id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1384	false	2625646338097981758	185	300	973	1534	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------من عبدا-لله بن اباض الي عبد-الملك بن مروان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي الا اله الا هو واصويك بتقوي الله فان العاقبة للتقوي والمرد الي الله واعلم انه انما يتقبل الله من المتقين اما بع----د جاءني كتابك مع سنان بن عاصم وانك كتبت الي ان اكتب اليك بكتاب فك-بت به اليك فمنه ما تعرف ومنه ما-تنكره زعمت ان-ما عرفت منه ما ذكرت به من كتاب الله وحضضت عليه من ط--------اعة الله واتباع امره وسنة نبيه واما الذي انكرت منه فهو عندا-لله غير منكر واما ما ذكرت من عثمان والذي عرضت به من شان الاءمة وان الله ليس ينكر عليه احد شهادته في كتابه بما انزله علي رسوله انه من-	1384	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms16	true	-181461716164846441	73	198	407	992	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد من عبد الله بن اباض الي عبد الملك بن مروان سلام عليك فاني احمد الله -----------لا اله الا هو واوصيك بتقوي الله فان العاقبة للتقوي والمرد الي الله واعلم انه انما يتقبل----- من المتقين اما بعد فقد جاءني كتابك مع سنان بن عاصم وانك كتبت الي ان اكتب اليك بكتاب فكتبت به اليك فمنه ما تعرف ومنه ما تنكر- زعمت ان ما عرفت منه ما ذكرت به من كت-ب الله وحضضت عليه من طاعة من طاعة الله واتباع امره وسنة نبيه واما الذي انكرت منه فهو عند الله غير منكر -اما ما ذكرت من عثمان والذي عرضت به من شان الاءمة فان الله ليس ينكر عليه احد شهادته في كتابه بما انزل -علي رسوله انه من	16	-5171371608008697742	533	976.5	423	605	88.09917449951172	103	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1385	false	4063022659442841300	0	120	0	606	1533	300	لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون والكافرون والفاسقون و--اني لم اكن اذكر لك شيءا من شان عثمان والاءمة الا والله يعلمه انه الحق وسانزع لك من ذلك البينة من كتاب الله الذي انزله علي رسوله وساكتب اليك في الذي كتبت به واخبرك من خبر عثمان والذي طعنا عليه فيه وابين شانه والذي اتي عثمان لقد كان-------- كما ذكرت من قدم في الاسلام وعمل به ولكن الله لم يجر العباد من الفتنة والردة عن الاسلام وان الله بعث محمدا بالحق صلي الله عليه والهوسلم وانزل----- الكتاب فيه بينات -كل شء يحكم بين الناس فيما اختلفوا هدي ورحمة لقوم يءمنون فاحل الله في كتابه حلالا وحرم حراما وفرض فيه حكما وفصل فيه قضاءه وبين حدوده فقال تلك حدود الله فلا	1385	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms16	true	-181461716164846441	198	300	992	1489	1489	300	لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون والكافرون والفاسقون ثم اني لم اكن اذكر لك شيءا من شان عثمان والاءمة الا والله يعلمه انه الحق وسانزع لك من ذلك البينة من كتاب الله الذي انزله علي رسوله وساكتب ل--ك في الذي كتبت به واخبرك من خبر عثمان والذي طعنا عليه فيه وابين شانه ----------------لقد كان ما ذكرت كما ذكرت من قدم في الاسلام وعمل به ولكن الله لم يجر العباد من الفتنة لقد----------------------- بعث محمدا------ صلي الله عليه ----وسلم وانزل عليه الكتاب فيه تبيان لكل شء يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه بين------------------------------------------------------------------------- قضاءه وبين حدوده فقال تلك حدود الله فلا-	16	-5171371608008697742	466	842.0	369	622	74.91961669921875	88	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1385	false	4063022659442841300	120	300	606	1533	1533	300	تقربوها وقال ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون وقسم ربنا قسما وليس لعباده فيه الخيرة ثم امر نبيه باتباع كتابه فقال للنبي صلي الله عليه والهوسلم واتبع ما يوحي اليك من ربك وقال فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه فعمل محمد صلي الله عليه والهوسلم بامر ربه ومعه عثمان ومن شاء الله من اصحابه لا-يرون رسول الله -------------------يتعدي من قبله شيءا ولايبدل فريضة ولا----------يستحل شيءا حرمه الله ولا-يحرم شيءا احله الله ولا-يحكم بين الناس الا بما انزل الله فكان يقول اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ف-سر صلي الله عليه والهوسلم ما شاء الله تابعا لما امر الله يتبع ما جاء م-ن الله والمءمنون معه يعلمهم وينظرون الي عمله حتي توفاه الله عليه الصلا--ة والسلام وهم عنه راضون فنسال الله------ سبيله وعملا بسنته ثم اورث الله عباده الكتاب الذي جاء به محمد وهداه ولا-يهتدي من اهتدي -من الناس الا باتباعه ولايضل من ضل من الناس الا بتركه ثم قام من بعده ابو بكر علي الناس فاخذ- بكتاب الله و-----سنة نبيه ولم يفارقه احد من المسلمين----------------- في حكم حكمه ولا----قسم قسمه حتي فارق الدنيا واهل الاسلام-	1385	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms17	true	1042117296201099222	0	176	0	863	1521	300	تقربوها وقال ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون وقسم ربنا قسما وليس لعباده فيه الخيرة ثم امر نبيه باتباع كتابه فقال له اتبع--------------------------- ما يوحي اليك من ربك وقال فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه فعمل محمد صلي الله عليه و----سلم بامر ربه ومعه عثمان ومن شاء الله من اصحابه لا يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعدي حدا ولا --------يبدل فريضة ولا حكما ولا يستحل شيءا حرمه الله ولا يحرم شيءا احله الله ولا يحكم بين الناس الا بما انزل الله وكان يقول اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم فعمل صلي الله عليه و----سلم ما شاء الله تابعا لما امر الله يبلغ ما جاءه من الله والمءمنون معه يعلمهم وينظرون الي عمله حتي توفاه الله عليه الصلاة ة والسلام وهم عنه راضون فنسال الله اتباع سبيله------------------------------------------------------- وهداه ولا يهتدي من اهتدي الي الناس-------------------------------------- بتركه ثم قام من بعده ابو بكر علي الناس فاخذه بكتاب الله وعمل بسنة نبيه ولم يفارقه احد من المسلمين ولم يعب عليه احد في حكم حكمه ولا في قسم قسمه حتي فارق الدنيا واهل الاسلام	17	-5171371608008697742	769	1369.0	617	999	76.97697448730469	145	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1386	false	433477879877510361	0	128	0	670	1535	300	عنه راضون و--له مجامعون ثم قام من بعده عمر بن الخطاب قويا في الامر شديدا علي اهل النفاق يهتدي بمن كان قبله من المءمنين يحكم بكتاب الل----------ه وابتلاه الله بفتوح من الدنيا ما لم يبتل- به صاحباه وفارق الدنيا والدين ظاهر وكلمة الاسلام جامعة وشهادتهم قاءمة والمءمنون شهداء الله في الارض--------------- وكذلك قال الله جعلنا كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ثم اشا--------ر المءمنون فولوا عثمان فعمل ما-شاء الله بما يعرف اهل الاسلام حتي بسطت له الدنيا وفتح له من خزاءن الارض ما شاء الله ثم احدث امورا لم يعمل به- صاحباه قبله وعهد الناس يومءذ قريب بنبيهم حديث فلما راي المءمنون ما احدث عثمان اتوه فكلموه وذكروه بكتاب الله وسنة من كان قبله من المءمنين وقال الله ومن اظلم ممن ذكر-- بايات	1386	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms17	true	1042117296201099222	176	300	863	1521	1521	300	عنه راضون وعليه مجتمعون ثم قام--- بعده عمر فكان----- قويا في الامر شديدا علي اهل النفاق يهتدي بمن كان قبله من المءمنين يحكم بكتاب الله وسنة نبيه وابتلاه الله بفتوح من الدنيا ما لم يبتلي به صاحبيه وفارق الدنيا والدين ظاهر وكلمة الاسلام جامعة وشهادتهم قاءمة والمءمنون شهداء----- في الارض قال الله تعالي وكذلك--------- جعلنا-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وبعد موته اشتور المءمنون فولوا عثمان فعمل ما شاء الله بما يعرف اهل الاسلام حتي بسطت له الدنيا وفتح له من خزاءن الارض ما شاء الله ثم احدث امورا لم يعمل بها صاحباه قبله وعهد الناس----------- بنبيهم حديث فلما راي المءمنون ما احدث------ اتوه فكلموه وذكروه بكتاب الله وسنة من كان قبله من المءمنين فشق عليه ا-----------ن ذكروه بايات-	17	-5171371608008697742	595	1059.5	482	710	83.80281829833984	98	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1393	false	-8408901616246777168	151	300	807	1572	1572	300	الي ا-------------------ن اكتب اليك بجواب كتابك واجتهد ف---ي النصيحة واني ابين لك ان كنت تعلم وافضل ما كتبت اليك به وذكرتني بالله ان ابين لك فاني قد بينت لك بجهد نفسي واخبرتك خبر الامة وكان حقا علي ان انصح لك وابين لك ما قد علمت ان الله يقول ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم فان الله لم يتخذني عبدا وان اكفر بربي ولا----اخادع الناس بشء ليس في نفسي واخالف الي ما انهي عنه فامري علانية غير سر ادعو-- الي كتاب الله ولي-----------------------------حلوا حلاله وي-حرموا حرامه وي-رضوا بحكمه ويتوبوا الي ربهم ويراجعوا كتاب الله ولءن ادعوكم الي كتاب الله ليحكم بيني وبينكم في الذي اختلفوا فيه ونحرم ما حرم الله------------------- ونحكم بما حكم الله ونبرا ممن برء الله منه ورسوله ونتولي من يتولاه الله ونطيع-	1393	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms18	true	803198825631984683	10	167	54	855	1536	300	الي يا عبد الملك طالبا ان اكتب اليك بجواب كتابك واجتهد لك في النصيحة واني ابين لك ان كنت تعلم --فضل ما كتبت اليك به وذكرتني بالله ان ابين لك فاني قد بينت لك بجهد نفسي واخبرتك خبر الامة وكان حقا علي ان انصح لك ل--------ما قد علمت ان الله يقول ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم فان الله لم يتخذني عبدا ل---اكفر --به ولا ان اخادع الناس بشء ليس في نفسي واخالف الي ما انهي-------------------- عنه ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ولتحلوا حلاله ولتحرموا حرامه ولترضوا بحكمه وتتوبوا الي ربكم وتراجعوا كتاب الله و----ادعوكم الي كتاب الله ليحكم بيني وبينكم في الذي اختلفنا فيه ويحرم ما حرم الله ونقسم بما قسم الله ونحكم بما حكم الله ونبرا ممن برا الل----ه ورسوله ونتولي من يتولاه الله ونطيع	18	-5171371608008697742	703	1296.0	565	844	83.29383850097656	121	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1394	false	7141759348239790319	0	149	0	779	1568	300	من احل لنا طاعة- في كتابه ونعصي من امر الله بمعصيته ان نطيعه فهذا الذي ادركنا عليه نبينا صلي- الله عليه والهوسلم وان هذه الامة لم تحرم حراما ولم تسفك دماء الا حين تركوا كتاب ربهم الذي امرهم ان يعتصموا به ويامنوا عليه وانهم لا-يزالون مفترقين مختلفين حتي يراجعوا كتاب الله وسنة نبيه وينتصحوا كتاب الله علي انفسهم ويحكموه الي ما اختلفوا فيه فان الله يقول وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وان هذا هو السبيل الواضح لايشبه به شء من السبل وهو الذي هدي الله به من كان قبلنا محمد- صلي الله عليه والهوسلم والخليفتين الصالحين من بعده فلا-يضل من اتبعه ولا-يهتدي من تركه وقال----- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوه السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فاحذر ان تفرق بك السب-ل عن سبيله ويزين لك الضلالة باتباعك هواك فيما جمعت اليه الرجال فانهم	1394	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms18	true	803198825631984683	167	300	855	1536	1536	300	من احل لنا طاعته في كتابه ونعصي من امر الله بمعصيت---------ه فهذا الذي ادركنا عليه نبينا عليه السلا------------م وان هذه الامة ---------------لم تسفك دما- الا حين تركوا كتاب ربهم الذي امرهم ان يعتصموا به------------- وانهم لا يزالون متفرقين مختلفين حتي يراجعوا كتاب الله وسنة نبيه------------------------------ ويحكموه --فيما اختلفوا فيه فان الله يقول وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وان هذا هو السبيل الواضح---------------------- وهو الذي هدي الله به من كان قبلنا محمدا صلي الله عليه وسل----م والخليفتين الصالحين من بعده فلا يضل من اتبعه ولا يهتدي من تركه -قال الله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فاحذر ان تفرق بك السبيل عن سبيله وتزين لك الضلالة باتباعك هواك فيما جمعت اليه الرجال فانهم-	18	-5171371608008697742	657	1195.5	529	791	83.05941772460938	114	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1394	false	7141759348239790319	149	297	779	1552	1568	300	لن يغنوا عنك من الله شيءا انما هي الاهواء والدين انما يتبع الناس في الدنيا والاخرة امامين امام هدي وامام ضلالة اما امام الهدي فهو يح-----كم بما انزل الله ويقسم بقسمه ويتبع كتاب الله وهم الذين قال الله----- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وهءلاء اولياء المءمنين الذين امرالله بطاعتهم ونهي عن معصيتهم واما امام الضلالة فهو الذي يحكم بغير ما انزل الله ويقسم بغير ما قسم الله ويتبع هواه بغير سنة من الله فذلك كفر كما سمي الله ونهي عن طاعتهم وامر بجهادهم ---وقال فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا فانه حق انزله- بالحق وينطق به وليس بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون ولا يضر-بن الذكر عنك صفحا ولا-تشكن في كتاب الله ولا حول ولا-قوة الا بالله فانه من لم ينفعه كتاب الله لم ينفعه غيره كتبت الي ان اكتب اليك بمرجوع كتابك فا-ني قد كتبت اليك وانا اذكرك بالله العظيم ان	1394	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms19	true	-5652481118364166276	0	137	0	683	1529	300	لن يغنوا عنك من الله شيءا انما هي الاهواء وا------نما يتبع الناس ------------------امامين امام هدي وامام ضلالة اما امام الهدي فهو الذي يحكم بما انزل الله ويقسم بقسمه ويتبع كتاب الله وهم الذين قال الله فيهم وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون -------------------------------------------------------------واما امام الضلالة فهو الذي يحكم بغير ما انزل الله ويقسم بغير ما قسم الله و-تبع هواه بغير سنة من الله فذلك كفر كما سمي الله ونهي عن طاعتهم وامر بجهادهم كما قال ولا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا فانه حق انزلها بالحق--------- وليس بعد الحق الا الضلال------------ ولا تضر بن الذكر عنك صفحا ولا تشكن في كتاب الله ولا حول ولا قوة الا بالله فان- من لم ينفعه كتاب الله لم ينفعه غيره كتبت الي ان اكتب اليك بمرجوع كتابك فانني قد كتبت اليك وانا اذكرك بالله العظيم ان	19	-5171371608008697742	660	1218.0	529	791	83.43868255615234	122	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1395	false	699150695114615165	11	108	51	549	1583	300	اليك بجواب -كتابك وبينت لك ما علمت ونصحت لك فاني------------------- اذكرك بالله العظيم لما قرات كتابي وتدبرته و----------اكتب الي ان استطعت بجواب كتابي اذا كتبت اليك انما اتنازع فيه انا وانت انزع عليه بين-ة من كتاب الله اصدق فيه قولك فلا-تعرض لي بالدنيا فانه لا-رغبة لي في الدنيا وليست من حاجتي ولكن لتكن نص-حتك لي في الدين ولما بعد الموت فان ذلك افضل النصيحة فان الله قادر ان يجمع بيننا وبينك علي الطاعة فانه لا-خير لمن لم يكن علي طاعة الله وبالله التوفيق وفيه الرضي والسلام عليه والحمد لله وصلي الله علي نبيه- محمد واله وسلم تسليما	1395	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms19	true	-5652481118364166276	125	216	619	1077	1529	300	اليك بمرجوع كتاب--------------------------ك فانني قد كتبت اليك وانا اذكرك بالله العظيم ان تقرا- كتابي بتدبر وانت فارغ ثم اكتب الي ان استطعت بجواب كتابي--------------------------------------- انزع عليه بينةة من كتاب الله اصدق ب-ه قولك ولا تعرض لي بالدنيا فانه لا رغبة لي فيه-----ا وليست من حاجتي ولكن لتكن نصيحتك لي في الدين ولما بعد الموت فان ذلك افضل النصيحة وا---لله قادر ان يجمع بيني -وبينك علي الطاعة فانه لا خير لمن لم يكن علي طاعة الله وبالله التوفيق ومنه الرضا والسلام عليك والحمد لله وصلي الله علي سيدنا محمد واله وسلم تسليما	19	-5171371608008697742	393	678.5	316	534	73.59550476074219	65	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
