id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0701	false	-6359401545724598185	130	168	638	834	1546	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالفرقان واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الخطاب بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	701	8294777287230442931	Shamela0036616-ara1.ms10	true	-5598271442736499119	17	45	81	220	1537	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر----------------------------------------------------ان فلو ان---- الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق-ا ابا عثمان	10	-2037147810778084273	130	221.5	102	196	66.32653045654297	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0036616-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0473	false	6730477088276522556	216	300	1184	1678	1678	300	الاشعرية وصار يقصدهم بالاهانة والاذي والمنع عن الوعظ والتدريس وعزلهم عن خطابة الجامع واستعان ب-----------طاءفة من المعتزلة الذين زعموا انهم يقلدون مذهب ابي حنيفة فحببوا الي السلطان--- الازراء بمذهب الشافعي عموما وبالاشعرية خصوصا---- وهذه هي الفتنة التي طار شررها فملا الافاق وطال ضررها فشمل خراسان والشام والحجاز والعراق وعظم خطبها وبلاءها وقام في سب اهل السنة الاشاعرة خطيبها وسفهاءها اذ ادي هذا الامر ال----ي التصريح بلعن اهل السنة في الجمع وتوظيف سبهم علي المنابر وصار لابي الحسن الاشعري بها اسوة لعلي بن ابي طالب-	473	8294777287230442931	Shamela0036616-ara1.ms18	true	-1186229713706846462	176	249	971	1384	1659	300	الاشعرية مقصودين---- بالاهانة------- والمنع عن الوعظ والتدريس وعزلوا من خطابة الجامع قال وتبع من الحنفية طاءفة اشربوا في قلوبهم الاعتزال والتشيع فخيل-----------------وا الي اولي الامر الازراء بمذهب الشافعي عموما وبالاشعرية خصوصا قال وهذه هي الفتنة التي طار شررها------------ وطال ضررها----------------------------------- وعظم خطب--------ها وقام في سب اهل السن---------ة خطيبها فان------------ هذا الامر ادي الي التصريح بلعن اهل السنة في الجمع وتوظيف سبهم علي المنابر وصار لابي الحسن الاشعري بها اسوة بعلي بن ابي طالب	18	-2037147810778084273	325	510.5	265	517	62.8626708984375	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0036616-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0474	false	-3394724876786805240	59	91	313	491	1654	300	ذلك الوزير ثم جاء الامر من قبل السلطان طغرل بك بالقبض علي الرءيس الفراتي والاستاذ ابي القاسم القشيري وامام الحرمين وابي سهل بن الموفق ونفيهم ومنعهم عن المحافل وكان ابو سهل غاءبا	474	8294777287230442931	Shamela0036616-ara1.ms18	true	-1186229713706846462	268	299	1481	1657	1659	300	ذلك ولم يفد و-جاء الامر من قبل السلطان طغرل-بك بالقبض علي الرءيس الفراتي والاستاذ ابي القاسم القشيري وامام الحرمين وابي سهل بن الموفق ونفيهم ومنعهم عن المحافل وكان ابو سهل غاءبا	18	-2037147810778084273	169	321.0	140	178	94.94381713867188	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0036616-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0474	false	-3394724876786805240	92	140	495	785	1654	300	بعض النواحي ولما قرء الكتاب بنفيهم اغري بهم الغاغة والاوباش فاخذوا بالاستاذ ابي القاسم القشيري والفراتي يجرونهما ويستخفون بهما وحبسا بالقهندر واما امام الحرمين فانه كان احس بالامر واختفي وخرج علي طريق كرمان الي الحجاز ومن ثم جاور وسمي امام الحرمين وبقي القشيري والفراتي مسجونين اكثر من شهر	474	8294777287230442931	Shamela0036616-ara1.ms19	true	-754071773304904547	0	42	0	253	1640	300	بعض النواحي فلما قرا الكتاب بنفيهم اغري بهم الغاغة والاوباش فاخذوا بالاستاذ ابي القاسم القشيري والفراتي يجرونهما ويستخفون بهما وحبسا بالقهندر واما امام الحرمين فانه كان احس بالامر فاختفي وخرج علي طريق كرمان الي الحجاز------------------------------ وبقيا في السجن متفرق-------ين اكثر من شهر	19	-2037147810778084273	234	442.5	195	290	80.68965148925781	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0036616-ara1