id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms0118	true	-2051418533923924994	8	194	35	1029	1595	300	وندين بان لا ننزل احدا من اهل التوحيد والمتمسكين بالايمان جنة ولا نارا الا من شهد له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالجنة ونرجو الجنة للمذنبين ونخاف عليهم ان يكونوا بالنار معذبين ونقول ان الله عز وجل يخرج قوما من النار بعد ان امتحشوا بشفاعة محمد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم تصديقا لما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم 26 ونءمن بعذاب القبر وبالحوض وان الميزان حق والصراط حق والبعث بعد الموت حق وان الله عز وجل يوقف العباد في الموقف ويحاسب المءمنين 27 وان الايمان قول وعمل يزيد وينقص ونسلم الروايات الصحيحة في ذلك عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم التي رواها الثقاة عدل عن عدل حتي تنتهي الرواية الي رسول الله صلي الله عليه واله 28 وندين بحب السلف الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي- الله عليه والهوسلم ونثني عليهم بما اثني الله به عليهم ونتولاهم اجمعين 29 ونقول ان الامام الفاضل بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابو بكر الصديق رضوان الله عليه وان الله اعز به الدين واظهره علي المرتدين وقدمه المسلمون لل-امامة كما قدمه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم للصلاة	118	8294777287230442931	JK001197-ara1.ms008	false	-1525180655048591985	165	300	890	1604	1604	300	وندين بان لا ننزل احدا من اهل التوحيد والمتمسكين بالايمان جنة ولا نارا الا من شهد له رسول الله صلي الله عليه و----سلم بالجنة ونرجو الجنة للمذنبين ونخاف عليهم ان يكونوا بالنار معذبين ونقول ان الله عز وجل يخرج قوما من النار بعد ان امتحشوا بشفاعة----- رسول الله صلي الله عليه و----سلم تصديقا لما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ونءمن بعذاب ال------------------------------------------------------قبر وان الله عز وجل يوقف العباد في الموقف ويحاسب المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندين بحب السلف الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه عليه السلا------------م ونثني عليهم بما اثني الله به عليهم ونتولاهم اجمعين--- ونقول ان الامام الفاضل بعد رسول الله صلي الله عليه وس----لم ابو بكر الصديق رضوان الله عليه وان الله اعز به الدين واظهره علي المرتدين وقدمه المسلمون بالامامة كما قدمه رسول الله صلي الله عليه و----سلم للصلاة-	8	8969272985901511179	700	1314.0	566	996	70.2811279296875	126	Rafed0000040Vols-ara1	JK001197-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0118	true	-2051418533923924994	194	268	1029	1419	1595	300	وسموه باجمعهم خليفة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه وان الذين قت-لوه قت-لوه ظلما وعدوانا ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فهءلاء الاءمة بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخلافتهم خلافة النبوة ونشهد بالجنة للعشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بها ونتولي ساءر اصحاب----- النبي صلي الله عليه والهوسلم ونكف عما شجر بينهم	118	8294777287230442931	JK001197-ara1.ms009	false	1739063841218804252	0	62	0	313	1669	300	وسموه باجمعهم خليفة رسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه وان الذين قاتلوه قاتلوه ظلما وعدوانا ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فهءلاء الاءمة بعد رسول الله صلي الله عليه وس----لم وخلافتهم خلافة النبوة----------------------------------------------------------------------- ونتولي ساءر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وس----لم ونكف عما شجر بينهم	9	8969272985901511179	300	558.5	239	397	75.5667495727539	54	Rafed0000040Vols-ara1	JK001197-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0496	true	999871171585754714	129	210	703	1134	1606	300	وانه مستو عل----------ي الوجه الذي قال- وبالمعني الذي اراد استواء منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال لا يحمله العرش بل العرش وحملته محمولون بلطف قدرته ومقهورون في قبضته وهو فوق العرش والسماء -فوق كل شء الي تخوم الثري فوقية لا تزيده قربا الي العرش والسماء كما لا تزيده بعدا علي الارض والثري بل هو رفيع الدرجات عن العرش والسماء كما انه رفيع الدرجات عن الارض والثري وهو مع ذلك قريب من كل موجود وهو اقرب الي العبد من حبل الوريد	496	8294777287230442931	JK001197-ara1.ms006	false	-732787841545423614	151	214	830	1144	1560	300	وانه مستو علي العرش علي الوجه الذي قاله وبالمعني الذي اراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو فوق العرش والسماء وفوق كل شء الي تخوم الثري فوقية لا تزيده قربا الي العرش والسماء كما لا تزيده بعدا ع-ن الارض والثري بل هو رفيع الدرجات عن العرش والسماء كما انه رفيع الدرجات عن الارض والثري وهو مع ذلك قريب من كل موجود وهو اقرب الي العبد من حبل الوريد	6	8969272985901511179	301	571.0	240	443	67.9458236694336	57	Rafed0000040Vols-ara1	JK001197-ara1