id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0103	false	2948928300688114698	64	94	310	440	1558	300	ابو رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وماء ثم خلق عرشه علي الماء	103	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0024	true	-7553374619381722869	146	175	663	788	1393	300	ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هو-----اء ثم خلق عرشه علي الماء	24	-6788471551444052522	124	240.0	95	130	95.38461303710938	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0168	false	-7180949255057998654	19	158	104	799	1577	300	عن عمر بن الخطاب ا---------نه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين قال عمر ابن الخطاب سمعت رسول الله -يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال----- هءلاء خلقت للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	168	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0096	true	-7064815307126689436	112	222	526	1061	1414	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------- سمعت رسول الله ص قال ان ا-------------------------------------------لله خلق ادم ثم مسح علي ظهره بيمينه واستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء لل-----نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال -------ان الله تبارك وتعالي-------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من -عم-ل اهل الجنه فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من -عم-ل اهل النار فيدخل-----ه النار	96	-6788471551444052522	484	840.0	382	714	67.78711700439453	86	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0424	false	-5279375750561741766	68	93	384	511	1597	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها ----------وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	424	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0327	true	8918901593049961248	274	300	1464	1600	1600	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وهي الحنطةوعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	327	-6788471551444052522	126	237.5	102	137	91.9708023071289	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1526	false	-3846586288146869441	93	137	476	695	1567	300	يا بني عبد-المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم	1526	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0746	true	-1463796957026114406	199	242	982	1195	1500	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي- ان ادعوكم اليه فايكم ---------يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم	746	-6788471551444052522	201	378.0	160	223	90.13452911376953	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1083	false	-4986712816113428571	36	153	204	764	1472	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له ---رجل يا رسول الله ما خطاب لهام سديت فقال صلي الله عليه والهوسلم والله ما انت باسمع منهم وما بينهم وبين ان تاخذهم الملاءكة بمقامع من حديد الا ان اعرض بوجهي هكذا عنهم وروي----------------------------------------------------------------------- ابن هشام------------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال لما سمع اصحاب رسول الله كلام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب وياعتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ف-----------------------------قال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	1083	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0847	true	4144938334960524001	80	208	390	984	1443	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي قال لقد علمو---------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ما وعدتهم حق قالت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال رسول الله ص لقد علموا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال---- سمع اصحاب رسول الله ---ص رسول الله ص وهو يقول------------ من جوف الليل ---------يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن ربيعة -يا امية بن خلف -يا ابا جهل بن هشام-فعدد من كان معهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	847	-6788471551444052522	363	545.0	280	719	50.486785888671875	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1548	false	3522854072064009450	0	52	0	253	1540	300	لنحن شغلنا عنكم القو-----م حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين يحرسون رسول ا----------------------------------لله ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نقتل العدو ان ------------منحنا الله اكتافهم و-قد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ف----خفنا علي رسول الله-- كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا	1548	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0848	true	3651620631825062894	102	163	466	761	1443	300	لنحن شغلنا----- القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم فقال الذين يحرسون رسول الله ص مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا------ لقد راينا ان نقتل العدو اذ ولانا الله ومنحنا----- اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن خفنا علي رسول الله ص كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا	848	-6788471551444052522	234	391.0	185	311	75.24115753173828	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0891	false	4870135743203556144	212	300	1131	1558	1558	300	عليه والهوسلم فقام رسول الله ف--ي الناس يخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك الرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي و-----كان كبر ذلك الافك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قال رسول الله-- تلك المقالة قال اسيد بن حضير وكان اوسيا-------- يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا-	891	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5343126235834711499	34	172	163	824	1463	300	عليها قالت وقد قام رسول الله ص في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك------- ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق والله ما علمت منهن الا خيرا ويقولون ذلك -لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذل------ك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحشوذلك ان اختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله ص ولم تكن من نساءه امراه تناصبني في المنزله عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله واما حمنة بنت جحش فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها زينب بنت جحشفشقيت بذلك فلما قال رسول الله ص تلك المقالة قال اسيد بن حضير اخو بني عبد الاشهل يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا	965	-6788471551444052522	375	660.5	295	676	55.47337341308594	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0892	false	3284006720397347686	0	63	0	317	1550	300	من الخزرج فمرنا بامرك فوا-لله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم فقال------ سعد بن عبادة وكان ----------خزرجيا---------- كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد--------------- ولكنك منافق تجادل عن المنافقين وعندءذ تساور الناس حتي كاد ان يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر	892	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5343126235834711499	172	243	824	1180	1463	300	من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم -قالت فقام سعد بن عبادة-وكان قبل ذلك يري رجلا صالحافقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا -قال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتثاوره الناس حتي كاد ان يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر	965	-6788471551444052522	298	535.0	237	359	83.00835418701172	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0143	false	-8251677537374818732	238	274	1288	1464	1597	300	فلما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر	143	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1051	true	8886932699609143808	232	265	1138	1293	1465	300	ولما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله ص--------------------- من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر	1051	-6788471551444052522	154	293.5	121	176	87.5	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0146	false	7513173815143413592	61	87	322	443	1571	300	ويحك ان- لم يكن العدل عندي فعند من يكون ثم قال------------------------------------------------ فانه ي-كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	146	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1065	true	-7101047801480918999	99	135	451	622	1380	300	ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	1065	-6788471551444052522	113	195.0	88	171	66.08187103271484	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1221	false	-2571784670738844390	242	300	1339	1611	1611	300	رجل من بني تميم في غزوة هوازن يقال له ذو-الخويصرة فوقف عليه----------- وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب النبي------ ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر-بن الخطاب يا رسول-	1221	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1065	true	-7101047801480918999	57	114	268	518	1380	300	رجل من بني تميم-------------- يقال له ذو الخويصره فوقف علي رسول الله ص وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله----------------------- اجل فكيف رايت ق-ال لم ارك عدلت---- فغضب رسول الله ص ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول	1065	-6788471551444052522	222	370.5	173	292	76.02739715576172	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1479	false	-3461408016338430110	150	300	750	1465	1465	300	عن ا----بن اسحاق---- حدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله ب-ن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعل-ه بيده فسالت--ه هل حضرت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حين كلمه التميمي يوم حنين قال نعم اقبل رجل من بني تميم يقال له ذي الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يعظ- الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكيف رايت قال لم ارك عدلت قال فغضب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله ق-ال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية فينظر-	1479	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1065	true	-7101047801480918999	0	136	0	627	1380	300	عن محمد بن اسحاق قال حدثني ابو عبيدة بن محمد---------------- عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله ابن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله ص--------------------- حين كلمه التميمي يوم حنين قال نعم اقبل رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصره فوقف علي رسول الله ص و---------------------هو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله اجل ف-------------------كيف رايت قال لم ارك عدلت---- فغضب رسول الله ص--------------------- ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية -ينظر	1065	-6788471551444052522	596	1066.5	465	730	81.64383697509766	118	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1863	false	8075363545889350627	123	231	684	1234	1610	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعث خالد بن الوليد الي---- اليمن ليدعوهم الي الاسلام------------------ فاقام هناك ستة اشهر فلم يجيبو-ه الي شء فبعث النبي صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب عليه السلام وامره ان يرجع خالد بن الوليد ومن مع--------------------------------------------------------ه قال البراء ف------------------لما انتهينا الي اواءل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلي بنا علي الفجر فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فحمدا-لله واثني عليه ثم قرا عليهم كتاب رسول الله-- فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك الي رسول الله ف--لما قرا كتابه خر ساجدا ثم جلس فقال السلام علي همدان السلام علي همدان ثم تتابع اهل اليمن علي الاسلام	1863	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1097	true	7295026701202179235	123	245	613	1196	1446	300	رسول الله ص------------------------- خالد بن الوليد الي اهل اليمن -يدعوهم الي الاسلام فكنت فيمن سار معه فاقام عليه ستة اشهر لا- يجيبونه الي شء فبعث النبي ص ---------------------علي بن ابي طالب------------ وامره ان يقفل خالدا--------- ومن معه فان اراد احد ممن كان مع خالد بن الوليد ان يعقب معه تركه قال البراء فكنت فيمن عقب معه فلما انتهينا الي اواءل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلي بنا علي الفجر فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا عليهم كتاب رسول الله ص فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك الي رسول الله ص فلما قرا كتابه خر ساجدا ثم جلس فقال السلام علي همدان السلام علي همدان ثم تتابع اهل اليمن علي الاسلام	1097	-6788471551444052522	468	818.0	372	652	71.77914428710938	85	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	62	117	317	597	1573	300	وضرب علي الناس بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد وامره ان يوطء من ابل الزيت من مشارف الشام الارض بالاردن فقال المنافقون في ذلك ورد عليهم النبي صلي الله عليه والهوسلم انه لخليق لها اي حقيق بالامارة وان قلتم فيه لقد قلتم في ابيه من قبل وان كان لخليقا لها فطار- الاخبار بتحلل السير بالنبي	1550	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1138	true	6223303900667785222	237	287	1161	1419	1491	300	وضرب علي الناس بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد وامره ان يوطء من ابل الزيت من مشارف الشام الارض بالاردن فقال المنافقون في ذلك ورد عليهم النبي ص--------------------- انه لخليق لها-اي حقيق بالامارة-وان قلتم فيه لقد قلتم في ابيه من قبل وان كان لخليقا لها فطارت الاخبار بتحلل السير بالنبي	1138	-6788471551444052522	257	484.0	207	281	91.45907592773438	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	124	151	635	778	1573	300	ضرب بعث اسامة فلم يستتب لوجع رسول الله--------------------- وقد اكثر المنافقون في تامير اسامة--------- فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم علي الناس عاصبا راسه من الصداع لذلك	1550	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1139	true	-1633090561460344212	264	293	1270	1422	1460	300	ضرب بعث اسامة فلم يستتب لوجع رسول الله ولخلع مسيلمة والاسود وقد اكثر المنافقون في تامير اسامة حتي بلغه فخرج النبي ص--------------------- علي الناس عاصبا راسه من الصداع لذلك	1139	-6788471551444052522	122	211.0	98	173	70.52023315429688	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	153	217	787	1133	1573	300	بلغني ان اقواما يقولون في امارة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا للامارة وانه لخليق له--------ا بعد اسامة وقال لعن الله الذين يتخذون قبور انبياءهم مساجد----------- فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكر ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يستتم الامر ينظرون اولهم اخرهم حتي توفي الله------- نبيه	1550	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1140	true	-9144754766369448595	20	86	135	486	1552	300	بلغني ان اقواما يقولون في امارة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا للامارة وانه لخليق لها فانفذوا بعث اسامة وقال لعن الله الذين يتخذون قبور انبياءهم مساجد فخرج اسامة فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكر ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله ص--------------------- فلم يستتم الامر ينظرون اولهم اخرهم حتي توفي الله عز وجل نبيه	1140	-6788471551444052522	324	611.0	263	372	87.09677124023438	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1603	false	-8742052549412020600	145	215	767	1109	1541	300	توفي رسول الله وكان ابوبكر خارج المدينة فقام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله قد توفي وان رسول ا------لله ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل انه قد مات فوالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عما رجع موسي وليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله	1603	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	172	229	830	1103	1428	300	توفي رسول الله ص ------------------------قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله--- توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل---- قد مات وا-لله ليرجعن رسول الله ف------------------------------------ليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله	1152	-6788471551444052522	258	430.5	204	350	73.71428680419922	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1719	false	6098300617856902459	2	72	14	360	1542	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم توفي وان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله	1719	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	176	229	847	1103	1428	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله----------------------- توفي وان رسول الله وا-----------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله------------------------------------ فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله	1152	-6788471551444052522	252	434.0	199	347	72.62247467041016	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1569	false	-7114609627184463854	130	172	739	959	1639	300	في ذلك اليوم قال الطبري اجتمع الانصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة فبلغ ذلك ابا-بكر فاتاهم ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو-بكر منا الامراء ومنكم الوزراء الي ان قال	1569	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1153	true	829421851657334161	253	293	1157	1359	1386	300	في ذلك ف----------------اجتمع الانصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة فبلغ ذلك ابا بكر فاتاهم ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء---- ثم قال	1153	-6788471551444052522	197	362.0	159	222	88.73873901367188	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1569	false	-7114609627184463854	152	220	855	1218	1639	300	عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابوبكر منا الامراء ومنكم الوزراء الي ان قال فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الانصار او بعض الانصار لا نبايع الا عليا ثم ق----------------------------------------------------ال اتي عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن عليكم او لتخرجن الي البيعة فخرج عليه الزبير مسلطا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فاخذوه	1569	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1154	true	1625661375671534271	24	102	118	526	1478	300	عبيدة بن الجراح وانا ارضي لكم ابا عبيدة فقام عم------ر فقال ايكم تطيب نفسه ان يخلف قدمين قدمهما النبي ص فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الانصار-او بعض الانصار لا نبايع الا عليا حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال اتي عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن عليكم او لتخرجن الي البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فاخذوه	1154	-6788471551444052522	280	497.0	227	415	67.46987915039062	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1746	false	-7643025252885421325	25	59	121	306	1573	300	قال اتي عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن عليكم او لتخرجن الي البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فاخذوه	1746	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1154	true	1625661375671534271	68	102	341	526	1478	300	قال اتي عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن عليكم او لتخرجن الي البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فاخذوه	1154	-6788471551444052522	185	370.0	151	185	100.0	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1186	false	7532827116105938141	69	163	415	899	1607	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابوسف-يان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لايدف--ها الا دم يا ال عبد مناف فيما ابو-بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال ابا حسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي عليه السلام فجعل ابوسفيان يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير العير والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا-يبكي له احدي قال فزجره علي عليه السلام وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك كان	1186	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1160	true	6703127168264477024	190	284	906	1364	1440	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم- ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال ابا حسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي عليه------- فجعل--------- يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي- والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد -قال فزجره علي وق------------ال انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك قال	1160	-6788471551444052522	440	820.5	351	489	89.97955322265625	83	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0032	false	832269097303127768	51	156	276	828	1603	300	يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست في ال-------عرب ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وقلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل----- ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله صلي الله عليه واله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به و-رسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها	32	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1167	true	8353158709188318707	190	290	925	1450	1503	300	يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيله من العرب ان محمدا ع--------------------- لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا -------------------ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها	1167	-6788471551444052522	504	968.5	407	565	89.20353698730469	91	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0204	false	-4210541001165182498	132	202	677	1049	1539	300	يقول بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا-- لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل ا---------------------لي ان قال-------------------------------------------------------------------- حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه	204	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1167	true	8353158709188318707	183	272	893	1356	1503	300	فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيله من العرب ان محمدا ع لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه	1167	-6788471551444052522	365	691.0	295	463	78.83369445800781	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0032	false	832269097303127768	159	187	839	987	1603	300	استبدوا بهذا الامر--------- دون الناس فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت -نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي	32	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1168	true	-4188660896391680770	15	45	80	238	1504	300	استبدوا بهذا الامر فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا	1168	-6788471551444052522	147	279.0	119	158	93.03797149658203	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	131	186	682	962	1584	300	ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عبادة قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد -بن حضير وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيب-----ا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه وبايعوه	33	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1170	true	7585365170940212505	223	278	1121	1406	1509	300	ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عباده قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد ابن حضير-وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه	1170	-6788471551444052522	277	535.0	223	286	96.8531494140625	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1607	false	7701847009754495385	107	150	558	758	1574	300	اقتلوا سعدا قتله الله انه منافق او صاحب فتنة وقد قام عمر علي راسه ويقول لقد هممت ان اطاك حتي تندر عضوك او تندر عيونك فاذا بقيس بن سعد ياخذ بلحية عمر ويقول والله لو حصصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة	1607	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1171	true	2728832123775527586	59	89	287	425	1453	300	اقتلوه----- قتله الله ثم------------------------ قام---- علي راسه فقا-ل لقد هممت ان اطاك حتي تندر عضدك فاخذ---------------------- سعد----- بلحية عمر فقا-ل والله لو حصصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة	1171	-6788471551444052522	124	182.5	94	200	62.0	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0205	false	7466948150787550406	14	90	78	437	1550	300	-----------بن الخطاب منصة الخلافة بامر من ابي بكر عندما دعا عثمان بن عفان في حال مرضه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد ----ثم اغمي علي---------ه فكتب عثمان------------- قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم يكن خ-يرا منه ثم افاق وق--------ال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر الي ان قال لعثمان----------------------------------------------- جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله وامره- ابو بكر------------- من هذا الموضع	205	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1340	true	3593367826628067499	39	129	194	620	1438	300	بن ابراهيم بن الحارث قال دعا ابو -----------------------بكر عثمان خاليا فقال----------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد قال ثم اغمي عليه فذهب عنه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا منه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله واقرها ابو بكر رضي الله عنه من هذا الموضع	1340	-6788471551444052522	265	434.5	206	466	56.86695098876953	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1523	false	-565981703545910151	200	283	1053	1473	1559	300	دعا ابو-بكر عثمان بن عفان فقال اكتب عهدي فكتب عثمان واملي عليه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابوبكر بن ابي قحافة اخر عهده بالدنيا نازحا عنها واول عهده بالاخرة داخلا فيها اني ا-------------ستخلف- علكيم عمر بن الخطاب ويظهر من ابن الاثير في كامله انه غشي علي الخليفة اثناء الاملاء وانما اكمله عثمان وكتب فيه استخلاف عمر من عند نفسه ثم افاق ابو-بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو-بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت--------- في غشيتي فهل	1523	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1340	true	3593367826628067499	44	112	219	538	1438	300	دعا ابو بكر عثمان خاليا فق--ال اكتب--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو --بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد قال ثم اغمي عليه فذهب عنه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا من------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال	1340	-6788471551444052522	210	295.0	160	446	47.085201263427734	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0070	false	-7143993648932126232	134	173	681	859	1557	300	وقال له----------------- اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل في التوراة قال عمر----- انك لتجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك وحليتك وانه قد فني	70	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1664	true	-7071613248528659101	191	233	910	1109	1428	300	فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل--- التوراة قال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحليتك وانه قد فني	1664	-6788471551444052522	174	312.0	136	202	86.13861083984375	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1524	false	6395795564483192388	89	148	459	777	1559	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا---------------------------------------------------------------------------------- وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد-الله -بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد-الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد-الرحمان بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس	1524	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	26	121	146	638	1523	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحم-ن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1697	-6788471551444052522	299	497.0	242	494	60.52631759643555	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1609	false	6183072423320521454	190	252	966	1288	1527	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا---------------------------------------------------------------------------------- وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله -بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمان بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1609	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	26	121	146	638	1523	300	لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحم-ن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1697	-6788471551444052522	305	531.0	245	494	61.74089050292969	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1611	false	6704281768587919833	57	102	318	537	1560	300	العباس عدل بالامر عني يا عم قال وما عيبك قال قرن بي عثمان وقال عمر كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان ورجلا فكونوا مع----------- عبد الرحمان بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمان بن عوف وعبد الرحمان صهر عثمان لا يختلفان	1611	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	138	180	722	931	1523	300	العباس فقال عدلت عنا ف------قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال---- كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان ر-جلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحم-ن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن-------- وعبد الرحم-ن صهر عثمان لا يختلفون	1697	-6788471551444052522	178	303.5	141	230	77.39130401611328	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1613	false	-2456968549976369444	0	138	0	689	1535	300	صدق عمار --وان بايعت علي-----ا سمعنا واطعنا فقال عبد الله بن ابي سرح ان اردت ان لا تختلف قريش فبايع عثمان وقال عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي صدق ان بايعت عثمان----- سمعنا واطعنا فشتم عمار -بن ابي سرح وقال له متي كنت تنصح الاسلام- فتكلم بنو هاشم وبنو امية وقام عمار وقال ايها الناس ان الله------- اكرمكم بنبيه واعزكم بدينه فالي متي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا-بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد------------ يا عبد الرحمان افرغ من امرك قبل ان يفتتن الناس فحينءذ عرض عبد الرحمان علي علي عليه السلام العمل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------سيرة الشيخين فقال بل اجتهد برايي فبايع عثمان بعد ان عرض عليه ف----------------------------------------------------------------قال -------نعم فقال علي عليه السلام-- ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1613	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1700	true	2298646545849156920	135	300	676	1492	1492	300	صدق عمار ان ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا -قال --------ابن ابي سرح ان اردت ا--لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة--------- صدق ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال ---متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايه-----ا الناس ان الله عز وجل اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فان----ي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحم-ن افرغ-------- قبل ان يفتتن الناس ف------قال عبد الرحم-ن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين م---------------------------ن بعده قال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي قال نعم فبايعه فقال علي حبوته حبو دهر ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون-	1700	-6788471551444052522	532	825.0	420	893	59.574466705322266	89	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1571	false	312493436903193983	277	300	1518	1621	1621	300	فيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان عبد-الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء-	1571	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1789	true	-9138481262141458162	262	286	1254	1359	1438	300	فيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء	1789	-6788471551444052522	103	196.0	81	105	98.0952377319336	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1572	false	-6342354023358495446	14	236	80	1221	1564	300	ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب فمن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا باللعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقراه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون	1572	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1790	true	-9169609707405364215	0	213	0	1078	1542	300	ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله ص--------------------- ووثب علي وصي رسول الله ص--------------------- وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله ص--------------------- فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون	1790	-6788471551444052522	1074	2099.0	861	1141	94.12796020507812	206	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0153	false	-5057170251079595010	161	187	904	1032	1604	300	محمد بن ابي بكر علي عثمان فاخذ بلحيته ثم دخل الناس---------------------------------------------- فمنهم من يجاه بنعل سيفه واخر يلكزه وجاءه رجل بمشاقص معه فوجاه في ترقوته ودخل	153	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1839	true	-4204089253418305680	252	285	1276	1450	1523	300	محمد بن ابي بكر علي عثمان فاخذ بلحيته فقال ارسل لحيتي فلم يكن ابوك ليتناولها فارسلها ودخلوا عليه فمنهم من يجءه بنعل سيفه واخر يلكزه وجاءه رجل بمشاقص معه فوجاه في ترقوته فسال	1839	-6788471551444052522	113	200.0	89	174	64.9425277709961	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0153	false	-5057170251079595010	188	216	1038	1194	1604	300	فلما راوه مغشيا عليه جروا برجل-------------------ه وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليضعه في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل عثمان رضي-الله-عنه قبل غروب الشمس	153	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1840	true	2074110299731667036	0	33	0	177	1477	300	فلما راوه مغشيا عليه جروا برجله فصاحت ناءلة وبناته وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليضعه في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل عثمان رضي الله عنه قبل غروب الشمس	1840	-6788471551444052522	156	293.0	128	177	88.13558959960938	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1237	false	4529641308238608394	194	299	1075	1591	1595	300	عن محمد بن الحنيفة قال كنت مع ابي حين قتل عثمان رضي الله عنه----- فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله-- فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا-بد للناس من امام ولا-نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك ولااقدم سابقة ولا-اقرب من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية ولا تكون الا عن رضي المسلمين قال سالم بن ابي الجعد فقال عبدا-لله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه فابي هو الا المسجد فلما دخل دخل	1237	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1869	true	-1267319955781231352	5	114	26	532	1452	300	عن محمد بن الحنفية قال كنت مع ابي حين قتل عثمان رضي الله عنه فقام فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله ص فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من امام ولا نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك لا اقدم سابقه ولا اقرب من رسول الله ص ف---------------------قال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين قال سالم بن ابي الجعد فقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل	1869	-6788471551444052522	483	915.5	382	527	91.6508560180664	99	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1620	false	-2056185619927434470	172	282	947	1489	1578	300	عن محمد بن الحنفية---- كنت مع ابي حين قتل عثمان------------------ فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله-- فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا-بد للناس من امام ولا نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالو---ا والله ما نحن -فاعلين حتي نبايعك فقال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين قال سالم بن ابي الجعد فقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه الناس	1620	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1869	true	-1267319955781231352	5	120	26	574	1452	300	عن محمد بن الحنفية قال كنت مع ابي حين قتل عثمان رضي الله عنه فقام فدخل منزله فاتاه اصحاب رسول الله ص فقالوا ان هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من امام ولا نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك ل-ا اقدم سابقه ولا اقرب من رسول الله ص ف---------------------قال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك -قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين قال سالم بن ابي الجعد فقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه الناس	1869	-6788471551444052522	515	973.0	409	571	90.19264221191406	102	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1238	false	-8965196522811608746	44	124	241	636	1581	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وزيد بن ثابت------------------- والنعمان بن البشير ومحمد بن مسلمة ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة يقول الطبري---------------------------------------------------------------------- اما حسان فقد كان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد -بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال ابو ايوب ما تنصره الا انه اكثر لك من العضدات فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة المدينة وترك ما-اخذ منهم له	1238	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1871	true	-8881034164491482321	142	239	667	1144	1452	300	بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن --بشير و-زيد بن ثابت- ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجره كانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن حسن كيف ابي هءلاء بيعة علي وكانوا عثمانية قال اما حسان ف---كان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد ابن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصارا لله مرتين فقال ابو ايوب ما تنصره الا انه اكثر لك من العضدان فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مز--ينة وترك ما اخذ منهم له	1871	-6788471551444052522	353	623.0	277	486	72.63374328613281	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1621	false	5883238288560408019	160	266	862	1388	1590	300	بايعت الانصار عليا الا نف-را يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة وكانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن حسن كيف ابي هءلاء بيعة علي وكانوا عثمانية فقال اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد -بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال ابو ايوب ما تنصروه الا انه -كثر لك من العضدان فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك ما اخذ منهم له قام	1621	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1871	true	-8881034164491482321	134	240	622	1148	1452	300	بايعت الانصار عليا الا نفيرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجره -كانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن حسن كيف ابي هءلاء بيعة علي وكانوا عثمانية ق-ال اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد ابن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصارا لله مرتين فقال ابو ايوب ما تنصر-ه الا انه اكثر لك من العضدان فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك ما اخذ منهم له قال	1871	-6788471551444052522	518	1004.0	413	529	97.92060852050781	97	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1621	false	5883238288560408019	0	61	0	319	1590	300	القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	1621	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1875	true	-453280027793298587	169	230	848	1167	1569	300	القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	1875	-6788471551444052522	319	638.0	258	319	100.0	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1241	false	61528340656409549	45	84	249	444	1636	300	دخل طلحة والزبير في عدة من الصحابة فقال-- يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في دم هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم	1241	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1877	true	7283344289851814877	260	299	1370	1567	1575	300	دخل طلحة والزبير في عدة من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في دم هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم	1877	-6788471551444052522	195	384.5	156	197	98.98477172851562	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1241	false	61528340656409549	85	124	452	649	1636	300	ولا نملكهم ها-هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله فعلي هذا	1241	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1878	true	-4041583287807075010	0	40	0	196	1510	300	ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله ان-- هذا	1878	-6788471551444052522	193	373.5	154	198	97.47474670410156	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1203	false	6068718362369147397	4	39	21	199	1529	300	واترك معاوية فان لمعاوية جراة فهو في اهل الشام يسمع منه ولك حجة في اثباته لان عمر بن الخطاب--- ولاه الشام كلها ولكن الامام لم يقبل اقتراحه وقال لا والله لا استعمل معاوية يومين ابدا	1203	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1881	true	8587175991947505923	179	210	875	1028	1426	300	واترك معاوية فان لمعاوية جراة وهو في اهل الشام يسمع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام كلها فقلت---------------------------- لا والله لا استعمل معاوية يومين ابدا	1881	-6788471551444052522	144	267.0	114	181	79.55801391601562	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1195	false	-3538466085712537634	60	207	326	1073	1613	300	لقيها عبد ابن ام كلاب فق-------------------------------الت له مهيم قال قتلوا عثمان------------- فمكثوا ثمانيا قال- ثم صنعوا ماذا قال---------------------------------------------------------- اجتمعوا علي علي بن ابي طالب فقالت والله---- ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فو-الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه ولقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب من-ك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السيف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقم-------------------------------------------------------------------------------------------ر فانصرفت الي مكة فنزلت علي باب المسجد فقصدت الحجر وسترت واجتمع اليها الناس فقالت يا ايها الناس ان عثمان قد قتل مظلوما و--الله لاطلبن بدمه	1195	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1898	true	-728224836064440819	58	245	268	1211	1472	300	لقيها عبد -بن ام كلابوهو عبد بن ابي سلمة ينسب الي امهفقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه و-قد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنك-ف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر فانصرفت الي مكة فنزلت علي باب المسجد فقصدت للحجر فسترت واجتمع اليها الناس فقالت يا ايها الناس ان عثمان ---قتل مظلوما وو الله لاطلبن بدمه	1898	-6788471551444052522	733	1376.0	588	949	77.23919677734375	135	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1197	false	-8933865280053200844	211	252	1159	1405	1649	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقضان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتتجلي هذه الفتنة	1197	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1920	true	5393558161416157853	93	134	476	722	1554	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة	1920	-6788471551444052522	244	486.0	203	246	99.1869888305664	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0257	false	-2210467040741964308	262	300	1353	1526	1526	300	المسلمين الي فاشخص الناس فاني لم اولك الذي انت به الا لتكون من اعواني علي الحق فدعا ابو موسي الساءب بن مالك الاشعري فقال له ما تري قال اري ان تتبع ما كتب به اليك قال لكني لا-	257	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	0	38	0	174	1448	300	المسلمين الي فاشخص الناس فاني لم اولك الذي انت به الا لتكون من اعواني علي الحق فدعا ابو موسي الساءب بن مالك الاشعري فقال له ما تري قال اري ان تتبع ما كتب به اليك قال لكني لا	1937	-6788471551444052522	173	341.0	136	174	99.42528533935547	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0258	false	-4952860102593325945	0	97	0	475	1511	300	اري ذلك فكتب هاشم الي علي عليه السلام انه قد قدمت علي رجل غال مشاق ظاهر الغل والشن ان وبعث بالكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي وعند ذاك بعث علي عليه السلام الحسن بن علي-وعمار بن ياسر وهما يستنفران له الناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا علي الكوفة وكتب معه الي ابي موسي اما بعد فقد كنت اري ان تعزب عن هذا الامر الذي لم يجعل الله عز وجل لك منه نصيبا سيمنعك من رد امري وقد بعثت الحسن بن علي-وعمار بن ياسر يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي المصر فاعتزل عملنا مذموما مدحورا	258	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	38	129	174	613	1448	300	اري ذلك فكتب هاشم الي علي اني------------ قد قدمت علي رجل غال مشاق ظاهر الغل والشن-ان وبعث بالكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي ف--------بعث علي------------ الحسن بن علي وعمار بن ياسر----- يستنفران له الناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا علي الكوفة وكتب معه الي ابي موسي اما بعد فقد كنت اري ان بعدك من هذا الامر الذي لم يجعل الله عز وجل لك منه نصيبا سيمنعك من رد امري وقد بعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي المصر فاعتزل عملنا مذموما مدحورا	1937	-6788471551444052522	430	804.5	341	477	90.1467514038086	84	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1261	false	1502123246635391327	0	46	0	225	1493	300	فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فاذا فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد م-------عه فاصاب كل رجل منهم خمسم--------اءة وقال لكم ان اظفركم الله عز وجل بالشام مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السباءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	1261	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1970	true	-5657524045271547715	234	282	1201	1440	1516	300	فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فاذا فيه ستماءه الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه الوقعه فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة وقال لكم ان اظفركم الله عز وجل بالشام مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السب-ءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	1970	-6788471551444052522	223	431.0	177	240	92.91666412353516	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1260	false	-2731816348526683930	21	74	95	364	1531	300	قال كان من سيرة علي ان لايقتل مدبرا ولا-يذفف علي جريح ولا-يكشف سترا ولا-ياخذ مالا فقال قوم يومءذ ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال علي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا ونحن منه ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر وان لكم في خمسه لغني فيومءذ تكلمت الخوارج	1260	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1971	true	1759546385355528115	1	57	5	276	1510	300	قال كان من سيرة علي الا -يقتل مدبرا ولا يذفف علي جريح ولا يكشف سترا ولا ياخذ مالا فقال قوم يومءذ ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال علي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا ونحن منه ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر وان لكم في خمسه لغني فيومءذ تكلمت الخوارج	1971	-6788471551444052522	265	508.5	213	272	97.42646789550781	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1205	false	-4731346102905315646	100	138	550	768	1586	300	فيه -اجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير وما-كان من حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته و---------------لما قرا معاوية كتاب علي ---------------استشار عمروبن العاص----- فاشار اليه بقوله ان راس اهل------ الشام	1205	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1989	true	-4610398076663848693	25	71	116	371	1573	300	فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير وما كان من حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته فشخص اليه جرير فلما قدم عليه ماطله واستنظره ودعا عمرا فاستشاره فيما كتب به اليه فاشار علي------ه ان يرسل الي وجوه الشام	1989	-6788471551444052522	174	271.5	143	261	66.66666412353516	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1211	false	-3886511658101108626	14	170	66	925	1582	300	معاوية وعمرو-بن العاص وابن ابي معيط وحبيب ابن مسلمة وابن ابي سرح--------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم--- صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها لانهم يعرفونها و---يعلمون بها ولكنها ال---------------خديعة وال----مكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقطع دابر الذين ظلموا وقد كان لخطاب علي اثر ايجابي في قلوب المءمنين الواعين حيث ادركوا ماذا خلف الكواليس من مءامرات وفتن وحجبت البساطة فهم ذلك علي قلوب القشريين من اهل البادية الذين ينخدعون بظواهر الامور ولا يتعمقون ببواطنها ففوجء علي عليه السلام بمجيء زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوفهم وقد اسودت جباههم من السجود يتقدمهم مسعر بن فدك--------ي وزيد بن حصين و--------------------عصابة م------ن القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لا بامرة المءمنين وقالوا يا علي اجب------------------------------------------------------- القوم الي كتاب الله اذا دعيت والا قتلناك كما قتلنا -ابن عفان فوالله لنفعلنها ان	1211	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2036	true	-6358957260609973881	160	295	796	1468	1489	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب -بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم--------------------- انهم------ ما رفعوها ثم لا يرفعونها ولا يعلمون بما فيها وما رفعوها لكم الا خديعة ودهنا ومكي------------------------------------دة فق------الوا له ما يسعن------ا ان ندعي الي كتاب الله عز وجل فنابي ان نقبله فقال لهم فاني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم هذا الكتاب فانهم قد عصوا الله عز وجل فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا خوارج--- بعد ذلك---------------------------------- يا علي اجب الي كتاب الله عز وجل اذ دعيت اليه والا ندفعك برمتك الي القوم او نفعل--------------------------- كما فعلنا بابن عفان ---انه ---علينا ان	2036	-6788471551444052522	329	199.5	258	1150	28.60869598388672	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1415	false	-2771921610032049211	154	296	820	1572	1589	300	عباد الله اني احق من اجاب الي كتاب الله ولك--ن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح--------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم--- صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يرادبها باطل انهم والله ما رفعوها انهم يعرف-ونها ويعملون بها ولكنها ال------------------------------خديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعة ولم يبق الا ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقطع دابر الذين ظلموا فجاء زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود يتقدمهم مسعر بن فدك--------ي وزيد بن حصين و--------------------عصابة م------ن القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لابامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا------ دعيت اليه والا قتلناك----------------------- كما قتلنا -ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال لهم ويحكم ا------نا ا-ول من دعا الي كتاب الله	1415	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2036	true	-6358957260609973881	151	300	749	1489	1489	300	عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم قتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم انهم-------------------------- ما رفعوها ثم لا يرفعون------------ها ولا يعلمون بما فيها وما رفعوها لكم الا خديعة ودهنا و---مكي------------------------------------دة فق------الوا له ما يسعن------ا ان ندعي الي كتاب الله عز وجل فنابي ان نقبله فقال لهم فاني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم هذا الكتاب فانهم قد عصوا الله عز وجل فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا خوارج--- بعد ذلك-------------------------- يا علي ا------جب الي كتاب الله عز وجل اذ دعيت اليه والا ندفعك برمتك الي القوم او نفعل كما فعلنا بابن -------------------------------------------عفان انه علينا ان نعمل بما -في كتاب الله-	2036	-6788471551444052522	357	339.5	278	1034	34.5261116027832	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	2	214	7	1139	1601	300	الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار لاهل الشام فقال القوم لعلي عليه السلام والله ما نراك---- امرته الا بالقتال قال علي عليه السلام ا--------رايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون-- قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك فقال الامام ويحك يا يزيد قل له اقبل---- فان الفتنة قد وقعت فا-تاه فاخبره فقال الاشتر ابرفع هذه المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت انها حين رفعت----- ستوقع خ--لافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة ثم قال ليزيد بن هاني ويحك الاتري الي الفتح الاتري الي مايلقون الاتري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا ون--نصرف --له فقال له يزيد---------------- اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو فيه يفرج عنه و--يسلم الي عدوه قال سبحان الله لاوالله الا احب ذلك قال فانهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح يا اه--------------ل الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله------- به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا نمهلك فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا	1212	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2037	true	4474943196726422583	122	300	609	1504	1504	300	الاصوات من قبل الاشتر فقال له القو--------------------------------------------------------------------------------------م والله ما نراك الا امرته ان يقات---ل قال من اين ينبغي ان تروا ذلك رايتموني ساررت----------ه اليس انما كلمته علي رء-سكم علانية وانتم تسمعونني قالوا فابعث اليه فلياتك والا -والله اعتزلناك -قال له و----يحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ---ذلك فقال ----له الرفع---- المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت----- حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة ابن العاهرة الا تري ما --------------------------------------------------------------------صنع الله لنا اينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم وقال--- يزيد بن هانء فقلت له اتحب انك ظفرت ها-هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو ب-ه يفرج عنه او يسلم قال لا والله سبحان الله --------------------قال فانهم قد قالوا--------------- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك--------- كما قتلنا ابن عفان----------------- فاقبل------- حتي انتهي اليهم فقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله عز وجل به فيها وسنه ------من انزلت عليه ص فلا تجيبوهم امهل-----------------------------------------وني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا-	2037	-6788471551444052522	708	1057.5	564	1210	58.51239776611328	106	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1264	false	6924409493978413825	0	40	0	209	1560	300	يا اصحاب الجباة السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله------- فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبحا يا اشباه النيب الجلالة -ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	1264	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2038	true	-1697764690272771855	72	113	393	607	1519	300	يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلو--اتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله عز وجل فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا -قبحا يا اشباه النيب الجلالة وما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	2038	-6788471551444052522	202	378.0	163	217	93.08755493164062	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1215	false	-1548221834179028693	194	251	1006	1277	1519	300	فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فاب--------ي مليا من النهار ان يمحوها ثم ان الاشعث بن قيس جاء فقال امح هذا الاسم ف---------------قال علي لا اله الا الله والله اكبر سنة بسنة ام------ا والله لعلي--------- يدي دار هذه الامر يوم الحديبية حين كتبت الكتاب عن رسول الله صلي	1215	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2040	true	-6833647201906682246	0	57	0	269	1464	300	فاني اتخوف ان محوتها الا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار---------- ثم ان الاشعث بن قيس -----قال امح هذا الاسم برحه الله فمحي وقال علي ال-----------------له اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب بين يدي رسول الله ص-- يوم الحديبية ------اذ قالوا لست رسول الله ولا	2040	-6788471551444052522	199	298.5	153	309	64.40129089355469	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1216	false	-1396147316628793816	47	110	251	581	1549	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي اباءهم سنة ومثلا فق--ال عمروب-ن العاص سبحان الله ومثل هذا شبهتنا- بالكفار ونحن مءمنون فقال له علي عليه السلام يا ابن النابغة ومتي لم تكن للكافرين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام عمرو فقال والله لايجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم فقال ---علي والله اني لارجو ان يظهر الله	1216	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2040	true	-6833647201906682246	54	117	255	561	1464	300	رسول الله ولا نشهد لك به ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فكتبه فقال عمرو بن العاص سبحان الله ومثل هذا ان نشبه بالكفار ونحن مءمنون فقال--- علي يا ب-------------ن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام----- فقال لا -----يجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم فقال له علي و-----اني لارجو ان يطهر الله	2040	-6788471551444052522	240	400.5	190	337	71.21661376953125	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1216	false	-1396147316628793816	201	253	1056	1300	1549	300	علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب------ انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله --فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات	1216	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2041	true	8926730441416143690	0	37	0	180	1570	300	علي اهل الشام ومن كان م----عهم من المءمنين والمسلمين انا--------- ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و---------------------------لا يجمع بيننا غيره وان---------- كتاب الله عز وجل بيننا---------------------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات	2041	-6788471551444052522	130	171.5	99	252	51.587303161621094	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1220	false	5448920623026381563	234	285	1211	1465	1546	300	فضيل بن خديج مخاطبا عليا ل-----------ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لم يرض بما في هذه الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي عليه السلام بلي ان الاشتر ليرضي اذا رضيت و------------------------------------------قد رضيت ---ورضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله------- ويتعدي ما فيه كتابه	1220	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2046	true	-5907494403213016321	8	67	37	319	1457	300	فضيل بن خديج الكندي قال قيل لعلي بعد ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لا يقر بما في---- الصحيفة ولا يري الا قتال القوم -قال علي وانا والله م----------------------ا رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت فاذ رضيت ف-لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله عز وجل ويتعدي------- كتابه	2046	-6788471551444052522	191	289.0	150	317	60.25236511230469	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1263	false	197601047897454934	184	230	1015	1240	1608	300	قيل لعلي ل---ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لم يرض بما في هذه الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي بلي ان الاشتر ليرضي اذا رضيت و------------------------------------------قد رضيت ---ورضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله------- ويتعدي ما في كتابه	1263	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2046	true	-5907494403213016321	13	67	61	319	1457	300	قيل لعلي بعد ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لا يقر بما في---- الصحيفة ولا يري الا قتال القوم -قال علي وانا والله م----------ا رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت فاذ رضيت ف-لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله عز وجل ويتعد------ي كتابه	2046	-6788471551444052522	185	291.0	147	280	66.07142639160156	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1404	false	8156540360907548468	0	53	0	290	1562	300	قال انشدكم بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم عل-----ي وقلتم لا بل نقبل	1404	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2051	true	-1534383983830378327	246	300	1234	1528	1528	300	قال انشدكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل-	2051	-6788471551444052522	288	563.0	236	295	97.62712097167969	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1404	false	8156540360907548468	53	204	290	1062	1562	300	منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم به بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء قالوا له فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرج-ل في الدماء فقال انا ل-م نحكم-- الرجال انما حكمنا القران وهذا القران----- هو خط مسطور بين دفتين لا-ينطق انما يتكلم به الرج-ل قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله قالو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صدقت قد كنا كما ذكرت وفعلنا ما وصفت ولكن ذلك كان منا خلاف القران فقد تبنا الي الله عز وجل منه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفين فقا---ل علي----- ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي يجء- المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا ولسنا ناخذ بقولهم وقد كذبوا	1404	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2052	true	-6053605163750723906	0	172	0	885	1542	300	منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم--- بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء قالوا له فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه بمثل هذا واما الخوارج فيقولون قلنا صدقت قد كنا كما ذكرت وفعلنا ما وصفت ولكن ذلك كان منا كفرا------- فقد تبنا الي الله عز وجل منه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفون فبايعنا علي وقال ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي يجبي المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا ولسنا ناخذ بقولهم وقد كذبوا	2052	-6788471551444052522	747	1398.0	599	895	83.46368408203125	139	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	56	298	310	1584	1592	300	ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد -جمع رايي وراي عمروعل-يه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة ال----امر فيولوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو-بن العاص فقام مقامه فحمدا-لله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمتعم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو موسي مالك لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك مث-ل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هاني علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم وكان شريح بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته بالسيف اتيا به الدهر ما-اتي والتمس اهل الشام ابام-وسي فركب راحلته ولحق بمكة قال