id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms004	true	-6115110834493255662	15	52	73	256	1550	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0071	false	-8583085134511608231	261	297	1318	1500	1517	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	71	-1275909201402086025	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms004	true	-6115110834493255662	38	67	187	345	1550	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون	4	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0072	false	-6733948850044392583	252	300	1307	1555	1555	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون-	72	-1275909201402086025	156	296.0	128	250	62.400001525878906	27	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms004	true	-6115110834493255662	208	250	1080	1289	1550	300	الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذ---------------------------------------------------------------------------------لول تثير الارض ولا تسقي ال-----------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	4	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0082	false	2445800757348460872	1	73	5	371	1523	300	الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة 7071 اي لم يذللها العمل تثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يعني وليست بذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث يعني ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	82	-1275909201402086025	209	383.5	167	366	57.103824615478516	38	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms004	true	-6115110834493255662	156	246	831	1264	1550	300	تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا --------------------------------------فارض ولا بكر -------------------------------------------------عوان----------- بين ذلك------------------------ فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------------نها تسر الناظ-------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال--------------------------------------وا الان جءت بالحق	4	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0083	false	3017511549710537480	4	129	23	658	1544	300	اذبحوا بقرة اتهزا بنا ق---------ال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكن شددوا وتعنتوا علي موسي فشدد الله عليهم والفارض الهرمة التي لا تولد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة 6869 قال نقي لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة 7071 من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا الان جءت بالحق	83	-1275909201402086025	351	607.0	278	644	54.50310516357422	63	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms008	true	-5084662520247606036	129	201	674	1072	1582	300	وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	8	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0146	false	-5774680587335670048	36	108	168	566	1543	300	وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	146	-1275909201402086025	398	796.0	326	398	100.0	72	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms015	true	6347397222534505391	16	45	92	258	1634	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم	15	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0255	false	-5944485341548329166	116	203	547	1020	1531	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة اي كما فصل لكم هذه الاحكام وبينها واوضحها كذلك يبين لكم ساءر الايات في احكامه ووعده ووعيده لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قال ابن عباس يعني في زوال الدنيا وفناءها واقبال الاخرة وبقاءها وقال الحسن هي والله لمن تفكر فيها ليعلم ان الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وليعلم ان الاخرة دار جزاء ثم دار بقاء وقوله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم	255	-1275909201402086025	166	288.0	137	473	35.09513854980469	28	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms024	true	786423870640133960	133	186	708	975	1581	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم-------------------------------------------------------- ان في ذلك-------------- لاية لكم-------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة-------------------- ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربك---------------------------------------م فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدو---------------------------------------------------------ه هذا صراط مستقيم----------------- فلما احس عيسي---------- منهم------------ الكفر ----------------------قال من انصاري الي الله قال	24	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0380	false	1442444479304085364	82	237	409	1185	1495	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم اي اخبركم بما اكل احدكم الان وما هو مدخر له في بيته لغد ان في ذلك اي في ذلك كله لاية لكم اي علي صدقي فيما جءتكم به ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي مقررا لها ومثبتا ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم فيه دلالة علي ان عيسي عليه السلام نسخ بعض شريعة التوراة وهو الصحيح من القولين ومن العلماء من قال لم ينسخ منها شيءا وانما احل لهم بعض ما كانوا يتنازعون فيه كما قال في الاية الاخري ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه الزخرف والله اعلم ثم قال وجءتكم باية من ربكم اي بحجة ودلالة علي صدقي فيما اقوله لكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه اي انا وانتم سواء في العبودية له والخضوع والاستكانة اليه هذا صراط مستقيم 35254 يقول تعالي فلما احس عيسي اي استشعر منهم التصميم علي الكفر والاستمرار علي الضلال قال من انصاري الي الله قال	380	-1275909201402086025	267	422.5	214	776	34.4072151184082	42	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms024	true	786423870640133960	223	254	1184	1356	1581	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	24	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0383	false	-1206085658308001133	253	284	1349	1521	1596	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	383	-1275909201402086025	172	344.0	141	172	100.0	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms025	true	5424437803346568885	196	225	1039	1178	1561	300	ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	25	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0391	false	6814877504551993341	24	129	149	709	1567	300	ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم يقولون لا تظهروا ما عندكم من العلم للمسلمين فيتعلموه منكم ويساوونكم فيه ويمتازون به عليكم لشدة الايمان به او يحاجوكم به عند ربكم اي يتخذوه حجة عليكم بما في ايديكم فتقوم به عليكم الدلالة وترتكب الحجة في الدنيا والاخرة قال الله تعالي قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء اي الامور كلها تحت تصرفه وهو المعطي المانع يمن علي من يشاء بالايمان والعلم والتصرف التام ويضل من يشاء فيعمي بصره وبصيرته ويختم علي قلبه وسمعه ويجعل علي بصره غشاوة وله الحجة والحكمة البالغة والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	391	-1275909201402086025	137	221.5	108	560	24.464284896850586	27	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms026	true	-6507819824032366872	269	298	1421	1568	1574	300	الا ما---- حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين---------------------- فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	26	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0401	false	7337496689984325939	224	257	1147	1316	1533	300	التوراة اي حرم ذلك ----علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فانها ناطقة بما قلناه فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	401	-1275909201402086025	136	247.0	109	173	78.61271667480469	25	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms029	true	-3879969358282550713	238	284	1299	1559	1640	300	الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين--------------------------------------------------------------- بل الله مولاكم وهو خير الناصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد	29	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0435	false	7887005952390142393	2	77	9	430	1565	300	الدنيا والا---------خرة ولهذا قال تعالي----------------------- ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين ثم امرهم بطاعته وموالاته والاستعانة به والتوكل عليه فقال تعالي بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي في قلوب اعداءهم الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين و-قد	435	-1275909201402086025	212	366.0	172	454	46.6960334777832	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms039	true	6454979700663359231	208	258	1043	1305	1545	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا----------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا------------------------------------------------------ فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا -----------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او	39	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0578	false	-3281866668674896277	21	128	126	673	1541	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي لا طريق له الي الهدي ولا مخلص له اليه وقوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي هم يودون لكم الضلالة لتستووا انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا قال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله ابن عباس وقال السدي اظهروا كفرهم فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالوهم ولا تستنصروا بهم علي اعداء الله ما داموا كذلك ثم استثني الله من هءلاء فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي	578	-1275909201402086025	261	482.0	211	547	47.71480941772461	45	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms045	true	4723704411994952211	0	52	0	271	1573	300	انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغفر لهم ولا ليهديهم طريقا------------------- الا طريق جهنم------------------- خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	45	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0650	false	-5961481632928375687	204	300	1019	1529	1529	300	انزل اليك انزله بعلمه -ال---------------اية وقوله تعالي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضل-لا بعيدا اي------ كفروا في انفسهم فلم يتبعوا الحق وسعوا في صد الناس عن اتباعه والاقتداء به قد خرجوا عن الحق وضلوا عنه وبعدوا منه بعدا عظيما شاسعا ثم اخبر تعالي عن حكمه في الكافرين باياته وكتابه ورسوله الظالمين لانفسهم بذلك وبالصد عن سبيله وارتكاب ماثمه وانتهاك محارمه بانه لا يغفر لهم ولا ليهديهم طريقا اي سبيلا الي الخير الا طريق جهنم وهذا استثناء منقطع خالدين فيها ابدا الاية ثم قال تعالي ي-------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم-	650	-1275909201402086025	194	278.5	152	541	35.859519958496094	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms047	true	-3905710858247455150	5	41	32	244	1571	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	47	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0053	false	8500197065897286424	101	137	531	743	1629	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	53	-1275909201402086025	212	424.0	176	212	100.0	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms049	true	3115114403011008347	136	192	684	1003	1584	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين-------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون -----------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	49	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0732	false	-2137614500953726212	59	164	320	903	1569	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العلماء العباد والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوا مني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	732	-1275909201402086025	316	568.0	260	583	54.20240020751953	51	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms050	true	6960957348316986322	264	296	1418	1592	1612	300	اولءك شر مكا-----------------نا واضل عن سواء السبيل---------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بما كانوا يكتمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت	50	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0750	false	835194541573776627	124	262	635	1369	1599	300	اولءك شر مكانا اي مما تظنون بنا واضل عن سواء السبيل وهذا من باب استعمال افعل التفضيل فيما ليس في الطرف الاخر مشاركة وقوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به وهذه صفة المنافقين منهم انهم يصانعون المءمنين في الظاهر وقلوبهم منطوية علي الكفر ولهذا قال وقد دخلوا اي عندك يا محمد بالكفر اي مستصحبين الكفر في قلوبهم ثم خرجوا وهو كامن فيها لم ينتفعوا بما قد سمعوا منك من العلم ولا نجعت فيهم المواعظ ولا الزواجر ولهذا قال وهم قد خرجوا به فخصهم به دون غيرهم وقوله تعالي والله اعلم بما كانوا يكتمون اي عالم بسراءرهم وما تنطوي عليه ضماءرهم وان اظهروا لخلقه خلاف ذلك وتزينوا بما ليس فيهم فان الله عالم الغيب والشهادة اعلم بهم منهم وسيجزيهم علي ذلك اتم الجزاء وقوله وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت	750	-1275909201402086025	174	312.0	142	734	23.70572280883789	28	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms051	true	-7623853123046574114	180	210	984	1142	1595	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تاب الله عليهم----------------- ثم عموا وصموا----------- كثير منهم والله بصير بما يعملون	51	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0757	false	6604406524443997220	178	236	1006	1287	1601	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة اي وحسبوا ان لا يترتب لهم شر علي ما صنعوا فترتب وهو انهم عموا عن الحق وصموا فلا يسمعون حقا ولا يهتدون اليه ثم تاب الله عليهم اي مما كانوا فيه ثم عموا وصموا اي بعد ذلك كثير منهم والله بصير بما يعملون	757	-1275909201402086025	149	252.5	120	281	53.02490997314453	26	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms054	true	6686528237994750442	204	261	1089	1391	1560	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل م------------------------------نها وتطمءن قلوبنا------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين -------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا واية م--------------------------------------------------------------------------------نك وارزقنا--------------------------------------- وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم--------------------------------------- فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	54	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0797	false	-3718021538589030161	48	211	254	1090	1538	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها اي نحن محتاجون الي الاكل منها وتطمءن قلوبنا اذا شاهدنا نزولها رزقا لنا من السماء ونعلم ان قد صدقتنا اي ونزداد ايمانا بك وعلما برسالتك ونكون عليها من الشاهدين اي ونشهد انها اية من عند الله ودلالة وحجة علي نبوتك وصدق ما جءت به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال السدي اي نتخذ ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا وقال سفيان الثوري يعني يوما نصلي فيه وقال قتادة ارادوا ان يكون لعقبهم من بعدهم وعن سلمان الفارسي عظة لنا ولمن بعدنا وقيل كافية لاولنا واخرنا واية منك اي دليلا تنصبه علي قدرتك علي الاشياء وعلي اجابتك لدعوتي فيصدقوني فيما ابلغه عنك وارزقنا اي من عندك رزقا هنيءا بلا كلفة ولا تعب وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم اي فمن كذب بها من امتك يا عيسي وعاندها فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	797	-1275909201402086025	302	535.0	245	836	36.1244010925293	49	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms054	true	6686528237994750442	193	262	1033	1395	1560	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين واذ	54	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0798	false	2205058200167277975	36	106	171	538	1527	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قال	798	-1275909201402086025	360	711.0	291	367	98.09264373779297	67	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms056	true	-8866601606112596545	126	156	624	774	1521	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها	56	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0810	false	5884898569046163241	130	178	640	875	1515	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون كقوله ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا غافر 7374 الاية وقوله ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها	810	-1275909201402086025	150	288.0	120	235	63.82978820800781	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms059	true	1841571835068976464	44	80	213	398	1529	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون--------------------------------------------------------------------------------------- قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا------------ بعد اذ هدانا الله ك---------------الذي استهوته الشياطين في الارض	59	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0834	false	-3642132789838535402	228	285	1176	1476	1549	300	اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 67173 قال السدي قال المشركون للمسلمين اتبعوا سبيلنا واتركوا دين محمد فانزل الله عز وجل قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا اي في الكفر بعد اذ هدانا الله فيكون مثلنا مثل الذي استهوته الشياطين في الارض	834	-1275909201402086025	184	327.5	148	300	61.33333206176758	32	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms062	true	838604190098237830	14	73	67	365	1572	300	مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم ---------------------------------الا ما اضطررتم اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين----------------------------------------------------- وذروا ظاهر الاثم وباطنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ----ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله-------- عليه	62	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0866	false	-5079483524100802924	97	257	470	1311	1513	300	مما ذكر اسم الله عليه فقال -----------------وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم اي قد بين لكم ما حرم عليكم ووضحه الا ما اضطررتم اليه اي الا في حال الاضطرار فانه يباح لكم ما وجدتم ثم بين تعالي جهالة المشركين في اراءهم الفاسدة من استحلالهم الميتات وما ذكر عليه غير اسم الله تعالي فقال وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين اي هو اعلم باعتداءهم وكذبهم وافتراءهم 6120 قال مجاهد وذروا ظاهر الاثم وباطنه المعصية في السر والعلانية وقال قتادة اي سره وعلانيته قليله وكثيره وقال السدي ظاهره الزنا مع البغايا ذوات الرايات وباطنه الزنا مع الخليلة والصداءق والاخدان وقال عكرمة ظاهره نكاح ذوات المحارم والصحيح ان الاية عامة في ذلك كله وهي كقوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن الاعراف الاية ولهذا قال تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي سواء كان ظا-هرا او خفيا فان الله سيجزيهم عليه	866	-1275909201402086025	258	413.0	204	859	30.034923553466797	44	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	1	50	5	250	1579	300	تتقون -قال الملا الذين كفروا من قومه--------------------------------------- انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين---------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او--------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذر------------------------------------------------------------------------------------------------كم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد	69	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0942	false	-5347120827867500435	168	300	835	1504	1504	300	وتقواه قال الملا الذين كفروا من قومه والملا هم الجمهور والسادة والقادة منهم انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين اي في ضلالة حيث تدعونا الي ترك عبادة الاصنام والاقبال علي عبادة الله وحده كما تعجب الملا من قريش من الدعوة الي اله واحد فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ص الاية قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي لست كما تزعمون بل جءتكم بالحق من الله الذي خلق كل شء فهو رب كل شء ومليكه ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وهذه الصفات التي يتصف بها الرسل البلاغ والنصح والامانة او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي لا تعجبوا ان بعث الله اليكم رسولا من انفسكم لينذركم ايام الله ولقاءه بل احمدوا الله علي ذاكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد-	942	-1275909201402086025	238	404.0	192	671	35.46944808959961	42	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	79	116	402	609	1579	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغ--------------------------------------------------------ضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين-------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	69	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0943	false	-2248207430873564781	123	207	639	1083	1569	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم بمقالتكم هذه من ربكم رجس معناه سخط وغضب اتج-دلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتحاجوني في هذه الاصنام التي سميتموها انتم واباءكم الهة وهي لا تضر ولا تنفع ولا جعل الله لكم علي عبادتها حجة ولا دليلا ولهذا قال ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد ووعيد من الرسول لقومه ولهذا عقبه بقوله فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	943	-1275909201402086025	206	345.5	169	445	46.29213333129883	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	177	207	918	1078	1579	300	الملا الذين استكبروا من قومه---- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	69	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1994	false	-5274455457201116510	252	281	1339	1490	1595	300	الكبراء------------- من قوم صالح للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	1994	-1275909201402086025	141	272.5	113	164	85.9756088256836	26	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms070	true	727573197955691502	97	159	509	824	1586	300	كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا ف--ي ملتكم بعد اذ نجانا الله منها -----------------------------------------------------------------------------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا------------------------- كل---------------- شء علما علي الله توكلنا ر----------------------------------بنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق--------------------------------------- وانت خير الفاتحين وقال الملا----------------- الذين كفروا من قومه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون----------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	70	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0952	false	-2707731196478101961	104	233	558	1223	1605	300	كنا كارهين ما -تدعونا---- اليه فانا ان رجعنا الي ملتكم ودخلنا معكم فيما انتم فيه فقد اعظمنا الفرية علي الله في جعل الشركاء معه اندادا وهذا تنفير منه علي اتباعهم وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وهذا رد الي الله مستقيم فانه يعلم كل شء وقد احاط بكل شء علما علي الله توكلنا اي في امورنا ما ناتي منها وما نذر ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي احكم بيننا وبين قومنا وانصرنا عليهم وانت خير الفاتحين اي خير الحاكمين فانك العادل الذي لا يجور ابدا 79092 يخبر تعالي عن شدة كفرهم وتمردهم وعتوهم وما هم فيه من الضلال وما جبلت عليه قلوبهم من المخالفة للحق ولهذا اقسموا وقالوا لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فلهذا عقبه بقوله فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	952	-1275909201402086025	240	346.5	189	670	35.82089614868164	37	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms072	true	-3166064332296089689	42	76	239	406	1608	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	72	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2201	false	2891507726668413525	32	65	164	329	1477	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	2201	-1275909201402086025	165	324.5	132	167	98.80239868164062	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms073	true	-4014108864461494097	47	88	258	470	1624	300	ولما سقط في ايديهم---------------------- وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه------------------------ غضبان اسفا -----------------قال بءسما خلفتموني من بعدي------------------------------------------------------------- اعجلتم امر ربكم------------------------------------------------------- والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال	73	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0971	false	1272527365936187044	149	243	743	1230	1512	300	ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي ما فعلوا وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي من الهالكين وهذا اعتراف منهم بذنبهم والتجاء الي الله عز وجل 7150151 يخبر تعالي ان موسي عليه السلام لما رجع -----الي قومه من مناجاة ربه تعالي وهو غضبان اسفا والاسف اشد الغضب قال بءسما خلفتموني من بعدي يقول بءس ما صنعتم في عبادتكم العجل بعد ان ذهبت وتركتكم وقوله اعجلتم امر ربكم يقول استعجلتم مجيءي اليكم وهو مقدر من الله تعالي وقوله والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قيل	971	-1275909201402086025	205	331.0	165	492	41.66666793823242	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms073	true	-4014108864461494097	88	116	470	621	1624	300	ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	73	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0972	false	646145420679259001	3	64	13	332	1505	300	ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تسقني مساقهم ولا تخلطني معهم وانما قال ابن ام ليكون ارق وانجع عنده والا فهو شقيقه لابيه وامه فلما تحقق موسي عليه السلام براءة ساحة هارون عليه السلام عند ذلك قال موسي رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين عن	972	-1275909201402086025	147	280.0	119	319	46.081504821777344	26	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms082	true	2490745457336524014	83	113	471	624	1627	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين------ ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	82	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1089	false	3055209486742423849	1	32	6	165	1573	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين وقوله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1089	-1275909201402086025	153	298.5	123	159	96.2264175415039	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms092	true	-889522632708237407	36	95	173	469	1461	300	الله لكل امة اجل اذا جاء ---------------------------------اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ----------------------------------------------------------------------------------------------قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نه-----------------ارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل------------------------------------------------------------------------------------------ تجزون الا بما كنتم تكسبون------------------------ ويستنبءونك احق هو -----------------------------------قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	92	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1174	false	8960375933154251692	156	289	819	1516	1572	300	ولكن لكل امة اجل اي لكل قرن مدة من العمر مقدرة فاذا انقضي اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون كقوله ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها المنافقون الاية ثم اخبر ان عذاب الله سياتيهم بغتة فقال قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا اي ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون يعني انهم اذا جاءهم العذاب قالوا ربنا ابصرنا وسمعنا السجدة الاية فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا غافر وقوله ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد اي يوم القيامة يقال لهم هذا تبكيتا وتقريعا كقوله اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون -----ما كنتم تعملون الطور 105354 يقول تعالي ويستخبرونك احق هو اي المعاد بعد صيرورة الاجسام ترابا قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	1174	-1275909201402086025	274	448.5	218	702	39.03133773803711	46	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	true	4715762788479062271	119	158	593	812	1565	300	فكذبوه فنجيناه ومن مع------------ه في الفلك------------ وجعلناهم خلاءف------------ واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين---------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده--- رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما------------------------------------------------- كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	93	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1180	false	-8482887799787477825	14	107	83	598	1609	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه اي علي دينه في الفلك وهي السفينة وجعلناهم خلاءف اي في الارض واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي فانظر يا محمد كيف انجينا المءمنين واهلكنا المكذبين 1074 يقول تعالي ثم بعثنا من بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات اي بالحجج والادلة والبراهين علي صدق ما جاءوهم به فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي فما كانت الامم لتءمن بما جاءتهم به رسلهم بسبب تكذيبهم اياهم اول ما ارسلوا اليهم كقوله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم الانعام الاية وقوله كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1180	-1275909201402086025	215	370.0	176	515	41.74757385253906	32	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	true	4715762788479062271	209	249	1095	1297	1565	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي---------- ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	93	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1181	false	5480649741900210738	176	283	940	1484	1567	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وانم-----ا قال لهم ذلك لانهم لما اصطفوا وقد وعدوا من فرعون بالتقريب والعطاء الجزيل قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي طه فاراد موسي ان تكون البداءة منهم ليري الناس ما صنعوا ثم ياتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ولهذا لما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي طه 6768 فعند ذلك قال موسي لما القوا ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1181	-1275909201402086025	193	362.5	154	549	35.15482711791992	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	true	4715762788479062271	182	209	943	1095	1565	300	قال---- موسي------------ اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفت----------نا عما وجدنا عليه اباءنا------------------------- وتكون لكما-------------- الكبرياء------------------- في الارض وما نحن لكما بمءمنين	93	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1181	false	5480649741900210738	7	50	45	281	1567	300	قال لهم موسي منكرا عليهم اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا اي تثنينا عما وجدنا عليه اباءنا اي الدين الذي كانوا عليه وتكون لكما اي لك ولهارون الكبرياء اي العظمة والرياسة في الارض وما نحن لكما بمءمنين	1181	-1275909201402086025	152	252.0	125	236	64.40677642822266	21	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms094	true	697608135049092726	242	283	1288	1489	1579	300	مثل ايام ال--------ذين خلوا من قب--------------------------------لهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني ف-----------------------------------------------------------لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد	94	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1189	false	8091630690079323675	0	102	0	528	1501	300	مثل ايام الله في الذين خلوا من قبلهم من الامم الماضية المكذبة لرسلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ونهلك المكذبين بالرسل كذلك حقا علينا ننج المءمنين حقا اوجبه الله تعالي علي نفسه الكريمة كقوله كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام وكما جاء في الصحيحين ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي 10104107 يقول تعالي لرسوله محمد صلي الله عليه وسلم قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك الانعام من صحة ما جءتكم به من الدين الحنيف الذي اوحاه الله الي فانا لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد	1189	-1275909201402086025	191	324.0	152	530	36.03773498535156	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms096	true	2458762137077871399	91	147	446	749	1528	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون او-----------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعف لهم العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	96	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1197	false	7160725098418966420	81	248	414	1296	1557	300	فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الاية وقوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اي يردون الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدي والموصلة الي الله عز وجل ويبغونها عوجا اي ويريدون ان يكون طريقهم عوجا غير معتدلة وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون بها مكذبون بوقوعها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء اي بل كانوا تحت قهره وغلبته وفي قبضته وسلطانه وهو قادر علي الانتقام منهم ولكن يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وفي الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ولهذا قال تعالي يضاعف لهم العذاب الاية اي يضاعف عليهم العذاب وذلك ان الله تعالي جعل لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم بل كانوا صما عن سماع الحق عميا عن ابتاعه كما اخبر تعالي عنهم حين دخولهم النار وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقوله تعالي اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1197	-1275909201402086025	265	435.5	214	882	30.045351028442383	44	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms098	true	-1723879288657408031	68	120	337	589	1482	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	98	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0841	false	7704757551287086600	224	275	1119	1369	1494	300	قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	841	-1275909201402086025	250	494.5	199	252	99.20635223388672	51	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms098	true	-1723879288657408031	229	258	1130	1264	1482	300	ما يعبد اباء---------------------نا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب----------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي------------------------------------- واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته	98	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1207	false	4411470316580952283	0	42	0	201	1553	300	ما يعبد اباءنا وما كان عليه اسلافنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي شك كثير قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي فيما ارسلني به اليكم علي يقين وبرهان واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته	1207	-1275909201402086025	132	234.5	104	203	65.02462768554688	25	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms100	true	3508166506974927564	125	158	608	787	1501	300	اني عامل----------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب------------- وارتقب-----------وا اني معكم رقيب--------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	100	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1215	false	761581856866439577	6	49	35	264	1620	300	اني عامل علي طريقتي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب اي مني ومنكم وارتقبوا اي انتظروا اني معكم رقيب قال الله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1215	-1275909201402086025	179	322.0	146	229	78.16593933105469	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms105	true	6651451124432350074	92	142	460	699	1469	300	وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------------------------------------ ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها----------------------------- وانه لذو علم لما علمن------------------------------------------------------------اه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخل----------------------------وا علي يوسف	105	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1245	false	9185147840710945741	95	187	481	921	1491	300	وما اغني عنكم من الله من شء اي ان هذا الاحتراز لا يرد قدر الله وقضاءه فان الله اذا اراد شيءا لا يخالف ولا يمانع ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها قالوا هي دفع اصابة العين لهم وانه لذو علم لما علمناه قال قتادة لذو علم بعلمه وقال ابن جرير لذو علم لتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 1269 يخبر تعالي عن اخوة يوسف لما قدموا علي يوسف	1245	-1275909201402086025	233	397.5	183	440	52.95454406738281	45	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms114	true	2762686630958638380	177	254	896	1299	1555	300	دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا توجل انا------ نبشرك بغلام علي---------------------------------------------م قال---------------------------------------- ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال----------------------------------------------------وا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن--------- يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا ارسلنا الي قوم مج-------------------------------رمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امر-----------------------------------------اته قدرنا انها لمن الغابرين ف--------------------------------------------لما جاء-- ال لوط المرسلون قا-----------------------------------ل انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون	114	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1319	false	6260210743197176852	21	206	116	1077	1589	300	دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون اي خاءفون وقد ذكر سبب خوفه منهم لما راي ايديهم لا تصل الي ما قربه اليهم من الضيافة وهو العجل السمين الحنيذ قالوا لا توجل اي لا تخف نبشرك بغلام عليم اي اسحاق عليه السلام كما تقدم في سورة هود ثم قال متعجبا من كبره وكبر زوجته ومتحققا للوعد ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون فاجابوه مءكدين لما بشروه به تحقيقا وبشارة بعد بشارة قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فاجابهم بانه ليس يقنط -------------------------------------------------------ولكن يرجو من الله الولد وان كان قد كبر واسنت امراته فانه يعلم من قدرة الله ورحمته ما هو ابلغ من ذلك 155760 يقول تعالي اخبارا عن ابراهيم عليه السلام لما ذهب عنه الروع وجاءته البشري انه شرع يسالهم عما جاءوا له فقالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين يعنون قوم لوط واخبروه انهم سين-جون ال لوط من- بين--هم------- الا امراته فانها من الهالكين ولهذا قالوا الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين اي الباقين المهلكين 156164 يخبر تعالي عن لوط لما جاءته الملاءكة في صورة شباب حسان الوجوه فدخلوا عليه داره قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون	1319	-1275909201402086025	302	321.5	241	1027	29.406036376953125	48	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms119	true	-5411056291018821296	127	187	657	988	1595	300	عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون ويوم ن--------------------------------------------------بعث من كل امة شهيدا--------------------------------------------------------- ثم لا يءذن للذين كفروا ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يستعتبون واذا راي الذين ظلمو----------------ا العذاب فلا يخفف عنهم ولا ---------------------------هم ين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم---------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	119	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1353	false	7665895251650128641	105	242	551	1279	1583	300	عليكم لعلكم تسلمون فولي الاعرابي فانزل الله---------- يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها الاية 168488 يخبر تعالي عن شان المشركين يوم معادهم في الدار الاخرة وانه يبعث من كل امة شهيدا وهو نبيها يشهد عليها بما اجابته فيما بلغها عن الله تعالي ثم لا يءذن للذين كفروا اي في الاعتذار لانهم يعلمون بطلانه وكذبه كقوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 فلهذا قال ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا اي الذين اشركوا العذاب فلا يخفف عنهم اي لا يفتر عنهم ساعة واحدة ولا هم ينظرون اي لا يءخر عنهم بل ياخذهم سريعا من الموقف بلا حساب ثم اخبر تعالي عن تبري الهتهم منهم احوج ما يكونون اليها فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	1353	-1275909201402086025	265	446.5	215	738	35.907859802246094	41	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms119	true	-5411056291018821296	187	224	988	1180	1595	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	119	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1354	false	1546716063586622952	34	133	191	702	1541	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ذهب واضمحل ما كانوا يعبدونه افتراء علي الله فلا ناصر لهم ولا معين ولا مجير ثم قال تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا الاية اي عذابا علي كفرهم وعذابا علي صدهم الناس عن اتباع الحق وهذا دليل علي تفاوت الكفار في عذابهم كما يتفاوت المءمنون في منازلهم في الجنة ودرجاتهم كما قال تعالي قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف 1689 يقول تعالي مخاطبا عبده ورسوله محمدا صلي الله عليه وسلم ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء	1354	-1275909201402086025	168	289.5	134	511	32.876712799072266	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms126	true	1607322405724732844	156	179	818	942	1574	300	فاراد ان يستفزهم من الارض---------------------------- فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	126	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1440	false	3328303742792436289	156	270	869	1505	1661	300	فاراد ان يستفزهم من الارض اي يخليهم منها ويزيلهم عنها فاغرقناه ومن معه جميعا وق------------------------------------لنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض وفي هذا بشارة لمحمد صلي الله عليه وسلم بفتح مكة مع ان السورة مكية نزلت قبل الهجرة وكذلك وقع فان اهل مكة هموا باخراج الرسول منها كما قال تعالي وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاسراء الايتين ولهذا اورث الله رسوله مكة فدخلها عنوة وقهر اهلها ثم اطلقهم حلما وكرما كما اورث الله القوم الذين كانوا يستضعفون من بني اسراءيل مشارق الارض ومغاربها واورثهم بلاد فرعون واموالهم وزروعهم وثمارهم وكنوزهم كما قال كذلك واورثناها بني اسراءيل وقال ههنا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1440	-1275909201402086025	88	-125.5	71	672	13.095237731933594	15	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms127	true	-4908277939947221571	105	142	534	724	1568	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها------------------------------------------------------------------------------------- لقد قلنا اذا شطط-----------------------ا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين------------------------------------------------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	127	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1448	false	5790701809241447214	108	179	589	940	1562	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السمو--ت والارض لن ندعوا من دونه الها و لن لنفي التابيد اي لا يقع منا هذا ابدا لانا لو فعلنا ذلك لكان باطلا ولهذا قال عنهم لقد قلنا اذا شططا اي باطلا وكذبا وبهتانا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين اي هلا اقاموا علي صحة ما ذهبوا اليه دليلا واضحا صحيحا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1448	-1275909201402086025	187	332.5	150	353	52.97450256347656	32	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms128	true	-5098520326559623834	66	88	338	439	1521	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات وال---------------------------------------------------ارض ابصر به واسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	128	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1455	false	-3860671035770691193	0	87	0	396	1469	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السمو--ت والارض اي لا يعلم ذلك الا هو ومن اطلعه عليه من خلقه وقوله ابصر به واسمع اي انه لبصير بهم سميع لهم قال ابن جرير وذلك في معني المبالغة في المدح كانه قيل ما ابصره واسمعه وتاويل الكلام ما ابصر الله لكل موجود واسمعه لكل مسموع لا يخفي عليه من ذلك شء ثم روي عن قتادة في قوله ابصر به واسمع فلا احد ابصر من الله ولا اسمع وقوله ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1455	-1275909201402086025	95	160.0	73	398	23.869346618652344	19	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms129	true	95074091344778633	199	222	1042	1181	1591	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	129	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1846	false	-2043173176413133074	85	108	478	617	1593	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1846	-1275909201402086025	139	278.0	116	139	100.0	23	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms131	true	-3490877530004454556	148	196	712	951	1511	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك -----------------------------------------------------------------------------خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال---------------------------------------- ما مكني فيه ربي خير فاعين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني بقوة----------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي ----------------------------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق----------------------------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جع-----------------له نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما	131	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1482	false	-332599530869857500	0	150	0	758	1532	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا قال ابن عباس اجرا عظيما يعني انهم ارادوا ان يجمعوا له من بينهم مالا يعطونه اياه حتي يجعل بينهم وبينهم سدا فقال ذو القرنين بعفة وديانة وصلاح وقصد للخير ما مكني فيه ربي خير اي ان الذي اعطاني الله من الملك والتمكين خير لي من الذي تجمعونه كما قال سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم النمل الاية وهكذا قال ذو القرنين الذي انا فيه خير من الذي تبذلونه ولكن ساعدوني بقوة اي بعملكم والات البناء اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد والزبر جمع زبرة وهي القطعة منه وهي كاللبنة يقال كل لبنة زنة قنطار بالدمشقي او تزيد عليه حتي اذا ساوي بين الصدفين اي وضع بعضه علي بعض من الاساس حتي اذا حاذي به رءوس الجبلين طولا وعرضا قال انفخوا اي اجج عليه النار حتي صار كله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا قال	1482	-1275909201402086025	204	317.0	161	758	26.91292953491211	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms136	true	-741140563284174473	67	101	323	487	1467	300	ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة من-----------------------------------------------------------------------------ي ولتصنع علي عيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولا تحزن-------- وقتلت نفسا------------ فنجيناك من الغم	136	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1534	false	-1746011450350541518	56	232	291	1194	1518	300	ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني اي عدوك جعلته يحبك قال سلمه بن كهبل والقيت عليك محبة مني قال حببتك الي عبادي ولتصنع علي عيني تربي بعين الله وقال قتادة تغذي علي عيني وقال ابن اسلم يعني اجعله في بيت الملك ينعم ويترف وغذاءه عندهم غذاء الملك فتلك الصنعة وقوله اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرج-----------------------عناك الي امك كي تقر عينها وذلك انه لما استقر عند ال فرعون وعرضوا عليه المراضع فاباها قال الله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل القصص فجاءت اخته وقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون القصص تعني هل ادلكم علي من يرضعه لكم بالاجرة فذهبت به وهم معها الي امه فعرضت عليه ثديها فقبله ففرحوا بذلك فرحا شديدا واستاجروها علي ارضاعه فنالها بسببه سعادة ورفعة وراحة في الدنيا وفي الاخرة اعظم واجزل ولهذا جاء في الحديث مثل الصانع الذي يحتسب في صنعته الخير كمثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها وقال تعالي ههنا فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن اي عليك وقتلت نفسا يعني القبطي فنجيناك من الغم	1534	-1275909201402086025	141	-65.0	112	926	15.226781845092773	24	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms138	true	-7264207000031116598	53	158	275	778	1482	300	لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري--- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما لم يبصروا به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبضت قبضة من اثر الرسول---------------------- فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	138	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1544	false	-6048001569765201630	30	160	154	791	1508	300	لهم هارون ي---------قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما بال موسي وعدنا ثلاثين يوما ثم اخلفنا هذه اربعون يوما قد مضت وقال سفهاءهم اخطا ربه فهو يطلبه يتبعه فلما كلم الله موسي وقال له ما قال اخبره بما لقي قومه من بعده فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا طه فقال لهم ما سمعتم في القران واخذ براس اخيه يجره اليه والقي الالواح من الغضب ثم انه عذر اخاه بعذره واستغفر له وانصرف الي السامري فقال له ما حملك علي ما صنعت قال قبضت قبضة من اثر الرسول وفطنت لها وعميت عليكم فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1544	-1275909201402086025	266	463.0	212	839	31.704410552978516	50	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms138	true	-7264207000031116598	2	33	12	178	1482	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم فاخلفتم موعدي قالوا --------------------------------------------ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من زينة القوم فقذفناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار	138	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1557	false	-5356851421638222825	160	265	808	1357	1521	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم ام ههنا بمعني بل هي للاضراب عن الكلام الاول وعدول الي الثاني كانه يقول بل اردتم بصنيعكم هذا ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا اي بنو اسراءيل في جواب ما انبهم موسي وقرعهم ما اخلفنا موعدك بملكنا اي عن قدرتنا واختيارنا ثم شرعوا يعتذرون بالعذر البارد يخبرونه عن تورعهم عما كان بايديهم من حلي القبط الذي كانوا قد استعاروه منهم حين خرجوا من مصر------- فقذفناها اي القيناها عنا ودعا السامري ان يكون عجلا فكان عجلا له خوار اي صوت استدراجا وامهالا ومحنة واختبارا ولهذا قال فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار	1557	-1275909201402086025	141	211.5	112	556	25.359712600708008	23	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms140	true	6735271425424908452	6	53	36	290	1585	300	واسروا النجوي الذين ظلموا-------------------------- هل هذا الا بشر مثلكم------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتاتون السحر وانتم تبصرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وه------------و السميع الع--------------------------ليم--------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتنا باية كما ارسل الاولون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون --وما ارسلنا	140	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1572	false	9191558562270275774	50	248	263	1352	1622	300	واسروا النجوي الذين ظلموا اي قاءلين فيما بينهم خفية هل هذا الا بشر مثلكم يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم يستبعدون كونه نبيا لانه بشر مثلهم فكيف اختص بالوحي دونهم ولهذا قال افتاتون السحر وانتم تبصرون اي افتتبعونه فتكونون كمن ياتي السحر وهو يعلم انه سحر فقال تعالي مجيبا لهم عما افتروه واختلقوه من الكذب قال ربي يعلم القول في السماء والارض اي الذي يعلم ذلك لا يخفي عليه خافية وهو الذي انزل هذا القران المشتمل علي خبر الاولين والاخرين الذي لا يستطيع احد ان ياتي بمثله الا الذي يعلم السر في السماوات والارض وقوله تعالي وهو السميع العليم اي السميع لاقوالكم العليم باحوالكم وفي هذا تهديد لهم ووعيد وقوله بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه هذا اخبار عن تعنت الكفار والحادهم واختلافهم فيما يصفون به القران وحيرتهم فيه وضلالهم عنه فتارة يجعلونه سحرا وتارة يجعلونه شعرا وتارة يجعلونه اضغاث احلام وتارة يجعلونه مفتري كما قال انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الاسراء وقوله فلياتنا باية كما ارسل الاولون يعنون كناقة صالح وايات موسي وعيسي وقد قال الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون الاسراء الاية ولهذا قال تعالي ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون اي ما اتينا -	1572	-1275909201402086025	237	370.0	193	1090	21.743120193481445	35	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms142	true	5498596516964770442	135	176	760	991	1658	300	ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واه---------------------------------------------------------------------------------------------له من الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناه من الق-----------------------------------وم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم	142	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1589	false	-1197434352183373654	5	145	26	751	1546	300	ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 217677 يخبر تعالي عن استجابته لعبده ورسوله نوح عليه السلام حين دعا علي قومه لما كذبوه فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ولهذا قال ههنا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله اي الذين امنوا به كما قال واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل هود وقوله من الكرب العظيم اي من الشدة والتكذيب والاذي فانه لبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله عز وجل فلم يءمن به منهم الا القليل وكانوا يتصدون لاذاه ويتواصون قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل علي خلافه وقوله ونصرناه من القوم اي ونجيناه وخلصناه منتصرا من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم	1589	-1275909201402086025	227	407.0	186	725	31.310344696044922	37	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms143	true	6767452305484868222	211	251	1116	1310	1550	300	انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فقل اذنتكم علي سواء وان ا------------------------------------------------------دري اقريب ام بعيد ما توعدون--------------------------------------------------- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي -------------------------------------------حين قال	143	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1603	false	6787036627567974667	39	212	214	1091	1543	300	انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون اي متبعون علي ذلك مستسلمون منقادون له فان تولوا اي تركوا ما دعوتهم اليه فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم اني حرب لكم كما انتم حرب لي برء منكم كما انتم براء مني كقوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس وقال واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال اي ليكن علمك وعلمهم بنبذ العهود علي السواء وهكذا ههنا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم ببراءتي منكم وبراءتكم مني لعلمي بذلك وقوله وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون اي هو واقع لا محالة ولكن لا علم لي بقربه ولا ببعده انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون اي ان الله يعلم الغيب جميعه ويعلم ما يظهره العباد وما يسرون يعلم الظواهر والضماءر ويعلم السر واخفي ويعلم ما العباد عاملون في اجهارهم واسرارهم وسيجزيهم علي ذلك القليل والجليل وقوله وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين اي وما ادري لعل هذا فتنة لكم ومتاع الي حين قال	1603	-1275909201402086025	180	314.5	142	877	20.52451515197754	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms146	true	1449139692799025759	155	183	822	967	1593	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فالذين امنوا وعملوا الصالحات--------------------------------------- لهم مغفرة ورزق كريم	146	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1635	false	8685152694573898106	77	241	385	1209	1538	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم خمسماءة عام وعن ابن عباس وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون قال من الايام التي خلق الله فيها السماوات والارض وقال مجاهد هذه الاية كقوله يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون السجدة 224951 يقول تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم طلب منه الكفار وقوع العذاب واستعجلوه به قل ي--ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي انما ارسلني الله اليكم نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء امركم الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب علي من يتوب اليه وان شاء اضل من كتب عليه الشقاوة وهو الفعال لما يشاء انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وصدقوا ايمانهم باعمالهم لهم مغفرة ورزق كريم	1635	-1275909201402086025	143	253.5	116	826	17.312349319458008	24	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms147	true	-5120658928859242841	197	226	953	1118	1506	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	147	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0242	false	-6989692908463170593	232	261	1205	1369	1578	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اي-تنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	242	-1275909201402086025	164	323.0	135	165	99.39393615722656	28	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms147	true	-5120658928859242841	138	161	675	794	1506	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	147	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1641	false	7687923462686343101	239	300	1277	1590	1590	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي طريق واضح مستقيم موصل الي المقصود وهذه كقوله ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك القصص وقوله وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون تهديد شديد ووعيد اكيد كقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم الاحقاف ولهذا قال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-	1641	-1275909201402086025	117	195.0	95	314	37.261146545410156	21	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms149	true	9086488184402067084	75	146	388	767	1607	300	بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-------- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما ---------------------------------------------نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون -----------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين--------------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلناهم غثاء----------------------------------------------------------------------------- فبعدا للقوم الظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين--------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	149	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1655	false	5651698164031223520	124	283	670	1548	1628	300	بشرا مثلهم وكذبوا بلقاء الله وقالوا ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون اي بعد ذلك -----------------------------------------ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا اي فيما جاءكم به من الرسالة والاخبار بالمعاد وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون اي استفتح عليهم الرسول واستنصر ربه عليهم فاجاب دعاءه قال عما قليل ليصبحن نادمين اي بمخالفتك وعنادك فيما جءتهم به فاخذتهم الصيحة بالحق اي وكانوا يستحقون ذلك من الله بكفرهم وطغيانهم والظاهر انه اجتمع عليهم صيحة مع الريح الصرصر العاصف القوي الباردة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم الاحقاف وقوله فجعلناهم غثاء اي صرعي هلكي كغثاء السيل وهو الشء الحقير التافه الهالك الذي لا ينتفع بشء منه فبعدا للقوم الظالمين كقوله وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين الزخرف اي بكفرهم وعنادهم ومخالفة رسول الله فليحذر السامعون ان يكذبوا رسولهم 234244 يقول تعالي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي امما وخلاءق ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1655	-1275909201402086025	309	484.0	250	919	33.623504638671875	49	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms150	true	-3815188409750825174	167	195	891	1033	1548	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون---------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن	150	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1665	false	481322767323984591	49	84	244	431	1567	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون يعني يستبعدون وقوع ذلك بعد صيرورتهم الي البلي لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين يعنون -	1665	-1275909201402086025	135	253.0	109	188	71.80850982666016	25	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms159	true	-9036576189498005630	85	106	429	534	1546	300	ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي	159	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1768	false	-6919003807850751078	279	300	1420	1524	1524	300	ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي-	1768	-1275909201402086025	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms159	true	-9036576189498005630	216	272	1109	1398	1546	300	اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال-------------- اولو جءتك بشء مبين --------------------قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين---------------------------------------------------------------------- ونزع----------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين ------------------------------------------------------------------قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا تامرون- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	159	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1771	false	-4201979545537747661	32	170	168	878	1556	300	اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين فعند ذلك قال موسي اولو جءتك بشء مبين اي ببرهان قاطع واضح قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي ظاهر واضح في غاية الجلاء والوضوح ذات قواءم وفم كبير وشكل هاءل مزعج ونزع يده اي من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين اي تتلالا كقطعة من القمر فبادر فرعون بشقاوته الي التكذيب والعناد فقال للملا حوله ان هذا لساحر عليم اي بارع في السحر فروج عليهم ان هذا من قبيل السحر لا من قبيل المعجزة ثم هيجهم وحرضهم علي مخالفته والكفر به فقال يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره الاية اي اراد ان يذهب بقلوب الناس معه بسبب هذا فيكثر اعوانه وانصاره واتباعه ويغلبكم علي دولتكم فياخذ البلاد منكم فاشيروا علي فيه ماذا اصنع به قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1771	-1275909201402086025	277	457.5	222	710	39.01408386230469	47	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms160	true	-5901938610274054118	0	31	0	169	1619	300	الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون -------------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	160	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1772	false	-5094371126062328540	22	98	118	514	1570	300	الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي واخص مما تطلبون اجعلكم من المقربين عندي وجلساءي فعادوا الي مقام المناظرة قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا طه 6566 وقد اختصر هذا ههنا فقال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وهذا كما تقول الجهلة من العوام اذا فعلوا شيءا هذا بثواب فلان فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1772	-1275909201402086025	169	289.5	138	396	42.6767692565918	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms161	true	-5151775591315934221	1	23	7	121	1554	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجر---------------------------------مون فما لنا من شافعين	161	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1778	false	8891481044599084024	134	196	743	1070	1598	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي يقول الضعفاء للذين استكبروا وقد عادوا علي انفسهم بالملامة تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي نجعل امركم مطاعا كما يطاع امر رب العالمين وعبدناكم مع رب العالمين وما اضلنا الا المجرمون اي ما دعانا الي ذلك الا المجرمون فما لنا من شافعين	1778	-1275909201402086025	114	186.0	92	327	34.86238479614258	20	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms161	true	-5151775591315934221	46	105	231	530	1554	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون -----------------------------------اني لكم رسو------------------------------------------------------------------------------------------------ل امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا----------------------- علي رب العالمين----------------------- فاتقوا الله واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءم----------------------------------------------------------------------------------نين ان انا الا نذير مبين	161	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1779	false	712829968429415580	84	259	437	1328	1542	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اي الا تخافون الله في عبادتكم غيره اني لكم رسول امين اي اني رسول من الله اليكم امين فيما بعثني الله به ابلغكم رسالات ربي ولا ازيد فيها ولا انقص منها فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ا--------لاية اي لا اطلب منكم جزاء علي نصحي لكم بل ادخر ثواب ذلك عند الله فاتقوا الله واطيعون فقد وضح لكم وبان صدقي ونصحي وامانتي فيما بعثني الله به واءتمنني عليه 26111115 يقولون لا نءمن لك ولا نتبعك ونتاسي في ذلك بهءلاء الارذلين الذين اتبعوك وصدقوك وهم اراذلنا ولهذا قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون اي واي شء يلزمني من اتباع هءلاء لي ولو كانوا علي اي شء كانوا عليه لا يلزمني التنقيب عنهم والبحث والفحص انما علي ان اقبل منهم تصديقهم اياي واكل سراءرهم الي الله عز وجل ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين كانهم سالوا منه ان يبعدهم عنه ويتابعوه فابي عليهم ذلك وقال وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين	1779	-1275909201402086025	275	477.5	219	899	30.58954429626465	48	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms161	true	-5151775591315934221	106	151	536	764	1554	300	لءن لم تنته يا نوح----------------- لتكونن من المرجومين -----------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين------------------------------------------------------------ فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	161	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1780	false	1735339620235293352	17	113	96	595	1634	300	لءن لم تنته عن دعوتك ايانا الي دينك لتكونن من المرجومين اي لنرجمنك فعند ذلك دعا عليهم دعوة استجاب الله منه فيقال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا الاية كما قال في الاية الاخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر الي اخر الاية وقال ههنا فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين والمشحون هو المملوء بالامتعة والازواج التي حمل فيها من كل زوجين اثنين اي انجينا نوحا ومن اتبعه كلهم واغرقنا من كفر به وخالف امره كلهم اجمعين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1780	-1275909201402086025	205	331.5	160	499	41.0821647644043	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms162	true	5353070871518857474	194	232	1022	1214	1569	300	قالوا انما انت من المسحرين---------------------------- وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكا------------------------------------------------ذبين- فاسقط علينا كسفا من السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت من الصادقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي اعلم بما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	162	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1786	false	2073844472866047966	73	210	404	1109	1565	300	قالوا انما انت من المسحرين يعنون من المسحورين كما تقدم وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين اي تتعمد الكذب فيما تقوله لا ان الله ارسلك الينا فاسقط علينا كسفا من السماء قال قتادة قطعا من السماء وقال السدي عذابا من السماء وهذا شبيه بما قالت قريش فيما اخبر الله عنهم في قوله تعالي او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا الاسراء وقوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال الاية وهكذا قال هءلاء الكفار الجهلة فاسقط علينا كسفا من السماء الاية قال ربي اعلم بما تعملون يقول الله اعلم بكم فان كنتم تستحقون ذلك جازاكم به وهو غير ظالم لكم وهكذا وقع بهم كما سالوا جزاء وفاقا ولهذا قال تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	1786	-1275909201402086025	177	247.5	140	705	25.106382369995117	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms163	true	-1160991791086148772	34	125	182	677	1585	300	وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون------ الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا	163	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1795	false	2217764140597001607	5	62	26	339	1542	300	وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون الشعراء 210212 الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون وقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا	1795	-1275909201402086025	285	531.0	232	501	56.886226654052734	50	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms165	true	5759436744030401597	42	79	193	376	1550	300	نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كانه هو-------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	165	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1807	false	5143882628304242002	156	278	764	1352	1461	300	نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قال مجاهد امر به فغير ما كان فيه احمر جعل اصفر وما كان اصفر جعل احمر وما كان اخضر جعل احمر وغير كل شء عن حاله وقال عكرمة زادوا فيه ونقصوا فلما جاءت قيل اهكذا عرشك اي عرض عليها عرشها وقد غير ونكر وزيد فيه ونقص منه فكان فيها ثبات وعقل ولها لب ودهاء وحزم فلم تقدم علي انه هو لبعد مسافته عنها ولا انه غيره لما رات من اثاره وصفاته وان غير وبدل ونكر فقالت كانه هو اي يشبهه ويقاربه وهذا غاية في الذكاء والحزم وقوله واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين قال مجاهد يقوله سليمان وقوله تعالي وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1807	-1275909201402086025	183	309.0	146	588	31.12244987487793	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms165	true	5759436744030401597	116	138	562	684	1550	300	فاذا هم فريقان يختصمون ---------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة------------------------------------------------------------ لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك	165	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1809	false	315539558656327015	0	37	0	201	1589	300	فاذا هم فريقان يختصمون قال مجاهد مءمن وكافر قال ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي لم تدعون بحضور العذاب ولا تطلبون من الله رحمته ولهذا قال لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك	1809	-1275909201402086025	120	210.5	99	203	59.11330032348633	19	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms165	true	5759436744030401597	170	202	857	1035	1550	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية---------------------- بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	165	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1810	false	-8705511351478387790	211	248	1110	1310	1597	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية اي فارغة ليس فيها احد بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1810	-1275909201402086025	178	344.0	146	200	89.0	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms166	true	7016881561893380733	101	131	514	663	1517	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من -----------------------------------------------------------------قبل-- ان هذا الا اساطير الاولين قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عل--------------------------------------يهم و-----------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون	166	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1818	false	-8822328920474199871	117	257	601	1296	1520	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي ما زلنا نسمع بهذا نحن واباءنا ولا نري له حقيقة ولا وقوعا وقولهم ان هذا الا اساطير الاولين يعنون ما هذا الوعد باعادة الابدان ان هذا الا اساطير الاولين اي اخذه قوم عمن قبلهم من كتب يتلقاه بعض عن بعض وليس له حقيقة قال الله تعالي مجيبا لهم عما ظنوه من الكفر وعدم المعاد قل يا محمد لهءلاء سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين بالرسل وبما جاءوهم به من امر المعاد وغيره كيف حلت بهم نقمة الله وعذابه ونكاله ونجي الله من بينهم رسله الكرام ومن اتبعهم من المءمنين فدل ذلك علي صدق ما جاءت به الرسل وصحته ثم قال تعالي مسليا لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تحزن عليهم اي المكذبين بما جءت به ولا تاسف عليهم وتذهب نفسك عليهم حسرات ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1818	-1275909201402086025	145	198.0	115	695	20.863309860229492	25	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms166	true	7016881561893380733	139	170	703	851	1517	300	عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثر---------------------هم------------------- لا يشكرون وان ر-------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء	166	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1819	false	8379848128915067454	6	111	27	539	1518	300	--------------------------------------عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قال ابن عباس ان يكون قرب او ان يقرب لكم بعض الذي تستعجلون كقوله تعالي ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا الاسراء وقال تعالي يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين العنكبوت وانما دخلت اللام في قوله ردف لكم لانه ضمن معني عجل لكم كما قال مجاهد في رواية عنه عسي ان يكون ردف لكم عجل لكم ثم قال الله تعالي وان ربك لذو فضل علي الناس اي في اسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لانفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه علي ذلك الا القليل منهم وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون اي يعلم الضماءر -------	1819	-1275909201402086025	74	-85.0	58	557	13.285457611083984	13	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms168	true	5070938542642968489	8	74	38	358	1473	300	قال -----هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي-------------------------------------- فلن اكون ظهير---------ا للمجرمين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح في المدينة خاءفا------------------ يترقب------------------------------------------------------ فاذا---- الذي استنصره بالامس ي-------------------------------------------ستصرخه -----------قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان ي---------------------------بطش بالذي هو عدو لهما ------------------------------------------------------------------------قال يا مو-----------سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	168	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1829	false	3615312188111746424	4	147	19	728	1501	300	قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي بما جعلت لي من الجاه والعز والنعمة فلن اكون ظهيرا اي معينا للمجرمين اي الكافرين بك المخالفين لامرك 281819 يقول تعالي مخبرا عن موسي عليه السلام لما قتل ذلك القبطي انه اصبح في المدينة خاءفا اي من معرة ما فعل يترقب اي يتلفت ويتوقع ما يكون من هذا الامر فمر في بعض الطرق فاذا ذلك الذي استنصره بالامس علي ذلك القبطي يقاتل اخر فلما مر عليه موسي استصرخه علي الاخر فقال له موسي انك لغوي مبين اي ظاهر الغواية كثير الشر ثم عزم موسي علي البطش بذلك القبطي فاعتقد الاسراءيلي لخوره وضعفه وذلته ان موسي انما يريد قصده لما سمعه يقول ذلك فقال يدفع عن نفسه يموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	1829	-1275909201402086025	284	407.5	225	709	40.056419372558594	45	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms168	true	5070938542642968489	206	254	1008	1242	1473	300	الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ------------------------------------------------------------------------------ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك------------------------------------------------------------------------------------- وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي	168	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1832	false	-9153762028403805126	0	106	0	530	1482	300	الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين اي طلب اليه هذا الرجل الشيخ الكبير ان يرعي غنمه ويزوجه احدي بنتيه وقوله تعالي علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك اي علي ان ترعي غنمي ثماني سنين فان تبرعت بزيادة سنتين فهو اليك والا ففي الثمان كفاية وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي لا اشاقك ولا اءاذيك ولا اماريك وفي الحديث ان موسي عليه السلام اجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه وقوله تعالي اخبارا عن موسي عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل يقول -ان موسي	1832	-1275909201402086025	223	409.0	176	531	41.99623489379883	42	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms170	true	8307866695925552307	39	74	197	386	1585	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	170	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0139	false	3237653540055373065	75	110	429	617	1633	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	139	-1275909201402086025	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms171	true	-7578056626301246151	128	156	662	792	1515	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	171	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2113	false	-1678730485825104532	127	155	634	764	1503	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2113	-1275909201402086025	130	260.0	102	130	100.0	28	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	true	-7895411802363788695	6	44	23	212	1586	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه------------------------- اولءك يءسوا من رحمتي-------------------- واولءك لهم عذاب اليم	173	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1861	false	-3717492804616429899	175	251	892	1265	1539	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون اي ترجعون يوم القيامة وقوله تعالي وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء اي لا يعجزه احد من اهل سماواته وارضه بل هو القاهر فوق عباده فكل شء خاءف منه فقير اليه وهو الغني عما سواه وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اي جحدوها وكفروا بالمعاد اولءك يءسوا من رحمتي اي لا نصيب لهم فيها واولءك لهم عذاب اليم	1861	-1275909201402086025	189	339.0	151	373	50.67024230957031	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	true	-7895411802363788695	54	87	259	434	1586	300	فانجاه الله من النار--------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدنيا----------------- ثم يوم القيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار	173	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1862	false	-2642276488752608792	70	181	391	1009	1601	300	فانجاه الله من النار اي سلمه منه بان جعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا يقول لقومه مقرعا لهم وموبخا علي سوء صنيعهم في عبادتهم للاوثان انما اتخذتم هذه لتجتمعوا علي عباداتها في الدنيا صداقة والفة منكم ثم يوم القيامة ينعكس هذا الحال فتبقي هذه الصداقة والمودة بغضا وشنانا ثم يكفر بعضكم ببعض اي تتجاحدون ما كان بينكم ويلعن بعضكم بعضا اي يلعن الاتباع المتبوعين والمتبوعون الاتباع كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف وقال تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الزخرف وقال ههنا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار	1862	-1275909201402086025	174	321.0	141	618	28.15534019470215	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	true	-7895411802363788695	149	237	765	1222	1586	300	ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين --------------------------------------------------------------قال رب انصرني علي القوم المفسدين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال----------------------------------------------------------------------------------وا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا-------------------------------------------------------------------------------------------- سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بين---------ة لقوم يعقلون	173	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1865	false	-8915533430026631829	0	257	0	1349	1586	300	ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين وهذا من كفرهم واستهزاءهم وعنادهم ولهذا استنصر عليهم نبي الله فقال رب انصرني علي القوم المفسدين 293135 لما استنصر لوط عليه السلام بالله عز وجل عليهم بعث الله لنصرته ملاءكة فمروا علي ابراهيم عليه السلام في هيءة اضياف فجاءهم بما ينبغي للضيف فلما راي ابراهيم انه لا همة لهم الي الطعام نكرهم واوجس منهم خيفة فشرعوا يءانسونه ويبشرونه بوجود ولد صالح من امراته سارة وكانت حاضرة فتعجبت من ذلك كما تقدم بيانه في سورة هود والحجر فلما جاءت------ ابراهيم بالبشري واخبروه بانهم ارسلوا لهلاك قوم لوط اخذ يدافع لعلهم ينظرون لعل الله ان يهديهم ولما قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ----------------------قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الهالكين لانها كانت تمالءهم علي كفرهم وبغيهم ثم ساروا من عنده فدخلوا علي لوط في صورة شبان حسان فلما راهم كذلك سء بهم وضاق بهم ذرعا اي اغتم بامرهم ان هو اضافهم خاف عليهم من قومه وان لم يضفهم خشي عليهم منهم ولم يعلم بامرهم الا في الساعة الراهنة قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وذلك ان جبريل عليه السلام اقتلع قراهم من قرار الارض ثم رفعها الي عنان السماء ثم قلبها عليهم وارسل الله عليهم حجارة من سجيل منضود وجعل الله مكانها بحيرة خبيثة منتنة وجعلهم عبرة الي يوم التناد وهم من اشد الناس عذابا يوم المعاد ولهذا قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي واضحة لقوم يعقلون	1865	-1275909201402086025	402	659.0	323	1377	29.193899154663086	72	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms174	true	9087091303046497426	209	240	1125	1315	1656	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولياتينهم بغت--------ة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين -------------------------------------------------------يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	174	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1873	false	8619502546213987250	62	158	321	839	1601	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي لولا ما حتم الله من تاخير العذاب الي يوم القيامة لجاءهم العذاب قريبا سريعا كما استعجلوه ثم قال ولياتينهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين اي يستعجلون العذاب وهو واقع بهم لا محالة ثم قال عز وجل يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم كقوله تعالي لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش الاعراف وقال تعالي لهم من فوقهم ظلل ومن تحتهم ظلل الزمر فالنار تغشاهم من ساءر جهاتهم وهذا ابلغ في العذاب الحسي وقوله تعالي ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1873	-1275909201402086025	190	324.0	159	518	36.679534912109375	27	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms177	true	6788592952735828810	72	109	364	550	1539	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال----------------------------------------له يومءذ يصدعون---------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فض-----------------------------------------------------------------------------له انه لا يحب الكافرين ومن ----	177	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1892	false	-5591099873765045203	201	273	1102	1467	1609	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي يوم القيامة اذا اراد كونه فلا راد له يومءذ يصدعون اي يتفرقون ففريق في الجنة وفريق في السعير ولهذا قال تعالي من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله اي يجازيهم مجازاة الفضل الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما يشاء الله انه لا يحب الكافرين ومع هذا	1892	-1275909201402086025	185	335.5	148	365	50.684932708740234	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms177	true	6788592952735828810	245	299	1251	1535	1539	300	ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما ي----------------شاء------------------------- وهو العليم القدير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون--------------- فيومءذ--------------- لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم---------------------- ولا هم يستعتبون	177	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1896	false	-8915312814894442630	2	154	10	793	1515	300	ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء اي يفعل ما يشاء ويتصرف في عبيده بما يريد وهو العليم القدير 305557 يخبر تعالي عن جهل الكفار في الدنيا والاخرة ففي الدنيا فعلوا ما فعلوا من عبادة الاوثان وفي الاخرة يكون منهم جهل عظيم ايضا فمنه اقسامهم بالله انهم-- ما لبثوا غير ساعة واحدة في الدنيا ومقصودهم بذلك عدم قيام الحجة عليهم وانهم لم ينظروا حتي يعذر اليهم قال الله تعالي كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث اي فيرد عليهم المءمنون العلماء في الاخرة كما اقاموا عليهم حجة الله في الدنيا فيقولون لهم حين يحلفون ما لبثوا غير ساعة لقد لبثتم في كتاب الله اي في كتاب الاعمال الي يوم البعث اي من يوم خلقتم الي ان بعثتم ولكنكم كنتم لا تعلمون قال الله تعالي فيومءذ اي يوم القيامة لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي اعتذارهم عما فعلوا ولا هم يستعتبون	1896	-1275909201402086025	247	398.5	197	785	31.464967727661133	41	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms178	true	5669393245251874708	0	31	0	151	1484	300	ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل------------------------------------------------------------------------------ ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق	178	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1896	false	-8915312814894442630	174	246	895	1261	1515	300	ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي قد بينا لهم الحق ووضحناه لهم وضربنا لهم فيه الامثال ليستبينوا الحق ويتبعوه ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اي لو راوا اي اية كانت سواء كانت باقتراحهم او غيره لا يءمنون بها ويعتقدون انها سحر وباطل كما قالوا في انشقاق القمر ونحوه ولهذا قال تعالي كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق	1896	-1275909201402086025	151	278.0	120	366	41.256832122802734	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	true	3449927510799669845	47	91	229	466	1479	300	اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن ي------------------------سلم وجهه الي الله---------------------------------------------- وهو محسن ف--------------------------------------------قد استمسك بالعروة ال--------------------------------------------وثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا------------------------------------------------------------------------------- مرجعهم فننبءهم بما عملوا---------------- ان الله عليم بذات الصدور--------------------------------- نمتعهم قليل-------------ا ثم نضط----------رهم الي عذاب غليظ	179	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1904	false	-7881754995911895314	106	217	534	1080	1507	300	اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير 312224 يقول تعالي مخبرا عمن اسلم وجهه لله اي اخلص له العمل وانقاد لامره واتبع شرعه ولهذا قال وهو محسن اي في عمله باتباع ما به امر وترك ما عنه زجر فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد اخذ موثقا من الله متينا انه لا يعذبه والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره اي لا تحزن عليهم يا محمد في كفرهم بالله وبما جءت به فان قدر الله نافذ فيهم والي الله مرجعهم فننبءهم بما عملوا اي فيجزيهم عليه ان الله عليم بذات الصدور فلا تخفي عليه خافية ثم قال تعالي نمتعهم قليلا اي في الدنيا ثم نضطرهم اي نلجءهم الي عذاب غليظ	1904	-1275909201402086025	218	349.5	175	546	39.92673873901367	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	true	3449927510799669845	137	195	695	967	1479	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار -----------ويولج النهار في ال-----------------------------------------------------------------------------------ليل--------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في	179	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1906	false	1277038837545509564	30	268	164	1344	1502	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة الاية 312930 يخبر تعالي ان-----ه يولج الليل في النهار يعني ياخذ منه في النهار فيطول ذلك وبقصر هذا وهذا يكون زمن الصيف يطول النهار الي الغاية ثم يشرع في النقص فيطول الليل ويقصر النهار وهذا يكون في الشتاء وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي قيل الي غاية محدودة وقيل الي يوم القيامة وكلا المعنيين صحيح ويستشهد للقول الاول بحديث ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتسجد تحت العرش ثم تستاذن ربها فيوشك ان يقال لها ارجعي من حيث جءت وعن ابن عباس انه قال الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في السماء في فلكها فاذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها قال وكذلك القمر وقوله وان الله بما تعملون خبير ---------------------------------------------المعني انه تعالي الخالق العالم بجميع الاشياء وقوله تعالي ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل اي انما يظهر لكم اياته لتستدلوا بها علي انه الحق اي الاله الحق وان كل ما سواه باطل فانه الغني عما سواه وكل شء فقير اليه الجميع خلقه وعبيده لا يقدر احد منهم علي تحريك ذرة الا باذنه ولو اجتمع كل اهل الارض علي ان يخلقوا ذبابا لعجزوا عن ذلك ولهذا قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير اي العلي الذي لا -------	1906	-1275909201402086025	167	13.5	131	1237	13.500404357910156	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms182	true	-5382862453802675461	93	127	471	655	1602	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا-------------------------------------------------------------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا -----------------------------------وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	182	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1930	false	5452032629000763774	201	281	1059	1475	1582	300	اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا اي سهلا هينا عنده 3320 وهذا ايضا من صفاتهم القبيحة في الجبن والخور والخوف يحسبون الاحزاب لم يذهبوا بل هم قريب منهم وان لهم عودة اليهم وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم اي ويودون اذا جاءت الاحزاب انهم لا يكونون حاضرين معكم في المدينة بل في البادية يسالون عن اخباركم وما كان من امركم مع عدوكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1930	-1275909201402086025	184	338.0	150	416	44.230770111083984	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms182	true	-5382862453802675461	37	90	178	456	1602	300	الله---------- ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله --------------------------------------------------------------------المعوقين منكم---------------- والقاءلين لاخوان-----------------------------هم هلم الينا و----------------------------------------------------------لا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليك-------------------------------------------------------------------م فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-------------------------------------------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	182	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1930	false	5452032629000763774	0	112	0	581	1582	300	الله اي يمنعكم ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي ليس لهم ولا لغيرهم من دون الله مجير ولا مغيث 331819 يخبر تعالي عن احاطة علمه بالمعوقين لغيرهم من شهود الحرب والقاءلين لاخوانهم اي اصحابهم وعشراءهم وخلطاءهم هلم الينا اي الي ما نحن فيه من الاقامة في الظلال والثمار وهم مع ذلك ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم اي بخلاء بالمودة والشفقة عليكم وقال السدي اشحة عليكم اي في الغناءم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي من شدة خوفه وجزعه وهكذا خوف هءلاء الجبناء من القتال فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1930	-1275909201402086025	260	438.5	209	581	44.750431060791016	43	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	true	8747080532449040570	80	116	405	608	1580	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	187	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1294	false	4078105564766292821	225	261	1187	1390	1606	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1294	-1275909201402086025	203	406.0	167	203	100.0	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	true	8747080532449040570	52	97	261	502	1580	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------- قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند رب--------------------------------------------------------هم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا	187	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms1993	false	7652797226428950376	156	299	804	1537	1541	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين وهذه الاية كقوله عز وجل يستعجل بها الذين لا يءمنون بها الشوري الاية ثم قال تعالي قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي لكم ميعاد مءجل لا يزاد ولا ينقص فاذا جاء فلا يءخر ساعة ولا يقدم كما قال تعالي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر نوح وقال عز وجل وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد هود 104105 343133 يخبر تعالي عن تمادي الكفار في طغيانهم وعنادهم واصرارهم علي عدم الايمان بالقران الكريم وبما اخبر به من امر المعاد ولهذا قال تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه قال الله عز وجل متهددا لهم ومتوعدا ومخبرا عن مواقفهم الذليلة بين يديه في حال تخاصمهم وتحاجهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا	1993	-1275909201402086025	205	355.5	165	733	27.96725845336914	35	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms190	true	2600500756293169953	150	215	795	1128	1565	300	غيب السماوات والارض -انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------------------- فمن كفر فعليه كف-----------------------------------------ره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كف--رهم الا خسارا قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله----------------------- اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات --------------------------------------------ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه-------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	190	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2021	false	7307434917651310716	39	202	215	1063	1558	300	غيب السماوات والارض وانه يعلم ما تكنه السراءر وما تنطوي عليه الضماءر وسيجازي كل عامل بعمله ثم قال عز وجل هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي يخلف قوم لاخرين وجيل لجيل قبلهم فمن كفر فعليه كفره اي فانما يعود وبال ذلك علي نفسه دون غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي كلما استمروا علي كفرهم ابغضهم الله تعالي وكلما استمروا فيه خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بخلاف المءمنين فانهم كلما طال عمر احدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة وزاد اجره واحبه خالقه وبارءه رب العالمين 354041 يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للمشركين ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي من الاصنام والانداد اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت اي ليس لهم شء من ذلك ما يملكون من قطمير وقوله ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام انزلنا عليهم كتابا بما يقولونه من الشرك والكفر ليس الامر كذلك بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا اي	2021	-1275909201402086025	282	429.5	224	848	33.25471878051758	46	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms193	true	8703349121587252659	233	276	1225	1453	1583	300	واذا راوا اية----------------------- يستسخرون وقا-------------------لوا ان هذا الا سحر مب-----------------------------------ين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون------------------------ قل نعم وانتم داخرون فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا هذا يوم ا-----------------------------لدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	193	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2052	false	5970990115872552351	11	169	52	894	1644	300	واذا راوا اية اي دلالة واضحة علي ذلك يستسخرون قال مجاهد يستهزءون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون يستبعدون ذلك ويكذبون به قل نعم وانتم داخرون اي قل لهم يا محمد نعم تبعثون يوم القيامة بعدما تصيرون ترابا وعظاما وانتم داخرون اي حقيرون تحت القدرة العظيمة كما قال تعالي وكل اتوه داخرين النمل وقال تعالي سيدخلون جهنم داخرين غافر ثم قال جلت عظمته فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي فانما هو امر واحد من الله عز وجل يدعوهم ان يخرجوا من الارض فاذا هم قيام بين يديه ينظرون الي اهوال يوم القيامة 372026 يخبر تعالي عن قيل الكفار يوم القيامة انهم يرجعون علي انفسهم بالملامة ويعترفون بانهم كانوا ظالمين لانفسم فاذا عاينوا اهوال القيامة ندموا كل الندامة حيث لا ينفعهم الندم وقالوا ي--ويلنا هذا يوم الدين فتقول لهم الملاءكة والمءمنون هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	2052	-1275909201402086025	214	329.5	172	844	25.355449676513672	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms194	true	6771375660302368858	12	37	72	199	1626	300	قالوا بل لم تكونوا مءمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما كان لنا عليكم من سلطان ----------------------------------بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	194	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2053	false	-6165518872636971674	222	289	1187	1541	1609	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين تقول القادة من الجن والانس للاتباع ما الامر كما تزعمون بل كانت قلوبكم منكرة للايمان قابلة للكفر والعصيان وما كان لنا عليكم من سلطان اي من حجة علي صحة ما دعوناكم اليه بل كنتم قوما طاغين اي بل كان فيكم طغيان ومجاوزة للحق فلهذا استجبتم لنا وتركتم الحق الذي جاءتكم به الانبياء فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	2053	-1275909201402086025	127	221.0	102	354	35.87570571899414	22	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms194	true	6771375660302368858	124	177	671	951	1626	300	اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرا---------------------------ه في سواء الجحيم قا----------------------------------------ل تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	194	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2060	false	2841830834696099225	12	77	60	406	1579	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال فالجنة عالية والنار هاوية قال فيريه الله تعالي شريكه في وسط- الجحيم من بين اهل النار فاذا راه المءمن عرفه فيقول تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2060	-1275909201402086025	248	451.0	199	347	71.46974182128906	43	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms195	true	-3823106860486248957	154	176	841	987	1688	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم----------------------- وتركنا عليهما في الاخرين------------------------------------------------------------------- سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	195	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2069	false	-4814154138449895773	228	267	1214	1450	1608	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم اي في الاقوال والافعال وتركنا عليهما في الاخرين اي ابقينا لهما من بعدهما ذكرا جميلا وثناء حسنا ثم فسره بقوله تعالي سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2069	-1275909201402086025	146	268.0	124	236	61.86440658569336	20	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms198	true	3338472735734362988	56	89	296	457	1528	300	-ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم ا------------------------------------------------نتم قدمتموه لنا فبء------------------------------------------------س القرار قا--------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	198	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2093	false	-7943580869417066322	166	282	859	1446	1536	300	عز وجل هذا فوج مقتحم معك---------------------------------م لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا اخبار من الله تعالي عن قيل اهل النار بعضهم لبعض كما قال تعالي كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف يعني بدل السلام يتلاعنون ويتكاذبون ويكفر بعضهم ببعض فتقول الطاءفة التي تدخل قبل الاخري اذا اقبلت مع الخزنة من الزبانية هذا فوج مقتحم اي داخل معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار اي لانهم من اهل جهنم قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم اي فيقول لهم الداخلون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	2093	-1275909201402086025	119	30.5	93	620	19.19354820251465	21	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms199	true	4279552814105111132	101	160	495	780	1510	300	ولا يرضي لعباده الكفر----------------------- وان تشكروا يرضه ------------لكم ---------------ولا تزر وازرة وزر اخري -------------------------------------------------ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات ال------------------------------------صدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله--------------------------------------------- قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	199	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2099	false	8698026135331627089	94	265	458	1276	1455	300	ولا يرضي لعباده الكفر اي لا يحبه ولا يامر به وان تشكروا يرضه لكم اي يحبه لكم ويزدكم من فضله ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل نفس عن نفس شيءا بل كل مطالب بامر نفسه ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي فلا تخفي عليه خافية وقوله عز وجل واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه اي عند الحاجة يتضرع ويستغيث بالله وحده لا شريك له كما قال تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا الاسراء ولهذا قال تعالي ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل اي في حال الرفاهية ينسي ذلك الدعاء والتضرع كما قال جل جلاله واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه يونس وقوله تعالي وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله اي في حال العافية يشرك بالله ويجعل له اندادا قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	2099	-1275909201402086025	281	482.0	222	818	34.35207748413086	51	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms200	true	2516718449459665377	209	264	1059	1337	1520	300	والذي جاء بالصدق-------------------------------- وصدق به او-------------لءك هم المتقون------------------------- لهم ما يشاءون عند ربهم------------------------------- ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون اليس الله بكاف ع----------------------------بد----------------------------------------------------------------------ه ويخوفونك بالذين من دونه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	200	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2108	false	8895531395449207227	152	300	776	1546	1546	300	والذي جاء بالصدق هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به قال المسلمون اولءك هم المتقون قال ابن عباس اتقوا الشرك لهم ما يشاءون عند ربهم يعني في الجنة مهما طلبوا وجدوا ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون كما قال عز وجل في الاية الاخري اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون الاحقاف 393640 يقول الله تعالي اليس الله بكاف عبده يعني انه تعالي يكفي من عبده وتوكل عليه وفي الحديث افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به ويخوفونك بالذين من دونه يعني المشركين يخوفون الرسول صلي الله عليه وسلم ويتوعدونه باصنامهم والهتهم التي يدعونها من دون الله جهلا منهم وضلالا ولهذا قال عز وجل ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام-	2108	-1275909201402086025	270	464.5	216	771	35.01945495605469	48	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms201	true	2203294433010935580	175	238	886	1209	1504	300	فتنة---------- ولكن اكثرهم لا يعلم-----------------------------ون قد قالها الذين من قبله-------------------------------------------------------------م فما اغني عنهم ما كانوا يكس-------------------------------------------------بون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء---------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا ------------------وما هم بمعجزين اولم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله--------------------------------------------------------- يغفر الذنوب جميعا	201	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2113	false	-1678730485825104532	52	216	251	1101	1503	300	فتنة اي اختبار ولكن اكثرهم لا يعلمون فلهذا يقولون ويدعون ما يدعون قد قالها الذين من قبلهم اي قد قال هذه المقالة وادعي هذه الدعوي كثير ممن سلف من الامم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي فما صح قولهم ولا نفعهم جمعهم وما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء اي من المخاطبين سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي كما اصاب اولءك وما هم بمعجزين كما قال تبارك وتعالي مخبرا عن قارون قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص وقال تعالي وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين سبا وقوله تبارك وتعالي اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي يوسعه علي قوم ويضيقه علي اخرين ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي لعبرا وحججا 395359 هذه الاية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم الي التوبة والانابة واخبار بان الله تبارك وتعالي يغفر الذنوب جميعا	2113	-1275909201402086025	252	414.0	202	850	29.647058486938477	40	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms203	true	2503604371923414449	269	297	1436	1589	1600	300	ساحر كذاب------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قال--------------------------------------------------------وا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كيد الكافرين الا في ض-------------------------------------------------------------------------------------------لال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	203	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2135	false	-548075121201787207	142	254	779	1374	1593	300	ساحر او مجنون الذاريات فلما جاءهم بالحق من عندنا اي بالبرهان القاطع الدال علي ان الله عز وجل ارسله اليهم قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وهذا امر ثان من فرعون بقتل ذكور بني اسراءيل اما الاول فكان لاجل الاحتراز من وجود موسي او لاذلال هذا الشعب وتقليل عددهم او لمجموع الامرين واما الامر الثاني فلاهانة هذا الشعب ولكي يتشاءموا بموسي عليه السلام ولهذا قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا الاعراف قال الله عز وجل وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما مكرهم وقصدهم الذي هو تقليل عدد بني اسراءيل لءلا ينصروا عليهم الا ذاهب وهالك في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه	2135	-1275909201402086025	146	262.0	118	595	24.53781509399414	24	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms204	true	-3560555083249714224	254	295	1211	1422	1443	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما ------------------------------------------------------------------------------------------لي ادعوكم الي النجاة------------------------------------------------------------------------- وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه	204	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2141	false	6452771048359577834	0	89	0	438	1535	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي لا يتقدر بجزاء بل يثيبه الله عز وجل ثوابا كثيرا لا انقضاء له ولا نفاد 404146 يقول لهم المءمن ما بالي ادعوكم الي النجاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وتصديق رسوله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي علي جهل بلا دليل وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي هو في عزته وكبرياءه يغفر ذنب من تاب اليه لا جرم انما تدعونني اليه	2141	-1275909201402086025	201	351.5	163	438	45.890411376953125	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms205	true	2463218402914681144	187	211	1001	1136	1597	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتي-----------------ة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	205	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2146	false	7292780560753709696	166	234	863	1220	1540	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون اي كما لا يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا والبصير الذي يري ما انتهي اليه بصره بل بينهما فرق عظيم كذلك لا يستوي المءمنون الابرار والكفرة الفجار قليلا ما تتذكرون اي ما اقل ما يتذكر كثير من الناس ثم قال تعالي ان الساعة لاتية اي لكاءنة وواقعة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2146	-1275909201402086025	135	233.5	111	357	37.81512451171875	22	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms206	true	-2133063454210432875	18	93	89	469	1551	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا-------------------------------------------------------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو ال----------------------------------------ذي يحيي ويميت-------------------------------------------- فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في -----------------------------------------------------------------------ايات الله اني يصرفون ال--------------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا-------------------- فسوف يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يس------------------------------------------------------------------------------------------------------حبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم- قيل	206	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2149	false	-5773276004943983952	11	226	55	1144	1526	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا اي هو الذي يقلبكم في هذه الاطوار كلها وحده لا شريك له وعن امره وتدبيره وتقديره يكون ذلك كله ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يوجد ويخرج الي هذا العالم بل تسقطه امه سقطا ومنهم من يتوفي صغيرا وشابا وكهلا قبل الشيخوخة كقوله تعالي لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي الحج وقال عز وجل ههنا ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون قال ابن جريج تتذكرون البعث ثم قال تعالي هو الذي يحيي ويميت اي هو المتفرد بذلك لا يقدر علي ذلك احد سواه فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي لا يخالف ولا يمانع بل ما شاء كان لا محالة 406976 يقول تعالي الا تعجب يا محمد من هءلاء المكذبين بايات الله ويجادلون في الحق بالباطل كيف تصرف عقولهم عن الهدي الي الضلال الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا اي من الهدي والبيان فسوف يعلمون هذا تهديد شديد ووعيد اكيد من الرب جل جلاله لهءلاء كما قال تعالي ويل يومءذ للمكذبين المرسلات وقوله عز وجل اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل اي متصلة بالاغلال بايدي الزبانية يسحبونهم علي وجوههم تارة الي الحميم وتارة الي الجحيم ولهذا قال تعالي يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون كما قال	2149	-1275909201402086025	333	545.5	265	1089	30.57851219177246	55	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms207	true	1441216122493266632	232	270	1274	1472	1628	300	انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون------------------------------------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم	207	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2161	false	794817641764974898	124	207	680	1131	1617	300	انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد الجحود وقوله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم اي تقول لهم الاعضاء والجلود حين يلومونها علي الشهادة عليهم ما كنتم تكتمون منا الذي كنتم تفعلونه بل كنتم تجاهرون الله بالكفر والمعاصي ولا تبالون منه في زعمكم لانكم كنتم لا تعتقدون انه يعلم جميع افعالكم ولهذا قال تعالي ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم	2161	-1275909201402086025	198	372.0	160	451	43.90243911743164	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms208	true	805574540488566669	15	61	78	347	1579	300	القران والغوا فيه--------- لعلكم تغلبون---------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا--------------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون--------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان	208	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2163	false	-6243583548255012200	35	101	193	564	1549	300	القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون الاعراف ثم قال عز وجل فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا اي في مقابلة ما اعتقدوه في القران وعند سماعه ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي بشر اعمالهم وسء افعالهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين عن	2163	-1275909201402086025	255	451.0	210	372	68.54838562011719	39	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms209	true	17670977523353429	32	111	162	545	1469	300	وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يناديهم اين شركاء----------------------------------------------------------------------------------ي قالوا اذ-----------ناك ما منا من شهيد--------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل--------------------- وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان من دعاء -----الخير------------------------------ وان مسه الش--------------------ر فيءوس قنوط و-------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي ----------------------------------------------------------------------------وما اظن الساعة قاءمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	209	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2170	false	-3649950104174064793	14	289	82	1416	1475	300	وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي الجميع بعلمه لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء كقوله وما تسقط من ورقة الا يعلمها الانعام وقال تعالي وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير فاطر وقوله جل وعلا ويوم يناديهم اين شركاءي اي يوم القيامة ينادي الله المشركين علي رءوس الخلاءق اين شركاءي الذين عبدتموهم معي قالوا اذناك اي اعلمناك ما منا من شهيد اي ليس احد منا يشهد اليوم ان معك شريكا وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي ذهبوا فلم ينفعوهم وظنوا ما لهم من محيص اي وايقن المشركون يوم القيامة ما لهم من محيص اي لا محيد لهم من عذاب الله كقوله تعالي وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف 414951 يقول تعالي لا يمل الانسان من دعاء ربه بالخير وهو المال وصحة الجسم وغير ذلك وان مسه الشر وهو البلاء او الفقر فيءوس قنوط اي يقع في ذهنه انه لا يتهيا له بعد هذا خير ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي اذا اصابه خير ورزق بعدما كان في شدة ليقولن هذا لي اني كنت استحقه عند ربي وما اظن الساعة قاءمة اي يكفر بقيام الساعة اي لاجل انه خول نعمة يبطر ويفخر ويكفر كما قال تعالي كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق 67 ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي ولءن كان ثم معاد فليحسنن الي ربي كما احسن الي في هذه الدار يتمني علي الله عز وجل مع اساءته العمل وعدم اليقين قال الله تبارك وتعالي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2170	-1275909201402086025	370	573.0	292	1334	27.73613166809082	65	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms213	true	8060778164676915620	187	245	989	1295	1579	300	نقيض له شيطانا فهو له قرين------------------------------------------------------------------------- وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا ---------------------------------------------------------------------------------------قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون----------------------------------------------------------------------------- افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين-------------------------------------------------------------- فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون--------------------------------------------- او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	213	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2199	false	-4201446771522806570	45	194	235	1024	1526	300	نقيض له شيطانا فهو له قرين كقوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم الصف ولهذا قال تبارك وتعالي ههنا وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا اي هذا الذي تغافل عن الهدي اذا وافي الله عز وجل يوم القيامة يتبرم بالشيطان الذي وكل به قال ي--ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين والمراد بالمشرقين ههنا هو ما بين المشرق والمغرب وانما استعمل ههنا تغليبا كما يقال القمران والعمران والابوان قاله ابن جرير وغيره ثم قال تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون اي لا يغني عنكم اجتماعكم في النار واشتراككم في العذاب الاليم وقوله جلت عظمته افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين اي ليس ذلك اليك انما عليك البلاغ وليس عليك هداهم ثم قال تعالي فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون اي لا بد ان ننتقم منهم ونعاقبهم ولو ذهبت انت او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	2199	-1275909201402086025	304	533.5	247	791	38.43236541748047	51	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms214	true	-5436233063895523248	124	164	643	858	1601	300	فلا تمترن ب----------------------ها---------------------- وات------------------بعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان----------------- انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكم-----------ة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه------------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الل-----------------ه واطيعون-------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	214	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2205	false	7115230730959880110	215	298	1144	1564	1571	300	فلا تمترن بها اي لا تشكوا فيها انها واقعة وكاءنة لا محالة واتبعون اي فيما اخبركم به هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان اي عن اتباع الحق انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابن جرير يعني من الامور الدينية لا الدنيوية وهذا الذي قاله حسن جيد وقوله عز وجل فاتقوا الله اي فيما امركم به واطيعون فيما جءتكم به ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2205	-1275909201402086025	211	355.0	171	420	50.238094329833984	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms215	true	4933307324291546658	96	121	505	632	1573	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينه----------------------------------------------------------------------ما ان كنتم موقنين-------------------------------- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	215	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2211	false	-2992006122980494760	128	172	638	865	1522	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السم--وت والارض وما بينهما اي الذي انزل القران هو رب السماوات والارض وخالقهما ومالكهما وما فيهما ان كنتم موقنين اي ان كنتم متحققين ثم قال تعالي لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	2211	-1275909201402086025	124	226.5	99	229	54.14847183227539	22	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	true	7993204524586348455	137	171	722	894	1581	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات----------------------------------------------------------------------------- ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يمي----------------------------------------------------------------------------------------------تكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب -------------فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	217	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2226	false	-4404819926358549052	40	144	204	736	1572	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي اذا بين لهم الحق وان الله تعالي قادر علي اعادة الابدان بعد فناءها وتفرقها ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي احيوهم ان كان ما تقولونه حقا قال الله تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم اي كما تشاهدون ذلك يخرجكم من العدم الي الوجود كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة اي الذي قدر علي البداءة قادر علي الاعادة بطريق الاولي والاحري وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه اي لا شك فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2226	-1275909201402086025	172	308.0	138	532	32.33082580566406	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	true	7993204524586348455	228	294	1210	1549	1581	300	وكنتم قوما مجرمين----------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها---------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة -------------ان نظن الا ظنا -------------------------------------------------وما نحن بمستيقنين--------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا--------------------------------- وحاق ------------بهم ما كانوا به يستهزءون--------------------- وقيل اليوم ننساك-----------------------------------------م كما نسيتم لقاء يومكم هذا------------------------------------ وماواكم النار وما لكم من ناصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزو-----------------------------------------------------------------------------------ا وغرتكم الحياة الدنيا فال---------------------------------------------------------------يوم لا يخرجون منها------------ ولا هم يستعتبون	217	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2228	false	108085957022784616	2	202	10	1041	1552	300	وكنتم قوما مجرمين في افعالكم مع ما اشتملت عليه قلوبكم من التكذيب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي اذا قال لكم المءمنون ذلك قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعرفها ان نظن الا ظنا اي ان نتوهم وقوعها الا توهما اي مرجوحا ولهذا قال وما نحن بمستيقنين اي بمتحققين قال الله تعالي وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم عقوبة اعمالهم السيءة وحاق بهم اي احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي من العذاب والنكال وقيل اليوم ننساكم اي نعاملكم معاملة الناسي لكم في نار جهنم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي فلم تعملوا له لانكم لم تصدقوا به وماواكم النار وما لكم من ناصرين وقد ثبت في الصحيح ان الله تعالي يقول لبعض العبيد يوم القيامة الم ازوجك الم اكرمك الم اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول الله تعالي فاليوم انساك كما نسيتني قال الله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا اي انما جازيناكم هذا الجزاء لانكم اتخذتم حجج الله عليكم سخريا تسخرون وتستهزءون بها وغرتكم الحياة الدنيا اي خدعتكم فاطماننتم اليها فاصبحتم من الخاسرين ولهذا قال عز وجل فاليوم لا يخرجون منها اي من النار ولا هم يستعتبون	2228	-1275909201402086025	336	519.0	270	1031	32.589717864990234	52	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms218	true	-6479183128984104696	196	237	978	1209	1540	300	ومن قبله كتاب موسي------------ اماما ورحمة وهذا كتاب------------ مصدق--------------------- لسانا عربي--------------------ا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين------------------------------------------------------------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا------------------------------------------- فلا خوف عليهم----------------- ولا هم يحزنون------------- اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه -	218	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2233	false	-3585581515410078742	160	238	846	1272	1607	300	ومن قبله كتاب موسي وهو التوراة اماما ورحمة وهذا كتاب يعني القران مصدق اي لما قبله من الكتب لسانا عربيا اي فصيحا بينا واضحا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين اي مشتمل علي النذارة للكافرين والبشارة للمءمنين وقوله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تقدم تفسيرها في سورة حم السجدة وقوله تعالي فلا خوف عليهم اي فيما يستقبلون ولا هم يحزنون علي ما خلفوا اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ----اي الاعمال سبب لنيل	2233	-1275909201402086025	214	331.5	174	430	49.76744079589844	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms219	true	-6347155631179151	2	51	8	258	1554	300	اتعدانني ان اخرج-------- وقد خلت القرون من قبلي----------------------------------- وهما يستغيثان الله-------------------------------------------- ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين او---------------لءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا---------------------- وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	219	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2237	false	47672004184705009	164	283	794	1412	1496	300	اتعدانني ان اخرج اي ابعث وقد خلت القرون من قبلي اي قد مضي الناس فلم يرجع منهم مخبر وهما يستغثيان الله اي يسالان الله فيه ان يهديه ويقولان لولدهما ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين قال الله تعالي اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين اي دخلوا في زمرة اشباههم واضرابهم من الكافرين الخاسرين انفسهم واهليهم يوم القيامة وقوله اولءك بعد قوله والذي قال دليل علي ما ذكرناه من انه جنس يعم كل من كان كذلك وقال الحسن وقتادة هو الكافر الفاجر العاق لوالديه المكذب بالبعث وقوله تبارك وتعالي ولكل درجات مما عملوا اي لكل عذاب بحسب عمله وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2237	-1275909201402086025	246	409.0	197	618	39.805824279785156	42	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms219	true	-6347155631179151	51	78	258	414	1554	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	219	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2238	false	5584004075658353442	6	77	29	413	1602	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وقد تورع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن كثير من طيبات الماكل والمشارب وتنزه عنها وقال اني اخاف ان اكون من الذين قال الله لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وقوله عز وجل فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2238	-1275909201402086025	114	67.0	93	426	26.760562896728516	20	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms219	true	-6347155631179151	128	219	668	1150	1554	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد مك----------------------------------------------------ناهم فيما ان مكناكم في-----------------ه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرفنا الايات-------------------- لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة--------------------------------- بل ضلوا عن-------------------------------------هم وذلك افكه---------م وما كانوا يفترون	219	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2240	false	1239782251448244825	89	284	427	1490	1583	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكرنا قصة هلاك قوم عاد في سورة الاعراف وهود بما اغني عن اعادته ههنا ولله الحمد والمنة 462628 يقول تعالي ولقد مكنا الامم السالفة في الدنيا من الاموال والاولاد واعطيناهم منها ما لم نعطكم مثله ولا قريبا منه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي واحاط بهم العذاب والنكال الذي كانوا يكذبون به ويستبعدون وقوعه اي فاحذروا ايها المخاطبون ان تكونوا مثلهم فيصيبكم مثل ما اصابهم من العذاب في الدنيا والاخرة وقوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من القري يعني اهل مكة وقد اهلك الله الامم المكذبة بالرسل مما حولها كعاد وكانوا بالاحقاف بحضرموت عند اليمن وثمود وكانت منازلهم بينهم وبين الشام وكذلك سبا وهم اهل اليمن ومدين وكانت في طريقهم وممرهم الي غزة وكذلك بحيرة قوم لوط كانوا يمرون بها ايضا وقوله عز وجل وصرفنا الايات اي بيناها واوضحناها لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة اي فهل نصروهم عند احتياجهم اليهم بل ضلوا عنهم اي بل ذهبوا عنهم احوج ما كانوا اليهم وذلك افكهم اي كذبهم وما كانوا يفترون	2240	-1275909201402086025	353	493.5	286	1177	29.991504669189453	56	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms220	true	7114367233536297691	67	103	337	535	1576	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات----------------------------------------------------------- وامنوا بما نزل علي محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الحق من ربهم------------------------------------ كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	220	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2247	false	-4449970391645920729	159	278	815	1463	1584	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وسراءرهم وانقادت لشرع الله جوارحهم وبواطنهم وامنوا بما نزل علي محمد عطف خاص علي عام وهو دليل علي انه شرط في صحة الايمان بعد بعثته صلي الله عليه وسلم وقوله تبارك وتعالي وهو الحق من ربهم جملة معترضة حسنة ولهذا قال جل جلاله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم قال ابن عباس اي امرهم وقال مجاهد شانهم وقال قتادة حالهم والكل متقارب وفي حديث تشميت العاطس يهديكم الله ويصلح بالكم ثم قال عز وجل ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل علي الحق وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2247	-1275909201402086025	198	314.0	162	648	30.55555534362793	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms220	true	7114367233536297691	221	259	1195	1377	1576	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم ا------------------فمن كان علي بينة من ربه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهو-------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم مثل الجنة التي وعد المتقون----------------------------- فيها انهار من ماء غير اسن	220	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2251	false	-8342748242560122499	194	286	969	1411	1480	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 471415 يقول تعالي افمن كان علي بينة من ربه اي علي بصيرة ويقين في امر الله ودينه بما انزل الله في كتابه من الهدي والعلم وبما جبله الله عليه من الفطرة المستقيمة كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم اي ليس هذا كهذا كقوله تعالي افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي الرعد ثم قال عز وجل مثل الجنة التي وعد المتقون قال عكرمة مثل الجنة اي نعتها فيها انهار من ماء غير اسن	2251	-1275909201402086025	177	316.0	139	442	40.045249938964844	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	true	533977836278780003	59	113	336	675	1657	300	وكان ذلك عند الله فوزا عظيما------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم------------------- واعد لهم جهنم وساءت مصيرا-------------------------------------------------------------------------------------- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما----------------------------------------------- انا ارسلناك شاهدا------------- ومبشرا------------ ونذيرا------------ لتءمنوا بالله ورسوله وتعزرو------------------------------ه وتوقروه------------------------------------------ وتسبحو---------------ه بكرة واصيل-------------------------------------------------------------------ا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله	222	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2263	false	2657484026834959790	2	154	12	878	1622	300	وكان ذلك عند الله فوزا عظيما كقوله جل وعلا فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران وقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء اي يتهمون الله تعالي في حكمه ويظنون بالرسول صلي الله عليه وسلم واصحابه ان يقتلوا ويذهبوا بالكلية ولهذا قال تعالي عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم اي ابعدهم من رحمته واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ثم قال عز وجل مءكدا لقدرته علي الانتقام من الاعداء اعداء الاسلام من الكفرة والمنافقين ولله جنود السموت --والارض وكان الله عزيزا حكيما 48810 يقول تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا اي علي الخلق ومبشرا اي للمءمنين ونذيرا اي للكافرين لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه قال ابن عباس وغير واحد تعظموه وتوقروه من التوقير وهو الاحترام والاجلال والاعظام وتسبحوه اي تسبحون الله بكرة واصيلا اي اول النهار واخره ثم قال عز وجل لرسوله تشريفا له وتعظيما وتكريما ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله	2263	-1275909201402086025	332	536.5	279	868	38.24884796142578	41	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	true	533977836278780003	118	212	698	1189	1657	300	نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما س------يقول لك----------------------------------------------- المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فا---------------------------------------------------------------ستغفر لنا ---------------------------------------------------------------------------------------------يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم------------------------------------------------------ وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ------------------------------------------------------------ومن لم يءمن بالله ورسو------------------------------------------له فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك------------------------------------------ السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	222	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2266	false	-8855882736252008469	94	289	474	1496	1549	300	نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما 481114 يقول تعالي مخبرا رسوله صلي الله عليه وسلم بما يعتذر به المخلفون من الاعراب الذين اختاروا المقام في اهليهم وتركوا المسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوا ان يستغفروا لهم الرسول صلي الله عليه وسلم لا علي سبيل الاعتقاد بل علي وجه التقية والمصانعة ولهذا قال تعالي يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا اي لا يقدر احد ان يرد ما اراده الله فيكم وهو العليم بسراءركم وضماءركم وان صانعتمونا ونافقتمونا ولهذا قال تعالي بل كان الله بما تعملون خبيرا ثم قال تعالي بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا اي اعتقدتم انهم يقتلون وتستاصل شافتهم وتستباد خضراءهم ولا يرجع منهم مخبر وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي هلكي قاله ابن عباس ومجاهد وقال قتادة فاسدين ثم قال تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله اي من لم يخلص العمل في الظاهر والباطن لله فان الله تعالي سيعذبه في السعير ثم بين تعالي انه الحاكم المالك المتصرف في اهل السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	2266	-1275909201402086025	414	670.0	332	1022	40.50880813598633	72	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms226	true	6904031068028139843	236	295	1252	1569	1595	300	عقيم قا---------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قا----------------------لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين-------------- لنرسل عليهم حجارة من طين مسو---------مة عند ربك للمسرفين---------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين -----------------------------فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين------------ وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين------------------------- فتولي بركنه	226	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2324	false	9103824348654903792	38	176	191	935	1532	300	عقيما لا احبل قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي عليم بما تستحقون من الكرامة حكيم في اقواله وافعاله 513137 قال الله تعالي مخبرا عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم وفيم جءتم قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين يعنون قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة اي معلمة عند ربك للمسرفين اي مكتتبة عنده باسماءهم كل حجر عليه اسم صاحبه فاخرجنا من كان فيها من المءمنين وهو لوط واهل بيته الا امراته فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وقوله تعالي وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم اي جعلناها عبرة بما انزلنا بهم من العذاب والنكال وجعلنا محلتهم بحيرة منتنة خبيثة ففي ذلك عبرة للمءمنين للذين يخافون العذاب الاليم 513846 يقول تعالي وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين اي بدليل باهر وحجة قاطعة فتولي بركنه	2324	-1275909201402086025	312	521.0	254	744	41.935482025146484	49	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms228	true	4156618537822577019	106	150	536	762	1508	300	فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يروا كسفا من السماء س--------------------------------------------اقطا يقولو----ا سحاب مركوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم---------------- حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون -----------------يوم لا يغني عنهم كيدهم ش-----------------------------------------------------------------------------------يءا ولا هم ينصرون -------------وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	228	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2334	false	7971502206957692694	8	147	49	793	1587	300	فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وهذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم الاصنام والانداد مع الله ثم نزه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون فقال سبحان الله عما يشركون 524449 يقول تعالي مخبرا عن المشركين بالعناد والمكابرة للمحسوس وان يروا كسفا من السماء ساقطا اي عليهم يعذبون به لما صدقوا ولما ايقنوا بل يقولون هذا سحاب مركوم اي متراكم وهذا كقوله ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون الحجر 1415 وقال الله تعالي فذرهم اي دعهم يا محمد حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون وذلك يوم القيامة يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا اي لا ينفعهم كيدهم ولا مكرهم الذي استعملوه في الدنيا لا يجزي عنهم يوم القيامة شيءا ولا هم ينصرون ثم قال تعالي وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك	2334	-1275909201402086025	223	380.5	179	744	29.97311782836914	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms229	true	5764691058306773245	119	152	592	747	1531	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي	229	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2617	false	6030171821048997117	185	218	962	1117	1533	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي	2617	-1275909201402086025	155	310.0	122	155	100.0	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms230	true	-3264578749245900264	59	106	305	546	1597	300	كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت---------------- ثمود بالنذر فقال-----------------وا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر------------------------------------------------------------------- عليه من بينن---------------------------ا بل هو كذاب اشر------------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر --------------------------------------------انا مرسلو- الناقة فتنة لهم	230	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2355	false	8859452075839882170	29	117	144	594	1558	300	كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 542332 وهذا اخبار عن ثمود انهم كذبوا رسولهم صالحا فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر يقولون لقد خبنا وخسرنا ان سلمنا كلنا قيادنا لواحد منا ثم تعجبوا من القاء الوحي عليه خاصة من دونهم ثم رموه بالكذب فقالوا بل هو كذاب اشر اي متجاوز في حد الكذب قال الله تعالي سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وهذا تهديد لهم شديد ووعيد اكيد ثم قال تعالي انا مرسلوا الناقة فتنة لهم	2355	-1275909201402086025	211	343.0	167	450	46.88888931274414	37	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms237	true	2715788751738143399	224	281	1226	1521	1618	300	ولءن قوتلوا لا ينصرونه-------------------م ولءن نصرو---------------هم ليولن الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفقهون------------- لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسهم بينهم شديد-------------------------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون------------- كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	237	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2438	false	6324065984297224284	140	300	734	1574	1574	300	ولءن قوتلوا لا ينصرونهم اي لا يقاتلون معهم ولءن نصروهم اي قاتلوا معهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وهذه بشارة مستقلة بنفسها ثم قال تعالي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله اي يخافون منكم اكثر من خوفهم من الله كقوله تعالي اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية النساء ولهذا قال تعالي ذلك بانهم قوم لا يفقهون ثم قال تعالي لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر يعني انهم من جبنهم وهلعهم لا يقدرون علي مواجهة جيش الاسلام بل اما في حصون او من وراء جدر محاصرين فيقاتلون للدفع عنهم ضرورة ثم قال تعالي باسهم بينهم شديد اي عداوتهم فيما بينهم شديدة كما قال تعالي ويذيق بعضكم باس بعض الانعام ولهذا قال تعالي تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي اي تراهم مجتمعين فتحسبهم مءتلفين وهم مختلفون غاية الاختلاف قال ابراهيم النخعي يعني اهل الكتاب والمنافقين ذلك بانهم قوم لا يعقلون ثم قال تعالي كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	2438	-1275909201402086025	278	452.0	225	841	33.055885314941406	44	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms238	true	-3397107645473250066	148	190	817	1059	1626	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم----------------------------------------------------- ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------------------------------------------------------------- وودوا لو تكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	238	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2446	false	2254223007146153635	163	248	865	1349	1623	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي تفعلون ذلك وانا العالم بالسراءر والضماءر والظواهر ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال وودوا لو تكفرون اي ويحرصون علي ان لا تنالوا خيرا فعداوتهم لكم كامنة وظاهرة فكيف توالون مثل هءلاء وهذا تهييج علي عداوتهم ايضا وقوله تعالي لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2446	-1275909201402086025	242	448.0	200	484	50.0	39	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms239	true	-1458465525438023934	260	300	1378	1597	1597	300	بالبينات قالوا ----------------هذا سحر مبين---------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يهدي القوم الظالمين -------------يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره-	239	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2462	false	-1076925060082721622	139	235	728	1237	1591	300	بالبينات قال الكفرة والمخالفون هذا سحر مبين 6179 يقول تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام اي لا احد اظلم ممن يفتري الكذب علي الله ويجعل له اندادا وشركاء وهو يدعي الي التوحيد والاخلاص ولهذا قال تعالي والله لا يهدي القوم الظالمين ثم قال تعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم اي يحاولون ان يردوا الحق بالباطل ومثلهم في ذلك كمثل من يريد ان يطفء شعاع الشمس بفيه وكما ان هذا مستحيل كذاك ذلك مستحيل ولهذا قال تعالي والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره	2462	-1275909201402086025	213	370.5	175	509	41.84675979614258	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms241	true	4876656073810619050	188	253	993	1355	1623	300	السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------------- فذاقوا وبال امرهم----------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم -----------------------------------ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات -----------------------------فقالوا ابشر يهدوننا---------------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا------------------------------- واستغني الله وا---لله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن--------------------------------------------------- يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم	241	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2478	false	6750707798647796534	51	193	286	1056	1639	300	السماءية والارضية والنفسية فقال تعالي---------------- يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 6456 يقول تعالي مخبرا عن الامم الماضين وما حل بهم من العذاب والنكال في مخالفة الرسل والتكذيب بالحق فقال تعالي الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل اي خبرهم وما كان من امرهم فذاقوا وبال امرهم اي وخيم تكذيبهم وردء افعالهم وهو ما حل بهم في الدنيا من العقوبة والخزي ولهم عذاب اليم اي في الدار الاخرة ثم علل ذلك فقال ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالحجج والدلاءل والبراهين فقالوا ابشر يهدوننا اي استبعدوا ان تكون الرسالة في البشر وان يكون هداهم علي يدي بشر مثلهم فكفروا وتولوا اي كذبوا بالحق ونكلوا عن العمل واستغني اي عنهم والله غني حميد 64710 يقول تعالي مخبرا عن الكفار والمشركين والملحدين انهم يزعمون انهم لا يبعثون قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم	2478	-1275909201402086025	290	448.0	236	788	36.80202865600586	42	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms243	true	5050173002564427724	0	39	0	219	1603	300	امر ربها ور-------سله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا ن---------كر------ا فذاقت وبال امرها------------------------------------------ وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا----------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله--------------------------------------------------------------------- يا اولي الالباب الذين امنوا--------------------- قد انزل الله اليكم ذكرا------------------------------------------------------------------------------ رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات	243	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2489	false	-1369220262331294839	104	205	533	1074	1580	300	امر الله ومتابعة رسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا اي منكرا فظيعا فذاقت وبال امرها اي غب مخالفتها وندموا حيث لا ينفعهم الندم وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا اي في الدار الاخرة مع ما عجل لهم من العذاب في الدنيا ثم قال تعالي بعد ما قص من خبر هءلاء فاتقوا الله ياولي الالباب اي الافهام المستقيمة لا تكونوا مثلهم فيصيبكم ما اصابهم يا اولي الالباب الذين امنوا اي صدقوا بالله ورسله قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران كقوله تعالي انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر وقوله تعالي رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات	2489	-1275909201402086025	214	326.0	175	541	39.55637741088867	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	40	79	210	397	1554	300	هذا الذي كنتم به ت---------------------------------------------------------------------------دعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمن امنا به وعليه توك------------------------------------------------لنا------------------------------------------------------------------- فستعلمون من هو في ضلال ------------------------------------------------------------------------------------مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا	245	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2505	false	-2873414701294956493	13	139	72	728	1533	300	هذا الذي كنتم به تدعون اي تستعجلون 672830 يقول تعالي قل يا محمد لهءلاء المشركين بالله الجاحدين لنعمه ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي خلصوا انفسكم فانه لا منقذ لكم من الله الا التوبة والانابة ولا ينفعكم وقوع ما تتمنون لنا من العذاب والنكال فسواء عذبنا الله او رحمنا فلا مناص لكم من نكاله وعذابه الاليم الواقع بكم ثم قال تعالي قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا اي امنا برب العالمين الرحمن الرحيم وعليه توكلنا في جميع امورنا كما قال تعالي فاعبده وتوكل عليه هود ولهذا قال تعالي فستعلمون من هو في ضلال مبين اي منا ومنكم ولمن تكون العاقبة في الدنيا والاخرة ثم قال تعالي اظهارا للرحمة في خلقه قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا	2505	-1275909201402086025	177	322.0	139	656	26.981706619262695	34	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	168	195	856	1008	1554	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصري--------------------------م فتنادوا مصبحين--------------------------------------------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صا------------------------------------------رمين فانطلقوا وهم يتخافت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	245	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2510	false	8882145650821306204	222	296	1167	1572	1590	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قد حرموا خير جنتهم بذنبهم فتنادوا مصبحين اي وقت الصبح نادي بعضهم بعضا ليذهبوا الي الجذاذ اي القطع ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي تريدون الصرام قال مجاهد كان حرثهم عنبا فانطلقوا وهم يتخافتون اي يتناجون فيما بينهم بحيث لا يسمعون احدا كلامهم ثم فسر عالم السر والنجوي ما كانوا يتخافتون به فقال تعالي فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	2510	-1275909201402086025	148	274.0	121	405	36.543209075927734	23	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	214	241	1107	1246	1554	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظال--------------------------------------------------------------------------------مين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين---------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	245	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2511	false	4242698464668731969	147	218	753	1135	1546	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اتوا بالطاعة حيث لا تنفع وندموا واعترفوا حيث لا ينجع ولهذا قالوا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا وعلي ما كانوا اصروا عليه من منع المساكين فما كان جواب بعضهم لبعض الا الاعتراف بالخطيءة والذنب قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين اي اعتدينا وبغينا وجاوزنا الحد حتي اصابنا ما اصابنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2511	-1275909201402086025	135	232.5	109	384	35.15625	23	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	255	296	1325	1539	1554	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين---------------------------------------------------------------------- ما لكم كيف تحكمون ام لكم ك------------------------------تاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكم-------------------------------------------------------------------------------------ون سلهم ايهم بذلك زعيم -----------------------------------------------------------------ام لهم شركاء----------------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	245	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2512	false	-7442206302054378276	95	215	488	1114	1552	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنساوي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ولهذا قال ما لكم كيف تحكمون اي كيف تظنون ذلك ثم قال تعالي ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون يقول تعالي افبايديكم كتاب منزل من السماء تدرسونه وتحفظونه وتتداولونه بنقل الخلف عن السلف متضمن حكما مءكدا كما تدعونه ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي امعكم عهود منا ومواثيق مءكدة ان لكم لما تحكمون اي انه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون سلهم ايهم بذلك زعيم اي قل لهم من هو المتضمن المتكفل بهذا قال ابن عباس ايهم بذلك كفيل ام لهم شركاء اي من الاصنام والانداد فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	2512	-1275909201402086025	209	353.5	168	626	33.38658142089844	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms247	true	-3335398379698374587	258	294	1406	1582	1616	300	خاشعة ابصارهم--------- ترهقهم ذل---------------------------------------------ة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 71 نوح انا---------------------------------------------- ارسلنا نوحا الي قومه ------------------------------------------------------------------------------------ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين --------------------------------ان اعبدوا الله واتقوه	247	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2529	false	3067704328105569581	220	297	1194	1578	1594	300	خاشعة ابصارهم اي خاضعة ترهقهم ذلة اي في مقابلة ما استكبروا في الدنيا عن الطاعة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 71 سورة نوح 7114 يقول تعالي مخبرا عن نوح عليه السلام انه ارسله------ الي قومه امرا له ان ينذرهم باس الله قبل حلوله بهم فان تابوا وانابوا رفع عنهم ولهذا قال تعالي ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين اي بين النذارة ظاهر الامر واضحه ان اعبدوا الله واتقوه	2529	-1275909201402086025	162	258.5	129	392	41.32653045654297	27	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms249	true	8958530161286679893	9	59	46	312	1514	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به -----------------------------------------------------فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منا المسلمون ومنا القاسطون ---------------------------------------------------------------------------------فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا------------------------ واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان ----------------لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه	249	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2537	false	-1206685385290131727	119	246	616	1266	1571	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي نعلم ان قدرة الله حاكمة علينا وانا لا نعجزه ولو امعنا في الهرب فانه علينا قادر لا يعجزه احد منا وانا لما سمعنا الهدي امنا به يفتخرون بذلك وهو مفخر لهم وشرف رفيع وصفة حسنة وقولهم فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال ابن عباس وقتادة فلا يخاف ان ينقص من حسناته او يحمل عليه غير سيءاته كما قال تعالي فلا يخاف ظلما ولا هضما طه وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي منا المسلم ومنا القاسط وهو الجاءر عن الحق الناكب عنه بخلاف المقسط فانه العادل فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا اي طلبوا لانفسهم النجاة واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا اي وقودا تسعر بهم والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه	2537	-1275909201402086025	259	435.0	210	650	39.846153259277344	43	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms249	true	8958530161286679893	245	293	1199	1480	1514	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة------------------------------------ ومهلهم قليل---------------------------------------------------------------------------------ا ان لدينا انكالا و--------------------------------------------------جحيما-------------------- وطعاما ذا غصة--------------------------------------------- وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبا---------ل وكانت الجبال كثيبا مهيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا علي------------كم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	249	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2544	false	-2882770182933100948	24	207	117	1088	1561	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة اي والمكذبين المترفين اصحاب الاموال ومهلهم قليلا اي رويدا كما قال تعالي نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ لقمان ولهذا قال ههنا ان لدينا انكالا وهي القيود قاله ابن عباس وعكرمة والسدي وغير واحد و جحيما وهي السعير المضطرمة وطعاما ذا غصة قال ابن عباس ينشب في الحلق فلا يدخل ولا يخرج وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال اي تزلزل وكانت الجبال كثيبا مهيلا اي تصير ككثبان الرمال بعد ما كانت حجارة صماء ثم انها تنسف نسفا فلا يبقي منها شء الا ذهب حتي تصير الارض قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا طه 106107 اي واديا ولا امتا طه اي رابية ومعناه لا شء ينخفض ولا شء يرتفع ثم قال تعالي مخاطبا لكفار قريش والمراد ساءر الناس انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم اي باعمالكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا قال ابن عباس اخذا وبيلا اي شديدا فاحذروا انتم ان تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم ما اصاب فرعون حيث اخذه الله اخذ عزيز مقتدر كما قال تعالي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي النازعات وقوله تعالي فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	2544	-1275909201402086025	281	437.5	233	971	28.939237594604492	40	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms250	true	5826439762467203082	195	236	978	1205	1526	300	-للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	250	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms0036	false	-7633593159619604578	107	149	554	775	1582	300	ال-ذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا كما قال تعالي------ ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	36	-1275909201402086025	180	328.0	145	228	78.9473648071289	32	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms251	true	888302949421648669	2	44	15	218	1568	300	فما لهم عن ال----تذكرة---- معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من ق---------------------------------------------------------------------------------------------------سورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل لا يخافون الاخرة -------------------------------------------------------------كلا انه تذ-----------------------كرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله-------------------------------------------------------------- هو اهل التقوي واهل المغفرة	251	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2555	false	-6873933593081839218	102	245	513	1225	1462	300	عما تدعوهم اليه وتذكرهم به معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة اي كانهم في نفارهم عن الحق واعراضهم عنه حمر من حمر الوحش اذا فرت ممن يريد صيدها من اسد وقوله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة اي بل يريد كل واحد من هءلاء المشركين ان ينزل عليه كتاب كما انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مجاهد وغيره كقوله تعالي واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الانعام وفي رواية عن قتادة يريدون ان يءتوا براءة بغير عمل فقوله تعالي كلا بل لا يخافون الاخرة اي انما افسدهم عدم ايمانهم بها وتكذيبهم بوقوعها ثم قال تعالي كلا انه تذكرة اي حقا ان القران تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله كقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان التكوير وقوله تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة	2555	-1275909201402086025	191	308.5	150	712	26.825841903686523	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms252	true	4502112383527847496	185	220	1026	1214	1652	300	لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ا----------------------------------------------لم نهلك الاولين-------------------------------------------- ثم نتبعهم الاخرين------------------------------ كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي	252	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2571	false	-1396192464636280030	136	252	710	1317	1538	300	لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين يقول تعالي لاي يوم اجلت الرسل وارجء امرها حتي تقوم الساعة كما قال تعالي فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ابراهيم وذلك في يوم الفصل كما قال تعالي ليوم الفصل ثم قال تعالي معظما لشانه وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين اي ويل لهم من عذاب الله غدا 771628 يقول تعالي الم نهلك الاولين يعني المكذبين للرسل المخالفين لما جاءوهم به ثم نتبعهم الاخرين اي ممن اشبههم ولهذا قال تعالي كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ثم قال تعالي ممتنا علي خلقه ومحتجا علي الاعادة بالبداءة الم نخلقكم من ماء مهين اي ضعيف حقير بالنسبة الي	2571	-1275909201402086025	168	255.0	135	607	27.677101135253906	26	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms252	true	4502112383527847496	220	262	1214	1446	1652	300	قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين------------- الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا فيها رواسي شامخات------------------------------------------- واسقيناكم ماء ف---------------------------------------------------راتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث ---------------------------------------------------------------------شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب	252	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2572	false	-400163209540091251	1	125	6	665	1555	300	قال تعالي فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين ثم قال تعالي الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا قال مجاهد يكفت الميت فلا يري منه شء وقال الشعبي بطنها لامواتكم وظهرها لاحياءكم وجعلنا فيها رواسي شامخات يعني الجبال رسي بها الارض لءلا تميد وتضطرب واسقيناكم ماء فراتا اي عذبا زلالا من السحاب او مما انبعه من عيون الارض ويل يومءذ للمكذبين اي ويل لمن تامل هذه المخلوقات الدالة علي عظمة خالقها ثم بعد هذا يستمر علي تكذيبه وكفره 772940 يقول تعالي مخبرا عن الكفار المكذبين بالمعاد والجزاء انهم يقال لهم يوم القيامة انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب يعني لهب النار اذا ارتفع وصعد معه دخان فمن شدته وقوته ان له ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب	2572	-1275909201402086025	215	352.5	174	659	32.62519073486328	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms256	true	-2362974214058016306	109	159	565	830	1547	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد------------ ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات------------------------------ ثم لم يتوب---------------------------------------------وا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان -----	256	-6773907845132903812	Tafsir09084-ara1.ms2612	false	-4587758178738341449	43	111	224	581	1528	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد وقوله تعالي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات اي حرقوا قاله ابن عباس ومجاهد ثم لم يتوبوا اي لم يقلعوا عما فعلوا ويندموا علي ما اسلفوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وذلك ان	2612	-1275909201402086025	262	495.5	213	357	73.38935852050781	46	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1