id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0848	false	-5226657694236957019	76	139	426	808	1671	300	لاستلزام القيام به علي هذا الوجه من وجوبه قولا وفعلا الالجاء الممتنع في التكليف ويجوز اختلاف الواجب باختلاف محاله خصوصا مع ظهور المانع فيكون الواجب في حقه تعالي الانذار والتخويف بالمخالفة لءلا يبطل التكليف والمفروض انه قد فعل---- واما الثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لث ة وهي شراءط وجوبهما فقد فصل فيه الكلام المتكلمون والفقهاء فقالوا شراءط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثلاثة الاول علم فاعلهما بالمعروف والمنكر	848	8294777287230442931	Masaha001142Vols-ara1.ms0258	true	6043615871478492113	74	132	366	716	1663	300	لاستلزام القيام به علي هذا الوجه-------------------- الالجاء الممتنع في التكليف ويجوز اختلاف الواجب باختلاف محالة خصوصا مع ظهور المانع فيكون الواجب في حقه تعالي-الانذار والتخويف بالمخالفة لءلا يبطل التكليف و------------قد فعل ج ص واما الثاني فكثير في الكتاب والسنة كقوله تعاليولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر وقوله ص لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	258	-5148857132165179665	201	216.5	169	530	37.924530029296875	28	Rafed0000040Vols-ara1	Masaha001142Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0848	false	-5226657694236957019	269	300	1490	1671	1671	300	عينيا او كفاءيا فالاكثر علي انه كفاءي -----------------------------لان الغرض شرعا وقوع المعروف وارتفاع المنكر من غير اعتبار مباشر معين فاذا حصلا ارتفع الوجوب وهو معني الكفاءي والاستدلال علي كونه عينيا بالعمومات-	848	8294777287230442931	Masaha001142Vols-ara1.ms0258	true	6043615871478492113	157	186	858	1037	1663	300	------------------------علي الكفاية في اجود القولين للاية السابقة ولان الغرض شرعا وقوع المعروف وارتفاع المنكر من غير اعتبار مباشر معين-فاذا حصلا ارتفع------- وهو معني الكفاءي والاستدلال علي كونه عينيا بالعمومات	258	-5148857132165179665	140	225.5	118	211	66.3507080078125	19	Rafed0000040Vols-ara1	Masaha001142Vols-ara1