id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1278	false	2091056905778359315	39	104	210	523	1543	300	خرج زياد بن خراش العجلي في ثلاثماءة فارس فاتي ارض مسكن من السواد فسير اليه زياد خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماءة 12 خروج معاذ الطاءي وخرج----- علي زياد ايضا رجل من طي- يقال له معاذ فاتي نهر عبد-الرحمن بن ام الحكم في ثلاثين رجلا في سنة 51 فبعث اليه زياد من قتله و----اصحابه وقيل بل حل لواءه واستامن	1278	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0112	true	25469120627304076	174	234	879	1166	1510	300	خرج زياد بن خراش العجلي في ثل-ثماءة فارس فاتي ارض مسكن من السواد فسير اليه زياد خيلا عليها سعد بن حذيفة او غيره فقتلوهم وقد صاروا الي ماه--------------------- وخرج ايضا علي زياد----- رجل من طيء يقال له معاذ فاتي نهر عبد الرحمن بن ام الحكم في ثلاثين رجلا---------- فبعث اليه زياد من قتله وقتل اصحابه وقيل بل حل لواءه واستامن	112	784474866936621015	275	490.0	218	324	84.87654113769531	53	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	false	-3306434137318600889	213	256	1119	1327	1564	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبرءيل خادما لابيه ولما لم يقبل هذا	1795	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0401	true	304466575082114909	171	205	890	1049	1569	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من المقال النبيه لك من جيد الفريض مديح- يثمر الدر في يدي مجتن-----------------------------------------------يه قلت لا استطيع مدح امام كان جبر-يل خادما لابيه امر النيل في هذه	401	784474866936621015	130	233.0	100	208	62.5	24	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0852	false	3695820485899449604	258	292	1371	1566	1607	300	فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك فابدا بامتحانهم فيما يقولون وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق	852	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0432	true	-5749533652853769772	260	288	1369	1525	1585	300	فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابنا------------ هذا وامتح------------نهم فيما يقولون واكش-فهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم اني------------- غير مستعين في عمل- ولا واثق	432	784474866936621015	147	251.5	119	195	75.38461303710938	22	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0853	false	8745858389190316502	21	63	119	335	1550	300	يحضر-هم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم في القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث ولم يره والامتناع من توقيعها عنده واكتب الي امير المءمنين بما ياتيك عن قضاة اهل عم--لك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم	853	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0433	true	3309989698449415845	0	30	0	152	1565	300	بحضرتهم من الشهود---------- ومسالتهم عن علمهم عن القران وترك------ شهادة من لم يقر انه مخلوق--------------------------------------- واكتب الينا------------ بما يايتك عن قضاة اهل اعمالك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك ثم	433	784474866936621015	141	225.5	111	219	64.38356018066406	22	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0858	false	-6457468821421507435	35	123	203	651	1581	300	واما الذيال بن الهيثم فاعلمه انه كان في الطعام الذي كان يسرقه في الانبار وفيما يستوي عليه من امر مدينة امير المءمنين ابي العباس ما يشغله وانه لو كان مقتفيا اثار سلفه وسالكا مناهجهم ومهتديا سبيلهم لما خرج الي الشرك بعد ايمانه واما احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل وما تكتب عنه فاعلمه ان امير المءمنين قد عرف فحوي تلك المقالة وسبيله فيها واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل -بن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنة	858	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0434	true	606747767683969409	212	298	1088	1497	1504	300	واما ال----------ذيال فاعلمه انه كان في الطعام الذي -----سرقه من الانبار------------------------------------------------------- ما يشغل----------------------------------------------------------------------------------------ه واما احمد بن يزيد وقوله انه لا يحسن الجواب في القران فاعلمه انه صبي في عقله لا في سنه جاهل سيحسن الجواب اذا ادب ثم ان لم يفعل كان السيف من وراء ذلك واما احمد بن حنبل فاعلم-------------ه ان امير المءمنين قد عرف فحوي ------مقالته----------- واستدل علي جهله وافته بها واما الفضل ابن غانم