id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1555	false	-5191608730809289453	211	258	1103	1309	1512	300	عن سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس---------------------------------------------- لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر---------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصنعناها معه روي	1555	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms069	true	1171351363999527474	84	136	394	633	1377	300	عن سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس اختلفا في التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------- فقال سعد بءس ما----------- قلت فقال الضحاك -ان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وصنعناها معه قال	69	-593658192586916273	174	298.0	132	262	66.41221618652344	35	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1380	false	7891495750343502243	100	141	520	714	1601	300	ما روي عن علي بن ابي طالب في التعظيم لله عز وجل ونفي التشبيه له سبحانه عن الاشباه قال الربيع بلغني عن ابي مسعود عن عثمان بن عبد-الرحمن المدني عن ابي اسحاق والشعبي قال كان علي بن ابي طالب يقول في	1380	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms129	true	-1473228218534109924	258	300	1251	1445	1445	300	ما روي عن علي بن ابي طالب في التعظيم لله عز وجل ونفي التشبيه له سبحانه عن الاشباه قال الربيع بلغني عن ابي مسعود عن عثمان بن عبد الرحمن المدني عن ابي اسحاق والشعبي قال كان علي بن ابي طالب يقول في-	129	-593658192586916273	193	376.0	153	195	98.97435760498047	41	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1380	false	7891495750343502243	141	300	714	1601	1601	300	تمجيد الله عز وجل الحي القاءم الواحد الداءم فكاك المقادم ورزاق البهاءم القاءم بغير منصبة الداءم بغير غاية الخالق بغير كلفة فاعرف العباد به الذي بالحدود لا-يصفه ولا بما يوجد في الخلق يتوهمه لا-تدركه الابصار وهو يد-ك الابصار الباب خطبة علي قال الربيع واخبرنا ابان قال حدثنا يحيي بن اسماعيل عن الحارث الهمداني قال بلغ عليا ان قوما من اهل عسكره شبهوا الله وافرطوا قال فخطب علي الناس فحمد-الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس اتقوا هذا العارقة فقالوا يا امير المءمنين وما العارقة قال الذين يشبهون الله بانفسهم فقالوا وكيف يشبهون الله بانفسهم قال يضاهءون بذلك قول الذين كفروا من اهل الكتاب اذ قالوا خلق الله ادم علي صورته سبحانه وتعالي عما يقولون سبحانه وتعالي عما يشركون بل هو الله الواحد الذي ليس كمثله شء استخلص الوحدانية والجبروت وامضي المشيءة والارادة والقدرة والعلم بما هو كاءن لا-منازع له في شء ولا-كفء له يعادله ولا-ضد له ينازعه ولا-سمي له يشبهه ولا-مثل له يشاكله ولا-تبدو له الامور ولا-تجري عليه-	1380	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms130	true	5803470969091990603	0	169	0	897	1546	300	تمجيد الله عز وجل الحي القاءم الواحد الداءم فكاك المقادم ورزاق البهاءم القاءم بغير منصبة الداءم بغير غاية الخالق بغير كلفة فاعرف العباد به الذي بالحدود لا يصفه ولا بما يوجد في الخلق يتوهمه لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار --باب خطبة علي قال الربيع واخبرنا ابان قال حدثنا يحيي بن اسماعيل عن الحارث الهمداني قال بلغ عليا ان قوما من اهل عسكره شبهوا الله وافرطوا قال فخطب علي الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس اتقوا هذه العارقة فقالوا يا امير المءمنين وما العارقة قال الذين يشبهون الله بانفسهم فقالوا وكيف يشبهون الله بانفسهم قال يضاهءون بذلك قول الذين كفروا من اهل الكتاب اذ قالوا خلق الله ادم علي صورته سبحانه وتعالي عما يقولون سبحانه وتعالي عما يشركون بل هو الله الواحد الذي ليس كمثله شء استخلص الوحدانية والجبروت وامضي المشيءة والارادة والقدرة والعلم بما هو كاءن لا منازع له في شء ولا كفء له يعادله ولا ضد له ينازعه ولا سمي له يشبهه ولا مثل له يشاكله ولا تبدو له الامور ولا تجري عليه	130	-593658192586916273	883	1698.5	725	899	98.22024536132812	165	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1381	false	-1610393437484470148	0	120	0	644	1558	300	الاحوال ولا تنزل به الاحداث وهو يجري الاحوال وينزل الاحداث علي المخلوقين لا-يبلغ الواصفون كنه حقيقته ولا-يخطر علي القلوب مبلغ جبروته لانه ليس له في الخلق شبيه ولا له في الاشياء نظير لا-تدركه العلماء بالبابها ولا-اهل التفكير بتدبيرها وتفكيرها الا بالتحقيق ايمانا بالغيب لانه لا-يوصف بشء من صفات المخلوقين وهو الواحد الذي لا-كفء-له وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الباب قصة اليهودي مع علي بن ابي طالب قال واخبرنا اسماعيل بن يحيي قال حدثنا سفيان عن الضحاك قال جاء يهودي الي علي بن ابي طالب فقال يا-علي متي كان ربنا فقال علي انما يقال متي كان لشء لم يكن فكان وهو كاءن بلا-كينونة كاءن بلا-كيفية ولم يزل بلا-كيف ليس له قبل وهو قبل القبل	1381	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms130	true	5803470969091990603	169	299	897	1543	1546	300	الاحوال ولا تنزل به الاحداث وهو يجري الاحوال وينزل الاحداث علي المخلوقين لا يبلغ الواصفون كنه حقيقته ولا يخطر علي --قلوب مبلغ جبروته لانه ليس له في الخلق شبيه ولا له في الاشياء نظير لا تدركه العلماء بالبابها ولا اهل التفكير بتدبيرها وتفكيرها الا بالتحقيق ايمانا بالغيب لانه لا يوصف بشء من صفات المخلوقين وهو الواحد الذي لا كفء له وان ما تدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير --باب قصة اليهودي مع علي بن ابي طالب قال واخبرنا اسماعيل بن يحيي قال حدثنا سفيان عن الضحاك قال جاء يهودي الي علي بن ابي طالب فقال يا علي متي كان ف-----قال علي انما يقال متي كان لشء لم يكن فكان وهو كاءن بلا كينونة كاءن بلا كيفية ولم يزل بلا كيف ليس له قبل وهو قبل القبل	130	-593658192586916273	633	1194.0	514	655	96.64122009277344	126	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1381	false	-1610393437484470148	121	194	652	1023	1558	300	ولا-منتهي غاية تنتهي اليها غايته انقطعت الغايات عنده وهو غاية الغايات الباب قصة القصاب مع علي بن ابي طالب اخبرنا ابو قبيصة عن عبد-الغفار الواسطي عن عطاء ان علي بن ابي طالب مر بقصاب يقول لا-والذي احتجب بسبع سم-وات لا-ازيدك شيءا قال فضرب علي بيده علي كتفه فقال يا لحام ان الله لا-يحتجب عن خلقه ولكن حجب خلقه عنه فقال اكفر عن يميني فقال لا لانك انما حلفت بغير-الله --وقال علي بن ابي	1381	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms131	true	1641783936048865802	1	80	5	379	1411	300	ولا منتهي غاية تنتهي اليها غايته انقطعت الغايات عنده وهو غاية الغايات --باب---- القصاب مع علي بن ابي طالب اخبرنا ابو قبيصة عن عبد الغفار الواسطي عن عطاء ان علي بن ابي طالب مر بقصاب يقول لا والذي احتجب بسبع سماوات لا ازيدك شيءا قال فضرب علي بيده علي كتفه فقال يا لحام ان الله لا يحتجب عن خلقه ولكن حجب خلقه عنه فقال اكفر عن يميني فقال لا لانك انما حلفت بغير الله باب ما روي عن ابن	131	-593658192586916273	357	653.5	285	380	93.9473648071289	72	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1381	false	-1610393437484470148	216	239	1137	1247	1558	300	قال وحدثني موسي بن جبير عن عبد-المجيد والفضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عيينة عن علي بن ابي طالب	1381	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms139	true	-8241324989120859365	20	44	101	212	1494	300	قال وحدثني موسي بن جبير عن عبد المجيد والفضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عيينة عن علي بن ابي طالب	139	-593658192586916273	110	215.0	87	111	99.0990982055664	24	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1375	false	-5067772140896375499	249	296	1274	1499	1518	300	كان جابر بن زيد يلتقي بام المءمنين عاءشة ---وياخذ عنها -ال--علم ويسالها عن سنة الرسول وقد------------- سالها يوما عن جماع النبي و------------------كيف كان يفعل وان جبينها يتصبب عرقا وتقول عاءشة سل يا بني ثم قالت له ممن انت قال من اهل المشرق من بلد يقال لها عمان	1375	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms150	true	6093868692570352756	213	265	988	1224	1383	300	دخل جابر بن زيد عل---------------ي عاءشة رضي الله عنها قال فاقبل يسالها عن مساءل لم يسالها عنها من قبل سالها----- عن جماع النبء صلي الله عليه وسلم كيف كان يفعل وان جبينها يتصبب عرقا وتقول------ سل يا بني ثم قالت له ممن انت قال من اهل المشرق من بلد يقال لها عمان	150	-593658192586916273	168	245.0	128	262	64.12213897705078	33	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1