id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms043	true	-2455971494545570969	144	168	769	895	1601	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	43	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms117	false	7264386609609194515	136	160	693	819	1576	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	117	-4268764310598349874	126	252.0	102	126	100.0	24	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms050	true	6960957348316986322	271	300	1453	1612	1612	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون-	50	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms137	false	722896909510981262	157	237	840	1263	1604	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به قال المجروران حالان اي دخلوا كافرين الخ قال احمد وفي تصدير الجملة الثانية بالضمير تاكيد لاتحاد حالهم في الكفر اي وقد دخلوا بالكفر وخرجوا وهم اولءك علي حالهم في الكفر كما تقول لقيت زيدا بعد عوده من سفره وهو هو اي علي حاله وفي المثل وعبد الحميد عبد الحميد اي حالته باقية والله اعلم قوله تعالي------ وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون	137	-4268764310598349874	143	257.5	117	429	33.33333206176758	24	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms059	true	1841571835068976464	58	105	287	532	1529	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا و---لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	59	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms164	false	7072773065733059373	246	294	1311	1560	1583	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا وما لا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	164	-4268764310598349874	245	479.0	198	249	98.3935775756836	45	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms059	true	1841571835068976464	215	262	1096	1327	1529	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	59	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms167	false	-3462428510079050475	180	227	915	1146	1497	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	167	-4268764310598349874	231	462.0	184	231	100.0	47	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms060	true	-898298644882400339	225	254	1210	1370	1606	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	60	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms169	false	1296912493298939115	27	56	159	319	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	169	-4268764310598349874	160	320.0	131	160	100.0	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms060	true	-898298644882400339	254	284	1370	1531	1606	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو	60	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms170	false	-2168711266112939227	94	124	491	652	1622	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون قال	170	-4268764310598349874	158	313.0	128	161	98.13664245605469	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms081	true	851161935727490284	49	82	277	453	1672	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	81	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms212	false	-6575889459200322165	137	170	757	933	1629	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	212	-4268764310598349874	176	352.0	143	176	100.0	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms099	true	-5117957215492393663	29	62	146	310	1504	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	99	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms231	false	506296439096409756	37	70	188	352	1514	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	231	-4268764310598349874	164	328.0	131	164	100.0	33	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms100	true	3508166506974927564	92	140	434	683	1501	300	تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك --------------------------------------وما انت علينا بعزيز-- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -----------------------------------------------------اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	100	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms234	false	-8013113709648443009	6	62	31	312	1529	300	تعالي انا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك قال فيه معني قولهم ضعيفا اي لا قوة لك ولا عز فيما بيننا الخ قال احمد وهذا من محاسن نكته الدالة------------------------------------------------------------- علي انه كان مليا بالحذقة في علم البيان والله المستعان قوله تعالي اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كذاب وارتقبوا اني معكم رقيب	234	-4268764310598349874	132	201.5	103	342	38.596492767333984	21	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms102	true	-2785297969516254027	80	102	402	516	1546	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	102	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms236	false	-4532676687055805676	115	137	613	727	1615	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	236	-4268764310598349874	114	228.0	92	114	100.0	22	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms104	true	-2223688965229312693	35	140	180	718	1550	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة------------------------------------ انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال --ما	104	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms240	false	-3681930104996579144	163	282	837	1483	1569	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين قال يحتمل ان يكون مرادهم بالاحلام المنامات الخ قال احمد وهذا هو الظاهر وحمل الكلام علي الاول يصيره من وادي علي لاحب لا يهتدي بمناره كانهم قالوا ولا تاويل للاحلام الباطلة فنكون به عالمين وقول الملك لهم اولا ان كنتم للرءيا تعبرون دليل علي انهم لم يكونوا في علمه عالمين بها لانه اتي بكلمة الشك وجاء اعترافهم القصور مطابقا لشك الملك الذي اخرجه مخرج استفهامه عن كونهم عالمين بالرءيا اولا وقول الفتي انا انبءكم بتاويله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------ لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون دليل ايضا علي ذلك والله اعلم قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال انما	240	-4268764310598349874	217	335.0	173	900	24.11111068725586	36	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms111	true	-3532069813065692275	204	251	1060	1300	1549	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا	111	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms251	false	7559478033899308168	182	300	998	1595	1595	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز قال معناه خلقها بالحكمة والغرض الصحيح الخ قال احمد وهذا من اعتزاله الخفي وقد تقدمت امثاله عاد كلامه قال معناه وما ذلك علي الله بعزيز اي هين عليه لانه قادر بالذات الخ قال احمد وهذا اعتزال صراح لم يتقنع في ابرازه وما ابشع قوله عن الله جل جلاله خلص له الداعي وامضي الصارف وما انباه عن سمع المحققين العارفين باداب الله تعالي وبما يجب في حق جلاله وقد تقدم ما فيه كفاية قوله تعالي فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا-	251	-4268764310598349874	228	386.5	183	598	38.12709045410156	44	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms136	true	-741140563284174473	200	234	957	1118	1467	300	فما بال القرون الاول-----------ي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	136	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms150	false	-945224254262153475	186	223	934	1106	1517	300	كما قال الله تعالي حكاية عن موسي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	150	-4268764310598349874	151	285.0	118	172	87.79069519042969	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms136	true	-741140563284174473	204	234	979	1118	1467	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	136	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms285	false	2882383047811452776	250	280	1283	1422	1524	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	285	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms136	true	-741140563284174473	215	287	1025	1406	1467	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-------------------------------------------------------------------------- موسي فلناتينك بسحر مثله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	136	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms286	false	-1244774118714678995	123	199	607	1001	1506	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما حكاه الله تعالي عنه اسند الضمير الي ذاته لان الحاكي هو المحكي في كلام موسي فمرجع الضميرين واحد وهذا الوجه وجه حين دقيق الحاشية وهذا اقرب الوجوه الي الالتفات لكن الزمخشري لم يعنه والله اعلم قوله تعالي فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	286	-4268764310598349874	197	247.5	156	561	35.11586380004883	39	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms136	true	-741140563284174473	204	234	979	1118	1467	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	136	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms403	false	1653595553183860268	68	98	343	482	1576	300	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي	403	-4268764310598349874	139	278.0	109	139	100.0	30	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms172	true	5311046402718498020	93	188	467	1007	1615	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن ا--------------------------------------------------------------------------------------لله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون	172	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms339	false	-549252201568189858	93	185	504	1037	1638	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملو-------------------------------------------------------------------------------ن قال المراد بهءلاء احد فريقين اما قوم مسلمون سيءاتهم صغاءر مغمورة بالحسنات واما قوم امنوا وعملوا الصالحات بعد كفر فالاسلام يجب ما قبله قال احمد حجر واسعا من رحمة الله تعالي بناء علي اصله الفاسد في وجوب الوعيد علي مرتكب السيءات الكباءر ل-------------------------------------------------------------------------------ا بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توبة واطلق تكفير الصغاءر وان لم تكن توبة اذا غمرتها الحسنات وكلا الاصلين قدري مجتنب والله الموفق قوله تعالي------------ وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون	339	-4268764310598349874	201	95.5	167	837	24.01433753967285	29	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms204	true	-3560555083249714224	275	300	1321	1443	1443	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	204	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms385	false	5136300530593526	168	243	891	1245	1513	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم قال المراد بنفي العلم نفي المعلوم كانه قال واشرك به ما ليس باله وما ليس باله كيف يصح ان يعلم الها قلت وهذا من قبيل علي لاحب لا يهتدي بمناره اي لا منار له فيهتدي به وكلام الزمخشري ههنا اشد من كلامه علي قوله تعالي حكاية عن فرعون ما علمت لكم من اله غيري قوله تعالي لاجرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	385	-4268764310598349874	96	157.0	77	354	27.11864471435547	17	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms212	true	1055006485327914814	181	212	899	1067	1538	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	212	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms402	false	8817650750256959137	165	196	880	1048	1579	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا	402	-4268764310598349874	168	336.0	137	168	100.0	31	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	true	533977836278780003	198	244	1114	1364	1657	300	ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله غفورا رحيما-------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل -	222	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms421	false	-2340023973925547026	1	97	6	515	1596	300	ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء قال فيه يغفر ويعذب بمشيءته الخ قال احمد قد تقدمت امثالها والقول بان موجب الحكمة ما ذكر تحكم هذا وادلة الشرع القاطعة تاتي علي ما يعتقده فلا تبقي ولا تذر فكم من دليل علي ان المغفرة لا تقف علي التوبة وكم يروم اتباع القران للراي الفاسد فيقيد مطلقا ويحجر واسعا والله الموفق قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسد وتنابل كانوا لا يفقهون الا قليلا قال	421	-4268764310598349874	229	416.0	186	509	44.990177154541016	40	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms244	true	-2611475826313445357	71	109	375	578	1523	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من -----------------------------------------------------------------------------فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب	244	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms464	false	-5509785355226642087	47	87	225	441	1543	300	خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت واصله ما تري في خلقهن من تفاوت ولكنه ذكرهن منسوبات لخلق الرحمن تنبيها علي السبب الذي ربا بهن علي الفطور والتفاوت قوله تعالي---------------------------------------------------------------- وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب	464	-4268764310598349874	104	137.0	82	280	37.14285659790039	17	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	258	280	1351	1455	1554	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	245	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms466	false	4191425539555096086	233	281	1257	1495	1586	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم---- لما تخيرون قال هذا خطاب علي وجه الالتفات لاهل مكة اذ اعتقدوا انهم في الاخرة اكثر نعيما من المءمنين الخ قال احمد ولما كان الدرس قولا كسرها قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة	466	-4268764310598349874	97	181.5	77	242	40.082645416259766	19	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1
QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms257	true	-2046197235293888431	50	78	261	393	1547	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	257	-6773907845132903812	Shia002374Vols-ara1.ms486	false	2962069383440482171	32	110	175	578	1531	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاش-----------------------------------------------عة عاملة ناصبة قال فيه معناه ذليلة تعمل في النار عملا تنصب منه وهو جرها السلاسل الخ قال احمد الوجه الاول متعين لان الظرف المذكور وهو قوله يومءذ مقطوع عن الجملة المضاف اليها تقديرها يوم اذ غشيت وذلك في الاخرة بلا اشكال وهو ظرف لجميع الصفات المخبر بها اعني خاشعة عاملة ناصبة فكيف يتناول اعمال الدنيا عاد كلامه قوله تعالي ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	486	-4268764310598349874	85	-17.5	66	450	18.88888931274414	18	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown	Shia002374Vols-ara1