id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1209	false	-5162084522850702315	265	300	1351	1525	1525	300	ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر-	1209	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms025	true	3623936061778374363	125	160	611	786	1531	300	ان رجالك لا يقومون لرجاله ولست مثله هو يقاتلك علي امر وانت تقاتله علي غيره انت تريد البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون عليا ان ظفر	25	-4712481941836048990	174	343.0	140	175	99.42857360839844	35	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1210	false	1719584152939967886	86	175	454	935	1577	300	استقبلوا عليا بماءة مصحف ووضعوا في كل مجنبة ماءتي مصحف وكان جميعها---------------------------------------------- خمسماءة مصحف قال ابوجعفر ثم قام الطفيل بن ادهم حيال علي وقام ابو شريح الجذامي حيال الميمنة وقام ورقاء بن المعمر حيال الميسرة ثم نادوا يا معشر العرب الله الله في --نساءكم وبناتكم فمن ل------لروم والاتراك واهل فارس غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم فقال علي ------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انك تعلم انهم ما الكتاب يريدون فاحكم بيننا وبينهم انك انت الحكيم الحق المبين فاختلف اصحاب علي في الراي فطاءفة ق-----الت القتال وطاءفة----- قالت	1210	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms025	true	3623936061778374363	203	300	1005	1531	1531	300	استقبلوا عليا بماءة مصحف وميمنة جيشه بم------اءتي مصحف وميسرته بماءتين فكان عدد المصاحف المرفوعة علي اسنة الرماح خمسماءة----------------- ثم قام المنادون ينادون في -علي وجيشه------------------------------------------------------------------------ يا معشر العرب الله الله في النساء والبنات والابناء من الروم والاتراك واهل فارس غدا اذا فنيتم الله الله في دينكم هذا كتاب الله بيننا وبينكم فحدث ما توقعه عمرو بن العاص وهو ان دب بين جماعة علي دبيب الخلاف فاما علي نفسه فابتهل الي ربه قاءلا اللهم انك تعلم انهم ما الكتاب يريدون فاحكم بيننا وبينهم انك انت الحك-م الحق المبين واما-- اصحاب عل---------ي فطاءفة منهم قالت القتال وطاءفة اخري قالت-	25	-4712481941836048990	309	464.5	251	635	48.66141891479492	46	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1210	false	1719584152939967886	0	65	0	331	1577	300	بهم ولكن الق اليه----م امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ به حاجتك في القوم فاني لم ازل ااخر هذا الامر لوقت حاجتك اليه فعرف ذلك معاوية فقال صدقت يقول تميم بن حذيم لما اصبحنا من ليلة الهرير نظرنا فاذا اشباه الرايات امام صف اهل الشام فلما اسفرنا فاذا هي مصاحف قد ربطت--- اطراف الرماح	1210	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms025	true	3623936061778374363	160	202	786	1001	1531	300	بهم ولكن الق الي القوم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فيما بينك وبينهم فانك بالغ به حاجتك في القوم---------------------------------------------------- معاوية----- صدقت فما هو حتي----------- اصبح الصباح ف----------------اذا الناس يرون ال---------------------------------------مصاحف قد ربطت في اطراف الرماح	25	-4712481941836048990	180	273.5	145	338	53.25443649291992	30	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1210	false	1719584152939967886	175	241	935	1265	1577	300	المحاكمة الي الكتاب ولا يحل لنا الحرب وقد دعينا الي حكم الكتاب فعند ذلك بطلت الحروب ووضعت اوزارها فقال محمد بن -----------------------------------------------------------------------------علي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند ذلك حكم الحكمان وقد اثرت تلك المكيدة في همم كثير من جيش علي عليه السلام حيث زعموا ان اللجوء الي القران لاجل طلب الحق ولم يقفوا علي---------------------------------------- انها مءامرة ابن النابغة وقد تعلم منه ابن ابي سفيان وانها كلمة حق يراد بها باطل	1210	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	0	82	0	415	1554	300	المحاكمة الي الكتاب ولا يحل لنا الحرب وقد دعينا الي حكم الكتاب وعند ذلك بطلت الحر-ب ووضعت اوزارها 9 وفي خليط شديد من الحركة والصوت اخذت صيحات الرجال تعلو من كل جانب تدعو الي الموادعة فخطب علي في الناس ليردهم الي صواب ايها الناس اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص ومن معهما ليسوا باصحاب دين ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا ورجالا فكانوا شر صغار وشر رجال ويحكم ا----------------------------------------------------نها كلمة حق يراد بها باطل	26	-4712481941836048990	137	97.5	108	570	24.03508758544922	22	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1211	false	-3886511658101108626	4	288	20	1527	1582	300	ايها الناس اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو-بن العاص وابن ابي معيط وحبيب ابن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال------ انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها لانهم يعرفونها ويعلمون بها ولكنها الخديعة------- والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا وقد كان لخطاب علي اثر ايجابي في قلوب المءمنين الواعين حيث ادركوا ماذا خلف الكواليس من مءامرات وفتن وحجبت البساطة فهم ذلك علي قلوب القشريين من اهل البادية الذين ينخدعون بظواهر الامور ولا يتعمقون ببواطنها ففوجء علي عليه السلام بمجيء زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوف------------هم وقد اسودت جباههم من السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من-- بعد فنادوه----- باسمه لا بامرة المءمنين وقالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت----- والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال الامام لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدون قال-----وا فابعث الي------- الاشتر لياتينك وقد ك--ان الاشتر صبيحة ليلة الهرير قد اشرف علي عسكر معاوية ليدخله فلم يجد علي عليه السلام بدا من بعث رسول الي الاشتر لياتيه فارسل اليه علي يزيد بن هاني ان اءتني فاتاه فا-بلغه فقال الاشتر اءته ف-قل له ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني عن موقفي اني قد رجوت الفتح فلا تعجلني	1211	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	42	280	216	1448	1554	300	ايها الناس اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص ومن معهما لي---------------------------------سوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا فكانوا شر صغار- وشر رجال ويحكم انها كلمة حق يراد بها باطل انهم------ ما رفعوها لانهم يعرفونها ويعملون بها ولكنها الخديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاءه من اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود وبعض هءلاء هم ال-------------------------------------ذين صاروا خوارج فيما بعد فنادوا عليا باسمه لا بامرة المءمنين------- يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال------- لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليس-- العمل بالقران يريدون وكان قاءد من قواد علي ساعتءذ في قلب معركة مع جند معاوية وهو الاشتر وقد اوشك علي نصر حاسم فاصر هذا الفريق الداعي الي التحكيم ان يبعث علي في طلب الاشتر من موقعه من ميدان القتال فارسل علي-------------------------------------------------------------------------- رسولا ل----------ي-------------------------------------------اتيه بالاشتر فقال الاشتر للرسول قل له ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني عن موقفي اني قد رجوت الفتح فلا تعجلني	26	-4712481941836048990	959	1685.5	769	1676	57.21957015991211	168	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1225	false	7939256427863120439	8	38	42	205	1655	300	عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوفهم علي عواتقهم يدعونه------------------------------------------------------------------------- باسمه ويقولون----------------- اجب------ الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم	1225	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	114	163	601	860	1554	300	عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود وبعض هءلاء هم الذين صاروا خوارج فيما بعد فنادوا عليا باسمه لا بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم	26	-4712481941836048990	150	259.0	120	259	57.91505813598633	28	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1400	false	-4501304302086040867	9	118	50	624	1552	300	زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكين سيوف------------هم وقد اسودت جباههم من السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من-- بعد فنادون----- باسمه لا-بامرة المءمنين وقالوا يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت----- والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال الامام لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا-يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله فاني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا اليه فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليس العمل بالقران يريدون --ان	1400	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	113	219	596	1144	1554	300	زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي- سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود وبعض هءلاء هم------------------------------------- الذين صاروا خوارج فيما بعد فنادوا عليا باسمه لا بامرة المءمنين------- يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال------- لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله -اني انما قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليس العمل بالقران يريدون وكان	26	-4712481941836048990	504	911.0	406	602	83.72093200683594	89	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1415	false	-2771921610032049211	156	300	830	1589	1589	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال------ انها كلمة حق يراد-بها باطل انهم والله ما رفعوها ا-نهم يعرفونها ويعملون بها ولكنها الخديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعة ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاء----------- زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من-- بعد فنادوه----- باسمه لا-بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه-	1415	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	44	177	227	922	1554	300	اني احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص ومن معهما-------------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني اعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا فكانوا شر صغار- وشر رجال ويحكم انها كلمة حق يراد بها باطل انهم------ ما رفعوها لانهم يعرفونها ويعملون بها ولكنها الخديعة والوهن والمكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاءه من اصحابه زهاء عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي------- سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود وبعض هءلاء هم ال-------------------------------------ذين صاروا خوارج فيما بعد فنادوا عليا باسمه لا بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان فوالله لنفعلنها ان لم تجبهم فقال لهم ويحكم انا اول من دعا الي كتاب الله واول من اجاب اليه	26	-4712481941836048990	628	1134.5	507	787	79.79669952392578	112	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1416	false	6884716587437365581	0	41	0	219	1581	300	وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما اقاتله-م ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليسوا العمل بالقران يريدون	1416	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	177	218	922	1139	1554	300	وليس يحل لي ولا يسعني في ديني ان ادعي الي كتاب الله فلا اقبله اني انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم القران فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونقضوا عهده ونبذوا كتابه ولكني قد اعلمتكم انهم قد كادوكم وانهم ليس-- العمل بالقران يريدون	26	-4712481941836048990	215	416.5	174	220	97.7272720336914	39	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2609	false	-5209567188738377503	252	282	1319	1486	1554	297	عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود ------------------------------------------نادوا الامام باسمه لا-بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذا دعيت اليه	2609	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms026	true	3153526981578201204	114	152	601	801	1554	300	عشرين الفا مقنعين في الحديد شاكي------- سيوفهم علي عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود وبعض هءلاء هم الذين صاروا خوارج فيما بعد فنادوا عليا-- باسمه لا بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ- دعيت اليه	26	-4712481941836048990	154	267.5	125	210	73.33333587646484	26	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	166	300	888	1601	1601	300	يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وتركوا سنة من انزلت عليه امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا نمهلك فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم وصاح علي عليه السلام بهم فك------فوا وقال الاشتر يا اميرالمءمنين احمل الصف علي الصف يصرع القوم فتصايحوا ان امير المءمنين قد قبل الحكومة ورضي بحكم القران فقال الاشتر ان كان اميرالمءمنين قد قبل ورضي فقد رضيت بما رضي به اميرالمءمنين فاقبل الناس يقولون قد رضي امير المءمنين قد قبل اميرالمءمنين وهو ساكت لا يبض بكلمة مطرق الي الارض ثم قام فسكت الناس كلهم فقال ايها الناس ان امري لم يزل معكم-	1212	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms027	true	-2937448551114568128	65	234	372	1252	1587	300	يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله به فيها وتركوا ----من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلو-------------------------------------------ني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امستكم عن قتالهم مبطلون ام انتم الان في امساككم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وانهم خير منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم ثم كفوا جميعا لما امرهم علي ان يكفوا واطرق هو لحظة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض ثم قال ف--ي الناس معاتبا--- ايها الناس ان امري لم يزل معكم	27	-4712481941836048990	332	567.0	265	1198	27.712854385375977	58	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1212	false	-8474175779069177972	22	51	129	300	1601	300	والله ما نراك امرته الا بالقتال قال علي عليه السلام ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك	1212	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms027	true	-2937448551114568128	6	32	44	199	1587	300	والله ما نراك امرته الا بالقتال قال---------------- ارايتموني ساررت رسولي اليه اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك	27	-4712481941836048990	155	301.0	129	171	90.64327239990234	25	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1213	false	7201005634230719870	0	41	0	203	1574	300	علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تتر----------------------ك الا اني قد كنت امس امير المءمنين فصرت-------- مامورا وكنت ناهيا فاصبحت منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	1213	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms027	true	-2937448551114568128	234	279	1252	1482	1587	300	علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني--- كنت امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون	27	-4712481941836048990	197	367.5	157	233	84.54935455322266	37	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1222	false	-4648150296657637017	159	196	861	1039	1614	300	لم يزل امري معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب لقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيكم انكي وانهك --------------------------------------------------------------------------وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون ولعل	1222	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms027	true	-2937448551114568128	231	280	1240	1487	1587	300	لم يزل----- معكم علي ما احب الي ان اخذت منكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واخذت من عدوكم فلم تترك وانها فيهم انكي وانهك الا اني كنت امس امير المءمنين فاصبحت اليوم مامورا وكنت ناهيا فاصبحت منهيا وقد احببتم البقاء وليس لي ان احملكم علي ما تكرهون وبعد	27	-4712481941836048990	169	316.0	133	252	67.06349182128906	32	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1215	false	-1548221834179028693	148	180	768	933	1519	300	---اكتب هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمني---------------------ن فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت انه امير المءمنين ثم قاتلته وقال عمرو ا------------كتب اسمه واسم ابيه انما هو اميركم واما اميرنا فلا	1215	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms028	true	-4126013794652554736	118	157	639	837	1501	300	هكذا--- هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمنين ومعاوية بن ابي سفيان فقال معاوية بءس الرجل انا ان اقررت انه امير المءمنين ثم قاتلته وقال عمرو بن العاص بل نكتب اسمه واسم ابيه انما هو اميركم فاما اميرنا فلا	28	-4712481941836048990	160	289.5	128	201	79.60198974609375	28	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1224	false	-4583235975514438396	9	114	46	573	1546	300	لا حكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين وخرج عروة بن ادية فقال اتحكمون الرجال في امر الله لا حكم الا لله فاين قتلانا يا اشعث فزعموا اولا ان حكم الله مضي في معاوية واصحابه ان يقتلوا اويدخلوا في حكمهم وان ايقاف الحرب والتنازل الي الموادعة --------خلاف حكم الله سبحانه ثانيا ان هذا تحكيم للرجال في دين الله وهو يضاد النص الصريح في الذكر الحكيم اعني قوله تعالي ان الحكم الا لله وكلا الوجهين موجود ان في كلامهم يوم حاولوا فرض نقض الميثاق وطلبوه من علي عليه السلام يقول ابن مزاحم فنادت الخوارج في كل ناحية لا حكم الا لله----------------------- لا نرضي بان يحكم	1224	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms028	true	-4126013794652554736	250	300	1271	1501	1501	300	لا حكم الا لله يقضي بالحق وهو خير الفاصلين وظن علي اول ال---------------------------امر ان المعارضين لوثيقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموادعة القاءلين لا- حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا لله قليلون لا يعبا بهم فما هو الا ان سمع النداء ياتي----------------ه من------------------------------------------------ كل ناحية لا حكم الا لله الحكم لله يا علي لا لك لا نرضي بان يحكم-	28	-4712481941836048990	125	132.0	97	558	22.40143394470215	21	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1219	false	-6623640685124122719	0	40	0	211	1493	300	معاوية واصحابه ان يقتلوا وان يدخلوا في- حكمنا عليهم وقد كانت منا زلة---------- حين رضينا بالحكمين------------------------- فرجعنا--------- وتبنا فارجع انت يا علي كما رجعنا وتب الي الله كما تبنا والا برءنا منك فقال علي ويحكم ابعد الرضا والميثاق والعهد نرجع	1219	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms029	true	3654531218369763306	10	57	43	293	1488	300	معاوية واصحابه ان يقتلوا او- يدخلوا تحت حكمنا عليهم وقد ك-----نا زللنا واخطانا حين رضينا بالحكمين وقد بان لنا زللنا وخطءنا فرجعنا الي الله وتبنا فارجع انت يا علي كما رجعنا وتب الي الله كما تبنا والا برءنا منك فقال علي ويحكم ابعد الرضا والميثاق والعهد نرجع	29	-4712481941836048990	200	350.5	161	256	78.125	35	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	82	146	434	782	1592	300	ومعاوية وتس---تقبل هذه الامة الامر فيولوا من-------------------------هم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا ام-ركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو-بن العاص فقام مقامه فحمدالله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمتعم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوي-----------ة فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه	1233	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms030	true	-3493411822268257377	0	57	0	311	1579	300	ومعاوية وان يستقبل هذا ال------امر فيكون شوري بين المسلمين يولون امورهم من احبوا------ واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا اموركم وولوا------ من رايتموه لهذا الامر اهلا فقام--------- عمرو بن العاص ليعلن------------------------------ ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية في الخلافة فانه ولي عثمان--------------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه	30	-4712481941836048990	249	399.0	201	389	64.01028442382812	37	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0036	false	8644294413757428971	126	149	678	815	1645	300	كنت نهيتكم عن هذه الحكومة فابيتم علي اباء المخالفين المنابذين حتي صرفت رايي الي هواكم وانتم معاشر اخفاء الهام سفهاء الاحلام وللامام كلمة	36	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms031	true	-6894912927034570293	100	124	536	673	1592	300	كنت نهيتكم عن هذه الحكومة فابيتم علي اباء المخالفين المنابذين حتي صرفت رايي الي هواكم وانتم معاشر اخفاء الهام سفهاء الاحلام وقيل ان عليا	31	-4712481941836048990	129	250.0	106	137	94.16058349609375	21	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1230	false	1421522117176316253	255	300	1361	1586	1586	300	اليهم عبدا-لله بن عباس ليناظرهم قال لهم------------------------------------------- ما الذي نقمتم علي امير-المءمنين قالوا له قد كان للمءمنين امير- فلما حكم في دين الله خرج من الايمان فليتب بعد اقراره بالكفر نعد اليه قال ابن عباس ما ينبغي لمءمن لم يشب ايمانه بشك ان يقر علي-	1230	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms031	true	-6894912927034570293	125	178	678	945	1592	300	اليهم عبد الله بن عباس ليناظرهم في شان موقفهم فجري بينه وبينهم هذا الحوار ابن عباس ما الذي نقمتم علي امير المءمنين الخوارج- قد كان للمءمنين اميرا فلما حكم في دين الله خرج من الايمان فليتب بعد اقراره بالكفر نعد اليه---- ابن عباس ما ينبغي لمءمن لم يشب ايمانه بشك ان يقر علي	31	-4712481941836048990	207	359.0	166	272	76.10294342041016	39	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1231	false	8233954462731646453	174	226	909	1191	1559	300	الا تعلمون ان هءلاء القوم لما رفعوا المصاحف قلت لكم ان هذه مكيدة ووهن وانهم لو قصدوا الي حكم المصاحف لاتوني وسالوني التحكيم افتعلمون ان احدا كان اكره للتحكيم مني قالوا-- صدقت قال فهل تعلمون انكم استكرهتموني علي ذلك حتي اجبتكم اليه فاشترطت ان حكمهما نافذ ما حكما بحكم الله فمتي خالفاه	1231	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms031	true	-6894912927034570293	248	300	1310	1592	1592	300	الا تعلمون ان هءلاء القوم لما رفعوا المصاحف قلت لكم ان هذه مكيدة ووهن وانهم لو قصدوا الي حكم المصاحف لاتوني وسالوني التحكيم افتعلمون ان احدا كان اكره للتحكيم مني الخوارج صدقت علي فهل تعلمون انكم استكرهتموني علي ذلك حتي اجبت-م اليه فاشترطت ان حكمهما نافذ ما حكما بحكم الله فمتي خالفاه-	31	-4712481941836048990	274	526.5	223	284	96.47887420654297	48	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1231	false	8233954462731646453	0	47	0	243	1559	300	نفسه بالكفر قالوا-- انه حكم قال ا-----ن الله امر بالتحكيم في قتل صيد فقال-------- يحكم به ذوا عدل منكم فكيف في امامة قد اشكلت علي المسلمين فقال-وا-- انه حكم عليه فلم يرض فقال ا----ن الحكومة كالامامة -متي فسق الامام وجبت معصيته وكذلك الحكمان لما خالفا نبذت اقاويلهما	1231	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms031	true	-6894912927034570293	178	229	945	1209	1592	300	نفسه بالكفر الخوارج انه حكم ابن عباس ان الله امر بالتحكيم في قتل صيد اذ قال تعالي يحكم به ذوا عدل منكم فكيف في امامة قد اشكلت علي المسلمين --الخوارج انه حكم عليه فلم يرض ابن عباس ان الحكومة كالامامة ومتي فسق الامام وجبت معصيته وكذلك الحكمان لما خالفا نبذت اقاويلهما	31	-4712481941836048990	224	402.0	178	266	84.21052551269531	39	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1234	false	3363921628373338904	49	135	258	732	1607	300	الحمدل-له وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لااله الا الله وحده لا شريك له ليس معه اله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي لو-كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد	1234	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms031	true	-6894912927034570293	25	93	120	503	1592	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل--------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي لو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح بنصحه وضن الزند بقدحه فكنت انا واياكم كما قال اخو هوازن امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا النصح الا ضحي الغد	31	-4712481941836048990	380	746.0	314	476	79.8319320678711	66	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1231	false	8233954462731646453	226	300	1191	1559	1559	300	فانا وانتم من ذلك براء وانتم تعلمون ان حكم الله لا-يعدوني قالوا --اللهم نعم قال وكان معهم في ذلك الوقت ابن الكواء قال وهذا من قبل ان يذبحوا عبدالله بن خباب وانما ذبحوه في الفرقة الثانية ب كسكره فقالوا له حكمت في دين الله براينا ونحن مقرون بانا كنا كفرنا ولكنا الان تاءبون فاقر بمثل ما اقررنا به وتب ننهض معك الي الشام فقال اما تعلمون ان الله تعالي قد امر بالتحكيم في شقاق-	1231	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms032	true	-7594729226931447034	0	49	0	243	1541	300	فانا وانتم من ذلك براء وانتم تعلمون ان حكم الله لا يعدوني الخوارج اللهم نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكمت في دين الله براينا ونحن مقرون بانا كنا كفرنا ولكنا الان تاءبون فاقر بمثل ما اقررنا به وتب ننهض معك الي الشام علي- اما تعلمون ان الله تعالي قد امر بالتحكيم في شقاق	32	-4712481941836048990	232	427.5	186	372	62.36559295654297	46	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1232	false	-8472247314181111687	0	54	0	267	1508	300	بين --رجل وامراته فقال سبحانه فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وفي صيد اصيب كارنب يساوي نصف درهم فقال يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا له فان عمرا لما ابي عليك ان تقول في كتابك هذا ما كتبه عبد-الله علي امير-المءمنين محوت اسمك من الخلافة وكتبت علي بن ابي طالب فقد خلعت نفسك	1232	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms032	true	-7594729226931447034	49	104	243	511	1541	300	بين الرجل وامراته فقال سبحانه فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وفي صيد اصيب كارنب يساوي نصف درهم فقال يحكم به ذوا عدل منكم الخوارج ---ان عمرا لما ابي عليك ان تقول في كتابك هذا ما كتبه عبد الله علي امير المءمنين محوت اسمك من الخلافة وكتبت علي بن ابي طالب فقد خلعت نفسك	32	-4712481941836048990	256	487.0	204	271	94.4649429321289	52	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1229	false	-2777351325978119605	159	282	865	1554	1648	300	في---- طريقهم مسلما----------------- ونصرانيا فقتلوا المسلم لانه عندهم كافر اذكان علي خلاف معتقدهم واستوصوا بالنصراني وقالوا احفظوا ذمة نبيكم قال المبرد وحدثت-- ان واصل بن عطاء اقبل في رفقة-------------- فاحسوا بالخوارج فقال واصل لاهل الرفقة ان هذا ليس من شانكم فاعتزلوا ودعوني واياهم وكانوا قد اشرفوا علي العطب فقالوا شانك فخرج اليهم فقالوا ما انت واصحابك فقال قوم مشركون مستجيرون بكم ليسمعوا كلام الله ويفهموا حدوده قالوا --قد اجرناكم قال فعلمونا فجعلوا يعلمونهم احكامهم ويقول واصل قد قبلت انا ومن معي قالوا فامضوا مصاحبين فقد صرتم اخواننا فقال بل تبلغوننا مامننا لان الله تعالي يقول وا ن احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه فنظر بعضم الي بعض ثم قالوا ذاك لكم فصاروا معهم بجمعهم حتي ابلغوهم المامن	1229	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms033	true	666947182907610814	95	184	501	992	1589	300	في بعض طريقهم مسلما علي خلاف معتقدهم ونصرانيا فقتلوا المسلم لانه عندهم كافر وخلوا سبيل ----------------------النصراني لانه من اهل الذمة ومن هذا القبيل ما روي من ان واصل بن عطاء كان يسير مع جماعة من رفاقه فاحسوا بالخوارج فقال واصل لرفقاءه ----------------------------------دعوني واياهم الخوارج------------------------------------------------- ما انت واصحابك واصل قوم مشركون مستجيرون بكم ليسمعوا كلام الله ويفهموا حدوده الخوارج قد اجرناكم واص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بل تبلغوننا مامننا لان الله تعالي يقول وا-ن احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه الخوارج------------------- ذاك لكم فساروا م-------عهم حتي ابلغوهم المامن	33	-4712481941836048990	366	569.0	297	728	50.27472686767578	56	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0033	false	2958370512580951747	211	296	1112	1564	1584	300	انباء السقيفة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قال عليه السلام ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامارة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال عليه السلام فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه واله فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة وفي	33	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms037	true	-8794877807074758006	111	181	580	947	1621	300	انباء السقيفة من مبايعة ابي بكر للخلافة قال------------------------ ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير قال------------ فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه و----سلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم -قال------------ لو كانت الامامة فيهم لم تكن الوصية به-------------------م فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه وسلم -قال ------------احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة وان	37	-4712481941836048990	334	580.0	268	452	73.89380645751953	55	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1616	false	-499615933098822565	138	205	732	1091	1580	300	انباء السقي--------------------------فة قال ع ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير فقال فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله------------------- وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيءتهم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم فقال عليه السلام لو كانت الامامة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه والهوسلم فقال عليه السلام احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة	1616	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms037	true	-8794877807074758006	111	180	580	943	1621	300	انباء السقيفة من مبايعة ابي بكر للخلافة قال-- ما قالت الانصار قالوا قالت منا امير ومنكم امير ق-ال فهلا احتججتم عليهم بان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصي بان يحسن الي محسنهم ويتجاوز عن مسيء-هم قالوا وما في هذا من الحجة عليهم -قال------------ لو كانت الامامة فيهم لم تكن الوصية بهم------- فماذا قالت قريش قالوا احتجت بانها شجرة الرسول صلي الله عليه ----وسلم -قال ------------احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة	37	-4712481941836048990	317	557.0	257	404	78.46534729003906	51	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1194	false	5483100223697128296	238	300	1322	1672	1672	300	دخلا ع---لي علي فاستاذنا-ه ف--------------------------------------------------ي العمرة فقال----- ما العمرة تريدان فحلفا له بالله انهما ما يريدان غير العمرة فقال لهما ما-العمرة تريدان وانما تريدان الغدرة ونكث البيعة فحلفا بالله ما الخلاف عليه ولا-نكث بيعته يريدان وما رايهما ------------غير العمرة فقال لهما فاعيدا البيعة لي ثانية فاعاداها باشد ما-يكون من الايمان والمواثيق فاذن لهما فلما خرجا من عنده قال لمن كان حاضرا والله-	1194	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms042	true	1529118675314234140	125	201	611	1025	1550	300	---اخري الي علي ي-ستاذنانه في العمرة فادرك امير المءمنين ما ينطويان عليه من خدي-----عة وقال لهما ما العمرة تريدان فحلفا له بالله انهما ما يريدان غير العمرة فقال لهما ما العمرة تريدان وانما تريدان الغدرة ونكث البيعة فحلفا بالله ما الخلاف عليه وما نكث بيع-ة يريدان فما يريدان الا السفر لاداء العمرة فقال لهما فاعيدا البيعة لي ثانية فاعاد-ها باشد ما يكون من الايمان والمواثيق فاذن لهما فلما خرجا من عنده قال لمن كان حاضرا والله	42	-4712481941836048990	323	565.5	264	425	76.0	53	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0635	false	2434519988079377571	38	89	204	479	1639	300	الانسان لا يق-----------------------در علي شء ولا يوصف ب-------الاستطاعة و---------------------------------انما هو مجبور علي افعاله لا قدرة له و--------------------------الله------ هو الذي يخلق الافعال فيه علي حسب ما يخلق-- في ساءر------ الجمادات و---تنسب اليه الافعال مجا----------------زا كما تنسب ا--لي الجمادات كما----------------- يقال اثمرت الشجرة وجري الماء وتحرك الحجر وطلعت الشمس وغربت وتغيمت السماء و--امطرت	635	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms058	true	-5436618802772533020	37	113	167	567	1566	300	الانسان من وجهة النظر الجهمية غير قادر علي شء يفعله هو وليس له الاستطاعة في ان يفعل فاذا رايناه يفعل شيءا فانما هو مجب-ر علي فع--له لا قدرة له بذاته ولا ارادة ولا اختيار الله تعالي هو الذي يخلق الافعال فيه ك-------ما يخلقها في ساءر انواع الجماد-- ولا تنسب----- الافعال الي الانسان الا مجازا كما تنسب افعال الجمادات اليها مجازا كذلك كان يقال اثمرت الشجرة وجري الماء وتحرك الحجر وطلعت الشمس وغابت وغا-مت السماء او امطرت	58	-4712481941836048990	227	294.0	180	418	54.30622100830078	32	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0116	false	-7575662684687258557	1	154	4	705	1379	300	من ذلك شيءا 2 وان الله عز وجل اله واحد لااله الا هو فرد صمد ------------لم يتخذ صاحبة ولا ولدا 3 وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق 4 وان الجنة و------النار حق 5 وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 6 وان الله استوي -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 7 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 8 وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان 9 وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا 10 وان من زعم -------------------------------------------ان اسماء الله غيره كان ضالا 11 وان لل---------------------------------------------ه علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما-تحمل من انثي ولا-تضع الا-بعلمه 12 ونثبت لله السمع والبصر ولا ننف-ي ذلك --------كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج 13 وثبت ان لله قوة كما قال او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم	116	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	159	300	838	1517	1517	300	من ذلك شيءا-- وان الله سبحانه اله واحد------------- فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و--ان محمدا عبده ورسوله وا-------------------------ن الجنة حق وان النار حق وا--ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور-- وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي-- وان--------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان-- وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا--- وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله سبحانه علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه--- واثبتوا-- السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة واثبتوا لله ال-------------------قوة كما قال او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم-	234	-4712481941836048990	494	774.0	387	821	60.17052459716797	88	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0283	false	5861782749238071133	238	284	1291	1511	1584	300	وان الله استوي -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها بلا كيفكما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	283	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	199	233	1021	1183	1517	300	وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان------------------------------------------------------------ له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	234	-4712481941836048990	153	289.0	120	222	68.9189224243164	31	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0318	false	-6833489262170606252	183	232	1001	1233	1542	300	في الابانة وان الله استوي -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عين-ا بلا كيف كما قال تجري باعيننا	318	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	197	233	1011	1183	1517	300	في القبور -وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	234	-4712481941836048990	159	295.0	125	234	67.94871520996094	31	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0116	false	-7575662684687258557	185	297	844	1366	1379	300	لا يكون في الارض شء من خير و---شر الا-ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله-------- عز وجل و----------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله الله 16 ولا نستغني عن الله ولا نقدر علي الخروج من علم الله عز وجل 17 وانه---------------------------------- لا خالق الا الله و-----------------------------ان اعمال العب-د مخلوقة -لله مقدورة كما قال والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وهم يخلقون كما قال هل من خالق غير الله وكما قال لا يخلقون شيءا وهم يخلقون وكما قال افمن يخلق كمن لا يخلق وكما قال ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون وهذا في كتاب الله كثير 18 وان الله وفق المءمنين لطاعته	116	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	3	102	15	477	1551	300	لا يكون في الارض ---من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله كما قال عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج ع----------------------ن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وا-------------------------------ن العباد لا يقدرون ان يخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا منها شيءا وان ال-----------------------------------------له وفق المءمنين لطاعته	235	-4712481941836048990	237	330.5	182	687	34.49781799316406	41	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0117	false	-6188387606619645809	39	172	216	882	1554	300	الخاسرون وان الل-------ه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه ار------------------------اد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذل-------هم وطبع علي قلوبهم 19 وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ونعلم ان ما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وان العباد لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله كما قال عز وجل قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الاما شاء الله وانا نلجا في امورنا الي الله ونثبت الحاجة والفقر في كل وقت اليه 20 ونقول ان القران كلام الله غير مخلوق وان من قال بخلق القران فهو كافر 21 وندين بان الله تعالي يري في الاخرة بالابصار ------------كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون كما جاءت الروايات عن رسول الل--------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله	117	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	103	179	482	911	1551	300	الكافرين وان الله سبحانه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد الا يصلح الكافرين واراد ان يكونوا كافرين كما علم و----خذلهم واضلهم وطبع علي قلوبهم وا---ن الخير والشر بقضاء الله وقدره ويقولون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القران كلام الله غير مخلوق ويقولون ان الله سبحانه يري------------------------------------------- بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم	235	-4712481941836048990	266	431.0	211	772	34.45595932006836	40	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0332	false	-842508918851054383	25	52	127	265	1557	300	واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا منها شيءا وقد	332	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	71	98	314	452	1551	300	واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا منها شيءا وان	235	-4712481941836048990	136	270.0	109	138	98.55072784423828	26	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0391	false	-5571968906829671571	220	241	1173	1291	1599	300	ان الله سبحانه يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون -لا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون	391	8294777287230442931	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	146	167	726	845	1551	300	ان الله سبحانه يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون	235	-4712481941836048990	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi031861395-ara1