id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1550	false	5443835265591359633	62	254	317	1330	1573	300	وضرب علي الناس بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد وامره ان يوطء من ابل الزيت من مشارف الشام الارض بالاردن فقال المنافقون في ذلك ورد عليهم النبي صلي الله عليه والهوسلم انه لخليق لها اي حقيق بالامارة وا-ن قلتم فيه لقد قلتم في ابيه من قبل- وان كان---- لخليقا لها فطار الاخبار بتحلل السير بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه والهوسلم ويقول ايضا لقد ضرب بعث اسامة فلم يستتب لوجع -----رسول الله -------------------------------وقد اكثر المنافقون في تامير اسامة ---فخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم علي الناس عاصبا راسه من الصداع لذلك وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بلغني ان اقواما يقولون في امارة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا للامارة وانه----- لخليق ----لها بعد اسامة وقال لعن الله الذين يتخذون قبور انبياءهم مساجد----------- فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكر- ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يستتم الامر ينظرون اولهم اخرهم حتي توفي الله------- نبيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكر القصة ابن سعد في طبقاته والحلبي في سيرته ومن اراد التوسع فليرجع اليهما 5 مخالفتهم النبي صلي الله عليه والهوسلم في احضار القلم والدواة عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه والهوسلم	1550	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0104	true	681949705512656110	21	290	104	1489	1535	300	وضرب علي الناس بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد وامره ان يوطء--- ابل الزيت من مشارف الشام ------بالاردن فقال المنافقون في ذلك ورد عليهم النبي صلي الله عليه وسل----م انه لخليق لها اي حقيق بالامارة ولءن قلتم فيه لقد قلتم في ابيه من قبله وان كان لها لخليقا وطارت--- الاخبار لتحلل السير بالنبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قد اشتكي ووثب الاسود باليمن ومسيلمة باليمامة وجاء النبي صلي الله عليه وسلم الخبر عنهما ثم وثب طليحة في بلاد بني اسد بعدما افاق النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشتكي في المحرم وجعه الذي توفاه جل وعز فيه وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قد ضرب بعث اسامة ولم يستتب لوجع النبي صلي الله عليه وسلم ولخلع مسيلمة والاسود وقد اكثر المنافقون في تامير اسامة حتي بلغ النبي صلي الله عليه ----وسلم فخرج----- عاصبا راسه من الصداع لذلك من الشان ولبشارة اريها في بيت عاءشة وقال اني اريت البارحة فيما يري الناءم في عضدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابين صاحب اليمامة وصاحب اليمن وقد بلغني ان اقواما يقولون في ام-رة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا لها---- وانه لهها لخليق فانفذوا بعث اسامة وقال لعن الله الذين يتخذون قبور انبياءهم مساجد فخرج اسامة فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكرة ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه وس----لم فلم يستتم الامر انتظر- اولهم اخرهم حتي توفي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم وعن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان وجهه وجها فقبض النبي صلي الله عليه وسلم ولم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	104	-3683180089303336361	708	912.0	565	1656	42.753623962402344	123	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1066	false	558014176256706085	209	275	1107	1447	1563	300	اعرابيا دخل علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقال------------------- لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط ثم انشا يقو---ل اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل --------------------------------------------------------ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرس----ل فقام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر	1066	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0358	true	-245543323362673720	218	299	1103	1515	1517	300	اعرابي ا-----لي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال يا رسول الله والله لقد اتيت-ك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطبح وانشده الطويل اتيناك والعذراء تدمي لثاتها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر	358	-3683180089303336361	308	546.0	247	422	72.98577880859375	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1067	false	-2338692003549359237	0	73	0	381	1574	300	من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب عليه السلام وقال كانك تريد يا رسول الله قوله------------ وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل فقال النبي صلي-- الله عليه والهوسلم اجل فانشد علي عليه السلام ابياتا من القصيدة والرسول يستغفر لابي طالب علي المنبر ثم قام رجل من كنانة وانشد يقول--- لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دلالة	1067	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0359	true	-8060308018889979	89	157	460	816	1503	300	من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب------------ وقال---------- يا رسول الله كانك اردت الطويل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل ------كذبتم وبيت الله يبزي محمد ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل قال و------------قام رجل من كنانة فقال المتقارب لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا --	359	-3683180089303336361	239	358.5	188	398	60.05025100708008	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1067	false	-2338692003549359237	145	204	742	1074	1574	300	فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب------- فهلم واستسق ف---------------------------------------------------------خرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجي---------------------------------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ باصبعه الغلام--------------------- وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هيهنا وهيهنا واغدق واغدودق -انفجر له الوادي واخصب البادي والنادي والي تلك الحادثة يشير ابو-طالب في شعره وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1067	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0360	true	3371367391666388865	134	212	697	1136	1558	300	فقالوا---- يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فقال دونكم زوال الشمس وهبوب الريح فلما زاغت الشمس او كادت خرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجن تجلت عنه سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ باصبعة الغلام وبصبصت الاغيلمة حوله وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب البادي والنادي -ففي ذلك-------- يقول ابو طالب الطويل- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل	360	-3683180089303336361	295	485.5	239	453	65.12141418457031	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0992	false	-3324730020973726878	216	298	1078	1512	1521	300	محمد بن حرب الهلالي قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم وزرته وسلمت بحذاءه فجاءه اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل اليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول------------------- لوجدوا الله توابا رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي مستشفعا فيها بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا ----------خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر---- ساكنه فيه العفاف وفيه الجود	992	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0568	true	-1513248755461295537	110	191	565	990	1523	300	محمد بن حرب --------قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي ف-----------------------زرته وجلست بحذاءه فجاء- اعرابي فزاره ثم قال يا اخر الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو-انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا -لله واستغفر لهم الرسول صلي الله عليه وسلم لوجدوا الله توابا رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي مستشفعا فيها بك-------- ثم بكي وانشا يقول من البسيط يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود	568	-3683180089303336361	384	697.0	310	467	82.22698211669922	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1081	false	-7122068601046089346	86	174	452	907	1573	300	الي محمد بن حرب الهلالي قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فزرته وجلست بحذاءه وجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفس--------------------------------هم الي قوله----------------------------------- رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي متشفعا بك وفي رواية وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا-----------خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف	1081	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0568	true	-1513248755461295537	109	195	561	1014	1523	300	وعن محمد بن حرب --------قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي----------------------- فزرته وجلست بحذاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا اخر الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو-انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا لله واستغفر لهم الرسول صلي الله عليه وسلم لوجدوا الله توابا رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنو---------------------------------------------بي مستشفعا فيها بك--- ثم بكي وانشا يقول من البسيط يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف	568	-3683180089303336361	355	634.0	285	533	66.6041259765625	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	56	123	263	600	1554	300	قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احت-ملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال----- لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله--------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا	147	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0722	true	-8678271995902418297	2	67	8	341	1458	300	قبل ذلك رجلا صالحا ولكن استحملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله--------------------------------- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال يعني لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل يسكت----------هم حتي سكتوا	722	-3683180089303336361	279	484.5	223	376	74.2021255493164	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0991	false	8193460847204935994	262	300	1392	1577	1577	300	ان بلالا راي في منامه رسول الله--------------- وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فجعل-	991	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0932	true	7056735566093074608	220	261	1125	1322	1525	300	ان بلالا راي في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه و----سلم فجعل	932	-3683180089303336361	173	322.0	137	201	86.06964874267578	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0992	false	-3324730020973726878	0	39	0	208	1521	300	يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له-------- نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم--------- ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه	992	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0932	true	7056735566093074608	261	300	1322	1525	1525	300	يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين--------------- فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن--ه لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم في السحر ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه-	932	-3683180089303336361	186	328.5	152	225	82.66666412353516	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0992	false	-3324730020973726878	39	87	208	444	1521	300	فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت العواتق من خدورهن فقالوا ابعث رسول الله------------------- فما رءي يوما اكبر باكيا بالمدينة بعد رسول الله------------------- من ذلك اليوم	992	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0933	true	-4497049708605042595	0	56	0	270	1466	300	فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله زاد تعاجيجها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج- العواتق من خد-رهن فقالوا ابعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رءي يوما اكثر باكيا وباكي--ة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك اليوم	933	-3683180089303336361	217	377.0	170	274	79.19708251953125	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0128	false	3199366024253558630	214	270	1028	1308	1460	300	سننه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون بما يءمرون وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع 9 وروي ابن عبد ربه عن عب-د الله بن عمر اذا كان الامام	128	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0969	true	1779388188435305896	19	72	90	353	1519	300	سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون -ما يءمرون وسيكون بعد-ي خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وبايع وعن الزهري-------- عن عبيد الله بن عدي -----بن الخيار	969	-3683180089303336361	239	418.5	188	282	84.75177001953125	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0018	false	-2067841838468346280	253	289	1372	1544	1600	300	ان رسول الله ص -----------------قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلاون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا -----علي ادبارهم القهقري	18	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1052	true	-7864661620285584324	45	81	227	404	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي يحل-----------------ون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	1052	-3683180089303336361	149	268.0	118	194	76.80412292480469	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	112	153	579	779	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا -----علي ادبارهم القهقري ثم قال	145	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1052	true	-7864661620285584324	45	82	227	408	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي يحل-----------------ون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري--- قال	1052	-3683180089303336361	171	309.0	135	205	83.41463470458984	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0121	false	-6788458169623824788	71	200	385	1013	1558	300	الرضا بقضاء الله والتسليم لامر الله والصبر علي حكم الله 2 الاخذ بما امر الله والنهي عما نهي الله عنه 3 الاخلاص بالعمل لله 4 الايمان بالقدر خيره وشره من الله 5 ترك المراء والجدال والخصومات في الدين 6 المسح علي الخفين 7 الجهاد مع اهل القبلة 8 الص-------------------------------لاة علي من مات من اهل القبلة سنة 9 الاي------------------مان يزيد وينقص قول وعمل 10 القران كلام الله 11 الصبر تحت لواء السلطان علي ما كان منهم من عدل او جور ولا يخرج علي الامراء بالسيف وان جاروا 12 لا ينزل احد- من اهل التوحيد جنة ولا نارا -لا يكفر احد- من اهل التوحيد بذنب وان عملوا الكباءر --الكف عن------ اصحاب----- محمد صلي الله عليه والهوسلم -افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	121	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1205	true	-2865530377990835062	101	223	538	1173	1546	300	الرضي بقضاء الله والتسليم لامر الله والصبر علي حكمه و-----الاخذ بما امر الله والنهي عما نهي الله و-------اخلاص -العمل والاي-----مان بالقدر خيره وشره و---------ترك المراء والجدال والخصومات في الدين و-المسح علي الخفين و-الجهاد مع كل خليفة والصلاة يوم الجمعة مع كل بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبلة سنة -والايمان قول وعمل والايمان يزيد وينقص و-----------القران كلام الله وال--صبر تحت لواء السلطان علي ما كان منهم من عدل او جور ولا نخرج علي الامراء بالسيف وان جاروا ولا ن--نزل احدا من اهل القبلة- جنة ولا نارا ولا نكفر احدا من اهل التوحيد -----وان عملوا بالتوحيد والكف عن مساوء اصحاب رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وس----لم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	1205	-3683180089303336361	511	861.0	406	694	73.6311264038086	80	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0991	false	8193460847204935994	262	300	1392	1577	1577	300	ان بلالا راي في منامه رسول الله--------------- وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فجعل-	991	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1382	true	4567121498420695234	205	246	996	1193	1464	300	ان بلالا راي في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه و----سلم فجعل	1382	-3683180089303336361	173	322.0	137	201	86.06964874267578	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0992	false	-3324730020973726878	0	53	0	274	1521	300	يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له-------- نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم--------- ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان	992	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1382	true	4567121498420695234	246	300	1193	1464	1464	300	يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين--------------- فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم في السحر ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان-	1382	-3683180089303336361	254	470.0	205	291	87.28522491455078	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0992	false	-3324730020973726878	32	90	173	453	1521	300	المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت العواتق من خدورهن فقالوا ابعث رسول الله------------------- فما رءي يوما اكبر باكيا---------- بالمدينة بعد رسول الله------------------- من ذلك اليوم 2 ------------ان عمر	992	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1383	true	-1985608780481994361	3	73	10	347	1412	300	المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازداد- رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج- العواتق من خدورهن وقالوا ابعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رءي يوم- اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك اليوم وعن جابر قال كان عمر	1383	-3683180089303336361	273	485.5	216	340	80.29412078857422	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0584	false	995630222278451644	223	300	1194	1577	1577	300	قال عثمان بن ابراهيم بن حاطب اول من تكلم في الارجاء هو--- الحسن بن محمد----------- كنت حاضرا يوم تكلم وكنت مع عمي في حلقته------- وكان في الحلقة جحدب وقوم معه فتكلموا في علي وعثمان وطلحة والزبير فاكثروا والحسن ساكت ثم تكلم فقال قد سمعت مقال-كم اري--------------- ان يرجا علي وعثمان وطلحة والزبير فلا يتول-ي ولا-يتبرا منهم ثم قال فقمنا ف----قال لي عمر يا بني ليتخذن هءلاء هذا الكلام اماما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ اباه محمد بن الحنفية ما قال- فضربه-	584	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1804	true	8822270973423295341	186	291	868	1389	1430	300	قال عثمان بن ابراهيم بن حاطب اول من تكلم في الارجاء الاول الحسن بن محمد بن الحنفية كنت حاضرا يوم تكلم وكنت------- في حلقته مع عمي وكان في الحلقة جحدب وقوم معه فتكلموا في علي وعثمان وطلحة والزبير فاكثروا والحسن ساكت ثم تكلم فقال قد سمعت مقالتكم ولم ار شيءا امي من ان يرجا علي وعثمان وطلحة والزبير فلا يتولوا ولا يتبرا منهم ثم قام فقمنا قال فقال لي عمي يا بني ليتخذن هءلاء هذا الكلام اماما قال عثمان فقال به سبعة رجال راسهم جحدب من تيم الرباب ومنهم حرملة التيمي تيم الرباب ابو علي بن حرملة وبلغ اباه محمد بن الحنفية ما قاله فضربه	1804	-3683180089303336361	366	640.5	292	528	69.31818389892578	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0585	false	-1384376988924040802	46	83	233	404	1532	300	سلام بن ابي مطيع عن ايوب---- انا اتبرا من الارجاء ان اول من تكلم في-------ه رجل من اهل المدين----------------------------------------ة يقال له الحسن بن محمد وقال ع-طاء بن السا-ءب عن زاذان وميسرة انهما دخل-------------ا علي الحسن بن محمد	585	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1804	true	8822270973423295341	151	201	712	940	1430	300	سلام بن ابي مطيع عن ايوب قال انا اكبر -من الارجاء ان اول من تكلم في الارجاء رجل من اهل المدينة يقال له الحسن وفي رواية رجل من بني هاشم يقال له الحسن بن محمد -قال عثمان بن ابراهيم بن حاطب او-------ل من تكلم في الارجاء الاول الحسن بن محمد	1804	-3683180089303336361	137	198.5	104	237	57.805908203125	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0584	false	995630222278451644	108	138	606	759	1577	300	بالارجاء وعن زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد بن علي فلاماه علي الكتاب الذي وضعه علي الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمرو لوددت اني كنت مت ولم اكتبه	584	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1805	true	8659532780475008899	9	39	47	191	1479	300	بن الساءب ان زاذان وميسرة------ دخلا علي الحسن بن محمد بن علي فلاماه علي الكتاب الذي وضع ف--ي الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمر- لوددت اني كنت مت ولم اكتبه	1805	-3683180089303336361	135	243.0	108	153	88.23529052734375	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1294	false	8464931283177936325	226	300	1177	1529	1529	300	قام اليه نافع بن الازرق فقال له يا ابن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله وكان الحسين بن علي جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال ابن الازرق لست اياك اسال قال ابن عباس يا ابن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين فقال له الحسين يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر-	1294	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1846	true	-6727231677827064411	0	72	0	339	1478	300	قام اليه نافع بن الازرق فقال له يا -بن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله وكان الحسين بن علي جالسا ناحية فقال الي يا -بن الازرق قال----------- لست اياك اسال قال ابن عباس يا -بن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين فقال له الحسين يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر	1846	-3683180089303336361	338	646.0	267	353	95.7507095336914	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1295	false	-309520555061441431	0	141	0	732	1564	300	في الالتباس ساءلا ناكبا عن المنهاج ظاعنا بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير من-قص يوحد ولا يتبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال فبكي ابن الازرق وقال يا حسين ما احسن كلامك قال له الحسين بلغني انك تشهد علي ابي وعلي اخي بالكفر وعلي قال ابن الازرق اما والله يا حسين لءن كان ذلك لقد كنتم منار-الاسلام ونجوم الاحكام فقال له الحسين اني ساءلك عن مسالة قال اسال فساله عن هذه الاية واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة يا ابن الازرق من حفظ في الغلامين قال ابن الازرق ابوهما قال الحسين فابوهما خير ام رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال ابن الازرق قد انبانا الله تعالي انكم قوم خصمون	1295	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1846	true	-6727231677827064411	72	214	339	1059	1478	300	في --التباس ساءلا ناكبا عن المنهاج طاعنا بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا -بن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق -بعيد غير منتقص يوحد ولا ي-بعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال فبكي ابن الازرق وقال يا حسين ما احسن كلامك قال له الحسين بلغني انك تشهد علي ابي وعلي اخي بالكفر وعلي قال ابن الازرق اما والله يا حسين لءن كان ذلك لقد كنتم منار الاسلام ونجوم الاحكام فقال له الحسين اني ساءلك عن مسالة قال س--ل فساله عن هذه الاية واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة يا -بن الازرق من حفظ في الغلامين قال ابن الازرق ابوهما قال الحسين فابوهما خير ام رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال ابن الازرق قد انب--ا الله تعالي انكم قوم خصمون	1846	-3683180089303336361	716	1377.0	575	734	97.54768371582031	132	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2036	false	-267966817272933939	111	184	548	926	1478	300	عليه- السلام قول الح-------------------كيم بن عباس الكلبي------------------------------------------------------------------------ صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ار مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب فرفع الصادق عليه السلام يديه الي السماء وهما يرعشان فقال ------اللهم ان كان عبدك كاذبا فسلط عليه كلبك فبعثه بنو امية الي الكوفة فبينما هو يدور في سككها افترسه الاسد واتصل خبره بجعفر عليه السلا-------------------------------------------م فخر لله ساجدا ثم قال الحمد لله الذي انجزنا وعده	2036	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1928	true	7907536430692881700	52	149	259	745	1467	300	عليهم السلام فقال يا بن رسول الله هذا حكيم بن عياش الكلبي ينشد الناس بالكوفة هجاءكم فقال هل علقت منه بشء قال نعم فانشده من الطويل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب فرفع ابو عبد الله------ يديه الي السماء وهما تنتفضان رعدة فقال اللهم ان كان----- كاذبا فسلط عليه كلبك قال فخرج حكيم من-- الكوفة فادلج ف-----------------افترسه الاسد فاكله واتي البشير ابا عبد الله وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخر لله ساجدا وقال-- الحمد لله الذي صدق-نا وعده	1928	-3683180089303336361	261	408.0	204	519	50.28901672363281	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0698	false	-5383165439020893960	71	133	378	708	1580	300	ابي صادق انه قال قدم ابو ايوب الانصاري العراق فاهدت له الازد جزرا فبعثوا بها معي فدخلت فسلمت اليه وقلت له قد ا-----------كرمك الله بصحبة نبيه------------------- ونزوله عليك فمالي اراك تستقبل الناس تقاتلهم تستقبل هءلاء مرة وهءلاء مرة فقال ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عهد الينا ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا	698	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1997	true	-8669207893316092770	232	300	1125	1476	1476	300	ابي صادف---- قال قدم ابو ايوب الانصاري العراق فاهدت له الازد جزرا فبعثوا بها معي فدخلت فسلمت عليه وقلت له يا ابا ايوب قد كرمك الله بصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونزوله عليك فمالي اراك تستقبل الناس تقاتلهم تستقبل هءلاء مرة وهءلاء مرة فقال ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم عهد الينا ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا-	1997	-3683180089303336361	317	590.0	257	360	88.05555725097656	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1265	false	5978432702556710892	95	145	478	729	1527	300	قد اصيب وهو في الميسرة -فتاذن لنا فيه فقال له الاشعث اقرا صاحبك السلام ورحمة الله وقل له اني اخاف ان يتهمني علي---------- فاطلبه -----الي سعيد بن قيس--------- فانه في الميمنة فذهب الي معاوية فاخبره وكان منع ذلك -منهم وكانوا ف--ي اليوم والايام يتراسلون 4 ارسل معاوية بن ابي سفيان	1265	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2236	true	3975426558342492080	2	48	10	252	1495	300	قد اصيب وهو في الميسرة افتاذن لنا فيه فقال له الاشعث اقرءه----- السلام----------- وقل له اني اخاف ان يتهمني امير المءمنين فاطلبوا ذلك الي سعيد بن قيس الهمداني فانه في الميمنة فذهب الي معاوية فاخبره و--------ذلك بينهم يتراسلون في اليوم والايام فقا-----------ل معاوية ما عسيت ان --	2236	-3683180089303336361	187	290.0	148	279	67.02509307861328	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1630	false	-3662859991663569954	148	298	739	1458	1464	300	كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس من شيعة -علي بن ابي طالب فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها طلبه واخافه----------- فاتي الحسن بن علي مستجيرا به فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين لخ له ما-لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله-------- فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله و--------------شفعني فيه فقد اجرته فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق-------------------------------------------------------------- اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك فغير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي	1630	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2397	true	-6350266301173307560	54	216	279	1050	1462	300	كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس--- شيعة لعلي بن ابي طالب فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها ------اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بن علي----------- فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين--- له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ما-----------له وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكت----------ب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اياك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك -غير رفيق بك ولا فزع عليك فان احب لحم الي	2397	-3683180089303336361	668	1237.5	527	816	81.86274719238281	131	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1972	false	-6526243488432704718	242	284	1189	1403	1485	300	يقول من احب الحياة ذل ثم انشا يقول---------- مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا-تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتوذونا والله يعلم انا لا نحبكم ولا-نلومكم ان لا تحبونا كل امرء مولع في بغض	1972	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2458	true	8704192428682331001	254	300	1214	1438	1438	300	يقول من احب الحياة ذل ثم انشا يقول من البسيط مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا -الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تحبونا كل امرء مولع في بغض-	2458	-3683180089303336361	211	391.5	170	226	93.36283111572266	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2105	false	-5257805641952800957	191	266	957	1312	1467	300	يوم حار من باب السوق فراي سعد ابن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فاشار اليهم فقال يا------------------------------------------------------------ قوم انتم اضعف من اهل الحرة -قالوا لا -قال وانا اشهد ان يزيد ليس شرا من هشام------------- فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج ---------وقتل زيد الثاءر في الكوفة دخل زيد الكوفة في النصف الثاني من عام ماءة وعشرين واقام بها وذلك بعدما امر به هشام بن عبد الملك	2105	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2458	true	8704192428682331001	0	84	0	394	1438	300	يوم حار من باب السوق فراي سعد -بن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فاشار اليهم فقال لهم سعد بن ابراهيم هذا زيد يشير اليكم فقوموا له فجاءهم فقال اي قوم انتم اضعف من اهل الحرة فقالوا لا فقال فانا اشهد ان يزيد ليس شرا من هشام بن عبد الملك فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج فقتل ولما قدم زيد بن علي الي الشام كان حسن الخلق حلو اللسان فبلغ ذلك-------------------------------------------- هشام بن عبد الملك	2458	-3683180089303336361	263	440.5	201	439	59.90888214111328	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2126	false	-8297412506996387741	124	182	634	932	1522	300	وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه والهوسلم في النوم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا-بني يا-زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال جرير ابن حازم رايت النبي --------صلي الله عليه	2126	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2459	true	6554850593001489405	73	128	361	634	1474	300	فقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه ----وسلم في النوم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا يصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس وكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتن-هم فكتب اليه احرقه با------------------------------لنار فاحرقه رحمة الله عليه	2459	-3683180089303336361	255	472.0	203	308	82.79220581054688	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2126	false	-8297412506996387741	69	196	352	1005	1522	300	سنة احدي او اثنتين او ثلاث وعشرين وماءة وله اثنتان او اربع واربعون سنة ----------------ثم احرقوه بالنار فسمي زيد النار و------------------------------------------لم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين من صلبه وقي----------------------------------ل كان------------------- يوجه وجهه ناحية الفرات فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا ونسجت العنكبو---------ت علي عورته و---كان قد صلب-- عريانا وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه والهوسلم في النوم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يابني يازيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال جرير ابن حازم رايت النبي صلي الله عليه والهوسلم م--سندا ظهره الي خشبة زيد بن علي --------------------وهو يبكي ويقول هكذا تفعلون بولدي	2126	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2461	true	7212913493422165998	130	233	620	1128	1427	300	سنة احدي وعش------------------رين وم-ءة في صفر بالكوفة وصلب في الكناس قتله يوسف بن عمر ثم احرق-ه بالنار فسمي زيد النار وهرب يحيي بن زيد فلحق بخراسان وقيل ان زيدا لم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين من صلبه وعن الحسن بن محمد بن معاوية البجلي قال كان زيد بن علي حيث صلب يوجه وجهه ناحية الفرات فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا وعمدت العنكبوت حتي نسجت علي عورته وقد كان-وا صلبوه عريانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير -بن حازم رايت النبي صلي الله عليه و----سلم متساندا -----الي خشبة زيد بن علي في المنام وهو مصلوب وهو ------يقول هكذا تفعلون بولدي	2461	-3683180089303336361	320	466.5	255	800	40.0	51	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0108	false	4780351858787550876	77	160	427	863	1543	300	محمد بن حنبل او كتبه باسم عقيدة اهل السنة ومما جاء فيه قال والقدر خيره وشره وقليله وكثيره وظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضا----------ه وقدر قدره عليهم لا يعدو واحد منهم مشيءة الله عز وجل ولا يجاوز قضاءه بل هم كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقفون فيما قدر عليهم لافعاله وهو عدل منه عز-ربنا وجل والزني والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء و---------------قدر من غير ان يكون	108	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2622	true	7703438164431174682	223	300	1106	1502	1502	300	محمد بن حنبل------------------------------------------ قال -القدر خيره وشره وقليله وكثيره -ظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضاه علي عباده وقدر قدره عليهم لا يعدو -احد منهم مشيءة الله------- ولا يجاوز قضا-ه بل--- كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر عليهم-------- وهو عدل منه عز ربنا وجل والزنا والسرقة -شرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء من الله عز وجل وقدر من غير ان يكون-	2622	-3683180089303336361	367	643.0	298	462	79.4372329711914	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0110	false	8972142565802146723	214	283	1138	1499	1574	300	خيره وشره وقليله وكثيره وظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره --والله عز وجل قضي قضاءه علي عباده---------------- -----------------------------لا يجاوزون قضاءه بل هم كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر عليهم لا محالة وهو عدل منه عز وجل----- والزني والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله عز وجل والذنوب والمعاصي كلها بقضاء و---------------قدر من الله عز وجل من غير ان يكون	110	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2622	true	7703438164431174682	228	300	1129	1502	1502	300	خيره وشره وقليله وكثيره -ظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضاه------- علي عباده وقدر قدره عليهم لا يعدو احد منهم مشيءة الله ولا يجاوز-- قضا-ه بل--- كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر عليهم--------- وهو عدل منه عز ربنا وجل والزنا والسرقة -شرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله--------------- والمعاصي كلها بقضاء من الله عز وجل وقدر--------------- من غير ان يكون-	2622	-3683180089303336361	291	488.0	236	428	67.99065399169922	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0166	false	2183295854481875742	138	205	682	1046	1567	300	احمد بن حنبل في رساءله القدر خيره وشره وقليله وكثيره وظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضا----------ه وقدر قدره------ لا يعدو احد منهم مشيءة الله ولا يجاوز قضاءه بل كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر عليهم لافعالهم وهو عدل منه عز ربنا وجل والزني والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء	166	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2622	true	7703438164431174682	223	291	1106	1468	1502	300	محمد بن حنبل قال------ القدر خيره وشره وقليله وكثيره -ظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضاه علي عباده وقدر قدره عليهم لا يعدو احد منهم مشيءة الله ولا يجاوز قضا-ه بل كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر علي---------هم وهو عدل منه عز ربنا وجل والزنا والسرقة -شرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء	2622	-3683180089303336361	341	628.5	276	380	89.7368392944336	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0108	false	4780351858787550876	160	298	863	1537	1543	300	لاحد من الخلق علي الله حجة بل لله الحجة البالغة علي خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون وعلم الله عز وجل ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان -عصي تبارك وتعالي الي ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها وكل يعمل لما خلق له وصاءر ل---ما قضي عليه وعلم منه لا يعدو واحد منهم قدر الله ومشيءته والله الفاعل لما يريد الفعال لما يشاء ومن زعم ان الله شاء لعباده الذين عصوه الخير والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلظ من مشيءة الله تبارك وتعالي فاي افتراء اكثر علي الله عز وجل من هذا ومن زعم ان الزني ليس بقدر قيل له ا---رايت هذه المراة حملت من الزني وجاءت بولد هل --شاء الله	108	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7640322187226040457	0	117	0	571	1428	300	لاحد من الخلق علي الله حجة بل لله الحجة البالغة علي خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون عل-م الله------- ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان يعصي الله ا--------لي ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها وكل يعمل لما خلق له وصاءر الي ما قضي عليه وعلم منه لا يعدو اح-د منهم قدر الله ومشيءته والله الفاعل لما يريد الفعال لما يشاء ومن زعم ان الله شاء لعباده الذين عصوه الجنة والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------د زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له انت رايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولدها ان شاء الله	2623	-3683180089303336361	541	1039.0	429	683	79.2093734741211	103	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0109	false	8454101535348870670	0	123	0	577	1529	300	ان يخلق هذا الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا هو الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وهذا صراح قول المجوسية بل اكل رزقه وقضي الله ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله عز وجل وان ذلك ليس بمشيءته في خلقه فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذلك بقضاء الله عز وجل وذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر	109	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7640322187226040457	117	227	571	1091	1428	300	ان يخلق هذه الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا--- الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم ان هذا الانسان قادر---- ان ياكل رزق غيره وهذا صراح قول المجوسية بل اكل رزقه وقضي الله ان ياكل م-ن الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الل-----------------------------------ه فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذلك بقضاء الله------------ ومشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الغضب	2623	-3683180089303336361	513	982.5	404	577	88.90814208984375	101	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0111	false	-5053000805651669957	0	282	0	1330	1417	300	يفعل وهم يسالون وعلم الله عز وجل ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان عصاه ابليس الي ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها فكل يعمل بما خلق له وصاءر الي ما قضي الله عليه -----منه لم يعد- احد منهم قدر الله عز وجل ومشيءته والله---------------- الفعال لما يريد ومن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين عصوا الخير والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية يعملون علي مشيءتهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله عز وجل فاي افتراء علي الله اكبر من هذا ومن زعم ان الزني ليس بقدر قيل له ا---رايت هذه المراة حملت من الزني وجاءت بولد هل --شاء الله عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله تعالي خالقا وهذا هو الشرك صريحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء----- فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وهذا يضارع قول المجوسية بل كل- رزقه الله وقضي الله عز وجل ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله عز وجل فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل كان ذلك بقضاء-الله عز وجل وقدره وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة----------------- ولا نشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله ولا بكبيرة اتاها الا ان يكون في ذلك حديث فنروي الحديث كما جاء علي ما روي نصدق به ونعلم انه كما جاء ولا تنقض----------------------------------------------------------------------------------------------- الشهادة	111	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7640322187226040457	15	284	69	1344	1428	300	يفعل وهم يسالون عل-م الله------- ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان يعصي الله -الي ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها وكل يعمل لما خلق له وصاءر الي ما قضي----- عليه وعلم منه لا يعدو احد منهم قدر الله ومشي-------ءته والله الفاعل لما يريد الفعال لما يشاء ومن زعم ان الله -------شاء لعباده الذين عصوه الجنة والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية فعملوا علي مشيءته----------------------------------------------------------------------------------م فقد زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له انت رايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولدها ان شاء الله -------ان يخلق هذه الولد وهل مضي---- في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله------ خالقا وهذا ---الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم ان هذا الانسان قادر---- ان ياكل رزق غيره وهذا صراح- قول المجوسية بل اكل رزق-----ه وقضي الله------- ان ياكل م-ن الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله------- فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذ----لك بقضاء الله ومشي---------------------ءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الغضب والرضا ولا يشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله ولا لكبيرة اتاها الا ان يكون في -----------------حديث كما جاء علي ما روي بصدق--ه ويعلم انه كما جاء ولا يشهد علي احد انه في الجنة بعمل صالح ولا بخير اتاه الا ان يكون في ذلك حديث كما جاء علي ما روي لا بنص الشهادة	2623	-3683180089303336361	1072	1917.5	840	1476	72.62872314453125	193	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0112	false	7285056385657936537	207	300	1046	1540	1540	300	نسال الله عز وجل الثبات وحوض النبي صلي الله عليه والهوسلم حق ترده امته وله انية يشربون بها منه -الصراط حق يوضع علي شفير جهنم ويمر الناس عليه والجنة من وراء ذلك نسال الله عز وجل السلامة في الجواز والميزان حق توزن به الحسنات والسيءات كما شاء----- ان توزن والصور حق ينفخ فيه اسرافيل عليه السلام فيموت الخلق ثم ينفخ فيه اخري فيقومون لرب العالمين عز وجل للحساب والقصاص والثواب والعقاب والجنة والنار واللوح المحفوظ حق تستنسخ منه اعمال العباد مما سبقت فيه من المقادير والقضاء والقلم حق كتب الله به مقادير كل-	112	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2624	true	7293419351976663868	1	84	6	455	1543	300	نسال الله------- الثبات وحوض محمد- صلي الله عليه ----وسلم حق ترده امته وله انية يشربون بها منه والصراط حق يوضع علي سواء جهنم ويمر الناس عليه والجنة من وراء ذلك نسال الله ال-------سلامة---------- والميزان حق توزن به الحسنات والسيءات كما شاء الله ان توزن والصور حق ينفخ فيه اسرافيل------------ فيموت الخلق ثم ينفخ فيه اخري فيقومون لرب العالمين------- للحساب والقضاء والثواب والعقاب والجنة والنار واللوح المحفوظ--- تستنسخ منه اعمال العباد لما سبق -فيه من المقادير والقضاء والقلم حق كتب الله به مقادير كل	2624	-3683180089303336361	428	767.5	348	501	85.42913818359375	70	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0113	false	4804114336947686857	0	161	0	817	1527	300	شء واحصاه في الذكر تبارك وتعالي والشفاع------------ة حق يوم القيامة يشفع قوم في قوم فلا يصيرون الي النار ويخرج قوم من النار بعدما دخلوها بشفاعة الشافعين ويخرج قوم من النار برحمة الله عز وجل بعدما لبثوا فيهاما شاء الله عز وجل------------ وقوم يخلدون فيها ابدا وهم اهل الشرك والتكذيب والجحود والكفر بالله عز وجل ويذبح الموت يوم القيامة بين الجنة والنار وقد خلقت النار وما فيها وخلقت الجنة وما فيها خلقهما الله عز وجل ثم خلق الخلق لهما -لا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع--------- بقو----له تعالي كل شء هالك الا وجهه و-نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عز وجل عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقهما الله عز وجل للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا يمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ابدا لان الله عز وجل خلقهن للبقاء لا للفناء ولم يكتب عليهن الفناء ولا الموت فمن قال خلاف ذلك فهو مبتدع	113	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2624	true	7293419351976663868	84	198	455	1051	1543	300	شء واحصاه في الذكر------------- والشفاعة يوم القيامة حق------------ يشفع قوم في قوم فلا يصيرون الي النار ويخرج قوم من النار بعدما دخلوها بشفاعة الشافعين ويبقي فيها ------------------------------------------ما شاء الله ثم يخرجهم من النار وقوم يخلدون فيها ابدا وهم اهل الشرك والتكذيب والجحود والكفر بالله------- ويذبح الموت يوم القيامة بين الجنة والنار وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقهما الله و---------خلق الخلق لهما ولا تفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله تعالي كل شء هالك الا وجهه وبنحو------- متشابه القران قيل له كل شء مما كتب ------------عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر خلقتا للبقاء لا للفناء ولم يكتب عليهم----------ا الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع	2624	-3683180089303336361	529	917.5	423	856	61.79906463623047	86	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1324	false	-6883072139227495990	93	209	505	1051	1487	300	فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر------------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا-يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد ا--------شهد لسمعته عن النبي-------------------------------- واشهد اني كنت مع علي ------------حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي	1324	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2704	true	6439283349691683243	0	123	0	578	1415	300	فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل فقال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر يا رسول الله اءذن لي ف-اضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين -مروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ---------------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فترة من الناس ايتهم رجل ادعج احدي يديه مثل ثدي المراة او ك---البضعة تدر-ر قال ابو سعيد الخدري فاشهد لسمعت هذا النعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي بن ابي طالب حين قاتلهم فارسل- في القتلي فاتي به علي النعت الذي	2704	-3683180089303336361	492	864.5	386	619	79.48303985595703	94	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1090	false	-1406700815599467153	134	179	711	928	1553	300	واشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا-بن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما فيه شيب الذواءب------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	1090	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	true	-322740311715487196	167	216	844	1073	1460	300	واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل وان كان فيما جاك شيب الذواءب زاد في رواية وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك يمن-- عن سواد بن قارب	2803	-3683180089303336361	194	353.5	150	231	83.98268127441406	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	false	3266123608613905565	170	260	822	1276	1468	300	----قال -----قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في---- البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 31 عن جعفر بن محمد------------------------------- الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه	2302	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3098	true	-1354637680420164308	194	289	948	1430	1479	300	نعم قال فني سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب وان العالم يستغفر له--------- من في السماء ومن في الارض ---والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر ا--------لكواكب-- وان العلماء ورثة الانبياء ان العلماء ث-م يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بخط وافر وحدث عالم عن ابي عمران الانصاري بسنده عن ابي موسي الاشعري ------قال-- قال رسول ال---------له صلي الله عليه	3098	-3683180089303336361	342	520.0	268	531	64.40677642822266	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1572	false	-6342354023358495446	0	232	0	1201	1564	300	امه سوداء فاسلم زمان عثم--------ان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول اضلال-هم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب فمن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان ---------------اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا باللعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ت-ستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب- يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي ----مصر اخر بما يصنعون فيقراه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون	1572	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3372	true	6790582373291542749	12	242	57	1224	1521	300	امة سوداء فاسلم زم-ن عثمان بن عفان ثم تنقل في بلاد- المسلمين يحاول -ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاغتمز فيهم فقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال---- بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم ال-نبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وس----لم ووثب علي وصي رسول الله ثم ت---------------------ناول الاء---مة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد جمع اموالا واخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر فبث دعاة و-كاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف و------------------------كتبوا الي الامصار -كتبا يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة وا-سعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون	3372	-3683180089303336361	1105	2048.5	885	1236	89.40129089355469	195	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	0	124	0	605	1554	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد -بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا---------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3483	true	-5337766404204521356	130	239	629	1165	1462	300	ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد ابن معاذ ف-------------------قال انا اعذرك منه يا رسول الله -------ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا---------- امرتنا ففعلنا امرك فقا------------------ل سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقرب الي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة----- لعمر الله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يكف-------------------هم حتي سكتوا وسكت	3483	-3683180089303336361	479	833.0	379	649	73.80585479736328	86	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1604	false	-1267796063060253616	0	73	0	347	1483	300	الله عليه والهوسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال علي رسلك يا عمر ف----------جلس عمر فحمد-الله ابوبكر واثني عليه ثم قال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي	1604	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3539	true	-368678431131534823	234	300	1136	1439	1439	300	الله عليه ----وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا وقال ايها الحالف ---------------------------------------علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله------- واثني عليه ثم قال---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي-	3539	-3683180089303336361	268	477.5	211	358	74.86033630371094	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1482	false	8872907641669096126	150	221	760	1107	1523	300	سعيد بن جمهان قال كنا مع عبد الله بن ابي اوفي نقاتل الخوارج--------------------------- وقد لحق غلام لابن ابي اوفي بالخوارج--------------------------------- فناديناه ي-ا فيروز----- هذا --------------ابن ابي اوفي فقال نعم الرجل--- لو هاجر قال ما يقول عدو الله قال ي-----قول نعم الرجل لو هاجر فقال اهجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال بهز في حديثه يرددها ثلاثا سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول طوبي لمن قتلهم	1482	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3586	true	-8475403669181765729	129	204	639	992	1464	300	سعيد بن جمهان---- كنا------------------------ نقاتل الخوارج وفينا عبد الله بن ابي اوفي وقد لحق غلام--------------ه الخوارج وهم من ذلك الشط ونحن من ذلك الشط فناديناه ابا فيروز ويحك هذا مولاك عبد الله بن ابي اوفي -قال نعم الرجل هو لو هاجر قال ما يقول عدو الله قال قلنا يقول نعم الرجل لو هاجر -قال اهجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه و----سلم يقول طوبي لمن قتلهم	3586	-3683180089303336361	258	370.0	204	435	59.31034469604492	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	174	236	804	1106	1424	300	كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا---- تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق	39	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3625	true	1356295821771445660	0	59	0	284	1425	300	كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتاب- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق	3625	-3683180089303336361	273	515.5	215	306	89.21568298339844	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0292	false	-1690705943308366049	24	88	109	414	1459	300	يا نبي ا-لله ان امراتي ولدت غلاما اسود وعرض بنفيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم هل لك من ابل فقال نعم قال فما الوانها قال حمر فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هل فيها من اورق قال نعم ان فيها اورق قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم ولعل ولدك نزعه عرق فهذا ما علم الله	292	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3644	true	4501563507575145801	105	160	511	757	1437	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود----------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- هل لك من ابل -قال نعم قال -ما الوانها قال فذكر كلمة قال---------------------------- هل فيها من اورق قال نعم ق-------------ال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم فلعل -هذا نزع----- ابنك عن عبد الله	3644	-3683180089303336361	199	285.0	149	316	62.97468185424805	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0257	false	-2210467040741964308	87	136	463	719	1526	300	اسلم بمكة قديما ثم رجع الي بلاد قومه فلم يزل بها حتي قدم هو وناس من الاشعريين علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فوافق قدومهم قدوم اهل السفينتين جعفر ا-صحابه من ارض الحبشة فوافوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بخيبر فقالوا قدم ابو موسي مع ا--هل السفينتين	257	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3652	true	8693087101833635902	179	228	863	1114	1500	300	اسلم بمكة قديما ثم رجع الي بلاد قومه فلم يزل بها حتي قدم هو وناس من الاشعريين علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فوافق قدومهم قدوم اهل السفينتين جعفر واصحابه من ارض الحبشة ووافوا رسول الله صلي الله عليه وس----لم بخيبر فقالوا قدم ابو موسي مع اصحاب السفينتين	3652	-3683180089303336361	243	463.5	194	259	93.82239532470703	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1687	false	9053867386489483201	0	50	0	270	1599	300	الجلال والاكرام يا ذا الطول لا اله الا انت ظهر اللاج-ين وجار المستجيرين ومامن الخاءفين---------- ان كنت كتبتني عندك في ام الكتاب شقيا --فامح عني اسم ال-----شقاء واثبتني عندك سعيدا وان كنت كتبتني عندك في ام الكتاب محروما مقترا عل---ي رزقي فامح---------------- حرماني ويس--ر رزقي واثبتني عندك سعيدا موفقا للخير	1687	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3924	true	-2474992251190958905	149	204	725	1007	1449	300	الجلال والاكرام يا ذا الطول لا اله الا انت ظهر اللاجءين وجار المستجيرين وانس- الخاءفين اني اسالك ان كنت------------ في ام الكتاب شقيا ان تمحو من ا-م الكتاب شقاءي وثبتني عندك سعيدا وان كنت------------ في ام الكتاب محروما مقترا علي في رزقي ان تمحو من ام الكتاب حرماني واقتار رزقي و-ثبتني عندك سعيدا موفقا للخير	3924	-3683180089303336361	225	353.0	181	309	72.81553649902344	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0136	false	3049039553098772795	233	278	1294	1530	1650	300	ابي زرعة الرازي قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسو لالله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح-------------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة وهءلاء-------------------------------- يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي---- وهم زنادقة	136	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4228	true	-857929627581929634	194	248	957	1244	1512	300	ابو زرعة----------- اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي الله عليه وسلم عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح---- اولي بهم وهم زنادقة	4228	-3683180089303336361	184	288.5	150	316	58.227848052978516	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1083	false	-4986712816113428571	92	152	470	756	1472	300	صلي الله عليه والهوسلم من---------------------- جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب ويا------عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم ---------------------------حقا فقال المسلمون---- يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال------ ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	1083	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4290	true	-6135112632221462509	234	295	1126	1414	1436	300	صلي الله عليه ----وسلم فسمعه الناس وهو ينادي في جوف اللي---------ل يا ابا جهل بن هشام ويا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ا-------------------------------------------------وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا -قال فناداه الناس يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال والله ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	4290	-3683180089303336361	202	325.5	156	351	57.54985809326172	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0153	false	-5057170251079595010	229	257	1249	1386	1604	300	وضرب كنانة بن بشر -------مقدم راسه بعمود--------------- وضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجبينه ووثب----- عمرو بن الحمق--------------- فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات	153	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4428	true	-8022301876729084880	257	292	1226	1404	1443	300	وضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه وضربه سودان بن حمران المرادي بعد-ما خر لجنبه فقتله واما عمرو بن الحمق فوثب علي عثمان فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات	4428	-3683180089303336361	127	213.0	101	179	70.94972229003906	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0153	false	-5057170251079595010	166	216	924	1194	1604	300	عثمان فاخذ بلحيته ثم دخل الناس ف---------------------------------------------منهم من يجاه بنعل سيفه واخر يلكزه وجاءه رجل بمشاقص معه فوجاه في ترقوت-----------------------------------------------------------------ه ودخل اخرون فلما راوه مغشيا عليه جروا برجله -------------------وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليضعه- في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل عثمان رضياللهعنه قبل غروب الشمس	153	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4430	true	-1283018638257412724	0	71	0	383	1550	300	عثمان فاخذ بلحيته فقال ارسل لحيتي فلم يكن ابوك ليتناولهم فارسلها ودخلوا عليه منهم من يجءه بنعل سيفه واخر يلكزه ووجاه رجل بمشاقص معه------ في ترقوته فسال الدم علي المصحف وهم في ذلك يهابون قتله وكان كبيرا وغشي عليه ودخل اخرون فلما راوه مغشيا عليه جروا برجله فصاحت ناءلة وبناته وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليطعنه في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل الرجل----------- قبل غروب الشمس	4430	-3683180089303336361	229	393.5	184	400	57.25	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0586	false	98237508767741234	217	263	1158	1428	1633	300	الشكاك الذين شكوا وكانوا في المغازي فلما قدموا المدينة بعد قتل عثمان وكان عهدهم بالناس وامرهم واحد ليس بينهم اختلاف -قالوا تركناكم وامركم واحد ليس بينكم اختلاف وقدمنا عليكم وانتم مختلفون فبعضكم يقول قتل عثمان مظلوما وكان اولي بالعدل -اصحابه وبعضكم يقول كان علي اولي بالحق	586	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4460	true	3262762580963286381	254	300	1291	1560	1560	300	الشكاك الذين شكوا وكانوا في المغازي فلما قدموا المدينة بعد قتل عثمان وكان عهدهم بالناس وامرهم واحد ليس في-هم اختلاف فقالوا تركناكم وامركم واحد ليس في-كم اختلاف وقدمنا عليكم وانتم مختلفون فبعضكم يقول قتل عثمان مظلوما وكان اولي بالعدل واصحابه وبعضكم يقول كان علي اولي بالحق-	4460	-3683180089303336361	265	503.0	220	272	97.42646789550781	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0586	false	98237508767741234	263	288	1428	1561	1633	300	واصحابه كلهم ثقة وعندنا مصدق فنحن لا نتبرا منهما ولا نلعنهما ولا نشهد عليهما ونرجء امرهما الي الله حتي يكون الله هو الذي يحكم بينهما	586	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4461	true	7793381919981333022	0	25	0	133	1579	300	واصحابه كلهم ثقة وعندنا مصدق فنحن لا نتبرا منهما ولا نلعنهما ولا نشهد عليهما ونرجء امرهما الي الله حتي يكون الله هو الذي يحكم بينهما	4461	-3683180089303336361	133	266.0	108	133	100.0	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1463	false	-5854850322113887080	5	46	32	230	1507	300	مات عكرمة وكثير عزة في يوم ف----------------------------------------------------ما شهدهما الا سودان المدينة وعن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك عن ابيه قال اتي بجنازة عكرمة مولي ابن عباس وكثير عزة بعد العصر ----فما علمت ان احدا من اهل المسجد حل حبوته اليهما	1463	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4626	true	-1172570237089878404	241	280	1173	1369	1466	300	مات عكرمة وكثير عزة في يوم واحد فقال الناس مات افقه الناس واشعر الناس ولما ماتا ما شهدهما الا سودان المدينة وفي حديث اخر------------------------------- اتي بجنازتهما--------------------------- بعد العصر قال فما علمت ان احدا من اهل المسجد حل حبوته اليهما	4626	-3683180089303336361	125	193.5	98	254	49.21259689331055	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1779	false	2426472444583688405	93	147	464	732	1619	300	خارجا---------- فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم علي------ مهلا كفوا---- ثم اقبل علي ذلك الرجل فقال له ما ستر----- عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرج------------------ل فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم---- فكان ذلك الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل الثروة -	1779	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4687	true	2186356859705716148	100	160	478	775	1423	300	خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن الرجل ثم اقبل عليه فقال------------ ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل ورجع الي نفسه قال فالقي اليه---- خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم قال وكان ال----رجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل قال عبد	4687	-3683180089303336361	224	364.5	177	317	70.66246032714844	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1526	false	-3846586288146869441	93	223	476	1145	1567	300	يا بني عبد-المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد----- امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم ولما بلغ النبي صلي الله عليه والهوسلم الي هذا الموضع وقد امسك القوم وسكتوا عن اخرهم قام علي عليه السلام فجاة وقال انا يا رسول الله اكون وزيرك علي ما بعثك الله فقال له رسول الله اجلس ثم كرر دعوته ثانية وثالثة ففي كل مرة يحجم القوم عن تلبية دعوته ويقوم علي ويعلن استعداده لمءازرة النبي ويامره رسول الله بالجلوس حتي اذا كان في المرة الثالثة اخذ رسول الله بيده والتفت الي الحاضرين من عشيرته الاقربين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	1526	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4734	true	-3839930001278231151	74	141	366	707	1495	300	يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة واني ربي امرني------------ ان ادعوكم----- فايكم ---------يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا واني لاحدثهم سنا فقلت--------------------------------------------------------------------- انا يا نبي ال-له اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	4734	-3683180089303336361	263	422.5	210	675	38.96296310424805	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1448	false	7169290657215509809	1	85	4	422	1580	300	يديه قال عمر بن الخطاب -ما احببت الامارة الا يومءذ قال فتساورت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي بن ابي طالب فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك---- فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت وصرخ يا رسول الله علي ماذا اقاتل الناس قال صلي الله عليه والهوسلم قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1448	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4746	true	-8665007905355862250	90	170	439	828	1454	300	عليه قال عمر بن الخطاب فما احببت الامارة الا يومءذ قال فتشارفت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي بن ابي طالب فاعطاه اياها -قال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علي ماذا اقاتل قال----------------------------- قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	4746	-3683180089303336361	375	706.0	296	423	88.65248107910156	72	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1527	false	-616261589770409123	81	179	392	886	1524	300	واحدة منها احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله يقول له وقد------------ خلفه في بعض مغازيه بعد ما شكي اليه علي بقوله يا رسول الله -خلفتني مع النساء والصبيان------------------------------------- اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسول- ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال اعدوا لي عليا فاتي به ارمد العين فبصق في عين-ه ودفع الراية اليه ففتح عل-----يه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله ع-------------------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي 3-- حديث	1527	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4752	true	4998849954349693618	0	107	0	539	1461	300	واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلفه في بعض مغازيه فقال له-------- علي------ يا رسول الله تخلف-ني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها -قال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد------ فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية----------- ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي وفي حديث	4752	-3683180089303336361	438	760.5	349	572	76.57342529296875	75	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1527	false	-616261589770409123	263	300	1342	1524	1524	300	فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد-	1527	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4770	true	8866317166118574906	206	243	1004	1186	1455	300	فقال ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد	4770	-3683180089303336361	176	328.0	141	187	94.11764526367188	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1528	false	-3861070433497154222	0	59	0	276	1489	300	بلغ------ت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس ان الله مولاي	1528	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4770	true	8866317166118574906	243	300	1186	1455	1455	300	بلغت ونصحت وجهد------ت فجزاك الله خيرا -قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وان البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال--- ايها الناس ان الله مولاي-	4770	-3683180089303336361	255	459.5	201	286	89.16084289550781	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1528	false	-3861070433497154222	59	162	276	802	1489	300	وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولا- فهذا يعني عليا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفو-ني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله------- وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه--- نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض واخرجه غير واحد من اءمة الحديث منهم الامام احمد من حديث زيد بن ارقم	1528	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4771	true	8527953124122936412	0	92	0	476	1467	300	وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مو----------لاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال--- ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري و---صنعاء فيه عدد النجوم قدحا---ن فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله عز وجل وطرف- بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض قال عطية العوفي اتيت----------------------------------- زيد بن ارقم	4771	-3683180089303336361	439	786.5	352	538	81.5985107421875	76	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1762	false	-1252136461084562861	27	71	133	376	1539	300	صلي الله عليه والهوسلم من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا ب---عدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم-------- القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي وقال	1762	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4776	true	-2568976597093807668	230	277	1184	1432	1541	300	صلي الله عليه ----وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي -قال	4776	-3683180089303336361	235	440.0	191	254	92.51968383789062	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1561	false	884075010333479624	142	225	760	1181	1570	300	جابر بن عبدا-لله قال كنا عند النبي صلي الله عليه والهوسلم فاقبل علي------------ فقال النبي----------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية---- فكان اصحاب النبي اذا اقبل علي قالوا جاء خير البرية 3 اخرج ابن عدي وابن عساكر عن ابي سعيد مرفوعا علي خير البرية 4 واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال لما نزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال رسول الله صلي الله عليه	1561	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4809	true	-3804758124492803871	217	300	1038	1465	1465	300	جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه و----سلم فاقبل علي بن ابي طالب فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ثم قال انه اولكم ايمانا معي واوفاكم بعهد الله واقومكم بامر الله واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية واعظمكم عند الله مزية قال ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال فكان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب محمد صلي الله عليه-	4809	-3683180089303336361	206	342.5	166	633	32.5434455871582	37	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1478	false	827381473151896132	93	158	444	744	1431	300	زيد بن وهب قال قدم علي علي قوم من اهل البصرة من الخوارج فيهم رجل---------------- يقاله له الجعد بن بعجة فقال له-------------------------------------- اتق الله يا علي فانك ميت فقال علي بل مقتول قتلا ضربة علي هذا يخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري------------------- وعاتبه في لباسه فقال مالكم وللباسي هو------ ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم	1478	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4851	true	368425305152981052	204	262	1029	1300	1483	300	زيد بن وهب قال قدم علي علي وفد من---- البصرة----------- فيهم رجل من رءوس الخوارج يقال -له الجعد بن نعجة فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا علي اتق الله------- فانك ميت------------------------------------------------------------------------------------- وقد علمت سبيل المحسن والمسء ثم وعظه وعاتبه في لبوسه فقال ما لك وللبوسي ان لبوسي ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم	4851	-3683180089303336361	162	223.0	123	379	42.74406433105469	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	270	300	1299	1454	1454	300	شرف-- الاقوام يوما برايه- فان عليا شرفته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت منهم -انوف كواذ--ب بانك مني يا-علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر-	1973	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4868	true	-2177168971927930536	1	32	4	165	1504	300	--فضل الاقوام يوما برايهم فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت فيه الانوف الكوذاب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر	4868	-3683180089303336361	142	248.5	114	163	87.11656188964844	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1478	false	827381473151896132	93	120	444	561	1431	300	زيد بن وهب قال قدم علي علي قوم من اهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقاله له الجعد بن بعجة فقال له اتق الله يا علي فانك	1478	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4870	true	3771574995353573098	275	300	1402	1509	1509	300	زيد بن وهب---- قدم علي علي قوم من---- البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال -له الجعد بن بعجة فقال له اتق الله يا علي فانك-	4870	-3683180089303336361	106	191.0	83	117	90.5982894897461	21	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1478	false	827381473151896132	120	158	561	744	1431	300	ميت فقال علي بل مقتول قتلا ضربة علي هذا يخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري وعاتبه في لباسه فقال ما-لكم وللباسي هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي- المسلم	1478	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4871	true	-847224363091222395	0	38	0	179	1421	300	ميت فقال علي بل مقتول----- ضربة علي هذا تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري وعاتبه في لباسه فقال ما لكم و-لباسي هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بين المسلم	4871	-3683180089303336361	176	330.0	139	185	95.1351318359375	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2086	false	-3235452467173518391	82	145	453	759	1528	300	وقال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبة له ف-ضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ ر-اسه فاحضره عند المخ--------------------تار فقال المختار لابنه حفص بن عمر------- وهو جالس عنده اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا خير في العيش بعده فامر به -----------------------فقتل وقال المختار ه----ذا بحسين وهذا بعلي بن الحسين ------------ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا -انملة من انامله	2086	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5130	true	-5251356118378837960	10	87	46	420	1457	300	فقال اجب------- فقام عمر فعثر في جبة له ويضربه ابو عمرة بسيفه فقتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه بين يدي المختار فقال المختار-لابنه حفص بن عمر بن سعد وهو جالس عنده اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده فامر به فقتل فاذا راسه مع راس ابيه ثم ان المختار قال هذا بحسين وهذا بعلي بن --حسين رحمهما الله ولا سواء والله لو قتلت--- ثلاثة ارباع قريش ما وفوا بانملة من انامله	5130	-3683180089303336361	261	422.5	205	390	66.92308044433594	42	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0730	false	2138328975937056197	119	184	605	931	1556	300	قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما--- الي بعض الولاة فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مما اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله وقال الذهبي	730	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5208	true	7273492691211203878	217	284	1113	1440	1523	300	قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما له الي بعض الولاه فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مم- اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله -قال علي بن	5208	-3683180089303336361	319	617.0	254	329	96.96048736572266	61	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	81	146	429	782	1592	300	عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة ال----امر فيولوا---------------- منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو-بن العاص فقام مقامه فحمدا-لله واثني عليه و--قال ان هذا قد قال ما سمتع---م وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه	1233	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5256	true	5644021645014682213	8	70	40	356	1484	300	علي- ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم يولون منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فو----لوا امر------------كم من رايتم------------------ ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه واني اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ا-----بن عفان------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه	5256	-3683180089303336361	274	460.5	220	380	72.10526275634766	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0620	false	3370655987631545067	72	266	404	1348	1540	300	فقال له قد كثر كلام الناس فيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث----- الي الاوزاعي فلما حضر قال له هشام يا ابا عمر- ناظر لنا هذا القدري فقال--- الاوزاعي مخاطبا غيلان اختر ان شءت ثلاث كلمات وان شءت اربع كلمات وان شءت واحدة فقال غيلان- بل ثلاث كلمات فقال الاوزاع-------ي اخبرني عن الله عز وجل هل--------- قضي علي ما-نهي فقال غيلان- ليس عندي في هذا شء فقال الاوزاعي هذه واحدة ثم قال اخبرني عن الله عز وجل احال دون ماامر فقال غيلان هذه اشد من الاولي ما عندي في هذا شء فقال--- الاوزاعي هذه اثنتان يا امير المومنين ثم قال---------------- اخبرني عن الله عز وجل -هل اعان علي ما حر------------م فقال -غيلان هذه اشد---- من الاولي والثانية ما عندي في هذا شء فقال الاوزاعي -----------------هذه ثلاث كلمات فامر ه---شام فضربت عنقه ثم ان هشاما طلب من الاوزاعي ان يفسر له ه-ذه الكلمات الثلاث -----فقال------------ الاوزاعي اما الاول فان الله تعالي قضي علي ما نهي نهي ادم عن الاكل من الشجرة ثم قضي عليه -------باكلها ام-----ا الثاني --------فان الله تعالي حال دون ما امر امر-ابليس بالسجود لادم ثم حال بينه وبين السجود واما الثالث فان الله تعا------------------------------لي اعان علي ما حرم حرم الميتة والدم ولحم الخنزير ثم اعان عليها بالاضطرار	620	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5515	true	6370284892513228576	48	272	240	1332	1460	300	فقال له قد كثر كلام الناس فيك قال نعم يا امير المءمنين ادع من شءت فيجادلني فان ادركت علي سببا فقد امكنتك من علاوتي يعني راسه قال هشام قد انصفت فبعث هشام الي الاوزاعي فلما حضر قال له هشام يا ابا عمرو ناظر لنا هذا القدري فقال له الاوزاعي------------- اختر ان شءت ثلاث كلمات وان شءت اربع كلمات وان شءت واحدة فقال القدري بل ثلاث كلمات فقال الاوزاعي للقدري اخبرني عن الله عز وجل هل يعلم انه قضي علي ما نهي فقال القدري ليس عندي في هذا شء فقال الاوزاعي هذه اشد علي من الا-------------------------------------------------------------ولي ما عندي في هذا شء فقال له الاوزاعي هذه اثنتان يا امير المءمنين --فقال الاوزاعي للقدري اخبرني عن الله عز وجل انه اعان علي ما حرم فقال القدري فقال القدري هذه اشد علي من الاولي والثانية ما عندي في هذا شء فقال الاوزاعي يا امير المءمنين هذه ثلاث كلمات فامر به هشام فضربت عنقه --قال هشام-------- للاوزاعي ----فسر لنا هذه-------- الثلاث كلمات قال نعم يا امير المءمنين اما --تعلم ان الله------ قضي علي ما نهي نهي ادم عن اكل----- الشجرة ثم قضي عليه باكلها فاكلها ثم قال الاوزاعي اما تعلم ان الله------ حال دون ما امر امر ابليس بالسجود لادم ثم حال بينه وبين السجود -ثم قال الاوزاعي اما تعلم يا امير المءمنين ان الله تعالي اعان علي ما حرم حرم الميتة والدم ولحم الخنزير ثم اعان عليه- بالاضطرار	5515	-3683180089303336361	751	1188.0	590	1211	62.014862060546875	137	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1480	false	5655349716452783290	141	217	676	1073	1465	300	القاسم حدثنا حرام بن اسماعيل العامري عن ابي اسحاق الشيباني عن يسير بن عمرو قال دخلت علي سهل بن حنيف بالمدينة فقلت حدثني------------------------------------------------------------------------- بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الحرورية فقال احدثك ما سمعت من رسول الله في الحرورية لا ازيدك عل-----يه سمعت- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يذكر قوما يخرجون من هاهنا واشار بيده نحو العراق يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية قال	1480	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6146	true	-1703736805383206059	71	140	348	687	1467	300	القاسم طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد بسنده الي بش-----------------ير بن عمرو قال دخلت علي سهل بن حنيف وهو شديد المرض فسالته هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر في الخوارج شيءا قال سل اخبرك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ لا ازيدك ولا انقصك سمعته يقول انه سياتي قوم يقرء--------------------------------------------------------------ون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية قال	6146	-3683180089303336361	170	208.5	129	478	35.56485366821289	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1926	false	4344798481787438545	52	100	270	510	1521	300	كثير الشاعر وفي ذلك يقول الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمان- برضوي عنده عسل وماء	1926	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6165	true	-7324594240955552837	112	159	540	774	1460	300	كثير ايضا من الوافر----- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	6165	-3683180089303336361	212	387.0	167	241	87.96680450439453	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	3	141	15	747	1601	300	من قبل الاشتر------------- وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار لاه---ل الشام فقال--- القوم لعلي عليه السلام والله ما نراك امرته الا بالقتال --------قال علي عليه السلام----- ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك فقال الامام ويحك يا يزيد -------قل له اقبل---- فان الفتنة قد وقعت فاتاه----- فاخبره فقال الاشتر ابرفع هذه المصاحف قال نعم قال-------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت----- ستوقع خ--لافا وفرقة انها من مشورة ا----بن النابغة ثم قال ليزيد بن هاني ويحك الا-تري الي الفتح الا-تري الي مايلقون الاتري الي الذي يصنع الله لنا اينبغي ان ندع هذا وننصرف -له فقال له يزيد اتحب انك ظفرت ها هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو فيه--------- يفرج عنه و--يسلم الي عدوه -قال------- سبحان الله لا-والله الا احب ذلك قال فانهم	1212	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6389	true	5390382082122861443	160	300	773	1483	1483	300	من قبل الاشتر وعلت الاصوات وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القو-----------------م والله ما نراك امرته الا ان يقاتل القوم فقال علي ومن اين ترون ذلك ارايتموني ساررت----------ه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية------------- قالوا فابعث اليه فلياتك والا -والله اعتزلناك فقال و-------يحك يا يزيد لاءته فقل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه يزيد فاخبره فقال الاشتر الرفع هذه المصاحف قال نعم ققال الاشتر اما والله لقد ظننت انها حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة عمرو بن العاص-- ثم قال ليزيد------------- الا تري الي الفتح الا تري ما ---يلقون ما ينبغي----------------- لنا------- ان ندع هذا وننصرف عنه فقال يز---يد اتحب انك ظفرت ها هنا وهو-------------- بمكانه الذي هو به يعني عليا يفرج عنه او يسلم الي عدوه فقال الاشتر سبحان الله لا والله م-ا احب ذلك قال فانهم-	6389	-3683180089303336361	570	865.5	456	822	69.34306335449219	93	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	141	219	747	1162	1601	300	قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك باسيافنا كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم فصاح---- يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انكم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه امهل-------------وني فواقا فاني قد احسست بالفتح -قالوا لا نمهلك فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك	1212	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6390	true	2963235796320492238	0	74	0	390	1519	300	قد قالوا ل------------ه لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلك---------- كما قتلنا ابن عفان----------------- فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم وصاح بهم يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الل---ه فيها و------سنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم وامهلوني فواقا فاني قد احسنت بالفتح فقالوا لا والله فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك	6390	-3683180089303336361	349	628.0	280	438	79.68036651611328	59	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1264	false	6924409493978413825	0	40	0	209	1560	300	يا اصحاب الجباة السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا فقبح-ا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	1264	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6390	true	2963235796320492238	131	165	701	883	1519	300	يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي----- الله افرار-----------------------ا من الموت الي الدنيا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون	6390	-3683180089303336361	170	311.0	136	210	80.95237731933594	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0967	false	-9023487432277592248	64	116	327	578	1542	300	اقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فاخذ برقبته ثم قال هل تدري ما تصنع فاقبل عليه فاذا هو ابو ايوب الانصاري فقال اني ----------------------------------لم ات الحجر وانما جءت رسول الله سمعت رسول الله------------------- يقول لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا علي الدين اذ وليه غير اهله	967	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6496	true	2820300689922770438	63	116	304	558	1446	300	اقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فقال ا-----------------دري ما تصنع فاقبل عليه فاذا هو ابو ايوب--------- فقال نعم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ات الحجر-------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا عليه اذا و----ليه غير اهله	6496	-3683180089303336361	187	303.5	147	304	61.51315689086914	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1059	false	9143405852098941186	102	159	495	776	1441	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم فتصب-ر فقال يا رسول الله---- ليس لي قاءد فقد شق علي فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال ا-----بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به	1059	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6622	true	-4976830597856163682	1	55	5	262	1489	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه ----وسلم اوتبصر فقال يا رسول الله اني ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له اي--------------------------ت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال---- الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به	6622	-3683180089303336361	238	424.0	187	291	81.78694152832031	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1203	false	6068718362369147397	49	166	254	828	1529	300	معاوية -----جريرا في بيته فقال يا جرير اني قد رايت رءيا فقال هات قال اكتب الي صاحبك ليج--عل لي -----الشام ومصر جباية فاذا احضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جري-------------ر اكتب بما اردت فكتب معاوية بذلك الي علي فلما وصل كتاب جرير مع كتاب معاوية ف--------كتب علي الي جرير اما بعد فا----------نما اراد معاوية- ان لا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام و----ان المغيرة بن شعبة قد كان اشار علي --------------ان استعمل معاوية علي الشام وانا بالمدينة فابيت ذلك عليه ولم يكن الله -يراني--- اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل----- كت-ب معاوية	1203	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6677	true	43335657080334023	95	210	457	1015	1470	300	معاوية قال لجرير-------------------------- قد ---------------رايت ان اكتب الي صاحبك ان يجعل لي مصر والشام حياته فان -------حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب ما شءت واكتب معه اليه فكتب معاوية بذلك-------- فلما اتي عليا كتابه عرف انما هي خديعة منه وكتب علي الي جرير اما بعد فان معاوية انما اراد بما طلب ان لا تكون في--- عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام وقد كان المغيرة بن شعبة------- اشار علي وانا بالمدينة ان استعمل معاوية علي الشام-------------- فابيت ذلك----- ولم يكن الله ليراني ان اتخذ المضلين عضدا فان بايعك------ والا فاقبل وفشا كتاب معاوية	6677	-3683180089303336361	419	635.0	330	654	64.06727600097656	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1205	false	-4731346102905315646	201	287	1082	1525	1586	300	فلما قدم كتاب معاوية علي شرحبيل وهو بحمص استشار اهل اليمن المتواجدين في----- حمص فاختلفوا فيه ولكن عبد-----الرحمن بن غنم الازدي اشار اليه بقوله ان الله لم يزل يزيدك خيرا مذ هاجرت الي اليوم- وانه لا ينقطع---- المزيد من الله ح-------تي ينقطع الشكر من الناس ولا-يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم انه قد القي الينا قتل عثمان و-----ان عليا قتل عثمان فان يك قتله فقد بايعه المهاجرون والانصار وهم الحكام علي الناس وان لم يكن قتله فعلام ت--صدق معاوية عليه -------------------لا تهلك- نفسك وقومك	1205	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6679	true	5164940356135770341	136	231	688	1144	1486	300	فلما جاء كتاب معاوية الي شرحبيل--------- استشار اهل اليمن وكان شرحبيل من اهل حمص فاختلفوا عليه فقال له عبد الرحمن بن غنم يا شرحبيل------------- ان الله اراد ب-----ك خيرا قد هاجرت الي --يومك هذا ولن ينقطع عنك المزيد من الله عز وجل حتي ينقطع م------ن الناس ولن يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم انه قد فشت القالة عن معاوية بقوله ان عليا قتل عثمان فان يك فعل- فقد بايعه المهاجرون والانصار وهم الحكام علي الناس وان لم يكن فعل- فعلي ما يصدق معاوية علي علي وهو من قد علمت فلا تهلكن نفسك وقومك	6679	-3683180089303336361	322	476.0	252	493	65.31439971923828	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0128	false	3199366024253558630	216	269	1036	1301	1460	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون بما يءمرون وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع 9 وروي ا-----بن عبد ربه------------------ عن عبد الله بن عمر اذا كان	128	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7193	true	2862665038350858224	14	73	75	359	1432	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون -ما يءمرون وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وبايع وحدث عن سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر قال قال	7193	-3683180089303336361	242	432.0	191	289	83.73702239990234	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2053	false	-5331825491659172066	247	300	1230	1468	1468	300	زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد وقال وددت اني كنت افتديتهما ثم ينقل عن ابي الزناد ما كان فيهم احد اكره اليه الدماء من هشام بن عبد الملك ولقد ثقل عليه خروج زيد بن علي فما كان شء حتي اتي براسه وصلب بدنه بالكوفة -ولي ذلك يوسف بن عمر في خلافة-	2053	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7304	true	7731603965403647619	0	36	0	164	1447	300	زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد وقال وددت اني كنت افتديتهما---------------------------------------------------------------------------- ولقد ثقل عليه خروج زيد بن علي فما كان شء حتي اتي براسه وصلب بدنه بالكوفة وولي ذلك يوسف بن عمر في خلافة	7304	-3683180089303336361	162	302.0	127	240	67.5	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1730	false	-8303930191789827746	43	256	214	1293	1512	300	قال ابن خلكان نقلا عن محمد بن منصور قال-------------- كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم وابو-بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال--- رجل يقول من عمر بن الخطاب-------- نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير-المءمنين لما حديث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال الله تعالي- قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير-المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله------ ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين	1730	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7377	true	-396714899036022734	73	283	384	1419	1506	300	قال ابو العين---اء عن احمد بن ابي داود ومحمد بن منصور كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------- بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا غليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس----لم وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وس----لم وابو بكر------------- فاومات -----------الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حد-ث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله تعالي- وحديث رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال الله عز وجل قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله تعالي ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذا- من العادين	7377	-3683180089303336361	949	1695.5	754	1121	84.65655517578125	174	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	161	226	767	1080	1454	300	خرج بنا اسراء علي غير ذنب من----------------------- الحجاز الي- الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق الي قيس--- ثقيف يلعب بنا ثم قال---------- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحياة بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي كذا اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرو ساموت ان لم اقتل	1973	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	true	8064391575819107156	136	206	656	997	1465	300	خرج بنا اسيرين عن غير ذنب ولا جرم ولا جناية فشق بنا الحجاز وارض الشام وارض-- الجزيرة ال---ي العراق الي تيس من ثقيف يلعب بنا وانشد زيد بن علي بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي---- اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7418	-3683180089303336361	274	483.5	214	350	78.28571319580078	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1470	false	-2758090751783996928	206	285	1069	1458	1531	300	عن ابن سيرين سمعاه عن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يقاتلونهم علي لسان نبيه -------------------قال عبيدة قلت لعلي انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة 2 حدثني ابو محمد بن عبد الرحيم البزار----------------------------------------------------- قال وانا شبابة اخبرني ابو عمرو بن العلاء	1470	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7794	true	654057591208719164	194	285	979	1407	1474	300	عن ابن سيرين ب------ن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يق-تلونهم علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قال عبيدة قلت لعلي انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة وحدث عن انس عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال ------------------ابو عمرو بن العلاء	7794	-3683180089303336361	321	549.0	251	461	69.63123321533203	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1471	false	4073395600568120791	112	173	566	863	1493	300	عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه سيخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد----- الذين يقتلونهم علي لسان نبيه -------------------قال عبيدة قمت الي علي فقلت انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة	1471	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7794	true	654057591208719164	194	257	979	1279	1474	300	عن ابن سيرين بن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قال عبيدة قلت لعلي-------- انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة	7794	-3683180089303336361	270	492.0	212	321	84.11215209960938	52	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1472	false	5284672738673101125	45	83	211	399	1463	300	عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان فقال----------------------- فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد -لولا ان تبطروا ل-نباتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد ف----------------------------قلت لعلي انت سمعته --------------------------------قال اي ورب الكعبة	1472	8294777287230442931	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7794	true	654057591208719164	197	254	992	1265	1474	300	بن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد او مثدون اليد او مخدج اليد ولولا ان تبطروا لانباتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قال عبيدة قلت لعلي انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	7794	-3683180089303336361	160	261.0	125	273	58.60805892944336	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown