id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0423	false	8625572043237124802	215	243	1115	1267	1563	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ	423	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0062	true	-4289502737567923423	133	161	698	850	1574	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ	62	1533445134418962482	152	304.0	124	152	100.0	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0424	false	-5279375750561741766	66	103	375	558	1597	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	424	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0070	true	-5775053962233927098	139	176	727	910	1563	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	70	1533445134418962482	183	366.0	146	183	100.0	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1451	false	-1721717367643634775	49	134	264	710	1610	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ورجم العامرية كما رجم يهوديين زنيا وروي عن عمر انه قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه والهوسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات----------ها وعقلتها ووعيتها ورجم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم---------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1451	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0110	true	508168118652802131	33	106	164	537	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ان الله بعث محمدا----------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلنا-------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	110	1533445134418962482	336	587.5	268	466	72.1030044555664	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1706	false	1307168745143238735	38	80	184	404	1576	300	وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين منه زوجته ولا يحكم عليه بالكفر هذا قول مالك والكوفي----------------------------------------------ين والشافعي 5 قال الخازن التقية لا تكون الا مع خوف القتل مع سلامة النية قال الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ثم هذه التقية رخصة	1706	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0457	true	-8230510587884473162	45	94	256	501	1554	300	وقلبه مطمءن بالايمان دفعا عن نفسه من غير ان يستحل دما حراما او مالا حراما او غير ذلك من المحرمات او يظهر الكفار علي عورة المسلمين والت---------------------قية لا تكون الا مع خوف القتل مع سلامة النية قال الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ثم هذه التقية رخصة	457	1533445134418962482	145	241.0	114	266	54.51128005981445	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0890	false	-5709405194286314221	232	298	1296	1628	1639	300	الاوس والخزرج ف-------مر شاس بن قيس الذي ----كان شيخا عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله من الاوس والخزرج---- في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني غيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا	890	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0538	true	3430505296365299790	94	153	492	784	1575	300	الاية قال زيد بن اسلم مر شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين فمر ب--------------نفر م-------------------ن الاوس والخزرج وهم في مجلس--------- يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفت---------هم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية وقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا	538	1533445134418962482	257	437.0	204	347	74.06340026855469	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	0	126	0	692	1558	300	من قرار فامر فتي شابا من اليهود كان معهم فقال--- اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر-- يوم ب------------------------------------------------------------------------عاث يوم- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان علي الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهري وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي فقتلا جميعا دخل الشاب اليهودي مجمتع القوم فاخذ يذكر مقاتلتهم ومضاربتهم في عصر الجاهلية فاحيي فيهم حميتها حتي استعدوا للنزاع والجدال بحجة انهم قتل بعضهم بعضا في العصر الجاهلي يوم بعاث واخذ الشاب يءجج نار الفتنة ويصب الزيت علي النار حتي تواثب رجلان من الحيين-------------------------------------------------------------------------------------- فتقاولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك رسول الله -------------------فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله بالاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية	891	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0538	true	3430505296365299790	154	296	792	1554	1575	300	من قرار فامر---- شابا من اليهود كان معه- فقال له اعمد اليهم واجلس معهم ثم -ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا يتقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخرو-------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب وهما اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا فقال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهر وهي الحرة فخرجوا اليها وانضمت الاوس والخزرج بعضهم الي بعض علي دعواهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع--- عنكم امر الجاهلية	538	1533445134418962482	344	492.5	276	1071	32.11951446533203	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	144	172	789	947	1558	300	القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم ف------------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مذعنين متسالمين مطيعين	891	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0539	true	6669008267903370297	7	34	34	180	1549	300	القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا واعتنق----------------------- بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سامع---------ين مطيعين	539	1533445134418962482	113	193.5	90	182	62.087913513183594	19	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0847	false	-1907368536639373711	0	48	0	257	1538	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	847	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0551	true	-6313935103618522204	232	279	1199	1448	1553	