ابن عباس قبح الله راي ابي موسي حذرته وامرته بالراي فما عقل فكان ابوم-وسي يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح بن هاني الي علي عليه السلام وكان اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا-الاعور السلمي وحبيبا وعبد-الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية	1233	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2056	true	4253089917689239121	53	300	259	1522	1522	300	ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر فيولوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فقام مقامه فحمد الله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو موسي مالك لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هاني علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو فضربه بالسوط وقام الناس فحجزوا بينهم وكان شريح بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته بالسيف اتيا به الدهر ما اتي والتمس اهل الشام ابا موسي فركب راحلته ولحق بمكة قال ابن عباس قبح الله راي ابي موسي حذرته وامرته بالراي فما عقل فكان ابو موسي يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح بن هانء الي علي وك------------ان اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور السلمي وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية-	2056	-6788471551444052522	1234	2399.0	998	1289	95.73312377929688	234	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1219	false	-6623640685124122719	88	295	467	1472	1493	300	لما اراد علي ان يبعث ابا موسي الي الحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن ب--رج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فدخلا عليه فقالا له لا حكم الا لله فقال علي عليه السلام لا حكم الا لله فقال له حرقوص تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال لهم علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبينهم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا وقد قال الله عز وجل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وضعف من الفعل وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الريح قال وددت ان قد كان ذلك فقال له علي لو كنت محقا كان في الموت علي الحق تعزية عن الدنيا ان الشيطان قد استهواكم فاتقوا الله عز وجل انه لا خير لكم في دنيا تقاتلون عليها فخرجا من عنده يحكمان روي ابن	1219	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2057	true	-7483350254370664460	50	253	248	1235	1475	300	لما اراد---- ان يبعث ابا موسي ل----لحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فدخلا عليه فقالا له لا حكم الا لله فقال علي------------ لا حكم الا لله فقال له حرقوص تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال لهم علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبينهم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا وقد قال الله عز وجل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وضعف من الفعل وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الريح قال وددت ان قد كان ذلك فقال له علي لو كنت محقا كان في الموت علي الحق تعزية عن الدنيا ان الشيطان قد استهواكم فاتقوا الله عز وجل انه لا خير لكم في دنيا تقاتلون عليها فخرجا من عنده يحكمان قال ابو	2057	-6788471551444052522	979	1926.0	776	1007	97.21946716308594	197	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1228	false	-7658623002430012148	192	258	1059	1403	1622	300	لما وقع التحكيم ورجع علي من صفين رجعوا متباينين له فلما انتهوا الي النهر اقاموا به فدخل علي في الناس الكوفة ونزلوا بحروراء وبعث اليهم عبد-الله بن عباس فرجع ولم يصنع شيءا فخرج اليهم علي فكلمهم حتي وقع الرضي بينه وبينهم فدخلوا الكوفة فاتاه رجل فقال ان الناس قد تحدثوا انك رجعت لهم عن كفرك فخطب الناس في صلاة الظهر فذكر امرهم فعابه فوثبوا من نواحي	1228	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2058	true	-2385545680735412595	233	300	1134	1477	1477	300	لما وقع التحكيم ورجع علي من صفين رجعوا م-باينين له فلما انتهوا الي النهر اقاموا به فدخل علي في الناس الكوفة ونزلوا بحروراء فبعث اليهم عبد الله بن عباس فرجع ولم يصنع شيءا فخرج اليهم علي فكلمهم حتي وقع الرضا بينه وبينهم فدخلوا الكوفة فاتاه رجل فقال ان الناس قد تحدثوا انك رجعت لهم عن كفرك فخطب الناس في صلاة الظهر فذكر امرهم فعابه فوثبوا من نواحي-	2058	-6788471551444052522	340	663.0	275	345	98.55072784423828	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1230	false	1421522117176316253	152	223	822	1173	1586	300	عن كثير------- الحضرمي قال قام علي في الناس يخطبهم ذات يوم فقال رجل من جانب المسجد لا حكم الا لله وقام اخر فقال مثل ذلك ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق يراد- بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا-نمنعكم الفء ما-دامت ايديكم مع ايدينا ولا-نقاتلكم حتي تبدء-نا ثم رجع الي مكانه الذي كان---- من خطبته	1230	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2058	true	-2385545680735412595	86	163	419	786	1477	300	عن كثير بن بهز الحضرمي قال قام علي في الناس يخطبهم ذات يوم فقال رجل من جانب المسجد لا حكم الا لله فقام اخر فقال مثل ذلك ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق يلتمس بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا ثم رجع الي مكانه الذي كان فيه من خطبته	2058	-6788471551444052522	347	650.5	276	367	94.55040740966797	71	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1228	false	-7658623002430012148	258	297	1403	1609	1622	300	المسجد يقولون لا حكم الا لله واستقبله رجل منهم واضعا اصبع-ه في اذنيه فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فقال علي فاصبر ان وعد-الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1228	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	0	40	0	207	1512	300	المسجد يقولون لا حكم الا لله واستقبله رجل منهم واضع- اصبعيه في اذنيه فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فقال علي فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2059	-6788471551444052522	205	395.0	166	208	98.55769348144531	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1245	false	-3690265102157810372	192	300	1023	1596	1596	300	الخوارج ------------اجتمعوا في منزل عبد-الله بن وهب الراسبي فقال في خطبة له---------------------------- اما بعد فوال-له ما-ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون اليها والايثار اياها عناء وتبارا اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق و------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضرة ثم خطب بعده حرقوص بن زهير وقال بمثل ماقال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمزة -بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين-	1245	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	118	286	582	1443	1512	300	الخوارج بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فحمد الله عبد الله بن وهب واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون بها-- والايثار اياها عناء وتبار- اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان من وضر فانه من يمن ويضر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله عز وجل والخلود في جناته فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال ل----ه حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزه ابن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين	2059	-6788471551444052522	524	923.5	423	868	60.3686637878418	93	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1416	false	6884716587437365581	170	212	901	1115	1581	300	حمزة -بن سنان الاسدي------- ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من عماد وسنان وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن الزهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن	1416	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	255	300	1292	1512	1512	300	حمزه ابن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن --زهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن-	2059	-6788471551444052522	209	387.5	168	223	93.72196960449219	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1435	false	-7007993522233813262	187	296	1121	1713	1732	300	عبد الله بن وهب الراسبي عندما غارد مع جماعته الحرورية متواجها الي النهروان خطب قومه وقال اما بعد فوال-له ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون اليها والايثار اياها عناء وتبار اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع وقال---------- حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1435	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	124	254	618	1287	1512	300	عبد الله بن وهب الراسبي فحمد الله عبد الله بن وهب واثني عليه ثم ---------------------قال اما بعد فو الله ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون بها-- والايثار اياها عناء وتبار اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان من وضر فانه من يمن ويضر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله عز وجل والخلود في جناته فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2059	-6788471551444052522	515	956.0	415	692	74.42196655273438	94	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1246	false	-5017552812150574004	14	186	70	1010	1612	300	اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد-الله -بن وهب فقال هاتوها اما والله لا-اخذها رغبة في الدنيا ولا-ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذو-الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا هو الراي وكتب عبد-الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمهم ما-اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق بهم وارسل الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكان- ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله------ فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	1246	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2060	true	-4105430926985983016	0	174	0	946	1595	300	اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله ابن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوالو-كان يقال له ذو الثفنات-ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا--- الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمهم ما اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق بهم وسير- الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم-وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة-وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	2060	-6788471551444052522	928	1776.5	761	954	97.2746353149414	166	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1244	false	9124734650034694751	94	300	498	1627	1627	300	الا ان هذين الرجلين الذ-ين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشدا فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله------------ ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبدا-لله علي امير-المءمنين الي زيد بن حصين وعبدا-لله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين الذ-ين ارتضينا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا فانا صاءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر ------الذي كنا عليه والسلام كان المترقب من الخوارج اجابة علي عليه السلام والخروج معه الي قتال معاوية لانهم هم الذين كانوا يقولون لعلي عليه السلام تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا ولكنهم يا للاسف لم يستجيبوا الي دعوة علي عليه السلام وكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرن-----ا بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا-يحب الخاءنين فلما قرا-كتابهم ايس-	1244	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	30	199	157	1064	1587	300	الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد- فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضينا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا ع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس	2062	-6788471551444052522	870	1665.5	712	1160	75.0	157	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1245	false	-3690265102157810372	0	79	0	423	1596	300	منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام حتي يلقاهم فيناجزهم ف-------------------------------------------------------------------------------------نزل بالنخيلة و---------------قام فحمد-الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله بنعمة فاتقوا الله وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة--- الاسلام والله لو ولوا عليكم	1245	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	199	300	1064	1587	1587	300	منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام حتي يلقاهم فيناجزهم قال ابو مخنف عن المعلي بن كليب الهمداني عن جبر بن نوف ابي الوداك الهمداني ان عليا لما نزل بالنخيلة وايس من الخوارج قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكه الا ان يتداركه الله بنعمة فاتقوا الله وقاتلوا من حاد الله وحاول ان يطفء نور الله قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل--- سابقة في الاسلام والله لو ولوا عليكم-	2062	-6788471551444052522	417	786.0	340	527	79.12713623046875	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1407	false	1834052022090655320	0	43	0	243	1646	300	هذين الرجلين ا-لذين ارتضينا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرا الله ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا فانا صاءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر ------الذي كنا عليه ---------	1407	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	119	165	627	888	1587	300	هذين الرجلين اللذين ارتضينا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا ع وكتبوا اليه	2062	-6788471551444052522	237	450.0	195	261	90.80459594726562	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1245	false	-3690265102157810372	79	114	423	612	1596	300	لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيء-ا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله	1245	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2063	true	-5316344474259776218	0	35	0	190	1599	300	لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيءوا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله	2063	-6788471551444052522	189	373.0	154	190	99.47368621826172	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1246	false	-5017552812150574004	238	300	1296	1612	1612	300	ابي مخنف----------------- عن حميد بن هلال ان الخارجة التي اقبلت من البصرة جاءت حتي دنت من اخوانها بالنهر فخرجت عصابة منهم فاذا هم برجل يسوق بامراة علي حمار فعبروا اليه فدعوه فتهددوه وافزعوه وقالوا له من انت قال انا عبدا-لله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم اهوي الي ثوبه يتناوله من الارض وكان سقط عنه لما افزعوه فقالوا-	1246	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2065	true	-4885638340163642693	218	280	1072	1384	1476	300	ابو مخنف عن عطاء بن عجلان عن حميد بن هلال ان الخارجة التي اقبلت من البصرة جاءت حتي دنت من اخوانها بالنهر فخرجت عصابة منهم فاذا هم برجل يسوق بامراة علي حمار فعبروا اليه فدعوه فتهددوه وافزعوه وقالوا له من انت قال انا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله ص--------------------- ثم اهوي الي ثوبه يتناوله من الارض-وكان سقط عنه لما افزعوه-فقالوا	2065	-6788471551444052522	291	546.5	235	335	86.86566925048828	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1247	false	-4838668906133034158	22	300	113	1579	1579	300	به قال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح----- كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لاع-لي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخلة مواقر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال احدهم بغير حلها وبغير ثمن فلفضها والقاها من فمه ثم اخذ سيفه فاخذ يمينه فمر به خنزير لاهل الذمة فضربه بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فاتي صاحب الخ-زير فارضاه من خنزيره فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا-روع عليك فجاءوا به فاضجعوه فذبحوه وسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت---- انما انا امراة الا-تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طي- وقتلوا ام سنان الصيداوية فبلغ ذلك عليا ومن معه من المسلمين من قتلهم عبدا-لله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم فينظر فيما بلغ- عنهم ويكتب به اليه علي وجهه ولا-يكتمه فخرج حتي انتهي الي النهر ليسا-لهم فخرج القوم اليه فقتلوه واتي الخبر امير المءمنين والناس فقام اليه الناس فقالوا يا امير المءمنين علام تدع هءلاء------- يخلفوننا في اموالنا وعيالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا مما-	1247	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2066	true	4459673430983991281	0	283	0	1470	1556	300	به قال حدثني ابي عن رسول الله ص--------------------- ان فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح فيها كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي نزلوا تحت نخل- مواقر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال احدهم بغير حلها وبغير ثمن فلفظها والقاها من فمه ثم اخذ سيفه فاخذ يمينه فمر به خنزير لاهل الذمة فضربه بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فاتي صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك فجاءوا به فاضجعوه فذبحوه وسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت اني انما انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طيء وقتلوا ام سنان الصيداوية فبلغ ذلك عليا ومن معه من المسلمين من قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم فينظر فيما بلغه عنهم ويكتب به اليه علي وجهه ولا يكتمه فخرج حتي انتهي الي النهر ليساءلهم فخرج القوم اليه فقتلوه واتي الخبر امير المءمنين والناس فقام اليه الناس فقالوا يا امير المءمنين علام تدع هءلاء وراءنا يخلفوننا في اموالنا وعيالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا مما	2066	-6788471551444052522	1441	2795.5	1167	1492	96.58177185058594	271	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1248	false	2892958184219315355	13	87	69	461	1598	300	اراد علي المسير الي اهل النهر من الانبار قدم قيس بن سعد بن عبادة وامره ان ياتي المداءن فينزلها حتي يامره بامره ثم جاء مقبلا اليهم ووافاه قيس وسعد بن مسعود الثقفي بالنهر وبعث الي اهل النهر ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي نلقي اهل الشام فلعل الله يقلب قلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه من امركم فبعثوا اليه وقالوا كلنا قتلناهم وكلنا نستحل دماءهم ودماءكم	1248	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2067	true	-1886942504006142557	140	214	673	1064	1515	300	اراد علي المسير الي اهل النهر من الانبار قدم قيس بن سعد بن عبادة وامره ان ياتي المداءن فينزلها حتي يامره بامره ثم جاء مقبلا اليهم ووافاه قيس وسعد بن مسعود الثقفي بالنهر وبعث الي اهل النهر ادفعوا الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي القي اهل الشام فلعل الله يقلب قلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه من امركم فبعثوا اليه فقالوا كلنا قتلت-هم وكلنا نستحل دماءهم ودماءكم	2067	-6788471551444052522	388	768.0	314	392	98.9795913696289	71	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1248	false	2892958184219315355	91	270	479	1452	1598	300	النهر -وقف عليهم فقال ايتها العصابة التي اخرج-ها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي ا---------------------------------------------ني نذيركم-- ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا-برهان بين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم دهن ومكيدة لكم ونباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم عرفتهم اطفالا ورجالا فهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم رايي جانبتم الحزم فعصيتموني حتي اذا اقررت بان حكمت فلما فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لا-يحب الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا-بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم	1248	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2068	true	6170887189788101331	69	256	351	1351	1593	300	النهر فوقف عليهم فقال ايتها العصابة التي اخرجتها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي وطمح بها النزق واصبحت في اللبس والخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان بين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم دهن ومكيدة لكم ونباتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم عرفتهم اطفالا ورجالا فهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم رايي جانبتم الحزم فعصيتموني حتي---- اقررت بان حكمت فلما فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن منك ومعك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله ص--------------------- وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم	2068	-6788471551444052522	945	1834.5	770	1025	92.19512176513672	173	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1404	false	8156540360907548468	19	78	104	424	1562	300	انه----م ليسوا باصحاب دين ولا قران -اني صحبتهم و------عرفتهم اطفالا ورجالا ف----------------------------------------------------------------------------------كانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم فانما رفع القوم هذه المصاحف خديعة ودهنا ومكيدة فرددتم علي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترط-ت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران	1404	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2068	true	6170887189788101331	130	176	689	939	1593	300	ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم عرفتهم اطفالا ورجالا فهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم رايي جانبتم الحزم فعصيتموني حتي اقررت بان حكمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران	2068	-6788471551444052522	128	81.0	102	414	30.917875289916992	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1249	false	8009135420289724537	97	263	551	1406	1605	300	الدواء الك--------------ي فعبا الناس فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي او معقل بن قياس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعماءة او ثمانماءة رجل قيس بن سعد بن عبادة---- وعبات الخوراج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي الرجالة حرقوص بن زهير السعدي -ال--حرص علي صيانة نفوسهم ثم ان الامام توخيا لحفظ الدماء وصيانة الانفس بعث الاسود بن يزيد-------- في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثماءة فارس من خيلهم ورفع علي راية امان مع ابي ايوب فناداهم ابو ايوب من جاء هذه الراية منكم ممن لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن انه لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم لقد كان هذا التخطيط والسياسة الحكيمة مءثرا في تفرق القوم وصيانة دماءهم فانصرف فروة بن نوفل الاشجعي	1249	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2069	true	-7821713286994833165	150	295	841	1585	1605	300	الرواح الي الجنة فخرج علي فعبا الناس فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي-او معقل بن قي-س الرياحي-وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة-وهم سبعماءة او ثمانماءه رجل-قيس بن سعد بن عبادة قال وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي الرجالة حرقوص بن زهير السعدي قال وبعث علي --------------------------------------------------------------الاسود بن يزيد المرادي في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثماءة فارس من خيلهم ورفع علي راية امان مع ابي ايوب فناداهم ابو ايوب من جاء هذه الراية منكم ممن لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن انه لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم فقال------------------------------------------------------------------------- فروة بن نوفل الاشجعي	2069	-6788471551444052522	703	1307.0	564	884	79.52488708496094	127	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1250	false	-8632494965913282251	208	264	1151	1455	1648	300	وهم صرعي----- بءسا لكم لقد ضركم من غركم -قالوا يا امير-المءمنين من غرهم قال الشيطان والنفس الامارة بالسوء------ غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي -نباتهم انهم ظاهرون قال علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذوا ما في عسكرهم من شء قال فاما السلاح والدواب وما شهدوا به عليه الحرب فقسمة بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم رده علي اهله	1250	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2072	true	1549054596495898283	23	103	111	546	1514	300	وهم صرعي فقال بءسا لكم لقد ضركم من غركم فقالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وا-نفس-------- بالسوء امارة غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون قال وطلب من به رمق منهم فوجدناهم اربعماءة رجل فامر بهم علي فدفعوا الي عشاءرهم وقال احملوهم معكم فداووهم فاذا برءوا فوافوا بهم الكوفة وخذوا ما في عسكرهم من شء قال واما السلاح والدواب وما شهدوا به عليه الحرب فقسمه بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم رده علي اهله	2072	-6788471551444052522	289	515.0	235	444	65.090087890625	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1414	false	-1472146340018611043	175	201	915	1063	1614	300	بقوله بءسا لكم لقد ضركم من غركم فقالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس بالسوء امارة غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	1414	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2072	true	1549054596495898283	25	51	120	267	1514	300	فقال- بءسا لكم لقد ضركم من غركم فقالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس بالسوء امارة غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	2072	-6788471551444052522	145	283.0	119	148	97.97297668457031	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1415	false	-2771921610032049211	51	101	266	539	1589	300	وطلب من به رمق منهم فوجدو-هم اربعماءة رجل فامر بهم علي فدفعوا الي عشاءرهم وقالوا احملوهم معكم فداووهم فاذا براوا فوافوا بهم الكوفة وخذوا ما في عسكرهم من شء قال واما السلاح والدواب وما شهدوا--- عليه الحرب فقسمه بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم رده علي اهله	1415	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2072	true	1549054596495898283	52	103	271	546	1514	300	وطلب من به رمق منهم فوجدناهم اربعماءة رجل فامر بهم علي فدفعوا الي عشاءرهم وقال-- احملوهم معكم فداووهم فاذا برءوا فوافوا بهم الكوفة وخذوا ما في عسكرهم من شء قال واما السلاح والدواب وما شهدوا به عليه الحرب فقسمه بين المسلمين واما المتاع والعبيد والاماء فانه حين قدم رده علي اهله	2072	-6788471551444052522	269	519.5	219	277	97.1119155883789	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1626	false	8208276269722684282	193	242	1029	1273	1552	300	بلغ عاءشة قتل علي فرحت وقال-----ت فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاباب المسافر ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا فلقد نعاه نعي- ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت- ابي سلمة ا-----تقولين هذا لعلي فقالت اني انسي فاذا نسيت فذكروني	1626	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2127	true	5831908609786215387	167	214	849	1094	1509	300	الي عاءشة قتل عليرضي الله عنهقالت فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ف-------من قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا فلقد نعاه غلام ليس في فيه التراب فقالت زينب ابنة ابي سلمة العلي تقولين هذا فق-----الت اني انسي فاذا نسيت فذكروني	2127	-6788471551444052522	210	376.5	166	257	81.7120590209961	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1271	false	2663026473949946116	188	248	1014	1336	1621	300	خرجت الخوارج التي اعتزلت ايام علي عليه السلام ب شهرزور علي معاوية فلما------------------------------- قدم معاوية العراق قبل ان يبرح الحسن من الكوفة حتي نزل النخيلة فقالت الحرورية الخمسماءة التي كانت اعتزلت ب شهرزور مع فروة بن نوفل الاشجعي قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية نجاهد-ه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي دخلوا الكوفه فارسل اليهم معاوية	1271	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2138	true	-1639935769061857971	237	300	1253	1587	1587	300	خرجت الخوارج التي اعتزلت ايام علي ع بشهر-----------زور علي معاوية ذكر خبرهم حدثت عن زياد عن عوانة قال قدم معاوية------- قبل ان يبرح الحسن من الكوفة حتي نزل النخيله فقالت الحرورية الخمسماءة التي كانت اعتزلت ب-شهرزور مع فروة بن نوفل الاشجعي قد جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي دخلوا الكوفة فارسل اليهم معاوية-	2138	-6788471551444052522	290	525.5	236	354	81.92090606689453	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1271	false	2663026473949946116	248	300	1336	1621	1621	300	خيلا من خيل اهل الشام فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة لا-امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفينا كم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا قالوا-	1271	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2139	true	-6931992964570923610	0	52	0	286	1562	300	خيلا من خيل اهل الشام فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة لا امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفينا-كم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا قالوا	2139	-6788471551444052522	284	553.0	234	287	98.95470428466797	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1272	false	-1241505533243076478	0	37	0	197	1592	300	لا والله حتي نقاتلكم فقالوا رحم الله اخواننا من اهل النهر هم كانوا اعلم بكم يا اهل الكوفة واخذت اشجع صاحبهم فروة -------وكان سيد القوم واستعمل الخوارج عليهم عبدا-لله بن ابي الحر رجلا من طي فقاتلوهم فقتلوا	1272	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2139	true	-6931992964570923610	52	87	286	483	1562	300	لا والله حتي نقاتلكم فقالوا رحم الله اخواننا من اهل النهر هم كانوا اعلم بكم يا اهل الكوفة واخذت اشجع صاحبهم فروة بن نوفلوكان سيد القوم-واستعملوا------ عليهم عبد الله بن ابي الحر-رجلا من طيءفقاتلوهم فقتلوا	2139	-6788471551444052522	186	341.5	153	205	90.73170471191406	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1273	false	-8126738861907152335	0	49	0	272	1582	300	ما قاله المغيرة ---------دخل -----علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي الخر-----------------------------------------------------------------------اج فيغتال المال و------لا تستطيع ان تاخذه منه است-----عمل علي الخراج رجلا يخاف-------ك ويتقيك فعزله------- عن الخراج واستعمله علي الصلاة فلقي المغيرة عمرو فقال عمرو انت المشير علي امير-المءمنين بما اشرت به في عبد-الله قال نعم قال هذه بتلك	1273	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2139	true	-6931992964570923610	129	198	704	1079	1562	300	ما قال- المغيرة لمعاوية فدخل عمرو علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي الكوفة فقال نعم فقال اجعلته علي الخراج فقال نعم قال تستعمل المغيرة علي الخراج فيغتال المال فيذهب فلا تستطيع ان تاخذ- منه شيءا استعمل علي الخراج من-- يخافك ويهابك ويتقيك فعزل المغيرة عن الخراج واستعمله علي الصلاة فلقي المغيرة عمرا فقال----- انت المشير علي امير المءمنين بما اشرت به في عبد الله قال نعم قال هذه بتلك	2139	-6788471551444052522	253	431.0	205	384	65.88541412353516	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1273	false	-8126738861907152335	63	120	356	663	1582	300	بعث معاوية----- المغيرة بن شعبة واليا علي الكوفة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة ولم يفتش اهل الاهواء عن اهواءهم وكان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة وان فلانا يري راي الخوارج فكان يقول قضي الله ان لا تزالون مختلفين وسيحكم الله بين عباده في ماكانوا فيه يختلفون فامنه الناس واليك بعض مواجهاته مع الخوارج	1273	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2145	true	3862163335334811093	211	265	1081	1375	1561	300	قدم معاوية وبعث المغيرة بن شعبة واليا علي الكوفة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة ولم يفتش اهل الاهواء عن اهواءهم وكان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة وان فلانا يري راي الخوارج وكان يقول قضي الله ا--لا تزالون مختلفين وسيحكم الله بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فامنه الناس و----------------كانت الخوارج	2145	-6788471551444052522	278	520.0	226	312	89.1025619506836	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1274	false	-288121589654085483	36	95	188	490	1557	300	المستورد لانه اسن الثلاثة واستعدوا للخروج في غرة هلال شعبا---ن سنة 43 ثم---------------------------------------------------------------------------- ان قبيصة بن الدمون اتي المغيرة -------وكان علي شرطته فاخبر ا-----------------------------------ن الخوارج قد اجتمعوا في منزل حيان بن ظبيان------- وقد اتعدوا ان يخرجوا اليك في غرة شعبان فقال المغيرة----------------------------------------------------------------------------- سر بالشرطة حتي تحيط بدار حيان بن ظبيان فاتني به وهم لا-يرون الا انه امير تلك الخوارج	1274	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2151	true	4218755560791421098	203	300	1039	1534	1534	300	المستورد واجتماعهم علي ا------------لخروج في غرة هلال شعبان من سنة ثلاث واربعين فذكر هشام عن ابي مخنف ان جعفر بن حذيفة الطاءي حدثه عن المحل بن خليفة ان قبيصة بن الدمون اتي المغيرة بن شعبةوكان علي شرطتهفقال ان شمر بن جعونة الكلابي جاءني فخبرني ان الخوارج قد اجتمعوا في منزل حيان بن ظبيان السلمي وقد اتعدوا ان يخرجوا اليك في غرة شعبان فقال المغيرة بن شعبة لقبيصة بن الدمونوهو حليف لثقيف وزعموا ان اصله كان من حضرموت من الصدف سر بالشرطة حتي تحيط بدار حيان بن ظبيان فاتني به وهم لا يرون الا انه امير تلك الخوارج-	2151	-6788471551444052522	265	427.0	214	508	52.16535568237305	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1274	false	-288121589654085483	95	177	490	906	1557	300	فسار قبيصة ب--الشرطة وفي كثير من الناس فلم يشعر حيان بن ظبيان الا والرجال معه في داره نصف النهار واذا معه معاذ بن جوين ونحو من عشرين رجلا من اصحابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيرة -بن شعبة فقال لهم المغيرة ما حملكم علي ما اردتم من شق عصا المسلمين--------------------------------------------------------------------------------- قالوا له اما اجتماعنا في هذا المنزل فان حيان -بن ظبيان اقرانا القران فنحن نجتمع عنده في منزله فنقرا القران عليه -قال فاذهبوا بهم الي السجن فلم يزالوا فيه نحوا من سنة واما	1274	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2152	true	7155578324411401501	0	120	0	601	1489	300	فسار قبيصة في الشرطة وفي كثير من الناس فلم يشعر حيان بن ظبيان الا والرجال معه في داره نصف النهار واذا معه معاذ بن جوين ونحو من عشرين رجلا من اصحابهما وثارت امراته ام ولد له فاخذت سيوفا كانت لهم فالقتها تحت الفراش وفزع بعض القوم الي سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيره ابن شعبة فقال لهم المغيرة ما حملكم علي ما اردتم من شق عصا المسلمين فقالوا ما اردنا من ذلك شيءا قال بلي قد بلغني ذلك عنكم ثم قد صدق ذلك عندي جماعتكم قالوا له اما اجتماعنا في هذا المنزل فان حيان ابن ظبيان اقرانا القران فنحن نجتمع عنده في منزله فنقرا القران عليه فقال -اذهبوا بهم الي السجن فلم يزالوا فيه نحوا من سنة وسمع	2152	-6788471551444052522	411	771.5	329	602	68.27242279052734	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1274	false	-288121589654085483	263	296	1375	1534	1557	300	فليكفين كل امرء من الرءساء قومه والا فو الذي لا اله---- غيره لا-تحولن عما كنتم تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فلا يلم لاءم الا نفسه وقد اعذر من انذر	1274	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2155	true	-8137536332894917282	37	72	168	332	1523	300	فليكفني كل امرء من الرءساء قومه والا فو الذي لا اله الا غيره لا تحولن عما كنتم تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فلا يلم لاءم الا نفسه وقد اعذر من انذر	2155	-6788471551444052522	157	304.0	124	164	95.73170471191406	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1277	false	1267327783535800183	84	117	434	603	1531	300	بن غالب الهجيني خرج سهم ال-----ي الاهواز فاحدث وحكم ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه واما الخطيم ف---------سيره الي البحرين ثم اذن له فقدم	1277	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2189	true	-7077495982138343239	107	142	528	711	1486	300	بن مالك الباهليفاما سهم فخرج الي الاهواز فاحدث وحكم ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه واما الخطيم فان زيادا سيره الي البحرين ثم اذن له فقدم	2189	-6788471551444052522	157	292.0	125	183	85.79235076904297	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1276	false	-4650705406980677784	126	163	672	868	1574	300	ولي علي--- الكوفة عبد-الرحمن بن عبد-الله ------------بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم اخت معاوية بن ابي سفيان عادوا للخروج يقول الطبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان حيان بن ظبيان السلمي جمع اليه اصحابه فدعاهم الي الجهاد وادعم رايه	1276	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2249	true	-6721151602456762415	146	242	699	1173	1476	300	ولي معاوية الكوفة عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم اخت معاوية بن ابي سفيان وعزل عنها الضحاك بن قيس ففي عمله في هذه السنة خرجت الطاءفة الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم في السجن من الخوارج الذين كانوا بايعوا المستورد بن علفة فظفر بهم فاستودعهم السجن فلما مات المغيرة خرجوا من السجن فذكر هشام بن محمد ان ابا مخنف حدثه عن عبد الرحمن بن جندب عن عبد الله بن عقبة الغنوي ان حيان بن ظبيان السلمي جمع اليه اصحابه ثم انه حمد الله-- واثني عليه	2249	-6788471551444052522	154	257.5	120	476	32.35293960571289	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1276	false	-4650705406980677784	129	214	687	1119	1574	300	عبد-الرحمن بن عبدا-لله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم اخت معاوي----------ة بن ابي سفيان عادوا للخروج يقول الطبري ان حيان بن ظبيان السلمي جمع اليه اصحابه فدعاهم الي الجهاد وادعم رايه معاذ بن جوين الطاءي وبايع القوم حيان بن ظبيان ثم اجتمعوا ف---------------ي منزل معاذ بن جوين بن حصين الطاءي فقال لهم حي---------ان عباد الله اشيروا برايكم اين تامروني ان اخرج فقال له معاذ اني اري ان تسير بنا الي حلوان فلم يقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حيان فقال له عدوك معاجلك قبل اجتماع الناس اليك	1276	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2250	true	5793414569455504730	67	156	347	802	1557	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الث---------قفي وهو ابن ام الحكم وكان علي شرطته زاءدة بن قدامة الثقفي ثم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القو-----------------م اجتمعوا بعد ذلك بايام الي منزل معاذ بن جوين بن حصين الطاءي فقال لهم حيان بن ظبيان عباد الله اشيروا برايكم اين تامروني ان اخرج فقال له معاذ اني اري ان تسير بنا الي حلوان حتي ننزلها فانها كورة بين السهل والجبل وبين المصر والثغريعني بالثغر الريفمن كان يري راينا من اهل المصر والثغر والجبال والسواد لحق بنا فقال له حيان-------- عدوك معاجلك قبل اجتماع الناس اليك	2250	-6788471551444052522	251	406.0	197	600	41.83333206176758	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1276	false	-4650705406980677784	246	277	1284	1439	1574	300	وفي هذه السنة اشتد عبيد-الله بن زياد علي الخوارج وقتل منهم صبرا جماعة كثيرة وفي الحرب جماعة اخري وممن قتل منهم صبرا عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية	1276	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	151	183	763	919	1493	300	وفي هذه السنة اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم صبرا جماعة كثيرة وفي الحرب جماعة اخري وممن قتل منهم صبرا عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية	2252	-6788471551444052522	154	302.0	123	156	98.71794891357422	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1279	false	-8301261649767165254	46	133	256	696	1564	300	زياد خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع الناس وفيهم عروة بن ادية------------- فاقبل علي ابن زياد فقال خمس كن في الامم قبلنا فقد صرن فينا اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وخصلتين اخريين لم يحفظهما جرير الراوي فلما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يجتر -علي ذلك الا ومعه جماعة من اصحابه فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة ما صنعت تعلمن والله ليقتلنك---- فتواري فطلبه ابن زياد فاتي الكوفة فاخذ بها فقدم به علي ابن زياد	1279	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	210	300	1043	1493	1493	300	زياد خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع الناس وفيهم عروة بن ادية اخو ابي بلال فاقبل علي ابن زياد فقال خمس كن في الامم قبلنا فقد صرن فينا اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وخصلتين اخريين لم يحفظهما جرير ف-------لما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يجترء علي ذلك الا ومعه جماعة من اصحابه فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة ما صنعت تعلمن والله ليقتلنك قال فتواري فطلبه ابن زياد فاتي الكوفة فاخذ بها فقدم به علي ابن زياد-	2252	-6788471551444052522	430	828.5	346	458	93.88645935058594	83	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1279	false	-8301261649767165254	133	189	696	976	1564	300	فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم دعا به فقال كيف تري قال اري انك افسدت دنياي وافسدت اخرتك فقتله وارسل الي ابنته فقتلها 15 خروج مرداس به ادية قال الطبري --------------------------------------------------------------------------------------حبس ابن زياد فيمن حبس مرداس بن ادية فكان السجان يري عبادته واجتهاده وكان ياذن له في الليل فينصرف فاذا طلع الفجر اتاه حتي يدخل السجن	1279	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2253	true	-4328271632833531313	0	70	0	361	1527	300	فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم دعا به فقال كيف تري قال اري انك افسدت دنياي وافسدت اخرتك فقتله وارسل الي ابنته فقتلها--- واما مرداس بن ادية فانه خرج بالاهواز وقد كان ابن زياد قبل ذلك حبسهفيما حدثني عمر قال حدثني خلاد بن يزيد الباهلي قال حبس ابن زياد-فيمن حبس-مرداس بن ادية فكان السجان يري عبادته واجتهاده وكان ياذن له في الليل فينصرف فاذا طلع الفجر اتاه حتي يدخل السجن	2253	-6788471551444052522	260	459.5	209	366	71.03825378417969	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1773	false	7970819114127390703	193	220	1065	1218	1637	299	اما بعد فالحمد-لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها	1773	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2285	true	951221640442709379	88	116	453	607	1557	300	اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها	2285	-6788471551444052522	151	295.0	124	154	98.05194854736328	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1772	false	-2378461388781981473	99	145	534	776	1612	300	كتب اليهم الحسين انه قد اجتمع راي ملاءكم وذووا ------الحجي والفضل منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقراته في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط -الداين بدين الحق -الحابس نفسه علي ذات الله خرج الامام	1772	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2286	true	-1546093891574547421	119	162	608	832	1534	300	كتب الي--------- انه قد اج-مع راي مل-ءكم وذوي الفضل والحجي------- منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات- في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ بالقسط والداءن ب----الحق والحابس نفسه علي ذات الله ---والسلام	2286	-6788471551444052522	201	325.0	160	250	80.4000015258789	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2062	false	2817483787907778194	237	258	1283	1391	1602	300	وقد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه-- فان السنة قد اميتت وان البدعة قد احييت	2062	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2290	true	-677454223972224224	82	104	443	553	1573	300	وقد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنه نبيه ص فان السنة قد اميتت وان البدعة قد احييت	2290	-6788471551444052522	107	207.5	86	110	97.2727279663086	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1775	false	1667825456108725097	96	179	468	889	1498	300	خبر----- قتل مسلم -بن عقيل وهاني بن عروة وعبدا-لله بن يقطر قال لاصحابه لقد خذل-نا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف----- ليس معه زمام---- فتفرق الناس عنه و------اخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------- يسير-- ممن انضموا اليه ومع ذلك---------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح-------------------------------------------- سار --------نحو الكوفة فقال له شيخ من------------------------ بني عكرمة يقال له عمر بن لوزان------ اين تريد فقال------ له الحسين عليه السلام الكوفة فقال الشيخ انشدك----- لما انصرفت فو-الله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف	1775	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2330	true	4074074668621297716	64	198	310	975	1455	300	خبر فظيع قتل مسلم ابن عقيل وهانء بن عروة وعبد الله بن بقطر و------------قد خذلتنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف ليس عليه منا ذمام قال فتفرق الناس عنه تفرقا فاخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة وانما فعل ذلك لانه ظن انما اتبعه الاعراب لانهم ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علام يقدمون وقد علم انهم اذا بين لهم لم يصحبه الا من يريد مواساته والموت معه قال فلما كان من السحر امر فتيانه فاستقوا الماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل بها قال ابو مخنف فحدثني لوذان احد بني عكرمة ان احد عمومته سال الحسين ع اين تريد فحدثه فقال له اني--------------------------------- انشدك الله لما انصرفت فو الله لا تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف	2330	-6788471551444052522	300	405.0	234	710	42.25352096557617	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0132	false	-3439492841588693598	30	115	166	615	1716	300	خطب اصحابه واصحاب الحر قاءد جيش عبيد الله بن زياد انذاك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	132	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	92	168	455	858	1534	300	خطب اصحابه واصحاب الحر بالبيضة------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص ---------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	2334	-6788471551444052522	396	764.0	321	449	88.19599151611328	74	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1440	false	8556249928660117744	153	237	815	1263	1589	300	ان الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر-------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهرو- الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	1440	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	90	168	445	858	1534	300	ان الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص ---------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله----------------------- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	2334	-6788471551444052522	403	763.5	327	457	88.18380737304688	74	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1772	false	-2378461388781981473	186	252	999	1358	1612	300	اصحابه واصحاب الحر بقوله------------------------------ ايها الناس ان رسول الله --قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفيء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	1772	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	93	167	459	854	1534	300	اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالف-ء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من	2334	-6788471551444052522	354	669.5	288	396	89.39393615722656	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2052	false	-5493776123006384920	256	300	1367	1594	1594	300	باصحابه واصحاب الحر بقوله------------------------------ ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان-	2052	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	93	141	459	700	1534	300	-اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص ---------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان	2334	-6788471551444052522	200	355.5	161	263	76.04562377929688	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2062	false	2817483787907778194	75	142	410	776	1602	300	الله واثني عليه------- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرام الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله	2062	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	98	164	491	842	1534	300	الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص ---------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحر-م الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله	2334	-6788471551444052522	342	658.5	279	373	91.68901062011719	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2096	false	6199181270544114673	164	250	862	1331	1568	300	الحسين عليه السلام القاه----- بالبيضة عندما حبسه الحر بن يزيد الرياحي عن الحركة فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمان واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	2096	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	91	168	448	858	1534	300	الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم -------------------قال ايها الناس ان رسول الله ص ---------------------قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله----------------------- يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحم-ن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير	2334	-6788471551444052522	367	660.5	297	474	77.42616271972656	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2668	false	-2554173683058401944	151	185	776	948	1548	300	رسول الله------ من راي سلطانا جاءرا مستحلا -حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد----ه بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل او- قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	2668	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	106	143	528	712	1534	300	رسول الله ص قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله	2334	-6788471551444052522	170	314.0	136	184	92.39130401611328	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1776	false	-3449160866829735865	0	42	0	220	1576	300	لءن قاتلت لتقتلن فقال ---------------------------له الحسين ا-بالموت تخوفني وسا----------------------------------------------------قول كما قال اخو الاوس لابن عم------ه وهو يريد نصرة رسول الله فخوفه ابن عمه--------------------- سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا	1776	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2335	true	4548255575516579460	96	160	477	801	1509	300	لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني ما ادري ما اقول لك ولكن اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه ولقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص فقال له اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بال--موت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا	2335	-6788471551444052522	193	330.0	153	327	59.02140808105469	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2053	false	-5331825491659172066	84	120	443	632	1468	300	قول اخي الاوس لابن عم------ه وهو يريد نصرة رسول الله فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما-نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا	2053	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2335	true	4548255575516579460	123	160	615	801	1509	300	قال اخو الاوس لابن عمه ولقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص فقال له--------- اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا	2335	-6788471551444052522	168	306.0	135	196	85.71428680419922	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2068	false	4950476176152993131	134	300	684	1527	1527	300	عبد الملك بن نوفل قال حدثني ابي قال لما قتل الحسين عليه السلام قام ابن الزبير في اهل مكة وعظم مقتله وعاب---- اهل الكوفة خاصة ولام اهل العراق عامة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه والهوسلم ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم صاروا اليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية----- فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو-------------------------------------------------------------------- مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتل حسين الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ افبعد الحسين نطمءن الي هولاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا ولا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في-	2068	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2401	true	1873166837712688154	80	279	407	1398	1513	300	عبد الملك بن نوفل-قال حدثني ابي قال لما قتل الحسين ع---------- قام ابن الزبير في اهل مكة وعظم مقتله وعاب علي اهل الكوفة خاصة ولام اهل العراق عامة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد ص--------------------- ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا اليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية سلما فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله عز وجل لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتل حسين لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم ما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما حم نازل واذا اراد الله امرا لن يدفع افبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا ولا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في	2401	-6788471551444052522	800	1514.0	642	1023	78.20137023925781	153	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2069	false	-9183436000474178327	0	24	0	122	1583	300	حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد يعرض بذلك يزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا له ايها الرجل اظهر بيعتك فانه لم يبق	2069	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2401	true	1873166837712688154	279	300	1398	1513	1513	300	حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد-يعرض ب----يزيد-فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا له ايها الرجل اظهر بيعتك فانه لم يبق-	2401	-6788471551444052522	115	208.5	95	122	94.26229858398438	18	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2067	false	-7358096233364292006	0	161	0	854	1564	300	اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غ--سيل الملاءكة وعبد الله ابن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرا من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد---------- فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة وكان شريفا فاضلا عابدا سيدا ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل ولد عشرة الاف فلما رجعوا قدموا المدينة كلهم الا المنذر -بن الزبير فانه قدم العراق علي ا--بن زياد و-------كان يزيد قد اجازه بماءة الف دينار فلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا---- قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب بالكلاب ويس-مر عنده الحراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خل-------------------------------------------------------------------------عناه وقام عبد الله بن حنظلة الغسيل فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هولاء لجاهدته بهم وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه عليهم	2067	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2406	true	5065599722033964289	17	141	79	762	1547	300	اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله -بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرا من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد بن معاوية فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم ثم انصرفوا من عنده وقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------موا المدينة كلهم الا المنذر ابن الزبير فانه قدم علي عبيد الله بن زياد بالبصرةوكان يزيد قد اجازه بماءة الف درهمف--لما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعتبة وقالوا انا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر الخ-----راب والفتيان-- وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم الناس قال لوط بن يحيي فحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق ان الناس اتوا عبد الله بن حنظلة الغسيل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعوه-------------------------------------- وولوه عليهم	2406	-6788471551444052522	513	895.5	414	954	53.77358627319336	83	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2067	false	-7358096233364292006	151	202	804	1050	1564	300	عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه عليهم ولما دخل عام 63 ه اخرج اهل المدينة عثمان -بن محمد بن ابي سفيان عامل يزيد وحصروا بني امية بعد بيعتهم عبد الله بن حنظلة فاجتمع بنو امية ومواليهم ومن يري رايهم في-------------------- الف رجل---------------- حتي نزلوا دار مروان بن الحكم	2067	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2408	true	9071034518259611668	31	73	138	348	1482	300	عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد بن معاوية وثبوا علي--------------------------- عثمان ابن محمد بن ابي سفيان ومن بالمدينة من- بني اميه--------------------------------------------- ومواليهم ومن راي رايهم من قريش فكانوا نحوا من الف رجل فخرجوا بجماعتهم حتي نزلوا دار مروان بن الحكم	2408	-6788471551444052522	135	193.5	104	283	47.70317840576172	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2070	false	-5800794088177767634	64	167	347	873	1574	300	لما قتل الحسين بن علي ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندم ورات انها قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم اجابته ومقتله الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففزعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رووس الشيعة 1-- سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه والهوسلم 2 المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي عليه السلام وخيارهم ---3 عبد الله بن سعد بن نفيل الازدي ---4 عبد الله بن وال التيمي 5--- رفاعة بن شداد البجلي	2070	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2469	true	6435973803255924092	202	300	1001	1507	1507	300	لما قتل الحسين بن علي ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندم ورات انها قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم اجابته ومقتله الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففزعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رءوس الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبه مع النبي ص والي------------------ المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي------------ وخيارهم والي عبد الله بن سعد بن نفيل الازدي والي عبد الله بن وال التيمي والي رفاعة بن شداد البجلي-	2469	-6788471551444052522	484	912.0	388	537	90.13035583496094	89	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2070	false	-5800794088177767634	167	300	873	1574	1574	300	ان هولاء النفر الخمسة اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد وكانوا من خيار اصحاب علي ومعهم اناس من الشيعة وخيارهم ووجوههم قال فلما اجتمعوا الي منزل سليمان بن صرد بدا المسيب بن نجبة القوم بالكلام وقال 1-------------------------------------------------------- قد ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا الا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فان امير المومنين عليه السلام قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفسنا وتفريط شيعتنا حتي بلا الله اخيارنا فوجدنا كاذبين في موطنين من مواطن ابن ابنة نبينا صلي الله عليه والهوسلم وقد بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن-	2070	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2470	true	4772004850040253976	1	141	3	728	1535	300	ان هءلاء النفر الخمسة اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد وكانوا من خيار اصحاب علي ومعهم اناس من الشيعة وخيارهم ووجوههم قال فلما اجتمعوا الي منزل سليمان بن صرد بدا المسيب بن نجبة القوم بالكلام فتكلم فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ص ثم قال اما بعد فانا قد ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا الا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فان امير المءمنين ق------------ال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفسنا وتقريظ شيعتنا حتي بلا الله اخيارنا فوجدنا كاذبين في موطنين من مواطن ابن ابنه نبينا ص وقد--------------------- بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن	2470	-6788471551444052522	653	1261.5	528	758	86.14775848388672	120	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2071	false	-2700347961677598220	0	135	0	698	1580	300	نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالس-تنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا صلي الله عليه والهوسلم وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا ----ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا-بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها اقول قولي---- واستغفر الله لي ولكم 2 وتكل-------م رفاعة بن شداد و----------------------------------------------------------قال ---------ان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور ودعوت -----------------------------------------------الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب لك مقبول قولك قلت ولوا امركم رجلا منكم تفزعون اليه وتحفون برايته وذلك راي قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن	2071	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2470	true	4772004850040253976	141	300	728	1535	1535	300	نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا ص--------------------- وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال فبدر القوم رفاعة بن شداد بعد المسيب الكلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ص ثم قال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور بدات بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي نبيه ص ودعوت الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب لك مقبول قولك قلت ولوا امركم رجلا منكم تفزعون اليه وتحفون برايته وذلك راي قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن-	2470	-6788471551444052522	664	1250.5	535	829	80.09650421142578	126	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2071	false	-2700347961677598220	135	300	698	1580	1580	300	عندنا مرضيا وفينا متنصحا وفي جماعتنا محبا وان رايت وراي اصحابنا ذلك ولينا هذا الامر شيخ الشيعة صاحب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وذا السابقة والقدم سليمان -بن صرد المحمود في باسه ودينه -الموثوق بحزمه--------------------------------------- ثم تكلم كل من عبد الله بن وال وعبد الله بن سعد------------------------ وتكلما بنحو من كلام رفاعة بن شداد فذكرا المسيب بن نجبة بفضله وذكرا سليمان بن صرد بسابقته ورضاهما بتوليته 3 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم سليمان بن صرد وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني والله لخاءف الا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال نبينا ونمنيهم النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا وانتظرنا ما يكون حتي قتل فينا ولدينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمه ودمه اذ جعل يست---------صرخ ويسال النصف فلا يعطاه اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودريءة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط عليكم ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي-	2071	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2471	true	7246389996764791333	0	256	0	1333	1558	300	عندنا مرضيا وفينا متنصحا وفي جماعتنا محبا وان رايت -راي اصحابنا ذلك ولينا هذا الامر شيخ الشيعة صاحب رسول الله ص--------------------- وذا السابقه والقدم سليمان ابن صرد المحمود في باسه ودينه والموثوق بحزمه اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال ثم تكلم------ عبد الله بن وال وعبد الله بن سعد فحمدا ربهما واثنيا عليه وتكلما بنحو من كلام رفاعة بن شداد فذكرا المسيب بن نجبة بفضله وذكرا سليمان بن صرد بسابقته ورضاهما بتوليته فقال المسيب ابن نجبة اصبتم ووفقتم وانا اري مثل الذي رايتم فولوا امركم سليمان ابن صرد قال ابو مخنف فحدثت سليمان بن ابي راشد بهذا الحديث فقال حدثني حميد بن مسلم قال والله اني لشاهد بهذا اليوم يوم ولوا سليمان ابن صرد وانا يومءذ لاكثر من ماءة رجل من فرسان الشيعة ووجوههم في داره قال فتكلم سليمان بن صرد فشدد وما زال يردد ذلك القول في كل جمعة حتي حفظته بدا فقال اثني علي الله خيرا واحمد الاءه وبلاءه واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسوله اما بعد فاني والله لخاءف الا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال نبينا ونمنيهم النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا وانتظرنا ما يكون حتي قتل فينا------- ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمه ودمه اذ جعل يستصرخ فلا يصرخ ويسال النصف فلا يعطاه اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودري-ة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط------ ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي	2471	-6788471551444052522	832	1517.0	676	1375	60.509090423583984	145	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2072	false	-1039240421528229005	0	43	0	225	1522	300	الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله او تبيروا الا لا تهابوا الموت فو-الله ما هابه امرو قط الا ذل كونوا كالاولي من بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم	2072	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2471	true	7246389996764791333	256	300	1333	1558	1558	300	الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله او تبيروا الا لا تهابوا الموت فو الله ما هابه امرء قط الا ذل كونوا كالاولي من بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم-	2471	-6788471551444052522	223	435.0	181	226	98.67256927490234	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2072	false	-1039240421528229005	43	226	225	1127	1522	300	خير لكم عند بارءكم فما فعل القوم جثوا علي الركب والله ومدوا الاعناق ورضوا بالقضاء حتي حين علموا انه لا ينجيهم من عظيم الذنب الا الصبر علي القتل فكيف بكم لو قد دعيتم الي مثل ما دعي القوم اليه اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل حتي تدعوا حين تدعوا وتستنفروا 4-- فقام خالد بن سعد بن نفيل فقال اما انا فوا-لله لو اعلم ان قتلي نفسي يخرجني من ذنبي ويرضي عني ربي لقتلتها ولكن هذا امر به قوم كانوا قبلنا ونهينا عنه فاشهد الله ومن حضر من المسلمين ان كل ما اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال القاسطين 5 وقام ابو المعتمر حنش بن ربيعة الكناني فقال وانا اشهدكم علي مثل ذلك فقال سليمان بن صرد حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات بماله عبد الله ابن وال التيمي تيم بكر بن واءل فاذا اجتمع عنده كل ما تريدون اخراجه من اموالكم جهزنا به ذوي الخلة والمسكنة من اشياعكم -------------------------------------------------------------------------6 ثم اخذ سليمان بن صرد يكاتب وجوه الشيعة في الاطراف وكتب سليمان بن صرد الي سعد بن	2072	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2472	true	1037054519882763723	0	190	0	931	1470	300	خير لكم عند بارءكم فما فعل القوم جثوا علي الركب والله ومدوا الاعناق ورضوا بالقضاء حتي حين علموا انه لا ينجيهم من عظيم الذنب الا الصبر علي القتل فكيف بكم لو قد دعيتم الي مثل ما دعي القوم اليه اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل حتي تدعوا حين تدعون وتستنفرون قال فقام خالد بن سعد بن نفيل فقال اما انا فو الله لو اعلم ان قتلي نفسي يخرجني من ذنبي ويرض----ي ربي لقتلتها ولكن هذا امر به قوم كانوا قبلنا ونهينا عنه فاشهد الله ومن حضر من المسلمين ان كل ما اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال القاسطين-- وقام ابو المعتمر حنش بن ربيعة الكناني فقال وانا اشهدكم علي مثل ذلك فقال سليمان بن صرد حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات بماله عبد الله ب-ن وال التيمي تيم بكر بن واءل فاذا اجتمع عنده كل ما تريدون اخراجه من اموالكم جهزنا به ذوي الخلة والمسكنة من اشياعكم قال ابو مخنف لوط بن يحيي عن سليمان بن ابي راشد قال فحدثنا حميد بن مسلم الازدي ا-ن سليمان بن صرد قال لخالد بن--------------------------------------- سعد بن	2472	-6788471551444052522	833	1613.5	662	978	85.17382049560547	162	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2073	false	3380247598205826485	6	79	29	410	1582	300	يزل القوم في جمع الة الحرب والاستعداد للقتال ودعاء الناس في السر ال-----------------ي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم القوم بعد القوم والنفر بعد النفر ولم يزالوا عل-----ي ذلك الي ان هلك يزيد بن معاوية------------------------------------------------- سنة اربع وستين فلما مات يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الي سليمان اصحابه---------- فقالوا قد هلك هذا الطاغية والامر----- ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث وكان خليفة ابن زياد علي الكوفة ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس	2073	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2475	true	6302832840080106978	188	300	941	1539	1539	300	يزل القوم في جمع الة الحرب والاستعداد للقتال ودعاء الناس في السر من الشيعة وغيرها الي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم القوم بعد القوم والنفر بعد النفر فلم يزالوا كذلك وفي ذلك حتي--- مات يزيد بن معاوية يوم الخميس لاربع عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وكان بين قتل الحسين وهلاك يزيد بن معاوية ثلاث سنين وشهران واربعة ايام وهلك يزيد وامير العراق عبيد الله بن زياد وهو بالبصرة وخليفته بالكوفة عمرو بن حريث المخزومي فجاء الي سليمان اصحابه من الشيعة فقالوا قد مات هذا الطاغية والامر الان ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث فاخرجناه من القصر------------- ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس-	2475	-6788471551444052522	322	520.5	257	615	52.357723236083984	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2073	false	3380247598205826485	79	170	410	905	1582	300	الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم ----------------------فقال---- سليمان بن صرد لا-------تعجلوا اني قد نظرت فيما -ذكرتم فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف---- الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريد----------------------ون كانوا اشد الناس عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا نفوس-------------------هم وكانوا---- جزرا لعدوهم ولكن بثوا دعاتكم و---------ادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم فاني ارجو ان يكون الناس اليوم حيث هلك هذا الطاغية اسرع الي امركم استجابة منهم قبل هلاكه ففعلوا واس----------------------------------تجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	2073	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2476	true	5294201883173228831	0	113	0	608	1557	300	الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم فقالوا في ذلك فاكثروا فقال لهم سليمان بن صرد رويدا لا تعجلوا اني قد نظرت فيما تذكرون فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف اهل الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريدون وعلموا انهم المطلوبون كانوا اشد------ عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا انفسهم ولم ينكوا في عدوهم وكانوا لهم جزرا------- ولكن بثوا دعاتكم في المصر فادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم فاني ارجو ان يكون الناس اليوم حيث هلك هذا الطاغية اسرع الي امركم استجابة منهم قبل هلاكه ففعلوا وخرجت طاءفة منهم دعاة يدعون الناس فاستجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	2476	-6788471551444052522	472	861.5	383	621	76.00643920898438	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1287	false	-1211067158451902267	105	300	603	1599	1599	300	ابن زياد من الخوارج بعد قتل ابي بلال ما-ركب وقد كان قبل ذلك لا-يكف عنهم ولا-يستبقيهم غير انه بعد ما قتل ابا بلال تجرد لاستءصالهم وهلاكهم واجتمعت الخوارج حين ثار ابن الزبير بمكة ---------------------------------------فقال---- نافع بن الازرق للخوارج ان الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم فيه الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد فيكم السيوف اهل الظلم واولوا العدي والغشم وهذا من قد ثار بمكة فاخرجوا بنا ناتي البيت ونلقي هذا الرجل فان يكن علي راينا جاهدنا معه العدو وان كان علي غير راينا دافعنا عن البيت ما استطعنا ونظرنا بعد ذلك في امورنا فخرجوا حتي قدموا علي عبد-الله -بن الزبير فسر بمقدمهم ونباهم انه علي رايهم واعطاهم الرضا من غير توقف ولا تفتيش فقاتلوا معه حتي مات يزيد بن معاوية وانصرف اهل الشام عن مكة ثم ان القوم لقي بعضهم بعضا فقالوا ان---- الذي صنعتم امس بغير راي ولا صواب من الامر تقاتلون مع رجل لا-تدرون لعله ليس علي رايكم انما كان امس يقاتلكم هو وابوه ينادي يال-ثارات عثمان------ وسلوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم فمشوا ل--ه فقالوا له ايها الانسان انا--- قاتلنا معك ولم نفتش- عن رايك--------- امنا انت ام من عدونا فاخبرنا ما مقالتك في عثمان-	1287	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2481	true	3936350943688905515	0	212	0	1056	1551	300	ابن زياد من الخوارج بعد قتل ابي بلال ما ركب وقد كان قبل ذلك لا يكف عنهم ولا يستبقيهم غير انه بعد--- قتل ابي بلال تجرد لاستءصالهم وهلاكهم واجتمعت الخوارج حين ثار ابن الزبير بمكة وسار اليه اهل الشام فتذاكروا اتي اليهم فقال لهم نافع بن الازرق ا--------ن الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم فيه الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد فيكم السيوف اهل الظلم واولو- العدا والغشم وهذا من قد ثار بمكة فاخرجوا بنا نات- البيت ونلق- هذا الرجل فان يكن علي راينا جاهدنا معه العدو وان يكن علي غير راينا دافعنا عن البيت ما استطعنا ونظرنا بعد ذلك في امورنا فخرجوا حتي قدموا علي عبد الله ابن الزبير فسر بمقدمهم ونباهم انه علي رايهم واعطاهم الرضا من غير توقف ولا تفتيش فقاتلوا معه حتي مات يزيد بن معاوية وانصرف اهل الشام عن مكة ثم ان القوم لقي بعضهم بعضا فقالوا ان هذا الذي صنعتم امس بغير راي ولا صواب من الامر تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي رايكم انما كان امس يقاتلكم هو وابوه ينادي يال ثارات عثمان فاتوه وسلوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم فمشوا نحوه فقالوا له ايها الانسان انا قد قاتلنا معك ولم نفتشك عن رايك حتي نعلم امنا انت ام من عدونا --خبرنا ما مقالتك في عثمان	2481	-6788471551444052522	974	1806.0	782	1072	90.85820770263672	187	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1288	false	838627506988144301	0	76	0	424	1592	300	فنظر فاذا من حوله من اصحابه قليل فقال لهم انكم اتيتموني فصادفتموني حين اردت القيام ولكن روحوا الي العشية حتي اعلمكم من ذلك الذي تريدون فانصرف------------------------------------------------------------------وا وجاءت الخوارج وقد اقام اصحابه حوله و------عليهم السلاح وقامت جماعة منهم عظيمة علي راسه بايديهم الاعمدة فقال ابن الازرق لاصحابه خشي الرجل غاءلتكم وقد ازمع بخلافكم واستعد لكم ما-ترون فدنا منه ابن الازرق فقال له يا ابن الزبير اتق الله ربك وابغض الخاءن المستاثر وعاد اول من سن الضلالة واحدث	1288	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2481	true	3936350943688905515	212	300	1056	1551	1551	300	فنظر فاذا من حوله من اصحابه قليل فقال لهم انكم اتيتموني فصادفتموني حين اردت القيام ولكن روحوا الي العشية حتي اعلمكم من ذلك الذي تريدون فانصرفوا وبعث الي اصحابه فقال البسوا السلاح واحضروني باجمعكم العشية ففعلوا وجاءت الخوارج وقد اقام اصحابه حوله سماطين عليهم السلاح وقامت جماعة منهم عظيمة علي راسه بايديهم الاعمدة فقال ابن الازرق لاصحابه خشي الرجل غاءلتكم وقد ازمع بخلافكم واستعد لكم ما ترون فدنا منه ابن الازرق فقال له يا ب-ن الزبير اتق الله ربك وابغض الخاءن المستاثر وعاد اول من سن الضلالة واحدث-	2481	-6788471551444052522	420	815.5	345	497	84.50704193115234	74	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1288	false	838627506988144301	117	205	641	1123	1592	300	ان الناس استخلفوا عثمان بن عفان فحمي الحمي ف--اثر القربي واستعمل الفتي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وحقر المسلم وضرب منكري الجور واوي طريد الرسول صلي الله عليه والهوسلم وضرب السابقين بالفضل وسيرهم وحرمهم ثم اخذ في الله الذي افاءه عليهم فقسمه بين فساق قريش ومجان العرب فصارت اليه طاءفة من المسلمين اخذ الله ميثاقهم علي طاعته لا-يبالون في الله لومة لاءم فقتلوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا ابن الزبير وروي المبرد في الكامل ان ابن الازرق سال ابن الزبير	1288	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2482	true	-4600840560767317886	157	238	799	1236	1515	300	ان الناس استخلفوا عثمان بن عفان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الفتي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وحقر المسلم وضرب منكري الجور واوي طريد الرسول ص و---------------------ضرب السابقين بالفضل وسيرهم وحرمهم ثم اخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه بين فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة من المسلمين اخذ الله ميثاقهم علي طاعته لا يبالون في الله لومة لاءم فقتلوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا -بن الزبير ----قال---- ف-----حمد ا-------------لله ابن الزبير	2482	-6788471551444052522	419	775.0	341	485	86.39175415039062	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1288	false	838627506988144301	76	111	424	611	1592	300	الاحداث وخالف حكم الكتاب فانك ان تفعل ذلك ترضي ربك فتنج من العذاب الاليم نفسك فان تركت ذلك فانت من الذين استمتعوا بخلاقهم واذهبوا في الحياة الدنيا طيباتهم ثم امر ابن الازرق عبيدة بن هلال	1288	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2482	true	-4600840560767317886	0	32	0	171	1515	300	الاحداث وخالف حكم الكتاب فانك ان تفعل ذلك ترض- ربك وتنج من العذاب الاليم نفسك وان تركت ذلك فانت من الذين استمتعوا بخلاقهم واذهبوا في الحياة الدنيا طيباتهم يا--------------- عبيدة بن هلال	2482	-6788471551444052522	167	313.0	135	187	89.3048095703125	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1289	false	-2618973152307707455	29	91	151	490	1650	300	عنه-- فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد-الله بن صفار السعدي من بني صريم--------- وعبد-الله بن اباض ايضا من بني صريم وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز عبدال-له وعبيدال-له والزبير من بني سليط---------- حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت وعبدالله ----------------------------------------------------------بن ثور ابو-فديك-------------------- وعطية بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا باليمامة مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي امامة نجدة بن عامر الحنفي	1289	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2483	true	5957743855626566752	90	181	448	886	1540	300	القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد الله بن صفار السعدي من بني صريم بن مقاعس وعبد الله بن اباض ايضا من بني صريم وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز عبد الله وعبيد الله والزبير من بني سليط ابن يربوع حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني زمان بن مالك بن صعب بن علي بن مالك بن بكر بن واءل وعبد الله بن ثور ابو فديك من بني قيس بن ثعلبة وعطية بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا باليمامة مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي نجده ا-----بن عامر الحنفي	2483	-6788471551444052522	312	562.0	253	443	70.42889404296875	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1306	false	6177259351926002425	126	300	685	1628	1628	300	الازرق خرج علي ثلاثماءة رجل عند وثوب الناس بعبيدالله بن زياد وتخلف عنه عبدالله بن صفار وعبد-الله -بن اباض ورجال معهما علي رايه وكتب اليهما ما القاه------------------------------------------------------------------------------ لاصحابه في خطابته وهو ان الله قد اكرمكم بمخرجكم وبصركم ما عمي عنه غيركم الستم تعلمون انكم انما خرجتم تطلبون شريعته وامره فامره لكم قاءد والكتاب لكم امام وانما تتبعون سننه واثره فقالوا بلي فقال اليس حكمكم في وليكم حكم النبي صلي الله عليه والهوسلم في وليه وحكمكم في وعدوكم حكم النبي صلي الله عليه والهوسلم في عدوه -عدوكم اليوم عدو-الله وعدو النبي صلي الله عليه والهوسلم كما ان عدو النبي صلي الله عليه والهوسلم يومءذ هو عدو الله وعدوكم اليوم فقالوا نعم قال فقد انزل الله تبارك وتعالي براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين وقال ل-ا تنكحوا المشركات حتي يءمن فقد حرم الله ولايتهم والمقام بين اظهرهم واجازة شهادتهم واكل ذباءحهم وقبول علم الدين عنهم ومناكحتهم ومواريثهم -قد احتج الله علينا بمعرفة هذا وحق علينا ان نعلم هذا الدين الذين خرجنا من عندهم ولا-نكتم ما انزل الله والله عز وجل يقول ان الذين-	1306	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2484	true	-7764995651507003522	42	220	222	1131	1530	300	الازرق الا قليلا منهم ممن لم يكن اراد الخروج يومه ذلك منهم عبد الله----------- بن صفار وعبد الله ابن اباض ورجال معهما علي را----------يهما ونظر نافع بن الازرق وراي ان ولاية من تخلف عنه لا تنبغي وان من تخلف عنه لا نجاة له فقال لاصحابه ان ا--------------لله قد اكرمكم بمخرجكم وبصركم ما عمي عنه غيركم الستم تعلمون انكم انما خرجتم تطلبون شريعته وامره فامره لكم قاءد والكتاب لكم امام وانما تتبعون سننه واثره فقالوا بلي فقال اليس حكمكم في وليكم حكم النبي ص في--------------------- وليه وحكمكم في عد-وكم حكم النبي ص في--------------------- عدوه وعدوكم اليوم عدو الله وعدو النبي ص--------------------- كما ان عدو النبي ص--------------------- يومءذ هو عدو الله وعدوكم اليوم فقالوا نعم قال فقد انزل الله تبارك وتعالي براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن فقد حرم الله ولايتهم والمقام بين اظهرهم واجازة شهادتهم واكل ذباءحهم وقبول علم الدين عنهم ومناكحتهم ومواريثهم وقد احتج الله علينا بمعرفة هذا وحق علينا ان نعلم هذا الدين الذين خرجنا من عندهم ولا نكتم ما انزل الله والله عز وجل يقول ان الذين	2484	-6788471551444052522	749	1366.5	607	1029	72.78911590576172	133	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1436	false	4218001317250060087	0	31	0	173	1569	300	يقول لاصحابه عند خروجه ان الله قد اكرمكم بمخرجكم -بصركم عما عمي عنه غيركم الستم تعلمون----- انما خرجتم تطلبون شريعته وامره فامره لكم قاءد والكتاب لكم امام وانما تتبعون سننه واثره	1436	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2484	true	-7764995651507003522	85	115	422	590	1530	300	فقال لاصحاب----------ه ان الله قد اكرمكم بمخرجكم وبصركم -ما عمي عنه غيركم الستم تعلمون انكم انما خرجتم تطلبون شريعته وامره فامره لكم قاءد والكتاب لكم امام وانما تتبعون سننه واثره	2484	-6788471551444052522	160	293.0	131	179	89.3854751586914	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1307	false	4272073718557144810	38	125	210	654	1543	300	علي الناس خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فقال له عبدا-لله بن اباض ما-لك لله ابوك اي شي اصبت -ان قد اصيب اخواننا او اسر بعضهم فدفع الكتاب اليه فقراه فقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع -بن الازرق لكن لوكان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا وحكما فيما يشير به وكانت سيرته كسيرة النبي صلي الله عليه والهوسلم في المشركين ولكنه قد كذب وكذبنا فيما يقول ان القوم كفار بالنعم والاحكام وهم براء من الشرك ولاي-حل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك من اموالهم فهو علينا حرام	1307	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2485	true	6276944814600819268	0	87	0	425	1446	300	علي الناس خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فقال له عبد الله بن اباض ما لك لله ابوك اي شء اصبت اان قد اصيب اخواننا او اسر بعضهم فدفع الكتاب اليه فقراه فقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع ابن الازرق ل---و كان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا وحكما فيما يشير به وكانت سيرته كسيره النبي ص--------------------- في المشركين ولكنه قد كذب وكذبنا فيما يقول ان القوم كفار بالنعم والاحكام وهم براء من الشرك ولا تحل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك من اموالهم فهو علينا حرام	2485	-6788471551444052522	414	779.0	331	449	92.20490264892578	79	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2080	false	-4079157233994104524	275	300	1429	1558	1558	300	حتي شاهد الحصار الاول حين قدم الحصين بن النمير السكوني مكة فقاتل في ذلك اليوم فكان من احسن الناس يومءذ بلاء واعظمهم عناء ولما قتل-	2080	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2491	true	4526043082553430093	165	190	783	911	1468	300	حتي شاهد الحصار الاول حين قدم الحصين بن --نمير السكوني مكة فقاتل في ذلك اليوم فكان من احسن الناس يومءذ بلاء واعظمهم غناء فلما قتل	2491	-6788471551444052522	125	237.5	101	130	96.15384674072266	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2081	false	2910653648386236361	0	110	0	551	1560	300	المنذر بن الزبير والمسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن -بن عوف الزهري نادي المختار يا اهل الاسلام الي الي انا ابن ابي عبيد -بن مسعود وانا ابن الكرار لا الفرار انا ابن المقدمين غير المحجمين الي يا اهل الحفاظ وحماة الاوتار فحمي الناس يومءذ وابلي وقاتل قتالا حسنا ثم اقام مع ابن الزبير في ذلك الحصار حتي كان يوم احرق البيت فانه احرق يوم السبت لثلاث مضين من شهر ربيع الاول سنة 64 ه فق------اتل المختار يومءذ في عصابة معه نحوا من ثلاثماءة احسن قتال قاتله احد من الناس ان كان ليقاتل حتي يتبلد ثم يجلس ويحيط به اصحابه فاذا استراح نهض فقاتل فما كان يتوجه نحو طاءفة من	2081	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2491	true	4526043082553430093	190	300	911	1468	1468	300	المنذر بن الزبير والمسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري نادي المختار يا اهل الاسلام الي الي انا ابن ابي عبيد ابن مسعود وانا ابن الكرار لا الفرار انا ابن المقدمين غير المحجمين الي يا اهل الحفاظ وحماة الاوتار فحمي الناس يومءذ وابلي وقاتل قتالا حسنا ثم اقام مع ابن الزبير في ذلك الحصار حتي كان يوم احرق البيت فانه احرق يوم السبت لثلاث مضين من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين فقاتل المختار يومءذ في عصابه معه نحو- من ثلاثماءة احسن قتال قاتله احد من الناس ان كان ليقاتل حتي يتبلد ثم يجلس ويحيط به اصحابه فاذا استراح نهض فقاتل فما كان يتوجه نحو طاءفة من-	2491	-6788471551444052522	542	1055.5	434	559	96.95885467529297	102	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2074	false	741757861755911765	7	48	32	240	1589	300	فقال ايها الناس من كان خرج يريد بخروجه-- وجه الله و-----الاخرة فذلك منا ونحن منه-------------------------- ومن كان ي-----ريد الدنيا فوا--------لله ما ناتي فيءا ناخذه و-----غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادي اصحابه من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وانم---ا خرجنا	2074	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2500	true	-4300769989407104321	7	146	33	715	1462	300	فقال ايها الناس من كان انما اخرجته ارادة وجه الله وثواب الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان انما يريد الدنيا وحرثها فو الله ما ناتي فيءا نستفيءه ولا غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله رب العالمين وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هي الا سيوفنا في عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد قدر البلغة الي لقاء عدونا فمن كان غير هذا ينوي فلا يصحبنا فقام صخير بن حذيفة بن هلال بن مالك المزني فقال اتاك الله رشدك ولقاك حجتك والله الذي لا اله غيره ما لنا خير في صحبة من الدنيا همته ونيته ايها الناس انما اخرجتنا التوبة من ذنبنا والطلب بدم من نبينا ص ليس معنا دينار ولا درهم انما نقدم علي حد السيوف واطراف الرماح فتنادي الناس -من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا	2500	-6788471551444052522	175	269.5	138	683	25.622255325317383	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2074	false	741757861755911765	118	179	622	968	1589	300	اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم اللهم انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذلنا ابن بنت نبينا صلي الله عليه والهوسلم فاغفر لنا ما مضي منا وتب علينا---------------------- وارحم حسينا واصحابه الشهداء الصديقين وانا نشهدك------ انا علي دينهم وعلي ما-----قتلوا عليه وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	2074	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2504	true	8295898166004706260	56	152	284	787	1562	300	اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم ---ثم انصرف ونزل ونزل اصحابه قال ابو مخنف حدثنا الاعمش قال حدثنا سلمة بن كهيل عن ابي صادق قال لما انتهي سليمان بن صرد واصحابه الي قبر الحسين نادوا صيحة واحدة يا رب انا قد خذلنا ابن بنت نبينا----------------------- فاغفر لنا ما مضي منا وتب علينا انك انت التواب الرحيم وارحم حسينا واصحابه الشهداء الصديقين وانا نشهدك يا رب انا -----------علي مثل ما قتلوا عليه فان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	2504	-6788471551444052522	305	536.5	250	540	56.48147964477539	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2074	false	741757861755911765	237	286	1270	1517	1589	300	ان القوم قد استبشروا ببيع-هم انفسهم من ربهم وانهم قد تابوا من عظيم ذنبهم و---توجهوا الي الله وتوكلوا عليه ورضوا بما قضي الله عليهم ثم ساروا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهوا -الي قرقيسيا علي------------------------------------- تعبءة----------------------------------------------- وبها زفر بن الحارث الكلابي وقد فتح باب حصنه بعد ما عرف ان فيهم------------- المسيب بن نجبة	2074	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2507	true	2032843571761475645	54	183	287	961	1530	300	ان القوم قد استبشروا ببيعتهم التي بايعوا ----انهم قد تابوا من عظيم جرمهم وقد توجهوا الي الله وتوكلوا عليه ورضوا بما قضي الله ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير والسلام عليك فلما اتاه هذا الكتاب قال استمات القوم اول خبر ياتيكم عنهم قتلهم وايم الله ليقتلن كراما مسلمين ولا والذي هو ربهم لا يقتلهم عدوهم حتي تشتد شوكتهم وتكثر القتلي فيما بينهم قال ابو مخنف فحدثني يوسف بن يزيد عن عبد الله بن عوف بن الاحمر وعبد الرحمن بن جندب عن عبد الرحمن بن غزية قالا خرجنا من هيت حتي انتهينا الي قرقيسيا فلما دنونا منها وقف سليمان بن صرد فعبانا تعبءة حسنة حتي مررنا بجانب قرقيسيا فنزلنا قريبا منها وبها زفر بن الحارث الكلابي -قد تحصن بها من القوم ولم يخرج اليهم فبعث سليمان المسيب بن نجبة	2507	-6788471551444052522	179	237.5	143	679	26.36229705810547	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2075	false	4046333453249325652	94	175	478	902	1569	300	الي عين الوردة فنزلوا- غربيها------------------------- واقامو--ا خمسا ف--------استراحو---------ا واراحوا و---------------------------------------------------------------------اقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليل---------------------ة فقام سلي-----مان في اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذكر---------------------- الاخرة ورغب فيها ثم ق-----------------------------------------ال اما بعد فقد اتاكم ------عدوكم الذي دابتم اليه في ال-سير----- اناء الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا ان الله مع الصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين ثم قال ا-------ن انا قتلت فامير الناس م--سيب بن نجبة فان قتل فال------امير------ عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل فالامير عبد الله -بن وال	2075	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2510	true	-2934652274270983615	84	299	434	1534	1539	300	الي عين الوردة فنزل في غربيها وسبق القوم اليها فعسكروا واقام بها خمسا لا يبرح واستراحوا واطمانوا واراحوا خيلهم قال هشام قال ابو مخنف عن عطية بن الحارث عن عبد الله بن غزية قال اقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليلة قال عبد الله بن غزية فقام فينا سليمان فحمد الله فاطال واثني عليه فاطنب ثم ذكر السماء والارض والجبال والبحار وما فيهن من الايات وذكر الاء الله ونعمه وذكر الدنيا فزهد فيها وذكر الاخرة فرغب فيها فذكر من هذا ما لم احصه ولم اقدر علي حفظه ثم قال اما بعد فقد اتاكم الله بعدوكم الذي دابتم -----في المسير اليه اناء الليل والنهار تريدون فيما تظهرون التوبة النصوح ولقاء الله معذرين فقد جاءوكم بل جءتموهم انتم في دارهم وحيزهم فاذا لقيتموهم فاصدقوهم------- واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة لا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه او يكون من قتلة اخواننا بالطف رحمة الله عليهم فان هذه كانت سيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب في اهل هذه الدعوة ثم قال سليمان ان انا قتلت فامير الناس المسيب بن نجبة فان اصيب المسيب فامير الناس عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل-------- عبد الله ابن سعد	2510	-6788471551444052522	370	545.5	295	1120	33.03571319580078	58	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2075	false	4046333453249325652	209	297	1063	1557	1569	300	مسرعين فاشرفو--------------------ا عليهم وهم غارون فحملوا في جانب عسكرهم فانهزم العسكر واصحاب المسيب------------------- منهم رجالا فاكثروا فيهم-------- الجراح واخذوا ال--دواب وخلي الشاميون عسكرهم وانهزموا فغنم--- منه -----------اصحاب المسيب ما ارادوا ثم ا----------------------------ن---------صرفوا الي------ سليمان موفورين وبلغ الخبر ا---------بن زياد فس------رح الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرج اصحاب سليمان اليه ------لاربع-------- بقين من جمادي الاولي -وعلي ميم-----نتهم عبد الله بن------------------- سعد وعلي ميسرتهم المسيب بن نجبة وسليمان في القلب وجعل الحصين علي ميم------------------------------نته جملة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي--------------- فلما	2075	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2512	true	-461255923547465719	44	174	226	902	1564	300	مسرعين فو الله ما شعروا حتي اشرفنا عليهم وهم غارون فحملنا في جانب عسكرهم فو الله ما قاتلوا كثير قتال حتي انهزموا فاصبنا منهم رجالا وجرحن-ا فيهم فاكثرنا الجراح واصبنا لهم دواب وخرجوا ع----ن عسكرهم وخلوه لنا فاخذنا منه ما خف علينا فصاح المسيب فينا الرجعة انكم قد نصرتم وغنمتم وسلمتم فانصرفوا فانصرفنا حتي اتينا سليمان قال فاتي---- الخبر عبيد الله بن زياد فسرح الينا الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرجنا----------- اليهم يوم الاربعاء لثمان بقين من جمادي الاولي فجعل سليمان بن صرد عبد الله بن سعد بن نفيل علي ميمنته وعلي ميسرته- المسيب بن نجبة ووقف هو في القلب وجاء --حصين بن نمير وقد عبا لنا جنده فجعل علي ميمنته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي ثم زحفوا الينا فلما	2512	-6788471551444052522	354	476.0	281	699	50.643775939941406	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2076	false	1263283500222930676	4	96	20	500	1538	300	الي الجماعة علي عبد الملك بن مروان ودع-----------------------اهم اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم-------------------------------------------------------- يخرجون من بالعراق من اصحاب ابن الزبير ثم يرد---- الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه والهوسلم---------------------- فابي كل منه----------------------م فحملت ميمنة سليمان علي ميسرة الحصين والميسرة ايضا علي الميمنة ---وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم فانهزم اهل الشام --------الي عسكرهم وما زال الظفر لاصحاب سليمان الي ان حجز بينهم الليل--------------------------------------------------- فلما كان الغد صبح الحصين جيش مع ابن ذي الكلاع--- ثمانية الاف امدهم بهم عبيد الله -بن زياد وخرج	2076	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2512	true	-461255923547465719	176	293	913	1529	1564	300	الي الجماعة علي عبد الملك بن مروان والي الدخول في طاعته ودعوناهم------------- الي ان يدفعوا الينا----- عبيد الله بن زياد فنقتله ببعض من قتل من اخواننا وان يخلعوا عبد الملك بن مروان والي ان يخرج-- من ببلادنا من ال ---ابن الزبير ثم نرد هذا الامر الي اهل بيت --نبينا الذين اتانا الله من قبلهم بالنعمة والكرامة فابي القوم وابينا قال حميد بن مسلم فحملت ميمنتنا عل-----ي ميسرتهم وهزمتهم وحملت ميسرتنا علي ميمنتهم وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم ف--هزمناهم حتي اضطررناهم الي عسكرهم فما زال الظفر لنا عليهم حتي------- حجز------ الليل بيننا وبينهم ثم انصرفنا عنهم وقد حجزناهم في عسكرهم فلما كان الغد صبحهم ------------ابن ذي الكلاع في ثمانية الاف امدهم بهم عبيد الله ابن زياد وبعث	2512	-6788471551444052522	298	384.5	234	673	44.27934646606445	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2076	false	1263283500222930676	131	239	696	1265	1538	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من ابن زياد- فاقتتلوا------------- يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وتعطفوا عليهم من كل جانب وراي سليمان------- ما لقي اصحابه فنزل ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنب--------------ه فالي ثم كسر جفنة سيفه ونزل معه ناس كثير وكسروا جفون سيوفهم ومشو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معه فقاتلوهم فقتل --من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين صبره------------م وباسهم بعث الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجال فقتل سليمان------- رحمه الله رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع ف----لما قتل سل-مان------- اخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان	2076	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2513	true	1471398095346436460	134	276	743	1503	1607	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف فخرجوا الينا فاقتتلنا اليوم الثالث يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثرونا وتعطفوا علينا من كل جانب وراي سليمان بن صرد ما لقي اصحابه فنزل فنادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه والوفاء بعهده فالي ثم كسر جفن- سيفه ونزل معه ناس كثير فكسروا جفون سيوفهم ومشوا معه وانزوت خيلهم حتي اختلطت مع الرجال فقاتلوهم حتي نزلت الرجال تشتد مصلتة بالسيوف وقد كسروا الجفون فحمل الفرسان علي الخيل ولا يثبتون فقاتلوهم وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين بن نمير صبر القوم وباسهم بعث الرجال- ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجال فقتل سليمان بن صرد رحمه الله رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع قال فلما قتل سليمان بن صرد اخذ الراية المسيب بن نجبة و----قال لسليمان	2513	-6788471551444052522	530	947.5	427	766	69.19059753417969	88	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2077	false	-3762712686818619034	267	300	1342	1515	1515	300	رفاعة بن شداد البجلي وقالوا لتاخذ الراية فق---------------------------------------------------------------------------ال ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر--هم فقال له عبد الله بن عوف بن الاحمر هلك------------نا والله لءن انصرفت ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي-	2077	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2517	true	7426547675990873103	8	62	35	295	1529	300	رفاعة بن شداد البجلي فقال له رجل من بني كنانة يقال له الوليد بن غضين امسك رايتك قال لا اريدها فقلت له انا لله ما لك فقال ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فوثب--- عبد الله بن عوف بن الاحمر اليه فقال اهلكتنا والله لءن انصرفت ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي	2517	-6788471551444052522	147	242.5	119	263	55.89353561401367	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2078	false	134582473101930079	123	145	651	767	1593	300	قد كنا امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة فقاتلوه-----م حتي قتلوا وتقدم صخر ا--------بن هلال-------- المزني في ثلاثين من مزينة	2078	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2518	true	5644991074609410351	255	282	1263	1400	1491	300	قد كنا امنين في الدنيا وانما خرجنا نطلب امان الاخرة فقاتلوا القوم حتي قتلوا ومشي صخير بن حذيفة بن هلال بن مالك المزني في ثلاثين من مزينة	2518	-6788471551444052522	107	181.0	86	137	78.10218811035156	19	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2078	false	134582473101930079	249	300	1332	1593	1593	300	اما بعد فمرحبا بالعصبة الذين -عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعل---هم حين قتلوا اما ورب البيت---------- ما خطا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له اعظم من---- الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله وجعل وجهه مع ارواح ال-نبيين والصديقين والشهداء والصالحين ولم-	2078	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2520	true	178443842798943335	98	152	449	729	1534	300	اما بعد فمرحبا بالعصب- الذين اعظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي انصرافهم حين قفلوا اما ورب البنيه التي بني ما خطا خاط منكم خطوة ولا رتا رتوة الا كان ثواب الله له اعظم من ملك الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله فجعل روحه مع ارواح الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين ولم	2520	-6788471551444052522	246	436.5	196	281	87.54448699951172	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2079	false	-2329715293746509221	0	39	0	239	1650	300	يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون------------ وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين -المقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابش----------روا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه و------الطلب بدم-- اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	2079	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2520	true	178443842798943335	152	196	729	999	1534	300	يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون وامير الجيش وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين والمقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشروا واستبشروا ادعوكم الي كتاب الله وسنه نبيه ص والي الطلب بدماء اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	2520	-6788471551444052522	237	442.0	198	270	87.77777862548828	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2081	false	2910653648386236361	241	286	1253	1484	1560	300	عبد الله بن مطيع بالكوفة وكان قدومه في رمضان لخمس بقين منه ولما قدم صعد المنبر وخطبهم-------------- وقال اما بعد فان امير المومنين ا--------بن الزبير بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وان لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان اتبع وصية عمر	2081	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2540	true	-5018545978414794596	263	300	1303	1495	1495	300	عبد الله بن مطيع ف--------------------------------------------------صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فان امير المءمنين عبد الله بن الزبير بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وا--لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم و--------وصية عمر-	2540	-6788471551444052522	161	259.5	130	253	63.6363639831543	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2082	false	5358548541377547806	0	178	0	926	1623	300	ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم فان لم تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فوا-لله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درع الاصعر المرتاب ولو كان كلامه مقياسا لشعوره ودهاءه وسياسته فهذه الخطابة التي القاها دليل علي عدم تعرفه علي بيءته والنفسيات الحاكمة علي سكانها فان ما ذكره انما كان يتجاوب مع افكار قليل من اهل الكوفة الذين كانوا يتجاوبون مع بني امية ويحبون خطهم واما الاكثرية الساحقة فكانوا علي خلاف تلك الفكرة ولاجل ذلك ق-----ام الساءب بن مالك الاشعري ولم يمهله لاتمام كلامه وقال اما حمل فيءن-------------------------------------ا برضانا فانا نشهد- انا لا نرضي ان يحمل عنا فضله وان ---لا يقسم الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك ---------------ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في ان--------------------------فسنا ولا في سيرة عمر بن الخطاب فينا ----وان كانت اهون السيرتين علينا وكان يفعل ب---------الناس خيرا فقال يزيد -بن انس صدق الساءب-------- وبر وعندءذ تنبه عبد الله ----------------بن مطيع ان كلامه لم يكن بليغا مطابقا لمقتضي الحال فعاد بتلطيف ما سبق وقال نسير فيكم بكل سيرة احببتم-----------وها ثم نزل	2082	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2541	true	-2678463605178144529	19	156	103	788	1519	300	ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم والا-- تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فو الله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درء الاصعر المرتاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليه الساءب بن مالك الاشعري فق-----------------------ال اما امر ابن الزبير اياك الا تحمل فضل فيءنا عنا الا برضانا فانا نشهدك انا لا نرضي ان تحمل فضل فيءنا عنا والا يقسم الا فينا وا--لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك رحمة الله عليه ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في انفسنا فانها انما كانت اثرة وهوي ولا في سيرة عمر بن الخطاب في فيءنا وان كانت اهون السيرتين علينا ضرا وقد كان لا يالو الناس خيرا فقال يزيد ابن انس صدق الساءب بن مالك وبر راينا مثل رايه وقولنا مثل قوله فقال ابن مطيع------------------------------------------------------------------ نسير فيكم بكل سيره احببتموها وهو يتموها ثم نزل	2541	-6788471551444052522	483	811.0	384	1063	45.437442779541016	83	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2084	false	5694287851426353766	29	153	154	811	1552	300	المختار ف-------دخل المختار القصر وبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاء مقضيا وقد خاب من افتري ايها الناس انا رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعو-----------ها وفي الغاية ان اجروا اليها ولا تعدوها فس-معنا دعوة الداعي ومقالة الواعي وقال في نهاية كلامه------------------------------------------------------------------------------------------- فلا والذي جعل السماء سقفا محفوظا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نز-----ل ودخل-- عليه -اشراف الكوفة فب----------------------ايعوه -------------------علي كتاب الله وسنة رسول الله والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	2084	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2561	true	-6582565132719904829	94	246	470	1272	1548	300	المختار جاء حتي د--------خل القصر فبات ب-ه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاء مقضيا وقد خاب من افتري ايها الناس انه رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعوها ولا تضعوها وفي الغاية ان اجروا اليها ولا تعدوها في معنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر وعصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس فبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نزل فدخل ودخلنا عليه واشراف الناس فبسط يده وابتدره الناس فبايعوه وجعل يقول تبايعوني علي كتاب الله وسنة نبي-----ه والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	2561	-6788471551444052522	604	1107.5	486	816	74.01960754394531	105	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2086	false	-3235452467173518391	17	67	92	374	1528	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين عليه السلام فاختفي في مخرجه فدخل اصحاب المختار يفتشون عنه------- فخرجت امراته واسمها العيوف بنت مالك وكانت تعاديه منذ جاء براس الحسين فقالت لهم ماتريدون فقالوا لها اين زوجك قا-لت لا ادري ------واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه و------علي راسه قوصرة فاخرجوه	2086	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2586	true	-1251014387890391276	134	179	688	921	1552	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين الذي جاء به فاختبا في مخرجه فامر معاذ ابا عمرة ان يطلبه في الدار فخرجت امراته اليهم ---------------------------------------------------------------------فقالوا لها اين زوجك فقالت لا ادري اين هوواشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه قد وضع علي راسه قوصرة فاخرجوه	2586	-6788471551444052522	167	265.5	132	302	55.298011779785156	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2086	false	-3235452467173518391	73	145	410	759	1528	300	وبعث المختار ابا عمرة الي عمر بن سعد فاتاه وق----------------ال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبة له ف-ضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ ر-اسه فاحضره عند المخ--------------------تار فقال المختار لابنه حفص بن عمر------- وهو جالس عنده اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا خير في العيش ب--------------------------------------عده فامر به ف-----------------------قتل وقال المختار ه----ذا بحسين وهذا بعلي بن الحسين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله	2086	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2588	true	-622160225134099142	17	115	85	551	1483	300	فبعث اليه--- ابا عمرة وامره ان ياتيه به فجاءه حتي دخل عليه فقال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبة له ويضربه ابو عمرة بسيفه فقتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه بين يدي المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر بن سعد وهو جالس عنده اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده قال له المختار صدقت فانك لا تعيش بعده فامر به فقتل واذا راسه مع راس ابيه ثم ان المختار قال هذا بحسين وهذا بعلي بن حس--ين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله	2588	-6788471551444052522	287	482.0	223	474	60.54852294921875	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2087	false	4176224594210070763	52	82	267	436	1612	300	حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الراي-----ات وهم ينادون يا-لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان ف-------------كسروا الباب----- ودخلوا علي	2087	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2601	true	-1661261540412032637	265	300	1354	1546	1546	300	حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الكافر كوبات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فطردوا الحرس وكسروا اعواد زمزم ودخلوا علي-	2601	-6788471551444052522	163	286.0	134	193	84.4559555053711	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2087	false	4176224594210070763	0	27	0	127	1612	300	لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار---------------------- يعلمه- حالهم	2087	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2601	true	-1661261540412032637	35	66	185	335	1546	300	لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار والي من بالكوفة رسولا يعلمهم حالهم	2601	-6788471551444052522	127	237.0	100	150	84.66666412353516	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2087	false	4176224594210070763	95	125	509	668	1612	300	ابن الزبير وتركهم وخرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون محمدا------ فيه ف-ابي عليهم فاجتمع---------------- في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم---- المال	2087	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2602	true	7175460259883070131	125	161	632	817	1518	300	ابن الزبير خافهم ف-خرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون ابن الحنفية فيه فيابي عليهم فاجتمع مع محمد ابن علي في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم ذلك المال	2602	-6788471551444052522	147	256.0	118	186	79.03225708007812	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2089	false	-5926297692469303961	74	106	388	550	1547	300	ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ثم ذكر ما دار بينه----------------------------------------- وبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجاج عن طريق الكتب وانه امره بالتوغل في الحرب ----------------في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم----- بالامس	2089	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2819	true	-4712320463316525340	235	300	1177	1521	1521	300	ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط بكم نفعه ناظر وقد كان من رايي فيما بينكم وبين عدوكم راي استشرت فيه ذوي احلامكم واولي التجربة للحرب منكم فرضوه لكم رايا وراوه لكم في العاجل والاجل صلاحا وقد كتبت الي اميركم الحجاج فجاءني منه كتاب يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك----- اخوانكم فيها بالامس-	2819	-6788471551444052522	100	116.5	81	350	28.571428298950195	16	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2089	false	-5926297692469303961	108	300	560	1547	1547	300	انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وقد تكلم فيمن تكلم--------- عامر بن واثلة الكناني ف---------------------------------------------قال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة اللهوب واللصوب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المومن بن شبث بن ربعي التميمي ثانيا وكان علي شرطته حين اقبل فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما-بقيتم وجمركم تجمير فرعون الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة فيما اري او يموت اكثركم بايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعوني علي خلع الحجاج عدو-	2089	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2820	true	4427336596117362806	1	203	6	1046	1509	300	انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع قال ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول متكلم يومءذ وكان شاعرا خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة اللهوب واللصوب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذي- لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي التميمي ثانياو-كان علي شرطته حين اقبلف-قال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة فيما اري او يموت اكثركم بايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعوني علي خلع الحجاج عدو	2820	-6788471551444052522	963	1872.5	776	1043	92.32981872558594	182	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2090	false	-3865241099471954625	0	22	0	107	1632	300	الله وعلي النصرة لي وجهاده معي حتي ينفيه الله من ارض العراق فبايعه الناس ولم يذكر خلع عبد الملك اذ ذاك بشء	2090	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2820	true	4427336596117362806	203	225	1046	1153	1509	300	الله وعلي النصرة لي وجهاده معي حتي ينفيه الله من ارض العراق فبايعه الناس ولم يذكر خلع عبد الملك اذ ذاك بشء	2820	-6788471551444052522	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2090	false	-3865241099471954625	32	56	156	283	1632	300	فلما دخل------ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن	2090	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2821	true	-3661457761442751143	236	261	1184	1317	1507	300	ولما دخل الناس فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن	2821	-6788471551444052522	126	243.5	102	133	94.7368392944336	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1440	false	8556249928660117744	5	68	24	352	1589	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال----------------------------------------------------------------- اني سمعت عليا عليه السلام ------------------------------------------------يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي وقام علي الطريق ونور في قلبه اليقين	1440	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2837	true	1559341893158328828	98	177	485	909	1603	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليارفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب الشهداء والصديقينيقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكر- بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي---------------- ونور في قلبه اليقين	2837	-6788471551444052522	295	544.0	238	441	66.89342498779297	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2090	false	-3865241099471954625	112	300	590	1632	1632	300	عبد الرحمن مضي ا---بن الاشعث الي جانب الكوفة والحجاج خلف عبد الرحمن الي ان حصل التقابل بين الجندين في دير الجماجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حمل----- اهل الشام علي العراقيين ناداهم عبد الرحمن ابن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا رفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب الشهداء والصديقين يقول يوم التقينا اهل الشام ايها المومنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبري ومن انكر بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكر- بالسيف لتكون كلمة الله العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور--- قلبه باليقين فقاتلوا هولاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين قد جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوا-لله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فوا-لله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور منهم في الحكم فليكن بهم البدار وقال سعيد بن جبير قاتلوهم ولا-تاثموا من قتالهم بنية ويقين وعلي اثامهم قاتلوهم علي جورهم في الحكم وتجبرهم-	2090	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2837	true	1559341893158328828	57	260	289	1378	1603	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ب------------------------------------------------------------------------دير الجماجم ذكر الخبر عن سبب انهزامه ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني ابو الزبير الهمداني قال كنت في خيل جبله بن زحل فلما حمل عليه اهل الشام مرة بعد مرة-- نادانا عبد الرحمن -بن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا-رفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب الشهداء والصديقين-يقول يوم ل--قينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكر بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور في قلبه -اليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين قد جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فو الله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور منهم في الحكم فليكن بهم البدار وقال سعيد بن جبير قاتلوهم ولا تاثموا من قتالهم بنية ويقين وعلي اثامهم قاتلوهم علي جورهم في الحكم وتجبرهم	2837	-6788471551444052522	938	1759.0	768	1169	80.23951721191406	159	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2091	false	8067240836067783690	221	300	1178	1556	1556	300	بكميل بن زياد النخعي فقال له انت المقتص من عثمان امير المومنين قد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال والله ما ادري علي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي انيابك ولات-هدم علي تهدم الكثيب ولاتكش-ر كشران الذءب والله ما بقي من عمري الا ضمء الحمار فانه يشرب غدوة ويموت عشية ويشرب عشية ويموت غدوة اقض ما انت قاض فان الموعد الله-	2091	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2844	true	-3533607154934370301	136	217	650	1031	1443	300	بكميل بن زياد النخعي فقال له انت المقتص من عثمان امير المءمنين قد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال والله ما ادري علي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي تهدم الكثيب ولا تكثر كشران الذءب والله ما بقي من عمري الا ظمء الحمار فانه يشرب غدوة ويموت عشية ويشرب عشية ويموت غدوة اقض ما انت قاض فان الموعد الله	2844	-6788471551444052522	372	732.0	294	381	97.6377944946289	77	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2092	false	-2643768845568987554	0	31	0	159	1631	300	وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجة عليك قال ذلك ان كان القضاء اليك قال بلي كنت فيمن قتل عثمان وخلعت امير المومنين اقتلوه فقدم فقتل قتله ابو الجهم بن كنانة	2092	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2844	true	-3533607154934370301	217	248	1031	1190	1443	300	وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجة عليك قال ذلك ان كان القضاء اليك قال بلي كنت فيمن قتل عثمان وخلعت امير المءمنين اقتلوه فقدم فقتل قتله ابو الجهم بن كنانة	2844	-6788471551444052522	158	315.0	127	159	99.3710708618164	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	29	56	129	263	1454	300	الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق النعلين يشكو الوجي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	1973	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2866	true	2902578133117492322	110	137	521	654	1424	300	الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخف-ين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2866	-6788471551444052522	122	228.0	96	134	91.0447769165039	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2097	false	100979162323825498	196	223	982	1115	1510	300	الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الكفين يشكو الجوي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2097	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2866	true	2902578133117492322	110	137	521	654	1424	300	الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2866	-6788471551444052522	121	230.0	95	133	90.9774398803711	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2100	false	7378815127060983620	0	63	0	338	1551	300	خالد بن عبد الله القسري عامل هشام علي العراق فعزله ونصب---------------------------- يوسف بن عمر مكانه وتتبع الوالي الثاني مزالق اقدام خالد العامل الاول وكتب الي هشام---------------------------------- ان خالدا ابتاع من زيد------- ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي عامل المدينة ان يسيرهم اليه ففعل فسالهم هشام عن ذلك فاقروا بالجاءزة وانكروا ما سوي ذلك--------------------------- وحلفوا------ فصدقهم وامرهم بالمسير ---	2100	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3173	true	-3442688414979828401	16	87	63	429	1396	300	خالد بن عبد الله وهو عل-------------ي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي بن يوسف بن عمر ---------------------------------------------------------كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ابتاع من زيد بن علي ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي عامل المدينة ان يسرحهم اليه ففعل فسالهم هشام------- فاقروا بالجاءزة وانكروا ما سوي ذلك فسال زيدا عن الارض فانكرها وحلفوا لهشام فصدقهم واما هشام بن محمد	3173	-6788471551444052522	232	366.0	186	443	52.37020492553711	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2101	false	-6892034806546834701	203	257	1026	1298	1511	300	عمه ج-عفر بن الحسن بن الحسن بن علي- في ولايةج وقوف علي عليه السلام وكان زيد يخاصم عن بني الحسين عليه السلام وجعفر يخاصم عن بني الحسن عليه السلام فكانا--------- يتبالغان بين يدي الوالي اليج كل غاية و--يقومان فلا يعيدان مما كان بينهما حرفا فلما مات جعفر نازعه عبد الله بن -------------ال-حسن بن الحسن	2101	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3175	true	-65299158395264412	175	228	876	1125	1513	300	علي وجعفر بن --حسن بن --حسن يختصمان في ولاية- وقوف علي------------ وكان زيد يخاصم عن بني --حسين وج------------عفر يخاصم عن بني --حسن------------ فكان جعفر وزيد يتبالغان بين يدي الوالي الي- كل غاية ثم يقومان فلا يعيدان مما كان بينهما حرفا فلما مات جعفر قال-- عبد الله من يكفينا زيدا قال حسن بن --حسن	3175	-6788471551444052522	206	290.0	159	299	68.89632415771484	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2102	false	-8204769084357229798	7	86	36	422	1437	300	ثم ندم زيد واستحيا من فاطمة وهي عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه يا-بن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وق--------------------------------------------------------------الت لعبد الله بءس ما قلت لام زيد----------------------------------------- اما والله لنعم دخيلة القوم كانت قال فذكر ان خالدا ------------قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاءل ------------------------قال زيد كذا ويقول قاءل -----قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في---------- المسجد واجتمع الناس	2102	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3176	true	-8147581592202259615	192	300	912	1426	1426	300	ثم ندم زيد واستحيا من---------- عمته فلم يدخل عليها زمانا فا-سلت اليه يا بن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقيل ان فاطمة ارسلت الي زيد ان سب عبد الله امك فاسبب امه وانها قالت لعبد الله ا------قلت لام زيد كذا وكذا قال نعم قالت فبءس والله ما صنعت اما والله لنعم دخيلة القوم كانت---- فذكر ان خالد بن عبد الملك قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاءل كذا وقاءل كذا قاءل يقول قال زيد كذا و-----قاءل يقول قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في المجلس في المسجد واجتمع الناس-	3176	-6788471551444052522	356	611.5	285	541	65.80406951904297	67	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2102	false	-8204769084357229798	88	297	430	1422	1437	300	شامت و---مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا-تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا ثم اقبل علي خالد فقال--------------- جمعت ذرية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر فقال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا ابن ابي تراب وابن حسين السفيه اما تري للوالي عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا-معشر قريش هذا الدين قد ذهب -فذهبت الاحساب فو-الل----ه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوال-له لهو خير منك نفس-----ا واما وابا ومحتدا وتناوله بكلام كثير واخذ------------------------------------------ كفا من حصباء وضرب بها الارض ثم قال انه والله ما لنا علي هذا من صبر----- وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع----- قصة يكتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا ---------------------------------ثم اذن له يوما بعد طول حبس	2102	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3177	true	-2556717897756392331	1	234	4	1075	1386	300	شامت ومن مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا ثم اقبل علي خالد فقال له يا خالد لقد جمعت ذرية رسول الله ص--------------------- لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر -قال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا -بن ابي تراب وابن حسين السفيه -ما تري -لوال- عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افذهبت الاحساب فو الله انه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فو الله لهو خير منك نفسا وابا وام-----ا ومحتدا وتناوله بكلام كثير قال القحطاني دعنا منك يا بن واقد فاخذ ابن واقد كفا من حصي ف--ضرب بها الارض ثم قال -له والله ما لنا علي هذا--- صبر وقام وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع اليه قصة -كتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا وما اسال مالا انما انا رجل مخاصم ثم اذن له يوما بعد طول حبس	3177	-6788471551444052522	945	1730.5	742	1109	85.21189880371094	192	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2103	false	-4623487193746020966	20	148	96	683	1427	300	يقول وال---------------------------------------------------------------------------له لا يحب الدنيا احد الا ذل ثم صعد الي هشام فحلف له علي شء فقال لا اصدقك فقال يا امير المومنين ان الله لم يرفع احدا ---عن ان يرضي بالله ولم يضع احدا ---عن الا يرضي بذلك منه فقال ه---شام لقد بلغني يازي-د انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنالك وانت ابن امة -قال زيد ان لك----------------- جوابا قال فتكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة عنده------ من نبي ابتعثه وقد كان اسما------------------------------------------------عيل ابن امة واخوه ابن صريحة----- فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك اذ كان جده رسول الله وابوه علي بن ابي طالب ما كانت امه -----قال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا اكون- الا بحيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لات-ظهرن هذا منك	2103	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3178	true	7853067171408408137	24	166	118	774	1439	300	فقال والله لياتينك خلعه اول شء وكان كما قال وذكر عن زيد انه حلف لهشام علي امر فقال له -------------------------------------------------------------لا اصدقك فقال يا امير المءمنين ان الله لم يرفع قدر احد عن ان يرضي بالله ولم يضع قدر احد عن الا يرضي بذلك منه فقال له هشام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنا-ك وانت ابن امة فقال زيد ان لك يا امير المءمنين جوابا قال -تكلم قال---- ليس احد اولي بالله ولا ارفع----- عنده منزلة من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل من خير الانبياء وولد خيرهم محمدا ص وكان اسماعيل ابن امة واخوه ابن صريحة مثلك فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك------- جده رسول الله ص-------------------- ما كانت امه امه فقال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا تراني الا -حيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا يظهرن هذا منك	3178	-6788471551444052522	466	797.0	363	756	61.64021301269531	88	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2100	false	7378815127060983620	122	199	657	1028	1551	300	يوسف لزيد ان خالدا زعم----- انه ---اودعك مالا قال كيف يودعني----- وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال ---هذا زيد قد انكر انك قد اودعته شيءا--------- فنظر خالد اليه والي داود بن علي وقال ليوسف اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا -كيف اودعه----- وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد ما دعاك الي ما صنعت قال شدد علي العذاب فادعيت ذلك----- واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومكم	2100	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3179	true	2394714608313025696	51	206	230	990	1491	300	يوسف-------------- زعم خالد انه قد اودعك مالا قال اني يودعني مالا وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءه فقال له هذا زيد زعمت--- انك قد اودعته مالا وقد انكر فنظر خالد في وجههما ثم قال---------------- اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا وكيف اودعه مالا وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر -قال فشتمه يوسف ثم رده واما ابو عبيدة فذكر عنه انه قال صدق هشام زيدا ومن كان يوسف قرفه بما قرفه به ووجههم الي يوسف وقال انهم قد حلفوا لي وقبلت ايمانهم وابراتهم من المال وانما وجهت بهم اليك لتجمع بينهم وبين خالد فيكذبوه قال ووصلهم هشام فلما قدموا علي يوسف انزلهم واكرمهم وبعث الي خالد فاتي به فقال قد حلف القوم وهذا كتاب امير المءمنين ببراءتهم فهل عندك بينة بما ادعيت فلم تكن له بينة فقال القوم لخالد ما دعاك الي ما صنعت قال غلظ علي العذاب فادعيت ما ادعيت واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومكم	3179	-6788471551444052522	303	480.5	235	794	38.16120910644531	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2111	false	3235597183045801327	53	111	261	539	1480	300	لك فلم يقبل 3 قال داود بن علي بن عبد الله بن عباس يابن عم ان هولاء ليغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداء------------------------ه وجرحوه او-ليس--- اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له و----------------خذلوه واسلموه و--لم يرضوا بذلك حتي قتلوه	2111	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3180	true	5536861356502611468	105	166	527	822	1508	300	له فيقو---------ل داود بن علي يا -------------------بن عم ان هءلاء -يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه من عنقه وانتهبوا فسطاطه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان ثم خذلوه واسلموه ثم لم يرضوا بذلك حتي قتلوه	3180	-6788471551444052522	240	416.5	189	324	74.0740737915039	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2111	false	3235597183045801327	115	266	553	1295	1480	300	كهيل ننشدك ا-لله كم بايعك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال نشدتك الله انت خير ام جدك قا---ل جدي قال فهذا القرن---------------- خير ام ذلك القرن------------------ قال ذلك القرن قال------------------ افتطمع ان يفي لك هولاء وقد غدر هولاء بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فل----------ا امن ان يحدث-------- حدث فلا املك نفسي فاذن له------- فخرج الي اليمامة 5 كتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -بن الحسن بن الحسن الي زيد اما بعد فان ا-------هل الكوفة نفخ العلانية خور السريرة هرج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا-تشايعهم قلوبهم------------------------------------------------- ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما-لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي امام طعنتم وان اجبتم الي مشاقة نكصتم	2111	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3181	true	5333371451019098005	13	228	64	1098	1449	300	فقال نشدتك بالله كم بايعك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال نشدتك الله انت خير ام جدك قال بل جدي قال----- افقرنك الذي خرجت فيهم خير ام---- القرن الذي خرج فيهم جدك قال بل- القرن الذي خرج فيهم جدي قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من---- البلد قال لم قال لا امن ان يحدث في امرك حدث فلا املك نفسي قال قد اذنت لك فخرج الي اليمامة وخرج زيد فقتل وصلب فكتب هشام الي يوسف يلومه علي تركه سلمة ابن كهيل يخرج من الكوفه ويقول مقامه كان خيرا من كذا وكذا من الخيل تكون معك وذكر عمر عن ابي اسحاقشيخ من اهل اصبهان حدثهان عبد الله ابن --حسن كتب -----الي زيد بن علي يا بن عم ان اهل الكوفة نفخ العلانية خور السريرة هوج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم لا يبيتون بعده في الاحداث ولا ينوءون بدولة مرجوة ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خزتم وان اجتمع الناس علي امام طعنتم وان اجبتم الي مشاقة نكصتم	3181	-6788471551444052522	673	1180.5	532	1055	63.79146957397461	122	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1959	false	6706471381036287363	159	241	788	1219	1500	300	7 كانت بيعته التي يبايع عليها الناس هي انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسوية ورد الظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته او ذمة رسول الله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	1959	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3040787567739607109	185	266	887	1324	1489	300	و-كانت بيعته التي يبايع عليها الناس--- انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد الظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته و--ذمة رسو----له لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن--- في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	3184	-6788471551444052522	414	788.0	337	450	92.0	71	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2096	false	6199181270544114673	77	157	392	826	1568	300	وبايعه اصحابه وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم-- واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	2096	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3040787567739607109	183	266	874	1324	1489	300	يبايع- اصحابه وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد ال-ظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن--- في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد	3184	-6788471551444052522	428	821.5	349	455	94.06593322753906	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2106	false	2428704825586693487	136	225	715	1200	1611	300	وكانت بيعته----------------------- انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم---------------- ونصر-- اهل البيت------------------------- اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فبايعه خمس---ة عشر الفا وقيل اربعون الفا فامر اصحابه بالاستعداد فاقب-------ل من يريد ان يفي له ويخرج معه ويستعد و--يتهيا وشاع امره في الناس	2106	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3040787567739607109	185	292	887	1457	1489	300	وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد ال-ظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم -يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن ف---ي السر والعلانية فاذا قال نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فمكث بذلك بضعة عشر شهرا فلما دنا خروجه ---امر اصحابه بالاستعداد والتهيء فجعل من يريد ان يفي--- ويخرج معه -يستعد لو يتهيا فشاع امره في الناس	3184	-6788471551444052522	436	740.5	352	582	74.91409301757812	71	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2117	false	6489784255040558883	207	274	1045	1374	1499	300	سليمان بن سراقة --------الي يوسف بن عمر فاخبره خبره واعلمه انه يختلف الي رجل منهم يقال له عامر والي رجل من بني تميم يقال له طعمة ابن اخت لبارق وهو نازل فيهم فبعث يوسف يطلب زيدا------ في منزلهما فلم يوجد عندهما واخذ الرجلان فاتي بهما فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وتخوف زيد بن علي ان يوخذ فتعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة	2117	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3190	true	407696674011946557	228	298	1122	1465	1473	300	سليمان بن سراقة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره خبره واعلمه انه يختلف الي رجل منهم يقال له عامر والي رجل من بني تميم يقال له طعمة ابن اخت لبارق وهو نازل فيهم فبعث يوسف يطلب زيد بن علي في منزلهما فلم يوجد عندهما واخذ الرجلان فاتي بهما فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وتخوف زيد بن علي ان يءخذ فتعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة	3190	-6788471551444052522	327	641.5	260	343	95.33527374267578	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2112	false	-2049214382751779578	156	300	844	1568	1568	300	اجتمعت اليه جماعة من المبايعين فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر فقال---- رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله م--ن الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هولاء اذا كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتال قوم ليسوا لك بظالمين فقال -ان هولاء ليسوا كاولءك ان هولاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففارقوه ونكثوا بيعته وقالوا سبق الامام وكانوا يزعمون ان ابا جعفر محمد بن علي اخا زيد بن علي هو الامام وكان قد هلك يومءذ وكان ابنه جعفر بن محمد حيا-	2112	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3191	true	8856841316006314721	58	228	281	1140	1507	300	اجتمعت اليه جماعة من رءوسهم ---فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر -قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان رسول الله ص من الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء وان كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتال قوم ليسوا لك بظالمين فقال وان هءلاء ليسوا كاولءك ان هءلاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنه نبيه ص والي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان انتم اجبتمونا سعدتم وان انتم ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا بيعته وقالوا سبق الامام-وكانوا يزعمون ان ابا جعفر محمد بن علي اخا زيد بن علي هو الامام وكان قد هلك يومءذ-وكان ابنه جعفر بن محمد حيا	3191	-6788471551444052522	704	1345.0	564	865	81.38728332519531	131	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2113	false	7645254086239897892	0	30	0	163	1564	300	فقالوا جعفر امامنا اليوم بعد ابيه وهو احق بالامر بعد ابيه ولا-نتبع زيد بن علي فليس بامام فسماهم زيد الرافضة فهم اليوم يزعمون ان الذي سماهم را--فضة المغيرة حيث فارقوه	2113	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3191	true	8856841316006314721	228	259	1140	1306	1507	300	فقالوا جعفر امامنا اليوم بعد ابيه وهو احق بالامر بعد ابيه ولا نتبع زيد بن علي فليس بامام فسماهم زيد الرافضة فهم اليوم يزعمون ان الذي سماهم الرافضة المغيرة حيث فارقوه	3191	-6788471551444052522	161	315.5	131	166	96.98795318603516	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2118	false	-8442777523733214825	6	106	32	564	1537	300	يوسف------- ان زيدا قد ازمع علي الخروج في زمان محدود اراد فصل الناس عن زيد والحيلولة بين القاءد والمقود قال الطبري بعث يوسف بن عمر الي الحكم -بن الصلت فامره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلهم المسجد و--نادي مناديه الا ان الامير يقول من ادركناه في رحله فقد برءت منه الذمة ادخلوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج ليلا وذلك ليلة الاربعاء في ليلة شديدة البرد من دار معاوية بن اسحاق	2118	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3192	true	-2022778966530881544	17	103	90	545	1566	300	يوسف بن عمر ان زيدا قد ازمع علي الخروج فبعث ال---------------------------------------------------------------------------------------ي الحكم ابن الصلت فامره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلهم المسجد ثم نادي مناديه الا ان الامير يقول من ادركناه في رحله فقد برءت منه الذمة ادخلوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج ليلا وذلك ليلة الاربعاء في ليلة شديدة البرد من دار معاوية بن اسحاق	3192	-6788471551444052522	439	846.5	357	542	80.99630737304688	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2122	false	-530246603369900810	142	174	742	907	1626	300	دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري واستقر خارج الكوفة فامر برفع-------------------------------------------------- الهرادي فيها----------------------------------------- فكلما اكل- النار هرديا رفعوا اخر فما زالو- كذلك حتي طلع الفجر فلما اصبح امر بعض	2122	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3192	true	-2022778966530881544	80	129	428	684	1566	300	دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج ليلا وذلك ليلة الاربعاء في ليلة شديدة البرد من دار معاوية بن اسحاق فرفعوا الهرادي فيها النيران ونادوا يا منصور امت امت يا منصور فكلما اكلت النار هرديا رفعوا اخر فما زالوا كذلك حتي طلع الفجر فلما اصبحوا-- بعث	3192	-6788471551444052522	136	214.0	109	258	52.71317672729492	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2123	false	-3728307895254188452	171	222	908	1185	1583	300	وانه وصل باصحابه -----------الي باب الفيل فجعل اصحابه--- يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم ويقول يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فاشرف عليهم اهل الشام فجعلوا يرمونهم بالحجارة من فوق	2123	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3195	true	545141454571026880	8	62	40	331	1518	300	وجاء زيد واصحابه حتي انتهوا الي باب الفيل فجعل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم ويقول يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فاشرف عليهم اهل الشام فجعلوا يرمونهم بالحجارة من فوق	3195	-6788471551444052522	269	514.0	218	291	92.43986511230469	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2125	false	-2657289592646670243	0	93	0	459	1475	300	حتي اذا كان عند جنح الليل رمي زيد بسهم فاصاب جانب جبهته اليسري فنزل السهم في الدماغ فرجع ورجع اصحابه ولا-يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل قال ابو مخنف فحدثني سلمة بن ثابت و------كان من اصحاب زيد و-------كان اخر من انصرف عنه----------- هو وغلام لمعاوية بن اسحاق قال اقبلت انا واصحابي نقتفي اثر زيد------- فنجده قد -------دخل بيت حران بن ابي كريمة---------------- في سكة البريد في دور ارحب و شاكر----------------- فدخلت عليه فقلت له جعلني الله فداك ابا الحسين وانطلق ناس من اصحابه فجاءوا بطبيب يقال له سفيان مولي لبني دواس	2125	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3196	true	4515191292939731929	202	298	1013	1496	1507	300	حتي اذا-------- جنح الليل رمي---- بسهم فاصاب جانب جبهته اليسري فتشبث----- في الدماغ فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل قال--------- فحدثني سلمة بن ثابت الليثيوكان م------ع زيد بن علي وكان اخر من انصرف من الناس يومءذ هو وغلام لمعاوية بن اسحاقق-ال اقبلت انا وصاح-بي نقص-- اثر زيد بن علي فنجده قد انزل وادخل بيت حران ابن--- كريمة مولي لبعض العرب في سكة البريد في دور ارحب و-شاكر قال سلمة بن ثابت فدخلت عليه فقلت له جعلني الله فداك ابا الحسين وانطلق اصح-------ابه فجاءوا بطبيب يقال له شقي-ر مولي لبني رءاس	3196	-6788471551444052522	387	630.0	306	531	72.88135528564453	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2117	false	6489784255040558883	103	201	535	1019	1499	300	ان رجلا من بني امية كتب في ما ذكر الي هشام يذكر له امر زيد فكتب هشام الي يوسف يشتمه ويجهله ويقول انك لغافل وزيد عاوز ذنبه بالكوفة يبايع له فالجج في طلب--------------------------------ه فكتب يوسف الي الحكم بن الصلت--------------- وهو خليفته علي الكوفة بطلبه فطلبه فخفي عليه موضعه فدس يوسف مملوكا له خراسانيا الكن واعطاه خمسة الاف درهم وامره ان يلطف لبعض الشيعة فيخبره انه قد قدم من خراسان حبا لاهل البيت وان معه مالا يريد ان يقويهم به فلم يزل المملوك يلقي الشيعة ويخبرهم عن المال الذي معه حتي ادخلوه علي زيد فخرج ودل يوسف علي موضعه	2117	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3198	true	-5945397930191505559	180	284	896	1421	1507	300	ان رجلا من بني امية كتبفي--ما ذكر-الي هشام يذكر له امر زيد فكتب هشام الي يوسف يشتمه ويجهله ويقول انك لغافل وزيد غارز ذنبه بالكوفه يبايع له فالحح في طلبه فاعطه الامان فان لم يقبل فقاتله فكتب يوسف الي الحكم بن الصلت من ال ابي عقيل وهو خليفته علي الكوفة بطلبه فطلبه فخفي عليه موضعه فدس يوسف مملوكا خر---اسانيا الكن واعطاه خمسة الاف درهم وامره ان يلطف لبعض الشيعة فيخبره انه قد قدم من خراسان حبا لاهل البيت وان معه مالا يريد ان يقويهم به فلم يزل المملوك يلقي الشيعة ويخبرهم عن المال الذي معه حتي ادخلوه علي زيد فخرج فدل يوسف علي موضعه	3198	-6788471551444052522	468	893.0	374	531	88.13558959960938	86	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2127	false	7606396431052142062	31	91	168	468	1545	300	اقبل شاعر منهم وقال الا------------------------ يا ناقض الميثا ق ابشر بالذي ساكا نقضت العهد والميثا- قدما كان قدما كا------------------------------------ فقيل له ويلك اتقول هذا لمثل زيد فقال ان الامير غضبان فاردت ان ارضيه فرد عليه بعض الشعراء-- المخلصين وقال الا يا شاعر السوء لقد اصبحت افاكا اتشتم ابن رسول الل ه وترضي من تول----------------------------اكا ويوم الحشر لا-شك فان النار مثواكا	2127	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3200	true	8401334651452647534	61	135	292	664	1500	300	اقبل شاعر من شعراء الانصار فقام بحياله فقال الا يا ناقض الميثا-ق ابشر بالذي ساكا نقضت العهد والميثاق قدما كان قدماكا لقد اخلف ابليس الذي قد كان مناكا قال فقيل له ويلك اتقول هذا لمثل زيد فقال ان الامير غضبان فاردت ان ارضيه فرد عليه بعض --شعراءهم الا-------------- يا شاعر السوء لقد اصبحت افاكا ا-شتم ابن رسول الله ي--رضي من تولاكا الا صبحك الله بخزي ثم مساكا ويوم الحشر لا شك بان النار مثواكا	3200	-6788471551444052522	261	458.0	209	392	66.58163452148438	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2134	false	3049251086569772561	22	133	105	639	1473	300	عند الحريش بن عمرو بن داود -----حتي هلك هشام------------- وولي الوليد بن يزيد ف-------------كتب يوسف بن عمر الي نص--------ر بمسير يحيي بن زيد وبمنزل----------------------------ه عند الحريش وقال له -----------خذه اشد الاخذ فاخذ نصر الحريش فطالب-------------------------------------------------------------------------ه بيحيي فقال--------------------------------------- لا علم لي به فامر به فجلد ستماءة سوط فقال--- الحريش والله لو انه---- تحت قدمي ما رفعتهما ع---نه فلما راي ذلك قريش بن الحريش قال----------- لا تقتل ابي وانا ادلك علي يحيي------ فدله عليه ----------------------فاخذه نصر---------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي الوليد----- يخبره فكت---------------------------------------ب الوليد---------------- يامره ان يومنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه فاطلقه نصر ---------------------------------------وامره ان يلحق بالول--------يد وامر له بالفي درهم فسار ----------------------------الي سرخس فاقام بها فكتب نصر الي عبد الله بن قيس بن عباد	2134	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3231	true	-4108643813378661338	95	300	424	1398	1398	300	عند الحريش بن عمرو بن داود ببلخ حتي هلك هشام بن عبد الملك وولي الوليد بن يزيد بن عبد الملك فكتب يوسف بن عمر الي نصر بن سيار بمسير يحيي بن زيد وبمنزله الذي كان ينزل حتي اخبره انه عند الحريش وقال له ابعث اليه وخذه اشد الاخذ فبعث نصر بن سيار الي عقيل بن معقل العجلي يامره ان ياخذ الحريش ولا يفارقه حتي تزهق نفسه او ياتيه بيحيي بن زيد بن علي فبعث اليه عقيل فساله عنه فقال لا علم لي --------به فجلده سماءه سوط فقال له الحريش والله لو انه كان تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فلما راي ذلك قريش بن الحريش اتي عقيلا فقال لا تقتل ابي وانا ادلك عليه فارسل معه فدله عليه وهو في بيت في جوف بيت فاخذه ومعه يزيد بن عمر والفضل مولي عبد القيسكان اقبل معه من الكوفةفاتي به نصر بن سيار فحبسه وكتب الي يوسف بن عمر يخبره بذلك فكتب بذلك يوسف الي الوليد بن يزيد فكتب الوليد الي نصر بن سيار يامره ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه ف-دعاه نصر ابن سيار فامره بتقوي الله وحذره الفتنة وامره ان يلحق بالوليد بن يزيد وامر له بالفي درهم وبغلين فخرج هو واصحابه حتي انتهي الي سرخس فاقام بها وعليها عب------د الله بن قيس بن عباد-	3231	-6788471551444052522	456	648.0	355	990	46.06060791015625	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2134	false	3049251086569772561	140	181	675	883	1473	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف ان يغتاله يوسف بن عمر فعاد الي نيسابور وبها عمرو بن زرارة وكان مع يحي-----ي سبعون رجلا فراي يحيي--------------- تجارا فاخذ هو واصحابه دوابهم وقالوا علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر يخبره ف--كتب نصر	2134	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3232	true	5891302124790853475	214	256	1006	1219	1432	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف اغتيال--- يوسف اياه فاقبل من بيهقوهي اقصي ارض خراسان وادناه من قومسفاقبل في سبعين رجلا الي عمرو بن زرارة ومر به تجار- فاخذ----------- دوابهم وقال-- علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر بن سيار فكتب نصر	3232	-6788471551444052522	120	144.5	94	230	52.173912048339844	17	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1467	false	8365579848934283942	81	197	425	1030	1573	300	الضحاك ومعه ما يزيد علي ماءة الف و---------وجه قاءدين من قواده الي السرقة ----------------------------------------------------------في اربعة الاف او خمسة الاف فقاتله------------------- بها فوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي----------------------------------------------------------هم مروان من ابعدهم عن السرقة وسار مروان الي الضحاك ----------فالتقوا بنواحي كفر قوتا من اعمال ماردين فقا--تله يومه اجمع فلما كان عند المساء ترجل الضحاك وم-----عه من ذوي الثبات والبص-اءر نحو من ستة الاف ولم يعلم اكثر اهل عسكره----------------- بما كان ف----احدقت بهم خيول مروان والحوا عليهم في القتال حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك عند العتمة الي معسكرهم ولم يعلموا بقتل الضحاك ولم يعلم به مروان يضا وجاء---------------------------------------------------------------- بعض من عاينه من اصحاب--------------------ه فبكوا وناحوا عليه وجاء ---------------------------قاءد من قواده الي مروان فاخبره بقتله ----------------------------------------------------فارسل معه------------------ النيران والشمع	1467	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3339	true	6946670837354488498	96	289	501	1511	1574	300	الضحاك------------- علي نصيبين محاصرا لها ووجه قاءدين من قواده يقال لهما عبد الملك بن بشر التغلبي وبدر الذكواني مولي سليمان بن هشام في اربعة الاف او خمسة الاف حتي وردا الرقة فقاتلهم من بها من خيل مروان وهم نحو من خمسماءة فارس ووجه مروان حين بلغه نزولهم الرقة خيلا من روابطه فلما دنوا منها انقشع اصحاب الضحاك منصرفين اليه فاتبعتهم خيله فاستسقطوا من ساقتهم نيفا وثلاثين رجلا فقطعهم مروان حين قدم ال------رقة ومضي صامدا الي الضحاك وجموعه حتي التقيا بموضع يقال له الغز من ارض كفرتوثا فقاتله يومه ذلك ف-لما كان عند المساء ترجل الضحاك وترجل معه من ذوي الثبات من اصحابه نحو من ستة الاف و-------------اهل عسكره اكثرهم لا يعلمون بما كان منه واحدقت بهم خيول مروان فالحوا عليهم ----------حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك الي عسك------------ره-----------------------م ولم يعلم--- مروان ولا اصحاب الضحاك ان الضحاك قد قتل فيمن قتل حتي فقدوه في وسط الليل وجاءهم بعض من عاينه حين ترجل فاخبرهم بخبره ومقتله فبكوه وناحوا عليه وخرج عبد الملك بن بشر التغلبي القاءد الذي كان وجهه في عسكرهم الي الرقة حتي دخل عسكر مروان ودخل عليه فاعلمه ان الضحاك قتل فارسل معه رسلا من حرسه معهم النيران والشمع	3339	-6788471551444052522	376	445.0	293	1091	34.46379470825195	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2289	false	-6678275791114234319	15	144	76	801	1634	300	ويدع-ون ان روح ادم عليه السلام في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو ابو جعفر المنصور وان الهيثم بن معاوية جبراءيل وهولاء طاءفة من الباطنية يسمون السبعية يقولون الارضون سبع والسماوات سبع والاسبوع سبعة يدل علي ان دور الاءمة يتم بسبعة فعدوا العباس ثم ابنه عبد الله ثمابنه علي ثممحمد بن علي ثمابراهيم ثمالسفاح ثم المنصور فقالوا هو السابع وكانوا يطوفون حول قصر المنصور ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور------------ فحبس منهم ماءتين وكانوا ستماءة فغضب اصحابهم الباقون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودخلوا السجن فاخرجوه-------م وقصدوا نحو المنصور--------------------- فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة------------- وخرج المنصو---------ر ماشيا ولم يكن ----عنده دابة فمن----- ذلك الوقت ارتبط فرسا فسمي فرس النوبة يكون--------------- معه في قصره ف--------------------اتي بدابة فركبها----------- وجاء معن -بن زاءدة-------------------- فرمي بنفسه ---------------------------------------------------------وقال انشدك الله يا امير المومنين الا رجعت فاني	2289	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3484	true	-7755801005172247554	0	148	0	815	1604	300	ويزعمون ان روح اد------------م في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو ابو جعفر المنصور وان الهيثم بن معاوية جبر-ءيل قال واتوا قصر المنصور فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يطوفون به------------- ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور الي رءساءهم فحبس منهم ماءتين-------------- فغضب اصحابهم وقالوا علام حبسوا وامر المنصور الا يجتمعوا فاعدوا نعشا وحملوا السريروليس في النعش احدثم مروا في المدينة حتي صاروا علي باب السجن فرموا بالنعش وشدوا علي الناسودخلوا السجن فاخرجوا اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستماءه رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا ولم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط فرسا---------------- يكون في دار الخلافة معه في قصره قال ولما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم وجاء معن ابن زاءدة فانتهي الي ابي جعفر فرمي بنفسه وترجل وادخل بركه قباءه في منطقته واخذ بلجام دابة المنصور وقال انشدك الله يا امير المءمنين الا رجعت فانك	3484	-6788471551444052522	420	605.0	339	1069	39.28905487060547	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2152	false	6085933786660054674	0	45	0	231	1604	300	بن الحسن -بن الحسن بن علي بن ابي طالب يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاخرة يدعو الي الرضا من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب وتدبيرها وقيادة جيوشه ابا السرايا واسمه السري بن منصور	2152	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4045	true	-7580897517636559148	165	210	844	1076	1504	300	بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاخرة يدعو الي الرضي من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب وتدبيرها وقيادة جيوشه ابو السرايا واسمه السري بن منصور	4045	-6788471551444052522	229	451.0	184	232	98.70689392089844	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0438	false	1676302602763271999	243	289	1284	1538	1588	300	واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيمن قلد-----ه واستحفظه من امور رعيته بمن لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير المءمنين فيه وكانوا علي سبيل الهدي والنجاة فمرهم بنص من يحضرهم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم	438	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4129	true	2189234000143957084	253	300	1403	1661	1661	300	واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير المءمنين فيه وكانوا علي سبيل الهدي والنجاة فمرهم بنص من يحضرهم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم-	4129	-6788471551444052522	252	492.0	207	259	97.29729461669922	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0852	false	3695820485899449604	258	300	1371	1607	1607	300	فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك فابدا بامتحانهم فيما يقولون وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن-	852	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4129	true	2189234000143957084	229	271	1261	1498	1661	300	فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك فابدا بامتحانهم فيما يقولون وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن	4129	-6788471551444052522	236	467.0	195	237	99.57805633544922	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0853	false	8745858389190316502	0	29	0	164	1550	300	لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير المءمنين فيه وكانوا علي سبيل الهدي والنجاة فمرهم بنص من يحضرهم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم	853	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4129	true	2189234000143957084	271	300	1498	1661	1661	300	لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير المءمنين فيه وكانوا علي سبيل الهدي والنجاة فمرهم بنص من يحضرهم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم-	4129	-6788471551444052522	163	321.0	135	164	99.39024353027344	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0853	false	8745858389190316502	29	226	164	1171	1550	300	في القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث ولم يره والامتناع من توقيعها عنده واكتب الي امير المءمنين بما ياتيك عن قضاة اهل عملك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم اشرف عليهم وتفقد اثارهم حتي لا تنفذ احكام الله الا بشهادة اهل البصاءر في الدين والاخلاص للتوحيد واكتب الي امير المءمنين بما يكون في ذلك ان شاء الله وكتب في شهر ربيع الاول سنة 218 ه رسالة ثانية من المامون -----------------------في اشخاص سبعة نفر اليه ثم ان المامون كتب الي اسحاق بن ابراهيم رءيس الشرطة في بغداد ان يشخص اليه سبعة نفر من المحدثين منهم 1 محمد -بن سعد كاتب الواقدي 2 ابو مسلم مستملي يزيد بن هارون 3 يحيي بن معين 4 زهير بن حرب ابو خثيمة 5 اسماعيل بن داود 6 اسماعيل بن ابي مسعود 7 احمد بن الدورقي------------- فامتحنهم المامون وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به المامون فخلي سبيلهم فقد---- فعل ذ---لك اسحاق بن ابراهيم بامر المامون رسالة ثالثة للمامون الي اسحاق بن ابراهيم ثم ان المامون كتب بعد ذلك الي اسحاق بن ابراهيم	853	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4130	true	7986799298710178262	0	167	0	890	1675	300	في القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث ولم يره والامتناع من توقيعها عنده واكتب الي امير المءمنين بما ياتيك عن قضاة اهل عملك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم اشرف عليهم وتفقد اثارهم حتي لا تنفذ احكام الله الا بشهادة اهل البصاءر في الدين والاخلاص للتوحيد واكتب الي امير المءمنين بما يكون في ذلك ان شاء الله وكتب في شهر ربيع الاول سنه ثمان عشرة وماءتين وكتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم في اشخاص سبعة ---------------------------------------------------------------------------------------نفر------------ منهم-- محمد ابن سعد كاتب الواقدي و-ابو مسلم مستملي يزيد بن هارون و-يحيي بن معين و-زهير بن حرب ابو خيثمة -واسماعيل بن داود -واسماعيل بن ابي مسعود و-احمد بن الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم-------- وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به المامون فخلي سبيلهم وكان ما فعل من ذلك اسحاق بن ابراهيم بامر المامون -------وكتب المامون--------------------------------------- بعد ذلك الي اسحاق بن ابراهيم	4130	-6788471551444052522	802	1471.5	647	1051	76.30828094482422	138	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0853	false	8745858389190316502	242	300	1262	1550	1550	300	ما يرجع في الدين من وكفه وضرره ما ينال المسلمون بينهم من القول في القران الذي جعله الله اماما لهم واثرا من رسول الله-- وصفيه محمد صلي الله عليه واله باقيا لهم واشتباهه علي كثير منهم حتي حسن عندهم وتزين في عقولهم ان لا يكون مخلوقا فتعرضوا لذلك لدفع خلق الله الذي بان به عن خلقه وتفرد بجلالته-	853	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4131	true	3952565669453511319	0	55	0	272	1498	300	ما يرجع في الدين من وكفه وضرره ما ينال المسلمون بينهم من القول في القران الذي جعله الله اماما لهم واثرا من رسول الله ص وصفيه محمد ص----------------- باقيا لهم واشتباهه علي كثير منهم حتي حسن عندهم وتزين في عقولهم ا--لا يكون مخلوقا فتعرضوا بذلك لدفع خلق الله الذي بان به عن خلقه وتفرد بجلالته	4131	-6788471551444052522	268	506.0	215	291	92.09622192382812	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0854	false	5916979048788519770	0	244	0	1226	1540	300	من ابتداع الاشياء كلها بحكمته وانشا-ها بقدرته والتقدم عليها باوليته التي لا يبلغ اولاها ولا يدرك مداها وكان كل شء دونه خلقا من خلقه وحدثا هو المحدث له وان كان القران ناطقا به ودالا عليه وقاطعا للاختلاف فيه وضاهوا به قول النصاري في ادعاءهم في عيسي بن مريم انه ليس بمخلوق اذ كان كلمة الله والله عز وجل يقول انا جعلناه قرانا عربيا وتاويل ذلك انا خلقناه كما قال جل جلاله وجعل منها زوجها ليسكن اليها وقال وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا و جعلنا من الماء كل شء حي فسوي عز وجل بين القران وبين هذه الخلاءق التي ذكرها في شية الصنعة واخبر انه جاعله وحده فقال انه لق-ران مجيد في لوح محفوظ فقال ذلك علي احاطة اللوح بالقران ولا يحاط الا بمخلوق وقال لنبيه-- لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقال ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته واخبر عن قوم ذمهم بكذبهم انهم قالوا ما انزل الله علي بشر من شء ثم اكذبهم علي لسان رسوله فقال لرسوله قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي فسمي الله تعالي القران قرانا وذكرا وايمانا ونورا وهدي ومباركا وعربيا وقصصا فقال نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وقال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله وقال قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وقال لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فجعل له اولا واخرا ودل عليه انه محدود مخلوق	854	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4131	true	3952565669453511319	55	300	272	1498	1498	300	من ابتداع الاشياء كلها بحكمته وانشاءها بقدرته والتقدم عليها باوليته التي لا يبلغ اولاها ولا يدرك مداها وكان كل شء دونه خلقا من خلقه وحدثا هو المحدث له وان كان القران ناطقا به ودالا عليه وقاطعا للاختلاف فيه وضاهوا به قول النصاري في -دعاءهم في عيسي بن مريم انه ليس بمخلوق اذ كان كلمة الله والله عز وجل يقول انا جعلناه قرانا عربيا وتاويل ذلك انا خلقناه كما قال جل جلاله وجعل منها زوجها ليسكن اليها وقال وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وجع-لنا من الماء كل شء حي فسوي عز وجل بين القران وبين هذه الخلاءق التي ذكرها في شية الصنعة واخبر انه جاعله وحده فقال بل هو قران مجيد في لوح محفوظ فدل -ذلك علي احاطة اللوح بالقران ولا يحاط الا بمخلوق وقال لنبيه ص لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقال ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته واخبر عن قوم ذمهم بكذبهم انهم قالوا ما انزل الله علي بشر من شء ثم اكذبهم علي لسان رسوله فقال لرسوله قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي فسمي الله تعالي القران قرانا وذكرا وايمانا ونورا وهدي ومباركا وعربيا وقصصا فقال نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وقال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله وقال قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وقال لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فجعل له اولا واخرا ودل عليه انه محدود مخلوق-	4131	-6788471551444052522	1211	2393.5	971	1230	98.45528411865234	235	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0854	false	5916979048788519770	244	300	1226	1540	1540	300	وقد عظم هءلاء الجهلة بقولهم في القران الثلم في دينهم والحرج في امانتهم وسهلوا السبيل لعدو الاسلام واعترفوا بالتبديل والالحاد علي قلوبهم حتي عرفوا ووصفوا خلق الله وفعله بالصفة التي هي لله وحده وشبهوه به والاش-باه اولي بخلقه وليس يري امير المءمنين لمن قال بهذه المقالة حظا في الدين ولا نصيبا من الايمان واليقين ال----ي ان-	854	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4132	true	888154489856288531	0	57	0	320	1591	300	وقد عظم هءلاء الجهلة بقولهم في القران الثلم في دينهم والحرج في امانتهم وسهلوا السبيل لعدو الاسلام واعترفوا بالتبديل والالحاد علي قلوبهم حتي عرفوا ووصفوا خلق الله وفعله بالصفة التي هي لله وحده وشبهوه به والاشتباه اولي بخلقه وليس يري امير المءمنين لمن قال بهذه المقالة حظا في الدين ولا نصيبا من الايمان واليقين ولا يري ان	4132	-6788471551444052522	313	608.5	258	320	97.8125	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0855	false	-4236801025153440330	1	184	4	962	1533	300	فاقرا علي جعفر بن عيسي وعبد-الرحمن بن اسحاق القاضي كتاب امير المءمنين بما كتب به اليك وانصصهما عن علمهما في القران واعلمهما ان امير-المءمنين لا يستعين علي شء من امور المسلمين الا بمن وثق باخلاصه وتوحيده وانه لات-وحيد لمن لم يقر بان القران مخلوق فان قالا بقول امير-المءمنين في ذلك فتقدم اليهما في امتحان من يحضر مجالسهما في الشهادات علي الحقوق ونصهم عن قولهم في القران فمن لمن يقل منهم انه مخلوق ابطلا شهادته ولم يقطعا حكما بقوله وان ثبت عفافه بالقصد والسداد في امره وافعل ذلك بمن في ساءر عملك من القضاة واشرف عليهم اشرافا يزيد الله به ذا البصيرة في بصيرته ويمنع المرتاب من اغفال دينه واكتب الي امير المءمنين بما يكون منك في ذلك ان شاء الله دعوة المحدثين والقضاة لسماع كتاب الخليفة ولما جاءت الرسالة الثالثة الي اسحاق بن ابراهيم احضر لفيفا من -----------------المحدثين منهم 1 ابو حسان الزيادي 2 وبشر بن --وليد الكندي 3 وعلي بن ابي مقاتل 4 والفضل -بن غانم 5 والذيال بن الهيثم 6 وسجادة 7 والقواريري 8 واحمد بن حنبل 9 وقتيبة 10 وسعدويه الواسطي 11 وعلي بن الجعد 12 واسحاق بن ابي اسراءيل	855	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4132	true	888154489856288531	121	288	636	1527	1591	300	فاقرا علي جعفر بن عيسي وعبد الرحمن بن اسحاق القاضي كتاب امير المءمنين بما كتب به اليك وانصصه-ا عن علمهما في القران واعلمهما ان امير المءمنين لا يستعين علي شء من امور المسلمين الا بمن وثق باخلاصه وتوحيده وانه لا توحيد لمن لم يقر بان القران مخلوق فان قالا بقول امير المءمنين في ذلك فتقدم اليهما في امتحان من يحضر مجالسهما ب--الشهادات علي الحقوق ونصهم عن قولهم في القران فمن لم- يقل منهم انه مخلوق ابطلا شهادته ولم يقطعا حكما بقوله وان ثبت عفافه بالقصد والسداد في امره وافعل ذلك بمن في ساءر عملك من القضاة واشرف عليهم اشرافا يزيد الله به ذا البصيرة في بصيرته ويمنع المرتاب من اغفال دينه واكتب الي امير المءمنين بما يكون منك في ذلك ان شاء الله قال فاحضر اسحاق ب-------------------------------------------------------------ن ابراهيم لذلك جماعة من الفقهاء والحكام والمحدثين واحضر ابا- حسان الزيادي-- وبشر بن الوليد الكندي-- وعلي بن ابي مقاتل-- والفضل ابن غانم-- والذيال بن الهيثم-- وسجادة --والقواريري-- واحمد بن حنبل-- وقتيبة--- وسعدويه الواسطي--- وعلي بن الجعد--- واسحاق بن ابي اسراءيل	4132	-6788471551444052522	831	1524.0	674	982	84.62321472167969	140	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0856	false	3396950142318800130	0	55	0	250	1487	300	امخلوق هو قال الله خالق كل شء ----ما القران شء بشر هو شء اسحاق فمخلوق بشر ليس بخالق اسحاق ليس اسالك عن هذا امخلوق هو بشر ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك محاورته مع علي بن ابي مقاتل اسحاق بن ابراهيم	856	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4133	true	-2710208609271063673	90	140	461	686	1434	300	امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال ما القران شء قال هو شء قال-- فمخلوق قال ليس بخالق قال --ليس اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ا--لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اس-----------------------حاق بن ابراهيم	4133	-6788471551444052522	198	355.0	151	254	77.9527587890625	40	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0856	false	3396950142318800130	267	298	1344	1479	1487	300	عليه رقعة وفيها------ اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه	856	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4133	true	-2710208609271063673	145	177	712	853	1434	300	عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه	4133	-6788471551444052522	125	243.0	95	141	88.65248107910156	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0856	false	3396950142318800130	90	298	428	1479	1487	300	خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة وان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا اسحاق القران مخلوق هو ابو حسان اعاد كلامه السابق اسحاق------ ان هذه مقالة امير المءمنين ابو حسان قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة المامون عليه فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه اسحاق ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي -بن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها------- ابو حسان ما عندي الا السمع والطاعة فمرني اءتمر اسحاق ما امرني ان امرك وانما امرني ان امتحنك محاورته مع احمد--- حنبل اسحاق-- ما تقول في القران احمد هو كلام الله اسحاق امخلوق هو احمد هو كلام الله لا ازيد عليها اسحاق قرا عليه --رقعة وفيها اشهد ا---------------------------------------------------------ن لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه	856	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4134	true	1659529177954166951	0	207	0	1023	1460	300	خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة -ان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا --قال القران مخلوق هو ف--------اعاد عليه ابو حسان مقالته قال ان هذه مقالة امير المءمنين قال----- قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقه المامون----- فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه --قال ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي ابن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله ص ف---------------------ي الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها قال له ابو حسان ما عندي الا السمع والطاعة فمرني ا-تمر --قال ما امرني ان امرك وانما امرني ان امتحنك ثم عاد الي احمد بن حنبل فقال له ما تقول في القران -قال هو كلام الله قال-- امخلوق هو -قال هو كلام الله لا ازيد عليها فامتحنه بما في الرقعة -فلما اتي علي ليس كمثله شء قال ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن ------------------------------------------------------لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه	4134	-6788471551444052522	871	1561.5	690	1129	77.14791870117188	160	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0857	false	-2492091322777256691	3	112	15	539	1578	300	ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن قوله لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه احمد يقول سميع من اذن بصير من عين فقال اسحاق-------------- ما معني قوله سميع بصير احمد هو كما وصف نفسه اسحاق فما معناه احمد لا ادري هو كما وصف نفسه ثم ان اسحاق دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقولون القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد-المنعم -بن ادريس-------------------- والمظفر بن مرجا ورجلا ضريرا ليس من اهل الفقه ولا يعرف بشء منه الا انه دس في ذلك	857	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4134	true	1659529177954166951	186	300	926	1460	1460	300	ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن----- لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه ي-----قول سميع من اذن بصير من عين فقال اسحاق لاحمد بن حنبل ما معني قوله سميع بصير -قال هو كما وصف نفسه قال-- فما معناه قال- لا ادري هو كما وصف نفسه ثم--------- دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول-- القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن عليه الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم ابن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفر بن مرجا ورجلا ضريرا ليس من اهل الفقه ولا يعرف بشء منه الا انه دس في ذلك-	4134	-6788471551444052522	487	886.5	383	560	86.96428680419922	96	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0857	false	-2492091322777256691	112	253	539	1302	1578	300	الموضع ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال له اسحاق فالمجعول مخلوق قال نعم قال اسحاق فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته فلما فرغ من امتحان القوم وكتبت مقالاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رجلا رجلا ووجهت الي المامون فمكث القوم تسعة ايام ثم دعا بهم وقد ورد كتاب المامون جواب كتاب اسحاق بن ابراهيم في امر هءلاء الرسالة الرابعة للمامون الي اسحاق كتب المامون في جواب رسالته كتابا مفصلا ناخذ منها مايلي اما بعد فقد بلغ امير المءمنين كتابك جواب كتابه كان اليك فيما ذهب اليه متصنعة اهل القبلة وملتمسو الرءاسة فيما ليسوا له باهل من اهل الملة من القول في القران وامرك به امير المءمنين من امتحانهم وتكشيف احوالهم واحلالهم محالهم	857	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4135	true	7566911458260888797	0	177	0	958	1647	300	الموضع ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال له اسحاق فالمجعول مخلوق قال نعم قال------ فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته فلما فرغ من امتحان القوم وكتب -مقالاتهم اعترض ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله ان هذين القاضيين اءمة فلو امرتهما فاعادا الكلام قال له اسحاق هما ممن يقوم بحجة امير المءمنين قال فلو امرتهما ان يسمعانا مقالتهما لنحكي ذلك عنهما قال له اسحاق ان شهدت عندهما بشهادة فستعلم مقالتهما ان شاء الله فكتب مقالة القوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون فمكث القوم تسعة ايام ثم دعا بهم وقد ورد كتاب المامون جواب كتاب اسحاق بن ابراهيم في امرهم ونسخته بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------------------------------------------- اما بعد فقد بلغ امير المءمنين كتابك جواب كتابه كان اليك فيما ذهب اليه متصنعة اهل القبلة وملتمسو الرءاسة فيما ليسوا له باهل من اهل الملة من القول في القران وامرك به امير المءمنين من امتحانهم وتكشيف احوالهم واحلالهم محالهم	4135	-6788471551444052522	662	1277.0	539	1028	64.39688873291016	121	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0858	false	-6457468821421507435	35	80	203	441	1581	300	واما الذيال بن الهيثم فاعلمه انه كان في الطعام الذي كان يسرقه في الانبار وفيما يستو-ي عليه من امر مدينة امير المءمنين ابي العباس ما يشغله وانه لو كان مقتفيا اثار سلفه وسالكا مناهجهم ومهتديا سبيلهم لما خرج الي الشرك بعد ايمانه واما احمد بن	858	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4136	true	-5001160747505121140	245	290	1252	1491	1543	300	واما الذيال بن الهيثم فاعلمه انه كان في الطعام الذي كان يسرقه في الانبار وفيما يستولي عليه من امر مدينة امير المءمنين ابي العباس ما يشغله وانه لو كان مقتفيا اثار سلفه وسالكا مناهجهم ومحتذيا سبيلهم لما خرج الي الشرك بعد ايمانه واما احمد بن	4136	-6788471551444052522	236	465.0	191	239	98.74476623535156	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0858	false	-6457468821421507435	77	261	428	1386	1581	300	واما احمد بن حنبل وما تكتب عنه فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي تلك المقالة وسبيله فيها واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنة وما شجر بينه وبين المطلب -بن عبد-الله في ذلك فانه من كان شانه شانه وكانت رغبته في الدنيا- والدرهم رغبته فليس بمستنكر ان يبيع ايمانه طمعا فيهما وايثارا لعاجل نفعهما وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الزيادي فاعلمه انه كان منتحلا ولا -اول دعي كان في الاسلام خولف فيه حكم رسول الله --وكان جديرا ان يسلك م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلكه واما الفضل بن الفرخان فاعلمه انه حاول بالقول الذي قاله في القران اخذ الوداءع التي اودعها اياه عبد-الرحمان بن اسحاق وغيره تربصا بمن استودعه وطمعا في الاستكثار لما صار في يده ولا سبيل عليه عن تقادم عهده وتطاول الايام به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اما محمد بن حاتم وابن نوح والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا	858	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4137	true	-4937818285827225839	34	300	155	1507	1507	300	واما احمد بن حنبل وما تكتب عنه فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي تلك المقالة وسبيله فيها واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنة وما شجر بينه وبين المطلب ابن عبد الله في ذلك فانه من كان شانه شانه وكانت رغبته في الدينار والدرهم رغبته فليس بمستنكر ان يبيع ايمانه طمعا فيهما وايثارا لعاجل نفعهما وانه مع ذلك القاءل لعلي بن هشام ما قال والمخالف له فيما خالفه فيه فما الذي حال به عن ذلك ونقله الي غيره واما الزيادي فاعلمه انه كان منتحلا ولا كاول دعي كان في الاسلام خولف فيه حكم رسول الله ص وكان جديرا ان يسلك مسلكه فانكر ابو حسان ان يكون مولي لزياد او يكون مولي لاحد من الناس وذكر انه انما نسب الي زياد لامر من الامور واما المعروف بابي نصر التمار فان امير المءمنين شبه خساسة عقله بخساسة متجره واما الفضل بن الفرخان فاعلمه انه حاول بالقول الذي قاله في القران اخذ الوداءع التي اودعها اياه عبد الرحم-ن بن اسحاق وغيره تربصا بمن استودعه وطمعا في الاستكثار لما صار في يده ولا سبيل عليه عن تقادم عهده وتطاول الايام به فقل لعبد الرحمن بن اسحاق لا جزاك الله خيرا عن تقويتك مثل هذا واتمانك اياه وهو معتقد للشرك منسلخ من التوحيد واما محمد بن حاتم وابن نوح والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا-	4137	-6788471551444052522	949	1832.5	766	1354	70.088623046875	178	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0859	false	8554916724620578239	11	210	63	1124	1609	300	فاجاب القوم الممتنعون ---------------------كلهم واعترفوا بان القران مخلوق الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق بن ابراهيم فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعا بهم جميعا يساقون في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر الاخرون علي قولهم فلما كان من بعد الغد عاودهم ايضا فاعاد عليهم القول فاجاب القواريري الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما ولم يرجعا فشدا جميعا في الحديد ووجها الي طرسوس وكتب معهما كتابا باشخاصه------------------------------------------------------------ما ثم لما اعترض علي الراجعين من عقيدتهم برروا عملهم بعمل عمار بن ياسر حيث اكره علي الشرك وقلبه مطمءن بالايمان وقد كتب تاويلهم الي المامون فلاجل ذلك ورد كتاب مامون بانه قد فهم امير المءمنين ما اجاب القوم اليه و-------------------------------ان بشر بن الوليد تاول الاية التي انزل ا--لله تعالي في عمار بن ياسر ---------------------------------وقد اخطا التاويل انما عني الله عز وجل بهذه الاية من كان معتقد الايمان مظهر الشرك فاما من كان معتقد الشرك مظهر الايمان فليس هذه له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي خروج امير المءمنين من بلاد الروم فاخذ اسحاق بن ابراهيم من القوم الكفلاء	859	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4139	true	3169094481788302504	93	300	485	1574	1574	300	فاجاب القوم---------- كلهم حين اعاد القول عليهم ------الي ان القران مخلوق الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق بن ابراهيم فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعا بهم جميعا يساقون في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر الاخرون علي قولهم فلما كان من بعد الغد عاودهم ايضا فاعاد عليهم القول فاجاب القواريري الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما ولم يرجعا فشدا جميعا في الحديد ووجها الي طرسوس وكتب معهما كتابا باشخاصهما وكتب كتابا مفردا بتاويل القوم فيما اجابوا اليه فمكثوا اياما ثم دعا بهم فاذا كتاب قد ورد من------------------------------------------------------------------------------------------------ المامون علي اسحاق بن ابراهيم ان------ قد فهم امير المءمنين ما اجاب القوم اليه وذكر سليمان بن يعقوب صاحب الخبر ان بشر بن الوليد تاول الاية التي انزلها الله تعالي في عمار بن ياسر الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقد اخطا التاويل انما عني الله عز وجل بهذه الاية من كان معتقد الايمان مظهر الشرك فاما من كان معتقد الشرك مظهر الايمان فليس هذه له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي خروج امير المءمنين من بلاد الروم فاخذ اسحاق بن ابراهيم من القوم الكفلاء-	4139	-6788471551444052522	891	1656.0	721	1208	73.7582778930664	162	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0859	false	8554916724620578239	218	266	1173	1432	1609	300	فلما صاروا الي الرقة بلغتهم وفاة المامون فامر بهم عنبسة بن اسحاق وهو والي الرقة الي ان يصيروا الي الرقة ثم اشخصهم الي اسحاق بن ابراهيم بمدينة السلام بغداد مع الرسول المتوجه بهم الي امير المءمنين فسلمهم اليه فامرهم اسحاق بلزوم منازلهم ثم رخص لهم---- ذلك في الخروج	859	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4140	true	6228277545334819871	67	112	361	612	1572	300	فلما صاروا الي الرقة بلغتهم وفاة المامون فامر بهم عنبسة بن اسحاق-وهو والي الرقة-----ان يصيروا الي الرقة ثم اشخصهم الي اسحاق بن ابراهيم بمدينة السلام------ مع الرسول المتوجه بهم الي امير المءمنين فسلمهم اليه فامرهم اسحاق بلزوم منازلهم ثم رخص لهم بعد ذلك في الخروج	4140	-6788471551444052522	247	468.0	203	263	93.91635131835938	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0864	false	2073106540304002825	10	65	59	338	1541	300	ان مالك بن هي--ثم الخزاعي كان----------- احد نقباء بني العباس وكان حفيده احمد بن نصر بن مالك يغشاه اصحاب الحديث كيحيي بن معين وابن الدورقي وابن خيثمة وكان يظهر المباينة لمن يقول القران مخلوق مع منزلة ابيه----- من السلطان في دولة بني العباس ويبسط لسانه فيمن يقول ذلك مع غلظة الواثق----- علي من يقول ذلك	864	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4267	true	-6781398148099110413	189	243	943	1229	1515	300	بن مالك بن الهيثم الخزاعيومالك بن الهيثم احد نقباء بني العباس وكان ابن-ه احمد--------------- يغشاه اصحاب الحديث كيحيي بن معين وابن الدورقي وابن خيثمة وكان يظهر المباينة لمن يقول القران مخلوق مع منزلة ابيه كانت من السلطان في دولة بني العباس ويبسط لسانه فيمن يقول ذلك مع غلظة الواثق كانت علي من يقول ذلك	4267	-6788471551444052522	254	458.5	204	302	84.10595703125	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0864	false	2073106540304002825	110	154	587	800	1541	300	فحضر القوم واجتمعوا عنده-------------------------------------------------- فلما اتي باحمد بن نصر ------------------------------------------------------------------------قال له ياا-حمد ما تقول في القران قال كلام الله ---------------------------------قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين جاءت الاثار عن رسول الله-- انه	864	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4269	true	-2418928447931294302	225	300	1179	1549	1549	300	فحضر القوم واجتمعوا عنده وكان احمد بن ابي دوادفيما ذكركارها قتله في الظاهر فلما اتي باحمد بن نصر لم يناظره الواثق في الشغب ولا فيما رفع عليه من ارادته الخروج عليه ولكنه قال له يا احمد ما تقول في القران قال كلام اللهواحمد بن نصر مستقتل قد تنور وتطيب قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين جاءت الاثار عن رسول الله ص انه-	4269	-6788471551444052522	210	341.5	168	371	56.60377502441406	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0864	false	2073106540304002825	154	259	800	1328	1541	300	قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخبر فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه ف--------قال عبد-الرحمان ب--------------------------------------------------------------------ن اسحاق يا امير المءمنين هو حلال الدم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن ابي دءاد يا امير المءمنين كافر يستتاب لعل به عاهة او تغي--------------------ر عقلي فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة سيف عمرو بن معديكرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمشي اليه وهو في وسط الدار ودعا بنطع فصير في وسطه ح-بل فشد راسه ومد الحبل فضربه الواثق ضربة فوقعت علي حبل العاتق ثم ضربه اخري علي راسه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه	864	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4270	true	-8459230287777658286	0	241	0	1247	1556	300	قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي الخبر قال وحدثني سفيان ابن عيينة بحديث يرفعه ان قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الله يقلبه وكان النبي ص يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال له اسحاق بن ابراهيم ويلك انظر ماذا تقول قال انت امرتني بذلك فاشفق اسحاق من كلامه وقال انا امرتك بذلك قال نعم امرتني ان انصح له اذ كان امير المءمنين ومن نصيحتي له الا يخالف حديث رسول الله ص فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه فاكثروا فقال عبد الرحم-ن بن اسحاقوكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان حاضرا وكان احمد بن نصر ودا له يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب ابن ابي دواد اسقني دمه يا امير المءمنين فقال الواثق القتل ياتي علي ما تريد وقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين كافر يستتاب لعل به عاهة او تغير عقلكانه كره ان يقتل بسببهفقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة-سيف عمرو بن معديكرب الزبيدي وكان في الخزانة كان اهدي الي موسي الهادي فامر سلما الخاسر الشاعر ان يصفه له فوصفه فاجازهفاخذ الواثق الصمصامةوهي صفيحة موصولة من اسفلها مسمورة بثلاثة مسامير تجمع بين الصفيحة والصلةفمشي اليه وهو في وسط الدار ودعا بنطع فصير في وسطه وحبل فشد راسه ومد الحبل فضربه الواثق ضربة فوقعت علي حبل العاتق ثم ضربه اخري علي راسه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه	4270	-6788471551444052522	508	954.5	406	1249	40.67253875732422	92	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0865	false	2099006514395072741	20	58	106	282	1606	300	فمن قال ان القران مخلوق فودي به ومن ابي ذلك ترك في ايدي الروم وامر لطالب بخمسة الاف درهم وامر ان يعطوا جميع من قال ان القران مخلوق ممن فودي به دينارا لكل انسان من مال- حمل معهم	865	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4273	true	-7284949274942400010	217	254	1123	1297	1556	300	فمن قال--- القران مخلوق فودي به ومن ابي ذلك ترك في ايدي الروم وامر لطالب بخمسة الاف درهم وامر ان يعطوا جميع من قال ان القران مخلوق ممن فودي به دينارا لكل انسان من ماله حمل معهم	4273	-6788471551444052522	173	335.0	136	177	97.7401123046875	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0867	false	-1132198982041279184	0	26	0	127	1561	300	من شهر ربيع الاول ابنه ابا الوليد محمد بن احمد بن ابي دءاد في ديوان الخراج وحبس اخوته عند عبيد الله بن السري خليفة صاحب الشرطة	867	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4310	true	5774322296018969915	265	291	1369	1496	1540	300	من شهر ربيع الاول ابنه ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دواد في ديوان الخراج وحبس اخوته عند عبيد الله بن السري خليفة صاحب الشرطة	4310	-6788471551444052522	125	248.0	99	127	98.4251937866211	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0866	false	7863899058422807353	145	244	779	1302	1569	300	المتوكل---- امر بانزال جثته وهو نوع تخطءة لعمل ابيه اولا وامضاء لمنهج اهل الحديث ثانيا يقول الطبري وقد كان المتوكل لما افضت اليه الخلافة نهي عن الجدال في القران وغيره ونفذت كتبه بذلك الي الافاق وهم بانزال احمد بن نصر عن خشبته فاجتمع الغوغاء والرعاع الي موضع تلك الخشبة وكثروا وتكلموا فبلغ ذلك المتوكل فوجه اليهم نصر-بن الليث فاخذ منهم نحوا من عشرين رجلا فضربهم وحبسهم وترك انزال جثة احمد بن نصر من خشبته لما بلغه من تكثير العامة في امره وبقي الذين اخذوا بسببه في الحبس حين----------ا فلما دفع بدنه الي اولياءه في الوقت الذي ذكرت حمله ابن	866	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4311	true	2543182206652750408	204	300	1022	1519	1519	300	المتوكل لما امر بدفع-- جثته الي اولياءه لدفنه فعل ذلك فدفع اليهم---------------------------------- وقد كان المتوكل لما افضت اليه الخلافة نهي عن الجدال في القران وغيره ونفذت كتبه بذلك الي الافاق وهم بانزال احمد بن نصر عن خشبته فاجتمع الغوغاء والرعاع الي موضع تلك الخشبة وكثروا وتكلموا فبلغ ذلك المتوكل فوجه اليهم نصر بن الليث فاخذ منهم نحوا من عشرين رجلا فضربهم وحبسهم وترك انزال---- احمد بن نصر من خشبته لما بلغه من تكثير العامة في امره وبقي الذين اخذوا بسببه في الحبس حينا ثم اطلقوا فلما دفع بدنه الي اولياءه في الوقت الذي ذكرت حمله ابن-	4311	-6788471551444052522	445	822.5	359	538	82.71375274658203	82	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1639	false	-764492325590793495	19	72	83	340	1487	300	لما ولي الخلافة-------------------------- عزل صالح بن علي عن المدينة --وبعث علي بن الحسين مكانه ف---------------------------------------------------------------------------قال له عند الموادعة يا علي اني ا-جهك الي لحمي ودمي------------------------------- فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعني ال ابي طالب فقلت ارجو ان امتثل راي امير المءمنين ايده الله فيهم ان شاء الله ق-ال اذا تسعد بذلك عندي	1639	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4361	true	2066289959488946331	105	181	546	919	1535	300	لما ولي الخلافة كان اول شء احدث من الامور عزل صالح------- عن المدينة وتوليه علي بن الحسين بن اسماعيل بن العباس بن محمد اياها فذكر عن علي بن الحسين انه قال دخلت عليه اودعه فقال لي------------- يا علي اني اوجهك الي لحمي ودميومد جلد ساعدهوقال الي هذا وجهتك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعني ال ابي طالب فقلت ارجو ان امتثل راي امير المءمنين ايده الله فيهم ان شاء الله فقال اذا تسعد بذلك عندي	4361	-6788471551444052522	225	372.0	177	393	57.25190734863281	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0919	false	-6829678614269289567	196	284	1026	1494	1567	300	ودعا-- عباد الله الي ابنه يزيد المتكبر الخمير صاحب الديوك والفهود والقرود واخذ- البيعة له علي خيار المسلمين بالقهر والسطوة والتوعيد والاخافة والتهديد والرهبة وهو -----------يطلع علي خبثه ورهقه ويعاين سكر--ه وفج------وره ولما استتب الامر ليزيد ----------------------------------------------------------------------------اوقع باهل الحرة الوقيعة التي لم يكن في الاسلام اشنع منها ولا افحش----------------------------------------------------- وظن انه قد انتقم من اولياء ا-----------------------لله فقال مجاهرا بكفره لعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل وهذا هو المروق من الدين وقول من لا يرجع الي الله ولا الي دينه ولا الي كتابه ولا الي رسوله	919	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4758	true	1332548439582369953	132	292	659	1497	1530	300	ودعاءه عباد الله الي ابنه يزيد المتكبر الخمير صاحب الديوك والفهود والقرود واخذه البيعه له علي خيار المسلمين بالقهر والسطوة والتوعيد والاخافة والتهدد- والرهبه وهو يعلم سفهه ويطلع علي خبثه ورهقه ويعاين سكرانه وفجوره وكفره فلما تمكن منه ما مكنه منه ووطاة له وعصي الله ورسوله فيه طلب بثارات المشركين وطواءلهم عند المسلمين فاوقع باهل الحره الوقيعه التي لم يكن في الاسلام اشنع منها ولا افحش مما ارتكب من الصالحين فيها وشفي بذلك عبد نفسه وغليله وظن ان- قد انتقم من اولياء الله وبلغ النوي لاعداء الله فقال مجاهرا بكفره ومظهرا لشركه ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القوم من ساداتكم وعدلنا ميل بدر فاعتدل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولعت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل -هذا هو المروق من الدين وقول من لا يرجع الي الله ولا الي دينه ولا الي كتابه ولا الي رسوله	4758	-6788471551444052522	439	776.0	353	841	52.19976043701172	69	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1776	false	-3449160866829735865	209	257	1112	1342	1576	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلنا قتيل بدر فاعتدل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لاتش-ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل لعبت هاشم بالملك فلا خبر به جاء ولا وحي نزل	1776	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4758	true	1332548439582369953	224	272	1181	1408	1530	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القوم من ساداتكم وعدلنا م-يل بدر فاعتدل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولعت هاشم بالملك فلا خبر--- جاء ولا وحي نزل	4758	-6788471551444052522	218	415.0	171	231	94.3722915649414	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2064	false	6274520777326915027	187	233	1007	1232	1548	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلنا قتل بدر فاعتدل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا-يزيد لاتش-ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل	2064	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4758	true	1332548439582369953	224	272	1181	1408	1530	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القوم من ساداتكم وعدلنا ميل بدر فاعتدل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولعت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل	4758	-6788471551444052522	216	416.0	170	227	95.15418243408203	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0920	false	421480488787600156	0	40	0	225	1557	300	الله-- مع موقعه من رسول الله------------------- ومكانه منه ومنزلته من الدين والفضل وشهادة رسول الله-- له ولاخيه بسيادة شباب اهل الجنة اجتراء علي الله وكفرا بدينه وعداوة لرسوله ومجاهدة لعترته واستهانة بحرمته فكانما يقتل به وباهل بيته قوما من الكفار	920	8294777287230442931	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4759	true	-4513159810782590718	18	64	82	328	1633	300	الله ص مع موقعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه منه ومنزلته من الدين والفضل وشهاده رسول الله ص له ولاخيه بسيادة شباب اهل الجنه اجتراء علي الله وكفرا بدينه وعداوة لرسوله ومجاهده لعترته واستهانة بحرمته فكانما يقتل به وباهل بيته قوما من --كفار	4759	-6788471551444052522	220	406.5	180	248	88.70967864990234	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown