id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2305	false	-2996050232293997567	4	48	18	243	1440	300	ا---------لله عن ابيه عليهما السلام قال للزاني----------- ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال---تي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل-- الفناء واما ال---تي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار عن الحسن بن علي --------عن عبد الله	2305	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0348	true	7074567919670008104	55	103	250	503	1434	300	الله صلي الل--------ه عليه وسلم اياكم والزنا فان في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فذهاب -نور الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب وسوء الحساب والخلود في النار الا ان يشاء الله تعالي وعن عبد الله	348	-166781166239542393	163	249.5	129	262	62.213741302490234	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2640	false	9054344570877489234	153	178	739	875	1485	299	منشم اسم امراة عطارة بمكة وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا ب--طيبها وكانوا اذا فعلوا ذلك كثرت ------القتلي فكان يقال اشام من عطر منشم	2640	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	true	-7737282886223878469	127	152	662	795	1529	300	منشم كانت----- عطارة بمكة وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا من طيبها ف------اذا فعلوا ذلك كثرت بينهم القتلي فكان يقال اشام من عطر منشم	462	-166781166239542393	119	204.5	96	144	82.63888549804688	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2057	false	-9043434386965387259	51	107	259	546	1537	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول- منه واخر وابو همهمة بذلك خابر فاخذ هاشم الابل فنحرها واطعم لحمها من حضر وخرج امية الي الشام فاقام به- عشر سنين فكان هذ--ا اول عداوة وقعت بين بني هاشم و----بني امية	2057	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	true	-1698122409207138898	235	287	1173	1442	1501	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اولا منه واخ---------------------ر فاخذ هاشم -لابل ونحرها واطع----مها من حضر وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين فيقال انها اول عداوة وقعت بين بني هاشم وبين بني امية	524	-166781166239542393	254	463.0	204	295	86.10169219970703	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1765	false	-5009207724889879908	112	220	552	1059	1478	300	عن ابن عاءشة ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه---- فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا--- وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه وقلت له اانت ابن علي بن ابي طالب قال انا---- ابنه ----قلت فعل بك وبابيك اسب-هما فلما انقضي كلامي قال لي احسبك غريبا ق-لت اجل قال مل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال اتيناك او الي حاجة عاوناك قال فانصرفت عنه وما علي الارض احب الي منه	1765	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1234	true	-97268621213974093	122	220	612	1071	1463	300	عن ابن عاءشة ان رجلا من اهل الشام دخل----- المدينة قال--------------------------- فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه قال فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي--- بغضا له وحسدت عليا ان يكون له ولد مثله فصرت اليه فقلت ----انت ابن ابي ط-------الب قال انا ابن ابنه قلت قلت فيك وفي -ابيك اشتمهما فلما انقضي كلامي قال--- احسبك غريبا فقلت اجل قال------- فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال اسيناك او الي حاجة عاوناك---- فانصرفت---- وما علي الارض احب الي منه	1234	-166781166239542393	420	735.5	327	524	80.15267181396484	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	217	274	1145	1436	1584	300	صلي الله عليه واله قال عليه السلام ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم --ثم قال	33	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1671	true	3964419451107339963	147	197	737	985	1565	300	رضي الله عنه يوم السقيفة ان--------------- الانصار ق------الت منا امير ومنكم امير قال علي-------- فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اوصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم -قال------------ لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ولما قال	1671	-166781166239542393	225	381.5	178	294	76.53060913085938	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1616	false	-499615933098822565	134	186	708	975	1580	300	انتهت الي امير المءمنين انباء------------- السقيفة قال ع ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير فقال---- فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله --------------------وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءتهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامامة فيهم لم تكن الوصية بهم --ثم قال	1616	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1671	true	3964419451107339963	141	197	711	985	1565	300	انتهي الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم السقيفة ان----------- الانصار ق------الت منا امير ومنكم امير -قال علي فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيء-هم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم -قال------------ لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ولما قال	1671	-166781166239542393	211	329.5	167	306	68.9542465209961	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1790	false	-7891966867978397697	191	300	909	1503	1503	300	ان الرشيد ساله يوما كيف----------- قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----------------------------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقال الكاظم عليه السلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس وليس لعيسي اب -انما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي من قب--------------------ل امنا فاطمة الزهراء وزيادة اخري يا امير-المءمنين قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد--- جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ا---------بناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل----------------------------- ولم يدع صلي الله عليه والهوسلم عند مباهلة النصاري غير-	1790	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1674	true	4005229367175302270	24	141	112	741	1540	300	ان الرشيد سال موسي بن جعفر فقال لم قلتم انا ذرية رسول الله صلي الله عليه و----سلم وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه ويقولوا يا بني نبي الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جده فقرا---------------------------------------------------------------------------- ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس وليس لعيسي اب وانما -لحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية الرسول صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمةعليها السلاموازيدك-- يا امير المءمنين قال الله تعالي- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ولم يدع صلي الله عليه ----وسلم في- مباهلة النصاري غير	1674	-166781166239542393	450	751.0	364	723	62.240665435791016	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0424	false	-5279375750561741766	66	103	375	558	1597	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	424	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2509	true	-247912090791059546	46	126	237	639	1614	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها واختلف في الفوم ما هو فقال ابن عباس هو الخبز تقول العرب فوموا لنا اي اختبزوا وقال عطاء وابو مالك هو الحنطة وهي لغة قديمة وقال العتبي هو الحبوب كلها وقال الكلبي والنضر بن شميل والكساءي والمءرج هو الثوم فقال لهم موسي عند ذلك اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	2509	-166781166239542393	181	345.0	144	402	45.02487564086914	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0943	false	-2461990922725330989	219	279	1263	1548	1650	300	سليمان -----------قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين ق---------------------ال الذي عنده علم من الكتاب--------------- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك------------------------------ فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه	943	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2609	true	7339099065493151229	227	300	1175	1533	1533	300	سليمان علي جنوده فقال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال اريد اسرع من ذلك قال الذي عنده علم من الكتابوهو اصف بن برخياانا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال وكان عنده اسم الله الاعظم فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر-ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه-	2609	-166781166239542393	280	497.5	224	362	77.34806823730469	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1044	false	-4942462723889265623	100	132	570	744	1692	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1044	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2984	true	5171030905768030600	133	165	679	853	1552	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2984	-166781166239542393	174	348.0	142	174	100.0	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1523	false	-565981703545910151	82	110	430	565	1559	300	قال له كبيرهم ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال النبي الامر الي الله يضعه حيث يشاء	1523	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3296	true	101491202611775306	213	238	1017	1135	1445	300	قال له------- ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر--- بعدك -قال ال------امر الي الله يضعه حيث يشاء	3296	-166781166239542393	118	211.0	93	135	87.40740966796875	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0890	false	-5709405194286314221	271	300	1494	1639	1639	300	وصلاح ذات --بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني غيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم-	890	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	1	30	9	153	1550	300	وصلاح ذات البين-- علي الاسلام بعد ما-- كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم	3356	-166781166239542393	138	251.5	110	148	93.24324035644531	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	0	187	0	1012	1558	300	من قرار فامر فتي شابا من اليهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث -------------------------------------------------------------------يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان علي الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهري----------------- وعلي الخزرج عمرو -بن النعمان البياضي فقتلا جميعا دخ-ل الشاب اليهودي مجمتع القوم فاخذ يذكر مقاتلتهم ومضاربتهم في عصر الجاهلية فاحيي فيهم حميتها حتي استعدوا للنزاع والجدال بحجة انهم قتل بعضهم بعضا في العصر الجاهلي يوم بعاث واخذ الشاب يءجج نار الفتنة ويصب الزيت علي النار حتي تواثب رجلان من الحيين-------------------------------------------------- فتقاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فبلغ ذلك رسول الله------------------- فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ب---الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم--- امر الجاهلية واستنقذكم م---ن الكفر والف به بين قلوبكم كانت كلمة النبي كالماء المصبوب علي النار بشدة وقوة حيث عرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مذعنين متسالمين مطيعين قد دفع الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي في شاس	891	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	31	207	157	1086	1550	300	من قرار فامر---- شابا من --يهود كان معه ان ي---------------جلس معهم ثم يذكر يوم بعاث وما كان قبله وان ينشدهم بعض ما كانوا قالوه من الاشعار يوم بعاث وهو يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج فكان الظفر فيه------ للاوس و-----------كان عليهم يو----مءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو ابن النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل الشاب ذل----ك فتكلم القوم وتنازعوا وتفاخرو---------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي الاوسي وجبار بن صخر الخزرجي فتقاولا ثم قال احدهما للاخر ان شءتم رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا موعدكم الظاهرة وهي الحرة وقالوا السلاح السلاح وخرجوا اليها فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين ف----------قال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع--- عنكم به امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ف-----------------------------------------------------------عرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا و------------------------عانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي في شاس	3356	-166781166239542393	573	872.0	461	1317	43.507972717285156	89	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	89	0	416	1554	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم	147	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	true	-2695765529383400851	225	300	1096	1457	1457	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد------------------ بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله و---------------------------------قام اسيد بن حضير-وهو ابن عم-	3380	-166781166239542393	333	608.0	263	428	77.80374145507812	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	89	124	416	605	1554	300	سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3381	true	4380538390396734626	0	42	0	228	1483	300	سعد-فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	3381	-166781166239542393	186	333.0	152	229	81.22270965576172	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1548	false	3522854072064009450	0	67	0	342	1540	300	لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين------ يحرسو--------------------------------------ن رسول- الله------ ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نقتل العدو ان- منحنا الله اكتافهم و-قد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ف-----خفنا علي رسول الله------------------- كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا ف-نزل قوله سبحانه يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم	1548	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3421	true	8977807773833921407	167	247	865	1274	1542	300	لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو ما انتم باحق منا--------- لقد راينا ان نقتل العدو اذا منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم -احق به منا فانزل الله تعالي يسء-لونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم	3421	-166781166239542393	311	543.5	247	420	74.04762268066406	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0142	false	6392914724922451754	16	55	96	278	1555	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	142	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3483	true	3783258281326560474	254	293	1326	1508	1539	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	3483	-166781166239542393	182	364.0	143	182	100.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0027	false	-4647124540031226269	234	275	1223	1438	1577	300	الصل----------------------------------------------------------------------------------ح بين الفريقين علي الشروط الخاصة وقد ادركته الحمية فاتي ابا بكر وقد استشاط غضبا فقال يا ابا بكر اليس برسو---------ل الله-------------- قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او-ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا	27	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3562	true	-6646914517992514016	159	214	801	1067	1471	300	الصلح بينهما فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي بكر الصديق-- رضي الله عنه---------------------------------------------------- فقال يا ابا بكر اليس برسول الله صلي الله عليه وسلم حقا قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا -المشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا	3562	-166781166239542393	146	236.5	115	321	45.48286437988281	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0143	false	-8251677537374818732	232	282	1262	1503	1597	300	فقد قال ابن هشام فيه ايضا فلما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ جبلة ابن --حنبل-------------------------- الا بطل السحر اليوم	143	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3636	true	4622236890433789016	148	206	773	1050	1497	300	احد قال محمد بن اسحاق -----لما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من جفاة---- مكة الهزيمة تكلم رجال----- بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة -بن الحنبل وهو مع اخيه صفوان بن امية الا بطل السحر اليوم	3636	-166781166239542393	206	349.5	162	296	69.59459686279297	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1090	false	-1406700815599467153	134	192	711	1000	1553	300	واشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يابن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان فيما فيه شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب والشاهد هو البيت الاخير حيث طلب الشفاعة من النبي صلي الله عليه والهوسلم	1090	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3764	true	3648038301065753236	94	148	449	705	1443	300	فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال فضحك رسول الله------------------------------ صلي الله عليه ----وسلم	3764	-166781166239542393	219	372.0	170	296	73.98648834228516	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1064	false	-1897280741826919534	138	182	744	982	1638	300	الله تعالي به واخصبت الارض----------- فقال عمر هذا والله الوسيلة الي الله والمكان منه وقال حسان--------------- سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس	1064	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3818	true	-8607193641292126720	52	101	263	527	1532	300	الجفر بالاكام واخصبت الارض وعاش الناس فقال عمر هذا والله الوسيلة الي الله والمكان منه وقال حسان بن ثابت في ذلك سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس	3818	-166781166239542393	228	425.0	186	264	86.36363983154297	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1065	false	7764164178584048487	149	193	781	1019	1617	300	الله تعالي به واخصبت الارض----------- فقال عمر هذا والله الوسيلة الي الله والمكان منه وقال حسان--------------- سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس	1065	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3818	true	-8607193641292126720	52	101	263	527	1532	300	الجفر بالاكام واخصبت الارض وعاش الناس فقال عمر هذا والله الوسيلة الي الله والمكان منه وقال حسان بن ثابت في ذلك سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس	3818	-166781166239542393	228	425.0	186	264	86.36363983154297	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1551	false	7819023787004881407	79	123	394	632	1475	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفهمو-------------------ه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم--- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان------- قالها فنسيتها	1551	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3925	true	-6387108737882695828	170	215	822	1072	1471	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال واوصي بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------------------سكت عن الثلاثة فلا ادري قالها فنسيتها	3925	-166781166239542393	202	353.5	164	269	75.09293365478516	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1603	false	-8742052549412020600	198	260	1018	1338	1541	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عما رجع-------------------------------- موسي وليقطعن-------------------------------------- ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مات فما زال عمر يتكلم حتي ازبد شدقاه فقال العباس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ياسن كما ياسن البشر وان رسول الله------------------- قد مات فادفنوا صاحبكم ايميت احدكم اماتة ويميته اماتتين هو اكرم علي الله من ذلك فان كان	1603	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3935	true	-3510316612829477890	226	300	1076	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لم يمت ولكن انما عرج بروحه كما عرج بروح موسي لا يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقطع ايدي اقوام والسنتهم قال---------------------------------------- فما زال عمر يتكلم حتي ازبد شدقاه فقال العباس ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم ياسن كما ياسن البشر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فادفنوا صاحبكم ايميت احدكم اماتة ويميته اماتتين هو اكرم علي الله من ذلك فان كان-	3935	-166781166239542393	240	406.5	190	409	58.67970657348633	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	238	299	1201	1498	1501	300	عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي--------------------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله م--------------------ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله------------------- عن حالها التي	1553	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3945	true	4807277845801593788	13	102	66	491	1442	300	عاءشة ان فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي	3945	-166781166239542393	270	444.5	211	442	61.08597183227539	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	0	39	0	196	1578	300	عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله------------------- فابي ابو-بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد----- النبي صلي الله عليه والهوسلم ستة اشهر	1554	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3945	true	4807277845801593788	103	152	496	733	1442	300	عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته ولم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم ستة اشهر	3945	-166781166239542393	186	310.0	147	242	76.85950469970703	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0032	false	832269097303127768	51	156	276	828	1603	300	يا معشر الانصار--- لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست في ال-------عرب ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وقلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل------ ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه واله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به و-رسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها	32	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3966	true	-4185183932611011651	187	284	937	1444	1539	300	يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا صلي الله عليه ----وسلم لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسوله ولا -----------------------ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم فيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه--------------------- من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها	3966	-166781166239542393	479	904.0	387	569	84.18277740478516	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0204	false	-4210541001165182498	132	202	677	1049	1539	300	يقول بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار--- لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا------------------- لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل ا----------------------لي ان قال---------------------------------------------------------------- حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه	204	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3966	true	-4185183932611011651	180	270	905	1371	1539	300	فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار ان لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا صلي الله عليه وسلم لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع ---------الاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل والله ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسوله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم فيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه	3966	-166781166239542393	351	637.5	283	480	73.125	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0032	false	832269097303127768	159	187	839	987	1603	300	استبدوا بهذا الامر دون النا-------------------س فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	32	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3967	true	-8021213005610001271	8	40	39	206	1526	300	استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا رفيع ولصالح المءمنين رضا	3967	-166781166239542393	144	281.0	116	167	86.22754669189453	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	131	186	682	962	1584	300	ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-----ا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه وبايعوه	33	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3970	true	836286224649605437	232	283	1163	1429	1511	300	ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض-وفيهم اسيد بن حضير----------------- والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا-زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه	3970	-166781166239542393	260	493.0	210	285	91.22807312011719	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0205	false	7466948150787550406	20	84	109	409	1550	300	ابي بكر عندما دعا عثمان بن عفان في حال مرضه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد ثم اغمي عليه فكتب عثمان ---------قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم -يكن خيرا منه ثم افاق وق--------ال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر الي ان قال لعثمان--------------------------------- جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	205	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4041	true	7238538888891321564	227	295	1086	1412	1433	300	ابو بكر عث----------مان بن عفان خاليا------ فقال--- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد-ثم اغمي عليه-فكتب عثمان اما بعد فقد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ----ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال خفت ان يختلف الناس ان مت في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	4041	-166781166239542393	248	415.0	195	351	70.6552734375	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1523	false	-565981703545910151	201	283	1057	1473	1559	300	ابو-بكر عثمان بن عفان فق------ال اكتب عهدي فكتب عثمان واملي عليه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابوبكر بن ابي قحافة اخر عهده بالدنيا نازحا عنها واول عهده بالاخرة داخلا فيها اني استخلف- علكيم عمر بن الخطاب ويظهر من ابن الاثير في كامله انه غشي علي الخليفة اثناء الاملاء وانما اكمله عثمان وكتب فيه استخلاف عمر من عند نفسه ثم افاق ابو-بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو-بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت في غشيتي فهل	1523	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4041	true	7238538888891321564	227	287	1086	1372	1433	300	ابو بكر عثمان بن عفان خاليا فقال اكتب--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو --بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعدثم اغمي عليهفكتب عثمان اما بعد فقد ا------ستخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال----- خفت ان يختلف الناس ان مت في غشيتي قال	4041	-166781166239542393	206	302.5	158	426	48.356807708740234	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1524	false	6395795564483192388	89	148	459	777	1559	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد-الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبدالله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد-الرحمان بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع فيه الناس	1524	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4176	true	6743249420270919162	176	234	877	1182	1512	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي اثنان رجلا واثنان رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم ترضوا بحكمه-------------- فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحم-ن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع فيه الناس	4176	-166781166239542393	291	544.0	235	320	90.9375	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1609	false	6183072423320521454	190	252	966	1288	1527	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمان بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1609	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4176	true	6743249420270919162	176	234	877	1182	1512	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي اثنان رجلا واثنان رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم ترضوا بحكمه--------------- فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحم-ن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس	4176	-166781166239542393	291	547.0	233	322	90.37267303466797	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1611	false	6704281768587919833	57	102	318	537	1560	300	العباس عدل بالامر عني يا عم قال وما عيبك قال قرن بي عثمان وقال عمر كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان ورجلا فكونوا مع----------- عبد الرحمان بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمان بن عوف وعبد الرحمان صهر عثمان لا يختلفان	1611	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4176	true	6743249420270919162	251	289	1263	1453	1512	300	العباس فقال عدلت عنا -------قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال---- كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان ر-جلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن-------- فسعد لا يخالف ابن عمه------------------- وعبد الرحم-ن صهر عثمان لا يختلفان	4176	-166781166239542393	161	270.0	128	230	70.0	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1613	false	-2456968549976369444	1	102	4	502	1535	300	عمار وان بايعت -----عليا سمعنا واطعنا فقال عبد الله بن ابي سرح ان- اردت ان لا تختلف قريش فبايع عثمان وقال عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي صدق- ان بايعت عثمان----- سمعنا واطعنا فشتم عمار -بن ابي سرح وقال له متي كنت تنصح الاسلام- فتكلم بنو هاشم وبنو امية وقام عمار وقال ايها الناس ان الله اكرمكم بنبيه واعزكم بدينه فالي متي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد------------ يا عبد الرحمان افرغ من امرك قبل ان يفتتن الناس فحينءذ عرض عبد الرحمان علي	1613	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4179	true	7765144919176972456	0	96	0	476	1469	300	عمار -ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال --------ابن ابي سرح اذا اردت ا--لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة--------- صدقت ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال ---متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار----- ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فان----ي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحم-ن افرغ-------- قبل ان يفتتن الناس ف------قال عبد الرحم-ن اني	4179	-166781166239542393	429	728.5	338	524	81.87023162841797	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1572	false	-6342354023358495446	14	184	80	924	1564	300	ثم -البصرة ثم -الكوفة ثم -الشام----------------- فلم يقدر----- علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب فمن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا ---فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا باللعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا ال---ناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم	1572	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4225	true	5278446603394745435	31	131	153	658	1505	300	ثم بالبصرة ثم بالكوفة ثم بالشام يريد اضلال الناس فلم يقدر منهم علي ذلك واخرجه-------- اهل الشام ف-----------اتي مصر فاقام- فيهم وقال لهم ا---------لعجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووضع لهم الرجعة فقبل-وا ذلك معه ثم قال لهم بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف-----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله----------------------- ووثب علي وصيه و-------------------------------------------------------------------ان عثمان اخذها بغير حق------------------------------------------ فانهضوا في هذا الامر------- وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا به الناس و----------------------بث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم	4225	-166781166239542393	442	644.5	350	875	50.514286041259766	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2637	false	4473814775483793977	223	281	1118	1429	1520	299	الي الامصار من ياتيه بصحيح الخبر-------- محمد ابن مسلمة الي الكوفة واسامة بن زيد ال----ي البصرة وعبدالله بن عمر الي الشام وعمار بن ياسر الي مصر وغيرهم الي سوي هذه------------------------- فرجعوا اليه---------- فقالوا ما انكرنا شيءا ولا انكره اعيان المسلمين ولا عوامهم الا ----------------------------------------------------------------عمارا فانه استماله قوم من الاشرار انقطعوا اليه منهم عبد-الله بن سبا ويعرف بابن السوداء	2637	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4229	true	-628214005968551206	18	89	99	463	1531	300	الي الامصار --لياتوه باخبار العمال فارسل محمد -بن مسلمة الي الكوفة واسامة بن زيد الي الي البصرة-------------------------- وعمار بن ياسر الي مصر وعبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام الناس ---ولا عوامهم وتاخر عمار حتي ظنوا انه اغتيل فجاء كتاب عبد الله بن ابي سرح يذكر ان عمارا قد-- استماله قوم و----------انقطعوا اليه منهم عبد الله ---------------بن السوداء	4229	-166781166239542393	208	293.5	167	423	49.172576904296875	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1237	false	4529641308238608394	201	274	1105	1472	1595	300	ابي حين قتل عثمان رضي الله عنه فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا---------------------------------------بد للناس من امام ولانجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك ولااقدم سابقة ولااقرب من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال -------------------------------------------------------------لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير -من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية ولا تكون الا عن رضي المسلمين	1237	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4257	true	7606216214566049372	9	80	46	403	1510	300	انه لما قتل عثمان-رضي الله عنهاجتمع------------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فاتوا عليا وقالوا له انه لا بد للناس من اما-----------------------------------------------------------------------------------------------م فقال لا حاجة لي في امركم من اخترتم رضيته قالوا لا نختار غيرك فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالو---ا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين	4257	-166781166239542393	214	354.0	169	468	45.72649383544922	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1238	false	-8965196522811608746	44	70	241	366	1581	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وزيد بن ثابت------------------- والنعمان بن البشير ومحمد بن مسلمة ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	1238	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4257	true	7606216214566049372	209	238	1053	1193	1510	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن --بشير و-زيد بن ثابت- ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة	4257	-166781166239542393	105	172.0	80	144	72.91666412353516	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1620	false	-2056185619927434470	178	250	973	1327	1578	300	ابي حين قتل عثمان فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا---------------------------------------بد للناس من امام ولا نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال -------------------------------------------------------------لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير -من ان اكون اميرا فقالوا والله ما نحن -فاعلين حتي نبايعك فقال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين	1620	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4257	true	7606216214566049372	9	80	46	403	1510	300	انه لما قتل عثمانرضي الله عنهاجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فاتوا عليا وقالوا له انه لا بد للناس من اما--------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال لا حاجة لي في امركم من اخترتم رضيته قالوا لا نختار غيرك فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالوا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك -قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين	4257	-166781166239542393	204	333.5	161	456	44.73684310913086	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1621	false	5883238288560408019	161	204	868	1083	1590	300	الانصار عليا الا نفرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة وكانوا عثمانية فقال رجل ل-----عبد الله بن	1621	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4257	true	7606216214566049372	203	246	1020	1234	1510	300	الانصار----- الا نفرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة -كانوا عثمانية ولم يبايع ايضا عبد الله بن	4257	-166781166239542393	199	372.0	159	220	90.45454406738281	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1621	false	5883238288560408019	0	60	0	313	1590	300	القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما ن----ري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني--- اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه	1621	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4258	true	-2637386116870007781	112	173	631	945	1606	300	القر-ي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم به القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نحن فيه الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله -قال قد اجبتكم-------- واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه	4258	-166781166239542393	300	560.0	242	324	92.59259033203125	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1241	false	61528340656409549	46	124	253	649	1636	300	طلحة والزبير في عدة من الصحابة فقال-- يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في دم -هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم يملكو-نا ولا نملكهم هاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان ----------شاء الله فعلي هذا	1241	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4259	true	5558263352070805402	93	170	483	871	1525	300	طلحة والزبير في عدد من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في قتل هذا الرجل فقال------------------- يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم هاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله --ان هذا	4259	-166781166239542393	363	674.5	290	410	88.53658294677734	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1197	false	-8933865280053200844	211	257	1159	1429	1649	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقضان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب---------------------- فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتتجلي هذه الفتنة ولما بلغ عليا خذلا--ن ابي	1197	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4274	true	-2148055370490920628	119	168	607	896	1571	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقصعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة فرجع ابن عباس والاشتر الي	4274	-166781166239542393	248	457.5	203	294	84.35374450683594	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1261	false	1502123246635391327	0	46	0	225	1493	300	فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فاذا فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه فاصاب كل رجل منهم خمسماءة و-----قال لكم ان اظفركم الله عز وجل بالشا-----م مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السباءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	1261	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4294	true	-738313579025860046	127	173	638	865	1484	300	فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فراي فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه فاصاب كل رجل منهم خمسماءة درهم فقال لهم ان اظفركم الله------- بالشام فلكم مثلها الي اعطياتكم فخاض في ذلك السب-ءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	4294	-166781166239542393	211	389.0	167	235	89.7872314453125	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1211	false	-3886511658101108626	191	290	1019	1537	1582	300	يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا ا-----قبله ان---------------------------ي انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون----------------------------------- قالوا فابعث الي الاشتر -لياتينك وقد كان الاشتر صبيحة ليلة الهرير قد اشرف علي عسكر معاوية ليدخله فلم يجد علي عليه السلام بدا من بعث رسول الي الاشتر لياتيه فارسل اليه علي يزيد بن هاني ان اءتني فاتاه فابلغه فقال الاشتر اءت---ه فق-ل له ليس هذه------- بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت ا--لفتح فلا تعجلني فرجع يزيد	1211	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4325	true	570875187510725300	139	261	705	1327	1545	300	يسعنا ان ن--------دعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله فقال لهم علي رضي الله عنه فاني انما اقاتله-م ليدينوا بحكم الله-- فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونس-وا عهده ونبذوا كتابه فقال مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب الله عز وجل اذ دعيت اليه والا دفعناك برمتك الي القوم او ونفعل بك كما فعلنا بابن عفان قال فاحفظوا عني نهيي اياكم واحفظوا مقالتكم لي فان تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدالكم قالوا -ابعث الي الاشتر فلياتك فبعث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يزيد بن هانء ا-----------------------لي الاشتر يستدعيه فقال ليست-- هذه الساعة بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني--- رجوت ان يفتح الله ل---ي فرجع يزيد	4325	-166781166239542393	253	315.0	200	796	31.783920288085938	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	100	219	549	1162	1601	300	الا-تري الي الذي ي----------------------------صنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا ون--نصرف له فق--ال له يزيد اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال----------------- سبحان الله لاوالله الا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم------- فصاح يا اه--------------ل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر الله به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه -امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا نمهلك فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك	1212	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4326	true	-9006288427035641877	26	126	138	636	1537	300	الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا اينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد اتحب ان تظفر و-----------امير المءمنين -----------------------------يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان الله فاعلمه بقولهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل----------------- اليهم الاشتر وقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله به فيها و------سنة من انزلت عليه فامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا -------قال امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك	4326	-166781166239542393	379	599.5	303	692	54.7687873840332	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1264	false	6924409493978413825	0	40	0	209	1560	300	يا اصحاب الجباة السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	1264	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4326	true	-9006288427035641877	175	211	907	1099	1537	300	يا اصحاب الجباه السود كنا نظ---ن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري مرادكم ا----لا الدنيا الا ----------قبحا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	4326	-166781166239542393	184	352.0	149	209	88.03827667236328	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1416	false	6884716587437365581	80	105	431	559	1581	300	فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال وحدثوني عنكم	1416	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4326	true	-9006288427035641877	104	129	527	653	1537	300	فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال -امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عنكم	4326	-166781166239542393	122	230.0	97	128	95.3125	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1214	false	8419063984204811941	0	83	0	392	1434	300	الاشعري فقال لهم علي عليه السلام اني---------------------------------- لا ارضي بابي موسي ولا اري ان اولي--------ه فقال الاشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء انا لا نرضي الا به فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه قال علي عليه السلام فانه ليس لي برضي------------------------------------------------------- ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي ا---كنت انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فاني اجعل الاشتر فقال الاشعث وهل سعر الارض علينا غير الاشتر	1214	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4327	true	-4693081362613920337	42	133	214	635	1475	300	الاشعري فقال علي رضي الله عنه قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان ل-------------------ا اري ان اولي ابا موسي فقال الاشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي ل-----------------------ا نرضي الا به فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه قال علي ف------------انه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي انت ----كنت ام ابن عباس ل-ا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فاني اجعل الاشتر -قالوا----- وهل سعر الارض------ غير الاشتر	4327	-166781166239542393	296	478.0	227	492	60.162601470947266	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1216	false	-1396147316628793816	57	253	305	1300	1549	300	فقال عمروبن العاص سبحان الله ومثل هذا شبهتنا بالكفار ونحن مءمنون فقال -له علي عليه السلام يا ابن النابغة ومتي لم تكن للكافرين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام عمرو فقال والله لا-يجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم----- فقال علي والله اني لارجو ان يظهر الله عليك وعلي اصحابك اتفاقية الصلح او وثيقة التحكيم تنازل علي عليه السلام عن حقه المشروع ورضي كما رضي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يكتب اسمه مجردا عن توصيفه بامرة المءمنين فاملي علي صحيفة الصلح بالنحو التالي وفيها عبر ونكات وتشتمل علي بنود ربما نرجع اليها في المستقبل 1 هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه والهوسلم قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم----------------- وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات	1216	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4328	true	5510689151678324288	103	201	527	1019	1532	300	فقال عمرو-------- سبحان الله انشبه---------- بالكفار ونحن مءمنون فقال علي رضي الله عنه--- يا ابن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين ------------------------------عدوا فقال عمرو وا-----لله لا يجمع بيني وبينك مجلس----- بعد هذا اليوم ابدا فقال علي------ اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي س-----------------------------------------------------------------------------فيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم وقاضي------------------------ معاوية علي اهل الشام ومن معهم------------------------ انا--------- ننزل عند حكم الله وكتابة والا يجمع بيننا غيره وان------------------------------------------------------------ كتاب الله----- بيننا---------------------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات	4328	-166781166239542393	377	531.5	290	1020	36.960784912109375	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1220	false	5448920623026381563	242	285	1253	1465	1546	300	ان الاشتر لم يرض بما في هذه الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي عليه السلام بلي ان الاشتر ليرضي اذ-------------------ا رضيت و------------------------------------------قد رضيت و---رضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله ويتعدي ما فيه كتابه	1220	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4329	true	-8118101714352554425	152	201	749	985	1482	300	ان الاشتر لا يقر بما في---- الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي ----------------------------رضي الله عنه وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذ رضيت ف-لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله ويتعدي------- كتابه	4329	-166781166239542393	166	261.5	132	276	60.144927978515625	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1263	false	197601047897454934	181	230	1001	1240	1608	300	قال ابن مزاحم قيل لعلي لما كتبت الصحيفة ان الاشتر لم يرض بما في هذه الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي بلي ان الاشتر ليرضي اذ-------------------ا رضيت و------------------------------------------قد رضيت و---رضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله ويتعدي ما في كتابه	1263	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4329	true	-8118101714352554425	149	201	735	985	1482	300	قال و---------قيل ---------------لعلي-- ان الاشتر لا يقر بما في---- الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي ----------------رضي الله عنه وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذ رضيت ف-لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله ويتعد------ي كتابه	4329	-166781166239542393	177	267.0	140	303	58.41584014892578	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0155	false	-2479201970800230289	93	147	464	746	1573	300	الي امر الله فردهم ولم يعطهم شيءا وكان علي عليه السلام اذا صلي-الغداة والمغرب وفرغ من الصلاة ------يقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا موسي-- وحبيب بن مسلمة------------- والضحاك بن قيس والوليد بن عقبة وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس وقيس بن سعد والحسن والحسين	155	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4334	true	-6615095818845993069	175	213	856	1058	1481	300	علي رضي الله عنه ف-----------------كان علي ------------اذا صلي الغد-----------------------اة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور وحبيبا وعبد الرحمن ابن خالد والضحاك بن قيس والو--------------------------------------ليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس و------------الحسن والحسين	4334	-166781166239542393	158	237.5	127	304	51.97368240356445	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	82	300	434	1592	1592	300	ومعاوية وتستقبل هذه الامة الامر فيولوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمروبن العاص فقام مقامه فحمدالله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمتعم-- وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقا----------------------------------------------مه فقال ابو موسي مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك مث-ل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث -قال ع---مرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هاني علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم وكان شريح بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته بالسيف اتيا به الدهر مااتي والتمس اهل الشام ابا-موسي فركب راحلته ولحق بمكة قال ابن عباس قبح الله راي ابي موسي حذرته وامرته بالراي فما عقل فكان ابوموسي يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح بن هاني الي علي عليه السلام وكان ------اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا-الاعور السلمي وحبيبا وعبد-الرحمن -بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا-	1233	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4334	true	-6615095818845993069	0	206	0	1020	1481	300	ومعاوية ويولي الناس امر------------------هم من احبوا------ واني--- خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه----------- اهلا ثم تنحي واقبل عمرو-------- فقام وق--------------------------ال ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعفك يا ابا موسي عن عمرو ومكايدة فقال ابو موسي فما اصنع وافقني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب لك يا ابا موسي الذنب لمن قدمك في هذه المقام قال غدر فما اصنع قال ابن عمر انظروا الي ما صار امر هذه الامة الي رجل لا يبالي ما صنع واخر ضعيف وقال عبد الرحمن بن ابي بكر لو مات الاشعري قبل هذا اليوم كان خيرا له وقال ابو موسي لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والتمس اهل الشام ابا موسي فهرب الي مك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح --------الي علي رضي- الله عنه فكان علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور------- وحبيبا وعبد الرحمن ابن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان اذا	4334	-166781166239542393	630	1056.5	508	1500	42.0	104	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1219	false	-6623640685124122719	88	259	467	1302	1493	300	لما اراد علي------------- ان يبعث ابا موسي الي الحكومة اتاه رجلان من الخوارج----- زرعة بن برج الطاءي وحرقوص -بن زهير السعدي فدخلا عليه فقالا له لا حكم الا لله------ فقال علي عليه ال--سلام لا حكم الا لله فقال له حر--قوص تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال لهم علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبينه----م كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا وقد قال الله عز وجل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي------------- ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وضعف من الفعل وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الري-ح قال وددت ان قد كان ذلك	1219	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4337	true	2728193250474648650	133	269	697	1360	1518	300	لما اراد علي رضي الله عنه ان يبعث ابا موسي ل----لحكومة اتاه رجلان من الخوارج وهما زرعة بن برج الطاءي وحرقوص ابن زهير السعدي -----------فقالا له لا حكم الا لله تعالي فقال علي رضي- الله عنه لا حكم الا لله تعالي قال حرقوص تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك وارجع بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال ----علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا -----------وقد قال الله تعالي- واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم فقال حر------------------------------------------------------------------------------------قوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي رضي الله عنه ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وقد ----------------------------------------نهيتكم---- فقال--- زرعة------------------- يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلن------------------ك اطلب----- وجه الل--------ه فقال ---علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو ---كان ذلك	4337	-166781166239542393	573	948.5	452	882	64.96598815917969	100	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1404	false	8156540360907548468	0	156	0	825	1562	300	قال انشدكم بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليس-وا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم به بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء قالوا له فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرج-ل في الدماء فقال انا ل-م نحكم-- الرجال انما حكمنا القران وهذا القران----- هو خط مسطور بين دفتين لا-ينطق انما يتكلم به الرج-ل قالوا فخب-رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله -قالوا	1404	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4337	true	2728193250474648650	12	124	68	652	1518	300	قال انشدكم ا-لله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم-------------- قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسلوا باصحاب دين وذكر ما كان قال لهم ثم قال وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيي القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف ---------------------------وان ابيا فنحن من حكمهما براء قالوا فخب---رنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فاخبرنا عن الاجل لم جعلته----- بينكم ق------ال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا	4337	-166781166239542393	530	939.0	428	839	63.170440673828125	86	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1230	false	1421522117176316253	157	219	846	1155	1586	300	علي -في الناس يخطبهم ذات يوم فقال رجل من جانب المسجد لا حكم الا لله وقام اخر فقال مثل ذلك ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق يراد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا-نمنعكم الفء ما-دامت ايديكم مع ايدينا ولا-نقاتلكم حتي تبدءنا-------------------------- ثم رجع الي مكانه	1230	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	true	-2528653493721650152	78	141	395	699	1538	300	علي رضي الله عنه يوما اخر فقام--- رجل فقال---------- لا حكم الا لله---------------------- ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما ننظر فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه	4338	-166781166239542393	246	425.5	195	339	72.56636810302734	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1245	false	-3690265102157810372	192	300	1023	1596	1596	300	الخوارج ------اجتمعوا في منزل عبدا-لله بن وهب الراسبي فقال في خطبة له اما بعد فوالله ماينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون اليها والايثار اياها عناء وتبارا اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق و فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضرة ثم خطب بعده حرقوص بن زهير وقال بمثل ماقال وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين-	1245	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	true	-2528653493721650152	178	286	897	1464	1538	300	الخوارج بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال ---------اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او ----بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال------- حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين	4338	-166781166239542393	351	594.5	281	733	47.88540267944336	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1416	false	6884716587437365581	170	214	901	1127	1581	300	حمزة بن سنان الاسدي------- ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من عماد وسنان وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن الزهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح -بن اوفي العبسي	1416	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	true	-2528653493721650152	255	300	1314	1538	1538	300	حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص فاب----------ي وعلي حمزة بن سنان وشريح ابن اوفي العبسي-	4338	-166781166239542393	211	394.5	170	235	89.7872314453125	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1435	false	-7007993522233813262	232	299	1370	1726	1732	300	بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق الي ان قال فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع وق-------ال حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وهذا نافع بن	1435	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4338	true	-2528653493721650152	194	257	989	1322	1538	300	بالمعروف والنهي عن المنكر ثم----------------- قال -اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او ----بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وقال حمزة بن	4338	-166781166239542393	315	584.5	253	363	86.77686309814453	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1246	false	-5017552812150574004	16	189	82	1024	1612	300	فابيا وعرضوها علي عبد-الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا-اخذها رغبة في الدنيا ولا-ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال و----------------كان يقال له ذو-الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن---- اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا--- جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا هو الراي وكتب عبد-الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمهم ما-اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق بهم وارسل الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير----- تعبدوا ليلتهم وكان- ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله------ فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ثم ان الخوارج	1246	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4339	true	-1776863329670953260	0	182	0	971	1582	300	فابيا وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال سنة سبع وثلاثين وكان يقال له ذو الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن ابي اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حص-ن انكم ان خرجتم مجتمعين تتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا من جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا--- الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمهم ما اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق بهم وسير- الكتاب اليهم فاجابوا قال ولما غزم من بالكوفة من الخوارج علي الخروج تعبدوا ليلتهم-وكانت ليلة الجمعة-ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل -----قال وخرج	4339	-166781166239542393	885	1649.5	721	983	90.030517578125	157	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1244	false	9124734650034694751	94	184	498	990	1627	300	الا ان هذين الرجلين الذ-ين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشدا فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله------------ ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر--- بسم الله الرحمن الرحيم من عبدا-لله علي امير-المءمنين الي زيد بن حصين وعبدا-لله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين الذ-ين ارتضينا حكمهما قد	1244	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4340	true	-6902554753701662978	206	300	1087	1590	1590	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد- فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهروان بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حص-ن وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فا-----ن الرجلين اللذين ارتضينا حكمين قد--	4340	-166781166239542393	474	891.5	387	512	92.578125	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1244	false	9124734650034694751	184	300	990	1627	1627	300	خالفا كتاب الله------ واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله ورسوله منهما------- والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلو------ا فانا صاءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر ------الذي كنا عليه والسلام كان المترقب من الخوارج اجابة علي عليه السلام والخروج معه الي قتال معاوية لانهم هم الذين كانوا يقولون لعلي عليه السلام تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا ولكنهم يا للاسف لم يستجيبوا الي دعوة علي عليه السلام وكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك -انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرن-----ا بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا-يحب الخاءنين فلما قرا-كتابهم ايس-	1244	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4341	true	-5764630924919317288	0	76	0	414	1603	300	خالفا كتاب الله تعالي واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء ال-------له منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بي-نا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس	4341	-166781166239542393	378	674.0	310	671	56.333831787109375	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1245	false	-3690265102157810372	0	114	0	612	1596	300	منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اه------ل الشام حتي يلقاهم فيناجزهم فنزل بالنخيلة وقام-------------- فحمد-الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله بنعمة- فاتقوا الله------ وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله -قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة الاسلام والله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيءا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ------ولا حول ولا قوة الا بالله	1245	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4341	true	-5764630924919317288	76	187	414	1001	1603	300	منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي يناجز اهل الشام ف----------------------------------قام في اهل الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وداهن في امره كان علي شفا-هلكة الا ان يتداركه الله بنعمته فاتقوا الله تعالي وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله وقاتلوا الخاطءين الضالين القاسطي---------ن الذين ليسوا بقراء القران ولا فقهاء في الدين ولا علماء ب--التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة الاسلام والله لو ولوا عليكم لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسرو-------ا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا -------اجتمعتم شخصنا ان شاء الله تعالي ولا حول ولا قوة الا بالله	4341	-166781166239542393	541	989.0	437	647	83.61669158935547	92	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1407	false	1834052022090655320	6	43	37	243	1646	300	خالفا كتاب الله------ واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرا الله ورسوله منهما------- والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلو------ا فانا صاءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر------ الذي كنا عليه	1407	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4341	true	-5764630924919317288	0	40	0	226	1603	300	خالفا كتاب الله تعالي واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء ال-------له منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه	4341	-166781166239542393	197	345.0	161	233	84.54935455322266	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1247	false	-4838668906133034158	0	252	0	1310	1579	300	له افزعناك قال نعم قالوا له لاروع عليك فحدثنا عن ابيك بحديث- سمعه من----- النبي صلي الله عليه والهوسلم لعل الله ينفعنا به -قال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ا----------ن فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح كافر------------ا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قا-لوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال -----انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لاع-لي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخلة مواقر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال احدهم-------- بغير حلها وبغير ثمن فلفضها والقاها من فمه ثم اخذ سيفه فاخذ يمينه فمر به- خنزير لاهل الذمة فضربه------ بسيفه فقالوا--- هذا فساد في الارض فاتي صاحب الخ-زير فارضاه من خنزيره فلما راي ------------------ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم--- باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني -قلتم لا-روع عليك فجاءوا به فاضجعوه فذبحوه وسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت انما انا امراة الا-تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طي- وقتلوا ام سنان الصيداوية فبلغ ذلك عليا ومن معه من المسلمين من قتلهم عبدالله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة	1247	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4343	true	-4547054124669795234	66	300	338	1528	1528	300	له افزعناك قال نعم قالوا لا --روع عليك -حدثنا عن ابيك -حديثا سمعه من رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ت---------نفعنا به فقال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه و----سلم انه قال تكون فتنة----- يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا وي-----------------صبح كافرا ويصبح مءمنا ويمسي كافرا قالو------ا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها و---اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة -قالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا ----بامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل- مواقر فسقطت---- رطبة فاخذها احدهم فترك--ها في فيه فقال له اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن ف-------القاها ثم ----------------------------مر بهم خنزير لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا له هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير فارضا----------ه فلما راي عبد الله ابن خباب ذلك منهم قال ا----------ن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس اني -مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني فقلتم لا روع عليك---------- فاضجعوه فذبحوه------------------ واقبلوا الي المراة فقالت----- انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طيء وقتلوا ام سنان الصيداوية فلما بلغ عليا رضي الله عنه ذلك ---------------------------------------------بعث اليهم الحارث بن مرة-	4343	-166781166239542393	1054	1772.0	843	1390	75.82733917236328	170	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1248	false	2892958184219315355	2	87	13	461	1598	300	صرنا الي عدونا من اهل الشام ف-قبل علي فنادي بالرحيل ولما اراد علي المسير الي اهل النهر من الانبار قدم قيس بن سعد بن عبادة وامره ان ياتي المداءن فينزلها حتي يامره بامره ثم جاء مقبلا اليهم ووافاه قيس وسعد بن مسعود الثقفي بالنهر وبعث الي اهل النهر ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي نلقي اهل الشام- فلعل الله يقلب قلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه من امركم فبعثوا اليه وقالوا كلنا قتلناهم وكلنا نستحل ---------دماءهم ودماءكم	1248	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4344	true	1169766951127962698	39	93	208	490	1584	300	سرنا الي عدونا من اهل الشام فاجمع علي رضي الله عنه علي ذلك وخرج وسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اليهم فارسل اليهم ان------------------------------------------- ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم اقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي القي اهل المغرب فلعل الله يقبل قلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه من امركم ف------------قالوا كلنا قتل--هم وكلنا مستحل لدماءكم ودماءهم --------	4344	-166781166239542393	217	352.5	172	459	47.27668762207031	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1249	false	8009135420289724537	100	150	568	832	1605	300	الناس -فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قياس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعل-------------ي الرجالة ابا قتادة الانصاري وع-------------لي اهل المدينة وهم سبعماءة او ثمانماءة رجل قيس بن سعد -بن عبادة------------- وعبات الخوراج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي	1249	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4344	true	1169766951127962698	243	300	1287	1584	1584	300	اصحابه فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قي-س الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري رضي الله عنه وعلي اهل المدينة-وهم سبعماءة او ثمانماءة ----قيس بن سعد ابن عبادة رضي الله عنه وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حص-ن الطاءي وعلي-	4344	-166781166239542393	245	427.5	199	305	80.32786560058594	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1249	false	8009135420289724537	150	298	832	1594	1605	300	الميسرة شريح بن---- اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي الرجالة-- حرقوص بن زهير السعدي الحرص علي صيانة نفوسهم ثم ان الامام توخيا لحفظ الدماء وصيانة الانفس بعث الاسود بن يزيد في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثماءة فارس من خيلهم ورفع علي راية امان مع ابي ايوب فناداهم ابو ايوب----- من جاء هذه الراية منكم--- ممن لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن انه لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم لقد كان هذا التخطيط والسياسة الحكيمة مءثرا في تفرق القوم وصيانة دماءهم فانصرف فروة بن نوفل الاشجع-------------------------------------------------------------------ي-------------------------- في خمس-اءة فارس ----------------------------وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزل-ت الكوفة وخرج الي علي عليه السلام منهم نحو من ماءة وكانوا--------- اربعة الاف وكان الذين بقوا مع عبدا-لله بن وهب منهم الفين وثمانماءة وزحفوا الي علي عليه	1249	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4345	true	-9110222622647924575	0	132	0	664	1564	300	الميسرة شريح بن ابي اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي --رجالتهم حرقوص بن زهير السعدي واعطي علي رضي الله عنه ابا ايوب----------------------------- الانصار------------------------------------------------------------------------------------------ي راية امان------------ فناداهم ابو ايوب فقال من جاء هذه الراية فهو امن ممن لم يقتل ولم ي-تعرض-------- ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن---- لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم فقال------------------------------------------------------------------------- فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا اري ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي رضي- الله عنه--- نحو--- ماءة وكان الخوارج في اربعة الاف فبقي----------- مع عبد الله بن وهب الف------- وثمانماءة فزحفوا الي علي رضي -	4345	-166781166239542393	459	694.0	362	909	50.49504852294922	78	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1250	false	-8632494965913282251	95	143	521	809	1648	300	قال علي لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم --نادت الخوارج الرواح الي الجنة وحملوا علي الناس وافترقت خيل علي فرقتين فرقة نحو الميمنة وفرقة نحو الميسرة واستقبلت الرماة وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم الرجال بالرماح والسيوف فما-لبثوا ان اناموهم ثم ان عليا يحدث------------------ اصحابه	1250	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4345	true	-9110222622647924575	136	186	681	979	1564	300	قال---- لاصحابه كفوا عنهم حتي يبدءوكم فتنادوا------- الرواح الي الجنة فحملوا علي الناس فافترقت خيل علي فرقتين فرقة نحو الميمنة وفرقة نحو الميسرة فاستقبلت الرماة وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم الرجال بالرماح والسيوف فما لبثوا ان اناموهم فلما راي حمزة بن سنان الهلاك نادي اصحابه	4345	-166781166239542393	257	467.5	214	309	83.17152404785156	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1250	false	-8632494965913282251	153	198	861	1100	1648	300	يمرق السهم من الرمية علامتهم رجل مخدج اليد سمعوا ذلك منه مرارا فلما فرغ من قتالهم امر اصحابه ان يلتمسوا المخدج فوجدوه في حفرة علي شاطء النهر في خمسين قتيلا فلما استخرجوه نظروا الي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي المراة وحلمة عليها شعرات سود فلما	1250	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4346	true	-3542070013246570754	0	26	0	138	1566	300	يمرق السهم من الرمية علامتهم رجل مخدج اليد فالتمسه علي في القتلي---------------------------------------------- فوجد-ه فنظ------------------ر ف------------------------------------ي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي المراة وحلمة عليها شعرات سود فاذا	4346	-166781166239542393	113	181.5	90	239	47.28033447265625	18	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1254	false	-7774889017502147374	206	297	1087	1551	1565	300	اصحابه الي النصرانية 2 لما خرج-- اهل النهروان خرج اشرس بن عوف الشيباني علي علي------------- بالدسكرة في ماءتين ثم سار الي الانبار فوجه اليه علي عليه السلام-- الابرش بن حسان في ثلاثماءة وواقعه فقتل ا--شرس في---- ربيع الاخر سنة ثمان وثلاثين 3 ثم خرج هلال بن علفة--------------- ومعه اخوه مجالد فاتي ماسبذان ووجه اليه علي معقل بن قيس الرياحي فقتله وقتل اصحابه وهم اكثر من ماءتين وكان قتلهم في جمادي الاولي سنة ثمان وثلاثين 4 ثم خرج الاشهب بن بشر وقيل الاشعث وهو من بجيلة في ماءة وثمانين رجلا فاتي المعركة	1254	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4346	true	-3542070013246570754	206	300	1087	1566	1566	300	اصحاب----- النهروان قال ولما قتل اهل النهروان خرج اشرس بن عوف الشيباني علي علي رضي الله عنه بالدسكرة في ماءتين ثم سار الي الانبار فوجه اليه علي رضي- الله عنه الابرش بن حسان في ثلاثماءة فواقعه فقتل الاشرس في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثلاثين-- ثم خرج هلال بن علقمة من تيم الرباب ومعه اخوه مجالد فاتي ماسبذان فوجه اليه علي معقل بن قيس الرياحي فقتله وقتل اصحابه وهم اكثر من ماءتين وكان قتلهم في جمادي الاولي منها ثم خ--------------رج الاشهب بن بشر وقيل الاشعث وهو من بجيلة في ماءة وثمانين رجلا فاتي المعركة-	4346	-166781166239542393	408	734.5	328	502	81.27490234375	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1255	false	8935877802777046997	0	209	0	1100	1600	300	هلال واصحابه فصلي عليهم ودفن من قدر عليه منهم فوجه اليهم علي- جارية بن قدامة السعدي وقيل حجر-بن عدي فاقبل اليهم الاشهب فاقتتل-ا ب جرجرايا من ارض جوخا فقتل الاشهب واصحابه في جمادي الاخرة سنة ثمان وثلاثين 5 ثم خرج سعيد بن قفل التميمي في -------------------------رجب ب البند--جين ومعه ماءتا رجل فاتي درزنجان وهي من المداءن علي فرسخين فخرج اليهم س--عد بن مسعود فقتلهم في رجب سنة ثمان وثلاثين 6 ثم خرج ابو مريم السعدي التميمي فاتي شهرز-ور واكثر من معه من الموالي وقيل لم يكن معه من العرب غير ست-ة نفر هو احدهم واجتمع معه ماءتا رجل وقيل اربعماءة وعاد حتي نزل علي خمسة فراسخ من الكوفة فارسل اليه علي يدعوه الي بيعته ودخول الكوفة فلم يفعل -قال ليس بيننا غير الحرب فبعث اليه علي شريح بن هاني في سبعماءة فحمل الخوارج علي شريح واصحابه فانكشفوا وبقي شريح في ماءتين فانحاز الي قرية فتراجع--- بعض اصحابه ودخل الباقون الكوفة فخرج علي بنفسه وقدم بين يديه جارية بن قدامة السعدي فدعاهم جارية الي طاعة علي وحذرهم القتل فلم يجيبوا ولحقهم علي ايضا فدعاهم فابوا عليه وعلي اصحابه فقتلهم اصحاب علي ولم يسلم منهم غير خمسين رجلا استامنوا فامنهم وكان في الخوارج اربعون رجلا جرحي فامر علي بادخالهم الكوفة ومداواتهم حتي برءوا وكان قتلهم في شهر رمضان------- سنة ثمان وثلاثين	1255	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4347	true	2384285547230886731	3	205	15	1081	1531	300	هلال واصحابه فصلي عليهم ودفن من قدر عليه منهم فوجه علي-- اليه جارية بن قدامة السعدي وقيل حجر بن عدي------------------- فاقتتلوا ب-جرجرايا من ارض جوخي فقتل الاشهب واصحابه في جمادي الاخرة منها ثم --------------خرج سعيد بن قفل الت-يمي من تيم الله بن ثعلبة في شهر رجب ب-البندنيجين ومعه ماءتا رجل فاتي درزيجان وهي من المداءن علي فرسخين فخرج اليهم مجيعد بن مسعود فقتلهم في الشهر المذكور ثم خ---------رج ابو مريم السعدي التميمي فاتي شهر ذور واكثر من معه من الموالي وقيل لم يكن معه من العرب غير خمسة نفر--------- واجتمع معه ماءتا رجل وقيل اربعماءة وجاء حتي نزل علي خمسة فراسخ من الكوفة فارسل علي اليه يدعوه الي بيعته ودخول الكوفة فلم يفعل وقال ليس بيننا غير الحرب فبعث اليه ش----ريح بن هانء في سبعماءة فحمل الخوارج علي شريح واصحابه فانكشفوا وبقي شريح في ماءتين فانحاز الي قرية فرجع اليه بعض اصحابه ودخل الباقون الكوفة فخرج علي بنفسه وقدم بين يديه جارية بن قدامة السعدي فدعاهم جارية الي طاعة علي وحذرهم القتل فلم يجيبوا ودعاهم علي ايضا------- فابوا علي------------ه فقتلهم اصحاب علي ولم يسلم منهم غير خمسين رجلا استامنوا فامنهم وكان في الخوارج اربعون رجلا جرحي فامر علي بادخالهم الكوفة ومداواتهم حتي برءوا وكان قتلهم في شهر رمضان المعظم سنة ثمان وثلاثين	4347	-166781166239542393	969	1767.5	783	1145	84.62882232666016	163	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1466	false	-5520921066655722773	4	89	23	480	1638	300	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته معطي مناه من الاثام عريانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا وقد اجابه عنها السيد الحميري الشيعي وهي قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا	1466	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	true	-564214277559728783	172	257	836	1286	1497	300	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما ج-ناه من الاثام عريانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فقال بكر بن حماد التاهرتي معارضا له---- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويحك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقر-ان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي- ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا	4367	-166781166239542393	406	773.5	328	457	88.84026336669922	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1271	false	2663026473949946116	227	300	1225	1621	1621	300	جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية نجاهد-ه فاقبلوا وعليهم------------------------------------------------------------------------------------------- فروة بن نوفل حتي دخلوا الكوفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل اليهم معاوية خيلا من خيل اهل الشا---------م فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة لا-------امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت-------- لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفينا كم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا -قالوا-	1271	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4400	true	8695709199428585416	160	271	803	1400	1554	300	جاء الان ما لا شك فيه -سيروا الي معاوية فجاهدوه فسار بهم حتي نزل النخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية بدعوه الي قتال فروة بن نوفل فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية يقول لو اثرت ان اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركته لصلاح الامة وحقن دماءها فارسل اليهم معاوية جمعا من---- اهل الشام فقاتلوهم فانهزم اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة والله لا امان لكم------ عندي حتي تكفونيه-----م فخرج اهل الكوفة الي------هم فقاتلوهم فقالت الخوارج لهم--------------------------- اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفينا-كم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا	4400	-166781166239542393	302	441.5	243	647	46.676971435546875	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1272	false	-1241505533243076478	62	127	331	671	1592	300	ابي الحرباء فقتل في اثناء المعركة فولي الخوارج علي------هم حوثرة بن وداع بن مسعود الاسدي فعاد الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- النخيلة فارسل اليه معا-------------------------------------------------وية اباه لعله يرده وقال له اخرج الي ابنك فلعله يرق اذا راك فخرج اليه وكلمه وناشده وقال الااجيء---ك بابنك فلعلك اذا رايته كرهت فراقه فقال حوثرة اني الي طعنة----- من يد كافر يرمح القلب فيها ساعة اشوق مني الي ابني فرجع ابوه واخبر معاوية	1272	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4401	true	6642886753689750475	70	162	354	818	1486	300	ابي الحوساء اجت-------------مع-------- الخوارج فولوا امرهم حوثرة بن وداع بن مسعود الاسدي فقام فيهم فعاب فروة بن نوفل في شكه في قتال علي رضي الله عنه ودعا الخوارج وساربهم من براز الروزوكان بهاحتي قدم النخيلة في ماءة وخمسين وانضم اليهم فل ابن ابي الحوساء وهم قليل فدعا معاوية ابا حوثرة فقال -----له اخرج الي ابنك -لعله يرق اذا راك فخرج اليه وكلمه وناشده وقال له الا اتيك بابنك -لعلك اذا رايته كرهت فراقه فقال انا ------الي طعنة برمح من يد كافر ات-----قلب فيه- ساعة اشوق مني الي ابني فرجع ابوه فاخبر معاوية	4401	-166781166239542393	252	394.5	198	504	50.0	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1272	false	-1241505533243076478	144	222	756	1160	1592	300	حين قتل علي----------ا فلما دخل معاوية الكوفة اتاه شبيب -المتقرب و-----قال انا وابن ملجم قتلنا عليا فوثب معاوية------- من مجلسه مذعورا حتي دخل منزله وبعث الي اشجع فقال لءن رايت شبيبا او بلغني انه ببابي لاهلكنكم اخرجوه من بلدكم وكان شبيب اذا جن عليه الليل خرج فلم يلق احدا الا قتله فلما ولي المغيرة بن شعبة الكوفة خرج عليه بالطف قريب الكوفة فبعث اليه المغيرة خيلا عليها خالد بن ارفطة وقيل معقل بن قيس فاقتتلوا فقتل شبيب واصحابه	1272	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4402	true	1500338237320041136	0	77	0	400	1592	300	حين قتل عليا كما ذكرنا فلما دخل معاوية الكوفة اتاه شبيب كالمتقرب اليه فقال انا وابن ملجم قتلنا عليا فوثب معاوية مذعورا من مجلسه------- حتي دخل منزله وبعث الي اشجع وقال لءن رايت شبيبا او بلغني انه ببابي لاهلكنكم اخرجوه عن بلدكم فكان شبيب اذا جن عليه الليل خرج فلم يلق احدا الا قتله فلما ولي المغير---------------ة خرج عليه بالطف بقرب الكوفة فبعث المغي-----رة خيلا عليها خالد بن عرفطة وقيل معقل بن قيس فاقتتلوا فقتل شبيب واصحابه	4402	-166781166239542393	366	675.5	293	427	85.71428680419922	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1273	false	-8126738861907152335	125	296	687	1564	1582	300	المغيرة ان معين بن عبد-الله ---------------يريد الخروج فارسل اليه وعنده جماعة فاخذ وحبس- وبعث المغيرة الي معاوية يخبره امره فكتب اليه ان شهد اني خليفة فخل سبيله فاحضره المغيرة وقال له اتشهد ----ان معاوية خليفة وانه امير المءمنين فقال اشهد ان الله عز وجل حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فامر به فقتل 4 خروج ابي مريم مولي بني الحرث بن كعب ثم خرج ابو مريم مولي بني الح-رث بن كعب ومعه امراتان قطام وكحيلة وكان اول من اخرج معه النساء فعاب----- ذلك عليه ابو بلال بن اديه فرده ابو مريم بانه قد قاتل النساء مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومع المسلمين بالشام وساردهما فردهما فوجه اليه المغيرة جابر- البجلي فقاتله فقتل ابو مريم واصحابه ب بادوريا 5 خروج ابي ليلي وكان ابو ليلي رجلا اسود طويلا فاخذ بعضادتي باب المسجد بالكوفة وفيه عدة من الاشراف وحكم بصوت عال فلم يعرض له احد فخرج وتبعه ثلاثون رجلا من الموالي فبعث اليه المغيرة معقل بن قيس الرياحي فقتله بسواد الكوفة--- سنة اثنتين واربعين	1273	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4402	true	1500338237320041136	78	185	405	989	1592	300	المغيرة ان معين بن عبد اللهوهو رجل من محاربيريد الخروج فاخذه---------------------- وحبسه وبعث-------- الي معاوية يخب-----ره فكتب اليه ان شهد اني خليفة فخل سبيله فاحضره المغيرة فابي ان -يشهد بخلافة معاوية فقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج ابو مريم مولي بني الحارث بن كعب ومعه امراتان قطام وكحيلة وكان اول من اخرج معه النساء فعاب عليه ذلك -----ابو بلال بن ادية فقال-------------- قد قاتل النساء مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ومع المسلمين بالشام وساردهما فردهما فوجه اليه المغيرة جابرا البجلي فقاتله فقتل ابو مريم واصحابه ب-بادوريا وخرج ----------------ابو ليليوكان- اسود طويلاوم-----------------------------------------------------------------------------------------عه ثلاثون م-----ن الموالي فبعث اليه المغيرة معقل بن قيس الرياحي فقتله بسواد الكوفة في سنة اثنتين واربعين	4402	-166781166239542393	519	824.5	419	908	57.15858840942383	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1278	false	2091056905778359315	0	298	0	1534	1543	300	فقتلهم وامر سمرة بذلك فقتل منهم بشرا كثيرا وخطب زياد علي المنبر وقال وال--------------له لتكفنني هءلاء او لابدان بكم والله لان افلت---- منهم رجل لاتاخذون العام من عطياتكم درهما فثار الناس --بهم فقتلوهم 11 خروج زياد بن خراش العجلي خرج زياد بن خراش العجلي في ---------------------ثلاثماءة فارس فاتي ارض مسكن من السواد فسير اليه زياد-------- خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماءة 12 خروج معاذ الطاءي وخرج علي زياد ايضا رجل من طي يقال له معاذ فاتي نهر عبدالرحمن بن ام الحكم في ثلاثين رجلا في سنة 51 فبعث اليه زياد من قتله و----اصحابه وقي-ل بل حل لواءه واستامن 13 خروج طواف بن غلاق توفي زياد بن ابيه بالكوفة في شهر رمضان سنة 53 ثم ان معاوية ولي ابنه عبيدالله بن زياد علي البصرة عام 55 فكانت سيرته مع الخوارج نفس سيرة ابيه فاشتد عليهم وقتل منهم جماعة كثيرة فقد بلغه ان قوما من الخوارج بالبصرة------ يجتمعون الي رجل اسمه جدار فيتحدثون عنده ويعيبون السلطان فاخذهم ابن زي---------اد فحبسهم ثم دعا بهم وعرض عليهم ان يقتل بعضهم بعضا ويخلي سبيل القاتلين ففعلوا فاطلقهم فكان----- ممن قتل طواف فعذلهم اصحابهم وقالوا قتلتم اخوانكم قالوا اكرهنا وقد يكره الرجل علي الكفر وهو مطمءن بالايمان وندم طواف واصحابه فقال طواف اما من توبة فكانوا يبكون وعرضوا علي اولياء من قتلوا الدية فابو-------ا وعرضوا عليهم القود فابوا ثم لقي طواف ا-------بن ثور السدوسي فقال له اماتري لنا من توبة فقال ما اجد لك الا اية في كتاب الله عز وجل ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما-فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم فدعا طواف اصحابه الي الخروج والي ان يفتكوا بابن زياد فبايعوه في سنة ثمان- وخمسين وكانوا سبعين رجلا من بني عبدالقيس بالبصرة فسعي بهم رجل من اصحابهم الي ابن زياد فبلغ ذلك طوافا فعجلوا الخروج فخرجوا من ليلتهم فقتلوا رجلا	1278	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4406	true	-3089552426490178300	41	300	225	1563	1563	300	فقتلهم وامر سمرة بذلك فقتل منهم بشرا كثيرا وخطب زياد علي المنبر فقال يا اهل البصرة والله لتكفنني هءلاء او لابدان بكم والله لءن افلت رجل منهم لا ---تاخذون العام من عطاياكم درهما فسار الناس اليهم فقتلوهم ثم------------------------- خرج زياد بن خراش العجلي في سنة اثنتين وخمسين في ثلاثماءة ف-----اتي ارض مسكن من السواد فسرح اليد زياد بن ابيه خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماه وخرج رجل----------------------------------- من طء اسم---ه معاذ في -------------------------------ثلاثين رجلا---------- فبعث اليه زياد من قتله وقتل اصحابه ويقال بل حل لواءه واستامن وخر---ج طواف بن غلاق --في سنة ثمان وخمسين بالبصرة وكان سبب خروج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان قوما من الخوارج بالبصرة كانوا يجتمعون الي رجل اسمه حرار فيتحدثون عنده ويعيبون السلطان فاخذهم عبيد الله بن زياد فحبسهم ثم احضر-هم وعرض عليهم ان يقتل بعضهم بعضا ويخلي سبيل القاتلين ففعلوا فاطلقوا وكان طواف ممن قتل----- فعذلهم اصحابهم وقالوا قتلتم اخوانكم قالوا اكرهنا وقد يكره الرجل علي الكفر وهو مطمءن بالايمان وندم طواف واصحابه وقال----- اما من توبة فكانوا يبكون وعرضوا علي اولياء من قتلوا الدية فابوا قبولها وعرضوا عليهم القود فابوا و--لقي طواف الهثهاث بن ثور السدوسي فقال له ما تري لنا من توبة فقال ما اجد لك الا اية في كتاب الله عز وجل ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم فدعا طواف اصحابه الي الخروج ع-لي ان يفتكوا بابن زياد فبايعوه في هذه السنة وهم---------- سبعون رجلا من عبد ---القيس بالبصرة فسعي بهم رجل من اصحابهم الي ابن زياد وبلغ ذلك طوافا فعجل-- الخروج فخرجوا من ليلتهم فقتلوا رجلا-	4406	-166781166239542393	1143	1999.5	914	1624	70.38177490234375	191	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1279	false	-8301261649767165254	0	138	0	722	1564	300	الجلحاء فندب ابن زياد الشرط -البخارية فقاتلوهم فانهزم الشرط حتي دخلوا البصرة--------- وذلك يوم عيد الفطر وك-ثرهم الناس فقاتلوا فقتلوا وبقي طواف في ستة نفر وعطش فرسه فاقحم---ه الماء فرماه البخارية بالنشاب حتي قتلوه وصلبوه--- ثم دفنه اهله 14 خروج عروة بن ادية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبيد-الله بن زياد خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع الناس----- وفيهم عروة بن ادية--------------------------------------------------------- فاقبل ع-لي ابن زياد فقال خمس كن في الامم قبلنا فقد صرن فينا اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وخصلتين اخريين لم يحفظهما جرير الراوي فلما قال ---ذلك ظن ابن زياد انه لم يجتر علي ذلك الا ومعه جماعة من اصحابه فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة ما صنعت تعلمن والله ليقتلنك فتواري فطلبه ابن زياد فاتي الكوفة فاخذ بها فقدم به علي ابن زياد فامر به فقطعت يداه ورجلاه	1279	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4407	true	3965503162190818544	2	164	10	851	1555	300	الجلحاء فندب ابن زياد الشرط والبخارية فقاتلوهم فانهزم الشرط حتي دخلوا البصرة واتبعوهم وذلك يوم---- الفطر فكاثرهم الناس فقاتلوا فقتلوا وبقي طواف في ستة نفر وعطش فرسه فاقتحم به الماء فرماه البخارية بالنشاب حتي قتلوه واخذ فصلب ثم دفنه اهله ----ذكر عروة بن ادية واخيه مرداس بن ادية وغيرهما من الخوارج قال وفي سنة ثمان وخمسين اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم جماعة كثيرة منهم عروة بن ادية وكان سبب قتله ان عبيد الله بن زياد خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع الناس اليه وفيهم عروة بن ادية وهو اخو مرداس بن ادية وادية امهما وابوهما جدير وهو نميمي فاقبل عروة علي زياد يعظه فكان مما قال له------------------- اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين قال ف----------------------------------لما قال له ذلك ظن ابن زياد انه لم يقله-------- الا ومعه جماعة ف---------------ركب وترك رهانه فقيل لعروة-------------------- ليقتلنك فاختفي فطلبه ابن زياد فاتي الكوفة فاخذ---- واتي به الي ابن زياد-------- فقطع- يديه ورجليه	4407	-166781166239542393	552	870.0	441	958	57.62004089355469	90	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1281	false	-562360375401253089	37	95	186	476	1518	300	صاحوا به ابو بلال وراءك وربما صاحوا به يا معبد خذه حتي شكا ذلك الي ابن زياد فامر ابن زياد الشرط ان يكفوا الناس عنه ففي ذلك يقول عيسي بن فاتك من بني تيم االفا مءمن فيما زعمتم ويهزمهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هم الفءة القليلة غير شك-- علي الفءة الكثيرة ينصرونا	1281	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4408	true	8506832156353178788	221	261	1125	1346	1533	300	صاحوا به ابو بلال وراءك ف------------------------------شكا ذلك الي ابن زياد فنهاهم فانتهوا وقال رجل من الخوارج----------------------------------------- االفا مءمن منكم زعمتم ويقتلهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هم الفءة القليلة قد علمتم علي الفءة الكثيرة ينصرونا	4408	-166781166239542393	174	291.5	139	292	59.58904266357422	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1773	false	7970819114127390703	193	220	1065	1218	1637	299	اما بعد فالحمد-لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها	1773	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4464	true	619916934568514404	15	43	73	227	1543	300	اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها	4464	-166781166239542393	151	295.0	124	154	98.05194854736328	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0132	false	-3439492841588693598	41	114	222	611	1716	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله -----------------يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	132	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	134	208	654	1052	1534	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول اللهصلي الله عليه وسلميعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	4484	-166781166239542393	380	733.0	309	406	93.59606170654297	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1440	false	8556249928660117744	153	236	815	1259	1589	300	ان الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهرو- الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	1440	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	131	208	638	1052	1534	300	ان الحسين خطبهم----------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	4484	-166781166239542393	409	772.5	332	445	91.91011047363281	71	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1772	false	-2378461388781981473	190	253	1024	1363	1612	300	ايها الناس ان رسول الله------------------- قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله -----------------يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفيء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري	1772	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	140	209	682	1057	1534	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول اللهصلي الله عليه وسلميعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالف-ء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري	4484	-166781166239542393	333	615.0	272	380	87.63157653808594	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2052	false	-5493776123006384920	260	300	1393	1594	1594	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله -----------------يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان-	2052	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	140	182	682	898	1534	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول اللهصلي الله عليه وسلميعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان	4484	-166781166239542393	192	340.5	155	224	85.71428680419922	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2062	false	2817483787907778194	75	142	410	776	1602	300	الله واثني عليه------- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرام الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله -----------------يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله	2062	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	135	205	659	1040	1534	300	الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحر-م الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول اللهصلي الله عليه وسلميعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله	4484	-166781166239542393	355	669.0	290	390	91.02564239501953	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2096	false	6199181270544114673	178	249	942	1327	1568	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمان واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	2096	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	140	208	682	1052	1534	300	ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحم-ن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	4484	-166781166239542393	367	702.5	299	385	95.32467651367188	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2668	false	-2554173683058401944	151	185	776	948	1548	300	رسول الله----------------------- من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله -----------------يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل او- قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	2668	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4484	true	1074787348461421803	143	184	696	910	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد----ه مخالفا لسنة رسول اللهصلي الله عليه وسلميعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	4484	-166781166239542393	165	275.0	133	218	75.68807220458984	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1776	false	-3449160866829735865	6	58	32	288	1576	300	ابالموت تخوفني وسا------------------------------------------------------قول كما قال اخو الاوس لابن عم-----ه وهو يريد نصرة رسول----- الله فخوفه ابن عمه----------------------------- سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما وان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1776	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4485	true	-2587508624055785539	2	73	9	356	1514	300	ابالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه لقيه وهو يريد نصرة النبي صلي الله عليه وسلم له فقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بال--موت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	4485	-166781166239542393	231	411.0	181	349	66.1891098022461	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2053	false	-5331825491659172066	84	136	443	700	1468	300	قول اخي الاوس لابن عم-----ه وهو يريد نصرة رسول----- الله فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما-نوي حق-ا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	2053	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4485	true	-2587508624055785539	18	73	89	356	1514	300	قال اخو الاوس لابن عمه لقيه وهو يريد نصرة النبي صلي الله عليه وسلم له فق-ال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	4485	-166781166239542393	233	422.0	183	269	86.61710357666016	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2067	false	-7358096233364292006	0	123	0	661	1564	300	اهل المدينة ف--------------------------يهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة وعبد الله ابن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرا من اشراف اهل المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدموا علي يزيد فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة وكان شريفا فاضلا عابدا سيدا ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل ولد------ عشرة الاف فلما رجعوا قدموا المدينة كلهم الا------- المنذر بن الزبير فانه قدم-------------------------------------------- العراق علي ابن زياد وكان يزيد قد اجازه بماءة الف دينار فلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم---- فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسمر عنده الحراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خلعناه وقام عبد الله بن	2067	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4525	true	-2108548532701956218	102	300	496	1512	1512	300	اهل المدينة الي يزيد بن معاوية بالشام فيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة وعبد الله -بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجال- كثير -من اشراف اهل المدينة وكان ابن الزبير قد كتب الي يزيد لما استعمل الوليد ابن عتبة علي الحجاز يقول انك بعثت الينا رجلا اخرق لا بتجه لرشد ولا يرعوي لعظة الحكيم فلو بعثت رجلا سهل الخلق رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فعزل يزيد الوليد واستعمل عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو فتي غر حدث لم تحنكه التجارب ولا يكاد ينظر في شء من سلطانه ولا عمله فوفد هذا الوفد الي يزيد فقدموا عليه---- فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة---------------------------- ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل واحد منهم عشرة -----------------------------------الاف واجاز المنذر بن الزبير بماءة الف كتب له بها علي عبيد الله بن زياد فتوجه الي العراق فقبضها ورجع الوفد الي المدينة الا المنذ-------ر فلما قدموا المد----------------ينة قاموا في الناس فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير وتعزف عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسمر عنده الحزاب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خلعناه وقام عبد الله بن-	4525	-166781166239542393	505	834.5	409	1110	45.4954948425293	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2067	false	-7358096233364292006	123	169	661	889	1564	300	حنظلة الغسيل فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هولاء لجاهدته بهم وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه عليهم ولما دخل عام 63 ه اخرج اهل- المدينة	2067	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4526	true	6371453892913417272	0	41	0	207	1532	300	حنظلة------- فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته---- وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس وبايعوا عبد الله بن حنظلة------- علي خلعه---- وولوه عليهم ثم قدم المنذر من العراق الي المدينة	4526	-166781166239542393	180	310.5	144	229	78.60262298583984	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2067	false	-7358096233364292006	166	267	872	1378	1564	300	اخرج اهل المدينة عثمان بن محمد -بن ابي سفيان عامل يزيد وحصروا بني امية بعد بيعتهم عبد الله بن حنظلة فاجتمع بنو امية ومواليهم ومن يري رايهم في الف رجل حتي نزلوا دار مروان ب-ن الحكم فكتبوا الي يزيد يستغيثون به فبعث ا---------------لي عمرو بن سعيد------- فاقراه الكتاب وامره ان يسير--- اليهم فرد وقال -------------------------------------------------------------------------لا احب ان اتولي ذلك وبعث الي عبيد الله بن زياد يامره بالمسير الي المدينة ومحاصرة اب--------ن الزبير بمكة فقال والله لا -جمعتهما للفاسق قتل ابن---- رسول الله وغزو الكعبة ثم ارسل اليه يعتذر فبعث الي مسلم بن عقبة المري وهو الذي سمي مسرفا وهو شيخ كبير	2067	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4526	true	6371453892913417272	184	294	938	1501	1532	300	اخرج اهل المدينة عثمان بن محمد ابن ابي سفيان عامل يزيد وحصروا بني امي-----------------------------ة فاجتمع بنو امية ومواليهم ومن يري رايهم في الف رجل و---نزلوا دار مروان ابن الحكم وكتبوا الي يزيد يستغيثون به فلما قرا الكتاب بعث الي عمرو بن سعيد الاشدق فاقراه الكتاب وامره بالمسير في الناس ف----قال قد كنت ضبطت لك الامور والبلاد فاما الان اذ صارت دماء قريش تهراق بالصعيد فلا احب ان اتولي ذلك فبعث الي عبيد الله بن زياد فامره بالمسير الي المدينة ومحاصرة عبد الله بن الزبير بمكة فقال والله لا اجمع-هما للفاسق قتل ابن بنت رسول الله وغزو الكعبة ثم ارسل اليه يعتذر فبعث الي مسلم بن عقبة المري -------------------وهو شيخ كبير	4526	-166781166239542393	433	742.5	345	619	69.9515380859375	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2069	false	-9183436000474178327	41	135	205	696	1583	300	فرغ مسلم من قتال اهل المدينة ونهبها شخص بمن معه نحو مكة ---------يريد ابن الزبير ومن معه واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل استخلف عمرو بن مخرمة الاشجعي فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي الي المشلل نزل به الموت وقيل مات بثنية هرشي فلما مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به -المنهزمون من اهل المدينة فحمل اهل الشام علي----------------------------------------------------------------------------------------------هم حملة انكشف منها اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ثم نزل فصاح باصحابه---------- وصابرهم ابن الزبير الي الليل ثم انصرفوا عنه	2069	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4531	true	-2264779402721691553	134	299	680	1526	1528	300	فرغ مسلم من قتال اهل المدينة ونهبها شخص-------- نحو مكة بمن معه لقتال ابن الزبير-------- واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل------- عمرو بن محرز- الاشجعي وكان خبر وقعة الحرة قد اتي عبد الله بن الزبير مع المسور بن مخرمة هلال المحرم فاستعد هو واصحابه للحرب وسار مسلم حتي انتهي الي المشلل فمات هناك ولما حضرته الوفاة احضر الحصين بن نمير السكوني وقال له يا برذعة الحمار لو كان الامر لي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك ثم مات وسار الحصين------- فقدم مكة لاربع بقين من المحرم--------------- وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير-------------- ولحق به من انهزم-- من اهل المدينة وقد----------م عليه نجدة بن عامر الحنفي من اليمامة في اناس من الخوارج يمنعون البيت فخرج ابن الزبير للقاء اهل الشام ومعه اخوه المنذر فبارز المنذر رجل من اهل الشام فضرب كل واحد منهما صاحبه ضربة فماتا جميعا وقاتل المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف قتالا شديدا حتي قتلا وصابرهم ابن الزبير الي الليل ثم انصرفوا عنه	4531	-166781166239542393	331	457.5	263	918	36.056644439697266	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2068	false	4950476176152993131	143	238	724	1208	1527	300	قتل الحسي---ن عليه السلام----------------------------------- قام ابن الزبير في اهل مكة وعظم مقتله وعاب اهل الك-----------------وفة خاصة ولام اهل العراق عامة فقال بعد ان حمد الله------ واثني عليه وصلي علي محمد----- صلي الله عليه والهوسلم------- ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم صاروا اليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو------------------------------------------------------------- مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي	2068	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4543	true	-304638412261017664	175	291	897	1474	1520	300	قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما في سنة احدي وستين كما ذكرنا قام عبد ال--له في الناس فعظم ---قتله وعاب اهل العراق عامة واهل الكوفة خاصة ف--------------------------------حمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ثم قال ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخري	4543	-166781166239542393	412	718.0	328	618	66.66666412353516	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2068	false	4950476176152993131	243	300	1229	1527	1527	300	افبعد الحسين نطمءن الي هولاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا و-----لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في-	2068	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4544	true	5261871120725222653	15	73	70	370	1530	300	افبعد الحسين يطمان الي هءلاء القوم ويصدق قولهم ويقبل لهم عهد- لا والله لا نراهم لذلك اهلا ام- والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل ام ا--لله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في	4544	-166781166239542393	287	542.5	232	304	94.40789794921875	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2069	false	-9183436000474178327	0	33	0	163	1583	300	حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد يعرض بذلك يزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا له ايها الرجل اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك --حسين ينازعك هذا الامر وقد كان	2069	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4544	true	5261871120725222653	73	101	370	516	1530	300	حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد-يعرض ب----يزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا-------------- اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر وقد كان	4544	-166781166239542393	143	257.0	115	165	86.66666412353516	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1287	false	-1211067158451902267	178	268	989	1448	1599	300	يكن علي راينا جاهدنا معه العدو وان كان علي غير راينا دافعنا عن البيت ما استطعنا ونظرنا بعد ذلك في امورنا فخرجوا حتي قدموا علي عبدالله بن الزبير فسر بمقدمهم ونبا-هم انه علي---- رايهم واعطاهم الرضا من غير توقف ولا تفتيش فقاتلوا معه حتي مات يزيد بن معاوية وانصرف اهل الشام عن مكة ثم ان القوم لقي بعضهم بعضا فقالوا ان الذي صنعتم ---امس بغير راي ولا صواب من الامر تقاتلون مع رجل لا-تدرون لعله ليس علي---- رايكم انما كان امس يقاتلكم هو وابوه -ينادي يالثارات عثمان وس---------------لوه عن عثمان	1287	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4546	true	3375046587818593155	154	221	787	1130	1553	300	كان علي راينا جاهدنا معه------ وان كان علي غير راينا دافعنا عن البيت فلما------------------------------------------ قدموا عليه ------------------سر بمقدمهم واخبرهم انه علي مثل رايهم-------------- من غير استفسار------- فقاتلوا معه------------------------------ اهل الشام------- ثم اجتمعوا بعد وفاة يزيد و--قالوا ان الذي صنعتم بالامس لغير راي------------------ تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي مثل رايكم وقد -كان امس يقاتلكم هو وابوه وينادي يا ثارات عثمان فاجتمعوا اليه فسالوه عن عثمان	4546	-166781166239542393	268	369.5	213	488	54.918033599853516	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1289	false	-2618973152307707455	29	104	151	554	1650	300	عنه-- فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد-الله بن صفار السعدي من بني صريم وعبد-الله بن اباض ايضا من بني صريم وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز عبدال-له وعبيدال-له والزبير من بني سليط----------------------- حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت وعبدالله -----------------------------بن ثور ابوفديك-------- وعطية بن- الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا باليمامة مع ابي طالوت ثم اج-معوا بعد ذلك علي امامة نجدة بن عامر الحنفي وذلك في سنة 64 وقال الشهرستاني كان نجدة بن عامر ونافع بن الازرق	1289	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4547	true	7198405114852499938	153	234	734	1138	1513	300	القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد الله بن صفار السعدي------------ وعبد الله بن اباض----------------- وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز عبد الله وعبيد الله والزبير من بني سليط بن يربوع وكلهم من تميم حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني بكر بن واءل وابو فديك عبد الله بن ثور من قيس بن ثعلبة وعطية ابن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا بها----- مع ابي طالوت ثم اجتمعوا بعد ذلك علي------ نجدة بن عامر الحنفي وترك--------وا ابا طال------------------وت فاما -نافع بن الازرق	4547	-166781166239542393	297	462.0	238	471	63.05732345581055	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2070	false	-5800794088177767634	77	300	414	1574	1574	300	تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندم ورات انها قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم اجابته ومقتله الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه -لا يغسل عارهم----- والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففز--عوا بالكوفة الي خمسة نفر من رووس الشيعة --1 سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه والهوسلم 2 المسيب -بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي عليه السلام وخيارهم 3 عبد الله -بن سع--د بن نفيل الازدي 4 عبد الله بن وال التيمي 5 ---------------رفاعة بن شداد البجلي ان هولاء النفر الخمسة اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد وكانوا من خيار اصحاب علي ومعهم اناس من الشيعة وخيارهم ووجوههم قال فلما اجتمعوا الي منزل سليمان بن صرد -بدا-- المسيب بن نجبة القوم بالكلام وقال 1 قد------- ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ا--لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فان امير المومنين عليه السلام قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفسنا وتفريط شيعتنا حتي بلا الله اخيارنا فوجدنا----- كاذبين في--- موطنين من مواطن ابن ابنة نبي----نا صلي الله عليه والهوسلم وقد بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن-	2070	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4551	true	916220554607213302	6	185	29	945	1544	300	تلاقت الشيعة بالتلاوم وال-ندم علي ما صدر منهم من است--------دعاءهم الحسين وخذلانه حتي قتل------------------------------------- وراوا انهم لا يغسل عنهم العار والاثم الذي ارتكبو-ه الا -قتل من قتله او القتل فيه فاجتمعوا بالكوفة الي خمس- نفر من رءوس الشيعة وهم سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له ---------------------------------صحبة والمسيب ابن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي------------ وخيارهم -وعبد الله ابن مسعود بن نفيل الازدي -وعبد الله بن وال التيمي تيم بكر بن واءل ورفاعة بن شداد البجلي فاجتم---------------------عوا في من------------------------------------------------------------------------------------------------------زل سليمان بن صرد فبداهم المسيب بن نجبة فقال بعد حمد الله اما بعد فانا ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ان لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر و--------------ان امير المءمنين ------------قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفس-----------------------------------نا فوجدنا الله كاذبين في كل موطن-- من مواطن ابن ابنة نبيه محمد صلي الله عليه و----سلم وقد بلغ-نا قبل ذلك كتبه و-----------رسله واعذر الينا فسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن	4551	-166781166239542393	765	1245.5	610	1214	63.014827728271484	122	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2071	false	-2700347961677598220	0	127	0	662	1580	300	نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالس-تنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا صلي الله عليه والهوسلم وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا ----ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها اقول قولي واستغفر الله لي ولكم 2 وتكلم رفاعة بن شداد وقال ---------ان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور ودعوت -الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب لك مقبول قولك -قلت ولوا امركم رجلا منكم تفزعون اليه وتحفون برايته وذلك راي قد راينا مثل	2071	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4551	true	916220554607213302	185	300	945	1544	1544	300	نصرناه بابدينا ولا ج-دلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا عند ربنا وعند لقاء نبينا -----------------------وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها فقا----------------------------------م رفاعة بن شداد فقال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول وبدات ب---ارشد الامور بدعاءك الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب الي----- قولك وقلت ولوا امركم رجلا----- تفزعون اليه وتحفون برايته و--------قد راينا مثل-	4551	-166781166239542393	564	1012.5	455	679	83.0633316040039	96	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2071	false	-2700347961677598220	127	207	662	1073	1580	300	الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن عندنا مرضيا وفينا م-تنصحا وفي جماعتنا محبا وان رايت وراي---- اصحابنا ذلك ولينا هذا الامر شيخ الشيعة صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وذا السابقة والقدم سليمان بن صرد المحمود في باسه ودينه الموثوق بحزمه ثم تكلم كل من عبد الله بن وال وعبد الله بن سعد وتكلما بنحو من كلام رفاعة بن شداد فذكرا------- المسيب بن نجبة بفضل-ه وذكرا سليمان بن صرد بسابقته ورضاهما بتوليته 3 تكلم سليمان بن صرد	2071	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4552	true	8879650592861632713	0	72	0	376	1540	300	الذي رايت فان تكن انت دلك الرجل تكن عندنا مرضيا وفينا مستنصحا وفي جماعتنا محبا وان رايت وراي ذلك اصحابنا---- ولينا هذا الامر شيخ الشيعة صاحب رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وذا السابقة والقدم سليمان بن صرد المحمود في باسه ودينه الموثوق بحزمه --وتكلم------ عبد الله بن وال وعبد الله بن سعد------- بنحو ذلك واثنيا علي سليمان والمسيب فقال المسيب قد اصبتم فولوا امركم سليمان بن صرد فت-------------------------كلم سليمان بن صرد	4552	-166781166239542393	322	530.5	256	424	75.94339752197266	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2072	false	-1039240421528229005	223	300	1116	1522	1522	300	الي سعد بن حذيفة--- اليمان يعلمه بما عزموا عليه ويدعوه الي مساعدتهم--- ومن معه من الشيعة بالمداءن فقرا سعد بن حذيفة الكتاب علي من بالمداءن من الشيعة فاجابوا الي ذلك فكتبوا الي سليمان بن صرد يعلمونه انهم علي الحركة اليه والمساعدة له وكتب سليمان ايضا كتابا الي المثني بن مخربة العبدي بالبصرة مثل ما كتب الي سعد بن حذيفة فاجابه المثني اننا معشر الشيعة حمدنا الله علي ما عزمتم عليه ونحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي-	2072	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4552	true	8879650592861632713	88	140	456	728	1540	300	الي سعد بن حذيفة بن اليمان يعلمه بما عزموا عليه ويدعوه الي مساعدتهم هو ومن معه من الشيعة بالمداءن فقرا سعد--------- الكتاب علي من بالمداءن من الشيعة فاجابوا الي ذلك------------------------------------------------------------------- وكتب سليمان ايضا ------الي المثني ف----------------------------------------------------اجابه------- اننا معشر الشيعة حمدنا الله علي ما عزمتم عليه ونحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي	4552	-166781166239542393	264	456.5	215	413	63.92251968383789	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2073	false	3380247598205826485	8	141	39	752	1582	300	في جمع الة الحرب والاستعداد للقتال ودعاء الناس في السر الي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم القوم بعد القوم والنفر بعد النفر ولم يزالوا علي ذلك الي ان هلك يزيد بن معاوية--- سنة اربع وستين فلما مات يزيد جاء الي سليمان اصحابه فقالوا قد هلك هذا الطاغية والامر ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث وكان خليفة ابن زياد علي الكوفة ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا ال-ناس الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم فقال---- سليمان بن صرد لاتعجلوا اني قد نظرت فيما ذكرتم فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريدون كانوا اشد الناس عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا نفوسهم وكانوا جزرا لعدوهم ولكن بثوا دعاتكم وادعوا الي امركم	2073	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4552	true	8879650592861632713	157	259	809	1340	1540	300	في جمع الة الحرب------------------ ودعاء الناس في السر ا-------------------------------------------------------------------------------------لي ان هلك يزيد بن معاوية في سنة اربع وستين ف-------------جاء الي سليمان اصحابه فقالوا قد مات هذا الطاغية والامر ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث وكان خليفة ابن زياد علي الكوفة-ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ثم ندعو الناس الي اهل هذا البيت ---------------------------------فقال لهم سليمان لا ------تعجلوا اني قد نظرت فيما ذكرتم فرايت--- قتلة الحسين هم اشراف الكوفة وفرسان العرب------------------- ومتي علموا ذلك------ كانوا اشد------ عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا نفوسهم وكانوا جزرا لعدوهم ولكن بثوا دعاتكم وادعوا اني امركم	4552	-166781166239542393	505	910.5	407	721	70.04161071777344	84	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2073	false	3380247598205826485	200	300	1067	1582	1582	300	سليمان بن صرد الخزاعي الشخوص---------- سنة خمس وستين بعث ------------------------الي رووس اصحابه فاتوه فلما اهل ربيع الاخر خرج في وجوه اصحابه وكانوا تواعدوا للخروج في تلك ال-------------------------ل------------------يلة فلما اتي النخيلة -دار------- في الناس فلم يعجبه عددهم فارسل---- حكيم بن منقذ الكندي والوليد بن عصير الكناني ف-------ي الكوفة فناديا يالثارات الحسين فكانا اول خلق الله دعوا يالثارات الحسين فاصبح من الغد وقد اتاه نحو مما في عسكره ثم نظر في ديوانه فوجدهم ستة عشر الفا ممن بايعه فقال سبحان الله ما وافانا من ستة عشر الفا الا اربعة الاف------------------------------------------------------------------------------------- فاقام بالنخيلة ثلاثا يبعث الي من تخلف عنه فخرج اليه نحو من-	2073	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4554	true	-4687401049269095444	155	274	821	1433	1557	300	سليمان بن صرد ينشرون السلاح ظاهرين الي سنة خمس وستين فعزم سليمان علي الشخوص وبعث الي رءوس اصح---------------------------------------------ابه و------تواعدوا للخروج في مستهل شهر ربيع الاخر وخرجوا في ليلة الوعد الي النخ-----------------يلة فدار سليمان في الناس فلم يعجبه عددهم فارسل الي حكيم بن منقذ الكندي والوليد بن عضين الكناني فناديا في الكوفة ----يا --لثارات الحسين فكانا اول ------من دع-ايا لثارات الحسين فاصبح من الغد وقد اتاه نحو مما في عسكره ثم نظر في ديوانه فوجدهم ستة عشر الفا---- بايعه فقال سبحان الله ما وافانا من ستة عشر الفا الا اربعة الاف فقيل له ان المختار يشبط الناس عنك وقد تبعه الفان فقال بقي عشرة الاف ما هءلاء بمءمنين فاقام بالنخيلة ثلاثا يبعث الي من تخلف عنه فخرج اليه نحو من	4554	-166781166239542393	399	670.0	319	697	57.245338439941406	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2074	false	741757861755911765	2	151	8	814	1589	300	ثم قام سليمان في اصحابه فقال ايها الناس من كان----- خرج يريد بخروجه وجه الله وا-----لاخرة فذلك منا ونحن منه-------------------------- ومن كان يريد الدنيا فوا-لله ما ناتي فيءا ناخذه و---غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادي اصحابه من كل جانب انا لا نطلب الدنيا و--------------انما خرجنا -نطلب التوبة والطلب بدم ابن بنت رسول الله نبينا صلي الله عليه والهوسلم فسار سليمان عشية يوم الجمعة لخمس مضين من ربيع الاخر سنة خمس وستين فوصل دار الاهواز ثم ساروا فانتهوا الي قبر الحسين فلما دخلوا صاحوا صيحة واحدة فما رءي اكثر باكيا من ذلك اليوم فترحموا عليه وتابوا عنده من خذلانه وترك القتال معه واقاموا عنده يوما وليلة يبكون ويتضرعون ويترحمون عليه وعلي اصحابه وكان قولهم عند ضريحه اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم اللهم انا خذلنا ابن بنت نبينا صلي الله عليه والهوسلم	2074	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4555	true	6010201034572334588	5	97	21	466	1480	300	ثم قام سليمان في اصحابه فقال ايها الناس من كان انما خرج ارادة------ وجه الله وثواب الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان يريد الدنيا فو الله ما ياتي في-- ناخذه ولا غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله وما معنا من ذهب ولا فضة ولا متاع ما هو الا سيوفنا علي عواتقنا وزاد قدر البلغة فمن كان ينوي غير هذا فلا يصحبنا فتنادي اصحابه من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا انما خرجنا لنطلب التوبة والطلب بدم ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت نبينا صلي الله عليه ----وسلم	4555	-166781166239542393	274	454.5	218	971	28.218332290649414	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2074	false	741757861755911765	62	110	315	575	1589	300	سليمان----- عشية يوم الجمعة لخمس مضين من---- ربيع الاخر سنة خمس وستين فوصل دار الاهواز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ساروا فانتهوا الي قبر الحسين فلما دخلوا صاحوا صيحة واحدة فما رءي اكثر باكيا من ذلك اليوم فترحموا عليه وتابوا عنده من خذلانه وترك القتال معه واقاموا عنده يوما وليلة يبكون ويتضرعون	2074	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4556	true	4054728777077160920	63	129	350	700	1580	300	سليمان وسار عشية---- الجمعة لخمس مضين من شهر ربيع الاخر سنة خمس وستين فتخلف عنه ناس كثير فقال ما احب من تخلف منكم معكم ولو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ان الله كره انبعاثهم فثبطهم وخصكم بفضل ذلك ثم ساروا فانتهوا الي قبر الحسين ف----------صاحوا صيحة واحدة وبكوا بكاء شديدا و---------------ترحموا عليه وتابوا عنده من خذلانه وترك القتال معه واقاموا عنده يوما وليلة يبكون ويتضرعون	4556	-166781166239542393	201	330.5	165	379	53.0343017578125	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2075	false	4046333453249325652	24	179	120	924	1569	300	وقال لسليمان انه قد سار-------- خمسة امراء من الرقة ه--م الحصين بن نمير وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز وجبلة بن عب-د الله الخثعمي وعبيد الله بن زياد في عدد كثير مثل الشوك والشجر ثم اقترح عليهم ان ينزلوا بديرهم حتي يكونوا يد واحدة علي العدو الشاميين فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فلم يقبل سليمان وقال قد طلب اهل مصر ذلك منا فابينا عليهم ثم ساروا مجدين فانتهوا الي عين الوردة فنزلوا غربيها واقاموا خمسا فاستراحوا واراحوا واقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليلة فقام سليمان في اصحابه------------------------- وذكر-- الاخرة ورغب فيها ثم قال اما بعد فقد اتاكم عدوكم الذي دابتم اليه في السير اناء الليل والنهار فاذا لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا ان الله مع الصابرين ثم قال ان انا قتلت فامير الناس --مسيب -بن نجبة فان قتل فالامير عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل فالامير عبد الله بن وال فان قتل فالامير رفاعة	2075	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4556	true	4054728777077160920	205	300	1089	1580	1580	300	وقال لهم زفر ان ابن زياد قد بعث خمسة امراء من الرقة فيهم الحصين بن نمير وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز وجبلة بن عبيد الله الخثعمي فابوا الا المسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانتهوا الي عين الوردة فنزلوا غربيها واقاموا خمسا واستراحوا واراحوا واقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليلة فقام سليمان في اصحابه فخطبهم وحرضهم علي القتال وذكرهم الاخرة ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان انا قتلت فامير الناس المسيب ابن نجبة فان قتل فالامير عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل فالامير عبد الله بن وال فان قتل فالامير رفاعة-	4556	-166781166239542393	419	757.0	335	845	49.58580017089844	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2075	false	4046333453249325652	179	300	924	1569	1569	300	بن شداد رحم الله امرءا صدق ما عاهد الله عليه كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادني ع--سكر من عساكر الشام هو ع--سكر شرحبيل بن ذي الكلاع وكان علي راس ميل ف-----------------------------------------------------------------------------------سار المسيب ومن معه مسرعين ف---اشرفوا عليه----م وهم غارون------- فحملوا في جانب عسكرهم فانهزم العسكر واصحاب المسيب منهم رجالا فاكثروا فيهم الجراح واخذوا الدواب وخلي الشاميون -عسكرهم وانهزموا فغنم منه اصحاب المسيب ما ارادوا ثم انصرفوا الي سليمان موفورين وبلغ الخبر ابن زياد فسرح الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرج اصحاب سليمان اليه لاربع بقين من جمادي الاولي وعلي ميمنتهم عبد الله بن سعد وعلي ميسرتهم المسيب بن نجبة وسليمان في القلب وجعل الحصين علي ميمنته جملة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي فلما دنا بعضهم من-	2075	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4557	true	-8546559922170133464	0	161	0	849	1560	300	بن شداد رحم الله امر-ا صدق ما عاهد الله عليه وبعث المسيب بن نجبة في اربعماءة فارس وقال سر حتي تلقي اول عساكرهم فشن عليهم الغارة فان رايت ما تحب والا فارجع فسار يومه وليلته ثم نزل فاتي باعرابي فساله عن ادني العسكر منه فقال ادناها منك عسكر شرحبيل بن ذي الكلاع و-هو علي---- ميل وقد اختلف هو والحصين ادعي كل واحد منهما انه علي الجماعة وهما ينتظران امر عبيد الله فسار المسيب ومن معه مسرعين حتي اشرفوا علي القوم وهم علي غير اهبة فحملوا في جانب عسكرهم فانهزم العسكر فاص-اب المسيب منهم رجالا واكثروا فيهم الجراح واخذوا --دواب وترك الشاميون معسكرهم وانهزموا فغنم---- اصحاب المسيب ما ارادوا ثم انصرفوا الي سليما--------ن وبلغ الخبر ابن زياد فسرح الحصين ----------------------في اثني عشر الفا فخرج اصحاب سليمان اليه لاربع بقين من جمادي الاولي وعلي ميمنتهم عبد الله بن سعد وعلي ميسرتهم المسيب-------- وسليمان في القلب وجعل الحصين علي ميمنته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي فلما دنا بعضهم من	4557	-166781166239542393	561	972.5	454	900	62.33333206176758	89	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2076	false	1263283500222930676	0	179	0	935	1538	300	بعض دعاهم اهل الشام الي الجماعة علي عبد الملك بن مروان ودعاهم اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب ---------ابن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فابي كل منهم فحملت ميمنة سليمان علي ميسرة الحصين والميسرة ايضا علي الميمنة وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم فانهزم اهل الشام الي عسكرهم وما زال الظفر لاصحاب سليمان الي ان حجز بينهم الليل فلما كان الغد صبح الحصين جيش مع ابن ذي الكلاع ثمانية الاف امدهم بهم عبيد الله بن زياد وخرج اصحاب سليمان فقاتلوهم قتالا لم يكن اشد منه جميع النهار ------------لم يحجز بينهم الا الصلاة فلما امسوا تحاجزوا- وقد كثرت الجراح في الفريقين وطاف القصاص علي اصحاب سليمان يحرضونهم فلما اصبح اهل الشام اتاهم ادهم بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من ----ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وت------------عطفوا عليهم من كل جانب وراي سليمان ما لقي اصحابه فنزل------- ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم	2076	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4557	true	-8546559922170133464	161	300	849	1560	1560	300	بعض دعاهم اهل الشام الي الجماعة علي مروان بن الحكم---- ودعاهم اصحاب سليمان الي خلع مروان---- وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب عبد الله ابن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه ----وسلم فابي كل منهم-------------------------------------------------------------- وحمل بعضهم علي بعض-------------- فانهزم اهل الشام وكان-------------- الظفر لاصحاب سليمان الي ال-------------ليل فلما كان الغد صبح الحصين--------------------- ثمانية الاف امده- بهم عبيد الله-------------------------- فقاتل-هم اصحاب سليمان عامة-------- النهار قتالا شديدا لم يحجز بينهم الا الصلاة حتي حجز بينهم الليل وقد كثر- الجراح في الفريقين فل--------------------------------------ما اصبح اهل الشام اتاهم ادهم بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من قبل ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة ا------------لي ارتفاع الضحي ث-------------م كثر اهل الشام عليهم وعطفوا------ من كل جانب-------------------------- فنزل سليمان ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم-	4557	-166781166239542393	591	923.5	469	980	60.306121826171875	101	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2076	false	1263283500222930676	179	300	935	1538	1538	300	كسر جفنة سيفه ونزل معه ناس كثير وكسروا جفون سيوفهم ومشوا معه فقاتلوهم فقتل -------------من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرح-وا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين صبرهم وباسهم بعث------- الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجال فقتل سليمان رحمه الله رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع فلما قتل سلمان اخذ الر--------------------------------------------اية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ثم تقدم فقاتل بها ساعة ثم رجع ثم حمل فعل ذلك مرارا ثم قتل رحمه الله بعد ان قتل رجالا -فلما قتل اخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل وترحم عليهما ثم قرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا وحف به من كان -----معه من الازد فبينما هم في القتال--- اتاهم فرسان ثلاثة من سعد بن-	2076	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4558	true	693577302174103300	0	109	0	561	1484	300	كسر جفن- سيفه فنزل معه ناس كثير وفعلوا كفعله و----------------قاتلوا قتالا شديدا فقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة واكثروا فيهم-------- الجراح ف----------------------------بعث الحصين الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخي--------ل فقتل سليمان ابن صرد-- رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع ومات وهو ابن ثلاث وتسعين سنة وكانوا قد سموه امير التوابين فاخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ف--تقدم فقاتل حتي قتل---------------------------------------------- بعد ان قتل رجالا كثيرا ---فاخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل وترحم عليهما و--قرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا وحف به من كان منهم معه من الازد فبينما-هم في القتال اذ اتاهم فرسان ثلاثة من سعد بن	4558	-166781166239542393	428	689.5	338	678	63.1268424987793	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2077	false	-3762712686818619034	0	268	0	1348	1515	300	حذيفة يخبرون بمسيرهم في سبعين وماءة من اهل المداءن ويخبرون ايضا بمسير اهل البصرة مع المثني بن مخربة العبدي في ثلاثماءة فسر الناس فقال عبد الله بن سعد ذلك لو جاءونا ونحن احياء فلما نظر الرسل الي مصارع اخوانهم ساءهم ذلك واسترجعوا وقاتلوا معهم وقتل عبد الله بن سعد بن نفيل قتله ابن اخي ربيعة بن مخارق وحمل خالد بن سعد بن نفيل علي قاتل اخيه فطعنه بالسيف واعتنقه الاخر فحمل اصحابه عليه فخلصوه بكثرتهم وقتلوا خالدا وبقيت -----الراية -ليس عندها احد فنادوا عبد الله بن وال فاذا هو قد اصطلي الحرب في عصابة معه فحمل رفاعة بن شداد فكشف اهل الشام عنه فاتي فاخذ الراية وقاتل مليا ثم قال لاصحابه من اراد الحياة التي ليس بعدها موت والراحة التي ليس بعدها نصب والسرور الذي ليس بعده حزن فليتقرب الي الله بقتال هولاء المحلين والرواح الي الجنة وذلك عند العصر فحم-----------------ل هو واصحابه فقتلوا رجالا وكشفوهم ثم ان اهل الشام تعطفوا عليهم من كل جانب حتي ردوهم الي المكان الذي كانوا فيه وكان مكانهم لا يوتي الا من وجه واحد فلما كان---- المساء تولي قتالهم ادهم بن محرز الباهلي فحمل عليهم في خيله ورجله ف---وصل ابن محرز الي ابن وال وهو يتلو ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------------------------- الاية -فغاظ ذلك ادهم بن محرز فحمل عليه فضرب يده فابانها-- ثم تنحي عنه وقال اني اظنك وددت انك عند اهلك قال ابن وال بءس ما ظننت والله ما احب ان يدك مكانها الا ان يكون لي من الاجر مثل ما في يدي ليعظم وزرك ويعظم اجري فغاظه ذلك ايضا فحمل عليه وطعنه فقتله وهو مقبل ما يزول--------- وكان ابن وال من الفقهاء العباد فلما قتل اتوا رفاعة	2077	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4558	true	693577302174103300	109	300	561	1484	1484	300	حذيفة يخبرون بمسيره ف-ي سبعين وماءة من اهل المداءن ويخبرون ب-----مسير اهل البصرة مع المثني بن مخرمة العبدي في ثلاثماءة---------- فقال عبد الله بن سعد---- لو جاءونا ونحن احياء وقاتل حتي قت---------------------------------------------------------------------------------ل قتله ابن اخي ربيعة بن مخارق وحمل خالد بن سعد بن نفيل علي قاتل اخيه يطعنه بالسيف فخلصه------------- اصحابه-------------------- وقتل-- خالد بن سعد فجء بالراية الي------------------ عبد الله بن وال و-------قد اصطلي الحرب في عصابة معه------------------------------------------- فاخذها وق-----اتل مليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك وقت العصر وما زال يقاتل حتي قتل هو واصحابه------- رجالا-------- ثم ان اهل الشام تعطفوا عليهم من كل جانب ف------------------------------------------------------------------------لما كان عند المساء تولي قتالهم ادهم بن محرز الباهلي فحمل------ في خيله ورجله حتي وصل ا---------لي ابن وال وهو يتلو ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون الايات فغاظ ذلك ادهم-------- فحمل عليه وضرب---ه فابان يده ثم تنحي عنه وقال اني اظنك وددت انك عند اهلك قال ابن وال بءس ما ظننت والله ما احب ان يدك مكانها الا ان يكون لي من الاجر مثل ما في يدي ليعظم وزرك و-----اجري فغاظه ذلك----- فحمل عليه فطعنه فقتله وهو مقبل ما -زال عن مكانه وكان -بن وال من الفقهاء العباد فلما قتل اتوا رفاعة-	4558	-166781166239542393	807	1316.5	639	1415	57.031803131103516	139	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2077	false	-3762712686818619034	268	300	1348	1515	1515	300	بن شداد البجلي وقالوا لتاخذ الراية فقال ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر--هم فقال له عبد الله بن عوف -بن الاحمر هلكنا والله لءن انصرفت ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي-	2077	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4559	true	-4492601568124522615	0	32	0	165	1574	300	بن شداد البجلي وقالوا ---خذ الراية فقال ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فقال--- عبد الله بن عوف ابن الاحمر هلكنا والله لءن انصرفت ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي	4559	-166781166239542393	161	294.5	131	171	94.15204620361328	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2078	false	134582473101930079	0	286	0	1510	1593	300	نهلك عن اخرنا وان نجا منا ناج اخذته العرب ي--تقربون به اليهم ف-قتل صبرا هذه الشمس قد قاربت الغروب فنقاتلهم علي خيلنا فاذا غسق الليل ركبنا خيولنا اول الليل وسرنا حتي نصبح ونسير علي مهل ويحمل الرجل صاحبه وجريحه ونعرف الوجه الذي ناخذه فقال رفاعة نعم ما رايت واخذ الراية وقاتلهم قتالا شديدا ورام اهل الشام اهلاكهم قبل الليل فلم يصلوا الي ذلك لشدة قتالهم وتقدم عبد الله بن عزير الكناني فقاتل اهل الشام------------ ومعه ولده محمد وهو صغير فنادي -بني كنانة من اهل الشام وسلم ولده اليهم ليوصلوه الي الكوفة فعرضوا عليه الامان فابي ثم قاتلهم حتي قتل وتقدم كر-ب بن يزيد الحميري عند المساء في ماءة من اصحابه فقاتلهم اشد قتال------- فعرض ع--------------ليه وعلي اصحابه ابن ذي الكلاع الحميري الامان -قال قد كنا امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة فقاتلوهم حتي قتلوا وتقدم صخر ابن هلال المزني في ثلاثين من مزينة فقاتلوا حتي قتلوا فلما امسوا رجع اهل الشام الي معسكرهم ونظر رفاعة الي كل رجل قد عقربه فرسه وجرح فدفعه الي قومه ثم سار بالناس ليلته واصبح الحصين ليلتقيهم فلم يرهم فلم يبعث في اثارهم وساروا حتي اتوا قرقيسيا فعرض عليهم- زفر الاقامة فاقاموا ثلاثا فاضافهم ثم زودهم وساروا الي الكوفة ثم اقبل سعد بن حذيفة بن اليمان في اهل----- المداءن ف-----------بلغ هيت فاتاه الخبر فرجع فلقي المثني بن مخربة العبدي في اهل البصرة بصندوداء فاخبره فاقاموا حت---------ي اتاهم رفاعة فاستقبلوه وبكي بعضهم الي بعض واقاموا يوما وليلة ثم تفرقوا فسار- كل طاءفة----- الي بلدهم---- ولما بلغ رفاعة الكوفة كان المختار------------ محبوسا فارسل اليه --------اما بعد فمرحبا----- بالعصبة الذين عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعلهم حين قتلوا اما ورب البيت ما خطا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له اعظم من الدنيا ان سليمان قد	2078	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4559	true	-4492601568124522615	32	300	165	1574	1574	300	نهلك عن اخرنا وان نجا منا ناج اخذته الاعراب فتقربوا به اليهم فيقتل صبرا هذه الشمس قد قاربت الغروب فنقاتلهم علي خيلنا فاذا غسق الليل ركبنا خيولنا اول الليل وسرنا حتي نصبح ونسير علي مهل -يحمل الرجل صاحبه وحريمه ونعرف الوجه الذي ناخذه فقال رفاعة نعم ما رايت واخذ الراية وقاتله- قتالا شديدا وت---------------------------------------------------------------قدم عبد الله بن عزيز الكناني فقاتل اهل الشام قتالا شديدا ومعه ولده محمد وهو صغير فسلمه لبني كنانة من اهل الشا----------------م ليوصلوه الي الكوفة فعرضوا عليه الامان فابي ثم قاتلهم حتي قتل وتقدم كريب بن -زيد الحمير -عند المساء في ماءة من اصحابه فقاتل------ قتالا شديدا فعرض ابن ذي الكلاع عليه وعلي اصح----------------------ابه الامان فقال قد كنا امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة وقاتلوهم حتي قتلوا وتقدم صخير بن هلال المزني في ثلاثين من مزينة فقاتلوا حتي قتلوا فلما امسوا رجع اهل الشام الي معسكرهم وسار رفاعة---------------------------------------------------- بالناس ليلته واصبح الحصين ف---------لم يرهم فما -بعث في اث-رهم وساروا حتي اتوا قرقيسيا فاقاموا عند زفر بن الحارث ------ثلاثا-------- ثم زودهم وساروا الي الكوفة واما--- سعد بن حذيفة بن اليمان فانه سار من المداءن بمن معه حتي بلغ هبت فاتاه الخبر فرجع فلقي المثني بن مخرمة العبدي في اهل البصرة--------- فاخبره فاقاموا بصندوداء حتي اتاهم رفاعة فاستقبلوه وبكي بعضهم الي بعض واقاموا يوما وليلة ثم تفرقوا فسارت كل طاءفة منهم الي جهتهم قال ولما بلغ رفاعة الكوفة كان المختار بن ابي عبيد محبوسا فارسل اليه المختار اما بعد فانكم خرجتم بالعصبة الذين عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعلهم حتي قتلوا اما ورب البيت ما خطا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له اعظم من الدنيا ان سليمان قد-	4559	-166781166239542393	1239	2162.5	997	1610	76.9565200805664	206	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2079	false	-2329715293746509221	0	39	0	239	1650	300	يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين -المقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشروا -ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه والطلب بدم اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	2079	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4560	true	4898774907681072795	13	52	78	319	1624	300	يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين والمقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشروا وادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه والطلب بدم اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	4560	-166781166239542393	239	468.0	200	241	99.17012786865234	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2081	false	2910653648386236361	240	300	1245	1560	1560	300	فاستعمل عبد الله بن مطيع----------- بالكوفة وكان قدومه في رمضان- لخمس بقين منه---------------------------- ولما قدم صعد المنبر وخطبهم---- وقال اما بعد فان امير المومنين ابن الزبير بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وان لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان اتبع----- وصية عمر ابن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته وسيرة عثمان بن عفان--------------- فاتقوا الله واستقيموا-	2081	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4564	true	4469468305814618494	65	135	323	684	1498	300	واستعمل عبد الله بن مطيع علي عملهما بالكوفة وقدم ابن مطيع الكوفة لخمس بقين من شهر رمضان سنة 65 ه خمس وستين ولما قدم صعد المنبر فخطب الناس وقال اما بعد فان امير المءمنين----------- بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وا--لا احمل فضلة----- عنكم الا برضا منكم وان اتبع فيكم وصية عمر ب-ن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته وسيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهما فاتقوا الله واستقيموا	4564	-166781166239542393	272	439.5	218	380	71.57894897460938	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2082	false	5358548541377547806	0	178	0	926	1623	300	ولا تختلفوا---- وخذوا علي ايدي سفهاءكم فان لم تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فوالله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درع الاصعر المرتاب ولو كان كلامه مقياسا لشعوره ودهاءه وسياسته فهذه الخطابة التي القاها دليل علي عدم تعرفه علي بيءته والنفسيات الحاكمة علي سكانها فان ما ذكره انما كان يتجاوب مع افكار قليل من اهل الكوفة الذين كانوا يتجاوبون مع بني امية ويحبون خطهم واما الاكثرية الساحقة فكانوا علي خلاف تلك الفكرة ولاجل ذلك قام الس-----اءب بن مالك الاشعري ولم يمهله لاتمام كلامه وقال اما حمل فيءنا برضانا فانا نشهد انا لا نرضي ان يحمل عنا فضله وان لا يقسم الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك ولا حاجة لنا في سيرة عثم--------ان في فيءنا ولا في انفسنا ولا في سيرة عمر بن الخطاب فينا وان كانت اهون السيرتين علينا وك---ان يفعل بالناس خيرا فقال يزيد بن انس صدق الساءب وبر وعندءذ تنبه عبد الله بن مطيع ان كلامه لم يكن بليغا مطابقا لمقتضي الحال فعاد بتلطيف ما سبق وقال نسير فيكم بكل سيرة احببتموها ثم نزل	2082	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4564	true	4469468305814618494	135	232	684	1153	1498	300	ولا تختلفوا علي وخذوا علي ايدي سفهاءكم فان لم تفعلوا فلوموا انفسكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليه الساءب بن مالك الاشعري فق-----------------------ال اما حمل فيءنا برضانا فانا نشهد ا---لا نرضي ان تحمل عنا فضلة وا--لا تقسم الا فينا وا--لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا---- حتي هلك ولا حاجة لنا في سيرة عثمان بن عفان في فيءنا ولا في انفسنا ولا في سيرة عمر في فيءنا ------وان كانت اهون السيرتين علينا وقد كان يفعل بالناس خيرا فقال يزيد بن انس صدق الساءب وبر فقال ا---------------بن مطيع------------------------------------------------------------------ نسير فيكم بكل سيرة احببتم--- ثم نزل	4564	-166781166239542393	428	744.0	338	946	45.24312973022461	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2084	false	5694287851426353766	29	200	154	1049	1552	300	المختار فدخل المختار القصر وبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاء مقضيا وقد خاب من افتري ايها الناس انا رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعوها وفي الغاية ان اجروا اليها ولا تعدوها فسمعنا دعوة الداعي ومقالة الواعي وقال في نهاية كلامه فلا والذي جعل السماء سقفا محفوظا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نزل ودخل عليه اشراف الكوفة فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسول----- الله---------- والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل المختار يمني الناس ويستجر مودة الاشراف ويحسن السيرة وقيل له ان عبد الله بن مطيع في دار ابي موسي فسكت فلما امسي بعث ل--ه بماءة الف درهم وقال تجهز بهذه فقد علمت مكانك وانك لم يمنعك من الخروج الا عدم النفقة وكان بينهما صداقة -نهض المختار	2084	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4568	true	-4686897101140996994	166	297	877	1583	1595	300	المختار ودخل المختار القصر فبات ب-ه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر وخطب الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل ودخل----- اشراف الكوفة فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا وكان ممن بايعه المنذر بن حسان الضبي وابنه حسان فلما خرجا من عنده استقبلهما سعيد بن منقذ الثوري في جماعة من الشيعة فقالوا هذان والله رءوس الجبارين فقتلوهما ونهاهم سعيد عن قتلهما الا بامر المختار فلم ينتهوا فلما سمع المختار ذلك كرهه واقبل-------- يمني الناس ويود------- الاشراف ويحسن السيرة فبلغ--ه ان ا--------بن مطيع في دار ابي موسي فسكت فلما امسي بعث اليه بماءة الف درهم وقال تجهز بهذه فقد علمت مكانك وانك لم يمنعك من الخروج الا عدم الن------------------فقة ووجد المختار	4568	-166781166239542393	435	754.0	349	1144	38.02447509765625	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2085	false	-4726266055601906644	230	265	1175	1355	1537	300	وكان عمرو بن الحجاج الزبيدي ممن شهد قتل الحسين فركب راحلته و-----------------------قيل ادركه اصحاب المختار وقد سقط من شدة العطش فذبحوه واخذوا راسه وبعث المختار غلاما له يدعي زربي- في طلب شمر -بن ذي الجوشن	2085	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4572	true	-3976027716637104885	12	49	50	242	1528	300	وكان عمر- بن الحجاج الزبيدي ممن شهد قتل الحسين فركب راحلته واخذ طريق الواقصة فعدم فقيل ادركه اصحاب المختار وقد سقط من شدة العطش فذبحو------------ه وبعث المختار غلاما له يدعي زربيا في طلب شمر ابن ذي الجوشن	4572	-166781166239542393	167	301.0	134	205	81.46341705322266	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2086	false	-3235452467173518391	16	223	88	1139	1528	300	الي خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين عليه السلام فاختفي في مخرجه فدخل اصحاب المختار يفتشون عنه فخرجت امراته واسمها العيوف بنت مالك وكانت تعاديه منذ جاء --براس الحسين فقالت لهم ماتريدون فقالوا لها اين زوجك قالت لا ادري واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه وعلي راسه قوصرة فاخرجوه وقتلوه الي جانب اهله واحرقوه بالنار وبعث المختار ابا عمرة الي عمر بن سعد فاتا-ه وقال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبة له فضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ راسه فاحضره عند المختار فقال المختار لابنه حفص -بن عمر وهو جالس عنده-- اتعرف من هذا قال نعم ولا خير في العيش بعده فامر به فقتل وقال المختار هذا بحسين وهذا بعلي -بن الحسين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله ثم بعث براسه وراس ابنه الي ابن الحنفية وكتب اليه يعلمه انه قد قتل من قدر عليه وانه في طلب الباقين ممن حضر القتل ثم ان المختار ارسل --------الي حكيم بن طفيل الطاءي وكان اصاب سلب العباس بن علي ورمي الحسين بسه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كما بعث الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتل علي بن الحسين وهو مرة ابن منقذ فاحاطوا بداره فخرج اليهم علي فرسه وبيده رمحه فطاعنهم فضرب علي يده وهرب منهم فنجا ولحق بمصعب بن الزبير وشلت يده بعد ذلك وطلب المختار	2086	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4574	true	-1804638411009424914	30	275	159	1425	1545	300	الي خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين------------ فاختبا في مخرجه فدخل اصحاب المختار يطلبو---نه فخرجت امراته وهي ---العيوف بنت مالك وكانت تعاديه منذ جاءها براس الحسين فقالت ما ---تريدون فقالوا لها اين زوجك قالت لا ادري واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه وعلي راسه قوصرة فاخرجوه وقتلوه الي جانب اهله و-حرقوه بالنار وقتل ---------------------عمر بن سعد بن ابي وقاص وكان الذي تولي قتل---------------------ه ابو عمرة واحضر راس------------------ه عند المختار وعنده ا--------بنه حفص ابن عمر فقال له المختار اتعرف ---هذا قال نعم ولا خير في العيش بعده فامر به فقتل وقال ه--------ذا بحسين وهذا بعلي ابن حس--ين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل المختار الي حكيم بن طفيل الطاءيوك-ان اصاب سلب العباس بن علي ورمي الحسين بسهم وكان يقول تعلق سهمي بسرباله وما ضره فاتاه اصحاب المختار فاخذوه وذهب اهله فتشفعوا بعدي بن حاتم فكلمهم عدي فيه فقالوا ذلك الي المختار فمضي عدي الي المختار يشفع فيه وكان قد شفعه في نفر من قومه اصابهم يوم جبانة السبيع فقالت الشيعة انا نخاف ان يشفعه فيه فقتلوه رميا بالسهام كما رمي الحسين حتي صار كالقنفذ ودخل عدي بن حاتم علي المختار فاجلسه معه فشفع فيه وقال انه مكذوب عليه قال اذا ندعه لك فدخل ابن كامل فاخبر المختار بقتله وبعث المختار الي مرة بن منقذ وهو قاتل علي بن الحسين وكان شجاعا------ فاحاطوا بداره فخرج اليهم علي فرسه وبيده رمحه فطاعنهم فضرب علي يده فهرب----- فنجا ولحق بمصعب بن الزبير وشلت يده بعد ذلك وبعث المختار	4574	-166781166239542393	723	1210.0	575	1506	48.00796890258789	120	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2087	false	4176224594210070763	48	97	249	520	1612	300	------------راكب من اهل القوة حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الرايات وهم ينادون يا-لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب ودخلوا علي ابن الحنفية يستاذنون القتال وهو يقو---------------------ل اني لا استحل القتال في الحرم فخافهم ابن الزبير	2087	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4579	true	-2246357106107425385	1	54	7	291	1621	300	ماءة وخمسين راكبا فساروا -----حتي دخلوا المسجد الحرام-------------- وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب ودخلوا علي ابن الحنفية فقالوا خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال اني لا استحل القتال في الحرم فقا--ل ابن الزبير	4579	-166781166239542393	219	392.5	178	305	71.80327606201172	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2089	false	-5926297692469303961	96	299	497	1544	1547	300	في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وقال انما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وقد تكلم فيمن تكلم----------- عامر بن واثلة الكناني فقال بعد ان----- حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة ----------اللهوب واللصوب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا------- عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المومن بن شبث بن ربعي التميمي ثانيا ------وكان------------------------------------ علي شرطته حين اقبل فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم مابقيتم وجمركم تجمير فرعون الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة فيما اري او يموت اكثركم بايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعوني علي خلع الحجاج	2089	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4691	true	-3873612379591049710	39	210	210	1083	1536	300	في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس و----انما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول --من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقالبعد حمد الل-----------ه اما بعد فان الحجاج--------- يري بكم---- ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس -ان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يب------الي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شبث بن ربع--------ي ثانيا فتكلم وندب الناس الي مبايعة عبد الرحمن فبايعوه علي خلع---------------------------------------- الحجاج ونفيه من العراق ولم يذكر عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه-------------- علي خلع الحجاج	4691	-166781166239542393	733	1299.0	583	1122	65.32976531982422	131	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2090	false	-3865241099471954625	32	56	156	283	1632	300	فلما دخل فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن	2090	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4691	true	-3873612379591049710	264	287	1355	1478	1536	300	فلما بلغ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالو----ا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن	4691	-166781166239542393	120	231.0	97	127	94.48818969726562	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2090	false	-3865241099471954625	222	286	1181	1547	1632	300	المحلين المحدثين المبتدعين الذين قد جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرون------------------ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلا----م قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فوا-لله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور------- منهم في الحكم فليكن بهم البدار وقال سعيد بن جبير	2090	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4696	true	-7242542399594503719	24	78	128	428	1591	300	المحلين المحدثين المبتدعين الذين--- جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فلا- ينكرونه في كلام كثير قاله وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودني-------------------------------------------------------------اكم وقال الشعبي ايها الناس قاتلوهم قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم -----علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم و--------------------------قال سعيد بن جبير	4696	-166781166239542393	256	445.5	211	396	64.6464614868164	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1778	false	-6339531238729430015	19	42	90	201	1501	300	---قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	1778	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	true	-2535363340106362894	153	185	788	946	1530	300	والشي---م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4743	-166781166239542393	106	195.0	84	161	65.83850860595703	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1539	false	-8951185085439681183	117	146	667	818	1643	300	المصحف------- فخرج ف--------------استفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه----------- ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما-جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد	1539	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	true	-6574485784051796437	117	152	620	802	1530	300	المصحف الكريم فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فه--انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد	4832	-166781166239542393	148	256.0	120	184	80.43478393554688	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1467	false	8365579848934283942	10	223	60	1172	1573	300	ليمكنوه منها---- فسار بجماعة من جنوده بعد عشرين شهرا حتي انتهي اليها ففتح اهل البلد------- فدخلها الضحاك وقتل الوالي عليها من قبل مروان وعدة يسيرة كانوا معه وذلك بعد ان حاربوه وبلغ مر-----------وان خبره وهو محاصر حمص مشتغل بقتال اهلها فكتب الي ابنه عبد الله وهو خليفته في الجزيرة يامره ان يسير الي نصيبين في من معه يمنع الضحاك من توسط الجزيرة فسار اليها في سبعة الاف او ثمانية الاف وسار----- الضحاك ومعه----------------------------------------- ما يزيد علي ماءة الف ووجه قاءدين من قواده الي السرقة في اربعة الاف او خمسة الاف فقاتله بها فوجه اليهم مروان من ابعدهم عن السرقة وسار مروان الي الضحاك فالتقوا بنواحي كفر قوتا من اعمال ماردين فقاتله يومه اجمع فلما كان عند المساء ترجل الضحاك ومعه من ذوي الثبات والبصاءر نحو من ستة الاف ولم يعلم اكثر اهل عسكره بما كان فاحدقت بهم خيول مروان والحوا عليهم في القتال حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك عند العتمة الي معسكرهم ولم يعلموا بقتل الضحاك ولم يعلم به مروان يضا وجاء بعض من عاينه من اصحابه فبكوا وناحوا عليه وجاء قاءد من قواده--- الي مروان فاخبره بقتله فارسل معه النيران والشمع فطافوا عليه فوجدوه قتيلا وفي وجهه وراسه اكثر من عشرين ضربة فكبروا فعرف عسكر الضحاك انهم قد علموا بقتله وبعث مروان راسه الي مداءن الجزيرة فطيف	1467	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4852	true	-3583576636787453845	3	115	17	606	1596	300	ليمكنوه من البلد فسار الي الموصل------------------------------------ ففتح اهلها له ابوابها فدخلها واستو-----------لي عليها وعلي كورها----------------------- وذلك في سنة 128 ه ثمان وعشرين فبلغ مروان خبره وهو يحاصر حمص------------------ فكتب الي ابنه عبد الله-وهو خليفته --بالجزيرة-------ان يسير الي نصيبين و---------يمنع الضحاك من توسط الجزيرة فسار اليها في سبعة الاف او ثمانية الاف وسار اليه الضحاك فحصر عبد الله بن مروان بنصيبين وكان مع الضحاك ما يزيد علي ماءة الف ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سار مروان اليه و------التقوا بنواحي كفر توثا من اعمال ماردين فقاتله يومه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع فقتل الضحاك ولم يعلم به مروان ولا ا---------------------ص-------------------------------------حابه ثم بلغ مروان ق--------تله فاستخرجه من بين القتلي--------------------------- وفي وجهه وراسه اكثر من عشرين ضربة-------------------------------------------- وبعث مروان راسه الي مداءن الجزيرة وقيل	4852	-166781166239542393	419	600.5	333	1183	35.418426513671875	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2152	false	6085933786660054674	0	45	0	231	1604	300	بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يوم الخميس-------------------- لعشر خلون من جمادي الاخرة يدعو الي الرضا من ال محمد------------------- والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب وتدبيرها وقيادة جيوشه ابا السرايا واسمه السري بن منصور	2152	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4997	true	3868689763890844335	39	79	195	408	1582	300	بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالبوهو- المعروف بابن طباطبابالكوفة لعشر خلون من جمادي الاخرة يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم والعمل بالكتاب والسنة---------------------------- وكان القيم بامره في الحرب ابو ----------------------السرايا ------السري بن منصور	4997	-166781166239542393	164	270.0	131	270	60.74074172973633	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0853	false	8745858389190316502	123	226	635	1171	1550	300	سبعة نفر من المحدثين منهم 1 محمد بن سعد كاتب الواقدي 2 ابو مسلم مستملي يزيد بن هارون 3 يحيي بن معين 4--------- زهير بن حرب ابو خثيمة 5 اسماعيل بن داود 6 اسماعيل بن ابي مسعود 7 احمد بن الدورقي------------- فامتحنهم المامون وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به المامون فخلي سبيلهم فقد فعل ذلك اسحاق بن ابراهيم بامر المامون رسالة ثالثة للمامون الي اسحاق بن ابراهيم ثم ان المامون كتب بعد ذلك الي اسحاق بن ابراهيم	853	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5028	true	6134095958462818580	114	181	621	991	1634	300	سبعة نفر------------ منهم-- محمد بن سعد كاتب الواقدي و-ابو مسلم مستملي يزيد بن هارون و-يحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب -----------واسماعيل ب------------------ن ابي مسعود و-احمد--- الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم-------- وسالهم عن الق----ران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي بغداد------- واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره وشهر -------قولهم بحضرة ---------المشايخ من اهل الحديث فاقروا بذلك--------------------- فخلي سبيلهم وورد كتاب المامون----------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك الي اسحاق بن ابراهيم	5028	-166781166239542393	313	495.5	251	558	56.09318923950195	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0855	false	-4236801025153440330	131	291	707	1491	1533	300	الي اسحاق بن ابراهيم -------------------------احضر لفيفا من المحدثين منهم 1 ابو حسان الزيادي 2 وبشر بن و--ليد الكندي 3 وعلي بن ابي مقاتل 4 والفضل بن غانم 5 والذيال بن الهيثم 6 وسجادة 7 والقواريري 8 واحمد بن حنبل 9 وقتيبة 10 وسعدويه الواسطي 11 وعلي بن الجعد 12 واسحاق بن ابي اسراءيل 13 وابن الهرش 14 وابن علية الاكبر 15 ويحيي بن عبد-الرحمان العمري 16 وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب ------------------كان قاضي الرقة 17 وابو نصر التمار 18 وابو معمر القطيعي 19 ومحمد بن حاتم بن ميمون 20 ومحمد-بن نوح المضروب 21 وابن الفرخان 22 و--------النضر بن شميل 23 وابن علي بن عاصم 24 وابو العوام البزاز 25 وابن شجاع 26 وعبد-الرحمان بن اسح------------------------اق فقرا عليهم رسالة المامون مرتين حتي فهموه ثم سال كل واحد عن رايه في خلق القران فنجد في الاجوبة عيا وغباوة لا يتطلبون الحق واليك نص محاورة اسحاق مع بعض هءلاء 1 اسحاق بن ابراهيم مخاطبا بشر بن الوليد ما تقول في القران	855	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5028	true	6134095958462818580	177	295	970	1609	1634	300	الي اسحاق بن ابراهيم بامتحان القضاة والفقهاء فاحضر ابا------------------------- حسان الزيادي-- وبشر بن الوليد الكندي-- وعلي بن ابي مقاتل --والفضل بن غانم-- والذيال بن الهيثم-- وسجادة-- والقواريري-- واحمد بن حنبل-- وقتيبة--- وسعدويه الواسطي--- وعلي بن الجعد--- واسحاق بن ابي اسراءيل--- وابن الهرش--- وابن علية الاكبر--- ويحيي بن عبد الرحم-ن العمري--- وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهكان قاضي الرقة وابا--- نصر التمار وابا--- معمر القطيعي--- ومحمد بن حاتم بن ميمون--- ومحمد بن نوح المضروب واب---ن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل--- وابن علي بن عاصم و---ابو العوام البزاز و---ابن شجاع--- وعبد الرحم-ن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب- المامون مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ما تقول في القران	5028	-166781166239542393	524	831.5	422	864	60.64814758300781	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0856	false	3396950142318800130	81	237	380	1196	1487	300	القران مخلوق هو ابو حسان القران كلام الله والله خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حج-نا وصل-اتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة وان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا اسحاق القران مخلوق هو ابو حسان اعاد كلا-مه -السابق اسحاق -ان هذه مقالة امير المءمنين ابو حسان قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة المامون عليه فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه اسحاق ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي بن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها----- ابو حسان -ما عندي الا السمع والطاعة ف-مرني اءتمر اسحاق ما امرني ان	856	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5029	true	-5203274379605535698	196	300	918	1467	1467	300	القران مخلوق قال الق--------ران كلام الله والله خالق كل شء------------------- وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم و---قلده الله امرنا فصار يقيم حجتنا وصلواتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته------ فان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا قال -----------------والقران مخلوق ف-----------اعاد مقالته قال---- اسحاق فان هذه مقالة امير المءمنين فقال---- قد تكون مقالته و-------------لا يامر بها الناس و-----------------ان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة------------- فيم----------------------ا ابلغتني عنه ---------------قال ما امرني ان ابلغك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا فقال ابو حسان وما عندي الا السمع والطاعة فامرني ااتمر -فقال ما امرني ان-	5029	-166781166239542393	505	840.0	405	828	60.99033737182617	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0856	false	3396950142318800130	0	46	0	205	1487	300	امخلوق هو قال الله خالق كل شء ما --القران شء بشر هو شء اسحاق فمخلوق بشر ---ليس بخالق اسحاق ليس اسالك عن هذا -----امخلوق هو بشر ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك	856	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5029	true	-5203274379605535698	22	66	102	303	1467	300	امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال والقران شء قال نعم قال---- فمخلوق هو قال ليس بخالق --قال ليس------ عن هذا سالتكامخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ا--لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك	5029	-166781166239542393	170	281.5	130	215	79.06977081298828	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0857	false	-2492091322777256691	1	179	6	899	1578	300	----الي قوله ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن قوله لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه احمد يقول سميع من اذن بصير من عين فقال اسحاق------ ما معني قوله سميع بصير احمد هو كما وصف نفسه اسحاق فما معناه احمد لا ادري هو كما وصف نفسه ثم ان اسحاق دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقولون القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله -بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد-المنعم بن ادريس-------------------- والمظفر بن مرجا ورجلا ضريرا ليس من اهل الفقه ولا يعرف بشء منه الا انه دس في ذلك الموضع ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله------- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال له اسحاق فالمجعول مخلوق قال نعم قال اسحاق فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته فلما فرغ من امتحان القوم وكتبت مقالاتهم رجلا رجلا ووجهت ا-لي المامون	857	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5030	true	791969863479370630	30	180	148	904	1566	300	اتي الي -----ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن----- لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاع-رض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله-انه ي-----قول سميع من اذن بصير من عين فقال اسحاق لاحمد ما معني قولك سميع بصير ----قال كما وصف نفسه قال-- فما معناه قال -لا ادري-هو كما وصف نفسه ثم--------- دعا--هم رجلا رجلا-كلهم يقول-- القران كلام الله الا------------ قتيبة وعبيد الله ابن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم بن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفر بن مرجا ور-----------------------------------------------------------------------جلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء------- فانه قال القران مجعول لقوله عز وجل--- انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله عز وجل ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال--- اسحاق فالمجعول مخلوق قال نعم قال والقر------ان مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته ومقالات----------- القوم------------------------- ووجهها الي المامون	5030	-166781166239542393	682	1182.0	546	933	73.0975341796875	113	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0859	false	8554916724620578239	9	108	50	589	1609	300	كتاب------ المامون فاجاب القوم الممتنعون كلهم واعترفوا بان القران مخلوق الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق بن ابراهيم فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعا بهم جميعا يساقون في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر الاخرون علي قولهم فلما كان من بعد الغد عاودهم ايضا فاعاد عليهم القول فاجاب القواريري الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما ولم يرجعا فشدا جميعا في الحديد ووجه--ا الي طرسوس وكتب	859	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5030	true	791969863479370630	226	279	1164	1452	1566	300	---بما امر المامون فاجاب القوم---------- كلهم-------------------------- الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق----------- فشدوا في الحديد فلما كا---ن الغد دعا--هم------------- في الحديد واعاد عليهم المحنة فاجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجادة والقواريري وا------------------------------------------------صر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهم----------ا فشد-----وا في الحديد ووجههما الي طرسوس وكتب	5030	-166781166239542393	269	435.0	219	547	49.177330017089844	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0862	false	4840462163465042264	200	224	1021	1146	1539	300	احضر المعتصم احمد بن حنبل وامتحنه بالقران فلم يجب الي القول بخلقه فامر به فجلد جلدا عظيما حتي غاب عقله وتقطع جلده وحبس مقيدا	862	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5038	true	5470374475743646893	141	165	764	889	1608	300	احضر المعتصم احمد بن حنبل وامتحنه بالقران فلم يجب الي القول بخلقه فامر به فجلد جلدا شديدا حتي غاب عقله وتقطع جلده وحبس مقيدا	5038	-166781166239542393	122	241.0	98	125	97.5999984741211	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0864	false	2073106540304002825	119	257	634	1319	1541	300	قال له يااحمد ما تقول في القران قال كلام الله قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين جاءت الاث-ار عن رسول الله------------------- انه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيته فنحن علي الخبر فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه فقال عبد-الرحمان بن اسحاق يا امير المءمنين هو حلال الدم وق--------------------------------------ال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين كافر يستتاب لعل به عاهة او تغير عق----------------لي فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة سيف عمرو بن معديكرب فمشي اليه وهو في وسط الدار ودعا بنطع فصير في وسطه حبل فشد راسه ومد الحبل فضربه الواثق ضربة فوقعت علي حبل العاتق- ثم ضربه اخري علي راسه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه	864	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5054	true	2651139637147449027	35	186	168	915	1464	300	قال له------- ما تقول في القران قال كلام الله قال ا-مخلوق هو قال--- كلام الله قال فما تقول في ربك-اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين-جاءت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر-لا تضامون في رءيته وحدثني سفيان بحديث رفعه ان قلب ابن ادم المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي -دينك فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه فقال عبد الرحم-ن بن اسحاق----------------- هو حلال الدم وقال بعض اصحاب ابن ابي دءاد اسقني دمه وقال ابن ابي دءاد هو-------------- كافر يستتاب لعل به عاهة او -نقص عقل وكان كارها لقتله فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد---- فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة و--------------------مشي اليه وهو في وسط الدار علي --نطع ------------------------------------فضربه ------------------علي حبل --عاتقه ثم ضربه -----علي راسه ثم ضرب-- سيما الدمشقي---------- عنقه	5054	-166781166239542393	511	810.5	403	894	57.158836364746094	84	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2322	false	3887119739313326198	24	77	137	394	1636	300	في حوادث سنة 312 ه انه ظهر في- الكوفة رجل ادعي انه محمد بن اسماعيل -بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب -----------------وهو رءيس الاسماعيلية وجمع جمعا عظيما من الاعراب واهل السواد واستفحل امره في شوال فسير اليه جيش من بغداد فقاتلوه وظفروا به وانهزم وقتل كثير	2322	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5166	true	-9125411171706099399	147	201	732	1008	1541	300	في هذه السنة احد وفيها ظهر عند الكوفة رجل ادعي انه محمد بن اسماعيل ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبرضي الله تعالي عنهوهو رءيس الاسماعيلية وجمع جمعا عظيما من الاعراب واهل السواد واستفحل امره في شوال فسير اليه جيش من بعداد فقاتلوه وظفروا به وانهزم وقتل كثير	5166	-166781166239542393	239	438.0	189	276	86.59420013427734	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2100	false	7378815127060983620	0	267	0	1378	1551	300	خالد بن عبد الله القسري عامل هشام علي العراق فعزله ونصب يو---------------------------------سف بن عمر مكانه وتتبع الوالي الثاني مزالق اقدام خالد العامل الاول وكتب الي هشام ان خا-------------لدا ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي عامل المدينة ان يسيرهم اليه ففعل فسالهم هشام عن ذلك فاقروا بالجاءزة وانكروا ما سوي ذلك وحلفوا فصدقهم وامرهم بالمسير الي العراق ليقابلوا خالد-----------ا فساروا علي كره وقابلوا خالدا فصدقهم فعادوا نحو المدينة فلما نزلوا القادسية راسل اهل الكوفة زيدا فعاد اليهم وقيل بل ادعي خالد بن عبد الله القسري انه اودع زيدا وداود بن علي ونفرا من قريش مالا فكتب يوسف ب-------ذلك الي هشام فاحضرهم هشام من المدينة وسيرهم الي يوسف ليجمع بينهم وبين خالد فقدموا عليه فقال يوسف لزيد ان خالدا زعم انه اودعك مالا قال كيف يودعني وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال هذا زيد قد انكر انك قد اودعته شيءا فنظر خالد اليه والي داود بن علي وقال ليوسف اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا كيف اودعه وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر فقالوا لخالد ما دعاك الي ما صنعت -قال شدد علي العذاب فادعيت ذلك واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومكم فرجعوا واقام زيد وداود بالكوفة وقيل ان يزيد بن خالد القسري هو الذي ادعي المال وديعة عند زيد فلما امرهم هشام بالمسير الي العراق الي يوسف استقالوه خوفا من شر يوسف وظلمه فقال انا اكتب اليه بالكف عنكم والزمه- بذلك فساروا علي كره وجمع يوسف بينهم وبين يزيد فقال يزيد ما- لي عندهم قليل ولا كثير قال يوسف ا-بي تهزا ام بامير المومنين فعذبه يومءذ عذابا كاد يهلكه	2100	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5599	true	-400266358033879152	34	300	149	1524	1524	300	خالد بن عبد الله القسري وهو امير الع-----راق فاجازهم واكرمهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن------------------------------------------- عمر الثقفي العراق كتب الي هشام بذلك وذكر له ان خالدا ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي عامل المدينة ان يسيرهم اليه ففعل فسالهم هشام عن ذلك فاقروا بالجاءزة وانكروا ما سوي ذلك وحلفوا فصدقهم وامرهم بالمسير الي العراق ليقابلوا خالد بن عبد الله فساروا علي كره وقابلوا خالدا فصدقهم فعادوا نحو المدينة فلما نزلوا القادسية راسل اهل الكوفة زيدا فعاد اليهم وقيل بل ادعي خالد الق------------سري انه اودع زيدا وداود بن علي ونفرا من قريش مالا فكتب يوسف الثقفي بذلك الي هشام فاحضرهم هشام من المدينة وسيرهم الي يوسف ليجمع بينهم وبين خالد فقدموا عليه فقال يوسف لزيد ان خالدا زعم انه اودعك مالا قال كيف يودعني وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال هذا زيد قد انكر انك قد اودعته شيءا فنظر خالد اليه والي داود------- وقال ليوسف اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا كيف اودعه وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر فقال-- لخالد ما دعاك الي ما صنعت فقال شدد علي العذاب فادعيت ذلك واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومك- فرجعوا واقام زيد وداود بالكوفة وقيل ان يزيد بن خالد القسري هو الذي ادعي المال وديعة عند زيد فلما امرهم هشام بالمسير الي العراق الي يوسف استقالوه خوفا من شر يوسف وظلمه فقال انا اكتب اليه بالكف عنكم والزمهم بذلك فساروا علي كره فجمع يوسف بينهم وبين يزيد فقال يزيد ليس لي عندهم قليل ولا كثير قال يوسف افبي تهزا ام بامير المءمنين فعذبه يومءذ عذابا كاد يهلكه-	5599	-166781166239542393	1256	2411.0	1010	1446	86.86030578613281	230	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2100	false	7378815127060983620	267	300	1378	1551	1551	300	ثم امر بالفراشين فضربوا وترك زيدا ثم استحلفهم واطلقهم فلحقوا بالمدينة واقام زيد بالكوفة وكان زيد قد قال لهشام لما امره بالمسير الي يوسف------ ما امن ان بعثتني اليه ان لا نجتمع انا-	2100	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5600	true	7625758383141937216	0	34	0	180	1438	300	ثم امر بالقرشيين فضربوا وترك زيدا ثم استحلفهم واطلقهم فلحقوا بالمدينة واقام زيد بالكوفة وكان زيد قد قال لهشام لما امره بالمسير الي يوسف والله ما امن ان بعثتني اليه ان لا نجتمع انا	5600	-166781166239542393	170	324.5	138	180	94.44444274902344	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2101	false	-6892034806546834701	146	300	731	1511	1511	300	ما امن ان بعثتني اليه ان لا نجتمع انا وانت حيين ابدا 2 التخاصم في الاوقاف كان للنبي الاكرم صلي الله عليه والهوسلم وفاطمة وعلي عليهما السلام اوقافا يتولاها بنو الحسن وبنو الحسين وربما جرت بينهما مشاجرات وقد نقله غير واحد من المورخين ناتي بنص الجزري حيث قال كان السبب في ذلك ان زيدا كان يخاصم ابن عمه جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي في ولايةج وقوف علي عليه السلام وكان ---------زيد يخاصم عن بني الحسين عليه السلام وجعفر يخاصم عن بني الحسن عليه السلام فكانا يتبالغان بين يدي الوالي اليج كل غاية ويقومان فلا يعيدان مما كان بينهما حرفا فلما مات جعفر نازعه عبد الله بن الحسن بن الحسن فتنازعا يوما بين يدي خالد بن عبد الملك بن الحارث بالمدينة فاغلظ عبد الله لزيد وقال يابن السندية فضحك زيد وقال قد كان اسماعيل لامة ومع ذلك فقد صبرت بعد وفاة سيدها اذ لم يصبر غيرها يعني فاطمة ابنة الحسين ام عبد الله-	2101	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5600	true	7625758383141937216	25	144	142	702	1438	300	ما امن ان بعثتني اليه ان لا نجتمع انا وانت حيين ابدا قال لا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من المسير اليه وقي----------------ل كان السبب في ذلك ان زيدا كان يخاصم ابن عمه جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي في------- وقوف علي ابن ابي طالب رضي الله عنه زيد يخاصم عن بني --حسين------------ وجعفر يخاصم عن بني --حسن------------ فكانا يتبالغان-------------------- كل غاية ويقومان فلا يعيدان مما كان بينهما حرفا فلما مات جعفر نازعه عبد الله بن --حسن بن الحسن فتنازعا يوما بين يدي خالد بن عبد الملك بن الحارث بالمدينة فاغلظ عبد الله لزيد وقال يابن السندية فضحك زيد وقال قد كان اسماعيل لامة ومع ذلك فقد صبرت بعد وفاة سيدها اذ لم تصبر غيرها يعني فاطمة ابنة الحسين ام عبد الله	5600	-166781166239542393	514	914.0	405	790	65.06329345703125	101	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2102	false	-8204769084357229798	0	155	0	746	1437	300	فانها تزوجت بعد ابيه الحسن بن الحسن ثم ندم زيد واستحيا من فاطمة وهي عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه ي--ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقالت لعبد الله بءس ما قلت لام زيد اما والله لنعم دخيلة القوم كانت قال فذكر ان خالدا قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمر-جل يقول قاءل قال زيد كذا ويقول قاءل قال عبد الله كذا فلما كا---ن الغد جلس خالد في المسجد واجتمع الناس فمن بين شامت ومهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا-تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا ثم اقبل علي خالد فقال ----جمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر فقال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا	2102	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5600	true	7625758383141937216	144	300	702	1438	1438	300	فانها تزوجت بعد ابيه ال---------حسن ثم ندم زيد واستحيي من فاطمة وهي عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقالت لعبد الله بءس ما قلت لام زيد ام- والله لنعم دخيلة القوم كانت قال فذكر ان خالدا قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمراجل يقول قاءل قال زيد كذا ويقول قاءل قال عبد الله كذا فلما كان من الغد جلس----- في المسجد واجتمع الناس فمن بين شامت ومهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا ثم اقبل علي خالد فقال له اجمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر او- عمر فقال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا-	5600	-166781166239542393	722	1381.5	571	757	95.3764877319336	143	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2102	false	-8204769084357229798	155	300	746	1437	1437	300	ابن ابي تراب وابن حسين السفيه اما تري للوالي عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا-معشر قريش هذا الدين قد ذهب فذهبت- الاحساب فوال-له ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوال-له لهو خير منك نفسا واما وابا ومحتدا وتناوله بكلام كثير واخذ كفا من حصباء وضرب بها الارض ثم قال انه والله ما لنا علي هذا من صبر----- وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع قصة يكتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا ثم اذن له يوما بعد طول حبس ورقي علية طويلة-	2102	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5601	true	6914411519255497946	0	149	0	699	1388	300	ابن ابي تراب وابن حسين السفيه اما تري -لوال- عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افتذهب الاحساب فو الله ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فو الله لهو خير منك نفسا واما وابا ومحتدا وتناوله بكلام كثير واخذ كفا من حصباء فضرب بها الارض ثم قال انه والله ما لنا علي هذا من صبر وقام وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع قصة يكتب هشام في اسفلها ارجع الي منزلك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا ثم اذن له يوما بعد طول حبس ورقي علية طويلة	5601	-166781166239542393	675	1310.5	531	701	96.291015625	142	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2103	false	-4623487193746020966	0	148	0	683	1427	300	وامر خادما ان يتبعه بحيث لا يراه زيد ويسمع ما يقول فصعد زيد وكان بدينا فوقف في بعض الدرجة فسمعه يقول والله لا يحب الدنيا احد الا ذل ثم صعد الي هشام فحلف له علي شء فقال لا اصدقك فقال يا امير المومنين ان الله لم يرفع احدا عن ان يرضي بالله ولم يضع احدا عن ال--ا يرضي بذلك منه فقال هشام لقد بلغني يازي-د انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنالك وانت ابن امة قال زيد ان لك جوابا قال فتكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة عنده من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل ابن ------------امة واخوه ابن صريحة فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك اذ -كان جده رسول الله ---وابوه علي بن ابي طالب ما كانت امه قال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا اكون الا بحيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لات-ظهرن هذا منك	2103	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5601	true	6914411519255497946	149	300	699	1388	1388	300	وامر خادما ان يتبعه بحيث لا يراه زيد ويسمع ما يقول فصعد زيد وكان بادنا فوقف في بعض الدرجة فسمعه يقول والله لا يحب الدنيا احد الا ذل ثم صعد الي هشام فحلف له علي شء فقال لا اصدقك فقال يا امير المءمنين ان الله لم يرفع احدا عن ان يرضي بالله ولم يضع احدا عن ان لا يرضي بذلك منه فقال هشام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنا-ك وانت ابن امة قال زيد ان لك جوابا قال فتكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة----- من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل عليه السلام ابن امة واخوه م-ن صريحة فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك اذا كان جده رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما كانت امه قال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا اكون الا بحيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا يظهرن هذا منك-	5601	-166781166239542393	647	1235.5	506	703	92.03414154052734	133	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1959	false	6706471381036287363	161	241	795	1219	1500	300	بيعته التي يبايع عليها الناس هي انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسوية ورد ال-ظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم -يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته او ذمة رسول----- الله---------- لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	1959	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	152	226	746	1150	1508	300	بيعته-------------------------- انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم-- واقفال المجمر ونصرة- اهل البيت------------------------- اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته و--ذمة رسوله صلي الله عليه وسلم لتفين ببيعني ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	5602	-166781166239542393	358	630.5	291	460	77.82608795166016	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	130	226	629	1080	1454	300	ابن الاثير قال---- محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب لزيد اذكرك الله يا زيد لما لحقت باهلك ولا تاتي اهل الكوفة فانهم لا يفون لك فلم يقبل فقال له خرج بنا اسراء علي غير ذنب من الحجاز الي الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق الي قيس ثقيف يلعب بنا ثم قال بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحياة بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي كذا اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرو ساموت ان لم اقتل	1973	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	4	95	18	450	1508	300	الي الكوفة فقال له محمد بن عمر------- بن ابي طالب----- اذكرك الله يا زيد لما لحقت باهلك ولا تات- اهل الكوفة فانهم لا يفون لك فلم يقبل وقال--- خرج بنا اسري -علي غير ذنب من الحجاز الي الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق الي تيس ثقيف يلعب بنا و--قال بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت من غرض الحياة بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي---- اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	5602	-166781166239542393	411	768.0	322	455	90.32967376708984	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2096	false	6199181270544114673	77	157	392	826	1568	300	وبايعه اصحابه وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم -يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله------------------- لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	2096	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	151	226	740	1150	1508	300	--------------وكانت بيعته----------------------- انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم واقفال المجمر ونصرة- اهل البيت------------------------- اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم لتفين ببيعني ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	5602	-166781166239542393	364	657.5	297	473	76.95560455322266	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2103	false	-4623487193746020966	148	213	683	989	1427	300	فخرج من عنده وسار الي الكوفة فقال له محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب اذكرك الله يا-زيد لما لحقت باهلك ولا تات اهل الكوفة فانهم لا يفون لك فلم يقبل فقال له خرج بنا اسراء علي غير ذنب من الحجاز الي الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق الي قيس ثقيف يلعب بنا وقال بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحياة بمعزل	2103	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	0	63	0	296	1508	300	فخرج من عنده وسار الي الكوفة فقال له محمد بن عمر------- بن ابي طالب اذكرك الله يا زيد لما لحقت باهلك ولا تات اهل الكوفة فانهم لا يفون لك فلم يقبل وقال--- خرج بنا اسري -علي غير ذنب من الحجاز الي الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق الي تيس ثقيف يلعب بنا وقال بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت من غرض الحياة بمعزل	5602	-166781166239542393	289	556.0	228	307	94.13681030273438	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2106	false	2428704825586693487	120	225	620	1200	1611	300	الي الكوفة فاقام بها مستخفيا فينتقل في المنازل واقبلت الشيعة تختلف اليه فبايعه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجوه اهل الكوفة وكانت بيعته انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظ-----------الم--- ونصر- اهل البيت اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله------------------- لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فبايعه خمسة عشر الفا وقيل اربعون الفا فامر اصحابه بالاستعداد فاقبل من يريد ان يفي له ويخرج معه ويستعد ويتهيا وشاع امره في الناس	2106	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	115	250	543	1277	1508	300	الي الكوفة فاقام بها مستخفيا يتن-قل في المنازل واقبلت الشيعة تختلف اليه تبايعة فيايعه جماعة منهم سلمة ابن كهيل ونصر بن خزيمة العبسي ومعاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري وناس من وجوه اهل الكوفة وكانت بيعته انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم واقفال المجمر ونصرة اهل البيت اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم لتفين ببيعني ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فبايعه خمسة عشر الفا وقيل اربعون الفا وامر اصحابه بالاستعداد فاقبل من يريد ان يفي له ويخرج معه -يستعد ويتهيا فشاع امره في الناس	5602	-166781166239542393	571	1072.0	466	736	77.5815200805664	97	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2106	false	2428704825586693487	17	105	86	545	1611	300	بن علي- واقبلت الشيعة تختلف الي زيد وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وان هذا الزمان هو الذي تهلك فيه بنو امية وفي خلال المدة التي كان هو في الكوفة يرسل يوسف بن عمر اليه رسولا بعد رسول ليغادر الكوفة ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في كل مرة يعتذر بعذ-----------------------------------------------------------------ر حتي اتي القادسية وقيل الثعلبية فتبعه اهل الكوفة وقالوا نحن اربعون الفا لم يختلف عنك احد نضرب عنك باسيافنا وليس هيهنا من اهل الشام الا عدة يسيرة بعض قباءلنا يكفيكهم باذن الله------ وحلفوا له بالايمان المغلظة وهناك من يقول	2106	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5603	true	6223317961961313501	0	129	0	680	1508	300	بن عباس واقبلت الشيعة تختلف الي زيد وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وان هذا الزمان هو الذي يهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة وجع-----------------------ل يوسف بن عمر الثقفي يسال ع------------------------نه فيقال هو هاهنا ويبعث اليه ليسير فيقول نعم ويعتل بالوجع فمكث ما شاء الله ثم ارسل اليه يوسف ليسير فاحتج بانه يبتاع اشياء يريدها ثم ارسل اليه يوسف بالمسير عن الكوفة فاحتج بانه يحاكم بعض ال طلحة بن عبيد الله في ملك بينهما بالمدينة فارسل اليه ليوكل وكيلا ويرحل عنها فلما راي جد يوسف في امره سار حتي اتي القادسية وقيل الثعلبية فتبعه اهل الكوفة وقالوا نحن اربعون الفا لم يتخلف عنك احد نضرب عنك باسيافنا وليس هاهنا من اهل الشام الا عدة يسيرة بعض قباءلنا تكفي-هم باذن الله تعالي وحلفوا--- بالايمان المغلظة فجعل---- يقول	5603	-166781166239542393	352	621.0	283	735	47.89115524291992	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2111	false	3235597183045801327	53	140	261	675	1480	300	لك فلم يقبل 3 قال داود بن علي بن عبد الله بن عباس يابن عم ان هولاء ليغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه وجرحوه او-ليس--- اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له و--خذلوه واسلموه ولم يرضوا بذلك حتي قتلوه 4 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن كهيل ننشدك ا--------------------------------------------------------------------لله كم بايعك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال نشدتك الله انت	2111	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5603	true	6223317961961313501	138	300	734	1508	1508	300	----له فقال له د---اود بن علي يا ------------------ابن عم ان هءلاء -يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له ثم خذلوه واسلموه ولم يرضوا بذلك حتي قتلوه فلا ترجع معهم فقالوا لزيد ان هذا لا يريد ان تظهر انت ويزعم انه واهل بيته اولي بهذا الامر منكم فقال زيد لداود ان عليا كان يقاتله معاوية بدهاءه ومكره وان الحسين قاتله يزيد والامر مقبل عليهم فقال داود اني خاءف ان رجعت معهم ان لا يكون احد اشد عليك منهم وانت اعلم ومضي داود الي المدينة ورجع زيد الي الكوفة فلما رجع زيد اتاه سلمة بن كهيل فذكر له قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقه فاحسن ثم قال له نشدتك الله كم بايعك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال نشدتك الله انت-	5603	-166781166239542393	364	656.0	287	801	45.44319534301758	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2111	false	3235597183045801327	140	266	675	1295	1480	300	خير ام جدك قال جدي قال فهذا القرن خير ام ذلك القرن قال ذلك القرن قال افتطمع ان يفي لك هولاء وقد غدر هولاء بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فلا امن ان يحدث حدث فلا املك نفسي فاذن له فخرج الي اليمامة 5 كتب عبد الله بن الحسن بن الحسن الي زيد اما بعد فان اهل الكوفة نفخ العلانية خور السريرة هرج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا-تشايعهم قلوبهم ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما-لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ا-------------ن اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي امام طعنتم وان اجبتم الي مشاقة نكصتم	2111	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5604	true	-3229142498194811848	0	130	0	632	1485	300	خير ام جدك قال جدي قال فهذا القرن خير ام ذلك القرن قال ذلك القرن قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي وعن--قهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فلا امن ان يحدث حدث فلا املك نفسي فاذن له فخرج الي اليمامة و-كتب عبد الله بن الحسن بن الحسن الي زيد اما بعد فان اهل الكوفة نفخ العلانية خور السريرة هرج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي امام طعنتم وان اجبتم الي مشاقة نكصتم	5604	-166781166239542393	609	1183.0	484	635	95.90550994873047	122	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2117	false	6489784255040558883	207	276	1045	1386	1499	300	سليمان بن سراقة --------الي يوسف بن عمر فاخبره خبره واعلمه انه يختلف الي رجل منهم يقال له عامر والي رجل من بني تميم يقال له طعمة ابن اخت لبارق وهو نازل فيهم فبعث يوسف ي--طلب زيدا في منزلهما فلم يوجد عندهما واخذ الرجلان فاتي بهما فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وتخوف زيد بن علي ان يوخذ فتعجل------- قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة -ظلت الحكومة	2117	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5604	true	-3229142498194811848	265	297	1311	1471	1485	300	سليمان بن سراقة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث يوسف في طلب زيد------------ فلم يوجد وخا---------------------------------------------------------------------ف زيد------- ان يءخذ فتعجل الخروج قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة وعلي ال-كوفة	5604	-166781166239542393	134	189.0	105	359	37.325904846191406	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2112	false	-2049214382751779578	156	297	844	1557	1568	300	اجتمعت اليه جماعة من المبايعين فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر فقال---- رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله م-------------------ن الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا -قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هولاء اذا كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتال قوم ليسوا لك بظالمين فقال ان هولاء ليسوا كاولءك ان هولاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففارقوه ونكثوا بيعته وقالوا سبق الامام وكانوا يزعمون ان ابا جعفر محمد بن علي اخا زيد بن علي هو الامام وكان قد هلك يومءذ وكان ابنه جعفر	2112	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5605	true	1790537939339160493	41	170	191	856	1556	300	اجتمع- اليه جماعة من رءوسهم ---فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر -قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي---------------- يقول فيهما الا خيرا و------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس اجمعين ف-------------------------دفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا وقد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء اذا كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتالهم ف-------------------قال ان هءلاء ليسوا كاولءك هء---لاء ظالمون لي----- ولانفسهم ولكم وانما ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان اجبتمونا سعدتم وان ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا بيعته وقالوا سبق الامام يعنون-------------------- محمد الباقر و-------------------------كان قد ------مات وقالوا--- جعفر	5605	-166781166239542393	461	766.0	367	882	52.267574310302734	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2118	false	-8442777523733214825	28	94	144	502	1537	300	يوسف بن عمر ال-----ي الحكم بن الصلت فامره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلهم المسجد ونادي مناديه الا ان الامير يقول من ادركناه في رحله فقد برءت منه الذمة ادخلوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج----- ليلا	2118	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5605	true	1790537939339160493	222	255	1139	1305	1556	300	يوسف بن عمر فبعث الي الحكم ي---------امره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فجمعهم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج منها ليلا	5605	-166781166239542393	144	248.5	114	368	39.130435943603516	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2123	false	-3728307895254188452	178	223	944	1192	1583	300	اصحابه يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم ويقول يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فاشرف عليهم اهل الشام فجعلوا يرمونهم بالحجارة من فوق المسجد	2123	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5607	true	-6839368411787249457	0	32	0	175	1546	300	اصحابه يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخر-----------------------------------------------------جوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فرما-----هم اهل الشا---------------م بالحجارة من فوق المسجد	5607	-166781166239542393	172	322.0	140	248	69.3548355102539	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2134	false	3049251086569772561	12	293	58	1442	1473	300	سار بعد قتل ابيه الي خراسان فاتي بلخ فاقام بها عند الحريش بن عمرو بن داود حتي هلك هشام-------------- وولي الوليد بن يزيد فكتب يوسف بن ع-------مر الي نص--------ر بمسير يحيي بن زيد وبمنزله عند الحريش وقال له خذه اشد الاخذ فاخذ نصر الحريش فطالبه بيحيي فقال لا علم لي به فامر به فجلد ستماءة سوط فقال الحريش والله لو انه تحت قدمي ما رفعتهما عنه فلما راي ذلك قريش -بن الحريش قال لا تقتل ابي وانا ادلك علي يحيي فدله عليه فاخذه نصر-- وكتب ----الي الوليد يخبر---ه فكتب الول-----يد يامره ان يومنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه فاطلقه نصر وامره ان يلحق بالوليد وامر له بالفي درهم فسار الي سرخس فاقام بها فكتب نصر الي عبد الله بن قيس ب-ن عباد يامره ان يسيره عنها فسيره عنها فسار حتي انتهي الي بيهق وخاف ان يغتاله يوسف بن عمر فعاد الي نيسابور وبها عمرو بن زرارة وكان مع يحيي سبعون رجلا فراي يحيي تجارا فاخذ هو واصحابه دوابهم وقالوا علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر يخبره فكتب ن-----صر يامره بمحاربته فقاتله عمرو وهو في عشرة الاف ويحيي في سبعين رجلا فهزمهم يحيي وقتل عمرا واصاب دواب كثيرة وسار حتي مر بهرات فلم يعرض لمن بها وسار عنها وسرح نصر -بن سيار سالم بن احوز في طلب يحيي فلحقه بالجوزجان فقاتله قتالا شديدا فرمي يحيي بسهم فاصاب جبهته رماه رجل من عنزة يقال له عيسي فقتل اصحاب يحيي من عند اخرهم واخذوا راس يحيي وسلبوه قميصه فلما بلغ الول--------يد قتل يحيي كتب الي يوسف بن عمر خذ عجيل اهل العراق فانزله من جذعه يعني زيدا واحرقه بالنار ثم انسفه ب--اليم نسفا فامر--- يوسف به فاحرق ثم رضه وحمله في سفينة ثم ذراه في الفرات واما يحيي فانه لما قتل صلب بالجوزجان	2134	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5609	true	-767383912038341327	12	300	58	1479	1479	300	سار يحيي --------الي خراسان فاتي بلخ فاقام بها عند الحريش بن عمرو بن داود حتي هلك هشام ابن عبد الملك وولي الوليد بن يزيد فكتب يوسف بن عمر الثقفي الي نصر بن سيار بمسير يحيي بن زيد وبمنزله عند الحريش وقال له خذه اشد الاخذ فاخذ نصر الحريش فطالبه بيحيي فقال لا علم لي به فامر به فجلد ستماءة سوط فقال الحريش والله لو انه تحت قدمي ما رفعتهما عنه فلما راي ذلك قريش ابن الحريش قال لا تقتل ابي وانا ادلك علي يحيي فدله عليه فاخذه وحبسه وكتب نصر الي الوليد يخبره به فكتب اليه الوليد يامره ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه فاطلقه نصر وامره ان يلحق بالوليد وامر له بالفي درهم فسار الي سرخس واقام بها فكتب نصر الي عبد الله بن قيس ابن عباد يامره ان يسيره عنه-----------ا فسار حتي انتهي الي بيهق وخاف ان يغتاله يوسف بن عمر فعاد الي نيسابور وبها عمرو بن زرارة وكان مع يحيي سبعون رجلا فراي يحيي تجارا فاخذ هو واصحابه دوابهم وقالوا علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر يخبره فكتب اليه نصر يامره بمحاربته فقاتله عمرو وهو في عشرة الاف ويحيي في سبعين رجلا فهزمهم يحيي وقتل عمرا واصاب دواب كثيرة وسار حتي مر بهراة فلم يعرض لمن بها وسار عنها وسرح نصر ابن سيار س-لم بن احوز في طلب يحيي فلحقه بالجوزجان فقاتله قتالا شديدا فرمي يحيي بسهم فاصاب جبهته رماه رجل من عنزة يقال له عيسي وقتل اصحاب يحيي من عند اخرهم واخذوا راس يحيي وسلبوه قميصه فلما بلغ الوليد بن يزيد قتل يحيي كتب الي يوسف بن عمر خذ عج-ل اهل العراق فانزله من جذعه-يعني زيدا-واحرقه بالنار ثم انسفه في اليم نسفا فامر به يوسف--- فاحرق ثم رضه وحمله في سفينة ثم ذراه في الفرات واما يحيي فانه لما قتل صلب بالجوزجان-	5609	-166781166239542393	1338	2545.5	1066	1448	92.40331268310547	251	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2135	false	-7338076259704502317	0	37	0	189	1473	300	الخراساني واستولي علي خراسان فانزله وصلي عليه ودفنه وامر بالنياحة عليه في خراسان واخذ ابو مسلم ديوان بني امية وعرف منه اسماء من حضر قتل يحيي فمن كان حيا قتله ومن كان ميتا خلفه في اهله بسوء	2135	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5610	true	-3233643158771390252	7	44	32	221	1522	300	الخراساني واستولي علي خراسان فانزله وصلي عليه ودفنه وامر بالنياحة عليه في خراسان واخذ ابو مسلم ديوان بني امية وعرف منه اسماء من حضر قتل يحيي فمن كان حيا قتله ومن كان ميتا خلفه في اهله بسوء	5610	-166781166239542393	189	378.0	152	189	100.0	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1636	false	-7180008229667177173	163	222	914	1218	1605	300	لابناء الحسن من امهم فا---مر بشق ثيابه حتي بان---ت عورته ثم ضرب ---------------ماءة وخسمون سوطا-------------------------------------- فاصاب سوط منها وجهه فقال ويحك اكفف عن وجهي فقال المنصور------------------------------------------------ للجلاد الراس الراس فضربه علي راسه-------- ثلاثين سوطا واصاب احدي عينيه---- فسالت علي وجهه ثم قتله ثم ذكر واحضر المنصور محمد بن ابراهيم بن الحسن وكان احسن الناس صورة فقال له انت الديباج	1636	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5624	true	5432859195786133758	68	143	323	706	1442	300	فاغتاظ المنصور من كلامه وامر بشق ثيابه وازاره فبدت عورته ثم امر به فضرب خمسين وماءة سوط فبلغت منه كل مبلغ والمنصور يفتري عليه لا يكني فاصاب سوط منها وجهه فقال ويحك اكفف عن وجهي فان له حرمة برسول الله صلي الله عليه وسلم فاغري المنصور فقال للجلاد الراس الراس فضرب -علي راسه نحوا من ثلاثين سوطا واصاب احدي عينيه سوط فسالت ثم اخرج وكانه زنجي من الضرب وكان م--------------------------------ن احسن الناس وكان يكني------- الديباج	5624	-166781166239542393	172	243.0	135	423	40.66193771362305	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1636	false	-7180008229667177173	207	238	1138	1298	1605	300	واحضر المنصور محمد بن ابراهيم بن الحسن وكان احسن الناس صورة فقال له انت الديباج الاصفر------------ لاقتلنك قتلة لم اقتلها احدا ثم امر به فبني عليه اسطوانة وهو حي فمات فيها	1636	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5625	true	-6639962291338602217	87	121	432	602	1459	300	واحضر المنصور محمد بن ابراهيم بن --حسن وكان احسن الناس صورة فقال له انت الديباج الاصغر قال نعم قال لاقتلنك قتلة لم اقتلها احدا ثم امر به فبني عليه اسطوانة وهو حي فمات فيها	5625	-166781166239542393	157	297.0	126	172	91.27906799316406	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2161	false	-7914566019449937806	174	237	863	1179	1474	300	وكانت---- ولايته تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وستة ايام وولي مكانه اخوه محمد بن زيد وك------------------------------------------------------ان الحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جوادا م---------دحه رجل فاعطاه عشرة الاف دره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان متواضعا لله تعالي -حكي عنه انه مدحه شاعر فقال الله فرد وابن زيد ف----رد فقال بفيك الحجر يا--كذاب ه--لا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل عن مكانه وخر ساجدا لله تعالي والصق خده بالتراب وحرم---- الشاعر	2161	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5666	true	-6676044077232738872	38	181	202	910	1547	300	فكانت مدة ولايته تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وستة وقيلواثني عشر يوما وكان مهيبا عظيم الخلق حكي صاحب كنوز المطالب في بني ابي طالب عن الصولي ان الحسن عطس يوما عطسة وكان رجل يءذن في المنارة ففزع فسقط منها الي الارض فمات قال وكان اقوي البغال لا تحمله اكثر من فرسخين وكان في اخر عمره يشق بطنه ويخرج منه الشحم ثم يخاط وكان جوادا ممدوحا امتدحه رجل فاعطاه عشرة الاف درهم وفيه يقول محمد بن ابراهيم الجرجاني وقد افتصد انما غيب الطبيب شبا ال مبضع عندي في مهجة الاسلام سرت الارض حين صب عليها دم خير الوري واعلي الانام وكان متواضعا لله عز وجل حكي عنه انه مدحه شاعر فقال الله فرد وابن زيد فرد فرد فقال بفيك الكثكث يا كذاب لم لا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل عن مكانه وخر ساجد الله تعالي والصق خده بالتراب وحرم ذلك الشاعر	5666	-166781166239542393	267	438.5	213	708	37.71186447143555	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2453	false	7907858388644604675	120	214	724	1204	1689	300	ابتداء الدعوة القرمطية ----في البحرين عن طريق رجل يعرف بيحيي بن المهدي الذي قصد بلدة القطيف وحل فيها ضيفا علي رجل يعرف بعلي بن المعلي بن حمدان مولي الزياديين-------- فاظهر له يحيي انه رسول المهدي وكان ذلك في سنة 281 ه--------------- وذكر انه خرج الي شيعته في البلاد يدعوهم الي امره وان ظهوره قد قرب فاخبر علي بن المعلي الشيعة من اهل القطيف وقرا عليهم- الكتاب الذي ---مع يحيي بن المهدي المرسل--- اليهم من المهدي فاجابوه وانهم خارجون معه اذا ظهر امره ووجه الي ساءر قري البحرين بمثل ذلك فاجابوه وكان--- ابو سعيد الجنابي	2453	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5763	true	2639821780470471486	138	225	708	1168	1538	300	ابتداء امر--- القرامطة بناحية البحرين ان رجلا يع----رف بيحيي بن المهد-----ي قصد----- القطيف ونزل ---------علي رجل يعرف بعلي بن المعلي بن حمدان وكان متغاليا في التشيع فاظهر له يحيي انه رسول المهدي وذ----لك في سنة احدي وثمانين وماءتين وذكر انه خرج الي شيعته---------- يدعوهم ---لامره وان خروجه قد قرب ف-جمع علي بن المعلي الشيعة من اهل القطيف واوقفهم علي الكتاب الذي احضره يحيي بن المهدي من المهدي اليهم---------- فاجابوه -انهم خارجون معه اذا ظهر امره واجابه-- ساءر قري البحرين بمثل ذلك فكان فيمن اجابه ابو سعيد الجنابي	5763	-166781166239542393	348	536.5	270	517	67.31140899658203	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2451	false	-9104748960866723008	0	73	0	385	1654	300	الحجاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقلع-- الحجر الاسود و-نفذ-ه الي هجر ف--------------------------------------------------------------------خرج اليه ابن محلب امير مكة--------- في جماعة من الاشراف ف-------------سالوه في اموالهم فلم يشفعهم فقاتلوه فقتلهم اجمعين وقلع باب البيت واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام حيث قتلوا بغير---------- كفن ولا غسل ولا صلي- علي احد منهم واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه ونهب دور اهل مكة	2451	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5806	true	-7870222218974572914	202	273	1093	1466	1599	300	الحجاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام و---البيت----- وقلعوا الحجر الاسود وانفذوه الي هجر واخذوا كسوة الكعبة وباب البيت وطلع رجل منهم ليقلع الميزاب فسقط فمات وخرج-------------- امير مكة ابن مجلب في جماعة من الاشراف الي ابي طاهر وسالوه في اموالهم فلم يشفعهم فقاتلوه فقتلهم جميعا--------------------------------------------------- وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن النا--س في المسجد الحرام حيث قتلوا من غير غسل ولا كفن --------ولا صلاة علي احد منهم---------------------------------- ونهب دور اهل مكة	5806	-166781166239542393	255	385.0	204	490	52.04081726074219	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2451	false	-9104748960866723008	79	136	414	724	1654	300	عبيد الله العلوي بافريقية------------------------------------ كتب اليه------- ينكر عليه ذلك ويلومه ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول قد حققت علي- شيعتنا ودعاة- دولتنا اسم الكفرو الالحاد بما فعلت وان- لم ترد علي اهل مكة وعلي الحجاج وغيرهم ما اخذت منهم وت-رد الحجر الاسود الي مكانه وترد--كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر	2451	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5811	true	-2916034213815767376	246	300	1313	1619	1619	300	عبيد الله المنعوت بالمهدي القاءم ببلاد المغرب والمستولي عليها كتب الي القرمطي ينكر فعله---- ويلومه ويلعنه------------------- ويقول اخف--قت علينا سعينا واشهرت دولتنا ب---الكفر والالحاد بما فعلت ومتي لم ترد علي اهل مكة------------------- ما اخذت----ه وتعيد الحجر الاسود الي مكانه وتعيد كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصل- هذا الكتاب اعيد الحجز-	5811	-166781166239542393	218	308.5	175	359	60.72423553466797	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2457	false	7789338972727237827	0	30	0	151	1635	300	والالحاد بما فعلت وان- لم ترد علي اهل مكة وعلي غيرهم من الحجاج ما اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وتر-د كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة	2457	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5811	true	-2916034213815767376	269	294	1460	1589	1619	300	والالحاد بما فعلت ومتي لم ترد علي اهل مكة--------------------- ما اخذته وتعي---د الحجر الاسود الي مكانه وتعيد كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة	5811	-166781166239542393	118	203.5	94	153	77.12418365478516	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1592	false	5280199350731861954	259	297	1462	1675	1688	300	وكان محبا للعلوم واهلها مقربا للعلماء محسنا اليهم وكان يجلس معهم -يعارضهم في المساءل فقصده العلماء من كل بلد وصنفوا له الكتب ومنها الايضاح في النحو و-----الحجة في القراءات و-----المكلي في الط-ب والتاجي في التاريخ الي غير ذلك	1592	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5992	true	814341521966667874	132	172	688	907	1605	300	وكان محبا للعلوم واهلها مقربا لهم---- محسنا اليهم وكان يجلس معهم ويعارضهم في المساءل فقصده العلماء من كل بلد وصنفوا له الكتب -منها الايضاح في النحو ومنها الحجة في القرا-ات ومنها الملكي في الطلب والتاجي في التاريخ الي غير ذلك	5992	-166781166239542393	203	361.5	165	225	90.22222137451172	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2295	false	5373762616190447	39	131	219	728	1599	300	ابو الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر بن ديصان صاحب كتاب الميزان في نصرة الزندقة وغيرهما فالقوا الي من وثق----وا به ان-لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي لم يوجب علي اولياءه ومن عرف الاءمة والابواب صلاة ولا زكاة ولا غير ذلك و-----لا حرم عليهم شيءا------------ واباحوا لهم نكاح الامهات والاخوات وانما هذه قيود للعامة---------------------------- ساقطة عن الخاصة وكانوا يظهرون التشيع لال النبي ليستروا امرهم ويستميلوا العام----------------------------------------------------------------------ة وتفرق اصحابهم في البلاد واظهروا ------------------الزهد والعبادة يغرو---------------------ن الناس بذلك وهم علي خلافه ---فقتل ابو الخطاب وجماعة من اصحابه-- بالكوفة	2295	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6352	true	1188169160201891723	192	298	1010	1589	1595	300	ابا الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد------------------------------------------------------------- فالقوا الي كل من اختصوا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي ما اوجب علي اولياءه------------------------ صلاة ولا زكاة ولا صوما ولا حجا ولا حرم عليهم شيءا من المحرمات واباح-- لهم نكاح البنا-ت والاخوات وانما هذه العبادات عذاب علي الامة واهل الظاهر وهي ساقطة عن الخاصة يقولون ذلك لمن يثقون به ويسكنون اليه ويقولون في ادم وجميع الانبياء كذابون محتالون طلاب للرءاسة فاشتدت شوكة هءلاء في الدولة العباسية وتفرقوا ف------ي البلاد شرقا وغربا يظهرون التقشف والزهد والتصوف وكثرة الصلاة والصيام يعرفون الناس بذلك وهم علي خلافه ويذكرون ابا الخطاب الي ان قامت البينة بالكوفة	6352	-166781166239542393	292	390.5	228	673	43.3878173828125	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2296	false	-6143254636110111056	240	297	1307	1593	1610	300	ابو الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر ميمون بن ديصان صاحب كتاب الميزان فالقوا الي من وثق----وا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي لم يوجب علي اولياءه ولا من عرف الاءمة والابواب صلاة ولا زكاة ولا غير ذلك و-----لا حرم عليهم شيءا------------ واباحوا لهم نكاح الامهات والاخوات وانما هذه	2296	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6352	true	1188169160201891723	192	240	1010	1244	1595	300	ابا الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد------------------------------------------- فالقوا الي كل من اختصوا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي ما اوجب علي اولياءه--------------------------- صلاة ولا زكاة ولا صوما ولا حجا ولا حرم عليهم شيءا من المحرمات واباح-- لهم نكاح البنا-ت والاخوات وانما هذه	6352	-166781166239542393	192	318.0	150	307	62.54071807861328	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2325	false	4267191823654779668	215	263	1132	1367	1572	300	ابن حوشب قال لابي عبد الله------------------------ الشيعي ان--------------------------------ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر------ فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الله الي مكة واعطاه ابن حوشب مالا وسير معه عبد الله بن ابي م--------------------------------لاحف فلما-- قدم ابو عبد الله	2325	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6357	true	3787986771534321152	204	267	1110	1418	1572	300	ابن حوشب---- لابي عبد الله الحسين بن احمد بن زكريا الشيعي وكان قد هاجر اليه يا ابا عبد الله ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر اليها فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الله واخرج--------- ابن حوشب---------- معه عبد الله بن ابي ملاحف وامده بمال واوصاه بما يعمل وكيف يحتال وكان ابو عبد الله	6357	-166781166239542393	195	305.5	153	331	58.91238784790039	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2326	false	-6299635665740942207	134	180	728	959	1579	300	شهر ربيع الاول سنة ثمانين وماءتين فساله قوم منهم ان ينزل------------------------------------------------------------------ عندهم--------------- حتي يقاتلوا دونه فقال لهم اين يكون---- فج الاخيار فتعجبوا من ذلك ولم يكونوا ذكروه له فقالوا له عند بني سليان فقال الي-ه نقصد ثم ناتي كل قوم منكم في ديارهم ونزورهم في بيوتهم	2326	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6360	true	-4446931585767577203	102	154	514	793	1532	300	شهر ربيع الاول سنة ثمانين وماءتين ومعهم ابو عبد الله الاندلسي وابو القاسم الورفجومي فاراد كل واحد من الكتاميين نزول الشيعي عنده وتنازعوا في ذلك حتي خيروه في النزول فقال اي موضع عندكم فج الاخيار -----------------------------------فقالوا--- عند بني سكتان فقال فاياه نقصد ثم ناتي كل قوم منكم في موضعهم ونزورهم في بيوتهم	6360	-166781166239542393	134	188.0	103	317	42.27129364013672	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2343	false	5327531129938991535	93	210	485	1134	1627	300	الثلاثاء ال-ثامن والعشرين من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثماءة بمدينة بلبيس وحمل ال------------ي الق-----------------------------------------------------اهرة وذكر ابن خلكان ان تاريخ وفاته في الثامن والعشرين من شهر رمضان في حين ان المقريزي ذكره في الثامن والعشرين من رجب مع توافقهما في سنة وفاته قال ابن الاثير في هذه السنة توفي العزيز ابو منصور نزار ابن المعز ابي تميم معد العلوي صاحب مصر لليلتين بقيتا من رمضان وعمره اثنتان واربعون سنة وثمانية اشهر ونصف بمدينة بلبيس وكان برز اليها لغزو الروم فلحقه عدة امراض منها النقرس والحصا والقولنج فاتصلت به الي الشامات وكانت خلافته احدي وعشرين سنة وخمسة اشهر ونصفا ومولده بالمهدية من افريقية قال الذهبي وكان كريما شجاعا صفوحا اسمر---------------------- اصهب الشعر اعين اشهل بعيد ما بين المنكبين	2343	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6404	true	-6775918377752365138	200	263	1075	1443	1651	300	الثلاثاء لليلتين ---بقيتا من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثماءة بمدينة بلبيس في مسلخ الحمام بعلتي القولنج والحصاة وكان مولده بالمهدية في يوم الخميس لاربع عشرة ليلة خلت من المحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة اربع واربعين وثلاثماءة وكانت مدة حيات------------------------------------------------------------------------------------------ه اثنتين واربعين سنة وثمانية اشهر واربعة عشر يوما ومدة ولاي-----------------------------------------------------------------------------------------------ته احدي وعشرين سنة وخمسة اشهر ونصفا وكان-------------------------------------------------------- اسمر طويلا بدينا اشهل اعين اصهب الشعر عريض----------------- المنكبين	6404	-166781166239542393	181	180.5	144	737	24.559022903442383	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0922	false	508077604951655421	248	298	1295	1544	1553	300	اعتقد- ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديم--------ة وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت وا-------------------------------ن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي---------------------------- ليس علي ظا--------هره ولا اعلم كنه المراد -به بل لا يعلم---ه الا الله------------------------- والقول في النزول كالقول في الاس------------------------------------------------------------------------------------------------تواء وكتبه احمد بن تيمية	922	8294777287230442931	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7337	true	-7722503027773611230	162	252	873	1317	1577	300	اعتقده ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديمة الازلية وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت كتبه احمد بن تيمية والذي اعتقده من قوله------ الرحمن علي العرش استوي انه علي ما قاله الجماعة انه ليس علي حقيقته وظاهره ولا اعلم كنه المراد منه بل لا يعلم ذلك الا الله تعالي كتبه احمد بن تيمية والقول في النزول كالقول في الاستواء اقول فيه ما اقول فيه ولا اعلم كنه المراد به بل لا يعلم ذلك الا الله تعالي وليس علي حقيقته وظاهره كتبه احمد بن تيمية	7337	-166781166239542393	231	372.5	183	450	51.33333206176758	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown