابيه عليهما السلام انع-ليا صلوات الله عليه قال لرجل كبير لم يحج قط ان شءت ان تجهز رجلا ثم-ابعثه ان يحج عنك 40 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2304	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1759	false	7226066152087854468	33	98	145	437	1305	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا صلوات الله عليه قال لرجل كبير لم يحج قط ان شءت ان تجهز رجلا ثم ابعثه ان يحج عنك -----------------------------------------------------------------------------------------------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امير المءمنين سلام	1759	8777726353877321373	167	212.5	131	387	43.1524543762207	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	true	-7252191433718257424	38	92	174	424	1469	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان لا يري باسا بعقد الثوب اذا قصر ثم يصلي فيه وان كان محرما 4---1 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي -عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال	2304	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1817	false	4132872751476021567	152	201	713	933	1385	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان لا يري باسا بعقد الثوب اذا قصر ثم يصلي فيه وان كان محرما 4 سهل عن احمد بن محمد عن مثني عن زرارة ع-------------------ن ابي جعفر عليه الس---------------لام قال	1817	8777726353877321373	191	340.0	145	254	75.19685363769531	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	true	-7252191433718257424	72	169	330	803	1469	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله -بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ما استفاد امرو مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله --------------42 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام ان عل---------------------------------ي بن ا--لحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل ما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله عز وجل	2304	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2290	false	1835826603396237982	119	207	580	994	1443	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله ابن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله---- ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-------- عن ابن فضال عن --------------------------------------------علي بن عقبة عن بريد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه-- السلام قال قال رس-------------------------------------ول ا-----لله -صلي الله علي----ه واله قال ال----له عز وجل	2290	8777726353877321373	329	533.0	254	523	62.90631103515625	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	true	-7252191433718257424	124	224	588	1071	1469	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله -بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل ما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله عز وجل وقد زوجناك علي شرط الله ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام اذا حمد الله فقد خطب----------------------------- 43 عن جعفر بن محمد الاشعري------------- عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان بالمدينة رجلان يسمي احدهما هيت والاخر مانع فقالا لرجل ورسول الله صلي الله عليه	2304	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2328	false	-7058128553103060826	91	196	429	917	1479	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله ابن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل ما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله عز وجل وقد زوجناك علي شرط الله ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام اذا حمد الله فقد خطب باب خطب النكاح 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ع-----لي بن رءاب عن-------- ابي عبد الل-----------------ه عليه- السلام قال -ان جماعة من بني امية في امارة عثمان اجتمعوا في مسجد ------رسول الله صلي الله عليه	2328	8777726353877321373	380	676.5	294	526	72.24334716796875	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	true	-7252191433718257424	187	289	886	1422	1469	300	عن جعفر -بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان بالمدينة رجلان يسمي احدهما هيت والاخر مانع فقالا لرجل ورسول الله صلي الله عليه والهوسلم يسمع اذا افتتحتم الطاءف ان شاء الله فعليك بابنة غيلان الثقفية فانها شموع بخلاء مبتلة هيفاء شنباء اذا جلست تثنت واذا تكلمت غنت تقبل باربع وتدبر بثمان بين رجليها مثل القدح فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم لا اريكما من اولي الاربة من الرجال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فغرب بهما الي مكان يقال له العرايا وكانا يتسوفان في كل جمعة	2304	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2462	false	