id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms0094	true	-5306973995769769938	0	91	0	426	1439	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة --------------------------------فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا --فضرب بكفه------- ضربة-------------------- علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به----------------------------------------------------ا وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	62	140	324	727	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فق----------------------ال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظا-----------------هر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وعن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-5100015737941019365	195	246.0	153	565	34.513275146484375	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0094	true	-5306973995769769938	0	42	0	206	1439	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ------------------------------------فذكرت--- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	94	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0314	false	-4002977150886079984	30	73	158	376	1581	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	314	-5100015737941019365	149	205.5	117	257	57.976654052734375	26	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0108	true	936886210545175913	131	193	637	931	1447	300	ا---------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه و--استقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا	108	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0753	false	4948978879639232257	242	300	1279	1556	1556	300	الله عنهقال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلمف--------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	242	440.5	191	322	75.15528106689453	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0117	true	-9108208427103071090	49	137	242	700	1456	300	فمرت به حدياة وهو ملقي ------فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت--------------------------------------------------------------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	117	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0586	false	-2044443805861487558	163	279	844	1462	1576	300	فمرت--- حدياة وهو ملقي الوشاحفحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها يبحثون نعم اهل الشر الذين يسرقون بعض الاشياء يضعونه في مثل هذه الاماكن وهذه الاماكن مظنة لان يوضع فيها شء مسروق حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته فيما----- بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا---- بريءة منه وها هو ذا لكن بعد هذ الاتهام وبعد هذا التفتيش هل تطيق البقاء معهم والمكث عندهم ما تطيق فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش -----فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني	586	-5100015737941019365	387	653.5	311	669	57.8475341796875	67	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0133	true	7329880222515442987	101	141	486	670	1398	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	133	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0514	false	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	38	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0142	true	2797002494264573011	14	84	63	438	1456	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	142	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	243	435.5	198	388	62.62886428833008	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0153	true	-546943404844896249	2	74	8	382	1460	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	153	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	236	411.5	190	381	61.942256927490234	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0197	true	-563539117646553751	187	264	858	1213	1384	300	ابا هريرة يقو-----------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	197	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0660	false	6120335756248266370	160	232	850	1188	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	309	560.5	241	378	81.74603271484375	63	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0197	true	-563539117646553751	214	264	982	1213	1384	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	197	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0661	false	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	347.0	149	238	80.2520980834961	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0207	true	2528885125698802097	211	285	975	1358	1424	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	207	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0610	false	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	354	664.5	283	390	90.76923370361328	65	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0207	true	2528885125698802097	240	262	1118	1235	1424	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	207	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0613	false	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0208	true	1016352684764285430	72	129	338	612	1466	300	ان عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	208	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0739	false	564808306329647905	31	73	166	374	1534	300	عن عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	197	366.5	155	275	71.63636016845703	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0232	true	265435814093977227	50	80	238	387	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	232	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1069	false	-3076844539721915629	160	190	791	940	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1069	-5100015737941019365	143	280.0	114	149	95.97315216064453	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0233	true	2302862182861109686	207	284	1045	1431	1509	300	عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	233	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1094	false	8177674922646981095	158	217	869	1181	1640	300	عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فقام- طاءفة معه----- واقبل- طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1094	-5100015737941019365	308	539.5	249	387	79.58656311035156	58	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0261	true	-2695825651294709480	110	204	487	949	1436	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صل--ي الله عليه	261	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1159	false	-4913315280751593181	23	111	131	575	1600	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس متفق عليه	1159	-5100015737941019365	413	778.0	327	479	86.2212905883789	81	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0264	true	6025586897480730680	76	116	386	604	1492	300	المغيرة بن شعبة يقو-----------ل انكسفت الشمس ------------------------------------يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	264	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1152	false	-7747452397438442010	42	92	232	503	1618	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1152	-5100015737941019365	213	390.0	173	271	78.59778594970703	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0289	true	-8989802105833169273	235	291	1114	1400	1441	300	-بن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه----------------------- كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ----صلي---- ركعتين	289	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0784	false	-7678963801277923073	249	299	1273	1540	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين	784	-5100015737941019365	205	329.0	164	318	64.46540832519531	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0302	true	8631423824808666640	184	283	867	1337	1413	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	302	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	423	795.5	334	494	85.62753295898438	86	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0302	true	8631423824808666640	203	230	959	1092	1413	300	العصر--- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	302	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0742	false	1621938066822012801	172	236	945	1274	1613	300	الرباعية ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	114	199.5	90	344	33.13953399658203	20	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0362	true	4812763374626115035	130	174	602	839	1464	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	362	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1340	false	-6118300137203789260	7	50	31	262	1604	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	226	436.5	184	238	94.9579849243164	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	23	183	107	920	1444	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها --------------------------------شاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها اذا ك-----------------------------------انت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش--------------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	363	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	0	300	0	1502	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة وماءة شاة شاة ما هي مكررة شاة طالب لا يا شيخ لا لا بد ان تكرر لان الاولي المجرورة تمييز تمييز مجرورة باضافة الماءة وشاة مبتدا مءخر لقوله وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	776	1442.5	621	1508	51.458885192871094	142	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	36	97	177	495	1444	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	363	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1344	false	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	301	533.5	242	530	56.79245376586914	50	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0366	true	5939775539756834964	20	78	100	375	1414	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة -بن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	366	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1429	false	381818460228551089	9	58	45	284	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	218	365.5	171	288	75.69444274902344	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0380	true	1938303413997472811	66	131	318	636	1441	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	380	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1595	false	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	305	569.5	244	326	93.55828094482422	60	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0380	true	1938303413997472811	87	123	419	599	1441	300	الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم ---يصرف وجه الفضل -------------------------------------------------الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج اد-------------------------------------------------------ركت ابي ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	380	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1597	false	-4611250671867548508	19	108	100	575	1519	300	الحجم ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلموهو يصرف وجه الفضل انكار وتغيير باليد يصرفه بيده عليه الصلاة والسلامالي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج يعني هذه العبادة المفروضة من قبل الله جل وعلاعلي عباده ادركت ابي شيخا ادركته والا هو ادرك الفريضة نعم عندنا مدرك ومدرك المدرك هو اللاحق والمدرك هو السابق وهذا الشيخ الكبير بلغ هذا السن قبل فرض الحج ففريضة الحج ادركت هذا الشخص بعد ان كبر ادركته حال كونه شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1597	-5100015737941019365	174	313.0	139	475	36.6315803527832	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0421	true	-4988424487342085254	165	199	804	971	1455	300	عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	421	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1718	false	3613744736756481823	128	155	656	798	1570	300	عمر رضي الله عنه------------------------قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1718	-5100015737941019365	142	264.0	115	167	85.02993774414062	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0433	true	4781990011922876464	11	101	47	450	1373	300	عبد الله بن عمرو -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 1650 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا بن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	433	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1725	false	4805393540335892166	147	219	786	1120	1530	299	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وعن المسور بن مخرمة------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهان رسول الله------- صلي الله عليه	1725	-5100015737941019365	272	487.5	209	426	63.84976577758789	59	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0462	true	-780512371494606146	245	300	1137	1408	1408	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في-	462	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1595	false	7580029921729351080	41	102	201	509	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في	1595	-5100015737941019365	254	432.5	204	316	80.37974548339844	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0462	true	-780512371494606146	82	125	394	597	1408	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	462	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1599	false	-9063208338917460376	215	256	1069	1268	1508	300	رضي الله عنها---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1599	-5100015737941019365	198	387.0	157	203	97.53694915771484	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0489	true	-3519637494278594705	0	86	0	415	1427	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1 1865 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	489	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1482	false	-7288596889549659893	196	272	998	1388	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ابي------------------- هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ---------الوصال	1482	-5100015737941019365	314	533.0	250	433	72.51731872558594	57	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0489	true	-3519637494278594705	37	148	178	715	1427	300	ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1 1865 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون 1 49 باب ال-وصال الي السحر 1866 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني بن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	489	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1486	false	9147889210668203202	0	118	0	608	1561	300	ان ينتهوا من الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه هذا يدل علي ان الوصال جاءز او حرا---------------------------------------------------------------------------م والا مكروه يعني هل يمكن ان يءدب الانسان بمحرم طالب div dirrtl idbookcontainer محرم يءدب الانسان بمحرم ممكن محرم محرم يعني حصل من انسان مخالفة نعم فعزر بشء حرام افترض انه شرب خمرا ثم شرب ثم شرب ثم جلد وهكذا فلم ينته فقيل اسقوه سما مثلا او افعلوا معه فعلا محرما من------------------------------ باب التنكيل اهل الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقولون ان فعل النبي عليه الصلاة والسلامواصل بهم يوما ثم يوما صارف للنهي من التحريم الي الكراهة جاء الترخيص بالوصال الي السحر فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	1486	-5100015737941019365	184	200.0	143	856	21.49532699584961	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0500	true	-2857639827275607869	134	177	636	858	1470	300	-بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر	500	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1561	false	-1945864356048952497	252	293	1352	1575	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر	1561	-5100015737941019365	219	421.0	178	224	97.76786041259766	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0525	true	-2502691843965207851	84	176	414	872	1471	300	رضي الله------ عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار 45 -------------------------------------------------------------------------باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع 2006 حدثنا قتيبة حدثنا اللي-ث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ---------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	525	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1913	false	-1914787131166659688	205	300	1085	1573	1573	300	رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلم------------------------------------------------------ا بيعته اقال الله عثرته رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم هذا الحديث تابع للباب ا-------------------------------------------------------------لسابق الخيار اوله حديث ابن عمر رضي الله عنهما نعم احسن الله اليك وعن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	301	476.5	240	610	49.344261169433594	52	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0532	true	7095735139591913684	195	274	919	1297	1427	300	الله -------عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله علي-----------------------------------------------ه وسلم 2037 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله------ عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	532	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1831	false	-4390268283301672953	185	261	972	1372	1591	300	الله تعالي وعنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها -------------متفق---------------------------------- عليه واللفظ للبخاري الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين يقول المءلف رحمه الله تعالي وعنه اي عن ابن عمر صحابي الحديث السابق رضي الله تعالي عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي	1831	-5100015737941019365	214	257.5	170	559	38.28264617919922	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0532	true	7095735139591913684	4	41	20	197	1427	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	532	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1879	false	6471899303406719300	116	151	632	807	1574	300	رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	175	340.0	140	177	98.87005615234375	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0535	true	-2396406779482563327	171	210	832	1011	1433	300	طاوس عن ابيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله -لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	535	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1869	false	3163379920295564290	96	131	496	663	1559	300	طاوس عن ابن ع-------باس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد -----قلت لابن عباس ما قوله ولا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1869	-5100015737941019365	163	308.0	129	180	90.55555725097656	32	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0535	true	-2396406779482563327	86	112	413	539	1433	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	535	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1894	false	-2356992840661440010	241	267	1295	1421	1576	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1894	-5100015737941019365	126	252.0	100	126	100.0	26	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0535	true	-2396406779482563327	201	289	971	1381	1433	300	لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 69 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر 2051 حدثني عبد الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال بن عباس 1 70 باب لا ي-بيع حاضر لبا-د بالسمسرة وكرهه -بن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني--- الشراء	535	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1895	false	6409379876173780641	2	65	10	338	1574	300	لا يب-ع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا والسمسار انما هو من يبيع باجرة فمفهوم هذا ان الذي يبيع بغير اجر يجوز عند الامام البخاري هذه ترجمة الترجمة الثاني باب من كره ان يبيع حاضر لباد الترجمة الثالثة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لا يشتري حاضر للباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني به الشراء	1895	-5100015737941019365	190	325.0	150	526	36.121673583984375	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0537	true	-2141082457609344118	29	72	128	345	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	537	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1813	false	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	214	420.0	173	217	98.61750793457031	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0537	true	-2141082457609344118	72	163	345	787	1464	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	537	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1814	false	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	440	851.5	351	461	95.44468688964844	89	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0537	true	-2141082457609344118	53	110	247	542	1464	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	537	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1816	false	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	250	411.0	202	514	48.63813400268555	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0543	true	8323720049759208217	162	228	751	1086	1419	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	543	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	231	65.0	186	972	23.765432357788086	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0552	true	4410546468963478994	24	97	115	482	1472	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	552	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ت-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	360	692.5	291	373	96.5147476196289	69	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0555	true	-4306457552323056442	184	272	892	1327	1458	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف ف-قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ا-----------------لي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة 2137 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد --------------------الله------------ رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	555	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1999	false	195392736528343328	178	257	869	1276	1513	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري يقول رحمه الله تعالي و---------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1999	-5100015737941019365	260	406.0	206	485	53.608245849609375	48	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0569	true	-5062903290531730248	93	148	437	717	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	569	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	416.0	188	293	80.54607391357422	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0570	true	6643470079920779656	187	210	924	1052	1477	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	570	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	138	166	773	928	1643	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1945	-5100015737941019365	127	237.0	104	156	81.4102554321289	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0581	true	8416657778093881038	155	250	742	1216	1461	300	عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 1 15 باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه	581	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2180	false	6102895557105813149	187	257	941	1271	1500	300	عن ا-------بن عمر---------- رضي الله تعالي عن-------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل اهل---- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله تعالي----- عنه ولمسلم ان -رسول ال-له صلي الله عليه	2180	-5100015737941019365	229	304.5	176	485	47.216495513916016	38	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0590	true	-4332526583867623430	3	93	16	447	1429	300	زيد -بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1 14 باب بيع الحطب والكلا 2244 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام------------------------------- رضي الله عنه عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لان	590	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2296	false	7482886730947525998	38	115	191	597	1531	300	زيد ابن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الاب----ل مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها ------------------------------------------------------------------متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وعن زيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن	2296	-5100015737941019365	320	552.0	255	483	66.2525863647461	60	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0606	true	4144086347209116475	0	82	0	403	1449	300	صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	606	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1662	false	-1505168381314731254	16	87	74	429	1574	300	صلي الله عليه وسلم---------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	1662	-5100015737941019365	328	615.5	261	418	78.46890258789062	59	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0620	true	3275558343544332578	105	201	492	974	1481	300	انس رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة وقال بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 36 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 2350 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2140	false	5652916318184066442	84	159	441	855	1574	300	انس رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله تعالي عنها وارضاها وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وصححه وعن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2140	-5100015737941019365	236	393.5	190	612	38.56209182739258	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0620	true	3275558343544332578	105	149	492	733	1481	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة وقال	620	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2146	false	-5894667425543925508	0	39	0	220	1630	300	انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه	2146	-5100015737941019365	203	378.5	166	252	80.55555725097656	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0662	true	-5964521786332756602	167	199	827	984	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو-------------ل ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	662	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2546	false	7695588185193431697	190	224	979	1149	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2546	-5100015737941019365	151	292.5	120	170	88.82353210449219	30	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0689	true	975236483430177269	15	70	77	343	1487	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك	689	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	245	785	1203	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-------فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك	1793	-5100015737941019365	214	302.5	166	444	48.19819641113281	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0692	true	-5810094149636485899	113	152	553	754	1465	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	692	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1813	false	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	196	368.0	159	217	90.32257843017578	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0692	true	-5810094149636485899	152	241	754	1188	1465	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	692	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1814	false	-4221674483793064788	0	92	0	459	1598	300	الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1814	-5100015737941019365	432	827.0	345	461	93.7093276977539	86	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0692	true	-5810094149636485899	133	190	656	951	1465	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	692	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1816	false	5692983962542197282	137	226	685	1189	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلام-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	1816	-5100015737941019365	250	411.0	202	514	48.63813400268555	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0700	true	5545461659435455403	223	298	1090	1444	1451	300	-بن عمر رضي الله------ عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ----------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	700	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	226	300	1179	1544	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال-------------- اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	302	544.0	239	396	76.26262664794922	56	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0700	true	5545461659435455403	262	293	1271	1423	1451	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها ف-----------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف	700	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2259	false	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	132	223.5	104	260	50.769229888916016	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0786	true	7324579378959587105	248	300	1185	1461	1461	300	واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم فقاتلوا عليها-	786	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2222	false	-5203197677683206984	57	108	275	549	1533	300	واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم -قاتلوا عليها	2222	-5100015737941019365	264	467.5	214	282	93.61701965332031	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0811	true	1231544810953204540	160	204	737	953	1419	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال -	811	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1447	false	-1275544346653395398	248	295	1263	1496	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	1447	-5100015737941019365	200	350.0	160	243	82.30452728271484	38	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0811	true	1231544810953204540	164	203	754	949	1419	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	811	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1448	false	1310363630402462647	75	243	391	1283	1575	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي عليه الصلاة والسلام----فقلنا يا رسول الله اعط---------------------------------------------يت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة لانه من بني عبد مناف جبير بن مطعم من بني عبد مناف وعبد مناف وعبد المطلب والمطلب واحد بمنزلة واحدة لانهم ابناء عم فهم بمنزلة واحدة فما المبرر لتخصيص بني المطلب والحاقهم ببني هاشم هم ما يستدلون ببني هاشم لانهم اصل بنو هاشم اصله عليه الصلاة والسلاملكن الاشكال في بني المطلب وهم بمنزلة عبد مناف فما الذي يخصص هءلاء من هءلاء اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من اولاد نوفل بن عبد مناف وعثمان من اولاد عبد شمس بن عبد مناف ويستوون مع بني المطلب وبني هاشم لكن هم لا ينظرون الي بني هاشم لانهم اصل النبي عليه الصلاة والسلامفهم يحتجون ببني المطلب اعطاهم النبي عليه الصلاة والسلاممن خمس خيبر وترك هءلاء وهم بمنزلة واحدة فكان الجواب النبوي منه عليه الصلاة والسلامفقال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1448	-5100015737941019365	123	-24.5	98	941	13.07120132446289	23	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms0860	true	-4075869691266795938	8	46	32	210	1445	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه	860	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0264	false	5780500881560526926	5	51	21	234	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	264	-5100015737941019365	148	250.5	115	213	69.48356628417969	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1121	true	398565816665839527	155	191	714	894	1447	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1121	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1447	false	-1275544346653395398	248	294	1263	1491	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1447	-5100015737941019365	159	253.5	127	245	64.89795684814453	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1126	true	-5928424867654039196	26	75	122	368	1436	300	المسيب -عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة فقال	1126	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	52	29	272	1643	300	المرام وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث- فقال	1945	-5100015737941019365	232	424.5	186	253	91.6996078491211	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1485	true	5686155340001105281	124	178	556	830	1406	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	1485	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	423.5	188	287	82.22996520996094	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1519	true	1561642079416718967	30	59	141	282	1479	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه	1519	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2394	false	8637140695556808434	180	210	876	1027	1497	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها-ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه	2394	-5100015737941019365	139	260.5	111	152	91.4473648071289	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1525	true	2318977161920664447	47	181	223	869	1416	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5218 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع بن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا 1 5219 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1525	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1811	false	1710351768371201478	32	131	164	633	1526	300	باب اذا وقعت ف-------ي السمن الجامد او الذاءب ثم ذكر حديث ميمونة وقال عقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	423	781.0	331	654	64.67890167236328	85	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1636	true	2231114149391074310	215	300	1063	1465	1465	300	ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم-	1636	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	231	802	1182	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر--------------------------- قال بلي قد نسيت------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم	741	-5100015737941019365	293	501.5	226	458	63.97380065917969	54	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1636	true	2231114149391074310	220	250	1087	1234	1465	300	-------------------صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	1636	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0742	false	1621938066822012801	169	236	922	1274	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية------------ ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	123	194.5	97	370	33.24324417114258	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms1650	true	8351585798756042301	60	97	308	491	1484	300	عن -بن عمر رضي الله------ عنهما ------------------------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	1650	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2459	false	-1159665835355701495	192	235	1002	1220	1563	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	2459	-5100015737941019365	174	306.5	139	221	78.7330322265625	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2104	true	5164540729342123226	167	210	787	992	1423	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال------------------- افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	2104	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1904	false	9161844737844825279	60	108	286	521	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	1904	-5100015737941019365	204	381.5	162	236	86.44068145751953	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2107	true	-3388478303762775058	101	172	504	848	1464	300	ابي هريرة وهذا حديث ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2107	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2560	false	8766070151746996876	174	244	889	1235	1523	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2560	-5100015737941019365	325	627.0	259	346	93.93063354492188	65	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2122	true	3733681060093096480	138	177	640	820	1404	300	ابي امامة --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك	2122	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2560	false	8766070151746996876	29	71	150	354	1523	300	ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك	2560	-5100015737941019365	177	334.0	140	206	85.92233276367188	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2122	true	3733681060093096480	147	177	682	820	1404	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	2122	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2568	false	8881671622341042517	57	128	309	669	1514	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وفي هذا التحذير من الحلف الكاذبة التي يقتطع بها حق المرء المسلم وتسمي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار ويقرر اهل العلم انها اعظم من ان تكفر التي يقتطع بها حق امرء مسلم div dirrtl idbookcontainer وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2568	-5100015737941019365	138	267.0	108	360	38.33333206176758	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2182	true	7942808919037613122	83	152	382	709	1413	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	2182	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0093	false	6684248567349264909	131	188	708	988	1592	300	حمران----------------- ان عثمان--------------------- دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا نحو وضوءي هذا	93	-5100015737941019365	269	472.5	213	337	79.82196044921875	53	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2218	true	6684584249401733525	75	129	360	624	1453	300	عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	2218	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0286	false	7392093162593462632	23	71	113	354	1541	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	286	-5100015737941019365	226	408.0	180	277	81.58844757080078	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2218	true	6684584249401733525	74	129	357	624	1453	300	عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	2218	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0291	false	-5085915897289548933	172	221	845	1088	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثالث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	291	-5100015737941019365	226	401.0	179	280	80.71428680419922	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2218	true	6684584249401733525	77	129	371	624	1453	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده----------------------------- ثم غسل رجليه	2218	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0292	false	7209679206266153178	16	97	79	486	1560	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا فالمفهوم من الوضوء انه الوضوء الكامل وجاء في بعض الروايات ما يدل علي انه احيانا لا يغسل رجليه مع هذا الوضوء وانما يءجل غسل الرجلين حتي ينتهي من الاغتسال ثم يتوضا ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده باقي جسده الذي لم يصبه الماء ثم غسل رجليه	292	-5100015737941019365	214	367.0	170	431	49.651973724365234	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2223	true	-3889412710159625006	147	200	724	988	1475	300	عاءشة ان عبد الله --------------بن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءو------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	2223	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0295	false	-3059666981143709272	240	293	1186	1455	1491	300	عاءشة--- رضي الله عنهابلغها ان ابن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- ه-و يامر النساء----------- ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن بحلق شعورهن او رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	295	-5100015737941019365	224	383.0	177	287	78.04878234863281	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2238	true	4415389992472014948	185	290	896	1414	1464	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر------------------------------------------------------------------------------ عمر لم يقنع بقول عمار 111 وحدثنا ابو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق قال قال ابو موسي لعبد الله وساق الحديث بقصته نحو حديث ابي معاوية غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي	2238	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	62	147	324	769	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وعن ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين- الي	308	-5100015737941019365	296	507.5	235	597	49.58123779296875	58	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2238	true	4415389992472014948	152	236	731	1150	1464	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء ---فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار-------------------------- بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	2238	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0314	false	-4002977150886079984	4	79	21	411	1581	300	فلم تجدوا ماء فتيمموا سورة------ النساء وعن علي رضي الله عنهعند احمد وجعل التراب لي طهورا الحديث الذي يليه حديث--------------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك فق---ال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	314	-5100015737941019365	286	440.0	225	458	62.44541549682617	49	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2248	true	-8936249103208178442	194	281	911	1318	1404	300	ابا هريرة -----------------يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد ال--------------------------------------جلوس ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلا-------ة برسول الله صلي الله عليه وسلم	2248	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0660	false	6120335756248266370	160	251	850	1297	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس متفق عليه div dirrtl idbookcontainer نعم حديث ابي هريرة -في تكبيرات الانتقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	-5100015737941019365	354	626.5	274	469	75.47974395751953	70	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2248	true	-8936249103208178442	221	268	1035	1253	1404	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي -ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	2248	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0661	false	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	345.5	148	220	86.81818389892578	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2281	true	7277508465626821727	172	242	881	1246	1529	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ولم يذكر ابو بكر في روايته الم تنزيل وقال -------------------------------قدر ثلاثين اية	2281	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0652	false	2201598806899480696	188	256	1038	1391	1607	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين عل---------ي النصف من ذلك رواه مسلم نعم في هذا ما يدل علي انه يطيل في القراءة الم تنزيل السجدة نعم قدر ثلاثين اية	652	-5100015737941019365	261	431.5	211	414	63.043479919433594	46	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2281	true	7277508465626821727	170	230	871	1189	1529	300	الصديق عن ابي-- سعيد الخدري قال-- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من ا----------------------------------------------لظهر وفي -الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2281	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0653	false	-1429292474628218707	19	128	107	693	1627	300	الحديث يقول ابو سعيد رضي الله عنه كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و-------------------------------------في الاخريين قدر النصف من ذلك فدل علي انه يقرا في الركعتين الاخريين احيانا في الركعتين الاخريين احيانا وان القراءة فيهما احيانا سنة ومضي في الحديث السابق ما يدل علي انه لا يقرا فيهما لكن القراءة هنا مشروعة وعدمها ايضا مشروع فيفعل هذا احيانا ويفعل ويترك احيانا والله المستعان وفي الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر يعني علي قدر النصف يعني كل ركعة بقدر خمسة عشر اية والاخريين عل---------ي النصف من ذلك	653	-5100015737941019365	208	185.5	166	669	31.0911808013916	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2286	true	3383328452260766758	181	210	903	1050	1477	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد ان تكون فتانا يا معاذ -----------------------------------اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	2286	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0892	false	5922599452235989868	5	74	32	385	1577	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اتريد يا معاذ ان تكون فتانا وفي وراية افتان يا معاذ يعني هل تريد يا معاذ ان تفتن الناس وتصرفهم عن صلاتهم بسبب التطويل لان الذي يفتن الشء عن دينه يعني يصرفه عنه يصرفه عن دينه اتريد ان تكون فتانا تصرف الناس عن صلاتهم واهم عباداتهم بتطويلك اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	892	-5100015737941019365	137	239.0	111	356	38.48314666748047	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2292	true	-7630462153479671966	74	169	373	807	1418	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 206 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا هشيم بن بشير اخبرنا هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن اب--------------------------------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد	2292	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0662	false	-2888578134879288612	145	233	742	1171	1526	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم نعم هذا ذكر القيام بعد الركوع--------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-----اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد	662	-5100015737941019365	331	573.0	257	490	67.55101776123047	67	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2300	true	-7116717173982151779	15	73	82	382	1452	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	2300	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0625	false	-2684933526735092296	0	54	0	281	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	625	-5100015737941019365	277	528.5	223	300	92.33333587646484	51	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2300	true	-7116717173982151779	11	44	66	219	1452	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الر--------------------------------------------------------------------كوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا	2300	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0626	false	-4718269908493419665	213	247	1190	1359	1640	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك يكون ركوعه بين ذلك بين الاشخاص والتصويب فيكون مستويا معتدلا اذا رفع من الركوع رفع قام من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا	626	-5100015737941019365	80	139.5	62	221	36.1990966796875	15	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	175	236	822	1109	1440	300	الله -------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه و--استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا	2332	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0753	false	4948978879639232257	242	300	1279	1556	1556	300	الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	261	483.0	207	302	86.42384338378906	53	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	175	232	822	1089	1440	300	الله -------صلي رسول الله صلي الله عليه-------- وسلم قال ابراهيم زاد او --------------------------------------------------نقص--------------------------------------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا -----------------------------------------------------قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم -----------------------------------------------سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه -------------------فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ولكن انما انا بشر	2332	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0754	false	412230459674566517	93	244	502	1253	1545	300	الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء لانه صلي مع شء من الزيادة او النقص فسءل عن ذلك ولم ينبهوه اثناء الصلاة الا بعد ان سلم فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا لم يبين الخلل الذي وقع في الصلاة بسبب النسيان والسهو قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم يعني بعد ان سلم السلام الاول سجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه عليه الصلاة والسلامفقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به وهذا من البيان اللازم الذي اداه النبي عليه الصلاة والسلامكما امر بلغ البلاغ المبين ولا يءخر البيان عليه الصلاة والسلامعن وقت حاجته لو حدث في الصلاة تغيير زيادة او نقص بكمية او كيفية نباهم به عليه الصلاة والسلام انه لو حدث في الصلاة شء نباتكم به ولكن انما انا بشر	754	-5100015737941019365	248	419.5	195	751	33.02263641357422	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2354	true	-8758059182971103860	168	224	821	1085	1446	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2354	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	83	141	465	747	1630	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	340	-5100015737941019365	255	493.0	202	283	90.10601043701172	53	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2374	true	3927964177947106310	200	248	971	1194	1441	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيت-----------------------------------------------------ه فرخص له------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب 44 باب	2374	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0859	false	-4326763268350799123	130	204	706	1071	1561	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد هذا رجل اعمي وبينه وبين المسجد متاعب ومصاعب واشجار جاء في بعض الروايات انه له قاءد لكن لا يلاءمه يعني لا يلازمه فرخص له لان هذا عذر رجل اعمي كفيف البصر ويجد مشقة في الحضور الي الصلاة رخص له عليه الصلاة والسلام فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب في بعض	859	-5100015737941019365	167	257.5	128	366	45.628414154052734	32	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2440	true	1050559191002287804	150	244	741	1220	1486	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قا----------ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من ص المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا----------- من المسلمين-------------------------------------------------------------- اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	2440	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0616	false	-5179259517370442754	95	195	441	964	1521	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض يعني قصدي واتجاه---------------------------------------ي لله عز وجلالذي فطر ابتدا خلق السماوات والارض الي قوله من المسلمين وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	616	-5100015737941019365	398	714.5	317	562	70.8185043334961	73	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2470	true	-2188914478937864258	79	172	373	852	1519	300	جابر بن عبد الله -----قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------------قاموا---------------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف ال-----مقدم------------------------------- ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	2470	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1096	false	-7478278493864355473	69	170	372	912	1603	300	جابر--- رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جمعيا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث div dirrtl idbookcontainer وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم ------------------تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جمعيا	1096	-5100015737941019365	388	638.0	311	590	65.76271057128906	70	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2471	true	6801737164863212666	172	226	848	1124	1475	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	2471	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1089	false	3630992239580536249	196	258	1022	1357	1562	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	1089	-5100015737941019365	274	507.5	221	336	81.54762268066406	52	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2471	true	6801737164863212666	185	224	904	1117	1475	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت م--------------عه وطاءفة وجاه العدو فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------- وجاء-------ت الطاءفة الاخري فصلي ------------------------------------------بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا --------------واتموا لانفسهم	2471	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1093	false	-416680744797961720	12	170	76	964	1651	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت في المسلم صفت معه وطاءفة وجاه العدو يعني في مواجهة العدو في مقابلته للحراسة طاءفة صفت مع النبي عليه الصلاة والسلام يقسم الجيش الي قسمين الي طاءفتين والطاءفة القطعة من الجيش واقل ما تطلق عليها الطاءفة واحد فتصح صلاة الخوف بثلاث امام وماموم وحارس فصلي بالطاءفة التي صلت معه والطاءفة الاخري تحرس وجاه العدو في مواجهة العدو في مقابلته فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما كبر للاحرام بالطاءفة الاولي ثم قرا ثم ركع ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام الي الثانية ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم اثناء قيامه عليه الصلاة والسلاموعلي هذا يكون قد اطال القيام لتدرك الطاءفة الثانية التي تحرس هذه الركعة اطال القيام عليه الصلاة والسلام هءلاء لما اطال القيام اتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو يعني في مقابلة العدو في مكان اخوانهم وجاء اخوانهم الطاءفة الاخري فصلي بهم النبي عليه الصلاة والسلامالركعة التي بقيت الركعة التي بقيت صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم اتموا لانفسهم	1093	-5100015737941019365	193	282.0	156	888	21.734233856201172	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2478	true	3421252361471176036	232	270	1150	1321	1463	300	عن ابي هريرة عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2478	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1066	false	2947502141061859398	158	200	795	990	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1066	-5100015737941019365	159	286.5	123	199	79.89949798583984	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2478	true	3421252361471176036	242	270	1195	1321	1463	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له -------------------------------------------------------ثم انصت حتي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ من خطبته ثم يصلي معه------------ غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2478	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1067	false	-1189629654278167423	46	110	231	534	1547	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له والا فالحديث ليس فيه حد للركعات التي تصلي في هذا الوقت ثم انصت لم يتكلم ابتداء ولم ينكر علي من تكلم حتي يفرغ الامام من خطبته دل علي انه لا مانع من الكلام بين الخطبة والصلاة حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه يعني الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1067	-5100015737941019365	121	219.5	94	303	39.93399429321289	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2482	true	-1170032929368970393	2	124	8	604	1413	300	ابيه -عن جابر بن عبد الله --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي 44 وحدثنا عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا	2482	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1035	false	91519389920498396	120	192	569	932	1498	300	الله وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا	1035	-5100015737941019365	320	587.5	255	611	52.3731575012207	62	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2484	true	-597922065407369513	167	205	767	952	1417	300	كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض س--نة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي المنبر اذا خطب الناس	2484	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1048	false	1729608543070071221	0	75	0	377	1544	300	كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحدا سنتين او سنة وبعض السنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل جمعة اذا خطب الناس لان في سءال من الاسءلة يقول هل تجوز الخطبة ب قاف فقط يصعد المنبر ويقرا سورة ق وينزل نقول هذه ليست خطبة لانها انما اخذت ق والقران المجيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1048	-5100015737941019365	176	333.0	141	379	46.43799591064453	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2496	true	-7821842018222382151	91	125	442	601	1487	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة	2496	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1185	false	2863227407029622002	241	300	1269	1588	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	144	208.0	113	320	45.0	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2505	true	1333105928637973260	165	258	803	1261	1481	300	ابن عباس --------------قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قدر نحو------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال	2505	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1159	false	-4913315280751593181	22	108	127	559	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب	1159	-5100015737941019365	393	731.5	311	479	82.04592895507812	76	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2542	true	-4519470867398494500	180	228	846	1089	1413	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها	2542	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1516	false	-6362685350881918259	56	104	289	535	1510	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس الزكاة ثم جاء عمر الي النبي عليه الصلاة والسلاميذكر له ذلك فقال اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله وعتاده في سبيل الله واما ابن جميل فما ينقم لج---ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله وا------------------------------------------------------------------ما العباس فهي علي ومثلها	1516	-5100015737941019365	120	185.5	94	315	38.095237731933594	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2569	true	-2916478138493039148	87	127	401	613	1432	300	الامام العادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتف----رقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و--------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يمينه ما تنفق شماله	2569	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1413	false	-987973850654709560	55	150	282	786	1573	300	الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعمل شماله ما تنفقه يمينه هذه رواية الصحيحين div dirrtl idbookcontainer وجاء في صحيح مسلم حتي لا تعلم يمنيه ما تنفق شماله الانفاق باليمين والا بالشمال باليمين هي محل الاخذ والعطاء حكم جمع من اهل العلم بل جل الشراح حكموا علي رواية مسلم بانها مقلوبة حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله	1413	-5100015737941019365	199	367.5	161	505	39.405941009521484	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2572	true	-5298493416507676562	194	295	977	1458	1482	300	الله -----بن عمر انه سمع اباه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم 105 حدثنا ابو كريب وواصل بن عبد الاعلي قالا حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر 106 حدثني هناد ----------------بن السري حدثنا ابو الاحوص عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم	2572	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1431	false	2891148439658272826	228	299	1177	1537	1541	300	الله وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم ---------------------------------------------------------------متفق عليه وعن -----------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر ----------رواه مسلم وعن الزبير بن العوام رضي الله عنهعن النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقا--ل