id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2001	false	3288891377075853427	156	188	731	880	1419	300	عن علي عليه السلام قال الاغلف لا يوم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	2001	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0748	true	-7031269583842031978	179	211	972	1121	1598	300	عن علي عليه السلام قال الاغلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	748	-9045970396485119373	148	295.0	116	149	99.328857421875	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2043	false	5231655705637911686	218	242	1211	1333	1638	300	عمر بن يزيد قال سالته عن الصدقة علي النصاب وعلي الزيدية فقال لا تصدق عليهم بشء ولا تسقهم م---------ن استطعت وقال الزيدية هم النصاب	2043	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0963	true	-3237954125563547033	3	29	17	148	1502	300	عمر بن يزيد قال سالته عن الصدقة علي النصاب وعلي الزيدية فقال لا تصدق عليهم بشء ولا تسقهم من الماء ان استطعت وقال الزيدية هم النصاب	963	-9045970396485119373	122	241.0	98	131	93.12976837158203	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2301	false	-4550320891569227366	18	54	75	263	1408	300	عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال ثلاثة لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة وقد احتجم النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو صاءم وكان لا يري باسا بالكحل للصاءم 19	2301	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1142	true	6636996054128321773	16	52	81	265	1555	300	عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال ثلاثة لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة وقد احتجم النبي صلي الله عليه واله---- وهو صاءم وكان لا يري باسا بالكحل للصاءم او	1142	-9045970396485119373	182	355.5	146	188	96.80850982666016	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2309	false	-3530428182344878107	61	92	330	476	1506	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل فاعطاه ثلاثين دينارا يحج بها عن اسماعيل ولم يترك شيءا من العمرة الي الحج	2309	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1397	true	8630943117121539252	269	300	1338	1483	1483	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل فاعطاه ثلاثين دينارا يحج بها عن اسماعيل ولم يترك شيءا من العمرة الي الحج-	1397	-9045970396485119373	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2309	false	-3530428182344878107	93	122	480	608	1506	300	اشترط عليه ان يسعي في وادي محسر ثم قال يا هذا اذا انت فعلت هذا كان لاسماعيل حجة بما انفق من ماله وكانت لك تسع بما اتعبت من بدنك	2309	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1398	true	7157331419164185540	4	33	20	148	1483	300	اشترط عليه ان يسعي في وادي محسر ثم قال يا هذا اذا انت فعلت هذا كان لاسماعيل حجة بما انفق من ماله وكانت لك تسع بما اتعبت من بدنك	1398	-9045970396485119373	128	256.0	99	128	100.0	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1341	false	7772781703414087036	151	208	853	1158	1676	300	----بن ابي طالب عليه السلام من ترك انكار المنكر بقبله ولسانه فهو ميت بين الاحياء وقال------ عليه السلام امرنا رسول ال-------------------له ان نلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهرة وقال عليه ال------------------------------سلام ادني الانكار ان تلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهرة وعن الامام جعفرالصادق عليه السلام حسب المءمن غيرة---- اذا راي منكرا ان يعلم الله عز وجل من قلبه انكارا	1341	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1901	true	339499731179226416	127	177	692	942	1609	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امي------------------------------------------ر المءمنين عليه السلام امرنا رسول الله صلي الله عليه واله ان نلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهرة ورواية يحيي الطويل عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------- حسب المءمن غيرا عزا اذا راي منكرا ان يعلم الله عز وجل من قلبه انكاره	1901	-9045970396485119373	153	246.5	120	368	41.576087951660156	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0845	false	-1355226048797602827	24	60	158	374	1700	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انه قال ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء---------------------------------------------------------------------------- فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	845	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1902	true	8997467941413877863	232	279	1229	1506	1639	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام-------- ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء ولا تقام الحدود الا باذنه ويجوز اقامتها علي المملوك قيل و علي الولد والزوجة فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	1902	-9045970396485119373	200	376.0	167	292	68.49314880371094	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2001	false	3288891377075853427	15	72	67	345	1419	300	زيد بن علي عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال--- يا امير المومنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي في--------- الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا -سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	2001	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1914	true	6957756292156765410	22	81	98	375	1532	300	زيد بن علي ع--------ن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال له يا امير المءمنين والله اني -احبك لله فقال له -لكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي في علي خ يب الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	1914	-9045970396485119373	263	485.5	208	291	90.37800598144531	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0131	false	-4084509443146497434	147	184	718	888	1539	300	عليهما السلام انه قال ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يفرغ الله -من الحساب	131	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1942	true	3169304311200444747	63	98	298	459	1462	300	عليه-- السلام-------- ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد	1942	-9045970396485119373	153	280.0	118	171	89.47368621826172	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2001	false	3288891377075853427	15	54	67	253	1419	300	زيد بن علي عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال يا امير المومنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي في------ الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا	2001	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1959	true	-1296722397221806263	52	93	290	482	1586	300	زيد بن علي عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام انه اتاه رجل فقال يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي في علي خ الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا	1959	-9045970396485119373	185	361.5	146	192	96.35416412353516	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2006	false	943520016663287740	0	63	0	313	1572	300	زيد بن علي عن اباءه عن علي عليه- السلام قال اتيت انا ورسول الله صلي الله عليه والهوسلم رجلا من الانصار فاذا فرس له----- يكيد------- بنفسه فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انحره يضعف لك به اجران بنحرك اياه واحتسابك له فقال يا-رسول الله الي منه شء قال نعم كل واطعمني قال فاهدي للنبي عليه السلام-------- فخذا منه فاكل منه واطعمني	2006	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3034	true	5289062484135790106	227	297	1114	1440	1454	300	زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال اتيت انا ورسول الله صلي الله عليه واله---- رجلا من الانصار فاذا فرس له يكبد يكيد خ ل يب بنفسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله---- انحره يضعف لك به اجران بنحرك اياه واحتسابك له فقال يا رسول الله الي منه شء قال نعم كل واطعمني قال فاهدي للنبي صلي- الله عليه واله فخذا منه فاكل منه واطعمني	3034	-9045970396485119373	299	544.0	236	335	89.25373077392578	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1945	false	-495539523256209876	0	42	0	216	1669	300	من الحلال والحرام ولم يكن عنده----- جواب ولما ظهرت منه--- الاشياء التي لا ينبغي ان تظهر من الامام--------------- ثم ان عبد الله مات بعد ابيه بسبعين يوما فرجع الباقون الشذاذ منهم عن القول بامامته الي القول بامامة ابي الحسن موسي عليه السلام	1945	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3136	true	-6030238765856558562	163	205	839	1049	1513	300	من الحلال والحرام ولم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر- منه من الاشياء التي لا ينبغي ان يظهر من الامام رجع بعضهم ايضا ثم ان عبد الله مات بعد ابيه بسبعين يوما فرجع الباقون الا شاذا وقالوا ب-----------------------امامة ابي الحسن----- عليه السلام	3136	-9045970396485119373	171	298.0	137	239	71.5481185913086	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2472	false	-1341646577611145133	107	218	517	1101	1514	300	عبد الله بن فطيح والذين قالوا بامامته--------------- عامة مشايخ العصابة وفقهاءها -مالوا الي هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم عليهم السلام انهم قالوا الامامة في الاكبر من ولد الامام اذا مضي امام ثم منهم من رجع عن القول بامامته لما امتحنه بمساءل من الحلال والحرام -لم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الاشياء التي لا ينبغي ان يظهر من الامام--------------- ثم ان عبد الله مات بعد ابيه بسبعين يوما فرجع الباقون الا شاذا منهم عن القول بامامته الي القول بامامة ابي الحسن موسي عليه السلام ورجعوا الي الخبر الذي روي ان الامامة لا تكون في الاخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام وبقي شذاذ منهم علي القول بامامته	2472	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3136	true	-6030238765856558562	119	222	603	1139	1513	300	عبد الله ----حيث قال--- قال-- بامامة عبد الله الافطح عامة مشايخ العصابة وفقهاءها ومالوا الي هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم عليهم السلام انهم قالوا الامامة في --اكبر--- ولد الامام اذا مضي----- ثم منهم من رجع عن القول بامامته لما امتحنه بمساءل من الحلال والحرام ولم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الاشياء التي لا ينبغي ان يظهر من الامام رجع بعضهم ايضا ثم ان عبد الله مات بعد ابيه بسبعين يوما فرجع الباقون الا شاذا وقالوا بام-------------------------امة ابي الحسن -----عليه السلام ل-----------لخبر الذي روي ان الامامة لا يكون في الاخوين غير الحسنين-------------------- وبقي شذاذ منهم علي القول بامامته	3136	-9045970396485119373	483	845.5	387	616	78.40908813476562	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل-------------- منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3327	true	-8472272369294305648	197	239	979	1194	1511	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل لم يقبله خ يب منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله	3327	-9045970396485119373	191	352.5	155	221	86.42533874511719	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2310	false	7996102448392655348	102	145	524	741	1483	300	متي تجوز شهادة الغلام فقال اذا بلغ عشر سنين قال قلت ويجوز امره قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم دخل بعاءشة------------ وهي بنت عشر سنين وليس يدخل بالجارية حتي تكون امراة فاذا كان للغلام عشر سنين جاز امره وجازت شهادته	2310	8294777287230442931	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3501	true	188724685723221162	0	47	0	230	1526	300	متي يجوز شهادة الغلام فقال اذا بلغ عشر سنين قال قلت ويجوز امره قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل بعاءشة علي عاءشة خ وهي بنت عشر سنين وليس يدخل بالجارية حتي تكون امراة فاذا كان للغلام عشر سنين جاز امره وجازت شهادته	3501	-9045970396485119373	216	417.5	173	230	93.91304016113281	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1