-1283710093270206974	191	293	888	1413	1443	300	عن جعفر ابن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان بالمدينة رجلان يسمي احدهما هيت والاخر مانع فقالا لرجل ورسول الله صلي الله عليه واله---- يسمع اذا افتتحتم الطاءف ان شاء الله فعليك بابنة غيلان الثقفية فانها شموع بخلاء مبتلة هيفاء شنباء اذا جلست تثنت واذا تكلمت غنت تقبل باربع وتدبر بثمان بين رجليها مثل القدح فقال النبي صلي الله عليه واله---- لا اريكما من اولي الاربة من الرجال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه واله---- فغرب بهما الي مكان يقال له العرايا وكانا يتسوفان في كل جمعة	2462	8777726353877321373	524	1023.5	422	537	97.57913970947266	98	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2305	true	-2996050232293997567	0	58	0	291	1440	300	القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال للزاني ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار عن الحسن بن علي عن عبد الله--------------------- بن ميمون القداح عن ابي عبد الله ---------عليه السلام قال	2305	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2476	false	-8347144855644216861	88	153	400	716	1390	300	القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال للزاني ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار 4 محمد بن يحي-ي عن احمد---- بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال	2476	8777726353877321373	251	463.0	199	321	78.19314575195312	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2309	true	-3530428182344878107	62	146	333	737	1506	300	عبد الله-- بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل فاعطاه ثلاثين دينارا يحج بها عن اسماعيل ولم يترك شيءا من العمرة الي الحج الا ا----------------شترط عليه ان يسعي في وادي محسر ثم قال يا هذا اذا انت فعلت هذا كان لاسماعيل حجة بما انفق من ماله وكانت لك تسع بما اتعبت من بدنك 2 الامام ينصحه من الاءتمان بالفاسق روي الكليني بسنده عن حريز بن عبد الله السجستاني قال --كانت لاسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام	2309	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1789	false	-5700639269453486251	179	267	782	1181	1321	300	عبد الرحمن بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه---- فاعطاه ثلاثين دينارا يحج بها عن اسماعيل ولم يترك شيءا من العمرة الي الحج الا اشترطه عليه حتي اشترط عليه ان يسعي عن وادي محسر ثم قال يا هذا اذا انت فعلت هذا كان لاسماعيل حجة بما انفق من ماله وكان- لك تسع بما اتعبت من بدنك 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن علي بن يوسف عن ابي عبد ا----------لله المءمن عن ابن مسكان---------- عن ابي عبد الله عليه السلام	1789	8777726353877321373	314	551.5	239	424	74.05660247802734	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2309	true	-3530428182344878107	131	300	661	1506	1506	300	عن حريز بن عبد الله السجستاني قال كانت لاسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام دنانير واراد رجل من قريش ان يخرج الي اليمن فقال اسماعيل يا ابت ان فلانا يريد الخروج الي اليمن وعندي كذا وكذا دينارا افتري ان ادفعها اليه يبتاع لي بها بضاعة من اليمن فقال ابو عبد الله عليه السلام يا بني اما بلغك انه يشرب الخمر فقال اسماعيل هكذا يقول الناس فقال يا بني لا تفعل فعصي اسماعيل اباه ودفع اليه دنانيره فاستهلكها ولم ياته بشء منها فخرج اسماعيل وقضي ان ابا عبد الله عليه السلام حج وحج اسماعيل تلك السنة فجعل يطوف بالبيت ويقول اللهم اجرني واخلف علي-فلحقه ابو عبد الله عليه السلام فهمزه بيده من خلفه فقال له مه يا بني فلا والله مالك علي الله هذا حجة ولا لك ان ياجرك ولا يخلف عليك وقد بلغك انه يشرب الخمر فاءتمنته فقال اسماعيل يا ابت اني لم اره يشرب الخمر انما سمعت الناس يقولون فقال يا بني ان الله عز وجل يقول في كتابه يو---------من بالله ويومن للمومنين ي-قول يصدق الله ويصدق-	2309	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2266	false	-1856523531296582593	6	173	25	859	1472	300	عن حريز---------------------- قال كانت لاسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام دنانير واراد رجل من قريش ان يخرج الي اليمن فقال اسماعيل يا ابت ان فلانا يريد الخروج الي اليمن وعندي كذا وكذا دينار- افتري ان ادفعها اليه يبتاع لي بها بضاعة من اليمن فقال ابو عبد الله عليه السلام يا بني اما بلغك انه يشرب الخمر فقال اسماعيل هكذا يقول الناس فقال يا بني لا تفعل فعصي اسماعيل اباه ودفع اليه دنانيره فاستهلكها ولم ياته بشء منها فخرج اسماعيل وقضي ان ابا عبد الله عليه السلام حج وحج اسماعيل تلك السنة فجعل يطوف بالبيت ويقول اللهم اجرني واخلف علي فلحقه ابو عبد الله عليه السلام فهمزه بيده من خلفه فقال له مه يا بني فلا والله مالك علي الله هذا حجة ولا لك ان ياجرك ولا يخلف عليك وقد بلغك انه يشرب الخمر فاءتمنته فقال اسماعيل يا ابت اني لم اره يشرب الخمر انما سمعت الناس يقولون فقال يا بني ان الله عز وجل يقول في كتابه التوبة 62يءمن بالله ويءمن للمءمنينa يقول يصدق الله ويصدق	2266	8777726353877321373	816	1594.0	653	857	95.21586608886719	158	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2310	true	7996102448392655348	0	58	0	293	1483	300	للمومنين فاذا شهد عندك المومنون فصدقهم ولا تاتمن شارب الخمر فان الله عز وجل يقول في كتابه ولا توتوا السفهاء اموالكم فاي سفيه اسفه من شارب الخمر ان شارب الخمر لا يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يوتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاستهلكها لم يكن للذي اءتمنه علي الله ان ياجره ولا يخلف عليه	2310	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2266	false	-1856523531296582593	173	231	859	1152	1472	300	للمءمنين فاذا شهد عندك المءمنون فصدقهم ولا تاتمن شارب الخمر فان الله عز وجل يقول في كتابه ولا تءتوا السفهاء اموالكم فاي سفيه اسفه من شارب الخمر ان شارب الخمر لا يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاستهلكها لم يكن للذي اءتمنه علي الله ان ياجره ولا يخلف عليه	2266	8777726353877321373	289	574.0	231	293	98.63481140136719	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2310	true	7996102448392655348	93	164	480	832	1483	300	عن ابي ايوب الخزاز قال سالت اسماعيل بن جعفر متي تجوز شهادة الغلام فقال اذا بلغ عشر سنين قال قلت ويجوز امره قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دخل بعاءشة وهي بنت عشر سنين وليس يدخل بالجارية حتي تكون امراة فاذا كان للغلام عشر سنين جاز امره وجازت شهادته 2 روي الشيخ الطوسي عن داود بن فرقد عن اسماع-يل بن جعفر قال اختصم رجلان الي داود عليه السلام	2310	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3349	false	-2674318546580804221	72	141	331	660	1407	300	عن ابي ايوب الخزاز قال سالت اسماعيل بن جعفر متي تجوز شهادة الغلام فقال اذا بلغ عشر سنين قال قلت ويجوز امره قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله---- دخل بعاءشة وهي بنت عشر سنين وليس يدخل بالجارية حتي تكون امراة فاذا كان للغلام عشر سنين جاز امره وجازت شهادته 2 عل-------------ي عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن جميل قال قلت لابي عبد الله ع---ليه السلام	3349	8777726353877321373	293	529.5	229	353	83.0028305053711	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2310	true	7996102448392655348	149	285	760	1419	1483	300	عن داود بن فرقد عن اسماعيل بن جعفر قال اختصم رجلان الي داود عليه السلام في بقرة فجاء هذا ببينة علي انها له وجاء هذا ببينة علي انها له قال فدخل داود عليه السلام المحراب فقال يا رب انه قد اعياني ان احكم بين هذين فكن انت الذي تحكم فاوحي الله عز وجل اليه اخرج فخذ البقرة من الذي في يده فادفعها الي الاخر واضرب عنقه قال فضجت بنو اسراءيل من ذلك وقالوا جاء هذا ببينة وجاء هذا ببينة وكان احقهما باعطاءها الذ---ي في يديه فاخذها منه وضرب عنقه فاعطاها هذا قال فدخل داود عليه السلام المحراب فقال يا رب قد ضجت بنو اسراءيل مما حكمت--- فاوحي اليه ربه ان الذي كانت البقرة في يده لقي اب- الاخر فقتله واخذ البقرة منه -اذا جاءك مثل هذا فاحكم بينهم بما تري ولا تسالني ان احكم حتي الحساب	2310	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3390	false	7523163623584305085	83	219	392	1045	1442	300	عن داود بن فرقد عن اسماعيل بن جعفر قال اختصم رجلان الي داود عليه السلام في بقرة فجاء هذا ببينة علي انها له وجاء هذا ببينة علي انها له قال فدخل داود عليه السلام المحراب فقال يا رب انه قد اعياني ان احكم بين هذين فكن انت الذي تحكم فاوحي الله عز وجل اليه اخرج فخذ البقرة من الذي في يده فادفعها الي الاخر واضرب عنقه قال فضجت بنو اسراءيل من ذلك وقالوا جاء هذا ببينة وجاء هذا ببينة وكان احقهم- باعطاءها الذي هي في يد-ه فاخذها منه وضرب عنقه واعطاها هذا قال فدخل داود------------ المحراب فقال يا رب قد ضجت بنو اسراءيل مما حكمت به فاوحي اليه ربه ان الذي كانت البقرة في يده لقي ابا الاخر فقتله واخذ البقرة منه فاذا جاءك مثل هذا فاحكم بينهم بما تري ولا تسالني ان احكم حتي الحساب	3390	8777726353877321373	644	1244.5	510	667	96.55172729492188	127	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2319	true	1142557211979372880	132	300	656	1443	1443	300	اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب-معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا-له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم-	2319	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0465	false	-8585803362600431437	0	169	0	789	1442	300	اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو-ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم	465	8777726353877321373	786	1552.0	620	790	99.49366760253906	165	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2320	true	-7343656433473040680	0	126	0	650	1495	300	قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم-تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم-دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم-ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت-تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثمتن-اول مخده ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة	2320	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0465	false	-8585803362600431437	169	300	789	1442	1442	300	قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي س-ره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة-	465	8777726353877321373	645	1258.0	520	655	98.47328186035156	119	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2320	true	-7343656433473040680	126	209	650	1064	1495	300	الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان-في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه روي الكشي في رجاله عن ابي جعفر محمد بن قولويه القمي قال حدثني بعض المشايخ عن علي بن جعفر ب--------------------ن محمد ------------------------------------------------------عليهما السلام قال جاءني محمد بن اسماعيل ابن جعفر يسالني ان اسال ابا لحسن موسي عليه السلام ان ياذن	2320	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0466	false	7229650512506697980	0	87	0	408	1427	300	الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه فالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه 9 سعد بن عبد الله و عبد الله بن جعفر جميعا عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه -----علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قبض موسي بن جعفر عليهما السلام وهو ابن ----------------------------------------------------------------------------	466	8777726353877321373	251	441.0	199	489	51.32924270629883	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2377	true	2102235982739143619	126	202	640	1013	1583	300	اول الدين معر-----فته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة------------------------------------------- فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن ----------------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام ف----------------------قد اخلي منه	2377	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0117	false	1167872437605725481	234	299	1227	1552	1555	300	اول الديانة به معرفته وكمال معرفت----------------------------ه توحيده وكمال توحيد----------------------------ه نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة المو-صوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتثنية الممتنع منه الازل فمن وصف ال-------------------------------------------------------------------------------له ----------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد جهله ومن قال اين فقد اخلا منه	117	8777726353877321373	196	320.0	156	489	40.0817985534668	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2394	true	2437126204727938670	216	254	1133	1328	1565	300	صلي الله عليه والهوسلم لعلي عليه السلام اني وا-حد عشر من ولدي وانت يا علي رز الارض اعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا	2394	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0517	false	4573143738003132055	11	46	54	229	1466	300	صلي الله عليه واله--------------------- اني واثني عشر من ولدي وانت يا علي زر الارض يعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا	517	8777726353877321373	169	313.0	134	196	86.2244873046875	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2433	true	6162792063786589398	148	248	829	1323	1591	300	عن ابن ابي عمير انه -------------------------------------------------------قال كنت جالسا علي باب ابي جعفر عليه السلام اذ اقبل------------------------ت امراة فقالت استاذن لي علي ابي جعفر عليه السلام فقيل لها و-----ما تريدين منه قالت اردت ان اساله عن مسالة قيل ---لها هذا الحكم فقيه اهل العراق فاساليه قا-لت ان-زوجي هلك وترك الف درهم وكان لي عليه من صداق- خمسماءة درهم فاخذت صداقي واخذت ميراثي ثم-جاء رجل فقال لي عليه الف درهم وكنت اعرف له ذلك فشهدت بها فقال الحكم اصبري حتي اتدبر في مسالتك واحسبها وجعل يحسب فخرج اليه ابو جعفر عليه السلام وهو علي ذلك فقال ما هذا-الذي----- تحرك--- اصابعك يا حكم	2433	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3010	false	-7576291959039638453	118	222	546	1040	1417	300	عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زكريا بن يحيي الشعيري عن الحكم بن عتيبة قال كن------ا علي باب ابي جعفر عليه السلام ونحن جماعة ننتظر ان يخرج اذ جاءت امراة فقالت ا---------يكم ابو جعفر------------ فقال لها القوم ما تريدين منه قالت اريد ان اساله عن مسالة فقالوا لها هذا------ فقيه اهل العراق ف--سليه فقالت ان زوجي مات وترك الف درهم وكان لي عليه من صداقي خمسماءة درهم فاخذت صداقي واخذت ميراثي ثم جاء رجل ف--ادعي عليه الف درهم----------------- فشهدت له --قال الحكم فبينا انا -----------------احسب ا----------ذ خرج----- ابو جعفر عليه السلام ف------------قال ما هذا الذي اراك تحرك به اصابعك يا حكم	3010	8777726353877321373	349	487.5	274	594	58.754207611083984	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2433	true	6162792063786589398	148	264	829	1407	1591	300	عن ابن ابي عمير انه ----------------------------------------------------------قال كنت جالسا علي باب ابي جعفر عليه السلام اذ اقبل-------------------------ت امراة فقالت استاذن لي علي ابي جعفر عليه السلام فقيل لها و-----ما تريدين منه قالت اردت ان اساله عن مسالة قيل ---لها هذا الحكم فقيه اهل العراق فاساليه قا-لت ان-زوجي هلك وترك الف درهم وكان لي عليه من صداق- خمسماءة درهم فاخذت صداقي واخذت ميراثي ثم-جاء رجل فقال لي عليه الف درهم وكنت اعرف له ذلك فشهدت بها فقال الحكم اصبري حتي اتدبر في مسالتك واحسبها وجعل يحسب فخرج اليه ابو جعفر عليه السلام وهو علي ذلك فقال ما هذا-الذي----- تحرك--- اصابعك يا حكم فاخبره فما اتم الكلام حتي ق----------ال ابو-جعفر عليه السلام اقرت له بثلثي ما ب--يديها ولا ميراث	2433	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3141	false	4269551564663064092	67	192	318	920	1445	300	عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زكريا بن يحيي عن الشعيري عن الحكم بن عتيبة قال كن------ا علي باب ابي جعفر عليه السلام ونحن جماعة ننتظره ان يخرج اذ جاءت امراة فقالت ا---------يكم ابو جعفر------------ فقال لها القوم ما تريدين منه قالت اريد ان اساله عن مسالة فقالوا لها هذا------ فقيه اهل العراق ف--سليه فقالت ان زوجي مات وترك الف درهم وكان لي عليه من صداقي خمسماءة درهم فاخذت صداقي واخذت ميراثي ثم جاء رجل ف--ادعي عليه الف درهم----------------- فشهدت له- فقال الحكم فبينا انا احسب---- م-----ا يصيبها --------اذ خرج----- ابو جعفر عليه السلام ف------------قال ما هذا الذي اراك تحرك به اصابعك يا حكم فاخبرته بمقالة المراة وما سالت عنه فقال ابو جعفر عليه السلام اقرت--- بثلث- ما في يديها ولا ميراث	3141	8777726353877321373	418	576.0	327	695	60.14388656616211	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2473	true	-3647420622606452940	0	95	0	460	1434	300	انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان الامر في الكبير ما-لم يكن به عاهة فدخلنا -----نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين خمسة ق-لنا ففي ماءة -قال درهمان ونصف درهم قلنا له والله ما تقول في المرجءة هذا---- فرفع يده الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي --------------من نقصد والي من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي	2473	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0324	false	4454071773442200196	204	300	992	1460	1460	300	انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين خمسة فقلنا ففي ماءة فقال درهمان ونصف ----فقلنا--- والله ما تقول--- المرجءة هذا قال فرفع يده الي السماء فقال--- والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا من نقصد و-------------نقول الي المرجءة الي القدرية الي-	324	8777726353877321373	429	771.5	342	495	86.66666412353516	79	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2473	true	-3647420622606452940	95	300	460	1434	1434	300	الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعف--------ر وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون علي من اتفق من شيعة جعفر----------------- فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما-زلت اتبعه------------------- حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم-خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا ابو الحسن----- عليه السلام فقال لي ابتداء---- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي الي قال فقلت له جعلت-فداك مضي ابوك قال نعم قال قلت جعلت فداك مضي في موت- قال نعم قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه فقال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك ايضا قلت جعلت فداك -انت هو قال--- ما اقول ذلك ق-----لت في نفسي لم-	2473	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0325	false	5132118149198181843	0	208	0	987	1419	300	الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج---- فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت-- شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول--- تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن----- عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله---- فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي-------- فقلت--- جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مض-----------------ي موتا قال نعم قلت---------- فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه -قال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك -قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم	325	8777726353877321373	898	1595.5	709	1047	85.76885986328125	168	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2474	true	-5380346678831170207	0	88	0	425	1480	300	اصب طريق المسالة قال قلت--- جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا-الله------- اعظاما له وهيبة اكثر -ما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه--- قلت--- جعلت فداك اسالك عما كان يسال ابوك -قال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر قا----ل قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادع-هم اليك فقد اخذت علي بالكتمان فقال من انست منهم رشدا فالق عليهم وخذ عليهم بالكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلق ه قال	2474	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0325	false	5132118149198181843	208	300	987	1419	1419	300	اصب طريق المسالة -ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فدا---خلني شء لا يعلم- الا الله عز وجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك عما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك وقد اخذت علي -الكتمان -قال من انست منه- رشدا فالق اليه- وخذ عليه-- الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلق-ه قال-	325	8777726353877321373	394	665.0	311	449	87.75055694580078	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2474	true	-5380346678831170207	88	178	425	857	1480	300	فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر ف-------قال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة---- ثم لقيت المفضل بن عمر وابا بصير قال فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه وسا--لوه قال ثم قطعوا عليه قال----- ثم لقينا الناس افواجا قال وكان كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة مثل عمار واصحابه فبقي عبد الله لا يدخل عليه احد الا قليلا من الناس قال فلما راي ذلك وسال عن حال الناس قال فاخبر ان هشام بن سالم صد عنه الناس قال فقال هشام فاقعد لي بالمدينة غير واحد ليضربوني 4	2474	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0326	false	9015774770612290862	0	75	0	374	1482	300	فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك--- قلت الهدي---- فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل------ وابا بصير---- فدخل-ا عليه------- وسمع-ا كلامه وساء لاه ------وقطع-ا عليه بالامامة ثم لقينا الناس افواجا ف--------كل من دخل عليه قطع -----الا طاءفة---- عمار واصحابه وبقي عبد الله لا يدخل اليه ----الا قليل- من الناس---- فلما راي ذلك قال ما- حال الناس---- فاخبر ان هشاما------- صد عنك الناس -----قال هشام فاقعد لي بالمدينة غير واحد ليضربوني 8	326	8777726353877321373	331	502.0	261	450	73.55555725097656	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2483	true	-7567066472648815882	40	218	222	1067	1492	300	عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي الكاظ-----م من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد اما انه ستكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني ق---------ال اصير الي هذا الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذلك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام امامته وجحده حق---ه بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن--- بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه عليه السلام وتقر-له بامامته وامامة من يكو---ن بعده قال قلت ومن ذاك قال ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم روي الكشي عن الحكم بن عيص قال دخلت مع خالي سليمان بن خال----------د علي ابي -عبد ال--له عليه السلام فقال يا سليمان	2483	8294777287230442931	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0290	false	208475727003399685	84	249	413	1177	1425	300	عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي فقال يا محمد اما انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت ف------داك فقد اقلق-ني ما ذكرت فقال اصير الي---- الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جع------لت فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جع------لت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد- امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب ---------------حقه وجحده امامته بعد رسول الله صلي الله عليه واله---- قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن له بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه------------ وتقر له بامامته------- من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال محمد ابنه قال قلت له الرضا والت------------------------------------------------سليم-- باب الاشارة والنص علي ابي جعفر الثاني عليه السلام 1 علي بن ------	290	8777726353877321373	686	1207.0	533	882	77.77777862548828	131	Rafed0000040Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown