id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2298	false	8770143698358208711	163	252	795	1232	1438	300	احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلوجهد الناس ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامر لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع------------------------------------------------------------------ اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النص---------ر وان الفرج مع الكرب وانم-ع العسر يسرا	2298	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms049	true	-4975414627994193867	127	207	620	1017	1482	300	احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده تجاهك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي -------------------------------------------------------------------------ان يضروك ب-شء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك جفت الصحف ورفعت الاقلام واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم --------------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان-------------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	49	3212716937454062266	242	398.5	190	513	47.17348861694336	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1112	false	-2163568130848443635	38	69	195	363	1700	300	وقد احدث هءلاء المشركون اعيادا عند القبور التي تعبد من دون الله ويسمونها عيدا كمولد البدوي بمصر وغيره بل هي اعظم لما يوجد فيها من الشرك والمعاصي العظيمة وقال محمد حامد --	1112	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms069	true	-6223037726579681554	147	178	765	934	1582	300	وقد احدث هءلاء المشركون اعيادا عند القبور التي تعبد من دون الله ويسمونها عيدا كمولد البدوي بمصر وغيره بل هي اعظم لما يوجد فيها من الشرك والمعاصي العظيمة -قال المصنف رحمه	69	3212716937454062266	158	305.5	129	170	92.94117736816406	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	69	275	382	1387	1510	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك الله لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني -هذا قذرني الناس قال فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا -قال فايي المال احب اليك قال البقر -----قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني	1701	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms192	true	-8878751359128720747	3	300	13	1481	1481	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او---- البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال --اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	943	1675.5	743	1493	63.16141891479492	170	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	275	300	1387	1510	1510	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فاجابه لقد------------ ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت واتي-	1701	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms193	true	6456861575120825795	0	57	0	261	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال اتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي	193	3212716937454062266	110	185.0	86	261	42.14559555053711	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1702	false	1367991751765128847	0	88	0	421	1612	300	الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل-ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجحدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1702	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms193	true	6456861575120825795	31	123	149	573	1463	300	الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	193	3212716937454062266	385	721.5	301	450	85.55555725097656	77	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1110	false	-2096080169860008085	42	191	234	1000	1584	300	عن جندب بن عبدا-لله قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل -من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم وقد استدل به الشيخ عبدالرحمان حف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الشيخ محمد بن عبدالوهاب في كتابه قرة عيون الموحدين ولم يذكر كيفية الاستدلال وذيل كلامه ------بحديث ابي هريرة الذي رواه ابو داود عنه ---------قال سمعت رسول الله------------------- يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا----- والله لا يغفر الله لك ولا يدخلك الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكتب بي عالما او علي ما في لدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار وال------حديث	1110	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms218	true	3380222366418995575	103	292	532	1465	1502	300	عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل ومن ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة ان القاءل رجل عابد قال ابو هريرة تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته قوله باب ما جاء في الاقسام علي الله ذكر المصنف فيه حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قوله يتالي اي يحلف والالية بالتشد---------------------------------------------------------------------------------يد الحلف وصح من حديث ابي هريرة ور----واه ابو داود عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ولا يدخلك الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قوله وفي حديث	218	3212716937454062266	635	1157.0	504	1022	62.13307189941406	121	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0103	false	2948928300688114698	0	62	0	304	1558	300	تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فما-زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار ان ا------لله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته	103	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms219	true	-8846228045254333529	222	285	1096	1396	1469	300	تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته كهكذا وقال باص-بعه مثل القبة----- وانه ل-ءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن يسار في حديثه الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته	219	3212716937454062266	287	535.0	226	311	92.282958984375	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	9	78	40	406	1538	300	الل----ه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا محم--------د ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف--يقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه والهوسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	105	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms222	true	3439786183741050685	111	186	531	906	1494	300	الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه و----سلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه و----سلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	222	3212716937454062266	351	652.0	282	389	90.23136138916016	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0319	false	1392326987836695699	192	219	1011	1149	1578	300	الشافعي لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل ونثبت هذه الصفات وننفي عنه	319	8294777287230442931	Shamela0011334-ara1.ms224	true	-5628229822316079119	273	300	1378	1515	1515	300	الشافعي لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل ونثبت هذه الصفات وننفي عنه-	224	3212716937454062266	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0011334-ara1