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	551	1533445134418962482	249	485.0	202	257	96.88716125488281	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1485	false	-475560490466617213	99	164	484	784	1450	300	عن ابي غالب عن ابي امامة انه راي---------- رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال ابو امامة كلاب---- النار ثلاثا شر قتيل تحت اديم السماء خير قتل- من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه-------------- قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لو لم اسمعه الا------- مرتين او ثلاثا---- او اربعا او خمسا او ستا او سبعا ما	1485	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0553	true	-698847303928787545	7	74	42	347	1557	300	عن ابي غالب قال------------- راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج----- دمشق فقال ابو امامة كلاب اهل النار------ شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاث مرات او اربع مرات حتي عد------- سبعا ما	553	1533445134418962482	248	405.0	192	340	72.94117736816406	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	221	289	1207	1544	1600	300	رسول الله ص انا فرطكم عل-----------------ي الحوض وليرفعن الي رجال منكم------ حتي اذا اهويت اليهم لاناولهم اختلجوا دوني ف-اقول- اي رب اصحابي------- فيقال انك لا تدري ماذا احدثوا بعدك 2 اخرج الشيخان------------------------------------- ان رسول الله ص -----------------قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلاون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهق-ري	18	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	true	2251150092870501394	3	85	10	407	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي الحوض------------ رجال ممن صاحبني حتي اذا رفعوا الي----------- اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصحابي اصحابي فيقال لي- لا تدري م--ا احدثوا بعدك زاد في رواية فاقول سحقا لمن بدل بعدي ق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيجل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقهري	555	1533445134418962482	274	411.5	214	424	64.62264251708984	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	77	151	391	772	1555	300	فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فا-------------قول سحقا سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم وظاهر الحديث ان المراد بقرينة بدل بعدي اصحابه الذي عاصروه وصحبوه وكانوا معه مدة ثم مضوا روي البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهق-ري	145	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	true	2251150092870501394	27	85	134	407	1527	300	فيقال لي- لا تدري ما احدثوا بعدك زاد في رواية فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي ق عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيجل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقهري	555	1533445134418962482	241	412.5	189	395	61.012657165527344	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0142	false	6392914724922451754	16	55	96	278	1555	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	142	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0609	true	8536773693004635637	258	297	1343	1525	1535	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	609	1533445134418962482	182	364.0	143	182	100.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0510	false	1306794345047620059	176	248	924	1288	1570	300	الكسر علي الجوار معدود في اللحن الذي قد يحتمل لاجل الضرورة في الشعر وكلام الله يجب تنزيهه عنه وثانيها ان الكسر انما يصار اليه حيث يحصل الامن من الالتباس كما في قوله جحر ضب خرب فان من المعلوم بالضرورة ان الخرب لا يكون نعتا للضب بل للجحر وفي هذه الاية الامن من الالتباس غير حاصل وثالثها ان الكسر بالجوار انما يكون بدون حرف العطف واما مع حرف العطف فلم تتكلم به العرب	510	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0949	true	2611291120237069375	27	68	141	349	1556	300	الكسر علي المجاورة انما يح-----------------مل لاجل الضرورة في الشعر او--------------------------------------------- يصار اليه حيث يحصل الامن من الالتباس لا----------------------------------------------ن الخرب لا يكون نعتا للضب بل للجحر ولان ال-----------------------------------------------كسر بالجوار انما يكون بدون حرف العطف -اما مع حرف العطف فلم تتكلم به العرب	949	1533445134418962482	186	307.0	148	364	51.098899841308594	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1733	false	-1602062917342313821	112	181	582	921	1561	300	الكسر علي الجوار معدود من اللحن الذي قد يتحمل لاجل الضرورة في الشعر وكلام الله يجب تنزيهه عنه 2 ان الكسر علي الجوار انما يصار اليه حيث يحصل الامن من الالتباس كما في قوله جحرضب خرب فان الخرب لا يكون نعتا للضب بل للجحر وفي هذه الاية الامن من الالتباس غير حاصل 3 ان الكسر بالجوار انما يكون بدون حرف العطف واما مع حرف العطف فلم تتكلم به العرب	1733	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms0949	true	2611291120237069375	27	68	141	349	1556	300	الكسر علي المجاورة انما ي-----------------حمل لاجل الضرورة في الشعر او-------------------------------------------------- يصار اليه حيث يحصل الامن من الالتباس لا----------------------ن الخرب لا يكون نعتا للضب بل للجحر ولان ال-----------------------------------------كسر بالجوار انما يكون بدون حرف العطف -اما مع حرف العطف فلم تتكلم به العرب	949	1533445134418962482	186	317.0	148	339	54.86725616455078	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1545	false	2611135919416125147	93	147	475	751	1575	300	عبادة بن الصامت الخزرجي ال-----ي رسول الله فقال يا رسول الله------------------------------------- ان لي اولياء من اليهود كثير عددهم قوية انفسهم شديدة شوكتهم واني ابرا الي الله ورس----وله من ولايتهم ولا مولي لي الا الله ورسوله فقال عبد-الله بن ابي لكني لا ابرا من ولاية اليهود لاني اخاف الدواءر فلا-بد لي منهم فقال رسول الله ----	1545	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1018	true	-1509243000093896179	237	300	1231	1542	1542	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه وعبد الله بن ابي سلول راس المنافقين وذلك انهما اختصما فقال عبادة ان لي اولياء من اليهود كثير عدد------------هم شديدة شوكتهم واني ابرا الي الله والي رسوله من ولايتهم ولا مولي لي الا الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي لكني لا ابرا من ولاية اليهود فان- اخاف الدواءر ولا بد لي منهم فقال النبي صلي الله	1018	1533445134418962482	226	368.0	178	328	68.90243530273438	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0421	false	-4102443308391560428	141	193	713	979	1511	300	فلو لم يكن جاءز الرءية لما حصل---- التمدح بقوله لا تدركه الابصار الا تري ان المعدوم لا تصح رءيته والعلوم والقدرة والارادة والرواءح والطعوم لا تصح رءية شء منها ولا مدح شء منها في كونها لا تدركها الابصار فثبت ان قوله لا تدركه الابصار يفيد المدح و-لا يصح الا اذا -------صحت الرءية	421	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1194	true	9029584023767117438	117	147	577	724	1507	300	فلو لم يكن جاءز الرءية لما حصل هذا التمدح ل------------------------------ان المعدوم لا يصح التمدح به----------------------------------------------------------------------------------------------------- فثبت ان قوله لا تدركه الابصار يفيد المدح وهذا يدل علي انه تعالي جاءز الرءية	1194	1533445134418962482	114	149.5	87	278	41.00719451904297	19	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0025	false	3942735343089445428	117	231	588	1131	1490	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة -وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة -----2 روي الترمذي في باب ما جاء في افتراق هذه الامة مثله عن ابي هريرة وروي--------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتف-ترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي 3 روي	25	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1260	true	7171332705982366120	0	103	0	508	1521	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية وانه سيخرج--------- في امتي اقوام تتجاري بهم الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي اخرجه	1260	1533445134418962482	351	603.0	275	634	55.36277770996094	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1079	false	8049085461096449573	246	278	1348	1517	1637	300	دارهم جاثم---------------ين الذين كذبوا شعيبا كان لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين----------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين تري	1079	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1361	true	6794350983077411718	76	179	392	938	1584	300	دارهم كالمضمحله وقوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها يعني كان لم يقيموا فيها ولم ينزلوها يوما من الدهر يقال غنيت بالمكان اي اقمت به والمغاني المنازل التي بها اهلها واحدها مغني قال الشاعر ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد اراد اقاموا فيها وقيل في معني الاية كان لم يعيشوا فيها متنعمين مستغنين يقال غني الرجل اذا انغني وهو من الغني الذي هو ضد الف-قر الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين يعني خسروا انفسهم بهلاكهم سورة الاعراف الايات 93 الي فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين وما	1361	1533445134418962482	154	265.0	123	547	28.153564453125	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0405	false	-5723456114682575222	201	242	1054	1265	1552	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	405	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1407	true	-2968957389977436643	255	296	1334	1545	1564	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1407	1533445134418962482	211	422.0	170	211	100.0	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0168	false	-7180949255057998654	62	158	312	799	1577	300	عنها فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----- ان الله خ-------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال----- هءلاء خلقت للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله-------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	168	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1431	true	3323916119331996009	192	289	997	1494	1553	300	عنها----- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء لل-----نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل-----ه النار	1431	1533445134418962482	457	843.0	366	524	87.21373748779297	84	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0024	false	-4571881182727939459	225	287	1186	1487	1550	300	يا رسولال-له اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويلك من يعدل ا-ن لم اعدل---------- قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه ان اضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرا-------------ون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م-------------------ن الاسلام كما يرمق السهم من الرمية ينظر	24	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1639	true	3294775661409606953	9	83	44	404	1532	300	يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك من يعدل اذا لم اعدل وفي رواية قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- اءذن لي فيه ف--اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين وفي رواية من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية وقال	1639	1533445134418962482	270	472.0	212	375	72.0	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0413	false	-2788959235107250920	184	211	984	1129	1631	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	413	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1771	true	9220009723013013655	5	32	27	172	1616	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1771	1533445134418962482	145	290.0	118	145	100.0	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	0	70	0	354	1534	300	عليه والهوسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا-وقد كتب مقعده م----------------ن النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فسيصير لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	107	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1891	true	-2716017179689894952	60	131	324	678	1591	300	عليه ----وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار ف---------------قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	1891	1533445134418962482	331	624.5	265	373	88.73994445800781	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0025	false	3942735343089445428	70	146	353	736	1490	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله افترقت--------------------- اليهود علي احدي------------ او اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة ثم روي----------------------- عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه واله قام فينا----------------------------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين مل-ة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة 2 روي	25	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1900	true	8406698579960556555	211	289	1156	1561	1618	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرق اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين و-----------النصاري مثل ذلك وستف----------------------ترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة اخرجه ابو داود والترمذي بنحوه عن معاوية قال----------------------------------------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة اخرجه	1900	1533445134418962482	269	404.0	211	479	56.15866470336914	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2239	false	5630451397509711538	78	105	435	577	1613	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2239	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms1937	true	1758108949397204174	81	108	411	553	1568	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1937	1533445134418962482	142	284.0	115	142	100.0	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1683	false	5003253136764743514	230	280	1179	1424	1539	300	---البداء جاءز علي الله تعالي وهو ان يعتقد شيءا ثم يظهر له ان الامر بخلاف ما اعتقده وتمسكوا فيه بقوله يمحوا الله ما يشاء ويثبت ثم قال---------------- ان هذا -----باطل------------ لان علم الله-------------- من لوازم ذاته المخصوصة وما كان كذلك كان دخول التغ-ير والتبد-ل فيه باطلا وما حكاه الرازي عن -------	1683	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2053	true	-4472022175686570010	150	206	769	1053	1523	300	ان البداء جاءز علي الله ------وهو ان يعتقد شيءا ثم يظهر له ----------خلاف ما اعتقده وتمسكوا---- بقوله يمحوا الله ما يشاء ويثبت والجواب عن هذه المسالة ان هذا مذهب باطل ظاهر الفساد لان علم الله قديم ازلي وهو من لوازم ذاته المخصوصة وما كان كذلك كان دخول التغيير والتبديل فيه محالا كذا ذكره الامام فخر الدين	2053	1533445134418962482	205	310.0	161	304	67.43421173095703	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1391	false	8902157476519919826	229	282	1198	1474	1560	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون فلا	1391	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2192	true	7488924620645399843	50	103	275	551	1537	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو	2192	1533445134418962482	274	546.0	221	276	99.27536010742188	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1705	false	-753012205219553267	184	240	1021	1301	1627	300	رسول الله وانتشر خبره بين المسلمين فقال قوم كفر عمار فقال الرسول كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وفي ذلك نزلت الاية السابقة وكان عمار------ يبكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول الله--------------- يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما-------------- قلت 2 وقال الزمخشري روي ان اناسا من اهل مكة فتنوا	1705	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2204	true	-7387579327125716367	54	140	291	703	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمارا------ كف-----ر فقا-------ل كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكرت فقال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقا-ل ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فنزلت هذه الاية وقال مجاهد نزلت في-- اناس- من اهل مكة امنوا	2204	1533445134418962482	167	223.0	128	434	38.47926330566406	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1045	false	-8420418233454596955	9	72	54	369	1619	300	دخل المدينة فجعل يمشي بين سو-قها فيسمع اناسا كثيرا يحلفون باسم عيسي -بن مريم فزاده فزع-----ا وراي انه حيران فقام مسندا ظهره الي جدار من جدران المدينة و---يقول في نفسه ---------------------اما عشية امس فليس---- علي الارض انسان يذكر عيسي -بن مريم الا قتل -اما الغداة فاسمعهم وكل انسان يذكر امر عيسي--------- لا يخاف ثم قال في نفسه لعل هذه ليست بالمدينة التي اعرف	1045	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2317	true	1008068258016857858	173	244	878	1220	1494	300	دخل المدينة فجعل يمشي في اسواقها ف-سمع -ناس------ا يحلفون باسم عيسي ابن مريم فزاده ذلك تعجبا وراي انه حيران فقام مسندا ظهره الي جدار من جدران المدينة وهو يقول في نفسه والله ما ادري ما هذا اما عشية امس فليس كان علي الارض ---من يذكر عيسي ابن مريم الا قتل واما اليوم- فاسمع ---كل انسان يذك----ر عيسي ابن مريم لا يخاف ثم قال في نفسه لعل هذه ليست بالمدينة التي اعرف	2317	1533445134418962482	285	454.5	226	361	78.9473648071289	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1044	false	-4942462723889265623	98	132	556	744	1692	300	الاية التالية------- وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1044	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2326	true	-9006392833480524789	124	160	650	845	1587	300	الايات 21 الي 25span وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2326	1533445134418962482	179	348.5	146	195	91.79486846923828	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms2391	false	-114134122582502718	116	179	604	952	1591	300	اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وقد غاب عن --	2391	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2352	true	-3779258195556436887	183	246	949	1299	1559	300	اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن	2352	1533445134418962482	338	672.5	277	350	96.57142639160156	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	43	79	222	425	1481	300	فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون-- فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون-- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	416	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2395	true	8039008144796234435	148	183	710	912	1536	300	فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفونها فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتا-----نا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفونها فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	2395	1533445134418962482	198	379.0	163	207	95.65217590332031	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0337	false	-4590403261257886835	123	192	670	1009	1600	300	واراد العبد تحريكه فاما ان يقع المرادان وهو محال-------------------------- او لا يقع واحد منهما وهو ايضا محال لانه يلزم منه ارتفاع النقيضين لان الجسم لا يخلو من الحركة والسكون------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقع----- احدهما دون ال-اخر و-هو ايضا محال لان وقوع احدهما ليس اولي من وقوع احدهما دون الاخر وهو ايضا محال لان وقوع احدهما ليس اولي من وقوع الاخر لان الله تعالي وان كان-------------- قادرا علي ما لا نهاية له	337	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2444	true	-6496238605488978457	123	192	640	981	1545	300	واراد تسكين------ه فاما ان يقع المرادان وهو محال لاستحالة الجمع بين الضدين او لا يقع واحد منهما وهو -----محال------------------------------ لان المانع من وجود مراد كل واحد منهما مراد الاخر فلا يمتنع مراد هذا الا عند وجود مراد ذلك وبالعكس فلو امتنعن معا لوجدا معا وذلك محال او يقع مراد احدهما دون الثاني وذلك ايضا محال ل--وجهين احدهما انه لو--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل واحد منهما قادرا علي ما لا نهاية له	2444	1533445134418962482	152	187.5	116	483	31.469980239868164	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	124	0	605	1554	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا----------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2567	true	-8257954363912101088	150	283	720	1371	1450	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال انا اعذرتك منه يا رسول الله -------ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام------------------ سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	2567	1533445134418962482	527	927.5	419	718	73.39833068847656	101	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0370	false	-2970366883431696213	106	144	577	755	1636	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	370	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms2598	true	5532436018172193786	155	193	787	965	1498	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	2598	1533445134418962482	178	356.0	140	178	100.0	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms1110	false	-2096080169860008085	111	190	580	992	1584	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة------ فكان --------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا----- والله لا يغفر--- الله لك و---لا يدخلك الجنة فقبض----- ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المج-------------تهد اكتب بي عالما او علي ما في لدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	1110	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	true	-701586706190291048	155	241	749	1192	1467	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ك------ان في بني اسراءيل رجلان متحابان احدهما مذنب والاخر------ في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي ذ--نب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر لك الله او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال الرب تبارك وتعالي للمجتهد اكنت ------------علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار	3014	1533445134418962482	349	578.0	277	477	73.16561889648438	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0106	false	-6090322212331998053	77	144	428	757	1532	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وفي يد-------------------ه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي ب--يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص م---------------------------------------------نهم ابدا وقال للذي في شماله هذا كتاب من رب	106	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3069	true	-3902966814369426473	206	300	1099	1562	1562	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ذات يوم قابضا علي كفه ومعه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله-------------- فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله تعالي عليهم الي يوم القيامة ثم ------قال للذي في يساره هذا كتاب من رب-	3069	1533445134418962482	268	425.0	210	488	54.918033599853516	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0161	false	-9193856870823006964	149	173	769	888	1545	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد	161	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3246	true	3064961539788983892	271	295	1323	1442	1464	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد	3246	1533445134418962482	119	238.0	95	119	100.0	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	246	300	1220	1481	1481	300	في المتن وفيه حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا-- يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون-	416	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3503	true	206269763353544800	3	53	21	263	1523	300	في النار----- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم رب العالمين --------------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد فيقولون يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون	3503	1533445134418962482	229	410.0	180	267	85.76779174804688	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0417	false	4177009506805804573	0	62	0	295	1503	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	417	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3503	true	206269763353544800	53	113	263	549	1523	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية لتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	3503	1533445134418962482	280	540.5	220	295	94.91525268554688	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	249	300	1234	1481	1481	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون-	416	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3504	true	-1385148115391133544	200	238	1016	1199	1531	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم رب العالمين --------------في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية ابي هريرة فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون ف---------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون	3504	1533445134418962482	123	181.5	94	248	49.59677505493164	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0417	false	4177009506805804573	28	55	140	265	1503	300	فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له ب--السجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	417	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3506	true	2580441459621639175	271	300	1400	1532	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له في السجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة-	3506	1533445134418962482	118	212.0	92	133	88.7218017578125	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0175	false	4751699595671596983	254	276	1304	1410	1545	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	175	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3572	true	3406198991942371490	11	33	47	153	1488	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3572	1533445134418962482	106	212.0	84	106	100.0	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0412	false	1382985080679765655	237	274	1250	1445	1589	300	المءمنين يرون سبحانه وتعالي قال ولولا ذلك لم يكن للتخصيص فاءدة ثم قال وفيه تقرير اخر وهو انه تعالي ذكر هذا الحجاب في معرض --------التهديد والوعيد للكفار وما يكون وعيدا وتهديدا للكفار لا يجوز حصوله في حق	412	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3630	true	3987508833034378039	157	187	805	965	1533	300	للمءمنين قالوا ------------------لولا ذلك لم يكن للتخصيص فاءدة ووجه------------- اخر وهو انه تعالي ذكر---- الحجاب في معرض الوعيد والتهد--------يد للكفار وما يكون وعيدا وتهديدا للكفار لا يجوز حصوله في حق	3630	1533445134418962482	141	233.5	113	203	69.4581298828125	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0165	false	-6003567408889505318	71	121	353	593	1524	300	قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم -قال يا رسول الله بين لنا ديننا كا-نا خلقنا الان فيما العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	165	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3673	true	-8804698835880653439	53	103	257	498	1498	300	قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كاننا خلقنا الان فيم- العمل اليوم -فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	3673	1533445134418962482	236	445.0	186	243	97.11933898925781	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	0	70	0	354	1534	300	عليه والهوسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا-وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة --------------------------------------قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -----------فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	107	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3676	true	-5626954268114435169	92	173	456	856	1514	300	عليه ----وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة زاد مسلم والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-يصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فيصير لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	3676	1533445134418962482	343	637.5	275	405	84.69136047363281	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	216	289	1185	1544	1600	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله ص----------------- انا فرطكم علي الحوض وليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت اليهم لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب- اصحابي فيقال انك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدري ماذا احدثوا بعدك 2 اخرج الشيخان ان رسول الله ص قال يرد علي يوم القيامة رهط --من اصحابي او قال من امتي فيحلاون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	18	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3743	true	5013541559036077312	157	293	744	1404	1437	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض وليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت اليهم لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي ربي اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك ق عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتي اذا رفعوا الي اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصحابي اصحابي فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية يردن علي ناس من امتي الحديث وفي اخره فاقول سحقا لمن بدل بعدي ق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------قال يرد علي يوم القيامة رهطان من اصحابي او قال من امتي فيجل-ون عن الحوض فاقول--- رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	3743	1533445134418962482	289	331.5	233	725	39.86206817626953	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	77	160	391	815	1555	300	-فيقال---- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فا-----------------------------------------------قول سحقا سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم وظاهر الحديث ان المراد بقرينة بدل بعدي اصحابه الذي عاصروه وصحبوه وكانوا معه مدة ثم مضوا روي البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط --من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري ثم قال وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه	145	8294777287230442931	Shamela0023628-ara1.completed.ms3743	true	5013541559036077312	224	300	1076	1437	1437	300	فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية يردن علي ناس من امتي الحديث وفي اخره فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي ق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهطان من اصحابي او قال من امتي فيجل-ون عن الحوض فاقول--- رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري------- ول--مسلم ان رسول الله صلي الله عليه-	3743	1533445134418962482	267	430.5	211	478	55.85774230957031	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023628-ara1.completed