id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0061	false	8089693826241799236	209	299	1106	1585	1589	300	واذا كان---- النبي صلي الله عليه والهوسلم امرنا بعدم تصديق هءلاء القصاصين من اهل الكتاب فما فاءدة نقل هذه القصص وبثها بين المسلمين واتلاف عمر الشباب والكهول بالاستماع اليها ولكن ابن عباس يقول اشد مما نقله ابو هريرة كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله احدث الكتب تقراونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم	61	8294777287230442931	ShamAY0036018-ara1.ms294	true	-2500712970645736333	26	98	134	497	1523	300	هكذا باب قول النبي صلي الله عليه ----وسلم -------------------لاتسال-------وا اهل الكتاب عن شء هكذا عن عبيد الله بن عبد الله ا---------------------------------------------------ن ابن عباس قال------------------------ كيف تسءلون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسو----له احدث تقرء-------نه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما-جاءكم من العلم عن س--ءلتهم لا والله ما-راينا منهم	294	-2344234017035594323	307	486.5	243	483	63.56107711791992	50	Rafed0000040Vols-ara1	ShamAY0036018-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0575	false	5646764397697828308	106	300	573	1604	1604	300	نظرت في الكتب التي صنفها المتقدمون في علم التوحيد فوجدت بعضها للفلاسفة مثل- اسحاق الكندي و الاسفزار--ي وامثالهما وذلك كله خارج عن الطريق المستقيم -زاءغ عن الدين- القويم وو----------------------------------------------------------------------------جدت ايضا تصانيف كثيرة في هذا الفن من العلم للمعتزلة مثل عبد الجبار الرازي و الجباءي و الكعبي و النظام وغيرهم------------------------------------------------------------------------------- وكذلك المجسمة صنفوا كتبا في هذا الفن -----مثل محمد بن --هيصم وامثاله ولا يحل النظر في تلك الكتب وقد وجدت لابي الحسن الاشعري كتبا وغيره غيرها ظ في هذا الفن من العلم وهي قريب من ماءتي كتاب والموجز الكبير ياتي علي عامة ما في جميع كتبه وقد صنف الاشعري كتبا كثيرة لتصحيح مذهب المعتزلة فانه كان يعتقد مذهب الاعتزال في الابتداء ثم ان الله تعالي بين له ضلالة المعتزلة فتاب عما اعتقد من مذاهبهم وصنف كتابا ناقضا لما صنف ل------------لمعتزلة وقد اخذ علمه اصحاب الشافعي بما استقر عليه ابو الحسن الاشعري وقد صنف اصحاب الشافعي كتبا كثيرة علي وفق ما ذهب اليه الاشعري الا ان اصحابنا من اهل السنة والجماعة خطاوا ابا الحسن في بعض المساءل مثل قوله التكوين والمكون واحد ونحوه علي ما نبين في خلال المساءل ان شاءالله فمن وقف علي المساءل التي اخطا فيها ابو-الحسن الاشعري وعرف خطاه فلا باس بالنظر في-	575	8294777287230442931	ShamAY0036018-ara1.ms337	true	1125133126129026044	22	159	132	891	1661	300	نظرت في الكتب التي صنفها المتقدمون في علم التوحيد فوجدت بعضها للفر-سفة مثلا اسحاق الكندي و-الاسفراءيني وامثاله-ا وذلك كله خارج عن الدين -المستقيم وزاءغ عن الطريق القويم لايجوز النظر في تلك الكتب ولا يجوز امساكها لانها مشحونة من الشرك والضلال قال وجدت ايضا تصانيف كثيرة في هذا الفن--------- للمعتزلة مثل عبد الجبار وا--------لجباءي و-الكعبي و-النظام وغيرهم لايجوز امساك تلك الكتب والنظر فيها لءلا يحدث الشكوك ولا يتمكن الخلل في العقاءد وكذلك المجسمة صنفو-----ا في هذا الفن كتبا مثل محمد بن الهيصم وامثاله لا--يحل النظر في تلك الكتب ولا امساكها وقد ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نف الاشعري كتبا كثيرة لتصحيح مذهب المعتزلة----------------------------------------- ثم ان الله لما تفضل عليه بالهدي ----------------------------------صنف كتابا ناقضا لما صنف لتصحيح مذهب المعتزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان اصحابنا من اهل السن---------ة خطاءه---------- في بعض المساءل--------------------------------------------------------------------------- فمن وقف علي المساءل التي اخطا فيها ابو الحسن-------- وعرف خطا- فلا باس بالنظر في	337	-2344234017035594323	529	746.0	432	1212	43.64686584472656	74	Rafed0000040Vols-ara1	ShamAY0036018-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2522	false	8941683433282861547	225	267	1302	1522	1662	291	والاقرب في مثل هذه السياقات انها متلقاة عن اهل الكتاب مما -وجد في صحفهم كروايات كعب ووهب سامحهما الله تعالي في ما نقلاه الي هذه الامة من اخبار بني اسراءيل من الاوابد والغراءب والعجاءب مما كان و-ما لم يكن ومما-حرف وبدل ونسخ	2522	8294777287230442931	ShamAY0036018-ara1.ms447	true	7450467336831259459	100	137	490	682	1488	300	والاقرب في مثل هذه السياقات انها متلقاة عن اهل الكتاب مما يوجد في صحفهم كروايات---- ووهب في--------------------ما نقلا- الي هذه الامة من------ بني اسراءيل من الاوابد والغراءب والعجاءب مما كان ومما لم يكن ومما حرف وبدل ونسخ	447	-2344234017035594323	187	327.0	151	223	83.85649871826172	31	Rafed0000040Vols-ara1	ShamAY0036018-ara1