id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1692	false	6167573137024158482	126	161	608	788	1492	300	وقد يستانس لهذا القول بما رواه الامام احمد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا بالدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	1692	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0052	true	-7618529296465258350	70	104	365	539	1576	300	وقد يستانس لهذا القول بما رواه الامام احمد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا -الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	52	5177627934182833968	172	331.5	138	180	95.55555725097656	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0116	false	-7575662684687258557	49	106	215	470	1379	300	وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي --7 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 8 وان------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان 9 وان------------------------------- له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا 10 وان من زعم ان اسماء الله	116	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0094	true	-4962087157499167299	164	214	849	1099	1618	300	وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما --------قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له يدين كما ---------------------------قال بل يداه مبسوطتان الماءدة64 وقال لما خلقت بيدي ص75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا ---------القمر14 اس-ال الله	94	5177627934182833968	185	315.0	143	296	62.5	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0283	false	5861782749238071133	237	284	1285	1511	1584	300	-ويقول وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---- له وجها بلا كيفكما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان--------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان--------------------------------- له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	283	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0094	true	-4962087157499167299	162	211	842	1081	1618	300	ان قال وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما ق-------ال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له يدين كما ---------------------------قال بل يداه مبسوطتان الماءدة64 وقال لما خلقت بيدي ص75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	94	5177627934182833968	171	315.5	132	274	62.40876007080078	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0318	false	-6833489262170606252	184	232	1004	1233	1542	300	الابانة ---وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---- له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان--------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان--------------------------------- له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	318	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0094	true	-4962087157499167299	161	211	838	1081	1618	300	الي ان قال وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه5 وان له وجها كما ق--------ال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن27 وان له يدين كما ---------------------------قال بل يداه مبسوطتان الماءدة64 وقال لما خلقت بيدي ص75 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	94	5177627934182833968	172	313.0	134	279	61.648746490478516	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0486	false	-2475733484899096751	15	40	75	183	1607	300	يا من عدا ثم اعتدي ثم اقترف ثم انتهي ثم ارعوي ثم اعترف ابشر بقول الله في اياته ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف	486	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0135	true	2853649288870181124	96	121	500	608	1595	300	يا من عدا ثم اعتدي ثم اقترف ثم انتهي ثم ارعوي ثم اعترف ابشر بقول الله في اياته ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف	135	5177627934182833968	108	216.0	83	108	100.0	25	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0136	false	3049039553098772795	233	276	1294	1519	1650	300	ابي زرعة الرازي قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسو لالله ------------------فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله------ الصحابة------------- وهءلاء--------- يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	136	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0520	true	6514540818822761572	102	153	530	809	1665	300	ابو زرعة الرازي---- اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي الله عليه وسلمحق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي------ ذلك كله الينا الصحابةرضي الله عنهم وهءلاء الزنادقة يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم اولي	520	5177627934182833968	210	351.0	170	289	72.66436004638672	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0998	false	-5424812508781572138	166	199	873	1055	1594	300	كان رسول الله------------------- يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام علي اهل الديار او السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله -لاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	998	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0527	true	-2895121848063521715	116	148	632	809	1611	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام------------------------- عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله للاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	527	5177627934182833968	157	292.0	129	202	77.72277069091797	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0128	false	3199366024253558630	172	225	810	1078	1460	300	قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعته وقد اورد ا------------------------------بن الاثير الجزري قسما من هذه الاحاديث في جامع الاصول 8 روي البيهقي في سننه عن ابي هريرة قال قا---ل رسول الله صلي الله عليه	128	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0541	true	3292806963319142657	164	208	858	1093	1572	300	قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة وفي الصحيحين البخاري ومسلم من حديث عبادة --------------------------------------------------------بن الصامت رضي الله عن----------هقال بايعنا رسول الله صلي الله عليه	541	5177627934182833968	174	299.5	139	301	57.807308197021484	30	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0127	false	-5627497036010412796	145	234	795	1248	1559	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد افرغها في قالب ال--------------------------------------------------------------حديث جمع من وعاظ السلاطين ومرتزقتهم تحفظا علي عروشهم وحفظا لمناصبهم واليك بعض تلك الروايات التي رواها مسلم في صحيحه 1 روي مسلم عن حذيفة بن اليمان ------------قلت يا رسول الله الي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقو-----م رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	127	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0542	true	5749207012902772125	92	196	465	972	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وفي الصحيحين البخاري ومسلم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال يا رسول الله انا كن---ا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	542	5177627934182833968	274	437.0	215	635	43.14960479736328	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0845	false	-1355226048797602827	256	300	1460	1700	1700	300	--امام الحنابلة السمع والطاعة للاءمة وامير المءمنين البر والفاجر ------------------------------------------وقال الشيخ ابو جعفر الطحاوي الحنفي ولا نري الخروج علي اءمتنا -ولاة ام-رنا وان جاروا ولا ندعو علي احد منهم ولا ننزع يدا من طاعتهم ونري طاعتهم من طاعات الله ------فريضة علينا ما لم يامروا-	845	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0542	true	5749207012902772125	221	267	1105	1366	1546	300	الامام احمد و---السمع والطاعة للاءمة وامير المءمنين البر والفاجر ومن ولي الخلافة فاجتمع الناس عليه ورضوا بهوقال الامام-------- الطحاو-------ي ولا نري الخروج علي اءمتنا وولاة امورنا وان جاروا ولا ندعو علي-------هم ولا ننزع يدا من طاعتهم ونري طاعتهم من طاعة- الله عز وجلفريضة------ ما لم يامروا	542	5177627934182833968	198	313.5	162	293	67.57678985595703	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1436	false	4218001317250060087	263	300	1408	1569	1569	300	-مسلم في صحيحه بسنده عن حذيفة بن اليمان قال قلت-------- يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وارء ذلك الشر خير قال نعم-	1436	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0542	true	5749207012902772125	110	146	567	728	1546	300	ومسلم من حديث---------- حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم	542	5177627934182833968	139	238.0	105	171	81.28655242919922	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1437	false	3064058135475447817	0	49	0	243	1557	300	قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا-يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1437	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0542	true	5749207012902772125	146	196	728	972	1546	300	قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	542	5177627934182833968	243	481.0	194	244	99.59016418457031	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1669	false	-3275097278812265856	117	148	622	790	1648	300	ولا نري الخروج علي اءمتنا وولاة امورنا وان جاروا ولا ندعوا عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم ونري طاعتهم من طاعة الله ------فريضة ما لم يامروا بمعصية وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة	1669	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0542	true	5749207012902772125	240	272	1229	1401	1546	300	ولا نري الخروج علي اءمتنا وولاة امورنا وان جاروا ولا ندعو- عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم ونري طاعتهم من طاعة الله عز وجلفريضة ما لم يامروا بمعصية وندعو- لهم بالصلاح والمعافاة	542	5177627934182833968	166	314.5	135	174	95.40229797363281	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0897	false	3151295643591877346	65	299	317	1595	1598	300	الح-ادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الايام والليالي عن مثلها--- عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي ادم والي الان لم يبتلوا بمثله- لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بخت نصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب بيت المقدس وما بيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف بيت المقدس وما بنو اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخلق لن يروا مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا ياجوج وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ولهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وصارت في البلاد ك---السحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاسغون ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها ملك-ا وتخريبا وقتلا ثم يتجاوزونها الي الري وهمدان وبلد الجبل وما فيها من البلاد الي حد العراق ثم يقصدون بلاد اذربيجان وارانية يخربونها ويقتلون اكثر اهلها ومن ينجو الا الشريد الفار فعلوا كل ذلك في اقل من سنة	897	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0617	true	1079603036060658449	145	243	753	1287	1567	300	الحوادث -العظمي والمصاءب الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها اذ عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه---------------------------- الله لم يبل--- بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ---------------ومن اعظم ما يذكرون فعل بخت----------------نصر ببني اسراءيل ---------------ببيت المقدس فما بيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من مدن الاسلام و-------------------------------ما بنو اسراءيل بالنسبة الي ما قتلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الانام -فهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في الدنيا سير السحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا كبار المدن والقري فتملكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ملكها وابادوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهله--------------------------------ا كل ذلك في اقل من سنة	617	5177627934182833968	453	688.5	363	1289	35.14352035522461	65	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0489	false	-1517499802205505900	257	300	1348	1546	1546	300	كان الله ولا عرش- وهو الان علي ما كان عليه فقال ابو جعفر---------- اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها--------------- ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة-	489	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0671	true	4237092702503348299	218	264	1137	1349	1544	300	كان الله ولا مكان وهو----- علي ما كان ال--خ قال له رجل من الحاضرين اخبرنا يا ا-مام عن---- الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة -طلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة	671	5177627934182833968	168	258.5	130	225	74.66666412353516	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0416	false	6206711280066832043	0	80	0	431	1481	300	ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في------------------ غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله------ في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	416	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0699	true	2699393481602602977	83	170	427	899	1560	300	ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله تعالي في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	699	5177627934182833968	402	729.0	325	490	82.04081726074219	68	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0417	false	4177009506805804573	16	62	77	295	1503	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	417	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0699	true	2699393481602602977	203	249	1071	1289	1560	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	699	5177627934182833968	218	436.0	172	218	100.0	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0136	false	3049039553098772795	233	278	1294	1530	1650	300	ابي زرعة الرازي قال------ اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسو لالله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح-------------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة وهءلاء------------------------------------ يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم زنادقة	136	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0889	true	2277966666426770954	146	203	760	1064	1579	300	ابو زرعة الرازي رحمه الله اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق ل----ان الرسول صلي الله عليه وسلم عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي فهم زنادقة	889	5177627934182833968	191	305.0	154	322	59.316768646240234	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0136	false	3049039553098772795	233	276	1294	1519	1650	300	ابي زرعة الرازي قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسو لالله ------------------فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح-------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله------ الصحابة-------------- وهءلاء--------- يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	136	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0904	true	1757244104008717995	161	214	866	1147	1667	300	ابو زرعة الرازي---- اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي الله عليه وسلم حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي------ ذلك كله الينا الصحابة رضي الله عنهم وهءلاء الزنادقة يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم اولي	904	5177627934182833968	210	352.0	170	291	72.16494750976562	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	167	236	774	1106	1424	300	عبد الله بن عمرو قال -------كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا ---تكتب كل شء -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة ف-ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه الا حق	39	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0907	true	-5158036693289655482	26	86	125	413	1431	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يكتب كل شء -----------عن النبي صلي الله عليه وسلمنهته------------- قريش وقالت له اتكتب كل شء تسمعه--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسك ع-ن الكتاب ثم ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	907	5177627934182833968	249	402.5	195	346	71.96531677246094	45	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	236	299	1190	1498	1501	300	البخاري عن---------------- عاءشة-------------- ان فاطمة عليها السلام بنت النبي------------------- ارسلت الي ابي بكر------------- تساله ميراثها من رسول الله ------------------مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله------------------- عن حالها التي	1553	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0909	true	-2591937150572329267	130	220	644	1079	1474	300	البخاري وصحيح مسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي	909	5177627934182833968	300	485.5	237	439	68.33712768554688	60	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	0	36	0	178	1578	300	عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله------------------- فابي ابو-بكر------------- ان يدفع الي فاطمة-------------- منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه	1554	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0909	true	-2591937150572329267	221	272	1084	1326	1474	300	عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت ففا---------طمة رضي الله عنها	909	5177627934182833968	159	235.5	125	251	63.346614837646484	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0061	false	8089693826241799236	247	300	1317	1589	1589	300	كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي -----رسول الله ---------احدث الكتب تقراونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا-	61	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0958	true	-8485255564175466839	80	110	431	588	1606	300	كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا----- رجلا	958	5177627934182833968	125	182.5	100	293	42.66211700439453	20	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1041	false	2022290364543937825	243	300	1334	1638	1638	300	في شرح --صحيح مسلم---- قال العلماء انما نهي النبي------------------- عن اتخاذ قبره وقبر غيره مسجدا خوفا من المبالغة في تعظيمه والافتتان به فربما ادي ذلك الي الكفر كما جري لكثير من الامم الخالية ولما احتاجت الصحابة------------------------ والتابعون الي زي--ادة في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حين كثر المسلمون وامتدت الزيادة الي ان دخلت بيوت امهات-	1041	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0982	true	1424321229694101637	195	243	1029	1286	1595	300	في شرحه لصحيح مسلم 513 قال العلماء انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اتخاذ مقاب---------------------------------------------------------------------------------------------ر من الامم الخالية -لما احتاج- الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين والتابعون الي الزيادة في مسجد رسول الله صلي الله عليه و----سلم حيث كثر المسلمون وامتدت الزيادة الي ان دخلت بيوت امهات	982	5177627934182833968	197	317.0	160	356	55.33707809448242	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1042	false	-2001637961910679277	0	29	0	170	1611	300	المءمنين فيه ومنها حجرة عاءشة-------------- مدفن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصاحبيه---------------------------- بنوا علي القبر حيطانا مرتفعة مستديرة حوله لءلا يظهر في المسجد فيصلي اليه العوام ويعود---- المحذور	1042	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms0982	true	1424321229694101637	243	282	1286	1498	1595	300	المءمنين فيه ومنها حجرة عاءشة رضي الله عنها مدفن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر رضي الله عنهما بنوا علي القبر حيطانا مرتفعة مستديرة حوله لءلا يظهر في المسجد فيصلي اليه العوام ويءدي الي المحذور	982	5177627934182833968	163	286.5	134	216	75.46295928955078	27	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0103	false	2948928300688114698	64	98	310	461	1558	300	ابو رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وماء ثم خلق عرشه علي الماء قال ا----بن منظور----------------- العماء	103	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1024	true	-3381304336662995757	49	86	244	409	1509	300	ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء و-------خلق عرشه علي الماء قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء	1024	5177627934182833968	140	258.5	108	172	81.39534759521484	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1098	false	5438378788570730326	199	257	1000	1284	1491	300	صلي الله عليه والهوسلم ان ي--------------نحر ابلا ب بوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فاخبره فقال النبي هل كان فيها من يعبد من اوثان الجاهلية----- قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------- صلي الله عليه والهوسلم للساءل اوف بنذرك فانه لا وفاء----- في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1098	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1155	true	1785054854892200459	2	60	11	284	1520	300	صلي الله عليه ----وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ب-بوانة ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- هل كان فيها وثن ----من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1155	5177627934182833968	221	350.0	172	320	69.0625	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1541	false	-2109039036816467209	101	167	537	903	1627	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1541	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1161	true	1464065119718463684	230	296	1284	1650	1672	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1161	5177627934182833968	366	732.0	300	366	100.0	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0025	false	3942735343089445428	100	144	511	730	1490	300	روي عن----- معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه واله قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	25	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1288	true	6952273293091202961	109	150	581	793	1546	300	روي في حديث معاوية رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------قال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1288	5177627934182833968	191	348.5	153	224	85.26786041259766	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0063	false	6506580400946741339	75	300	418	1578	1578	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله------------------- فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فزعنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا-	63	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1342	true	410082316538361421	2	235	10	1209	1533	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا	1342	5177627934182833968	1158	2281.0	934	1199	96.58048248291016	224	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0064	false	-5710739818780386457	0	65	0	324	1448	300	ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها	64	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1342	true	410082316538361421	235	300	1209	1533	1533	300	ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها-	1342	5177627934182833968	320	633.0	256	325	98.46154022216797	62	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0064	false	-5710739818780386457	65	291	324	1404	1448	300	تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها-تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم اما---- ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1343	true	1298131317714118030	0	228	0	1085	1511	300	تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1343	5177627934182833968	1077	2148.5	851	1085	99.2626724243164	226	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1706	false	1307168745143238735	158	253	818	1313	1576	300	يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير وكلمات المفسرين حول الاية تغنينا عن اي توضيح 1 قال الطبري الا ان تتقوا منهم تقاة قال ابو العالية التقية باللسان وليس بالعمل حدثت عن الحسين قال سمعت ابا معاذ قال اخبرنا عبيد قال سمعت الضحاك يقول في قوله تعالي الا ان تتقوا منهم تقاة قال التقية باللسان من حمل علي امر يتكلم به وهو لله معصية فتكلم-------- مخافة نفسه- وقلبه مطمءن بالايمان فلا اثم علي---ه انما التقية باللسان	1706	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1631	true	-1300058043512765015	97	162	538	878	1599	300	يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير ال عمران عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله تعالي-الا ان تتقوا منهم تقاة ---فالتقية باللسان من حمل علي امر يتكلم به وهو---- معصية لله فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمءن بالايمان فان ذلك لا يضره انما التقية باللسان	1631	5177627934182833968	278	478.5	222	507	54.83234786987305	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0128	false	3199366024253558630	0	52	0	245	1460	300	فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية 4 روي عنه ايضا -------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من راي من اميره شيءا فليصبر----- فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا-مات ميتة جاهلية 5 روي ع----------------------ن عبد الله بن عمر انه جاء الي عبد الله	128	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms1662	true	2503546101637506359	206	262	1140	1426	1614	300	فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فمي-تة جاهلية رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية رواه البخاري ومسلم وعن جندب بن عبد الله ------------البجلي رضي الله	1662	5177627934182833968	194	303.0	153	304	63.81578826904297	35	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0915	false	-677238226475849496	143	300	705	1512	1512	300	الذهبي ولكنه نصحه في ------------------رسالة بعثه-ا اليه ويذكر ما فيه ويقول الحمد-لله علي ذلتي يا رب ارحمني واقلني عثرتي واحفظ علي ايماني واحزناه علي قلة حزني وااسفاه علي السنة وذهاب اهلها واشوقاه الي اخوان مءمنين يعاونوني علي البكاء واحزناه علي فقد اناس كانوا مصابيح العلم واهل التقوي وكنوز الخيرات اه علي وجود درهم حلال واخ مءنس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتبا لمن شغل-ه عيوب الناس عن عيبه الي كم تري القذاة في عين اخيك وتنسي الجذع في عينك الي كم تمدح نفسك وشقاشقك وعباراتك وتذم العلماء وتتبع عورات الناس مع علمك بنهي الرسول صلي الله عليه واله لا تذكروا موتاكم الا بخير فانهم قد افضوا الي ما قدموا بل اعرف انك تقول لي لتنصر نفسك انما الوقيعة في هءلاء الذين ما شموا راءحة الاسلام ولا عرفوا ما جاء به محمد صلي الله عليه واله وهو جهاد بلي والله عرفوا اخيرا كثيرا مما اذا عمل به العبد فقد فاز وجهلوا شيءا كثيرا مما لا يعنيهم-	915	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4480	true	368495967964956435	127	283	755	1560	1637	300	الذهبي----------- في رسالته لابن تيمية رسالة الذهبي الي ابن تيمية---------- الحمد لله علي ذلتي يا رب ارحمني واقلني عثرتي واحفظ علي ايماني واحزناه علي قلة حزني و-اسفاه علي السنة وذهاب اهلها واشوقاه الي اخوان مءمنين يعاونوني علي البكاء واحزناه علي فقد اناس كانوا مصابيح العلم واهل التقوي وكنوز الخيرات اه علي وجود درهم حلال واخ مءنس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتبا لمن شغلته عيوب الناس عن عيبه الي كم تري القذاة في عين اخيك وتنسي الجذع في عينك الي كم تمدح نفسك وشقاشقك وعباراتك وتذم العلماء وتتبع عورات الناس مع علمك بنهي الرسول صلي الله عليه وسلم لا تذكروا موتاكم الا بخير فانهم قد افضوا الي ما قدموا بل اعرف انك تقول لي لتنصر نفسك انما الوقيعة في هءلاء الذين ما شموا راءحة الاسلام ولا عرفوا ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم-وهو جهاد بلي والله عرفوا -خيرا كثيرا مما اذا عمل به العبد فقد فاز وجهلوا شيءا كثيرا مما لا يعنيهم	4480	5177627934182833968	765	1463.5	616	829	92.27985382080078	144	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0916	false	-2285485429323885196	17	300	78	1603	1603	300	اللسان لا تقر ولا تنام اياكم والغلوطات في الدين كره نبيك صلي الله عليه واله المساءل وعابها ونهي عن كثرة السءال وقال ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان وكثرة الكلام بغير زلل تقسي القلب اذا كان في الحلال والحرام فكيف اذا كان في عبارات اليونسية والفلاسفة وتلك الكفريات التي تعمي القلوب والله قد صرنا ضحكة في الوجود فالي كم تنبش دقاءق الكفريات الفلسفية لنرد عليها بعقولنا يا رجل قد بلعت سموم الفلاسفة وتصنيفاتهم مرات وكثرة استعمال السموم يدمن عليه- الجسم وتكمن والله في البدن واشوقاه الي مجلس فيه تلاوة بتدبر وخشية بتذكر وصمت بتفكر واها لمجلس يذكر فيه الابرار فعند ذكر الصالحين تنزل الرحمة بل عند ذكر الصالحين يذكرون بالازدراء واللعنة كان سيف الحجاج ولسان ابن حزم شقيقين فواخيتهما بالله خلونا من ذكر بدعة الخميس واكل الحبوب وجدوا في ذكر بدع كنا نعدها من اساس الضلال قد صارت هي محض السنة واساس التوحيد ومن لم يعرفها فهو كافر او حمار ومن لم يكفر فهو اكفر من فرعون وتعد النصاري مثلنا والله في القلوب شكوك ان سلم لك ايمانك بالشهادتين فانت سعيد يا خيبة من اتبعك فانه معرض للزندقة والانحلال لا-سيما اذا كان قليل العلم والدين باطوليا شهوانيا لكنه ينفعك ويجاهد عنك بيده ولسانه وفي الباطن عدو لك بحاله وقلبه فهل معظم اتباعك الا قعيد مربوط خفيف العقل او عامي كذاب بليد -الذهن او غريب واجم قوي المكر او ناشف صالح عديم الفهم فان لم تصدقني ففتشهم وزنهم بالعدل يا مسلم اقدم حمار شهوتك لمدح نفسك الي كم تصادقها وتعادي الاخيار الي كم تصادقها وتزدري الابرار الي كم تعظمها وتصغر العباد الي متي تخاللها وتمقت الزهاد الي متي تمدح كلامك بكيفية لا تمدح والله بها احاديث الصحيحين يا ليت احاديث الصحيحين تسلم منك بل في كل وقت تغير عليها بالتضعيف-	916	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4481	true	7238610413216629053	0	283	0	1527	1608	300	اللسان لا تقر ولا تنام اياكم والغلوطات في الدين كره نبيك صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها ونهي عن كثرة السءال وقال ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان وكثرة الكلام بغير زلل تقسي القلب اذا كان في الحلال والحرام فكيف اذا كان في عبارات اليونسية والفلاسفة وتلك الكفريات التي تعمي القلوب والله قد صرنا ضحكة في الوجود فالي كم تنبش دقاءق الكفريات الفلسفية لنرد عليها بعقولنا يا رجل قد بلعت سموم الفلاسفة -تصنيفاتهم مرات وكثرة استعمال السموم يدمن عليها الجسم وتكمن والله في البدن واشوقاه الي مجلس فيه تلاوة بتدبر وخشية بتذكر وصمت بتفكر واها لمجلس يذكر فيه الابرار فعند ذكر الصالحين تنزل الرحمة بل عند ذكر الصالحين يذكرون بالازدراء واللعنة كان سيف الحجاج ولسان ابن حزم شقيقين فواخيتهما بالله خلونا من ذكر بدعة الخميس واكل الحبوب وجدوا في ذكر بدع كنا نعدها من اساس الضلال قد صارت هي محض السنة واساس التوحيد ومن لم يعرفها فهو كافر او حمار ومن لم يكفر فهو اكفر من فرعون وتعد النصاري مثلنا والله في القلوب شكوك ان سلم لك ايمانك بالشهادتين فانت سعيد يا خيبة من اتبعك فانه معرض للزندقة والانحلال لا سيما اذا كان قليل العلم والدين باطوليا شهوانيا لكنه ينفعك ويجاهد عنك بيده ولسانه وفي الباطن عدو لك بحاله وقلبه فهل معظم اتباعك الا قعيد مربوط خفيف العقل او عامي كذاب اليد والذهن او غريب واجم قوي المكر او ناشف صالح عديم الفهم فان لم تصدقني ففتشهم وزنهم بالعدل يا مسلم اقدم حمار شهوتك لمدح نفسك الي كم تصادقها وتعادي الاخيار الي كم تصادقها وتزدري الابرار الي كم تعظمها وتصغر العباد الي متي تخاللها وتمقت الزهاد الي متي تمدح كلامك بكيفية لا تمدح والله بها احاديث الصحيحين يا ليت احاديث الصحيحين تسلم منك بل في كل وقت تغير عليها بالتضعيف	4481	5177627934182833968	1520	3007.0	1239	1529	99.411376953125	278	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0917	false	-2651515023191747157	18	144	85	747	1555	300	عشر السبعين وقد قرب الرحيل بلي والله ما اذكر انك تذكر الموت بل تزدري بمن يذكر الموت فما اظنك تقبل علي قولي ولا تصغي الي وعظي بل لك همة كبيرة في نقض هذه الورقة بمجلدات وتقطع لي اذناب الكلام ولا تزال تنتصر حتي اقول البتة سكت فاذا كان هذا حالك عندي وانا الشفوق المحب الواد فكيف حالك عند اعداءك واعداءك والله فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء عما ان اولياءك فيهم فجزة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر قد رضيت منك بان تسبني علانية وتنتفع بمقالتي سرا فرحم الله امر-ا اهدي الي عيوبي فاني كثير العيوب غزير الذنوب الويل لي ان انا لا اتوب وافضيحتي من علام الغيوب ودواءي عفو الله ومسامحته وتوفيقه وهدايته والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد خاتم النبيين وعلي اله وصحبه اجمعين	917	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4482	true	-9022600257388545229	0	124	0	660	1638	300	عشر السبعين وقد قرب الرحيل بلي والله-ما اذكر انك تذكر الموت بل تزدري بمن يذكر الموت فما اظنك تقبل علي قولي ولا تصغي الي وعظي بل لك همة كبيرة في نقض هذه الورقة بمجلدات وتقطع لي اذناب الكلام ولا تزال تنتصر حتي اقول ليته- سكت فاذا كان هذا حالك عندي وانا الشفوق المحب الواد فكيف حالك عند اعداءك واعداءك واللهف-يهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما ان اولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر قد رضيت منك بان تسبني علانية وتنتفع بمقالتي سرا فرحم الله امرءا اهدي الي عيوبي فاني كثير العيوب غزير الذنوب الويل لي ان انا لا اتوب وافضيحتي من علام الغيوب ودواءي عفو الله ومسامحته وتوفيقه وهدايته والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد خاتم النبيين وعلي اله وصحبه اجمعين	4482	5177627934182833968	652	1286.0	528	663	98.34087371826172	118	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1553	false	-8752041724582469956	236	284	1190	1429	1501	300	البخاري عن------- عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي ------------------ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله ------------------مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو-بكر ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد	1553	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4775	true	8890614229322582216	240	296	1188	1466	1484	300	البخاري ح من حديث عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد	4775	5177627934182833968	230	410.5	183	283	81.27208709716797	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1554	false	-8242801892757184468	0	52	0	264	1578	300	عليها في عهد رسول الله ------------------ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله ------------------فابي ابو-بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر------- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه والهوسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا فلم يءذن بها ابا-بكر وصلي عليها وقال	1554	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4776	true	-8201084398311340047	19	79	91	394	1510	300	عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد-النبي صلي الله عليه وسلم-----ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان	4776	5177627934182833968	253	445.5	203	309	81.87702178955078	46	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2116	false	-7339138996869953050	3	38	18	186	1517	300	من النبي شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ------------------ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يوذن بها ابا بكر وصلي عليها هذا------ من	2116	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4776	true	-8201084398311340047	44	81	215	402	1510	300	منها---- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد-النبي صلي الله عليه وسلمستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من	4776	5177627934182833968	159	282.0	126	192	82.8125	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1886	false	7245729446018790976	251	287	1280	1456	1525	300	عن انس بن مالك ق------------ال كان النبي صلي الله عليه والهوسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1886	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms4893	true	-3231725787455747972	242	279	1200	1381	1483	300	---انس بن مالك رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه ----وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	4893	5177627934182833968	166	309.0	131	188	88.2978744506836	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0039	false	-4268986345515631005	177	236	816	1106	1424	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق	39	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms5515	true	-256978833229589594	0	52	0	268	1524	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق	5515	5177627934182833968	268	507.0	216	290	92.4137954711914	48	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0489	false	-1517499802205505900	244	300	1280	1546	1546	300	محمد بن طاهر حض-----------------ر المحدث ابو جعفر الهمداني-------- مجلس وعظ ابي المعالي فقا------------ل كان الله ولا عرش وهو الان---- علي ما كان عليه فقال ابو جعفر----------------------------------------------------- اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها--------------- ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو -لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة-	489	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms5769	true	7298712679614199369	19	94	94	454	1466	300	محمد بن طاه----ر المقدسي عن الشيخ الجليل ابي جعفر الهمداني انه حضر مجلس ----ابي المعالي الجويني وهو يقول كان الله ولا عرش ولا مكان وهو علي ما كان عليه قبل خلق المكان او كلام من هذا المعني فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش اخبرنا--------- عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة بطلب العلو ولا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة	5769	5177627934182833968	222	346.0	173	377	58.88594055175781	39	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0102	false	1725597366996704165	219	251	1165	1310	1564	300	الله بن عمر ان رسول الله ------------------راي بصاقا في جدار القبلة فحكه بيده ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي -لا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	102	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms6115	true	2100865381342290551	210	243	1125	1283	1590	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي بصاقا في جدار القبلة فحك-----ه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	6115	5177627934182833968	135	240.0	105	164	82.31707000732422	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	89	137	470	692	1538	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ---- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب--- قال فذاك 5 الله	105	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms7171	true	9146432570093379515	94	144	516	750	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب ثم قال --رسول الله	7171	5177627934182833968	209	378.0	163	241	86.72199249267578	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0105	false	-8471421394579340197	89	137	470	692	1538	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ---- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب--- قال فذاك 5 الله	105	8294777287230442931	Shamela0000894-ara1.ms7207	true	4785357832869369727	84	134	500	734	1588	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب ثم قال --رسول الله	7207	5177627934182833968	209	378.0	163	241	86.72199249267578	43	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
