id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0626	false	1152006323096452605	260	300	1420	1632	1632	300	عبادة بن الصامت------------- وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان-	626	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	true	-2605158867694069802	65	106	361	581	1585	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان	200	5365446019048736136	204	379.5	167	226	90.26548767089844	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0627	false	-6603939905004613197	0	46	0	217	1595	300	تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	627	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	true	-2605158867694069802	106	152	581	798	1585	300	تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	200	5365446019048736136	217	434.0	171	217	100.0	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0047	false	-1292038130198678858	201	253	1063	1319	1568	300	عمر بن عبد العزيز 99 101 فاحس بضرورة تدوين الحديث فكتب الي ابي بكر بن حزم في المدينة انظر ما كان من حديث رسول الله ------------------فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا احاديث النبي ولت-------------------فشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا	47	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	true	5495025577813389847	162	212	845	1088	1549	300	عمر بن عبد العزيز------------------------------------- الي ابي بكر بن حزم----------- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا ح--ديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا	417	5365446019048736136	201	348.5	158	293	68.6006851196289	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0046	false	-2572953404210411054	99	137	508	682	1567	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	46	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00435	true	1077749854248497883	23	61	111	285	1559	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	435	5365446019048736136	174	348.0	136	174	100.0	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	0	77	0	358	1424	300	رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتب له هذه الخطبة	39	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	47	189	235	923	1514	300	رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله-وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	437	5365446019048736136	342	641.0	271	691	49.49348831176758	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0028	false	5884220325733893189	135	205	699	1043	1532	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه واله وجعه قال ايتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه واله غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين كتابه	28	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	true	-2101694951735847728	155	222	772	1115	1507	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم-وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كتابه	442	5365446019048736136	334	636.0	267	346	96.53179168701172	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0043	false	-938378323813594090	188	243	988	1273	1594	300	عن ابن عباس انه قال لما اشتد بالنبي ------------------وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه والهوسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول--- الرزي-ة كل الرزي-ة ما-حال بين رسول الله ------------------وبين كتابه	43	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	true	-2101694951735847728	161	222	797	1115	1507	300	عن ابن عباس ----قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلموجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-----غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين كتابه	442	5365446019048736136	274	487.5	221	327	83.79204559326172	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	243	299	1275	1567	1573	300	عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه والهوسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه والهوسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال صلي الله عليه والهوسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل	1550	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	true	-2101694951735847728	161	211	797	1057	1507	300	عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم-----وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-----غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال----------------------- قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل	442	5365446019048736136	255	477.0	205	293	87.03071594238281	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1886	false	7245729446018790976	251	287	1280	1456	1525	300	عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه والهوسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1886	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	true	-369775479615317151	15	49	69	237	1514	300	---انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	716	5365446019048736136	164	312.5	130	176	93.18181610107422	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1039	false	-3707152104682284816	145	185	767	970	1582	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها في الحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله-- صلي الله عليه والهوسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بني- علي قبره مسجد- وصور-- فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله	1039	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	true	-242640633121101673	13	52	62	270	1611	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب--الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله	962	5365446019048736136	179	310.5	142	210	85.23809814453125	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0337	false	-4590403261257886835	118	192	644	1009	1600	300	اراد الله تعالي تسكين جسم واراد العبد تحريك-----------------ه فاما ان يقع المرادان وهو محال-------------------------- او لا يقع واحد منهما وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا محال لانه يلزم منه ارتفاع النقيضين لان الجسم لا يخلو من الحركة والسكون او يقع احدهما دون الاخر وهو ايضا محال لان وقوع احدهما ليس اولي من وقوع احدهما دون الاخر وهو ايضا محال لان وقوع احدهما ليس اولي من وقوع الاخر لان الله تعالي وان كان-------------- قادرا علي ما لا نهاية له	337	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01500	true	7107762647273470254	201	266	1009	1333	1507	300	ارا---------------------------------د تحريك زيد والاخر تسكينه فاما ان يقع المرادان وهو محال لاستحالة الجمع بين الضدين او لا يقع واحد منهما وهو محال لان المانع من وجود مراد كل واحد منهما حصول مراد الاخر ولا يمتنع وجود مراد هذا الا عند وجود مراد الاخر وبالعكس فلو امتنعا معا لوجدا معا وذلك محال لوجهين الاول انه لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل واحد منهما قادرا علي ما لا نهاية له	1500	5365446019048736136	96	-62.0	75	593	16.18886947631836	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1062	false	-2443226706964903706	215	300	1162	1610	1610	300	ابا طالب يشير بقوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ------------------------------الي ما وقع في زمن عبدالمطلب حيث استسقي لقريش والنبي معه غلام استسقاء ابي طالب بالنبي وهو غلام اخرج- ابن عساكر عن -----ابي عرف-ة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلام يعني النبي صلي الله عليه والهوسلم كانه شمس دجي تجلت عن سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذ النبي ابوطالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الي الغلام وما في السماء-	1062	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	true	6550613046687168049	199	272	1057	1426	1576	300	ابو طالب----------------- يستسقي الغمام بوجهه ولم يره قط استسقي وانما كان بعد الهجرة فالجواب انه اشار الي ما--------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه ----وسلم كانه شمس دجن تجلت عن سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو ط----الب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ---- الغلام وما في السماء	1729	5365446019048736136	296	499.0	237	486	60.90534973144531	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1067	false	-2338692003549359237	130	200	672	1048	1574	300	يستسقي الغمام بوجهه روي----------------------------------------------------------------- ابن عساكر عن -----ابي عرف-ة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب------- فهلم واستسق فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجي--------------------------------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ باصبعه الغلام وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هيهنا وهيهنا واغدق واغدودق -انفجر له الوادي واخصب --------البادي والنادي والي تلك الحادثة يشير ابو-طالب في شعره وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1067	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	true	6550613046687168049	201	295	1066	1558	1576	300	يستسقي الغمام بوجهه ولم يره قط استسقي وانما كان بعد الهجرة فالجواب انه اشار الي ما اخرجه ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس دجن تجلت عن سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ------- الغلام وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هه-نا وهه-نا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي وال--------بادي و-في ذلك-------- يقول ابو طالب-------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1729	5365446019048736136	326	502.0	261	527	61.859580993652344	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1041	false	2022290364543937825	198	240	1072	1319	1638	300	اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ------------------------ومنع المسلمين عن مثل ذلك فاما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا للتعظيم ولا للتوجه نحوه فلا يدخل في الوعيد المذكور	1041	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02205	true	-3932186160615968795	0	46	0	271	1566	300	اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم النبي صلي الله عليه وسلمومنع المسلمين عن مثل ذلك فاما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا للتعظيم ولا للتوجه اليه فلا يدخل في الوعيد المذكور	2205	5365446019048736136	244	470.0	202	271	90.03690338134766	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	0	29	0	137	1424	300	رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	39	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	true	6259069585654007233	242	271	1246	1383	1531	300	رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	2217	5365446019048736136	137	274.0	108	137	100.0	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	77	182	396	923	1534	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فقعد وقعدنا----- ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بها ----ثم قال ما منكم من احد او من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي---- اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشق---------------------------اوة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	4	99	20	497	1557	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات---انا النبي صلي الله عليه وسلم-----فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشق-----------------------اوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال -----------------------------------------------------اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	397	657.5	313	581	68.3304672241211	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	127	176	633	897	1534	300	نمكث علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة-------------- ليكونن الي---- اهل السعادة و-----------------------------------------من كان---- من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله-------------------------- عليه والهوسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	true	2165586235910668622	15	81	70	432	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشق-----------------------اوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه------------ الصلاة وال--سلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2247	5365446019048736136	186	225.0	149	399	46.61654281616211	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2530	false	3464416473716246202	94	174	524	932	1615	295	انهم يمتحنون في الاخرة بان ترفع----- لهم نار- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن ابي عذب روا-ه البزاز من حديث انس بن مالك وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما ورواه الطبراني من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال الحافظ في الفتح 3195------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صحت مسالة الامتحان في حق المجنون ومن مات في الفترة من طرق صحيحة ومن الاقوال انهم في الجنة قال النووي وهو المذهب الصحيح-------- الذي صار اليه المحققون لقوله تعالي وما-كنا معذبين حتي نبعث رسولا	2530	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	true	-3576106145773652868	39	135	204	693	1513	300	انهم يمتحنون في الاخرة بان يرفع الله لهم نارا فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن ابي عذب اخرجه البزار من حديث انس-------- وابي سعيد واخرج---------------------ه الطبراني من حديث معاذ بن جبل وتعقب بان الاخرة ليست دار تكليف فلا عمل فيها ولا ابتلاء واجيب بان ذلك بعد ان يقع الاستقرار في الجنة او النار واما في عرصات القيامة فلا مانع من ذلك وقد قال تعالي يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون القلم وقي--------ل انهم في الجنة قال النووي وهو------- الصحيح المختار الذي صار اليه المحققون لقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا	2283	5365446019048736136	266	384.5	206	533	49.906192779541016	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1024	false	5222831998232928058	210	298	1117	1597	1603	300	مسنما بضم الميم وتشديد النون المفتوحة اي مرتفعا زاد ابو نعيم في مستخرجه وقبر ابو-بكر وعمر كذلك واستدل به علي ان المستحب تسنيم القبور وهو قول ابي حنيفة ومالك واحمد والمزني وكثير من الشافعية وقال اكثر الشافعية ونص عليه الشافعي التسطيح افضل من التسنيم لانه صلي الله عليه والهوسلم سطح قبر ابراهيم وفعله حجة لا فعل غيره وقول السفيان التمار راي قبر النبي مسنما في زمان معاوية لا حجة فيه كما قال البيهقي لاحتمال ان قبره صلي الله عليه والهوسلم وقبري صاحبيه لم تكن في الازمنة الماضية مسنمة	1024	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02297	true	6867176309684590865	159	240	820	1255	1554	300	مسنما بضم الميم وتشديد النون المفتوحة اي مرتفعا زاد ابو نعيم في مستخرجه وقبر ابي بكر وعمر كذلك واستدل به علي ان المستحب تسنيم القبور وهو قول ابي حنيفة ومالك واحمد والمزني وكثير من الشافعية وقال اكثر الشافعية ونص عليه الشافعي التسطيح افضل من التسنيم لانه صلي الله عليه وسلم-----سطح قبر ابراهيم وفعله حجة لا فعل غيره وقول --سفيان التمار----------------------------------- لا حجة فيه كما قال البيهقي لاحتمال ان قبره صلي الله عليه و----سلم وقبري صاحبيه لم تكن في الازمنة الماضية مسلمة	2297	5365446019048736136	430	821.5	350	481	89.39708709716797	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1025	false	-1520006649046823140	1	34	4	174	1555	300	ولا يخالف ذلك قول علي عليه السلام-- امرني رسول الله ------------------ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته لانه لم يرد تسويته بالارض وانما اراد تسطيحه جمعا بين الاخبار ونقله في المجموع عن الاصحاب	1025	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02298	true	-1658369938179959184	17	54	91	279	1451	300	ولا يخالف ذلك قول علي رضي- الله عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته لانه لم يرد تسويته بالارض وانما اراد تسطيحه جمعا بين الاخبار -نقله في المجموع عن الاصحاب	2298	5365446019048736136	162	290.5	129	190	85.2631607055664	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0847	false	-1907368536639373711	0	48	0	257	1538	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	847	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	true	5711699492870728424	122	170	651	908	1623	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	257	514.0	209	257	100.0	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	1	124	5	605	1554	300	ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول ا------لله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله قاءم عل-------------ي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	172	271	851	1358	1501	300	ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال----------------------- يا رسول الله والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام------------------ سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال----- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فنزل ف-------------خفضهم حتي سكتوا وسكت	4272	5365446019048736136	440	735.5	351	641	68.64274597167969	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0061	false	8089693826241799236	193	300	1021	1589	1589	300	صلي الله عليه واله لا تصدقوا اهل الكتاب------------------------------------ ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل ال----------------------يكم واذا كان النبي صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه والهوسلم امرنا بعدم تصديق هءلاء القصاصين من اهل الكتاب فما فاءدة نقل هذه القصص وبثها بين المسلمين واتلاف عمر الشباب والكهول بالاستماع اليها ولكن ابن عباس يقول اشد مما نقله ابو هريرة كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي ----رسول الله ---------احدث الكتب-------- تقراونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا--------لا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا-	61	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	true	-4905708979075326849	84	204	463	1078	1563	300	صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب اي فيما لا تعرفون صدقه من قبل غيرهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية وفيه دليل لرد شهادتهم وعدم قبولها وسقط قوله الاية عند ابوي ذر والوقت 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال يا معشر----------------------------------------------------------------------------- المسلمين------------------------------------------------------------------------------------ كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا	4326	5365446019048736136	346	513.5	277	794	43.57682800292969	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0104	false	-4964077082582247294	16	60	81	306	1554	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يضحك ا---------------------------------------------------------------لله لرج--------لين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة---------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا----------------------------------------------------------------------- فيلج الجنة ثم يتوب الله علي الاخر--------------- فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	104	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04570	true	3718090635228805241	207	289	1067	1474	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----ال يضحك الله عز وجل اي بقبل بالرضا الي رجلين اي مسلم وكافر وللنساءي ان الله ليعجب من رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة زاد مسلم من طريق همام قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا اي المسلم في سبيل الله عز وجل فيقتل اي فيقتله الكافر زاد همام عند مسلم فيلج الجنة ثم يتوب الله علي القاتل زاد همام ايضا فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	4570	5365446019048736136	205	325.5	163	419	48.9260139465332	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	41	114	213	590	1475	300	عن ابن عباس انه كان يقو---------ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت ياابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله ------------------وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	1551	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	true	-7347506854802465898	199	276	1036	1446	1576	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق--------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	4844	5365446019048736136	298	493.5	237	448	66.51786041259766	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0028	false	5884220325733893189	156	202	797	1027	1532	300	اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعد------------------------------------------ه قال عمر ان النبي صلي الله عليه واله غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال------------------------------------------------------------------------------ قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه	28	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	true	-3891831013663394199	194	255	995	1310	1529	300	يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا في باب كتابة العلم من كتابه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي من الانبياء تنازع في كتاب العلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ففيه التصريح بانه من قو----------------------------------له صلي الله عليه	4845	5365446019048736136	168	270.0	134	350	48.0	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0043	false	-938378323813594090	200	231	1046	1211	1594	300	اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعد------------------------------------------ه قال عمر ان النبي صلي الله عليه والهوسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال------------------------------------------------------------------------------ قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج	43	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	true	-3891831013663394199	194	248	995	1275	1529	300	يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا في باب كتابة العلم من كتابه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-----غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي من الانبياء تنازع في كتاب العلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ففيه	4845	5365446019048736136	150	264.5	120	285	52.6315803527832	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	258	293	1352	1540	1573	300	اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعد------------------------------------------ه قال عمر ان النبي صلي الله عليه والهوسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ا--------------------------------------------------للغط قال--------- صلي الله عليه والهوسلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج	1550	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	true	-3891831013663394199	194	248	995	1275	1529	300	يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا في باب كتابة العلم من كتابه قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-----غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي من الانبياء تنازع في كتاب العلم قال اي النبي صلي الله عليه و----سلم قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ففيه	4845	5365446019048736136	169	298.0	135	289	58.477508544921875	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	42	123	216	632	1475	300	ابن عباس انه كان ------يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا-ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله ------------------وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	1551	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	true	3056506927838603588	61	145	329	765	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	5012	5365446019048736136	404	765.0	325	441	91.60997772216797	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	89	123	445	632	1475	300	استفهموه ف-----------قال ذر-----------وني فالذي انا في---------------------------------------------------ه خير مما ت----------------دعونني اليه فامرهم بثلاث --------------قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب --------------------------------------------------------واجيزوا الوفد--------- بنحو ما كنت اجيزهم والثا----------------------------------------------------------------------------------------------لثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	1551	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	true	5102687379168582456	37	118	191	640	1518	300	استفهموه بكسر الهاء فقال ذروني اي اتركوني فالذي انا فيه من المراقبة والتاهب للقاء الله والفكر في ذلك ونحوه خير مما تدعوني ولابي ذر تدعونني اليه فامرهم بثلاث قال ولابي ذر فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب ولما لم يتفرغ ابو بكر لاجلاءهم اجلاهم عمر رضي الله عنهماواجيزوا الوفد الواردين بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة ما ان سكت عليه الصلاة والسلام عنها ولابن عساكر ونسيت الثالثة ولغير ابي ذر وابن عساكر والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	5013	5365446019048736136	186	322.0	152	449	41.42538833618164	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	67	227	372	1148	1510	300	ابو هريرة----------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك الله لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فايي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	true	-30539956553418496	137	300	682	1474	1474	300	ابا هريرة رضي الله عنهحدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر-هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني -قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فا-ي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	757	1444.5	601	806	93.92059326171875	149	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	227	300	1148	1510	1510	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فاجابه لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي-	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	true	4302986677750067749	0	72	0	358	1506	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال-- لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي	5467	5365446019048736136	352	678.0	281	363	96.96969604492188	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1702	false	1367991751765128847	0	88	0	421	1612	300	الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل-ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجحدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1702	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	true	4302986677750067749	72	160	358	774	1506	300	الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا--------- بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	409	795.0	323	425	96.23529052734375	83	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	90	133	488	687	1510	300	فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال------------------ اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فمسحه------ فذهب ----------------------------عنه فا---------------------------------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احب- اليك قال الابل او قال البقر هو---------------------------------------------------- شك في ذلك ان الابرص	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05468	true	-1712383398542357674	169	289	850	1464	1522	300	فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص الذي ابيض جسده فقال له اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قدرني الناس بفتح القاف وكسر الذال المعجمة والنصب علي المفعولية اي اشمازوا من رءيتي وعدوني مستقذرا وكرهوني وفي رواية ذكرها الكرماني قذروني وهي علي لغة اكلوني البراغيث قال فمسحه الملك فذهب عنه البرص وسقط لابي ذر لفظة عنه فاعطي بالفاء وضم الهمزة ولابي ذر واعطي لو-----نا وجلدا حسنا فقال له الملك ايضا اي المال ولغير الكشميهني كما هو مفهوم فتح الباري واي المال بالواو وكذا هي في اليونينية لابي ذر عن الحموي والمستملي احب اليك قال احبه الي -----الابل او قال البقر هو اي اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الراوي كما في مسلم شك في ذلك ان الابرص	5468	5365446019048736136	181	268.5	141	624	29.006410598754883	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	134	215	695	1094	1510	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي--------------------------- ناقة عشراء فقال يب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارك الله لك فيها واتي------ ال------------------اقرع فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قذرن---------------------------------------------------ي الناس------- قال فمسح---------------ه فذهب----- واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فايي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال--- يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطاه شاة والدا	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	true	6094009736888345566	1	158	7	779	1483	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فا-ي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	378	595.0	299	778	48.586116790771484	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	254	290	1275	1466	1510	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ عليه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال -------------له ان الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فاجاب-ه لقد ورثت---------- لكابر عن كابر	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	true	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر عن كابر	5470	5365446019048736136	187	306.0	151	416	44.95192337036133	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1702	false	1367991751765128847	15	76	70	359	1612	300	هذا فقال--------- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت--------------------- واتي------ الاعمي------------------------- في