id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1279	false	-8301261649767165254	219	300	1122	1564	1564	300	خرج من حبس ابن زياد----------------------- عزم---- الخروج فقال لاصحابه انه والله ما يسعنا المقام بين هءلاء الظالمين تجري علينا احكامهم مجانبين للعدل مفارقين للفصل والله ان الصبر علي هذا لعظيم وان تجريد السيف واخافة السبيل لعظيم ولكنا ننتبذ عنهم ولا-نجرد سيفا ولا-نقاتل الا من قاتلنا فاجتمع اليه اصحابه زهاء ثلاثين رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما مضي باصحابه لقي- عبدالله بن رباح الانصاري- وكان له صديقا فقال له------- اين تريد ق-ال اريد ان اهرب بديني واديان اصحابي من احكام هءلاء الجورة فقال له اعلم بكم-	1279	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms093	true	1990985382998897725	18	126	89	664	1536	300	خرج من حبس ابن زياد وراي جده في طلب الشراة عزم علي الخروج فقال لاصحابه انه والله لا يسعنا المقام بين هءلاء الظالمين تجري علينا احكامهم مجانفين للعدل مفارقين للفضل والله ان الصبر علي هذا لعظيم وان تجريد السيف واخافة السبيل لعظيم ولكنا نش--ذ عنهم ولا نجرد سيفا ولا نقاتل الا من قاتلنا فاجتمع اليه اصحابه زهاء ثلاثين رجلا منهم حريث بن حجل السدسي وكهمس بن طلق الصريمي فارادوا ان يولوا امرهم حريثا فابي فولوا امرهم مرداسا فلما مضي باصحابه لقيه عبدالله بن زياد الانصاري6 وكان له صديقا فقال له يا اخي اين تريد فقال اريد ان اهرب بديني واديان اصحابي من احكام هءلاء الجورة فقال--- اعلم بكم	93	4483582613415973051	429	772.5	350	580	73.96551513671875	72	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1280	false	-2943405404810965687	0	185	0	939	1494	300	احد قال لا قال فارجع قال او تخاف علي مكروها قال نعم وان يءتي بك قال -لا تخف فاني لا اجرد سيفا ولا اخيف احدا ولا اقاتل الا من قاتلني ثم مضي حتي نزل اسك وهي ما بين رام-هرمز و-ارجان- فمر به مال يحمل ---لابن زياد وقد قارب اصحابه الاربعين فحط ذلك المال واخذ منه عطاءه واعطيات اصحابه ورد الباقي علي الرسل وقال---- قولوا لصاحبكم انما قبضنا اعطياتنا فقال بعض اصحابه فعلام ندع---- الباقي------- فقال انهم---- يقسمون هذا الفء كما يقيمون الصلاة فلانقاتلهم كل ذلك دليل علي عدم تطرفه واعتداله وانه احس بعقله او بدينه ان مال التطرف هو الموت والزوال ومما يدل علي اعتداله خلافا لمن سبق عليه ان رجلا من اصحاب ابن زياد قال خرجنا في جيش نريد خراسان فمررنا ب اسك فاذا نحن بهم ستة وثلاثين رجلا وصاح بنا ابوبل-ال اقاصدون لقتالنا انتم وكنت انا واخي قد دخلنا زربا فوقف اخي ببابه وقال السلام عليكم فقال مرداس وعليكم السلام فقال لاخي اجءتم لقتالنا فقال له لا انما نريد خراسان قال ف-بلغوا من لقيكم ا-نا لم نخرج لنفسد في الارض ولا لنروع احدا ولكن هربا من الظلم ولسنا نقاتل الا من يقاتلنا ولا-ناخذ	1280	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms093	true	1990985382998897725	126	300	664	1536	1536	300	احد قال لا قال فارجع قال ا--تخاف علي مكروها قال نعم وان يءتي بك قال فلا تخف فاني لا اجرد سيف و-لا اخيف احدا ولا اقاتل الا من قاتلني ثم مضي حتي نزل اسك وهو ما بين رام هرمز و ارجلان فمر به مال يحمل الي ابن زياد وقد قارب اصحابه --اربعين فحط ذلك المال فاخذ منه عطاء---------------ه ورد الباقي علي الرسل وقال لهم قولوا لصاحبكم انما قبضنا اعطياتنا فقال بعض اصحابه فعلام تدع لهم الباقي وهو فء فقال لهم انما يقسمون---- الفء كما يقيمون الصلاة افن-قاتلهم علي الصلاة ولابي بلال اشعار في الخروج اخترنا منها قوله قال ويروي----------------------------------------------------------------- ان رجلا من اصحاب ابن زياد قال خرجنا في جيش نريد خراسان فمررنا ب-اسك فاذا نحن بهم ستة وثلاثين رجلا فصاح بنا ابو بلال اقاصدين لقتالنا انتم وكنت انا واخي ف--دخلنا زربا فوقف اخي ببابه فقال السلام عليكم فقال مرداس وعليكم السلام فقال لاخي اجءتم لقتالنا قلنا ---لا انما نريد خراسان قال فابلغوا من لقيكم اننا لم نخرج لنفسد في الارض ولا لنروع احدا ولكن هربا من الظلم ولسنا نقاتل الا من يقاتلنا ولا ناخذ-	93	4483582613415973051	760	1349.0	607	969	78.4313735961914	133	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1280	false	-2943405404810965687	185	299	939	1490	1494	300	من الفء الا اعطياتنا ثم قال اندب الينا احد قلنا نعم اسلم بن زرعة الكلابي قال فمتي ترونه يصل الينا قلنا يوم كذا وكذا فقال ابوب-لال حسبنا الله ونعم الوكيل----------------------------------------------------------------------------------------- فلما سار اليهم اسلم---- صاح به ابو بلال اتق الله يا اسلم فانا لا نريد قتالا ولا نحتجن فيءا فما الذي تريد قال اريد ان اردكم الي ابن زياد قال مرداس اذا يقتلنا قال وان قتلكم قال تشركه في دماءنا قال اني ادين بانه محق وانكم مبطلون فصاح بن حريث بن جحل من اصحاب ابي بلال اهو محق وهو يطيع الفجرة وهو احدهم ويقتل بالظنة ويخص بالفء ويجور في الحكم اما علمت انه قتل بابن سعاد -اربعة براء------------------------------------------------- ثم حملوا عليه حملة رجل واحد	1280	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms094	true	7913645204957331291	0	139	0	669	1439	300	من الفء الا اعطياتنا ثم قال اندب الينا احد قلنا نعم اسلم بن زرعة الكلابي قال فمتي ترون- يصل الينا قلنا يوم كذا وكذا فقال ابو بلال حسبنا الله ونعم الوكيل وجهز عبيد الله بن زرعة في اسرع وقت ووجهه اليهم في الفين وقد تتام اصحاب مرداس اربعين رجلا فلما صار اليهم ابن زرعة صاح به ابو بلال اتق الله يا مسلم فانا لا نريد قتالا ولا نحتجن فيءا فما الذي تريد قال اريد ان اردكم الي ابن زياد قال مرداس اذا يقتلنا قال وان قتلكم قال تشرك- في دماءنا قال اذن الله بانه محق وانت- مبطلون فصاح به حريث بن حجل هو ممن----------------------- يطيع الفجرة وهو احدهم ويقتل بالظنة ويخص بالفء ويجور في الحكم اما علمت انه قتل بابن سعادة اربعة براء وانا احد قتلته ولقد وضعت في بطنه دراهم كانت معه8 ثم حملوا عليه حملة رجل واحد	94	4483582613415973051	504	926.0	396	695	72.51798248291016	96	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1281	false	-562360375401253089	6	139	30	702	1518	300	فانهزم هو واصحابه من غير قتال----------------------------------------- فلما ورد اسلم علي ابن زياد غضب عليه غضبا شديدا ق-ال ويلك اتمضي في الفين فتنهزم لحملة ---اربعين وك-----------------------------------------------------------------------------ان اذا خرج الي السوق اومر بصبيان صاحوا به ابو بلال وراءك وربما صاحوا به يا معبد----- خذه حتي شكا ذلك الي ابن زياد فامر ابن زياد الشرط ان يكفوا الناس عنه ففي ذلك يقول عيسي بن فاتك-------- من بني تيم االفا مءمن فيما زعمتم ويهزمهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هم الفءة القليلة غير شك علي الفءة الكثيرة ينصرونا ثم ندب لهم عبدالله بن زياد---- الناس واختار عباد بن اخضر فوجهه في اربعة الاف وكا---------------------------------------------------------------------------------------ن التقاءهم في يوم الجمعة فناداه- ابو بلال اخرج الي يا عباد فاني اريد ان احاورك فخرج اليه فق------------ال ما الذي تبغي قال--- اخذ باقفاءكم فاردكم الي الامير عبيدالله	1281	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms094	true	7913645204957331291	139	300	669	1439	1439	300	فانهزم هو واصحابه ب--غير قتال قال وكان معبد احد الشراة قد كاد ان ياخذه فلما ورد----- علي ابن زياد غضب عليه غضبا شديدا وقال ويحك اتمضي في الفين وت-هزم لحملة من اربعين رجلا وكان مسلم يقول لان يذمني ابن زياد وانا حي احب الي من ان يمدحني وانا ميت وكان اذا خرج الي السوق -ومر بصبيان صاحوا به ابو بلال وراءك وربما صاحوا به يا ابا سعيد9 خذه فشكي ---ذلك الي ابن زياد فامر ---------الشرط ان يكف ال--ناس عنه ففي ذلك يقول عيسي بن فاتك التميمي من بني تيم اللات بن تغلبة في كلمة له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ندب -----------ابن زياد لهم الناس فاختار عباد بن اخضر فوجهه في اربعة الاف فنهد لهم ويزعم اهل العلم ان القوم قد كانوا تنحوا عن دار بجرد بارض فارس فصار اليهم عباد وكان التقاءهم في يوم الجمعة فناداهم ابو بلال اخرج الي يا عباد فاني اريد ان احاورك فخرج اليه فقال له ابو بلال ما الذي تبغي قال ان اخذ باقفاءكم ونردكم الي الامير عب-دالله-	94	4483582613415973051	480	793.5	379	914	52.51641082763672	83	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1281	false	-562360375401253089	139	233	702	1150	1518	300	بن زياد قال او غير ذلك قال وما هو قال ان ترجع فانا لا-نخيف سبيلا و---------------لا نحارب الا من حاربنا ولا نجبي الا ما حمينا فقال له عباد الامر ما قلت لك فقال له حريث بن حجل اتحاول ان ترد فءة من المسلمين الي جبار عنيد قا-ل لهم انتم اولي بالضلال منه وما من ذاك بد---- وقدم القعقاع بن عطية الباهلي من خراسان يريد الحج فلما راي الجمعين قال ما-هذا قالوا- الشراة فحمل عليهم------------ فاخذ القعقاع اسيرا فا-تي به ابو بلال فقال ما--- انت قال لست من اعداءك وانما قدمت للحج فجهلت وغررت فاطلقه	1281	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms095	true	4454629478880909137	0	104	0	487	1498	300	بن زياد قال او غير ذلك قال وما هو قال ان ترجع فانا لا نخيف سبيلا ولا نذعر مسلما ولا نحارب الا من حاربنا ولا نجبي الا ما حمينا فقال له عباد الامر ما قلت لك فقال له حريث بن حجل اتحاول ان ترد فءة من المسلمين الي جبار عنيد فقال لهم انتم اولي بالضلال منه وما من ذلك بد قال وقدم القعقاع بن عطية الباهلي من خراسان يريد الحج فلما راي الجمعين قال ما هذا قيل له الشراة فحمل عليهم ونشبت الحرب فاخذ القعقاع اسيرا فاوتي به ابا بلال فقال له من انت قال لست من اعداءك وانما قدمت للحج فجهلت وغررت فاطلقه	95	4483582613415973051	439	828.5	345	487	90.14373779296875	89	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1281	false	-562360375401253089	233	290	1150	1458	1518	300	فلم يزل القوم يجتلدون حتي جاء وقت الص-----لاة يوم الجمعة فناداهم ابوب-لال يا قوم هذا وقت الصلاة فوادعونا حتي نصلي وتصلوا------------ قالوا لك ذاك فرمي القوم اجمعون -اسلحتهم وعمدوا للصلاة فاسرع عباد ومن معه والحرورية مبطءون فهم من بين راكع------ وقاءم وساجد في الصلاة وقاعد حتي مال عليهم عباد ومن معه فقتلوهم جميعا واتي براس ابي بلال	1281	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms095	true	4454629478880909137	240	299	1179	1494	1498	300	فلم يزل القوم يتجلدون الي---- وقت الصلاة صلاة يوم الجمعه فناداهم ابو بلال يا قوم هذا وقت الصلاة ف--دعونا حتي نصلي وتصلوا صلاة الجمعه قالوا لك ذلك فرمي القوم اجمعين باسلحتهم وعمدوا للصلاة فاسرع عباد ومن معه وابو بلال واصحابه------ بين راكع وساجد وقاءم------ في الصلاة وقاعد حتي مال عليهم عباد ومن معه فقتلوهم جميعا واتي براس ابي بلال	95	4483582613415973051	268	456.5	215	333	80.48048400878906	42	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1348	false	7454878728130443766	15	65	76	332	1603	300	اذا وقعت الفتنة بين فءتين من المءمنين فالاحب الي ان يصطلحوا فان لم يفعلوا فالاحب الي ان لات-غلب فءة فءة فان من احب ان تغلب احد-هما الاخري فقد دخل في الفتنة ولزمه ما لزمه اهل تلك وكان سيفه يقطر دما و-----------------------------السلامة عندي ان يكونا في البراءة سواء لا-يرجح احدي الطاءفتين	1348	8294777287230442931	ShamIbadiyya0000107-ara1.ms289	true	2744332889982759537	38	96	192	474	1594	300	اذا وقعت الفتنة بين فءتين من المءمنين فالاحب الي ان يصطلحوا فان لم يفعلوا فالاحب الي ان لا تغلب ف----ءة فان من احب ان تغلب احداهما الاخري فقد دخل في الفتنة ولزمه ما لزم- اهل تلك وكان سيفه يقطر دما وروي عنه عيسي بن احمد انه قال السلامة عندي ان يكون ف-ي البراءة سواء لا يرجح احدي الطاءفتين	289	4483582613415973051	247	460.0	199	288	85.76388549804688	46	Rafed0000040Vols-ara1	ShamIbadiyya0000107-ara1