id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0922	false	508077604951655421	149	193	786	1031	1553	300	قال القاضي كمال الدي---ن الزملكاني----------------------------------- ثم جرت له محن في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين وحبب للناس القيام عليه وحبس مرات في القاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق -------------------------------------------------------------------------------------الي ان ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة	922	8294777287230442931	Shamela0023156-ara1.completed.ms0125	true	6913396598867903069	228	296	1259	1625	1647	300	قال القاضي كمال الدين بن الزملكاني اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها ثم جرت له محن في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين وحبب للناس القيام عليه وحبس مرات --بالقاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق مع انه حصل له في تعظيم من الملك الناصر محمد بن قلاوون واطلق وتوجه الي دمشق فاقام بها الي ان ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة	125	1021527731243756358	242	438.0	199	368	65.76087188720703	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0000040Vols-ara1.ms0922	false	508077604951655421	196	300	1041	1553	1553	300	يجعل في قلعة دمشق---------- فاقام فيها مدة مشغولا بالتصنيف ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما كان عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواتا دواة ولا قلما ولا ورقة ومما وقع له قبل حبسه انه ناظر-- بعض الفقهاء وكتب----- محضرا فانه قال انا اشعري ثم اخذ خطه بما نصه انا اعتقد ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديمة وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت وان قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي ليس علي ظاهره ولا اعلم كنه المراد به بل لا يعلمه الا الله والقول في النزول كالقول في الاستواء وكتبه احمد بن تيمية ثم اشهدوا-	922	8294777287230442931	Shamela0023156-ara1.completed.ms0126	true	-166713638851312903	0	105	0	512	1563	300	يجعل في قلعة دمشق قاعة حسنة فاقام فيها مدة مشغولا بالتصنيف ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما ع----نده من الكتب ولم يتركوا عنده------ دواة ولا قلما ولا ورقة ومما وقع له قبل حبسه انه بحث مع بعض الفقهاء فكتب عليه محضر ب-انه قال انا اشعري ثم اخذ خطه بما نصه انا اعتقد ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديمة وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت وان قوله------ الرحمن علي العرش استوي ليس علي ظاهره ولا اعلم كنه المراد به بل لا يعلمه الا ل-له والقول في النزول كالقول في الاستواء وكتبه احمد بن تيمية ثم اشهدوا	126	1021527731243756358	485	916.0	386	530	91.50943756103516	94	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0023156-ara1.completed