id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1464	false	-4322439215931550427	66	91	354	511	1531	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتحببت بالعاجلة وحليت بالامال وتزينت بالغرور لا-تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة	1464	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0167	true	-4507178836349546180	111	137	581	739	1541	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتحببت بالعاجلة وحليت بالامال وتزينت بالغرور لا تدوم نصرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة	167	3848509968093163541	155	303.0	130	158	98.10126495361328	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1215	false	-1548221834179028693	163	237	844	1208	1519	300	انه امير المءمنين ثم قاتلته وقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه انما هو اميركم واما اميرنا فلا فلما اعيد اليه الكتاب امر بمحوه فقال الاحنف لا تمح اسم امرة المءمنين عنك فاني اتخوف ان محوتها ا--لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فاب--------ي مليا من النهار ان يمحوها ثم ان الاشعث بن قيس جاء فقال امح هذا الاسم فق--------------------------ال علي لا اله الا الله والله اكبر سنة بسنة ام------ا والله	1215	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4351	true	7539272038734174196	235	297	1299	1600	1614	300	----امير المءمنين علي فق------ال عمرو------------------------- هو اميركم -اما اميرنا فلا فق--------------------------------ال الاحنف لا تمح اسم امير المءمنين---- فاني اخا-ف ان محوتها ان لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار---------- ثم ان الاشعث بن قيس ق-----ال امح اسم امير المءمنين فاجاب علي ومحاه ثم قال علي----------- ا------لله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله	4351	3848509968093163541	235	360.0	184	406	57.88177490234375	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1216	false	-1396147316628793816	160	299	854	1545	1549	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه----- صلي الله عليه والهوسلم قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب انا رضينا ان ننزل عند حكم القران فيما حكم وان نقف عند امره فيما امر وانه لا يجمع بيننا الا ذلك وانا جعلنا كتاب الله فيما بيننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاظي-ا وبه تراضيا 2 ان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا عبدال-له بن قيس ناضرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو-بن العاص ناضرا ومحاكما 3 علي انهما اخذوا عليهما عهد الله وميثاقه واعظم ما اخذ الله علي احد في خلقه ليتخذان الكتاب اماما فيما	1216	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4352	true	9185929512235697349	80	201	419	1023	1510	300	هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وشيعتهما فيما تراضيا--- من الحكم بكتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه ----وسلم قضية علي علي اهل العراق ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب وقضية معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعته من شاهد او غاءب انا رضينا ان ننزل عند حكم-------------------------------------------------------------------------------- كتاب الله بي-----ننا حكما فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات علي ذلك تقاضينا وبه تراضينا وان عليا وشيعته رضوا ان يبعثوا عبد الله بن قيس ناظرا ومحاكما ورضي معاوية وشيعته ان يبعثوا عمرو بن العاص ناظرا ومحاكما ع--لي انهم- اخذوا عليهما عهد الله وميثاقه واعظم ما اخذ الله علي احد من خلقه ليتخذان الكتاب اماما فيما	4352	3848509968093163541	583	1098.0	466	699	83.40486145019531	107	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1217	false	-3430615103600942651	1	105	3	534	1614	300	لا يعدوانه الي غيره في الحكم بما وجداه فيه مسطورا وما-لم يجداه مسمي في الكتاب رداه الي سنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الجامعة لا-يتعمدان لهما خلافا ولا يتبعان في ذلك لهما هوي ولا يدخلان في شبهة 4 واخذ عبدا-لله بن قيس وعمرو-بن العاص علي علي ومعاوية عهد الله وميثاقه بالرضا بما حكما به من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه والهوسلم وليس لهما ان ينقضا ذلك ولا يخالفاه الي غيره وانهما امنان في حكومتهما علي دماءهما واموالهما واهل-هما ما لم يعدوا الحق رضي بذلك راض او انكره منكر وان الامة انصار لهما علي ما قضيا به من العدل 5 فان توفي	1217	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4352	true	9185929512235697349	202	300	1030	1510	1510	300	لا يعدوانه الي غيره في الحكم بما وجدا- فيه مسطورا وما لم يجداه مسمي في الكتاب رداه الي سنة رسول الله----------------------- الجامعة لا يتعمدان له-ا خلافا ولا يتبعان في ذلك لهما هوي ولا يدخلان في شبهة-- واخذ عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص علي علي ومعاوية عهد الله وميثاقه بالرضا بما حكما به من كتاب الله وسنة نبيه ------------------------ليس لهما ان ينقضا ذلك ولا يخالفا- الي غيره وانهما امنان في حكومتهما علي دماءهما واموالهما واهليهما ما لم يعدوا الحق رضي بذلك راض او انكر- منكر وان الامة انصار لهما علي ما قضيا به من العدل-- فان توفي-	4352	3848509968093163541	474	862.0	381	536	88.4328384399414	87	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1217	false	-3430615103600942651	105	300	534	1614	1614	300	احد الحكمين قبل انقضاء الحكومة فامير شيعته واصحابه يختارون مكانه رجلا لايالون عن اهل المعدلة والاقساط علي ما كان عليه صاحبه من العهد والميثاق والحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه والهوسلم وله مثل شرط صاحبه وان مات -احد--- الاميرين قبل القضاء فلشيعته ان يولوا مكانه----- يرضون عدله وقد وقعت---- القضية و-------معها الامن والتفاوض ووضع السلاح والسلام والموادعة 6 وعلي الحكمين عهد الله وميثاقه الا -----------------------------------------------يالوا- اجتهادا ولا يتعمدا- جورا ولا يدخلا في شبهة ولا يعدوا- حكم الكتاب----------- وسنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولا-ذمة وقد وجبت القضية علي ما قد سمي في هذا الكتاب من مواقع الشروط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيدا وادني حفيظا والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع والسب-ل مخلاة------- والغاءب والشاهد من الفريقين سواء في الامن 7 وللحكمين ان ينزلا منزلا عدلا بين اهل الطر-ق واهل الشام ولا يحضر هما فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض وان المسلمين قد اجلوا القاضي---------ين الي انسلاخ رمضان فان راي الحكمان تعجيل الحكومة فيما وجها له عجلاها وان اراداتا خيرها بعد رمضان الي انقضاء الموسم فان ذلك اليهما 8 فان هما لم يحكما-بكتاب-	1217	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4353	true	-7743131921071887495	0	193	0	1061	1614	300	احد الحكمين قبل انقضاء الحكومة فامير شيعته واصحابه يختارون------ رجلا --يالون عن اهل المعدلة والاقساط علي ما كان عليه صاحبه من العهد والميثاق والحكم بكتاب الله وسنة رسوله----------------------- وله مثل شرط صاحبه وان مات واحد من الاميرين قبل القضاء فلشيعته ان يولوا مكانه رجلا يرضون عدله وقد وقعت هذه القضية بيننا و معها الامن والتفاوض ووضع السلاح-------------------- وعلي الحكمين عهد الله وميثاقه ليحكمان بكتاب الله وسنة نبيه لا يدخلان في شبهة ولا يالوان اجتهادا ولا يتعمدان جورا ولا يتبعان هوي و---لا يعدوان ما في كتاب الله تعالي وسنة رسوله ---------------------------فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة وقد وجبت القضية علي ما سمينا- في هذا الكتاب من مو-قع الشر-ط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيدا وادني حفيظا والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع والسبيل مخلي والشاهد والغاءب م--------ن الفريقين سواء في الامر-- وللحكمين ان ينزلا منزلا عدلا بين اهل العراق واهل الشام ولا يحضرهم-ا فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض واجل----------------- القاضيين المسلمون الي رم-------ضان فان راي الحكمان تعجيل الحكومة فيما وجها له عجلاها وان ارادا تاخيرها بعد رمضان الي انقضاء الموسم فان ذلك اليهما --فان هما لم يحكما بكتاب	4353	3848509968093163541	916	1605.0	751	1182	77.49577331542969	145	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1218	false	-5530122385535284203	0	91	0	480	1595	300	الله وسنة نبيه صلي الله عليه والهوسلم الي انقضاء الموسم فالمسلمون علي امرهم الاول في الحرب ولا شرط بين واحد من الفريقين وعلي الامة عهد الله وميثاقه علي التمام والوفاء بما في هذا الكتاب وهم يد علي من اراد فيه ----------الحادا و--ظلما اوحاول- له نقضا ثم انه شهد ---بما في الك----تاب من اصحاب الطرفين اكابرهما فمن اصحاب علي عبدا-----------------------لله بن عباس والاشعث بن قيس والاشتر مالك بن الحارث والحس-----------------------ن والحسين ابنا علي وطاءفة اخري يبلغ عدد الشهود سبعا وعشرين شخصا وفيهم من الصحابة الكبار نظير خباب بن الارث وسهل بن حنيف	1218	8294777287230442931	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4353	true	-7743131921071887495	193	279	1061	1493	1614	300	الله وسنة نبيه----------------------- الي انقضاء الموسم فالمسلمون علي امرهم الاول في الحرب ولا شرط بين واحد من الفريقين وعلي الامة عهد الله وميثاقه علي التمام -----علي ما في هذا الكتاب وهم يد علي من اراد في هذا الكتاب الحادا او ظلما او اراد له نقضا------- شهد علي ما في هذا الكتاب من اص---------------------------حاب علي الاشعث بن قيس الكندي وعبد الله بن عباس و---------------الاشتر ب-----ن الحارث وسعيد بن قيس الهمداني والحصين والطفيل ابنا الحارث بن المطلب وابو اسيد بن ربيعة الانصاري و--------------------------------خباب بن الارت وسهل بن حنيف	4353	3848509968093163541	294	454.5	233	546	53.846153259277344	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown