id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0145	false	6596771279567646937	163	228	830	1151	1555	300	انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلم فقلت ----اين فقال الي النار والله فقلت ما شانهم -قال انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال لهم هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم -قال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا-مثل همل	145	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms090	true	4507095190275937132	184	251	902	1227	1471	300	انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفت-م خرج رجل بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال علي النار والله فقلت ما شانهم فقال انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفت-م خرج رجل بيني وبينهم فقال لهم هلم -قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم فقال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل	90	-4655485395740475623	317	596.5	252	328	96.6463394165039	60	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1296	false	793872184795715504	56	156	311	870	1614	300	النجدية وهم اتباع نجدة بن عامر الحنفي و-من الغريب انه كان للخوارج امامان في وقت واحد امام في البصرة وهو نافع بن الازرق وامام في اليمامة واطرافها وهو نجدة بن عامر وذلك انه لما اظهر نافع اراءه المستهجنة الشاذة كالبراءة من القعدة حتي -----------------------سماهم مشركين واستحل قتل اطفال مخالفيه ونساءهم تبرا منه عدة من الخوارج منهم ابو فديك وعطية الحنفي وراشد الطويل ومقلاص وايوب الازرق فذهبوا الي اليمامة فاستقبلهم نجدة بن عامر في جند من الخوارج يريدون اللحوق بعسكر نافع فاخبروهم باحداث نافع وردوهم الي اليمامة وبايعوا بها نجدة بن عامر و-كفروا من قال باكفار القعدة منهم عن الهجرة اليهم	1296	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms158	true	6988525009360780238	14	91	69	506	1610	300	النجدات---- اتباع نجدة بن عامر الحنفي وكان السبب في رياسته وزعامته ان ن----------------------------------افع بن الازرق---------------------------------------------------- لما اظهر -----------------------------البراءة من القعدة عنه بعد ان كانوا علي رايه وسماهم مشركين واستحل قتل اطفال مخالفيه ونساءهم وفارقه---------------------- ابو فديك وعطية الحنفي وراشد الطويل ومقلاص وغيرهم و------ذهبوا الي اليمامة فاستقبلهم نجدة بن عامر في جند من الخوارج يريدون اللحاق بعسكر نافع فاخبروهم باحداث نافع وردوهم الي اليمامة وبايعوا بها نجدة بن عامر واكفروا من قال باكفار القعدة منهم عن الهجرة اليهم	158	-4655485395740475623	368	610.0	302	584	63.01369857788086	55	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1338	false	4007187636793656570	0	50	0	296	1631	300	في الدين فهو وليك سواء علمت بموافقته او جهلتها او برءت منه بالظاهر لحدث عرفته منه وهو قد تاب ورجع عنه فالملاءكة عليهم السلام اولياءنا لانهم موافقوننا في اصل الامتثال وكذلك اهل الطاعة من الامم السالفة فانه وان اختلفت الاوامر بالنظر ل---اختلاف الشراءع فالدين عند-الله الاسلام اي الانقياد لاحكامه مطلقا	1338	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms161	true	-7621087659500459293	89	141	513	812	1718	300	في الدين فهو وليك سواء علمت بموافقته او جهلتها او برءت منه بالظاهر لحدث عرفته منه وهو قد تاب ورجع عنه فالملاءكة عليهم السلام اولياءنا لانهم موافقو-نا في اصل الامتثال وكذلك اهل الطاعة من الامم السالفة فانه وان اختلفت الاوامر بالنظر الي اختلاف الشراءع فالدين عند الله الاسلام اي الانقياد لاحكامه مطلقا	161	-4655485395740475623	294	571.0	244	300	98.0	50	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1338	false	4007187636793656570	116	156	671	872	1631	300	ان يرد الكتاب بما يوجب ولاية احد او البراءة من----------------------------------------ه كالانبياء المذكورين باسماءهم في الولاية وكابليس-------------- في البراءة 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نطق فيه رسول من رسل الله ان فلانا من اهل السعادة او من اهل الشقاء بشرط-------------------------------------- ان يسمع السامع من	1338	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms164	true	-6545150362535483151	196	300	1020	1563	1563	300	ان يرد الكتاب بما يوجب ولاية احد او البراءة منه وهذا الطريق علي وجوه احدها من صرح باسمه كالانبياء المخصوصين باسماءهم في الولاية وكابليس وفرعون وهامان في البراءة الثاني من كني عنه كام موسي وامراة فرعون في الولاية وكابي لهب1 في البراءة الثالث من جاء مبهما لم يخص باسم ولا بكنية كمءمن ال فرعون المذكور في قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي2 من اهل الولاية وكالذي حاج ابراهيم في ربه من اهل البراءة الطريق الثاني ما نطق فيه رسول من رسل الله ان فلانا من اهل السعادة او من اهل الشقاوة وفيه الوجوه المتقدمة وشرطوا في هذا الطريق ان يسمع السامع من-	164	-4655485395740475623	190	315.5	152	544	34.92647171020508	34	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1338	false	4007187636793656570	163	212	906	1182	1631	300	ولاية الجملة وبراءة الجملة وصورتها ان يعتقد المكلف ولاية اهل طاعة الله من الاولين والاخر--------------ين انسهم وجنهم وملاءكتهم وان يعتقد البراء- من جميع اهل معصية الله من الاولين والاخرين انسهم وجنهم الي يوم الدين وهذا القسم هو------ الذي يعبر ع--نه بعقيدة الانسان--------------------- لانه لا-بد لكل مكلف ان يعتقده دينا	1338	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms166	true	-8109830802695194066	194	252	1103	1423	1708	300	ولاية الجملة وبراءة الجملة وصورتها ان يعتقد المكلف ولاية اهل طاعة الله من الاولين والاخرين الي يوم الدين انسهم وجنهم وملاءكتهم وان يعتقد البراءة من جميع اهل معصية الله من الاولين والاخرين انسهم وجنهم الي يوم الدين وهذا القسم لابد منه الذي -عبرنا عنه بعقيدة الانسان وانما عبرنا عنه بذلك لانه لا بد لكل مكلف ان يعتقده دينا	166	-4655485395740475623	271	492.5	223	321	84.42367553710938	45	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1