id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0947	false	8412375764392597524	78	186	393	1021	1675	300	فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل ---------------------------------------------------------------يلاحظ عليه ان الاستغاثة بالاموات حسب تعبير الوهابيين او الارواح المقدسة حسب تعبيرنا اذا كانت ملازمة للاعتقاد بنوع من الالوهية يلزم ان تكون الاستغاثة بالاحياء ملازمة لذلك لان حياة المستغاث ومماته حد لجدواءية الاستغاثة وعدمها وليس حدا للتوحيد والشرك في حين ان الاستغاثة بالحي تعد من اشد الضروريات للحياة الاجتماعية وهناك كلام اخر له هلم معي نستمع اليه يقول والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنام لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر وا------------نما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او يعبدون صورهم -يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا ا-ي الله زلفي او------- هءلاء شفعاءنا	947	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms018	true	2846235917152781457	2	66	12	365	1573	300	فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده لا يجعل معه اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر--------------------------- والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنام لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق و--تنزل المطر وتنبت النبات انما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او------- صورهم ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي 1 ويقولون هءلاء شفعاءنا	18	-8966508585883913094	265	277.0	216	712	37.21910095214844	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1729	false	2493320577932288194	46	86	236	429	1486	300	ابي بكر وعمر----------------- يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول قال رسول الله------------------- وتقولون قال ابو-بكر ---وعمر حتي ان ابن عمر لما سءل عنها افتي بالاباحة فعارضوه بقول اب-----------------------------------------يه فقال لهم امر رسول الله------------------- احق ان يتبع ام امر	1729	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms065	true	-2558116742832209037	239	300	1238	1521	1521	300	ابو بكر قال عمر فقال ابن عباس يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر قال عمر وكذلك ا-بن عمر لما سءل عنها2 فامر بها---- فعارضوه بقول عمر فبين ان عمر لم يرد ما يقولونه فالحوا عليه فقال ----امر رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يتبع ام امر-	65	-8966508585883913094	160	223.5	126	293	54.60750961303711	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0116	false	-7575662684687258557	52	253	230	1163	1379	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 7 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 8 وان له يدين بلا كيف كما قال---- خلقت بيدي-- وكما قال بل يداه مبسوطتان 9 وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا 10 وان من زعم -----------------------------------------------------------ان اسماء الله غيره كان ضالا 11 وان ل--------------------------------------------له علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما-تحمل من انثي ولا-تضع الا-بعلمه 12 ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي- ذلك كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج 13 وثبت ان لله قوة كما قال او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة 14 ونقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون كما قال انماقولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون 15 وانه لا يكون في الارض شء من خير و---شر الا-ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله عز وجل و-----------------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله الله 16 ولا نستغني عن الله ولا نقدر علي الخروج م-ن علم الله عز وجل 17 وانه---------------------------------- لا خالق الا الله وان اعمال- العب-د مخلوقة -لله مقدورة كما قال والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا	116	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms096	true	8517496530525873980	1	195	6	915	1489	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 1 وان--------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي 2 وكما قال بل يداه مبسوطتان 3 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا--- وان له وجها جل ذكره كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 5 وان اسماء الله تعالي لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه--- واثبتوا-- السمع والبصر ولم ينفوا ذلك كما نفته المعتزلة واثبتوا لله ال-------------------قوة كما قال او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقالوا انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون في الارض--- من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله تعالي كما قال وما تشاءون الا ان يشاء الله 3 وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد ي-------------------قدر علي ان يخرج عن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال4 العباد يخلقها الله وا--------------------------------------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا	96	-8966508585883913094	556	858.5	431	1184	46.9594612121582	100	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0117	false	-6188387606619645809	1	138	6	708	1554	300	واصلحهم وهداهم واضل الكافرين ولم يهدهم ولم يلطف بهم بالايمان كما زعم اهل الزيغ والطغيان ولو لطف بهم واصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين كما قال تبارك وتعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذل-------هم وطبع علي قلوبهم 19 وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ونعلم ان ما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وان العباد لا يملكون لانفسهم -ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله كما قال عز وجل قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الاما شاء الله وانا نلجا في امورنا الي الله ونثبت-- الحاجة------------------- والفقر--------- في كل وقت اليه 20 ونقول ان القران كلام الله غير	117	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms096	true	8517496530525873980	208	300	995	1489	1489	300	واصلحهم وهداه------------------------م ولم يلطف للكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصل-------------------حهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله ------تعالي------------------------------------------------------------- يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم و----خذلهم واضلهم وطبع علي قلوبهم وا---ن الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنو--ن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ويءمنون انهم------------------------------------------------------------- لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا- الا ما شاء الل-----------------------------------------------ه كما قال ويلجءو----------ن ام-رهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في كل وقت والفقر الي الله في كل حال ويقولون------ ان القران كلام الله غير-	96	-8966508585883913094	366	563.0	291	740	49.4594612121582	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0283	false	5861782749238071133	241	284	1306	1511	1584	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي-- وان له وجها بلا كيفكما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين بلا كيف كما قال---- خلقت بيدي-- وكما قال بل يداه مبسوطتان-- وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	283	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms096	true	8517496530525873980	1	36	6	162	1489	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 1 وان------------------------------------------------------------ له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي 2 وكما قال بل يداه مبسوطتان 3 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	96	-8966508585883913094	144	250.5	113	216	66.66666412353516	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0318	false	-6833489262170606252	188	232	1027	1233	1542	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي-- وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين بلا كيف كما قال---- خلقت بيدي-- وكما قال بل يداه مبسوطتان-- وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	318	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms096	true	8517496530525873980	1	36	6	162	1489	300	علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 1 وان------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي 2 وكما قال بل يداه مبسوطتان 3 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	96	-8966508585883913094	144	250.5	113	217	66.35944366455078	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0117	false	-6188387606619645809	135	231	694	1184	1554	300	------كلام الله غير مخلوق وان من قال بخلق القران فهو كافر 21 وندين بان الله تعالي يري في الاخرة بالابصار ------------كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه واله ونقول ان الكافرين-------------- محجوبون عنه اذا راه المءمنون في الجنة كما قال الله عز وجل كلا-انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي عليه السلام سال الله عز وجل الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلم- بذلك موسي انه لا يراه في الدنيا 22 وندين بان لا نكفر-------- احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه ك----الزني والسرقة	117	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms097	true	-6328468563780569375	17	90	92	482	1590	300	مخلوق ولا يقال- غير مخلوق ويقولون ان الله تع----------------------------------الي يري---------- بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه-------------------------------------------------- الكافرون لانهم عن الله محجوبون ----------------------------------قال الله -تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي------------ سال الله سبحانه الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك----- انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة ولم يكفروا احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه كنحو الزنا والسرقة	97	-8966508585883913094	287	392.5	228	537	53.445064544677734	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0391	false	-5571968906829671571	211	276	1121	1469	1599	300	وقال الاشعري في بيان عقاءد اهل الحديث والسنة يقولون ان الله سبحانه يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون -لا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون قال الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي سال الله سبحانه الرءية في الدنيا وان الله سبحانه تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة	391	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms097	true	-6328468563780569375	14	79	73	421	1590	300	يقال اللفظ بالقران مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله تعالي -يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون قال الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي سال الله سبحانه الرءية في الدنيا وان الله تعالي- تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة	97	-8966508585883913094	302	556.5	244	350	86.28571319580078	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0119	false	-742312659105234957	161	276	803	1403	1542	300	عليهم بالسيف وترك القتال ف---ي الفتنة 36 ونقر بخروج الدجال كما جاءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم 37 ونءمن بعذاب القبر ومنكر ونكير ومسالتهما المدفونين في قبورهم 38 ونصدق بحديث المعراج 39 ونصحح كثيرا من الرءيا في المنام ونقر ان لذلك تفسيرا 40 ونري الصدقة عن موتي المسلمين والدعاء لهم ونءم-----------------------ن بان الله ينفعهم بذلك 41 ونصدق بان في الدنيا سحرا وسحرة وان----------------------------------- السحر كاءن موجود في الدنيا 42 وندين بالصلاة علي من م---ات من اهل القبلة بر--هم وفاجرهم وتوارثهم 43 ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان 44 وان من مات -او قتل فباجله --مات او قتل 45 وا-------ن الارزاق من قبل الله عز وجل يرزقها عباده حلالا و-------حراما 46 وان الشيطان	119	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms098	true	-2420369363024897976	210	300	1086	1574	1574	300	عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في الفتنة ويصدقون بخروج الدجال وان عيسي ابن مريم يقتله ويءمنون ب---------------------------------------------منكر ونكير و--------------------------------------------المعراج و-----------------الرءيا في المنام وان الدعاء ل--------------------------موتي المسلمين والصدقة عنهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون ------------------------------بان في الدنيا ------سحرة وان الساحر كافر كما قال الله تعالي وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون ----الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ويقرون---------- ان الجنة والنار مخلوقتان ---وان من مات مات -----باجله وكذلك من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله تعالي- يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وا---ن الشيطان-	98	-8966508585883913094	302	387.5	240	683	44.21669006347656	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0126	false	-569919302250700785	77	103	391	533	1608	300	ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام بر وفاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ويرو------------------------ن الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح وان لا يخرجوا عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في	126	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms098	true	-2420369363024897976	165	216	836	1117	1574	300	ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام بر وفاجر ويثبتون المسح علي الخفين سنة ويرونه في الحضر والسفر ويثبتون فرض الجهاد للمشركين منذ بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم الي اخر عصابة تقاتل الدجال وبعد ذلك يرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح وان لا يخرج --عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في	98	-8966508585883913094	129	239.0	106	283	45.583038330078125	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1039	false	-3707152104682284816	127	185	669	970	1582	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يصف هءلاء الجماعة بكونهم شرار الناس فقد روي مسلم في كتاب المساجد -----------------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها في-- الحبشة فيها تصاوير----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بني- علي قبره مسجد- وصور-- فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	1039	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms148	true	-2185103295981100308	214	270	1114	1415	1552	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم ---------------------مساجد4 وفي الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاويرلرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	148	-8966508585883913094	204	298.0	163	359	56.82451248168945	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0986	false	-957804409025104123	126	191	626	938	1560	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام فهو يرد السلام علي من سلم عليه عند قبره ويبلغ اليه سلام من سلم ع---------------------------------ليه من البعيد كما في النساءي عنه انه قال ان الله وكل بقبري-- ملاءكة------- يبلغون ل---امتي السلام- وفي السنن عنه انه ق----------------------------------ال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان	986	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms158	true	-2485820983140637892	242	300	1222	1518	1518	300	صلي الله عليه ----وسلم وهو صلي الله عليه وسلم يسمع الس-----------------------------------------------------------------------------------------لام من القبر وتبلغه الملاءكة الصلاة والسلام عليه من البعيد كما في النساءي عنه صلي الل--ه عليه وسلم ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام1 وفي السنن عن اوس بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان-	158	-8966508585883913094	164	206.0	129	392	41.836734771728516	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1115	false	8729897555332816813	54	137	287	714	1526	300	ابو هريرة قال قال رسول الله لا تجع-------------------لوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي الاستدلال بالحديث مجال للنظر اولا ان امام الحنابلة رواه في مسنده عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ورواه في كنز العمال بالنحو التالي اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلي اليه فانه اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	1115	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms206	true	-7637430374713195752	150	197	751	990	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي الموطا وغيره عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال اللهم لا تجعل قبري و---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعبد---------- اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	206	-8966508585883913094	196	356.5	156	446	43.946189880371094	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0997	false	-4392607815969204845	46	89	251	484	1617	300	-الي الزيارة البدعية والزيارة الشرعية فيجوز الثانية ويقصرها في السلام علي الميت والدعاء له ان كان مءمنا يقول فالزي------------------------------------------------------ارة لقبر المءمن نبيا كان او غير نبي من جنس الصلاة علي جنازته يدعي له كما يدعي اذا صلي علي جنازته فاللازم البحث عن زيارة	997	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms225	true	1505823463578000637	80	128	398	654	1541	300	شرعية وزيارة --بدعية فالزيارة الشرعية مقصودها----------------- السلام علي الميت والدعاء له ان كان مءمنا وتذكر الموت سواء كان الميت مءمنا ام كافرا قال وقال بعد ذلك فالزيارة لقبر المءمن نبيا كان او غير نبي من جنس الصلاة علي جنازته يدعي--- كما يدعي اذا صلي علي جنازته ---واما ال-------زيارة	225	-8966508585883913094	179	293.0	144	288	62.15277862548828	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0991	false	8193460847204935994	262	300	1392	1577	1577	300	ان بلالا راي في منامه رسول الله--------------- وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فجعل-	991	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms232	true	4117994240960850126	173	214	946	1143	1607	300	ان بلالا راي في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه و----سلم فجعل	232	-8966508585883913094	173	322.0	137	201	86.06964874267578	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1074	false	-4827061742502679592	66	118	324	571	1497	300	صلي الله عليه والهوسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال ربي-- اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله عز وجل يا ادم كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال لانك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله	1074	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms302	true	5901762855517502633	245	300	1297	1551	1551	300	صلي الله عليه ----وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك ب---محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي -قال الله------- يا ادم كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا----- رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله-	302	-8966508585883913094	221	379.5	174	275	80.36363983154297	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1074	false	-4827061742502679592	118	149	571	707	1497	300	فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال--- الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولو لا محمد ما	1074	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms303	true	2482547650781133471	0	29	0	131	1462	300	فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال له الله------- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولو-لا محمد ما	303	-8966508585883913094	128	237.0	100	139	92.08633422851562	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1047	false	-37979658558802004	47	77	258	411	1560	300	فقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله------------------- فقال مالك لم تصرف----- عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	1047	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	73	109	383	568	1514	300	فقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال و----لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	304	-8966508585883913094	148	260.5	119	189	78.30687713623047	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1053	false	1593986943530891826	204	279	1098	1478	1576	300	ان رجلا ضريرا اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ادع الله ---ان يعافيني فقال صلي الله عليه والهوسلم ان شءت دعوت وان شءت صبرت وهو خير ----------قال فادعه فامره صلي الله عليه والهوسلم ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك------------------------ نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي في----- حاجتي لتقضي ال---لهم شفعه في قال ابن حنيف والله ما تفرقنا وطال بنا---- الحديث حتي دخل	1053	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	157	233	822	1182	1514	300	ان رجلا ضريرا اتي النبي صلي الله عليه و----سلم فقال ادع الله لي ان يعافيني فقال----------------------- ان شءت دعوت وان شءت صبرت وهو خير لك الي ان قال------ فامره -----------------------ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي في قضاء حاجتي لتقضي لي اللهم شفعه في فقام وقد ابصر الخ والجواب ما ذكره بعض اهل الحديث حيث قال	304	-8966508585883913094	274	437.0	215	429	63.86946487426758	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1069	false	1619865847446832940	118	151	607	779	1622	300	فقال لمالك يا ابا عبدا-لله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله------------------- فقال مالك في جوابه لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	1069	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	73	109	383	568	1514	300	فقال------ يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال و-------------لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	304	-8966508585883913094	151	258.5	122	204	74.01960754394531	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1099	false	5382847690772794135	158	191	831	982	1615	300	-----بقول الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فصل لربك-------- واطعت الله ونحرت له هل هذا عبادة فلا بد ان يقول نعم فقل له فان نحرت لمخلوق نبي او اجنبي او غيرهما هل اشركت في هذه العبادة غير	1099	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms310	true	673439588670740518	219	300	1125	1504	1504	300	بقولك قال الله تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخفية 3 اذا علمت بهذا هل هو عبادة فلا بد ان يقول نعم والدعاء مخ العبادة فقل له اذا اقررت انها عبادة ودعوت الله ليلا ونهارا خوفا وطمعا ثم دعوت في تلك الحاجة نبيا او غيره هل اشركت في عبادة الله غيرهاذ قال الله تعالي فصل لربك وانحر 4 واطعت الله ونحرت له------------- فلا بد ان يقول نعم فقل له اذا نحرت لمخلوق نبي او -جن-ي او غيرهما هل اشركت في هذه العبادة غير-	310	-8966508585883913094	130	223.0	101	395	32.91139221191406	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1133	false	-5500226794345633521	73	122	379	612	1589	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين فاذا اعلمته بهذا فقل له هل علمت هذا عبادة لله فلا بد ان يقول نعم والدعاء مخ العبادة فقل له اذا اقررت انها عبادة---------------------------------- ثم دعوت--- تلك الحاجة نبيا او غيره هل اشركت في عبادة الل------------------------------------------------------ه غيره فلا-بد ان يقول نعم	1133	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms310	true	673439588670740518	223	284	1146	1433	1504	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية 3 اذا علمت--------------------- بهذا------- هل ------هو عبادة---- فلا بد ان يقول نعم والدعاء مخ العبادة فقل له اذا اقررت انها عبادة ودعوت الله ليلا ونهارا خوفا وطمعا ثم دعوت في تلك الحاجة نبيا او غيره هل اشركت في عبادة الله غيرهاذ قال الله تعالي فصل لربك وانحر 4 واطعت الله ونحرت له فلا بد ان يقول نعم	310	-8966508585883913094	178	289.0	139	325	54.769229888916016	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0946	false	-4482908136353145788	26	73	159	393	1590	300	-------وهذا جاءز في الدنيا والاخرة---- ان تاتي رجلا--- صالحا--------------------- تقول له ادع الله لي كما كان اصحاب الرسول----- صلي الله عليه والهوسلم يسالونه في حياته واما بعد مماته فحاشا وكلا ان يكونوا سالوا ذلك بل انكر السلف علي من قصد دعاء الله عند قبره فكيف بدعاء- نفسه	946	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms318	true	8856331556611710100	242	297	1283	1550	1563	300	الموقف وهذا جاءز في الدنيا والاخرة مثل ان تاتي عند رجل صالح حي يجالسك ويسمع كلامك تقول له ادع الله لي كما كان اصحاب --رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يسالونه في حياته واما بعد مو-ته فحاشا وكلا انهم لم ي-سالوا ذلك بل انكر السلف علي من قصد دعاء الله عند قبره فكيف بدعاءه نفسه	318	-8966508585883913094	213	352.5	168	275	77.45454406738281	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0924	false	-980387228829817957	179	235	952	1238	1580	300	---به--- فقد ثبت وتحقق وظهر ظهور الشمس في رابعة النهار ان علماء المذاهب الاربعة قد اتفقوا علي رد بدع- ابن تيمية ومنهم من طعنوا بصحة نقله كما طعنوا بكمال عقله فضلا عن شدة تشنيعهم عليه في خطءه الفاحش في تلك المساءل التي شذ بها في الدين وخالف بها اجماع المسلمين ولا سيما فيما يتعلق بسيد المرسلين	924	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms402	true	-2788230157736569519	105	160	584	872	1620	300	النبهاني فقد ثبت وتحقق وظهر ظهور الشمس في رابعة النهار ان علماء المذاهب الاربعة قد اتفقوا علي رد بدعة ابن تيمية ومنهم من طعن-- بصحة نقله كما طعن-- بكمال عقله فضلا عن شدة تشنيعهم عليه في خطءه الفاحش في تلك المساءل التي شذ بها في الدين وخالف بها اجماع المسلمين ولا-سيما فيما يتعلق بسيد المرسلين	402	-8966508585883913094	281	535.0	226	293	95.90443420410156	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0947	false	8412375764392597524	59	88	305	441	1675	300	من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية وجعل- يقول يا سيدي فلان انصرني و--اغثني --------------------------------------------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل	947	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms463	true	8880422246765427545	260	300	1365	1553	1553	300	من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهيةمثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او اجرني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوالفكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل-	463	-8966508585883913094	129	221.5	102	189	68.25396728515625	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0489	false	-1517499802205505900	244	300	1280	1546	1546	300	محمد بن طاهر حضر المحد----------ث ابو جعفر الهمداني---- مجلس وعظ ابي المعالي فقا-------------------------ل كان الله ------ولا عرش وهو الان علي ما كان عليه فقال------ ابو جعفر اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها--------------- ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة-	489	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms479	true	4988667319847917278	168	235	849	1173	1500	300	محمد بن طاه----ر المقدسي ان الشيخ ابا جعفر الهمداني حضر مجلس امام الحرمين وهو يتكلم في نفي صفة العلو ويقول كان الله تعالي ولا عرش وهو الان علي ما كان ف-----قال الشيخ ابو جعفر اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة بطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف تدفع هذه الضرورة	479	-8966508585883913094	230	379.5	180	333	69.0690689086914	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0322	false	-7381776338931011211	0	49	0	264	1640	300	السلف الاول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبرت رسله-------------------- ولم ينكر احد من السلف الصالح انه استوي علي --عرشه حقيقة وخص العرش بذلك--------- لانه اعظم مخلوقات----ه وانما جهلوا كيفية الاستواء فانها لا تعلم حقيقته	322	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms503	true	-1764389485334321098	112	160	666	920	1669	300	الصدر الاول-------------- لا ينفون------ الجهة---------------- بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبر- رسوله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر احد من السلف الصالح انه استوي علي العرش -حقيقة وخص------ بذلك دون غيره لانه اعظم مخلوقات الله وانما جهلوا كيفية الاستواء فانه- لا تعلم حقيقته	503	-8966508585883913094	209	328.0	169	299	69.89966583251953	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0506	false	8304782363155933267	270	300	1464	1626	1626	300	الفكري في العقاءد اعني نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا-	506	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms504	true	2663089145141979401	98	128	561	722	1627	300	البدن وفي المعني قلت-- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا	504	-8966508585883913094	147	275.0	120	163	90.18405151367188	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0507	false	4179294899846136454	0	28	0	149	1633	300	فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال اثاره في العقاءد والكلام ان -------------------	507	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms504	true	2663089145141979401	128	160	722	890	1627	300	فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال واعلم انه بعد التوغل في هذه المضاءق والتعمق في	504	-8966508585883913094	126	239.0	101	168	75.0	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1115	false	8729897555332816813	54	137	287	714	1526	300	ابو هريرة قال قال رسول الله لا تجع-------------------لوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي الاستدلال بالحديث مجال للنظر اولا ان امام الحنابلة رواه في مسنده عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ورواه في كنز العمال بالنحو التالي اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلي اليه فانه اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	1115	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms559	true	6553458358051057671	100	147	476	714	1475	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم يبلغني حيث كنتم وفي الموطا وغيره عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ا-لهم لا تجعل قبري و---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعبد---------- اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	559	-8966508585883913094	194	347.0	154	446	43.49775695800781	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0943	false	-2461990922725330989	220	266	1270	1486	1650	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال	943	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms573	true	6220985766511633470	254	300	1285	1500	1500	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال-	573	-8966508585883913094	215	425.0	170	216	99.53704071044922	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0115	false	4549966944300334011	184	300	979	1595	1595	300	قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب ربنا عز وجل وبسنة نبينا صلي الله عليه والهوسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق ودفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا 1 انا نقر بالله------ وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله وم-------ا رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا-	115	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms638	true	-2121720920106751305	149	251	842	1398	1620	300	قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا و--------سنة نبينا وم-----------------------ا روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول--- ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل-نضر الله وجهه ورفع درجته--------------قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم------------------------ وجملة قولنا-- انا نقر بالله تعالي وملاءكته وكتبة ورسله وبما جاء من عند الله تعالي وبما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه و----سلم لا	638	-8966508585883913094	514	920.5	417	643	79.93778991699219	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0275	false	-4180027241243236901	0	69	0	368	1616	300	وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبت ه قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق ودفع به الضلال وافصح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله------ عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم	275	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms638	true	-2121720920106751305	162	225	913	1266	1620	300	وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول--- ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل-نضر الله وجهه ورفع درجته---------------قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم	638	-8966508585883913094	333	620.0	272	380	87.63157653808594	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0283	false	5861782749238071133	43	148	221	804	1584	300	المعتزلة والقدرية والجهمية والمرجءة والحرورية والرافضة طرح في الباب الثاني قول اهل الحق والسنة بادءا كلامه بقو------------له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب ربنا عز وجل وبسنة نبينا صلي الله عليه والهوسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبت ه قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق ودفع به الضلال وافصح به المنهاج فقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم	283	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms638	true	-2121720920106751305	132	225	726	1266	1620	300	المعتزلة والقدرية والجهمية--------- والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا و--------سنة نبينا----------------------- وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول--- ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل-نضر الله وجهه ورفع درجته---------------قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم	638	-8966508585883913094	453	787.5	371	607	74.62932586669922	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0116	false	-7575662684687258557	55	112	243	495	1379	300	قال الرحمن علي العرش استوي 7 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 8 وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان 9 وان له عينا بلا كيف كما قال تجري باعيننا 10 وان من زعم ان اسماء الله------ غيره كان ضالا ---11 وان -لله	116	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms639	true	-4875295753650568595	0	52	0	234	1546	300	قال الرحمن علي العرش استوي 1 وان له وجها كما --------قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 2 وان له يدين بلا كيف كما -------------------قال بل يداه مبسوطتان 3 وان له يدين بلا كيف كما قال تجري باعيننا 4 -وان من زعم ان اسماء الله تعالي غيره كان ضالا وندين بان الله	639	-8966508585883913094	210	369.0	160	262	80.15267181396484	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0117	false	-6188387606619645809	272	300	1402	1554	1554	300	وندين بان الله تعالي يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن----- وانه سبحانه يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله-	117	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms639	true	-4875295753650568595	49	78	219	368	1546	300	وندين بان الله تعالي يقلب القلوب وان القل-ب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل و-------انه يضع السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله	639	-8966508585883913094	139	249.0	113	158	87.97468566894531	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0119	false	-742312659105234957	0	97	0	465	1542	300	هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل 31 ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب ربنا تبارك وتعالي وسنة نبينا صلي الله عليه والهوسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله مالا نعلم 32 ونقول ان الله عز وجل يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا-- وان الله عز وجل يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-- وكما قال ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني	119	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms639	true	-4875295753650568595	122	178	603	867	1546	300	هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا ل--------اهل الزيغ والتضليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول ان الله تعالي- يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا 5 وان الله تعالي- يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد 6 وكما قال ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني	639	-8966508585883913094	250	448.5	196	469	53.30490493774414	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0506	false	8304782363155933267	274	300	1487	1626	1626	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا-	506	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms733	true	8986498160137434179	151	177	835	975	1619	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا	733	-8966508585883913094	139	273.0	114	140	99.28571319580078	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0910	false	3613543582324270044	203	241	1069	1262	1574	300	وانتدب للبحث معه شمس بن عدنان------------- وادعي عليه عند -------ابن مخلوف المالكي انه يقول ان الله فوق العرش حقيقة وان الله يتكلم بحرف وصوت فحكم ع-------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه القاضي بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس في برج اياما ثم نقل منه--------------- الي الحبس المعروف بالجب	910	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms744	true	5589249906157782518	68	162	367	851	1580	300	وانتدب له الشمس ا----بن عدلان خصما احتسابا وادعي عليه عند القاضي ابن مخلوف المالكي انه يقول ان الله فوق العرش حقيقة وان الله يتكلم بحرف وصوتزاد الحافظ الذهبيوان الله يشار اليه الاشارة الحسية وقال اطلب عقوبته علي ذلك فقال القاضي ما تقول يا فقيه فاخذ الشيخ في حمد الله والثناء عليه فقال له القاضي اجب ما جءنا بك لتخطب فقال ومن الحاكم في قيل له القاضي المالكي قال كيف يحكم في وهو خصمي وغضب غضبا شديدا وانزعج فاقيم من ساعته وحبس في برج اياما ثم نقل منه ليلة عيد الفطر الي الحبس المعروف بالجب	744	-8966508585883913094	169	259.5	136	488	34.63114929199219	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0103	false	2948928300688114698	1	31	5	147	1558	300	وسبح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فمازال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من	103	8294777287230442931	Shamela0012034-ara1.ms841	true	-7895756915298672863	203	231	1079	1204	1558	300	فسبح رسول الله صلي الله عليه ----وسلم------------ حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به--- علي احد من خلقه شان الله اعظم من	841	-8966508585883913094	118	202.5	91	146	80.82191467285156	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0012034-ara1