id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1998	false	-1913054078389417375	125	178	598	842	1423	300	مات صاحب لنا وهو مجدور فان غسلناه انسلخ فقال يمموه 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام انه سءل عن رجل يحترق بالنار فامرهم ان يصبوا عليه الماء صبا	1998	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms0573	true	6311983630440613795	61	85	327	450	1592	300	مات صاحب لنا وهو مجدور فان غسلناه انسلخ فقال يمموه ولا ينافي خبره للاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل احترق بالنار فامرهم ان يصبوا عليه الماء صبا	573	-6625064650373357335	102	179.5	81	244	41.803279876708984	19	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1043	false	4752737843841379059	16	52	81	257	1553	300	قلت له الصلاة بين القبور قا---ل بين خل-لها ولا تتخذ شيءا منها قبلة فان رسول الله------------------------ نهي عن ذلك وقال لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله عز وجل لعن الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	1043	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms0981	true	6577226993628498702	174	216	940	1144	1622	300	قلت له الصلاة بين القبور قال صل بين خلالها ولا تتخذ شيءا منها قبلة فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن ذلك وقال لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله عز وجل لعن الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	981	-6625064650373357335	176	329.0	140	204	86.2745132446289	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1752	false	-1020820494803736303	145	296	749	1501	1526	300	السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس فقال له جعلت فداك ما العلة في ذلك قال لان السجود خضوع لله عز وجل فلا ينبغي ان يكون علي ما يءكل ويلبس لان ابناء الدنيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل فلا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علي معبود ابناء الدنيا -الذين اغتروا لغرورها فلا عتب علي الشيعة اذا التزموا بالسجود علي الارض او ما انبتته اذا لم يكن ماكولا ولا ملبوسا اقتداء باءمتهم علي ان ما رواه اهل السنة في المقام يدعم نظرية الشيعة وسيظهر لك فيما سياتي من سرد الاحاديث من طرقهم ويتضح ان السنة كانت هي السجود علي الارض ثم جاءت الرخصة في الحصر والبواري فقط ولم يثبت الترخيص الاخر بل ثبت المنع عنه كما سيوافيك 2 الفرق بين المسجود له والمسجود عليه كثيرا ما يتصور ان الالتزام بالسجود علي الارض او ما انبتت	1752	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms1175	true	-7984905983825362754	113	180	586	902	1557	300	السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس الي ان--------------------------- قال ل---------------------------------------------------------------ان ابناء الدنيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل فلا ينبغي ان يضع جبهت---------ه علي معبود ابناء الدنيا والثان---------------------------------------------------------ي الا يسجد الرجل علي كدس حنطة ولا شعير ولا لون مما يءكل و---------------------------------في الاخير ايضا لا يسج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الا------------- علي الارض او ما انبتت	1175	-6625064650373357335	249	377.0	191	753	33.06772994995117	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1794	false	7500862133941831938	251	295	1296	1533	1565	300	اليه الرضا ان اعفيتني فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وامير-المءمنين عليه السلام فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر-------- القواد والحجاب والناس ان يب---------كروا الي باب الرضا قال فعقد الناس لابي الحسن عليه السلام	1794	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms1392	true	3606556704758799696	21	61	112	327	1567	300	اليه ال-مامون ان يصلي العيد قال-- وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله---- وامير المءمنين عليه السلام فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد-------- والناس ان يركبوا ويباكروا الي باب ----------------------ابي الحسن عليه السلام	1392	-6625064650373357335	180	289.0	145	255	70.5882339477539	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	false	3266123608613905565	72	97	347	474	1468	300	انكسفت الشمس في زمن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالناس ركعتين فطول حتي غشي علي بعض القوم ممن كان وراءه من طول القيام	2302	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms1416	true	7199299915315048451	173	198	912	1035	1604	300	انكسفت الشمس في زمن رسول الله صلي الله عليه واله---- فصلي بالناس ركعتين وطول حتي غشي علي بعض القوم ممن كان وراءه من طول القيام	1416	-6625064650373357335	122	236.5	97	127	96.06299591064453	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1798	false	-3534613443499215355	131	169	654	839	1502	300	عليه السلام ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان------ من كبارها فعليه شاة فان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا فاذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا	1798	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms2873	true	9017093013356455933	262	300	1341	1528	1528	300	عليه السلام ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان الطير من كبارها فعليه شاة وان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل--- فطم من اللبن واذا-	2873	-6625064650373357335	179	337.5	143	191	93.71727752685547	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1798	false	-3534613443499215355	169	211	839	1050	1502	300	قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة و------------اذا اصاب المحرم	1798	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms2874	true	7493962589666517573	0	44	0	222	1584	300	قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل----- من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة وصحيحة زرارة اذا اصاب المحرم	2874	-6625064650373357335	205	385.5	164	227	90.3083724975586	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2001	false	3288891377075853427	15	72	67	345	1419	300	زيد بن علي عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال--- يا امير المومنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكني--- ابغضك لله -قال ولم قال لانك تبغي في الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا -سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	2001	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms2981	true	-280067863192566298	144	201	724	998	1520	300	زيد بن علي ع--------ن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال له يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكن انا ابغضك لله فقال ولم قال لانك تبغي في الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	2981	-6625064650373357335	264	494.5	209	286	92.30769348144531	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0131	false	-4084509443146497434	23	140	117	685	1539	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين اعوان الظلمة ومن لاق لهم دواة او ربط لهم كيسا او مد لهم مدة قلم فاحشروهم معهم 3 وعنه صلي الله عليه والهوسلم انه قال من خف ----------------لسلطان جاءر------------------------------- في حاجة كان قرينه في-------------------------------------------------- النار -------4 وقال صلي الله عليه والهوسلم ما اقترب عبد من سلطان جاءر الاتباعد من الله 5 وعن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام انه قال من احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله 6 وعنه عليه السلام انه قال من سود اسمه في ديوان الجبارين حشرهالله يومالقيامة حيرانا 7 وعنه عليه السلام انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مشي الي ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج عن الاسلام	131	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms3028	true	690463243680655184	60	175	308	882	1546	300	صلي الله عليه واله------------ اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين اعوان الظلمة ومن لاق لهم دواة او ربط لهم كيسا او مد لهم مدة قلم فاحشروهم معهم وفي تفسير العياشي عن الرضا عليه السلام بعد السءال عن اعمال السلطان الدخول في اعمالهم والعون لهم والسعي في حواءجهم عديل الكفر والنظر اليهم علي العمد من الكباءر التي يستحق بها النار وفي كتاب ورام قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام اذا كان يوم --------------------------------------القيامة نادي مناد اين الظلمة واعوان الظلمة واشباه الظلمة حتي من بري لهم قلما او لاق لهم دواة قال فيجتمعون في تابوت من حديد ثم يرمي بهم في جهنم وفيه ايضا انه قال من مشي الي ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	3028	-6625064650373357335	241	356.0	184	791	30.467761993408203	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	false	-7252191433718257424	140	186	661	883	1469	300	السلام ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل -ما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله عز وجل وقد زوجناك علي شرط الله ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام اذا حمد الله فقد خطب	2304	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms3437	true	4921501503605751529	166	210	979	1195	1693	300	القداح ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل فما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله------- وقد زوجناك علي شرط الله ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام اذا حمد الله فقد خطب	3437	-6625064650373357335	212	408.0	168	223	95.06726837158203	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2304	false	-7252191433718257424	140	174	661	827	1469	300	السلام ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل -ما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله عز وجل وقد زوجناك علي شرط الله	2304	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms3468	true	-4022821533410211119	180	212	946	1106	1546	300	القداح ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يتزوج وهو يتعرق عرقا ياكل فما يزيد علي ان يقول الحمد لله وصلي الله علي محمد واله ويستغفر الله------- وقد زوجناك علي شرط الله	3468	-6625064650373357335	156	296.0	124	167	93.41316986083984	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله------ وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms3601	true	-7044231460735030735	40	79	206	413	1638	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما ------بحكم الله استحف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله تعالي وهو علي حد الشرك بالله	3601	-6625064650373357335	190	340.5	154	214	88.78504943847656	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1343	false	2545696285993508143	211	276	1137	1468	1597	300	سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي- لا-يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك من كتاب الله عز وجل قوله----------- ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام	1343	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms3695	true	-7629674192962752385	105	167	555	869	1544	300	سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل--- ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي ان قا--------------------------ل والدليل علي ذلك--- كتاب الله عز وجل قول الله عز وجل ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام	3695	-6625064650373357335	290	529.0	233	346	83.81502532958984	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2297	false	-8368265936440607916	190	254	1026	1328	1562	300	جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال يا رسول الله احب ان تشهد لي علي نحل نحلتها ابني قال ما-لك ولد سواه قال نعم -قال فنحلتها كما نحلته قال لا قال فانا معاشر الانبياء لا نشهد علي الجنف 2 روي عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه	2297	8294777287230442931	Shia000298Vols-ara1.ms4077	true	-2202265135973715694	2	58	13	274	1593	300	جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه واله ف----قال يا رسول الله احب ان تشهد لي علي نحل نحلتها ابني قال ما لك ولد س-اه قال نعم فقال -نحلتهم كما نحلته قال لا قال فانا معاشر الانبياء لا نشهد علي حيف حيث ان المراد بالحيف ليس الحرام والا حكم رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه	4077	-6625064650373357335	208	383.0	162	304	68.42105102539062	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1