id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0705	false	6608791378077151293	201	267	1048	1356	1499	300	بن عبد القدوس الذي يرمي بالزندقة فجزع عليه فقال له ابو الهذيل---------------------------------------------- لا اعرف لجزعك عليه وجها اذ كان الناس عندك كالزرع فقال صالح يا ابا الهذيل انما اجزع عليه لانه لم يقرا كتاب الشكوك فقال -ما هذا الكتاب يا صالح قال هو كتاب قد وضعته من قراه يشك فيما كان حتي يتوهم انه لم يكن ويشك فيما لم يكن حتي يتوهم انه قد كان فقال	705	8294777287230442931	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms026	true	-2427272172304122760	233	300	1275	1579	1579	300	بن عبد القدوس مات له ولد فمضي الي----------------ه ابو الهذيل ومعه النظام وهو غلام حدث فراي من جزعه فقال له لا اعلم لجزعك----- وجها اذ كان الناس عندك كالزرع فقال صالح يا ابا الهذيل انما اجزع عليه لانه لم يقرا كتاب الشكوك فقال وما هو---------------- قال--- كتاب--- وضعته من قراه -شك فيما كان حتي يتوهم انه لم يكن وف----يما لم يكن حتي يظن --انه قد كان فقال-	26	-6771958196689050712	231	363.5	180	355	65.07041931152344	41	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0710	false	-7808640913936430833	153	178	803	927	1551	300	ابو نءاس بقوله فقل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيءا وغابت عنك اشياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تحظر العفو ان كنت امرءا حرجا فان حظركه بالدين ازراء	710	8294777287230442931	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms083	true	-864895858468024350	64	175	336	914	1569	300	ابا نواس قال-- فقل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيءا وغابت عنك اشياء فان قلت هذا مما يدل علي رفضه لهذه العلوم وتركه اياها قلت انما قال هذا في سياق ابيات يغري فيها بالسكر ودفع الخمار بالخمر والادمان لذلك والانهماك في اللذات ومواصلة الشراب ومجالس الانس حتي انتهي الي قومه هذا البيت ردا علي القاءلين بالحكمة وان الاخذ من الشراب كثيرا محرم عقلا وان الاكثار من ذلك مضر من حيث الطب فاخذ يسفه الحكيم في رايه ويقول حفظت شيءا من الحكمة وغابت عنك اشياء في ادمان الشراب من اللذاذات والابتهاج علي عادة الشعراء في الاغراء ثم انه قال فيها لا تحظر العفو ان كنت امرءا حرجا فان حظركه بالدين ازراء	83	-6771958196689050712	117	182.0	92	580	20.172412872314453	22	Rafed0000040Vols-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