صورته ف---------------قال رجل مسكين وابن سب---------------------يل وتقطعت بي الحبال في سفري----------------------------------------------- فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك با------لذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني----------------------------------------------- فخذ ما ---------------------شءت فوالله لا اجحدك اليوم بشء اخذته لله	1702	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	true	9163602335963958816	2	113	7	542	1522	300	هذا فقال له الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر واتي الملك الاعمي الذي مسح عينيه فعاد بصره في صورته التي كان عليها فقال رجل مسكين وابن سبيل ولابي ذر وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري ولابي ذر عن الحموي والمستملي به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5471	5365446019048736136	286	466.5	225	535	53.457942962646484	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0966	false	3842703700648953470	93	134	476	697	1541	300	ابي حجيفة---- خرج رسول الله ------------------بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين الي ان قال------------------------------------------------------------------------- وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	966	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	true	2912446177631621487	57	117	310	626	1602	300	ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمبالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المارة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	5567	5365446019048736136	209	364.0	170	316	66.13924407958984	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0024	false	-4571881182727939459	209	293	1101	1512	1550	300	صلي الله عليه واله وهو يقسمالغناءم بعد منصرفهم من حنين فقال للنبي صلي الله عليه واله يا رسولالله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويلك -من يعدل ا-ن لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه ان اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يرمق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء	24	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	49	125	240	607	1450	300	صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول ال-------له اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فيه ف--اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء	5637	5365446019048736136	298	494.5	232	418	71.29186248779297	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1324	false	-6883072139227495990	96	211	522	1061	1487	300	رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا-يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ------------------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته عن النبي--------------------------------- واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي	1324	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	59	208	295	996	1450	300	رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي	5637	5365446019048736136	462	720.5	360	748	61.764705657958984	84	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1474	false	4841083155062063504	177	256	885	1293	1511	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي ما حدث-------------تكم عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتك عن غيره فانما انا محارب والحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 18-------------------------- حدثني محمد بن	1474	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	true	1304414057577716198	83	173	436	907	1610	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان ---الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الحديث 3611 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن	5642	5365446019048736136	347	628.0	277	490	70.81632995605469	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1475	false	-6768419865895650347	223	275	1121	1377	1501	300	سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي ------------اذا حدثتكم عن رسول الله حديثا ------------فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول يخرج قوم في اخر الزمان احداث---- الاسنان سفهاء	1475	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	true	1304414057577716198	81	136	427	702	1610	300	سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول ياتي---- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء	5642	5365446019048736136	233	417.0	184	284	82.04225158691406	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1604	false	-1267796063060253616	28	87	139	426	1483	300	فحمدال-له ابو-بكر واثني عليه ثم قال الا من كان يعبد محمدا ف------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فتشن------------ج الناس	1604	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	true	-36590568948951928	224	291	1118	1441	1486	300	فحمد الله ابو بكر واثني عليه وق--ال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس	5721	5365446019048736136	275	509.5	217	325	84.61538696289062	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	30	74	136	354	1554	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	2	34	7	162	1477	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا -فعلنا امرك فقام------------------ سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-------------------------------------------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5894	5365446019048736136	155	278.0	123	218	71.10091400146484	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1090	false	-1406700815599467153	134	191	711	991	1553	300	واشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله ي--ابن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما فيه شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب والشاهد هو البيت الاخير حيث طلب الشفاعة من النبي صلي الله عليه	1090	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	true	-7252998642523132332	87	139	435	682	1485	300	فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال فضحك---------------------------------- النبي صلي الله عليه	5973	5365446019048736136	224	396.0	175	287	78.04878234863281	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0142	false	6392914724922451754	16	55	96	278	1555	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	142	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06247	true	-3575278838806072084	73	112	383	565	1528	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	6247	5365446019048736136	182	364.0	143	182	100.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	54	145	302	775	1592	300	فقال يا------ ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر------اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد جمع رايي وراي عمروعليه وهو ان- نخلع عليا ومعاوية وتس-----------------تقبل هذه الامة ال----امر فيولوا من-هم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمروبن العاص فقام مقامه فحمدا-لله واثني عليه و--قال ان هذا قد قال ما سمتعم و-------خلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه و---احق الناس	1233	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	true	-942179170542166325	162	245	841	1247	1531	300	فقال في خطبته ايها الناس انا قد نظرنا في هذا---------- فلم نر امرا اصلح ل---ها ولا الم لشعثها من راي اتفقت انا وعمرو عل-----يه وهو انا نخلع عليا ومعاوية ونترك الامر شوري ونستقبل---- للامة هذا الامر فيولوا عليهم من احبو------ه واني قد خلعت عليا ومعاوية------------------------------------------------------- ثم تنحي وجاء عمر---------- فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وانه قد خلع صاحبه واني قد خلعت--ه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان والم--------------------طالب بدمه وهو احق الناس	6305	5365446019048736136	303	440.0	237	521	58.15739059448242	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0146	false	7513173815143413592	277	300	1461	1571	1571	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا-خيرا-	146	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	0	24	0	112	1459	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	6341	5365446019048736136	110	210.0	88	112	98.21428680419922	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	124	0	605	1554	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك ف-----قام رجل من الخزرج و------------------------------هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	24	165	112	800	1459	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت	6341	5365446019048736136	600	1120.5	477	692	86.7052001953125	119	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0146	false	7513173815143413592	262	300	1387	1571	1571	300	قال --قام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم--- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا-خيرا-	146	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	true	3301282828164606272	32	85	161	410	1466	300	قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	6349	5365446019048736136	170	301.5	135	255	66.66666412353516	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	98	0	462	1554	300	ولقد ذكروا رجلا------------------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن مع--------------------------------اذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك----------------------------------- فان كان من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك ف----------------------------قام رجل من الخزرج و-----------------------------------------------------هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج -----و--------------كان قبل ذلك رجلا صالحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن احت---------------------ملته الحمية------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتل---------------ه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	true	3301282828164606272	85	261	410	1267	1466	300	ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه بالذال المعجمة وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان ولابي ذر فكان قبل ذلك رجلا صالحا كاملا في الصلاح لم يتقدم منه ما يتعلق بالوقوف مع انفة الحمية ولم تغمصه في دينه ولكن كان بين الحيين مشاحة قبل الاسلام ثم زالت وبقي بعضها بحكم الانفة كما قالت ولكن احتملته من مقالة سعد بن معاذ الحمية اغضبته فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله لانا نمنعه منه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه	6349	5365446019048736136	453	761.5	356	861	52.61323928833008	88	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	237	300	1198	1501	1501	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي ------------------ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله ------------------مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ------------------عن حالها التي كان-	1553	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	154	229	773	1145	1499	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان	6439	5365446019048736136	294	514.5	233	377	77.98408508300781	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	0	52	0	264	1578	300	عليها في عهد رسول الله ------------------ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله ------------------فابي ابو-بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه والهوسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا فلم يءذن بها ابا-بكر وصلي عليها وقال	1554	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	229	290	1145	1449	1499	300	عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم-----ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان	6439	5365446019048736136	254	452.5	203	309	82.20064544677734	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2116	false	-7339138996869953050	3	38	18	186	1517	300	من النبي شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ------------------ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يوذن بها ابا بكر وصلي عليها هذا------ من	2116	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	254	292	1269	1457	1499	300	منها---- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من	6439	5365446019048736136	160	289.0	126	192	83.33333587646484	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	260	300	1317	1501	1501	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال-------------- لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ------------------عن حالها التي كان-	1553	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	true	688325246133798513	6	63	29	305	1517	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان	6441	5365446019048736136	174	256.0	136	276	63.043479919433594	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	0	44	0	223	1578	300	عليها في عهد رسول الله--------------------------------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله ------------------فابي ابو----------بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر-------------------------------------------- فهجرته----------------------------------------------------------------------------------- فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه والهوسلم ستة اشه-------------------ر فلما توفيت دفنها زوجها علي	1554	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	true	688325246133798513	68	156	332	784	1517	300	عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك لما فيها من مقتضي البشرية ثم سكن بعد فهجرته هجران انقباض عن لقاءه لا الهجران المحرم ولعلها تمادت في اشتغالها بشءونها ثم بمرضها فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم-----ستة اشهر علي الصحيح المشهور فلما توفيت دفنها زوجها علي	6441	5365446019048736136	214	336.0	171	457	46.82713317871094	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2116	false	-7339138996869953050	3	28	18	142	1517	300	من النبي شيءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك------------------------------------- فهجرته----------------------------------------------------------------------------------- فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ------------------ستة اشه-------------------ر فلما توفيت دفنها زوجها علي	2116	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	true	688325246133798513	101	156	492	784	1517	300	منها---- شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك لما فيها من مقتضي البشرية ثم سكن بعد فهجرته هجران انقباض عن لقاءه لا الهجران المحرم ولعلها تمادت في اشتغالها بشءونها ثم بمرضها فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمستة اشهر علي الصحيح المشهور فلما توفيت دفنها زوجها علي	6441	5365446019048736136	119	180.5	95	296	40.202701568603516	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	60	123	299	632	1475	300	عباس ------------ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله ------------------وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	1551	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	226	291	1115	1469	1512	300	عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	6666	5365446019048736136	282	485.0	228	391	72.12276458740234	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1041	false	2022290364543937825	191	239	1038	1311	1638	300	الي ان يقول قال البيضاوي لما كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ومنع المسلمين عن مثل ذلك فاما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا للتعظيم--- ولا للتوجه نحوه فلا يدخل في- الوعيد	1041	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	true	5040850598968584837	42	89	223	492	1532	300	علي القبور- قال البيضاوي لما كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ومنعهم------- عن مثل ذلك واما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا التعظيم له ولا التوجه نحوه فلا يدخل ذلك الوعيد	6679	5365446019048736136	252	470.0	206	277	90.9747314453125	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1729	false	2493320577932288194	260	295	1298	1466	1486	300	عمران بن حصين اخرج البخاري في صحيحه عنه قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ول-------------------م ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء اخرج احمد	1729	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	true	2632095966004028949	192	228	971	1145	1505	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال ا-----------نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه- ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء -قال محمد	6770	5365446019048736136	132	231.5	103	187	70.5882339477539	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	249	300	1234	1481	1481	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون-	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	true	3865578667208323925	135	189	673	932	1512	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر او فاجر اتاهم رب العالمين --------------في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون	6893	5365446019048736136	215	362.0	170	287	74.91289520263672	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	249	300	1234	1481	1481	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي --------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها قال فم-------------------------------------------------------------------ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر --------ما كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون-	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	true	4134052570619776779	129	230	674	1163	1524	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون	6895	5365446019048736136	213	301.0	168	503	42.345924377441406	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	124	0	605	1554	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ------------------قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	47	162	235	816	1492	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام------------------ سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت	7305	5365446019048736136	515	939.0	410	655	78.6259536743164	98	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	85	123	400	600	1554	300	--حضير وهو ابن عم سعد----------------------------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار-------------------------------------------------------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ------------------قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا	147	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	true	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	194	303.5	156	428	45.32710266113281	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	7	73	33	375	1538	300	عن عبد الله ------------قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا محم--------د ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه والهوسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما قدروا الله حق قدره	105	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	true	1699786510571238495	124	192	605	952	1487	300	عن عبد الله رضي الله عنهقال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه و----سلم وما قدروا الله حق قدره	7451	5365446019048736136	323	607.5	259	362	89.22651672363281	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	89	135	470	685	1538	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ---- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	105	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	true	9000067079869057116	246	294	1257	1483	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	7502	5365446019048736136	208	391.5	163	231	90.04328918457031	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	140	170	709	856	1538	300	عن ابي سعيد ------------قال سمعت النبي ------------------يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	105	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07640	true	-745401169925854899	71	106	317	494	1464	300	عن ابي سعيد رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7640	5365446019048736136	146	267.0	116	177	82.48587799072266	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	77	178	396	904	1534	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقعد وقعدنا----- ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بها ----ثم قال ما منكم من احد او- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة ليكونن الي---- اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	true	-4125240791641283916	208	300	1076	1536	1536	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة ق-ال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال اما اهل السعا-----------------------------------------------------دة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	395	677.0	312	533	74.10881805419922	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	93	194	479	999	1534	300	مخصرة فجعل ينكت بها -------------ثم قال-------------------- ما منكم من احد او- من نفس منفوس-------ة الا وقد كتب الله مكانها ---------------من الجنة والنار والا وقد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة فق---------------------------------------ال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعا-----------------------------دة ومن ك---------------------------ان من اهل الشقاوة ليكونن الي---- اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا فاما --------------------من اعطي واتقي وصدق بالحسني---------------------- فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذ---------------------ب بالحسني فسنيسره للعسري	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	true	-814705436975899884	95	251	487	1287	1516	300	مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا---- كتب----- مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا -قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام --------------اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها 8 باب فسنيسره للعسري هذا با-----------------ب بالتنوين اي في قوله تعال---ي فسنيسره للعسري	7694	5365446019048736136	401	567.5	317	844	47.51184844970703	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	19	68	98	339	1534	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا ف----------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	true	8093021045202089024	0	51	0	250	1530	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7695	5365446019048736136	233	435.5	184	252	92.46031951904297	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1729	false	2493320577932288194	212	258	1073	1293	1486	300	كنا نغزو مع رسول الله ------------------وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل معين ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب الممعتدين الماءدة	1729	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	true	-3222009688801327874	171	217	889	1113	1512	300	كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلموليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب------------- ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب ال-معتدين الماءدة	7872	5365446019048736136	206	382.5	163	238	86.55461883544922	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1552	false	-4005199742311708624	0	82	0	413	1626	300	الله صلي الله عليه والهوسلم في مرضه الذي مات فيه ان يعين من يلي الامر بعده ففي الصححين البخاري ومسلم ان رسول الله لما اصفر قال هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده وكان في البيت رجال منهم عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------- فقال عمر ان -----رسول الله ---------قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف القوم و----اختصموا فمنهم من قا-ل قربوا اليه يكتب لكم كتا------------------------با لن تضلوا بعده ومنهم من قال القول ما قاله عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عنده صلي ----	1552	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	true	-99550574437685971	229	300	1192	1559	1559	300	الله صلي الله عليه وسلموف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا----- يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من ي-----قول ما قال -عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي	8687	5365446019048736136	230	335.0	184	522	44.061302185058594	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1324	false	-6883072139227495990	82	211	453	1061	1487	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي ------------------يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل -قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا-يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته عن النبي ------------------واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي	1324	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	87	223	447	1093	1496	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلميقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلمواشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي	9241	5365446019048736136	607	1176.0	478	646	93.96284484863281	126	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1324	false	-6883072139227495990	96	168	522	849	1487	300	رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل قال----------------------------- ويلك---------- من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر-------------------------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان له اصحابا---------------------------- يحقر--------------------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من------------- الدين------------------------------------------------------------- كمروق السهم من الرمية ينظر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي نصله فلايوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا------------------------------------لي --------------------------------------------------------------------نضيه فلا يوجد فيه شء----------------- ثم ينظر الي -----------------------------------------قذذه فلا يوجد فيه شء سبق	1324	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09242	true	-1975991885636864552	44	218	232	1108	1548	300	رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل في القسمة قال صلي الله عليه وسلم ويلك دعاء عليه من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فلاضرب عنقه بكسر اللام والجزم جواب الشرط ولابي ذر فلاضرب بالنصب فالفاء سببية ينصب بعدها المضارع قال صلي الله عليه وسلم لا تضرب عنقه ان له اصحابا يصومون النهار ويقومون الليل يحقر بفتح اوله وكسر القاف احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون يخرجون سريعا من الدين الاسلامي من غير حظ ينالهم منه او المراد بالدين الطاعة للامام كمروق السهم من الرمية الصيد المرمي ولشدة سرعة خروج السهم من الرمية لقوة ساعد الرامي لا يعلق بالسهم من جسد الصيد شء ينظر مبني للمفعول الي نصله --اي------------------ الي حديده فلا يوجد فيه في النصل شء من الصيد ولا غيره ثم ولابي ذر ينظر الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة وتشديد التحتية وهي القدح اي عود السهم فلا يوجد فيه شء من الدم ولا غيره ثم ينظر الي قذذه بضم القاف وفتح الذال المعجمة الاولي ريشه فلا يوجد فيه شء سبق	9242	5365446019048736136	269	352.0	205	896	30.022321701049805	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0415	false	1348660955214824931	266	300	1435	1592	1592	300	عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر-	415	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	147	181	781	939	1562	300	عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر	9792	5365446019048736136	157	309.0	124	158	99.3670883178711	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	0	82	0	440	1481	300	ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	166	263	868	1378	1562	300	ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم	9792	5365446019048736136	440	877.0	358	510	86.2745132446289	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	85	226	452	1118	1481	300	ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلك ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ربي ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ي--ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	77	218	392	1054	1459	300	ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب- ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف-----اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها	9793	5365446019048736136	658	1299.5	518	668	98.50299072265625	137	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	123	226	643	1118	1481	300	النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجن-----------------------------------------------------ة في--------قول اليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و-------------------------يلك ابن ----------------------------------------ادم ما اغدرك----------------------------------------------------------------------- فلا يزال يدعو----------- ف---------يقول لعلك ان اعطيتك------------------------------------------------------------------ ذلك----------- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان---------------------------------------------- لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم يقول ربي----------------------------------- ادخلني الج--------------------------------------------------------------------نة ثم يقول ---او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ي--ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله ف---------------------------------------اذا ضحك ----منه اذن------------ له بالدخول فيها	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	true	5839964435223438385	1	279	3	1385	1480	300	الفرع ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول الله تعالي اليس قد زعمت وفي رواية شعيب السابقة في فضل السجود اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسالني غيره اي غير صرف وجهك عن النار ويلك ابن ادم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا ابن ادم ما اغدرك بالغين المعجمة والدال المهملة فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فلا يزال يدعو الله تعالي فيقول تعالي له لعلي ان اعطيتك بتحتية ثم فوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخل الجنة فهو لفظ عام اريد به الخاص ومراده انه يصير اذا استمر خارجا عن الجنة اشقاهم وكونه اشقاهم ظاهر لو استمر خارج الجنة وهم من داخلها فلا يزال يدعو حتي يضحك الله عز وجل منه وهو مجاز عن لازمه وهو الرضا فاذا ضحك رضي منه اذن بفتح الهمزة له بالدخول فيها	9801	5365446019048736136	442	674.5	341	1382	31.982633590698242	87	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	13	47	70	235	1555	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم اني فرطكم علي الحوض من ورد ---شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	145	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09812	true	3464306338237779082	127	162	695	858	1533	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه ----وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	9812	5365446019048736136	157	296.5	124	168	93.45237731933594	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	253	288	1372	1536	1600	300	ان رسول الله ص ----------------قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلاون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	18	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	true	88892390524392535	267	300	1345	1509	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	145	259.0	116	180	80.55555725097656	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	112	150	579	764	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	145	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	true	88892390524392535	267	300	1345	1509	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	161	296.5	129	185	87.02702331542969	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	157	229	801	1157	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين فقال الي النار والله فقلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال لهم هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم-------- فلا اراه يخلص منهم الا-مثل همل النعم	145	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	true	-8489242604590369062	225	297	1151	1505	1518	300	صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا قاءم ----------اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين ق-ال الي النار والله -قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال---- هلم -قلت---- اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9816	5365446019048736136	327	557.5	261	382	85.60209655761719	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	204	247	1045	1245	1534	300	صلي الله عليه والهوسلم وهو ينكت في الارض اذ رفع راسه الي السماء ثم قال ما منكم من احد الا قد علم وفي رواية الاقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا اف----------لا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر	107	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	true	4356763769122919449	117	153	568	730	1459	300	صلي الله عليه وسلمومعه عود ينكت في الارض و-------------------------قال ما منكم من احد الا --------------------قد كتب مقعده من النار او م----ن الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر	9840	5365446019048736136	133	216.5	102	211	63.03317642211914	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	239	262	1205	1325	1510	300	فقال------- رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا بلاغ اليوم------- الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	1701	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	true	2851293256558022392	169	214	841	1077	1498	300	فقال له اني رجل مسكين تقطعت بي الحبال بحاء مهملة مكسورة ثم موحدة مخففة جمع حبل اي الاسباب التي يقطعها في طلب الرزق ولابي ذر عن الكشميهني الجبال بالجيم وهو تصحيف فلا بلاغ فلا كفاية لي الا بالله -------------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	9909	5365446019048736136	95	146.0	77	249	38.152610778808594	16	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1474	false	4841083155062063504	173	256	862	1293	1511	300	حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي ما حدث--------------تكم عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حديثا ف------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتك عن غيره فانما انا محارب والحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول -يخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة -----18 حدثني محمد بن	1474	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	true	-7923592676729523775	194	287	1007	1494	1566	300	حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان ---الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -----حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وبه قال حدثنا -عمر بن	10304	5365446019048736136	354	582.5	282	517	68.47195434570312	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1487	false	-6309107389666321339	129	285	687	1440	1506	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصيبه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء و----------------------------------------------------------------قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه ك--ثدي المراة و------مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقت الاية قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذامن رسول الله------------ واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جيء بالرجل علي النعت الذي	1487	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	true	-5271901444793147169	3	141	18	668	1469	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد -------قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-----يقسم جاء عبد الله -بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني-------------------- اضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء--- ينظر ف---------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل ا--------حدي يديه او قال----- ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر-يخرجون علي حين فرقة من الناس ق------------------------------------------ال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا---- قتلهم وانا معه ج-ء بالرجل علي النعت الذي	10310	5365446019048736136	523	846.5	410	838	62.410499572753906	87	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1487	false	-6309107389666321339	152	200	799	1034	1506	300	اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعدل يا رسول الله فقال---------------------------------------------------------------------- ويلك------------------------------------------------------------- ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب ------------يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب ---------------------------------------عنقه فقال ال-----نبي صلي الله عليه والهوسلم دع---------ه فان له اصحابا يحتقر---------------- احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	1487	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10311	true	3173085987054138205	5	112	25	562	1506	300	اذ جاءه ابن ذي الخويصرة وكذا عند الاسماعيلي من رواية عبد الرزاق ومحمد بن ثور وابي سفيان الحميري وعبد الله بن معاذ اربعتهم عن معمر فقال اعدل يا رسول الله بهمزة وصل وجزم اللام علي الطلب اي اعدل في القسمة فقال صلي الله عليه وسلمله ويلك ولابي ذر عن الحموي ويحك بالحاء المهملة بدل اللام من ولابي ذر ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا رسول الله دعني------- اضرب عنقه ولابي ذر اءذن لي فاضرب بهمزة قطع منصوب بفاء الجواب قال صلي الله عليه وسلملعمر دعه اي اتركه فان له اصحابا يحقر بكسر القاف يستقل احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	10311	5365446019048736136	190	263.0	145	545	34.86238479614258	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2239	false	5630451397509711538	78	105	435	577	1613	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2239	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	true	-2264597224279807195	213	240	1164	1306	1617	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	10414	5365446019048736136	142	284.0	115	142	100.0	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1440	false	8556249928660117744	77	106	390	545	1589	300	عليه والهوسلم يقول ان الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكرون----------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1440	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10503	true	585697273435380927	0	28	0	153	1508	300	عليه وسلم-----يقول ان الله------- لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	10503	5365446019048736136	140	256.5	114	165	84.8484878540039	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	13	90	70	453	1555	300	ابو حازم عن------ سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه والهوسلم اني فرطكم علي الحوض من ورد- شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا-احدثهم بهذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقو--ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	145	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	true	6981445732763289395	172	253	932	1326	1573	300	ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم -هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا----- فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	343	592.5	270	410	83.65853881835938	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	33	90	161	453	1555	300	ومن شرب ----لم يظما---------------- ابدا و-----------------------------------ليردن علي--------------- اقوام اعرفهم ويعرفوني-------------------------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا--------------------------------احدثهم بهذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول-------------------------------------------------------- فقلت نعم------ قال وا--------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيقو--ل ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري ما احدث-----------------------------------------وا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي	145	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	true	6465145959740228826	42	159	218	832	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم -هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي	10505	5365446019048736136	280	403.5	223	615	45.5284538269043	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0627	false	-6603939905004613197	0	48	0	225	1595	300	تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك فلو كان	627	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	true	27614997878678152	144	191	737	962	1523	300	تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك وبه قال	10741	5365446019048736136	201	371.5	157	241	83.4024887084961	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1535	false	-6840139975381746854	81	276	455	1387	1497	300	جابر بن سمرة قال سمعت -----رسول الله ---------يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش ---------------------------------------------------------------------------2 روي مسلم عنه ايضا قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه والهوسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال------------------------------------------------------------------------------ فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش 3 وروي مسلم عنه ايضا قال سمعت النبي صلي الله عليه والهوسلم يقول--------------------------------------------------------------------------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه------- والهوسلم بكلمة خفيت علي---------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال كلهم من قريش 4 وروي عنه ايضا نفس الحديث الا انه لم يذكر لا يزال امر الناس ماضيا 5 وروي مسلم عنه ايضا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة ثم قال كلمة لم افهمها فقلت لابي ما قال فقال كلهم من قريش 6 وروي مسلم عنه ايضا قال انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومعي ابي فسمعته يقول لا ي------------------------زال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة صمنيها الناس	1535	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10754	true	-6300994995582370361	132	286	689	1442	1513	300	جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع محمد بن المثني ابو موسي العنزي البصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير انه قال سمعت جابر بن سمرة بفتح المهملة وضم الميم رضي الله عنهقال س--معت النبي صلي الله عليه وسلم-----يقول يكون اثنا عشر اميرا وعند مسلم من رواية سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر ------------------رجلا فقال عليه الصلاة وال--سلام كلمة لم اسمعها فقال ابي سمرة انه قال كلهم من قريش وفي رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال كلهم من قريش وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة لا يزال هذا الدين عزيز------ا الي اثني عشر خليفة -قال -------فكبر الناس	10754	5365446019048736136	331	354.0	254	1257	26.332538604736328	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0046	false	-2572953404210411054	92	137	474	682	1567	300	سوي م---ا -في قراب السيف وروي البخاري عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	46	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	true	-1347814249100736580	55	98	249	449	1498	300	اوي محدثا وفي كتاب العلم من طريق-------- ابي جحيفة ----قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	10854	5365446019048736136	182	325.5	140	212	85.84906005859375	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0064	false	-5710739818780386457	158	185	758	889	1448	300	مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	64	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	true	-5307790426977626415	209	235	1066	1193	1487	300	مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10933	5365446019048736136	127	251.0	101	131	96.94656372070312	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0061	false	8089693826241799236	239	300	1280	1589	1589	300	ابن عباس يقول اشد مما نقله ابو هريرة كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله ------------------احدث الكتب تقراونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا-	61	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	true	-8151576099229051889	66	127	355	667	1594	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلماحدث تقرء------ونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم لا والله ما راينا منهم رجلا	10945	5365446019048736136	272	504.0	217	328	82.92682647705078	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0104	false	-4964077082582247294	262	299	1351	1549	1554	300	ابو-هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان يمين الله ملاي لات-غيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او	104	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	true	1718775708328449140	205	243	1018	1212	1494	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او	11040	5365446019048736136	189	354.5	153	200	94.5	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	19	80	95	431	1481	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	0	60	0	337	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	11058	5365446019048736136	289	505.0	236	380	76.0526351928711	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	85	200	452	997	1481	300	ويبقي رجل مقبل بوجهه عل-----------------------------ي النار فيقول يا رب------------------------ قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدع------------------------------و الله فيقول لعلك ان اعطيتك--- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلك ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب-----ي ا-دخلني الجنة ثم يقول ا------و ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	208	298	1081	1511	1519	300	ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله ---هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي رب-ه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني	11058	5365446019048736136	238	275.0	182	671	35.46944808959961	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	142	224	728	1105	1481	300	ويلك--- ابن ادم ما اغدرك فلا يزال ----يدعو --------فيقول لعلك--- ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا -----------------------------------راي ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول ربي-- ادخلني الجنة ثم يقول ا---و ليس قد زعمت ان ----------------لا تسالني غيره-------------- ويلك ي--ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الل----ه فاذا ضحك منه اذن له	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	2	104	11	482	1489	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدم-----------------ه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة --فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال-- غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له	11059	5365446019048736136	306	437.5	233	496	61.69355010986328	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	45	79	235	425	1481	300	في غير الصورة التي يعرفون-- فيقول---- انا ربكم فيقو---------------------------------لون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ر-------------------بنا عرفناه فياتيهم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال----------صورة- التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	416	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	true	-158513420989096948	112	233	619	1291	1654	300	في غير الصورة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	11060	5365446019048736136	185	291.5	151	672	27.529762268066406	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	89	135	470	685	1538	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه والهوسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ---- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	105	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	true	-7288756848604693520	79	125	400	611	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	11151	5365446019048736136	178	310.0	138	237	75.10548400878906	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1488	false	-7976275887753527432	0	61	0	301	1527	300	محمد بن سيرين----- عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه والهوسلم قال ليخرج قوم ب------المشرق -يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم علي فوقه قال قيل ما سيماهم قال سيماهم الحل--ق او ---التسبيت -----82 حدثني -------------نصر بن عل------ي حدثنا غسار بن	1488	8294777287230442931	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11255	true	-3262231753993458731	46	114	253	594	1578	300	محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه ----وسلم-قال -يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه---- قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قالالتسبيد وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل قال حدثنا مهدي بن	11255	5365446019048736136	263	406.5	205	355	74.08451080322266	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown