id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0262	false	2912457901861609664	117	232	626	1250	1630	300	دخل رجل علي الجباءي فقال هل تجوز--- تسمية الله عا------قلا فقال الجباءي لا لان العقل مشتق من العقال وهو المانع والمنع في حقه سبحانه محال فامتنع الاطلاق فقال له الشيخ ابو الحسن ---------علي قياسك لا تجوز تسميت-----ه حكيما لان هذاالاسم مشتق من حكمة اللجام وهي الحديدة المانعة للدابة عن الخروج- ويشهد لذلك قول حسان بن ثابت------------------------ فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء- وقول الاخر---------- ابني حنيفة حكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا- اي نمنع بالقوافي من هجانا وامنعوا سفهاءكم فاذا كان اللفظ مشتقام-ن المنع والمنع علي الله محال لزمك ان تمنع اطلاق حكيم عليه سبحانه ------فقال الجباءي ------------------فلم منعت هذا--------------------واجزت ذاك فقال الاشعري ----------ان طريقي في ماخذ اسماء الله------ الاذن الشرعي دون	262	8294777287230442931	Shamela0010016-ara1.ms111	true	5319555137987676783	158	300	814	1545	1545	300	دخل رجل علي الجباءي فقال هل يجوز ان يسمي- الله تعالي عاقلا فقال الجباءي لا لان العقل مشتق من العقال وهو المانع والمنع في حق الله م---حال فامتنع الاطلاق -قال--- الشيخ ابو الحسن فقلت له فعلي قياسك لا يسمي الله سبحانه حكيما لان هذا----- مشتق من حكمة اللجام وهي الحديدة المانعة للدابة عن الجموح4 ويشهد لذلك قول حسان بن ثابت5 رضي الله عنه من الوافر فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء6 وقال الاخر من الكامل ابني حنيفة حكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا7 اي نمنع بالقوافي من هجانا وامنعوا سفهاءكم فاذا كان اللفظ مشتقا من المنع والمنع علي الله محال لزمك ان تمنع اطلاق حكيم عليه سبحانه وتعالي قال فلم يحر جوابا الا انه قال فلم منعت انت ان يسمي الله عاقلا واجزت ان يسمي حكيما قال فقلت له لان طريقي في ماخذ اسماء الله تعالي الاذن الشرعي دون-	111	2326755369628118046	558	942.5	450	745	74.89933013916016	93	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0010016-ara1