id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0164	false	2300835301916266021	12	76	59	407	1548	300	النهروان لعاءشة فقالت عاءشة ما يمنعني ما بيني وبين علي ان اقول الحق سمعت النبي------------------- يقول تفترق امتي علي فرقتين تمرق بينهما فرقة محلقون رءوسهم مخفون شواربهم ازرهم الي انصاف سوقهم يقراون القران لا يتجاوز تراقيهم يقتلهم احبهم الي واحبهم الي الله قا------ل فقلت يا ام المءمنين فانت تعلمين هذا فلم كان الذي---- منك قالت ي----ا قتادة وكان امر الله قدرا مقدورا وللقدر اسباب	164	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0145	true	-1823389880443405759	152	224	760	1140	1505	300	الله ورسوله قال فقالت عاءشة ما يمنعني ما بيني وبين علي ان اقول الحق سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تفترق امتي علي فرقتين تمرق بينهما فرقة محلقون رءوسهم محفون شواربهم ازرهم الي انصاف سوقهم يقرءون القران لا يتجاوز تراقيهم يقتلهم احبهم الي واحبهم الي الله تعالي قال فقلت يا ام المءمنين -انت تعلمين هذا فلم كان الذي كان منك قالت يا ابا قتادة وكان امر الله قدرا مقدورا وللقدر اسباب	145	-7675056221286505908	333	620.5	270	381	87.40157318115234	57	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1479	false	-3461408016338430110	17	66	79	308	1465	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن عطاء بن الساءب عن ميسرة قال قال ابو جحيفة -ان عليا حين فرغ-- من الحرورية قال ان فيهم رجلا مخدج اليد ليس علي عضده عظم في عضده حلمة كحلمة الثدي عليها شعرات طوال عقف فالتمس-- فلم يوجد ثم التمس-- فلم يوجد قال وانا	1479	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0184	true	-6811607688044406747	257	300	1265	1475	1475	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن عطاء بن الساءب عن ميسرة قال قال ابو جحيفة قال علي- حين فرغنا من الحرورية---- ان فيهم رجلا مخدجا---- ليس في ع-ضده عظم او عضده حلمة كحلمة الثدي عليها شعرات طوال عقف فالتمسوه ف-----------التمسوه فلم يوجد---- وانا-	184	-7675056221286505908	195	325.0	154	236	82.62712097167969	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1479	false	-3461408016338430110	66	141	308	704	1465	300	فيمن يلتمس---- فما رايت عليا جزع----- قط اشد من جزعه يومءذ قا-لوا ما نجده يا امير المءمنين قال------ ما اسم هذا المكان قالوا النهروان قال كذبتم انه -فيهم فالتمسوه قال فثورنا القتلي فلم نجده فعدنا اليه فقلنا يا امير المءمنين ما نجده فسال --------------عن المكان فاخبر ف--------قال صدق الله ورسوله وكذبتم انه لفيهم فالتمسوه فالتمسناه فوجدناه في ساقية-------- فجءنا به فنظرت الي عضده ليس فيها عظم عل-يها حلمة كحلمة ثدي المراة عليها شعرات طوال عقف	1479	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0185	true	4068927258243837039	0	80	0	422	1481	300	فيمن يلتمس قال فما رايت عليا خرج جزعا قط اشد من جزعه يومءذ فقالوا ما نجده يا امير المءمنين قال ويلكم ما اسم هذا المكان قالوا النهروان قال كذبتم انه لفيهم------------- فثورنا القتلي فلم نجده فعدنا اليه فقلنا يا امير المءمنين ما نجده -قال ويلكم ما اسم هذا المكان قالوا النهروان قال صدق الله ورسوله وكذبتم انه لفيهم فالتمسوه فالتمسن--------اه في ساقية فوجدناه فجءنا به فنظرت الي عضده ليس فيها عظم وعليها حلمة كحلمة ثدي المراة عليها شعرات طوال عقف	185	-7675056221286505908	359	636.0	287	444	80.8558578491211	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0865	false	2099006514395072741	272	295	1466	1584	1606	300	فلما فلج احمد بن ابي دءاد في جمادي الاخرة سن------------------------------------------------ة ولي المتوكل ابنه محمد بن احمد ابا الوليد القضاء ومظالم العسكر مكان ابيه	865	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0279	true	2958492313233324577	106	137	483	649	1495	300	فلما فلج احمد بن ابي دءاد في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين وماءتين اول ما ولي المتوكل الخلافة ولي المتوكل ابنه محمد بن احمد ابا الوليد القضاء ومظالم العسكر مكان ابيه	279	-7675056221286505908	118	227.0	95	166	71.08433532714844	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0867	false	-1132198982041279184	9	65	42	319	1561	300	احمد بن ابي دءاد في ديوان الخراج وحبس اخوته عند عب-------------------------------------------------------------------------يد الله بن السري خليفة صاحب الشرطة والظاهر من الخطيب في تاريخه ان عزل محمد بن احمد كان يوم الاربعاء بعشر بقين من صفر سنة 240 وصدرت امواله ومات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الوليد محمد بن احمد ببغداد في ذي القعدة سنة 240 ومات----------- ابوه احمد بعده بعشرين يوما	867	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0279	true	2958492313233324577	108	199	492	961	1495	300	احمد بن ابي دءاد في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين وماءتين اول ما ولي المتوكل الخلافة ولي المتوكل ابنه محمد بن احمد ابا الوليد القضاء ومظالم العسكر مكان ابيه ثم عزله عنها---------------------------------------- يوم الاربعاء لعشر بقين من صفر سنة اربعين وماءتين ووكل بضياعه وضياع ابيه ثم صولح علي الف الف دينار واشهد علي ابن ابي دءاد وابنه بشراء ضياعهم وحدرهم الي بغداد وولي يحيي بن اكثم ما كان الي ابن ابي دءاد ومات ابو الوليد محمد بن احمد ببغداد في ذي القعدة سنة اربعين وماءتين ومات ابوه احمد بعده بعشرين يوما	279	-7675056221286505908	143	204.5	109	509	28.094303131103516	26	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1536	false	5684255294457375710	21	85	108	395	1441	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر----------- فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيت -قلت لابي يا ابه ما قال قال كلهم من قريش 9 روي الترمذي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله يكون من بعدي اثنا عشر اميرا ثم تكلم بشء لم افهمه فسالت الذي يليني فقال قال كلهم من قريش	1536	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0512	true	6856795076899688075	139	179	692	877	1492	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشرة خليفة قال فكبر الناس وضجوا وقا--ل كلمة خفية فقلت لابي يا ابة ما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قال كلهم من قريش	512	-7675056221286505908	149	249.5	115	318	46.8553466796875	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0480	false	1414303976490357189	89	144	476	803	1633	300	محمد بن الطيب بن محمد ابو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة سكن بغداد وسمع بها الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ثقة فاما---- الكلام فكان اعرف الناس به واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وقال---- ابن	480	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0819	true	7693033111745154806	106	194	533	1024	1579	300	محمد بن الطيب بن محمد ابو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة سكن بغداد وسمع بها الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي وابي احمد الحسين بن علي النيسابوري خرج له محمد بن ابي الفوارس وحدثنا عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وكان ثقة فاما علم الكلام فكان اعرف الناس به واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وحدثت ان ابن	819	-7675056221286505908	324	623.0	269	491	65.98777770996094	54	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0481	false	7009845525967310680	29	94	155	501	1609	300	وحدث- ان ابن المعلم شيخ الرافضة ومتكلمها يريد الشيخ المفيد حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذ ا-قبل القاض----------------ي فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامه- وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا اي ان كنت شيطانا فانتم كفار وقد ارسلت عليكم	481	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0819	true	7693033111745154806	191	256	1011	1358	1579	300	وحدثت ان ابن المعلم شيخ الرافضة ومتكلمها------------------ حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذا اقبل القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامهم وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا اي ان كنت شيطانا فانتم كفار وقد ارسلت عليكم	819	-7675056221286505908	326	617.5	265	365	89.31507110595703	56	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0732	false	1832773095432732806	0	37	0	213	1621	300	محمد بن عبد-الله ابو جعفر المعروف بالاسكافي احد المتكلمين من معتزلة البغداديين له تصانيف معروفة وكان الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي صاحب الشافعي يتكلم معه ويناظره وبلغني انه مات في سنة اربعين وماءتين وقال ابن ابي	732	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0855	true	6717729008490841988	240	274	1162	1354	1482	300	محمد بن عبد الله ابو جعفر المعروف بالاسكافي احد المتكلمين من معتزلة البغداديين له تصانيف معروفة وكان الحسين بن علي-------- الكرابيس-------------ي يتكلم معه ويناظره وبلغني انه مات في سنة اربعين وماءتين محمد -بن عبد	855	-7675056221286505908	185	336.5	152	214	86.44860076904297	29	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0709	false	5622361790858532151	176	240	889	1211	1527	300	القول فارق اجماع المسلمين ورد نص كتاب الله عز وجل اذ زعم ان اهل الجنة تنقطع حركاتهم فيها حتي لا ينطقوا نطقة ولا يتكلموا بكلمة فلزمه القول بانقطاع نعيم الجنة عنهم والله تعالي يقول اكلها داءم وجحد صفات الله التي وصف بها نفسه وزعم ان علم الله هو الله وقدرة الله هي الله فجعل الله علما وقدرة تعالي الله عما وصفه به علوا كبيرا	709	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1377	true	1398004225013005152	0	64	0	322	1510	300	القول فارق اجماع المسلمين ورد نص كتاب الله عز وجل اذ زعم ان اهل الجنة تنقطع حركاتهم فيها حتي لا ينطقوا نطقة ولا يتكلموا بكلمة فلزمه القول بانقطاع نعيم الجنة عنهم والله تعالي يقول اكلها داءم وجحد صفات الله التي وصف بها نفسه وزعم ان علم الله هو الله وقدرة الله هي الله فجعل الله علما وقدره تعالي الله عما وصفه به علوا كبيرا	1377	-7675056221286505908	321	641.0	257	322	99.68943786621094	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0706	false	5769381854939834312	36	254	175	1211	1453	300	لا بد من ان تمضي بي اليه فمضي به قال--------------------------------------------- فوجدته يقرر الناس عل-----------ي نبوة موسي عليه السلام فاذا اعترفوا له بها قال نحن علي ما اتفقنا عليه الي----------------- ان نجمع علي ما تدعونه فتقدمت ال------يه فقلت اس---الك ام تسالني ف----------------------------------------------------------------------------------------قال بل اسالك فقلت ذاك اليك فقال لي اتعترف بان موسي نبي صادق ام تنكر ذلك---------------------------------------- فتخالف صاحبك فقلت له ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان موسي الذي تسالني عنه هو الذي-------------------------------------------------------- بشر ب---نبيي عليه السلام وشهد بنبوته وصدقه فهو نبي صادق وان كان غير من وصفت فذلك شيطان لا اعترف بنبوته فورد عليه ما لم يكن في حسابه ثم قال لي اتقول ان التوراة حق فقلت هذه المسالة ----تجري مجري الاولي ان كانت هذه التوراة التي تسالني عنها -----------------------------------هي التي تتضمن البشارة بنبيي عليه السلام فتلك-------------- حق وان لم تكن كذلك فليست بحق ولا اقر بها فبهت وافحم ولم يدر ما يقول ثم قال لي احتاج ----ان اقول لك شيءا بيني وبينك فظننت انه يقول شيءا من الخير فتقدمت اليه فسارني فقال لي امك كذا وكذا وام من علمك لا يكني وقدر اني اثب به فيقول وثبوا بي وشغبوا علي فاقبلت علي من كان في المجلس فقلت اعزكم الله الستم قد وقفتم علي سءال-ه اياي وعلي جوابي اياه قالوا بلي -----قلت افليس عليه----- ان يرد---- جوابي ايضا قالوا بلي قل-ت لهم فانه لما سارني شتمني بالشتم الذي يوجب الحد وشتم من	706	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1378	true	2131476944456629662	11	300	46	1436	1436	300	لا بد من ان تمضي بي اليه وما عليك مني غلبني او غلبته فاخذ بيدي ودخلنا علي اليهودي فوجدته يقرر الناس الذين يكلمونه بنبوة موسي ثم يجحدهم نبوة نبينا فيقو---------ل نحن علي ما اتفقنا عليه من صحة نبوة موسي الي ان نتفق علي غيره فنقر به قال فدخلت عليه فقلت له اسالك او تسالني فقال لي يا بني اوما تري ما افعله بمشايخك فقلت له دع عنك هذا واختر اما ان تسالني او اسالك قال بل اسالك خبرني اليس م----------------------وسي نبي من انبياء الله قد صحت نبوته وثبت دليله تقر بهذا او تجحده فتخالف صاحبك فقلت له ان الذي سالتني عنه من امر موسي عندي علي امرين احدهما اني اقر بنبوة موسي الذي اخبر بصحة نبوة نبينا وامر باتباعه وبشر به وبنبوته فان كان عن هذا تسالني فانا مقر بنبوته وان كان موسي الذي تسالني عنه لا يقر بنبوة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ولم يامر باتباعه ولا بشر به فلست اعرفه ولا ا----قر بنبوته بل هو عندي--------------------------------- شيطان يحرق فتحير لما --ورد عليه ما قلته له وقال لي فما -------تقول في التوراة ----قلت امر التوراة ايضا علي وجهي------ن ان كانت---- التوراة التي انزلت علي موسي النبي الذي اقر بنبوة نبيي محمد فهي التوراة الحق وان كانت انزلت علي الذي تدعيه فهي باطل غير حق وانا فغير مصدق -------------------بها فقال -----------------------------لي احتاج الي ان اقول لك شيءا بيني وبينك فظننت انه يقول شيءا من الخير فتقدمت اليه فسارني فقال--- امك كذا وكذا وام من علمك لا يكني وقدر ان- اثب به فيقول وثبوا بي وشغبوا علي فاقبلت علي من كان ب--المجلس فقلت اعزكم الله اليس- قد وقفتم علي مسالته اياي وعلي جوابي اياه قالوا -لي نعم فقلت ا-ليس عليه واجب ان يرد علي جوابي----- قالوا نعم فقلت لهم فانه لما سارني شتمني بالشتم الذي يوجب الحد وشتم من-	1378	-7675056221286505908	645	827.5	495	1544	41.77461242675781	105	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0869	false	2834185695162304302	29	71	183	427	1665	300	الخطيب وصنف القادر بالله -----كتابا في الاصول ذكر فيه فضاءل الصحابة علي ترتيب مذهب اصحاب الحديث واورد في كتابه فضاءل عمر بن عبد-العزيز واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان الكتاب يقرا كل جمعة في حلقة اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر الناس سماعه	869	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1490	true	6948450599603101948	53	97	288	538	1585	300	المذهب وصحة الاعتقاد وكان صنف كتابا في الاصول ذكر فيه فضاءل الصحابة علي ترتيب مذهب اصحاب الحديث واورد في كتابه فضاءل عمر بن عبد العزيز واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان الكتاب يقرا كل جمعة في حلقه اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر الناس سماعه	1490	-7675056221286505908	227	435.5	187	250	90.80000305175781	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0103	false	2948928300688114698	8	56	43	272	1558	300	فما-زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويح---------------------------------------ك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب -قال ابن بشار ان	103	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1493	true	-5459115683175753534	1	51	5	230	1496	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال له ويحك ما تدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به ---علي احد انه لفوق سمواته علي------------------------------- عرشه وانه عليه ---هكذا واشار بيد--ه مثل القبة وا-----نه ليءط به اطيط الرحل بالراكب يقال ان مسلم بن -	1493	-7675056221286505908	133	190.0	104	270	49.25925827026367	23	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0867	false	-1132198982041279184	142	199	705	992	1561	300	افلت سعود نجومك ابن د----ءاد وبدت نحوسك في جميع اياد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منها موقتا بمعاد كم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كريمة معشر ارملتها ومحدث اوثقت بالاقياد كم مجلس لله قد عطلته كيلا يحدث فيه بالاسناد كم من مساجد قد منعت قضاتها من ان يعدل شاهد برشاد كم من مصابيح لها اطفاتها كيما تزل عن الطريق الهادي	867	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1603	true	-8577520651027622752	124	215	609	1053	1489	300	افلت سعود نجومك ابن ابي دءاد وبدت نحوسك في جميع اياد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منها موقنا بمعاد لم يبق منك سوي خيال لامع فوق الفراش ممهدا بوساد وخبت لدي الخلفاء نار بعد ما قد كنت تقدحها بكل زناد اطغاك يا ابن ابي دءاد ربنا فجزيت في ميدان اخوة عاد لم تخش من رب السماء عقوبة فسننت كل ضلالة وفساد كم من كريمة معشر ارملتها ومحدث اوثقت بالاقياد كم --------------------------------------------من مساجد قد منعت قضاتها من ان يعدل شاهد برشاد كم من مصابيح لها اطفاتها كيما تزل عن الطريق الهادي	1603	-7675056221286505908	240	468.0	192	488	49.180328369140625	44	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0218	false	2750627997095338938	169	206	859	1033	1503	300	قال كنت عند احمد بن حنبل فساله رجل عن--------- الحلال والحرام فقال له احمد سل عافاك الله غيرنا قال الرجل انما نريد جوابك يا ابا عبد الله -قال سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور	218	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2159	true	-6122841456711013179	154	192	736	914	1455	300	قال كنت عند احمد بن حنبل فساله رجل عن مسالة في الحلال والحرام فقال له احمد سل عافاك الله غيرنا قا------ل انما نريد جوابك يا ابا عبد الله فقال سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور	2159	-7675056221286505908	168	316.0	132	184	91.3043441772461	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0730	false	2138328975937056197	119	182	605	919	1556	300	قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما الي بعض الولاة فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مما اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	730	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2626	true	-2146334703347423255	214	277	1030	1344	1466	300	قال شهدت رجلا يوما من الايام وقد قدم خصما الي بعض الولاة فقال اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مما اتعجب من علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	2626	-7675056221286505908	314	628.0	251	314	100.0	63	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0095	false	-6775818353645181689	225	272	1113	1352	1493	300	حدثنا -----اسراءيل عن ابن اسحاق عن عبد الله بن خليفة قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة قال فعظم الرب وقال وسع كرسيه السماوات والارض انه ليقعد عليه فما يفضل منه الاقيد- اربع اصابع وان له اطيطا كاطيط الرحل	95	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2973	true	6781667796969056902	75	113	381	561	1471	300	حدثنا ابي واسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم الكرسي الذي يجلس عليه------------------ الرب عز وجل ----------------------------------------ما يفضل منه الا قدر اربع اصابع وان له اطيطا كاطيط الرحل	2973	-7675056221286505908	131	196.0	102	245	53.46938705444336	24	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1477	false	-7118771871527406806	205	285	1013	1408	1483	300	ابراهيم يعني ابن عبد الاعلي عن طارق بن زياد قال خرجنا مع علي الي الخوارج فقتلهم ثم قال انظروا فان نبي الله صلي الله عليه والهوسلم قال---- سيخرج قوم يتكلمون بالحق ولا يج-وز حلقهم يخرجون من الحق كما يخرج السهم من الرمية سيماهم ان منهم رجلا اسود مخدج اليد في يده شعرات سود ان كان هو فقد قتلتم شر الناس وان لم يكن هو فقد قتلتم خير الناس فبكينا ثم قال اطلبو-------ا فوجدنا المخدج فخررنا سجودا وخر علي معنا ساجدا	1477	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3777	true	8889420854246728417	0	81	0	395	1496	300	ابراهيم يعني ابن عبد الاعلي عن طارق بن زياد قال خرجنا مع علي الي الخوارج فقتلهم ثم قال انظروا فان نبي الله صلي الله عليه ----وسلم قال انه سيخرج قوم يتكلمون بالحق -لا يجاوز حلقهم يخرجون من الحق كما يخرج السهم من الرمية سيماهم ان منهم رجلا اسود مخدج اليد في يده شعرات سود ان كان هو فقد قتلتم شر الناس وان لم يكن هو فقد قتلتم خير الناس ثم ق-------ال اطلبوا فطلبنا فوجدنا المخدج فخررنا سجودا وخر علي معنا ساجدا	3777	-7675056221286505908	379	732.0	301	407	93.12039184570312	73	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0738	false	-1185868223690869292	247	300	1288	1582	1582	300	عبدا-لله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي قال الخطيب من متكلمي المعتزلة البغداديين صنف في الكلام كتبا كثيرة واقام ببغداد مدة طويلة وانتشرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام بها الي حين وفاته اخبرني القاضي ابو عبدا-لله الصيمري---- حدثنا ابو عبدا--لله محمد بن عمران المرزباني قال كانت بيننا وبين ابي القاسم-	738	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3794	true	-2978138933419483757	178	233	907	1199	1547	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي----------- من متكلمي المعتزلة البغداديين صنف في الكلام كتبا كثيرة واقام ببغداد مدة طويلة وانتشرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام بها الي حين وفاته اخبرني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال حدثنا ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال كانت بيننا وبين ابي القاسم	3794	-7675056221286505908	279	526.0	229	303	92.07920837402344	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0739	false	2036058719032073899	0	32	0	163	1599	300	البلخي صداقة قديمة وكيدة وكان اذا ورد مدينة السلام قصد ابي وكثر عنده واذا رجع الي بلده لم تنقطع كتبه عنا وتوفي ابو القاسم ببلخ في اول شعبان سنة تسع عشرة وثلاث-ماءة	739	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3794	true	-2978138933419483757	233	266	1199	1363	1547	300	البلخي صداقة قديمة وكيدة وكان اذا ورد مدينة السلام قصد ابي وكثر عنده واذا رجع الي بلده لم تنقطع كتبه عنا وتوفي ابو القاسم ببلخ في اول شعبان سنة تسع عشرة وثلاث ماءة	3794	-7675056221286505908	163	321.0	131	164	99.39024353027344	33	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0866	false	7863899058422807353	55	104	305	566	1569	300	وامرهم-------- ان يجلسوا للناس وان يحدثوا بالاحاديث----- فيها الرد علي المعتزلة والجهمية وان يحدثوا---------- في الرءية فجلس عثمان-------- بن ابي شيبة في مدينة--------- المنصور ووضع له منبر واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا من الناس---------------------------------------------------- وجلس ابو-بكر بن ابي شيبة في مسجد الرص-----------------------------افة واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا	866	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3962	true	2553311496186070249	5	79	35	418	1489	300	وامرهم المتوكل ان يجلسوا للناس وان يحدثوا بالاحاديث التي فيها الرد علي المعتزلة والجهمية وان يحدثوا بالاحاديث في الرءية فجلس عثمان بن محمد بن ابي شيبة في مدينة ابي جعفر المنصور ووضع له منبر واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا من الناس فاخبرني حامد بن العباس انه كتب عن عثمان بن ابي شيبة وجلس ابو بكر بن ابي شيبة في مسجد الرصافة وكان اشد تقدما من اخيه عثمان واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا	3962	-7675056221286505908	258	450.5	209	383	67.36292266845703	49	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0719	false	-2509556455261581078	231	300	1212	1567	1567	300	ولدت ---سنة سبع وس-بعين وماءتين وولد ابي ابو علي سنة خمس وثلاثين وماءتين ومات في شعبان سنة ثلاث وثلاثم-اءة قال ابو الحسن ومات ابو هاشم في رجب--------- سنة احدي وعشرين وثلاثم-اءة ببغداد وتوليت دفنه في مقابر باب البستان من الجانب الشرقي وقد توفي في اليوم الذي توفي ابو بكر بن دريد وعن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن سهل-------------------- القاضي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا نحن ندفن ابا هاشم اذ حملت جنازة اخري ومعها جميعة عرفتهم بالادب-	719	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4415	true	9036427576040977614	35	163	175	820	1532	300	ولدت في سنة سبع واربعين ومءت-ين وولد ابي ابو علي سنة خمس وثلاثين وم--ءين ومات في شعبان سنة ثلاث وثلاث ماءة قال ابو الحسن ومات ابو هاشم في رجب او شعبان سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة ببغداد وتوليت دفنه في مقابر باب البستان من الجانب الشرقي حدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان ابا هاشم بن ابي علي الجباءي مات ببغداد في سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة اخبرنا علي بن ابي علي عن ابيه قال حدثني ابو علي الحسن بن سهل بن عبد الله الايذجي القاضي قال لما توفي ابو هاشم الجباءي ببغداد اجتمعنا لندفنه فحملناه الي مقابر الخيزران في يوم مطير ولم يعلم بموته اكثر الناس فكنا جميعة في الجنازة فبينا نحن ندفنه-------- اذ حملت جنازة اخري ومعها جميعة عرفتهم بالادب	4415	-7675056221286505908	294	483.5	236	656	44.817073822021484	50	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0720	false	8506131859434744905	0	76	0	405	1505	300	فقلت لهم جنازة من هذه فقالوا جنازة ابي بكر ابن دريد فذكرت حديث الرشيد لما دفن محمد بن الحسن والكساءي بالري في يوم واحد قال وكان هذا في سنة ثلاث وعشرين وثلاث-ماءة فاخبرت اصحابنا بالخبر وبكينا علي الكلام والعربية طويلا ثم افترقنا وعلق عليه الخطيب الصحيح ان ابا هاشم مات------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة السبت الثالث والعشرين من رجب سنة احدي وعشرين قال وكان عمره ستا واربعين سنة وثمانية اشهر -واحدي وعشرين يوما وقال القاضي نقلا ع--ن ابي	720	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4415	true	9036427576040977614	163	257	820	1298	1532	300	فقلت لهم جنازة من هذه فقالوا جنازة ابي بكر -بن دريد فذكرت حديث الرشيد لما دفن محمد بن الحسن والكساءي بالري في يوم واحد قال وكان هذا في سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة فاخبرت اصحابنا بالخبر وبكينا علي الكلام والعربية طويلا و--افترقنا قلت------------- الصحيح ان ابا هاشم مات في سنة احدي وعشرين وفيها مات ابن دريد بغير شك وذكر لي هلال بن المحسن ان ابا هاشم مات في ليلة السبت الثالث والعشرين من رجب سنة احدي وعشرين قال وكان عمره ستا واربعين سنة وثمانية اشهر وواحدا وعشرين يوما عبد السلام بن محمد بن ابي	4415	-7675056221286505908	368	681.0	298	494	74.49392700195312	66	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0264	false	6888292076982320133	68	102	359	520	1542	300	ابي الحسن علي بن اسماعيل بالبصرة قال كان ابو الحسن ياكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي بردة بن---- موسي الاشعري علي عقبه قال وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر درهما	264	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4702	true	-7616277641630722532	0	35	0	165	1515	300	ابي الحسن علي بن اسماعيل بالبصرة قال كان ابو الحسن ياكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري علي عقبه قال وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر درهما	4702	-7675056221286505908	161	315.5	127	165	97.57575988769531	34	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0701	false	-6359401545724598185	171	203	847	1015	1546	300	كان عمرو يسكن البصرة وجالس الحسن البصري وحفظ عنه واشتهر بصحبته ثم ازاله واصل بن عطاء عن مذهب اهل السنة فقال بالقدر ودعا اليه واعتزل اصحاب الحسن وكان له سمعة واظهار زهد	701	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4980	true	630079523205091665	33	65	156	323	1511	300	كان عمرو يسكن البصرة وجالس الحسن البصري وحفظ عنه واشتهر بصحبته ثم ازاله واصل بن عطاء عن مذهب اهل السنة فقال بالقدر ودعا اليه واعتزل اصحاب الحسن وكان له سمت- واظهار زهد	4980	-7675056221286505908	166	326.0	134	168	98.80952453613281	31	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0702	false	61668080942731631	121	187	664	975	1528	300	معاذ قال سمعت عمرو بن عبيد يقول ان كانت تبت يدا ابي لهب في اللوح المحفوظ فما عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي لهب من لوم وينقله ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بصورة اخري قال كنت جالسا عند عمرو بن عبيد فاتاه رجل يقال له عثمان اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم بالكفر فقال لا تعجل بالكفر وما سمعت قال سمعت هاشما الاوقصي يقول ان تبت يدا ابي لهب	702	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4984	true	-1989780767474590387	175	300	858	1449	1449	300	معاذ قال سمعت عمرو بن عبيد يقول ان كانت تبت يدا ابي لهب في اللوح المحفوظ فما الله علي ابن ادم حجة اخبرنا ابن رزق قال اخبرنا اسماعيل بن علي الخطبي وابو علي ابن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد واخبرنا ابن الفضل واللفظ له قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني ابو بشر وهو بكر بن خلف قال حدثنا معاذ بن معاذ قال -----------كنت جالسا عند عمرو بن عبيد فاتاه رجل يقال له عثمان اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم بالكفر فقال لا تعجل بالكفر وما سمعت قال سمعت هاشما الاوقص- يقول ان تبت يدا ابي لهب-	4984	-7675056221286505908	272	484.0	213	604	45.033111572265625	53	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0702	false	61668080942731631	187	268	975	1366	1528	300	وقوله ذرني ومن خلقت وحيدا و ساصليه سقر ان هذا ليس في ام الكتاب والله تعالي يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قر-انا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم فما الكفر الا هذا يا ابا عثمان فسكت عمرو هنيءة ثم اقبل علي فقال والله لو كان القول كما يقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا علي الوحيد من لوم قال يقول عثمان ذاك هذا والله الدين يا ابا عثمان قال معاذ فدخل بالاسلام وخرج بالكفر	702	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4985	true	6664892126802372612	0	80	0	388	1415	300	وقوله ذرني ومن خلقت وحيدا و ساصليه سقر ان هذا ليس في ام الكتاب والله تعالي يقول--- والكتاب المبين انا جعلناه قرءانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم فما الكفر الا هذا يا ابا عثمان فسكت عمرو هني-ة ثم اقبل علي فقال والله لو كان القول كما يقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا علي الوحيد من لوم قال يقول عثمان ذاك هذا والله الدين يا ابا عثمان قال معاذ فدخل بالاسلام وخرج بالكفر	4985	-7675056221286505908	387	758.0	307	392	98.7244873046875	77	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0821	false	-3735261999320203826	244	300	1277	1536	1536	300	عمرو بن عبيد رءيس المعتزلة بعد واصل جاء الي ابي عمرو بن العلاء وقال يا ابا عمرو يخلف الله ما وعده قال لا قال افرايت من اوعده الله علي عمل عقابا ايخلف الله وعيده فيه فقال ابو عمرو ----------من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان الوعد غير الوعيد ان العرب لا يعد عيبا ولا خلفا ان-	821	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4989	true	4201476456455289103	204	254	975	1203	1410	300	عمرو بن عبيد--------------------------- الي ابي عمرو بن العلاء فقال يا ابا عمرو يخلف الله و---عده قال لا قال افرايت ان و-عده الله علي عمل عقابا -يخلف وعد----------ه فقال ابو عمرو بن العلاء من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان الوعد غير الوعيد ان العرب لا تعد خلفا ولا عارا ان	4989	-7675056221286505908	203	347.5	156	270	75.18518829345703	38	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0701	false	-6359401545724598185	110	168	540	834	1546	300	المرتضي ان ابا جعفر المنصور مر علي قبره بمران وهو موضع علي ليال من مكة علي طريق البصرة فانشا يقول صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالفرقان واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الخطاب بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	701	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5002	true	-5589187623152698292	23	62	107	299	1453	300	المعارف ان ابا جعفر المنصور رثي عمرو بن عبيد فقا------------------------------------------------ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر----------------------------------------------------ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق-ا ابا عثمان	5002	-7675056221286505908	160	255.5	124	294	54.42176818847656	28	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1788	false	-9130825515270659521	185	237	1020	1282	1603	300	قال حج هارون الرشيد فاتي قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم زاءرا--- وحوله قريش--------------- ومعه موسي بن جعفر ولما انتهي الي القبر قال السلام عليك يا رسول الله ي--ابن عمي افتخارا علي من حوله فدني موسي بن جعفر فقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه الرشيد وقال هذا الفخري-ا ابا الحسن حقا	1788	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5332	true	-3567222108495466120	44	101	227	504	1487	300	قال حج هارون الرشيد فاتي قبر النبي صلي الله عليه ----وسلم زاءرا له وحوله قريش وافياء القباءل ومعه موسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم- افتخارا علي من حوله فدنا موسي بن جعفر فقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هارون- وقال هذا الفخر يا ابا الحسن حقا	5332	-7675056221286505908	249	452.0	197	283	87.9858627319336	47	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0450	false	-2147971668282795657	205	281	1044	1433	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم ع-صمنا الله واياك من ال-فتنة ف----ان يفعل فقد اعظم بها نعمة وان لا يفعل فهي------- الهلك-------------------------------------ة نحن نري ان الجدال في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فيتعاطي الساءل ما ليس له ويتكلف المجيب ما ليس عليه وليس الخالق--- الا الله عز وجل وما سوا----ه مخلوق والقران كلام الله لا تجعل له اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون في الروايات --	450	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5375	true	1181940436027692592	62	186	311	960	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من كل فتنة فانه ان يفعل ف---اعظم بها نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب ف-تعاطي الساءل ما ليس له و-تكلف المجيب ما ليس عليه وما اعلم خالقا الا الله------- وما دون الله مخلوق والقران كلام الله ولو كان القران خالقا لم يكن للذين وعوه الي الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين في القران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وكتب بشر ايضا	5375	-7675056221286505908	332	552.5	264	661	50.2269287109375	55	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0639	false	-5760903330463421688	146	183	769	964	1588	300	الجوزجاني-------------------- كان دجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم هيهنا فلما ان صلي الامام اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقام اليه رجل فقال اخبرني عن النملة اين امعاءها	639	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5463	true	1039477257712417630	227	268	1117	1331	1497	300	الجوزجاني قال مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم ه-هنا فلما ان صلي الامام اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقام اليه رجل فقال اخبرني عن النملة اين امعاءها	5463	-7675056221286505908	194	373.0	157	215	90.23255920410156	36	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1468	false	3423184070547235437	11	53	53	271	1583	300	هارون الرشيد اقدمه من البصرة الي بغداد سنة 188 وقرا عليه بها اشياء من كتبه واسند الحديث الي هشام بن عروة وغيره وروي عنه--------------------- علي بن المغيرة الاثرم وابو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	1468	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5547	true	-1005687581969858463	153	191	783	986	1537	300	هارون الرشيد وقرء---------------------------------- عليه بها اشياء من كتبه واسند الحديث عن- هشام بن عروة وغيره -روي عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الاثرم وابو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	5547	-7675056221286505908	177	321.0	142	239	74.05857849121094	32	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1468	false	3423184070547235437	98	175	511	910	1583	300	طلعها كانه رءوس الشي-طين وقال انما يقع الوعد والايعاد بما--- عرف مثله وهذا لم يعرف فاجاب انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او عدوا به ثم يقول وازمعت منذ --------------------------ذلك اليوم ان اض-ع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه ولما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز	1468	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5549	true	-3989139670473321973	168	247	830	1254	1530	300	طلعها كانه رءوس الشياطين وا----نما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت ا-نما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او-عدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه الساءل واعتقدت من ذلك اليوم ان اصنع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز	5549	-7675056221286505908	367	687.5	296	430	85.34883880615234	64	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1730	false	-8303930191789827746	48	256	236	1293	1512	300	محمد بن منصور --------------------قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم وابو-بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال--- رجل يقول من عمر بن الخطاب-------- نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير-المءمنين لما حديث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير-المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين	1730	8294777287230442931	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5986	true	-7251703655016297163	57	237	295	1182	1506	300	محمد بن منصور واللفظ لابي العيناء قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------- بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس----لم وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وس----لم وابو بكر------------- فاومات -----------الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حد-ث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال الله تعالي قد افلح المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين	5986	-7675056221286505908	829	1480.5	661	1098	75.50090789794922	152	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown