id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0261	false	-6814947481325844914	40	220	205	1172	1579	300	ابي علي الجباءي فنكتفي ببعضها المناظرة الاولي الاشعري اتوجب علي الله رعاية الصلاح او الاصلح في عباده ابو علي نعم الاشعري ماتقول في ثلاثة اخوة احدهم كان مءمنا برا تقيا والثاني كان كافرا فاسقا والثالث كان صغيرا فماتوا ------كيف حالهم----- الجباءي اما الزاهد ففي الدرجات واما الكافر ففي الدركات واما الصغير ففي اهل السلامة----- الاشعري ان اراد الصغير ان يذهب الي درجات الزاهد هل يءذن له الجب----------اءي لا لانه يقال له ان اخاك------- انما وصل الي هذه الدرجات بسبب طاعاته الكثيرة وليس لك تلك الطاعات الاشعري فان ------قال ذلك الصغير التقصير ليس مني فانك ما ابقيتني ولا اقدرتني علي الطاعة----- الجباءي يقول ال----باري جلوعلا كنت اعلم انك لو بقيت لعصيت وصرت مستحقا للعذاب الاليم فراعيت مصلحتك -الاشعري ل------و قال الاخ الكافر يا ال-ه العالمين كما علمت حاله فقد علمت حالي فلم راعيت مصلحته دوني------- الجباءي انك مجنون الاشعري لا بل وقف حمار الشيخ في العقبة ثم ان ابن خلكان لما كان اشعريا في الكلام استغل هذه المناظرة لمذهبه وقال هذه المناظرة دالة علي ان الله تعالي خص من شاء برحمته وخص اخر بعذابه وان افعاله غير معللة بشء من الاغراض	261	8294777287230442931	Shamela0004363-ara1.completed.ms158	true	-4047939676174028959	116	262	626	1406	1600	300	ابي علي الجباءي المنصوصة في الباب التاسع حيث ساله عن------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة اخوة احدهم كان مءمنا و---------الثاني كان كافرا و------الثالث كان صغيرا -ماتوا كلهم فكيف حالهم فقال الجباءي اما المءمن ففي الدرجات واما الكافر ففي الدركات واما الصغير فمن اهل السلامة فقال الاشعري ان اراد الصغير ان يذهب الي درجات المءمن هل يءذن له فيها فقال الجباءي لا لانه يقال له ان اخاك المءمن انما وصل الي تلك الدرجات بسبب طاع-ته الكثيرة وليس لك تلك الطاعة فقال ابو الحسن فان قال ذلك الصغير التقصير ليس مني لانك لا ابقيتني ولا اقدرتني علي الطاعة فقال الجباءي يقول الله تبارك وتعالي كنت اعلم انك لو بق------يت وصرت مستحقا للعقاب------- فراعيت مصلحتك قال ابو الحسن فان قال الك-----افر يا الاه العالمين كيف علمت حاله---- علمت حالي فلم ر-عيت مصلحته دوني فانقطع الجباءي وهذه المنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرة دالة علي ان الله سبحانه يخص----- برحمته من يشاء------- وان افعاله غير معللة بشء من الاغراض	158	-2953835248273502176	608	972.5	487	1030	59.02912521362305	94	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0004363-ara1.completed