فاعلمه انه لم يخف علي امير المءمنين ما كان منه بمصر وما اكتسب من الاموال في اقل من سنه	434	784474866936621015	247	440.5	194	597	41.37353515625	44	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0858	false	-6457468821421507435	215	271	1139	1435	1581	300	واما محمد -----بن حاتم وابن نوح والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا وصاروا للنصاري مثلا ثم وقع في الوقيعة في كل واحد	858	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0435	true	3199130187349894973	21	73	118	397	1573	300	واما ابن نوح وابن حاتم--------- والمعروف بابي معمر فاعلمهم انهم مشاغيل باكل الربا عن الوقوف علي التوحيد وان امير المءمنين لو لم يستحل محاربتهم في الله ومجاهدتهم الا لارباءهم وما نزل به كتاب الله في امثالهم لاستحل ذلك فكيف بهم وقد جمعوا مع الارباء شركا وصاروا للنصاري شبها ثم ذكر ل-------------كل واحد	435	784474866936621015	262	491.0	212	301	87.0431900024414	45	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2340	false	-1117058687362783075	222	300	1191	1580	1580	300	وجاء المعز بعد ذلك من افريقية وكان يطعن في نسبه فلما قرب من البلد--------- وخرج الناس للقاءه اجتمع به جماعة من الاشراف فقال له من بينهم ا---------------بن طباطبا الي من ينتسب مولانا فقال له المعز سنعقد مجلسا ونجمعكم ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز بالقصر جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من روساءكم احد فقالوا لم يبق معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال هذا حسبي فقالوا-	2340	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0795	true	-5458882449934074004	213	293	1065	1463	1499	300	وجاء المعز --------من افريقية وكان يطعن في نسبه فلما قرب من البلد يعني مصر وخرج الناس للقاءه اجتمع به جماعة من الاشراف فقال له من بينهم الشريف عبد الله بن طباطبا الي من ينتسب مولانا فقال له المعز سنعقد مجلسا-------- ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز بالقصر جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من رءساءكم احد فقالوا لم يبق معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا كثيرا وقال هذا حسبي فقالوا	795	784474866936621015	372	702.5	298	414	89.85507202148438	72	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2340	false	-1117058687362783075	138	176	764	959	1580	300	وكان المعز عاقلا حازما سريا اديبا حسن النظر في النجامة وينسب اليه من الشعر قوله لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في	2340	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0796	true	5222281139901010766	267	300	1412	1580	1580	300	وكان المعز قد اتقن فنونا من العلم والادب ومن شعره------------------------- قوله لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو-س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في-	796	784474866936621015	133	229.0	106	195	68.20513153076172	23	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2343	false	5327531129938991535	1	47	5	256	1627	300	ابو منصور الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر واورد له شعرا قاله في بعض الاعياد وقد وافق موت بعض اولاده وعقد عليه الماتم وهو نحن بنو المصطفي ذوو محن يجرعها في الحياة كاظمنا عجيبة في الانام محنتنا اولنا مبتلي وخاتمنا يفرح هذا الوري بعيدهم طرا واعيادنا ماتمنا	2343	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0816	true	9036724813864574808	112	152	601	816	1570	300	ابو منصور الثعالبي في ------تيمة الدهر وذكر- له هذه الابيات------------- وقد مات له ابن في العيد فقال---------------- نحن بنو المصطفي ذوو محن يجرعها في الحياة كاظمنا عجيبة في الانام محنتنا اولنا مبتلي وخاتمنا يفرح هذا الوري بعيدهم طرا واعيادنا ماتمنا	816	784474866936621015	182	317.5	147	251	72.50995635986328	30	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2343	false	5327531129938991535	53	107	286	570	1627	300	والموصل وخطب له باليمن ولم يزل في سلطانه وعظم شانه الي ان خرج الي بلبيس متوجها الي الشام فابتدات به العلة في العشر الاخير من رجب سنة ست وثمانين وثلاثماءة ولم يزل مرضه يزيد------ حتي توفي في مسلخ الحمام في الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثماءة---- بمدينة بلبيس وحمل الي	2343	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0822	true	-6782968559245533669	20	73	121	390	1634	300	والبنود وخطب له باليمن ولم يزل في سلطانه وعظم شانه الي ان خرج الي بلبيس متوجها الي الشام فابتدات به العلة في العشر الاخير من رجب سنة ست وثمانين وثلثم-اءة ولم يزل مرضه يزيد وينقص حتي ركب يوم الاحد لخمس بق------------------------ين من شهر رمضان من السنة المذكورة الي الحمام بمدينة بلبيس وخرج الي	822	784474866936621015	210	353.5	165	294	71.42857360839844	39	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2351	false	6787634810675199776	58	79	340	445	1618	300	دع اللوم عني لست مني بموثق فلا-بد لي من صدمة المتحقق واسقي جيادي من فرات ودجلة واجمع شمل الدين بعد التفرق	2351	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0870	true	-3769143355167720455	0	22	0	106	1636	300	دع اللوم عني لست مني بموثق فلا بد لي من صدمة المتحنق واسقي جيادي من فرات ودجلة واجمع شمل الدين بعد التفرق	870	784474866936621015	104	202.0	83	106	98.11320495605469	21	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2347	false	3638744174631661727	77	111	407	581	1598	300	خلكان ----------كانت ولايته بعد فقد ابيه بمدة لان اباه فقد في السابع والعشرين من شوال سنة 411 ه --------------وكان الناس يرجون ظهوره ويتبعون اثاره الي ان تحققوا عدمه فاقام-- ولده المذكور في يوم النحر	2347	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0901	true	4279572534735919473	161	197	857	1053	1619	300	خلكان لكنه قال وكانت ولايته بع----د ابيه بمدة لان اباه فقد في السابع والعشرين من شوال سنة احدي عشرة واربعماءة وكان الناس يرجون ظهوره ويتبعون اثاره الي ان تحققوا عدمه فاقاموا ولده المذكور في يوم النحر	901	784474866936621015	164	292.5	133	200	82.0	28	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2348	false	766596098368162685	180	254	889	1288	1533	300	في سنة ثلاث واربعين واربعماءة 6 انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث في ايامه------------- الغلاء العظيم الذي ما عهد -مثله منذ زمان يوسف عليه السلام ---------------------------------------حتي قيل انه بيع رغيف واحد بخمسين دي-----------------------------نارا وكان المستنصر في هذه الشدة يركب وحده وكلمن معه من الخواص مترجلون ليس لهم دواب يركبونها وكانوا اذا مشوا تساقطوا في الطرقات من الجوع و-------------------كان المستنصر يستعير من ابن هبة صاحب ديوان الانشاء بغلته ليركبها صاحب مظلته واخر الامر توجهت ام المستنصر وبناته الي بغداد	2348	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms0926	true	6679501858201705687	91	194	477	1015	1584	300	في سنة ثلاث واربعين واربعماءة قطع الخطبة له من المغرب الامير المعز بن باديس وقيل بل قطعها في سنة خمس وثلاثين وخطب لبني العباس وخرج عن طاعة بني عبيد الباطنية وحدث في ايام المستنصر بمصر الغلاء------- الذي ما عهد بمثله منذ زمان يوسف عليه السلام ودام سبع سنين حتي اكل الناس بعضهم بعضا حتي قيل انه بيع رغيف واحد بخمسين دينارا فانا لله وانا اليه راجعون وحتي ان المستنصر هذا بقي -----يركب وحده وخواصه--------------------- ليس لهم دواب يركبونها و------اذا مشوا س--قطوا م-----------ن الجوع وال الامر الي ان استعار المستنصر بغلة يركبها من ص---احب ديوان الانشاء------------------------- واخر شء نزح----ت ام المستنصر وبناته الي بغداد	926	784474866936621015	264	378.5	213	622	42.443729400634766	39	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2350	false	-5935283925434255776	178	287	943	1503	1576	300	وتسعة اشهر وعشرين يوما قال ابن خلكان ولما انقضت ايامه خرج من القاهرة صبيحة يوم الثلاثاء في الثالث من ذي القعدة سنة 524 ه ونزل الي مصر وعدي علي الجسر الي الجزيرة التي قبالة مصر فكمن له قوم بالاسلحة وتواعدوا علي قتله في السكة التي يمر فيها فلما مر بهم وثبوا عليه فلعبوا عليه باسيافهم وكان قد جاوز الجسر وحده مع عدة قليلة من غلمانه وبطانته وخاصته وشيعته فحمل في النيل في زورق ولم يمت وادخل القاهرة وهو حي وجء به الي القصر من ليلته فمات ولم ي----------عقب وهو العاشر من اولاد المهدي عبيد الله القاءم بسجلماسة الي ان يقول وكان------------------------------------------------------------------------- ربعة شديد الادمة جاحظ العينين حسن الخط---------- والمعرفة	2350	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms1031	true	2825932890397208378	189	263	1058	1455	1677	300	وتسعة اشهر الي ان------------------------------------ خرج من القاهر------ة يوما في------------------ ذي القعدة----------------------- وعدي علي الجسر الي الجزيرة--------------- فكمن له قوم بالسلاح------------------------------------------ فلما عبر نزلوا ع---------------ليه باسيافهم وكان في طاءفة يسيرة فردو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي القصر وهو مثخن بالجراح فهلك من غير عقب وهو العاشر من اولاد المهدي عبيد الله الخارج بسجلماسة وبايعوا بالامر ابن عمه الحافظ ابا الميمون عبد المجيد بن محمد بن المستنصر بالله وكان الامر ربعة شديد الادمة جاحظ العينين حسن الخط جيد العقل والمعرفة	1031	784474866936621015	230	289.5	184	653	35.22205352783203	34	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms2350	false	-5935283925434255776	188	299	997	1570	1576	300	خرج من القاهرة----------- صبيحة يوم الثلاثاء في الثالث من- ذي القعدة سنة 524 ه--------------- ونزل الي مصر وعدي علي الجسر الي الجزيرة التي قبالة مصر------------ فكمن له قوم بالاسلحة وتواعدوا علي قتله في السكة التي يمر فيها فلما مر بهم وثبوا عليه فلعبوا عليه با-سيافهم وكان قد جاوز الجسر وحده مع عدة قليلة من غلمانه وبطانته وخاصته وشيعته فحمل في النيل في زورق و---------لم يمت وادخل القاهرة وهو حي وجء به الي القصر----- من ليلته فمات ولم يعقب وهو العاشر من اولاد المهدي عبيد الله القاءم بسجلماسة الي ان يقول وكان ربعة شديد الادمة جاحظ العينين حسن الخط والمعرفة والعقل ومع هذا فيصفه بكونه قبيح السيرة ظلم الناس واخذ اموالهم وسفك	2350	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms1033	true	2244675803290296356	45	135	236	701	1588	300	خرج من القاهرة يعني الامر صبيحة يوم الثلاثاء -----ثالث عشر ذي القعدة سنة اربع وعشرين وخمسماءة ونزل الي مصر وعدي علي الجسر الي الجزيرة التي قبالة مصر يعني الروضة فكمن له قوم بالاسلحة وتواعدوا علي قتله في السكة التي يمر ب-ها فلما مر بها وثبوا عليه ولعبوا عليه بالسيوف-- وكان قد جاوز الجسر وحده في عدة قليلة من غلمانه وبطانته وخاصته وشيعته فحمل--------- في زورق في النيل ولم يمت وادخل القاهرة وهو حي وجء به الي القصر فمات من ليلته و-----لم يعقب وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبيح السيرة ظلم الناس واخذ اموالهم وسفك	1033	784474866936621015	393	677.0	312	627	62.67942428588867	69	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0912	false	-6163298428928504321	1	42	9	215	1623	300	ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة 726--------------- بان يجعل في قلعة دمشق ف--------------------------اقام فيها مدة مشغولا بالتصنيف--------- ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما كان عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواتا دواة ولا قلما ولا ورقا	912	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms1961	true	-5566422051640468851	62	106	341	565	1587	300	ورد مرسوم شريف في----------------- سنة ست وعشرين وسبعماءة بان يجعل في قلعة دمشق في قاعة فجعل في قاعة حسنة واقام بها----- مشغولا بالتصنيف والكتابة ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما ع----نده من الكتب ولم يتركوا عنده------ دواة ولا قلما ولا ورقة	1961	784474866936621015	164	261.5	129	256	64.0625	28	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Rafed0000040Vols-ara1.ms0922	false	508077604951655421	150	227	790	1200	1553	300	القاضي كمال الدي---ن الزملكاني----------------------------------------------- ثم جرت له محن في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين وحبب للناس القيام عليه وحبس مرات في القاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق -------------------------------------------------------------------------------------------الي ان ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة 726 ه------------- بان يجعل في قلعة دمشق فاقام فيها مدة--------------------- مشغولا بالتصنيف--------- ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما كان عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواتا دواة ولا قلما ولا ورقة	922	8294777287230442931	JK001330-ara1.mARkdown.ms1961	true	-5566422051640468851	0	106	0	565	1587	300	القاضي كمال الدين بن الزملكاني المقدم ذكره اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها ثم جرت له محن في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين وحبب للناس القيام عليه وحبس مرات --بالقاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق مع انه حصل له في بعضها تعظيم من الملك الناصر محمد بن قلاوون واطلق وتوجه الي دمشق واقام بها الي ان ورد مرسوم شريف في----------------- سنة ست وعشرين وسبعماءة بان يجعل في قلعة دمشق في قاعة فجعل في قاعة حسنة واقام بها مشغولا بالتصنيف والكتابة ثم بعد مدة منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما ع----نده من الكتب ولم يتركوا عنده------ دواة ولا قلما ولا ورقة	1961	784474866936621015	359	615.5	291	594	60.43770980834961	61	Rafed0000040Vols-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
