id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0585	true	-1384376988924040802	75	253	362	1284	1532	300	زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد فلاماه علي الكتاب الذي وضعه في الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمرو لوددت اني كنت مت ولم اكتبه قلت ابن حجر المر--اد بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وذلك اني وقفت علي كتاب الحسن بن محمد المذكور اخرجه ابن ابي عمر العدني في كتاب الايمان له في اخره قال حدثنا ابراهيم بن عيينة عن عبد الواحد بن اعين قال كان الحسن بن محمد يامرني ان اقرا هذا الكتاب علي الناس اما بعد فانا نوصيكم بتقوي الله فذكر كلاما في الموعظة والوصية لكتاب الله واتباع ما فيه وذكر----------- اعتقاده ثم قال في اخره- ونوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما ونجاهد فيهما لانهما لم تقاتل عليهما الامة ولم نشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل الف---تنة فنكل امرهم الي الله الي اخر الكلام فمع--------ني الذي تكلم ------فيه الحسن انه كان يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونه مخطءا او مصيبا وكان يري انه يرجء الامر فيهما--------- واما الارجاء الذي يتعلق بالايمان فلم يعرج عليه فلا يلحقه بذلك عاب	585	8294777287230442931	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0343	false	3640997605412613462	167	282	861	1458	1536	300	زاذان وميسرة عل------------------------------------ي الكتاب الذي وضعه فيه --------قال لزاذان يا ابا عمرو لوددت اني كنت مت ولم اكتبه علي ا-ن شيخنا قرر ان -الارجاء الذي تكلم فيه هو----------- غير ال--------ذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وساق في حكاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحسن فيها اعتقاده ثم قال في اخرها ونوالي ابا بكر وعمر--------------و ونجدها فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم نشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي اللها-لي اخر الكلام فمعني الارجاء الذي تكلم الحسن فيه ------انه كان يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتل-ين في الفتنة بكونه مخطءا او مصيبا وكان يري ان- يرجء الامر فيهما الي الله واما الارجاء الذي يتعلق بالايمان فلم يعرج عليه فلا يلحقه بذلك عيب	343	9109788325448921215	516	881.0	413	962	53.63825225830078	83	Rafed0000040Vols-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed