id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000040Vols-ara1.ms1526	false	-3846586288146869441	99	223	506	1145	1567	300	اعلم شابا في----- العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم ولما بلغ النبي صلي الله عليه والهوسلم الي هذا الموضع وقد امسك القوم وسكتوا عن اخرهم قام علي عليه السلام فجاة وقال انا يا رسول الله اكون وزيرك علي ما بعثك ال--------له فقال له رسول الله اجلس ثم كرر دعوته ثانية وثالثة ففي كل مرة يحجم القوم عن تلبية دعوته ويقوم علي ويعلن استعداده لمءازرة النبي ويامره رسول الله بالجلوس حتي اذا كان في المرة الثالثة اخذ رسول الله بيده والتفت الي الحاضرين من عشيرته الاقربين وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	1526	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0023	true	6811517002943453458	0	65	0	341	1514	300	اعلم ان انسانا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به ف---قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي -ان ادعوكم اليه فايكم ---------يءازرني -في هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم 2 فظلوا ساكتين وكان سكوتهم استخفافا فتقد----------------------------------------------م علي ابن عمه وقا---------ل انا يا نبي ال-له اكون وزيرك عليهم- فاخذ النبي برقبته وقال ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	23	3768231104985140155	251	399.0	198	652	38.49693298339844	39	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1233	false	-1078763863486317700	54	146	302	782	1592	300	فقال يا ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد جمع رايي وراي عمروعل-يه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة الامر فيولوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايت-موه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمروبن العاص فقام مقامه فحمدالله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمتعم-- وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه	1233	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0059	true	-4878093899006877550	164	236	883	1248	1584	300	وقال--- ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر ا--جمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امر------------------هم من احبوا------ واني قد خلعت عليا-------- فاستقبلوا امركم وولوا------ من رايتهموه----------- اهلا ثم وقف عمرو---------------------------------------------- وقال ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان والم--------------------طالب بدمه واحق الناس بمقامه	59	3768231104985140155	330	552.0	262	485	68.0412368774414	58	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0505	false	4265018326451179273	179	225	967	1216	1619	300	في المذهب علي والده ضياء الدين عمر ووالده علي ابي القاسم سليمان بن ناصر الانصاري وهو علي امام الحرمين ابي المعالي وهو علي الاستاذ ابي اسحاق الاسفراءيني وهو علي الشيخ ابي الحسين الباهلي وهو علي شيخ السنة ابي الحسن علي بن اسماعيل الاشعري يقو---ل ابو عبد	505	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0431	true	8574142838941732471	176	218	936	1163	1615	300	في الاصول علي والده ضياء الدين---- ووالده عل----ي القاسم سليمان بن ناصر الانصاري وهو علي امام الحرمين ابي المعالي وهو علي الاستاذ ابي اسحاق الاسفرا-يني وهو علي الشيخ ابي الحس-ن الباهلي وهو علي شيخ السنة ابي الحسن--------------- الاشعري وهو علي ابي علي	431	3768231104985140155	214	377.0	173	252	84.9206314086914	32	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms1813	false	-251894537741445594	139	217	780	1213	1625	300	علي بقاء اللغة العربية وكا------------------ن العرب------ عند ظهور الاسلام يعربون كلامهم علي النحو الذي في القران الا من خالطهم من الموالي والمتعربين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اللحن لم يكثر الا بعد الفتوح وانتشار العرب في الافاق فشاع اللحن------------------------------------ في قراءة القران فمست ال-حاجة الشديدة الي ضبط قواعد اللغة فقام ابو الاسود الدءلي بوضع قواعد نحوية بامر الامام اميرالمءمنين عليه السلام فابو الاسود اما واضع علم النحو او مدون-----------------------------------------------ه وكان من سادات التابعين صاحب عليا----------- وشهد معه------ صفين ثم اقام في البصرة	1813	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0438	true	-4233494393002498497	0	123	0	643	1537	300	الي فساد اللغة فاصبح الناس يهملون الاعراب لان العرب كانوا عند ظهور الاسلام يعربون كلامهم علي --نحو ما ف--ي القران الا من خالطهم من الموالي والمتعربين فان هءلاء كانوا حتي في ايام النبي صلي الله عليه وسلم يخطءون الاعراب وقد ذكروا رجلا لحن بحضرة النبي فقال ارشدوا اخاكم فقد ضل وقال ابو بكر لان اقرا فاسقط احب الي من ان اقرا فالحن 103 ولكن اللحن لم يكثر الا بعد الفتوح وانتشار العرب في الافاق فتذمر العمال مما كانوا يسمعونه من اللحن وخصوصا في قراءة القران فاحسوا بحاجة --شديدة الي ضبط قواعد اللغة----------------------------------------------------------------------------------------- اما واضع علم النحو او مدونه فهو بالاجماع ابو الاسود الدءلي المتوفي سنة 69ه وكان من سادات التابعين ص-حب علي بن ابي طالب وشهد معه واقعة صفين ثم اقام في البصرة	438	3768231104985140155	304	474.5	244	739	41.13667297363281	49	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms2104	false	6850054887987559859	182	248	910	1227	1494	300	هشام اسكت لا ام لك انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة قال يا امير المومنين ان لك جوابا ان احببت اجبتك به وان احببت اسكت عنه فقال بل اجب قال ان الامهات لا يقعدن بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام اسحاق صلي الله عليهما فلم يمنعه ذلك ان بعثه الله نبيا وجعله للعرب ابا فاخرج من صلبه خير البشر محمدا	2104	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0785	true	7552978317298503602	251	296	1327	1554	1578	300	هشام بقوله-------- انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة قال يا امير المءمنين -----------------------------------------------------------------ان الامهات لا يقعدن بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام اسحق----------------- فلم يمنعه ذلك ان بعثه الله نبيا وجعله للعرب ابا فاخرج من صلبة خير البشر محمدا	785	3768231104985140155	219	408.5	174	317	69.08517456054688	40	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Rafed0000040Vols-ara1.ms0896	false	2832332442204808983	61	175	325	931	1605	300	سير جماعة من التجار-------- ومعهم شء كثير من النقرة والقندر وغيرهما الي ما وراء النهر سمرقند وبخاري ليشتروا به ثيابا للكسوة فوصلوا الي مدينة من بلاد الترك تسمي اوترار وهي اخر ولاية خوارزم شاه و----------------------كان له ناءب--- هناك----- فلما وردت عليه هذه الطاءفة من التتر ارسل الي خوارزم شاه يعلمه بوصولهم ويذكر له ما معهم من الاموال فبعث اليه خوارزم شاه يامره بقتلهم واخذ ما معهم من الاموال-- فقتلهم وسير ما معهم وكان شيءا كثيرا فلما وصل الي خوارزم شاه فرقه علي تجار بخاري وسمرقند واخذ ثمنه منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فبلغ الخبر الي--------------- جنكيزخان فارسل رسولا الي خوارزم ش------------------------------------------------------------------اه يقول تقتلون اصحابي وتجاري وتاخذون مالي منهم فاستعدوا للحرب فاني واصل اليكم بجمع لا قبل لكم به	896	8294777287230442931	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0841	true	1911421899728259469	141	282	829	1629	1741	300	سير جماعة من التجار الاتراك ومعهم الذهب الي سمرقند وبخاري من بلاد------ ما وراء النهر تركستان------ ليشتروا له ثيابا للكسوة فوصلوا الي مدينة من بلاد الترك اسمها اترار وهي اخر مملكة خوارزم-شاه مما يلي بلاد جنكيزخان وكان لخوارزمشاه هناك ناءب فلما جاءت----ه هذه الطاءفة من التتر ارسل الي خوارزمش-اه يعلمه بوصولهم ويذكر--- ما معهم من الاموال فبعث----- خوارزمش-اه يامر- بقتلهم واخذ ما معهم وانفاذه اليه فقتلهم وسير ما معهم وكان شيءا كثيرا ف-------فرقه خوارزم-شاه ف------ي تجار بخاري وسمرقند واخذ ثمنه منهم وعذره في هذه المعاملة ان المغول كانوا قد غزوا كاشغار وبلاساغون وغيرهما من تركستان وصاروا يحاربون عساكره فلذلك منع الميرة عنهم فلما قتل ناءب خوارزمشاه اصحاب جنكيزخان حمي غضبه وجمع من الرجال فوق ما كان عنده وحمل علي مملكة الاسلام وكتب الي علاء الدين خوارزمشاه يقول تقتلون اصحاب-------ي وتاخذون اموالهم تهيا----وا للحرب فاني قادم اليكم بجمع لا قبل لكم به	841	3768231104985140155	432	651.5	346	853	50.64478302001953	61	Rafed0000040Vols-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
