id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms2055	false	3820211572626488683	159	195	796	998	1539	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفية وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء ترفعا وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا-نفس جدي ان دهرك	2055	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms0433	true	-8685159360239140871	52	90	255	459	1505	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفية وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصا والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك	433	1557582336491318027	196	376.0	160	204	96.07843017578125	36	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1926	false	4344798481787438545	57	100	295	510	1521	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمان- برضوي عنده عسل وماء	1926	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	true	-3481883169412328905	246	290	1291	1509	1558	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	207	382.0	164	221	93.6651611328125	38	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1973	false	7981679038267767859	184	214	871	1025	1454	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحياة بمعزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس ا---------------------------------------------------لم--نهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي كذا اذا نزلوا بضيق المنزل	1973	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	8	103	46	548	1529	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني امرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلي اني امرء ساموت ان لم اقبل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي---- اذا نزلوا بضنك المنزل	910	1557582336491318027	143	258.0	114	506	28.2608699798584	26	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1776	false	-3449160866829735865	23	65	119	325	1576	300	سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما وان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما ثم انه كان لشهادة الحسي---ن---- عليه-- السلام	1776	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms1236	true	-8011825873643514988	68	101	338	491	1503	300	سامضي وما ب--الموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما بعده فان غشيت ----------------------------------------------لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما تمثل------------- الحسين بن علي عليهما السلام	1236	1557582336491318027	124	195.0	95	215	57.67441940307617	21	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2053	false	-5331825491659172066	103	136	534	700	1468	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما-نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت -لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	2053	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms1236	true	-8011825873643514988	68	95	338	458	1503	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما بعده------------------------------------------------ فان غشيت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1236	1557582336491318027	111	200.0	86	168	66.07142639160156	25	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2143	false	7779375557344287343	74	182	391	933	1511	300	المنصور مع- الربيع اليهم فوضع الراس -----------------------------بين ايديهم و---------عبد الله------ يصلي فقال له ادريس اخوه اسرع في صلاتك يا ابا محمد فالتفت اليه واخذ الراس فوضعه في حجره وقال له اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذين قال الله عز وجل فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الي اخر الاية فقال له الربيع كيف ابو القاسم في نفسه قال كما قال الشاعر فتي كان يحميه من الذل سيفه ويكفيه ان ياتي الذنوب اجتنابها ثم التفت الي الربيع فقال قل لصاحبك قد مضي من بوسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي القيامة قا-----------ل الربيع ف-ما رايت--- المنصور	2143	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms1482	true	-6131424980792524528	10	109	56	544	1528	300	المنصور معي ال---ي ابيه وعميه ادريس ومحمد وكانوا في الحبس فوضعته بين ايديهم وكان ابوه عبد الله قاءما يصلي فقال له محمد اوجز------ في صلاتك فاوجز وسلم------------- واخذ الراس فوضعه في حجره وقال--- اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذين قال الله------- فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ثم قبله وانشد--------------------------------------------------------- فتي كان يحميه من الذل سيفه البيت قال--------------------- ثم التفت الي وقال لي---- قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بين يدي الله في غد قال الربيع فلما عدت الي المنصور	1482	1557582336491318027	360	561.0	280	602	59.800662994384766	63	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	false	-3306434137318600889	271	300	1415	1564	1564	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه------------------------------ فانتم صفاكم واصطفاكم ايها البشر الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت-	1795	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms1898	true	3011684820970331243	233	262	1144	1298	1470	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر بعده مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم-------------------------- الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت	1898	1557582336491318027	102	155.0	80	180	56.66666793823242	19	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1730	false	-8303930191789827746	48	256	236	1293	1512	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه -----وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وابو-بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول من عمر بن الخطاب ن------------كلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي مالي اراك متغيرا فقال----------------- هو غم يا اميرالمءمنين لما حديث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير-المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين ----من العادين	1730	8294777287230442931	Sham19Y0020762-ara1.ms2327	true	694358342262342655	122	290	571	1398	1450	300	محمد بن منصور---- كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-ت عليه بكرة وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو---------عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه ----وسلم-وابو بكر فقلت------------------------------------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول كيف اكلمه---- فامسكت و-جاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون ما -----لي اراك متغيرا -قال يا امير المءمنين هو غم---------------- لما حد-ث في الا-------------------------سلام من تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله --------وسنة رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين	2327	1557582336491318027	741	1224.0	590	1112	66.63668823242188	130	Rafed0000040Vols-ara1	Sham19Y0020762-ara1