id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms3843	false	3384239988886580818	2	53	10	263	1431	300	فقالت اني استحضت حيضة منكرة شديدة -قال لها احتشي كرسفا -قالت له انه اشد من ذلك اني اثج- ثجا -قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصومي ثلاثة وعشرين----- او اربعة وعشرين واخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غس-لا واخري	3843	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms0441	true	8102047349711219398	256	300	1251	1471	1471	300	فقالت اني استحضت حيض------ة شديدة فقال---- احتشي كرسفا فقالت--- انه اشد من ذلك اني اثجه ثجا فقال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثة وعشرين يوما او اربعة وعشرين------------------------ واغتسلي للفجر غسلا واخري-	441	-6089765218239711474	204	341.0	163	263	77.56654357910156	33	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms3483	false	4168320103300633425	76	190	362	895	1421	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني -قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	3483	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms0516	true	-4769766042510368295	56	117	284	575	1432	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال ان الله عز وجل يقول ابن ---------------ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال----------------------- مرض فلان عبدي و-----------لو عدته لوجدتني عنده وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقيتك فلم تسقني فقال------ كيف------ وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان و----------------لو سقيته لوجدت ذلك عندي	516	-6089765218239711474	262	412.5	205	539	48.60853576660156	46	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5868	false	-8562578928041185032	171	224	829	1082	1450	300	محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا----------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين قال وفي الباب عن عباد------------ة بن	5868	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms0909	true	-251654458867857945	148	205	677	934	1380	300	احمد عن يحيي بن الفضل عن يحيي بن موسي عن عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن انس --------قال فرضت علي النبي صلي الله عليه واله ليلة اسري به الصل-اة خمسين ثم نقصت ف---جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي -ان لك بهذه الخمس خمسين -12 وعن ا-بيه عن الحميري عن معاوية بن	909	-6089765218239711474	200	315.0	151	276	72.4637680053711	36	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5529	false	2097632878507748334	213	277	1033	1341	1451	300	يزيد بن خالد الهمداني الرملي ثنا بن وهب عن ابي هانء عن ابي عبد الرحم-ن الحبلي عن جابر بن عبد الله قال ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان -------------------------------------------------------4143 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ح وثنا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال دخلت	5529	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms1359	true	-58575546720456498	220	291	993	1316	1353	300	يزيد بن خالد عن ابي---------------- وهب عن ابن هاني عن عبد---- الرحمان البجلي عن جابر بن عبد الله قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه واله الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان 24 باب جواز توسد الريش 1 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي----------------- عبد الله عن ا--حمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جرير القمي------ قال سالت	1359	-6089765218239711474	205	317.5	154	368	55.706520080566406	34	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms6947	false	-1293871225911204574	7	47	32	207	1369	300	الله عليه وسلم انه قال من قال-------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله -----------------------------له اربعين الف الف حسنة	6947	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms1716	true	8343504995352439638	212	259	995	1211	1402	300	الله عليه السلام------ من قال بعد فراغه من الصلاة قبل ان تزول ركبته اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا-------------------- عشر مرات محا الله عنه اربعين الف الف سيءة وكتب له اربعين الف الف حسنة	1716	-6089765218239711474	140	222.5	107	242	57.85123825073242	30	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms3929	false	1342197539953404547	202	250	990	1194	1423	300	هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا صوم له و----لا بر له حتي يتوب	3929	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms1911	true	4999527833154130180	37	83	199	395	1413	300	فرض عل--يكم الجمع-ة فمن تركها في حياتي او بعد موتي------------------ استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	1911	-6089765218239711474	166	268.0	125	220	75.45454406738281	35	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms3930	false	3858901484083247138	235	300	1096	1402	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله------- وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا-	3930	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms1959	true	1168066912209092023	156	219	767	1060	1436	300	النبي صلي الله عليه واله قال--- الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله عز وجل وهو اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي -----------فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها اح--د شيءا الا اعطاه ما لم يسال محرما و----------------ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا	1959	-6089765218239711474	264	462.0	206	325	81.23076629638672	51	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4802	false	-3937868352392365631	119	161	564	771	1432	300	نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب و-بن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن -----سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	4802	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2266	true	3830253480278806666	106	149	528	736	1462	300	نافع بن يزيد عن--- يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي --عتاب وابن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا جءتم الي الصلاة ونحن في السجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	2266	-6089765218239711474	198	368.5	156	213	92.95774841308594	37	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4076	false	7958647890978148079	1	81	4	402	1438	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم توجد بنت مخا------ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين -واحدة ففيها بنت لبون الي خمسة واربعين فان زادت علي خمس واربعين--------- واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت علي تسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت------------------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون 1799 حدثنا محمد بن	4076	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	205	287	969	1375	1433	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها بنت لبون الي خ--------------------------مس واربعين فان زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت--------------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت---------- واحدة ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فان زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون 2--------- محمد بن	2406	-6089765218239711474	302	472.5	238	481	62.78586196899414	52	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4955	false	3981457113333977435	129	189	610	915	1488	300	ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------ثين فان زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	4955	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	204	284	964	1365	1433	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فان زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2406	-6089765218239711474	267	442.0	211	412	64.80582427978516	44	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4076	false	7958647890978148079	1	106	4	520	1438	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون----- الي خمسة واربعين فان زادت علي خمس واربعين---------- واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت علي تسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون 1799 حدثنا----------- محمد بن عقيل بن خويلد النيسابوري ثنا حفص ب---------ن عبد الله السلمي ثنا ابراهيم بن طهمان عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن ابي سعيد ---------	4076	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	86	181	412	877	1444	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون انثي الي خ--------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت--------------- واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة الحديث 3 وباسناده عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زر------------------------------------ارة عن-------- ابي جعفر وابي عبد	2407	-6089765218239711474	315	433.5	243	577	54.59272003173828	48	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4955	false	3981457113333977435	107	184	509	891	1488	300	فكان فيه في-------- خمس من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث ----شياه وفي عشرين---------------------- اربع شياه وفي خ----مس وعشري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن-----------------------------------ة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4955	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	29	149	131	732	1444	300	فقال ليس فيما دون الخمس من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة----- علي خمس وثلاثين ففيها ا---------------بنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	312	480.5	246	635	49.13385772705078	49	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms6014	false	-3326086137522704938	72	124	337	602	1450	300	مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	6014	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	217	268	1047	1300	1444	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ف-----حقة الي ستين فان زا-دت فجذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت ف-----ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فا-ن زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2407	-6089765218239711474	215	341.0	171	290	74.13793182373047	33	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4955	false	3981457113333977435	112	173	528	841	1488	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة----------------- مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	4955	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	11	118	52	581	1415	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	286	523.0	226	539	53.06122589111328	50	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4077	false	-5748702391426284804	25	149	123	752	1456	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون ذكر فانه يقبل منه و---------ليس معه شء	4077	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2418	true	-6626547366477788998	86	236	391	1155	1463	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويجعل م--عها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانه يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما و---------من لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء	2418	-6089765218239711474	559	933.5	444	810	69.01234436035156	88	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4954	false	-2081944693513829136	94	235	478	1169	1485	300	الصدقات فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليس- عنده الا ------------حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليس- عنده الا بنت م-------------خاض فانها تقبل منه --------------------وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده الا بن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه و---------ليس معه شء	4954	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2418	true	-6626547366477788998	85	236	383	1155	1463	300	الصدقات -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانه ي-قبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانه- يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطي-------------------------------------- معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه ي-قبل منه الحقة---------------------------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء	2418	-6089765218239711474	484	695.5	386	914	52.95404815673828	68	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4978	false	-5074961717963678897	201	292	953	1425	1458	300	اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا المنفقة والسفلي الساءلة قال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة 1649 حدثنا احمد بن حنبل ثنا--------------------------------- عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة ------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا-يدي ثلاثة فيد الله العليا- ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك	4978	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2552	true	-7793368087552563001	60	128	290	625	1427	300	اليد العليا خير من اليد السفلي 4 وفي الخصال عن الحسين بن----------------------------------------------------------------- عبد الله العسكري عن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد العزيز عن الحسين بن محمد الزعفراني عن عبيدة بن حميد عن ابي ----------الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا يدي ثلاثة فيد الله العلياء ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز--- نفسك	2552	-6089765218239711474	240	372.5	189	518	46.33204650878906	42	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms6756	false	-40015136267552835	2	45	9	211	1442	300	فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لكم الم اجعل ----------لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	6756	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2553	true	978177482042562076	4	49	19	238	1463	300	فان احدكم لاقي الله فقاءل له الم افعل بك- الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	2553	-6089765218239711474	167	254.5	128	238	70.1680679321289	28	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4052	false	3551908923495104228	138	212	634	984	1385	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت ق--------ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في---- رمضان---------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجد قال -صم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال اطعم---- ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فبينما هو كذلك اذ اتي ب-مكتل يدعي العرق فقال اذهب-------------------------------------------- فتصدق به قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا -قال	4052	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2674	true	-5449805620311250757	13	100	69	481	1399	300	اتي النبي صلي الله عليه واله ف----قال هلكت واهلكت فقال وما اهلكك قال اتيت---- امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال له النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال له النبي صلي الله عليه واله خذ هذا فتصدق بها فقال----------- والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فقال	2674	-6089765218239711474	258	383.0	201	431	59.86079025268555	47	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms3980	false	5216621289603030177	29	154	143	732	1440	300	بن محمد ثنا وكيع وع-----بيد الله بن موسي عن نصر بن علي الجهضمي عن النضر بن شيبان ح وحدثنا يحيي بن حكيم ثنا ابو داود ثنا نصر بن علي الجهضمي والقاسم بن الفضل الحداني كلاهما عن النضر بن شيبان قال لقيت ابا سلمة بن عبد الرحم-ن فقلت حدثني بحديث سمعته من ابيك يذكره في شهر رمضان قال نعم حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر شهر رمضان فقال شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامة ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 1328 1 174 باب ما جاء في قيام الليل 1329 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية --------------------------------------------------------------عن ال---اعمش عن ابي -صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3980	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms2783	true	5579455040010859011	26	116	116	525	1371	300	عن محمد بن عبيد عن عبد عبيد الله بن موسي عن نصر بن عل--------ي عن النضر بن سنان عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ع----------------ن ابيه قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وال----ه شهر رمضان----- شهر فرض الله عليكم صي----------------امه فمن صامه------ ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 1---------------------------------------5 وعنه عن محمد بن عبيد بن عتبة -----------عن الفضل بن دكين ابي نعيم عن عبد السلام بن حرب عن ايوب السجستاني السختياني عن ابي قلابة عن ابي خريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2783	-6089765218239711474	261	380.0	196	661	39.485626220703125	43	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5688	false	3681543896243123285	8	71	38	345	1443	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا ثنا ح وثنا بن كثير اخبرنا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء الكيخاراني عن ام الدرداء- عن ابي الدرداء عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	5688	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms3346	true	-5174454987206095467	225	259	1091	1256	1463	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه واله----- ان العبد لينال- بحسن خلقه درجة الصاءم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءم 20 وبالاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	3346	-6089765218239711474	126	191.0	97	315	40.0	22	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5700	false	-2433583432450856673	221	289	1018	1331	1384	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ------------ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شر الناس--------------------- ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه 4872 4873 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 1	5700	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms3408	true	-6840494440891536449	134	199	609	900	1370	300	عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله ا----ن شر الناس يوم القيامة عند الله ذو الوجهين 7 وعنه عن ابن منيع عن ا----------------------------------بن ابي شيبة عن--------- الركين عن ال--------نعيم--------- عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 8	3408	-6089765218239711474	206	299.0	155	356	57.865169525146484	38	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4062	false	-6326786326800359954	81	128	364	584	1379	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني العشر------------------ قالوا يا رسول ال-------------------له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك	4062	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4003	true	-6335924803175363887	147	203	722	982	1439	300	-باسناده الي رسول الله صلي الله عليه واله قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من ايام---- العشر يعني عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله صلي الله عليه واله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك	4003	-6089765218239711474	194	332.0	149	265	73.20755004882812	38	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5157	false	-6622260229718013478	34	82	165	390	1417	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر------------------ قالوا يا رسول ال-------------------له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك	5157	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4003	true	-6335924803175363887	147	203	722	982	1439	300	-باسناده الي رسول الله صلي الله عليه واله قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من ايام--------- العشر يعني عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله صلي الله عليه واله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك	4003	-6089765218239711474	194	337.0	149	270	71.85185241699219	38	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms6356	false	-7916507397406256635	25	157	128	818	1506	300	فاذا لقيت- عدوك من المشركين فادع-هم الي احدي ثلاث خصال او خلال ايها اجابوك------- فاقبل-- منهم وكف-- عنه---------------------------------------------------------م وادع-هم الي----------- الاسلام والتحول من د-----------------------------------------------------ارهم ال---------------ي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انه-م يكونوا ------كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس --------------لهم في الغنيمة والفء شء---------------- الا ان-------- يجاه----------------------------------------------------------------------دوا فان ا-------------------------------------بوا فاستعن بالله عل-------يهم وقاتلهم واذا حاصرت حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه واجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك---- ان تنزلهم علي حكم الله ف-------لا تنزلوهم--------- ولكن انزلهم علي حكمك---------------------------------------------------- فانك لا تدري اتصيب-- حكم الله فيهم ام لا	6356	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4225	true	-6875726140841346669	68	217	339	1111	1534	300	واذا لقيتم عدو---ا للمسلمين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم----------- اجابوكم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان دخلوا فيه فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان ابوا ان يهاجروا واختاروا ديارهم وابوا ان يدخلوا في د--------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الهجرة كانوا بمنزلة اعراب المءمنين يجري عليهم ما يجري علي --اعراب المءمنين ولا يجري لهم في ---------الفء ولا في القسمة شيءا الا ان يهاجروا يجاهدوا في سبيل الله فان ابوا هاتين فادعوهم الي اعطاء الجزية عن يد وهم صاغرون فان اعطوا الجزية فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عز وجل عليهم وجاهدهم في الله حق جهاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان ينزلوا علي حكم الله عز وجل فلا تنزل بهم لهم خ ل ولكن انزلهم علي حكمكم ثم اقض فيهم بعد ما شءتم فانكم ان انزلتموهم علي حكم الله لم تدروا تصيبوا حكم الله فيهم ام لا	4225	-6089765218239711474	314	335.5	246	1073	29.26374626159668	37	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms7881	false	6442430558516480075	141	203	703	1015	1497	300	الربيع بن سليمان قال حدثنا-- بن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله ما هي قال الشرك بالله والشح- وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات 31	7881	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4390	true	-6463893675353207787	129	190	757	1065	1613	300	الربيع بن سليمان عن عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات------------ قيل وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات 35	4390	-6089765218239711474	285	538.5	228	320	89.0625	50	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms3506	false	-385165410844197107	75	123	377	599	1423	300	بن سعيد عن معتمر بن سليمان عن ابيه حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال----- والله لا يغفر الله لفلان -وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	3506	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4394	true	1646099935685875164	123	173	602	830	1429	300	بن عاصم عن مع-مر بن سليمان عن ابيه ---عن ابي عثمان النهدي عن جندب الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان رجلا قال يوما والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وج---ل من ذا الذي -تالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	4394	-6089765218239711474	190	316.5	143	236	80.50847625732422	36	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms4520	false	-4336608175788192378	4	160	19	794	1472	300	بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال اقبل علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم ب-------------------------------------------------ينهم 4020 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا معن بن عيسي عن معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث ------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن ابي مريم عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري عن ابي مالك الاشعري قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه	4520	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	23	185	99	890	1498	300	بن ابي -نصر عن ابان عن -رجل عن ابي -------جعفر عليه السلام قال -قال------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدو--------هم واخذ-- بعض ما في ايديهم و---لم يحكموا بغير ---------------------ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ورواه الصدوق في عقاب الاعمال عن ابيه عن سعد بن------------- عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن --احمد بن ابي نصر البزنطي عن ابان الاحمر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 2 وعنهم عن احمد وعن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن مالك بن---- عطية عن ابي ---حم--------------زة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه	4581	-6089765218239711474	532	791.0	410	929	57.26587677001953	85	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms6525	false	-8272356999478328343	103	175	477	865	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوج-ته وعق- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس-- الحرير واتخذت- القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	6525	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms4822	true	6248402699547393264	90	151	485	828	1538	300	قال وقال----- صلي الله عليه واله اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء -----------------------------اذا كان الفء-- دولا والامانة مغنما والصدقة مغرما واطاع الرجل امراته وعصي امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم----------------------------------- ولبسوا الحرير واتخذوا القينات والمعازف وشربوا الخمور وكثر الزنا فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	4822	-6089765218239711474	274	435.5	220	417	65.70743560791016	38	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms7506	false	-8658491055623439105	233	294	1104	1391	1421	300	جابر قال ك-------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي ب--ميت فسال --اعلي------ه دين -قالوا نعم عليه ديناران -قال صلوا علي صاحبكم ق-ال ابو قتادة هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءم--ن من -نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته	7506	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms5123	true	2075908364804420501	2	59	6	283	1366	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه واله كان لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي بجنازة فقال هل علي صاحبكم دين فقالوا نعم -----ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله ق-------------------ال انا اولي بال-مءمنين من انفسهم فمن ----------------ترك مالا فلورثته	5123	-6089765218239711474	224	348.5	176	318	70.44025421142578	38	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms0714	false	-2706574753072060823	195	284	931	1410	1489	300	اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاو--------------ليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا	714	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms5295	true	4467265418039910464	32	148	155	763	1504	300	اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت وذلك اذا كان مسافرا فحضره الموت اشهد اثنين ذوي عدل من اهل دينه فان لم يجد فاخران ممن يقرا القران من غير اهل ولايته تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان من اهل ولايته فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا	5295	-6089765218239711474	476	932.0	387	608	78.28947448730469	88	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms1207	false	7911644726282104552	121	236	602	1204	1507	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير يعفون يهبن 4256 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن بن ابي مليكة قال بن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 1 4257 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن بن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة------------------------------------- -------------------------------------------------------------تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله--------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1207	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms6140	true	3477561662738974753	118	213	620	1143	1564	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليهن الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 5 علي بن ابراهيم في تفسيره رفعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت عدة النساء في الجاهلية اذا مات الرجل من امراته تعتد امراته سنة فلما بعث الله رسوله لم ينقلهم عن ذلك بل تركهم علي عاداته-----------م وانزل الله عليه بذلك قرانا فقال والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فكانت العدة حولا فلما قوي الاسلام انزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فنسخت قوله متاعا الي الحول غير اخراج	6140	-6089765218239711474	204	293.0	165	867	23.52941131591797	30	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms1477	false	2357222982405475592	44	114	219	607	1491	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير 5029 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن بن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة------------------------------------- -------------------------------------------------------------تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله--------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1477	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms6140	true	3477561662738974753	118	213	620	1143	1564	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليهن الي اخر الاية 5 علي------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابراهيم في تفسيره رفعه---------------------------- قال كانت عدة النساء في الجاهلية اذا مات الرجل من امراته تعتد امراته سنة فلما بعث الله رسوله لم ينقلهم عن ذلك بل تركهم علي عاد------------اتهم وانزل الله عليه بذلك قرانا فقال والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فكانت العدة حولا فلما قوي الاسلام انزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فنسخت قوله متاعا الي الحول غير اخراج	6140	-6089765218239711474	205	297.5	165	653	31.39356803894043	31	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5425	false	-1668304419434004878	0	70	0	378	1502	300	ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون -ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه--------------------------------- فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك	5425	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms7255	true	942917137747136247	243	299	1151	1467	1471	300	ابتاع فرسا من اعرابي فاسرع---------------------------- ليقضيه ثمن فرسه ف-----------------------------------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون بان النبي صلي الله عليه واله ابتاعها حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فنادي الاعرابي فق-----------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك	7255	-6089765218239711474	266	448.0	217	420	63.33333206176758	39	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1
PV2024060602-ara1.ms5425	false	-1668304419434004878	30	125	175	655	1502	300	-------------------------------------------------------------يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خز-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة بن ثابت---------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	5425	-5219828496884776256	Shia001217Vols-ara1.ms7256	true	5583059465311301936	1	81	6	423	1549	300	يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله وبالاعرابي وهما يتشاجران فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعرابي------------------------------------------------------------------------------------- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك ومن جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله للاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	7256	-6089765218239711474	179	185.5	141	708	25.282485961914062	32	PV2024060602-ara1	Shia001217Vols-ara1