id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms3330	true	5029284270577853015	179	300	864	1430	1430	300	به ف------علوت ثم اخذ به رجل من بعدك ف-علا------ ثم اخذ به رجل -اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا--- قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها -قال ابو بكر---- اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالق----------ران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وام--------------------ا السبب الواصل من -السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه -------تاخذ- به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فا---------------------------------------------خبرني يا رسول الله بابي انت اصبت	3330	-5219828496884776256	Shamela0030037-ara1.ms6	false	-290530984647900850	0	112	0	531	1431	300	به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل--- بعدك فاعلاه الله ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل---- فانقطع به ثم وصل له فعلا به قال ابو بكر ------------------------------دعني -----------يا رسول الله------------------- اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما-- ينطف منها من --العسل والسمن فهو القران حلاوته ولينه واما ما تتكفف الناس------- فال---اخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل الي السماء فما -----------------انت عليه من الحق اخذت به فاعلاك الل---ه ثم -اخذ به رجل بع---دك فيعلو به ثم اخ------------ر فيعلو به ثم اخ------------ر فينقطع به ثم يوصل له قال اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت ---------------	6	-2982196169666562479	349	433.5	266	675	51.703704833984375	58	PV2024060602-ara1	Shamela0030037-ara1
PV2024060602-ara1.ms4493	true	-7714158779821342512	98	148	469	721	1421	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس-------- قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل منصرفه من احد فقال يا رسول الله اني رايت في المنام ظلة تنطف سمنا وعسلا ور-------ايت الناس يتكففون منها--- فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا الي السماء -رايتك اخذت	4493	-5219828496884776256	Shamela0030037-ara1.ms5	false	-7420206391947618578	247	300	1193	1464	1464	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس او غيره قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل منصرفه من احد فقال يا رسول الله ر----ايت في المنام ظلة ينطف منها السمن والعسل فرايت الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا الي السماء ورايتك اخذت-	5	-2982196169666562479	227	397.0	179	276	82.24637603759766	39	PV2024060602-ara1	Shamela0030037-ara1
PV2024060602-ara1.ms4493	true	-7714158779821342512	148	276	721	1311	1421	300	به ف-علوت --به ثم اخذ به رجل بعدك ف-عل---ا به ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل بعده فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر دعني اعبرها يا رسول الله ق--------ال اعبرها ق-ال اما الظلة ف----الاسلام واما ما ينطف منها من العسل والسمن فهو القران حلاوته ولينه واما ما يتكفف منه الناس فالاخذ من القران كثيرا و----------------قليلا واما السبب الواصل الي السماء فما انت عليه من الحق اخذت به ف-عل---ا بك ثم ياخذ--ه رجل من بعدك فيعلو به ثم اخر فيعلو به ثم اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به قال اصبت بعضا واخطات بعضا قال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم يا ابا بكر	4493	-5219828496884776256	Shamela0030037-ara1.ms6	false	-290530984647900850	0	121	0	568	1431	300	به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل بعدك فاعلاه الله ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل----- فانقطع به ثم وصل له فعلا به -قال ابو بكر دعني------- يا رسول الله اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف منها من العسل والسمن فهو القران حلاوته ولينه واما ما تتكفف---- الناس فالاخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل الي السماء فما انت عليه من الحق اخذت به فاعلاك الله ثم -اخذ به رجل بع---دك فيعلو به ثم اخر فيعلو به ثم اخر فينقطع به ثم يوصل له ق---------ال اصبت بعضا واخطات بعضا قال-------- اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات -قال------------------------- لا تقسم يا ابا بكر	6	-2982196169666562479	512	881.0	399	632	81.01265716552734	99	PV2024060602-ara1	Shamela0030037-ara1
PV2024060602-ara1.ms6551	true	-6541160374055023613	167	297	838	1468	1482	300	به ف------علوت ثم اخذ به رجل بعدك ف-علا------ ثم اخذ به رجل بعده فعلا--- ثم اخذ به رجل ف--قطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني------------- اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فه-------و القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه وام------------------------------------------------------------------ا السبب الواصل من -السماء الي الارض فهو-- الحق الذي انت عليه فاخذت به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل -اخر فيعلو به ثم ياخذ بعده رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو اي رسول الله لتحدثني اصبت او اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت بابي انت وامي---- لتخبرني ما ال-----------ذي اخطات فقال	6551	-5219828496884776256	Shamela0030037-ara1.ms6	false	-290530984647900850	0	116	0	549	1431	300	به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل بعدك فاعلاه الله ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل فانقطع به ثم وصل له فعلا به ق-ال ابو بكر -----------------------------------دعني يا رسول الله اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف منها من --العسل والسمن فهو القران ------حلاوته ولي-----------------------------------------------------نه واما ما تتكفف الناس فالاخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل الي السماء فما انت عليه من الحق ---------------اخذت به فاعلاك الله ثم -اخذ به رجل بعدك فيعلو به ثم-------------- اخر فيعلو به ثم اخ---------ر فينقطع به ثم يوصل له قال ا-------------------------------------------------------------------صبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات -قال	6	-2982196169666562479	371	530.5	285	753	49.269588470458984	62	PV2024060602-ara1	Shamela0030037-ara1