لان ياخذ احدكم	1431	-5100015737941019365	272	461.0	213	514	52.91828918457031	49	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	2	104	10	512	1422	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2574	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1443	false	-4924341024091806900	206	283	1069	1454	1553	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنهقال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكله- صاحبه- سحتا	1443	-5100015737941019365	367	658.5	292	502	73.1075668334961	68	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	2	84	10	416	1422	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2574	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2055	false	1682923818344961071	232	294	1229	1540	1571	300	قبيصة بن مخارق رضي الله تعالي عنهقال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	286	540.5	228	406	70.44335174560547	55	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2611	true	8986463592019167092	158	252	730	1189	1428	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا 58 وحدثني زهير بن حرب واسحاق قال زهير حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال	2611	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1482	false	-7288596889549659893	196	272	998	1388	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ---------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن -----الوصال	1482	-5100015737941019365	336	588.5	269	465	72.25806427001953	65	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2617	true	2270081015838270233	71	165	350	784	1434	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2617	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1512	false	2660392885711409387	73	164	372	810	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	423	806.0	334	445	95.05618286132812	90	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2617	true	2270081015838270233	91	125	441	595	1434	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	2617	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1513	false	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	154	303.0	120	155	99.3548355102539	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2617	true	2270081015838270233	100	140	484	664	1434	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم ----------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	2617	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1515	false	6210455053880216159	135	235	691	1167	1491	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	163	293.0	127	476	34.24369812011719	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2620	true	3005722968239760540	84	166	388	782	1394	300	-عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل-- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 91 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن جعفر بهذا الاسناد وزاد فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت	2620	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1505	false	5715867486280863040	232	300	1137	1460	1460	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ قيل---------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت-	1505	-5100015737941019365	297	520.5	234	404	73.51485443115234	61	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2620	true	3005722968239760540	99	137	455	627	1394	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس------------------- ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال ا-----ولءك العصاة	2620	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1507	false	8887180004674966498	204	247	1019	1215	1512	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس يعني صام الناس معه ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام افطر النبي عليه الصلاة	1507	-5100015737941019365	163	296.0	125	196	83.16326904296875	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2620	true	3005722968239760540	107	139	491	640	1394	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك------------------------------------------------------- ان بعض الناس قد صام فق---------------------------ال اولءك العصاة اولءك العصاة	2620	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1508	false	-6199561567709255126	7	53	43	274	1524	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك بعد ان افطر وراه الناس واستمر بعض الناس علي صيامه فقال ان بعض الناس قد صام div dirrtl idbookcontainer فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1508	-5100015737941019365	147	274.0	115	231	63.6363639831543	30	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2623	true	-7626632893783078709	268	300	1299	1442	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد ب----ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من-	2623	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1506	false	-4644722184204655487	10	42	46	193	1500	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه-انه قال يا رسول الله اني احد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من	1506	-5100015737941019365	139	261.5	109	148	93.9189224243164	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2639	true	-5117959538309596668	126	166	584	776	1417	300	عاءشة ام المءمنين -قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	2639	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1472	false	2858275469784058395	137	173	697	875	1532	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1472	-5100015737941019365	164	298.0	130	193	84.97409057617188	32	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2640	true	-8553022388225639240	158	250	736	1169	1399	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله -عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان 176 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صيام--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم	2640	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1523	false	-3907250657793549575	119	181	596	908	1525	300	عاءشة------------ رضي الله تعالي عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ذر رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ان نصوم	1523	-5100015737941019365	250	411.0	198	437	57.20823669433594	49	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2640	true	-8553022388225639240	178	206	833	964	1399	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رم-----------------------------------------------------------ضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	2640	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1534	false	4050197800530747875	8	49	47	236	1548	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان يعني ما في شهر صامه من اوله الي اخره الا ان يكون شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	1534	-5100015737941019365	130	252.0	103	190	68.42105102539062	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2650	true	4530675179110836947	199	242	945	1168	1439	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر	2650	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1561	false	-1945864356048952497	252	293	1352	1575	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر	1561	-5100015737941019365	220	428.0	179	224	98.21428680419922	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2656	true	-2698805815469834666	7	109	27	511	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف الع----------شر الاواخر من رمضان 5 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده 2 باب متي يدخل من اراد الاعتكاف في معتكفه 6 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه	2656	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1553	false	8608689069826849008	171	242	862	1228	1522	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا دخل العشر اي العشر الاخيرة-من رمضان شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهل متفق عليه وعنها رضي الله عنها-----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل-ثم اعتكف ازواجه من بعده ------متفق عليه وعنها-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه	1553	-5100015737941019365	271	471.5	215	494	54.858299255371094	55	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2686	true	-6946314850342355196	72	130	335	605	1417	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2686	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1630	false	4523718559419672637	171	225	863	1121	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	1630	-5100015737941019365	255	487.5	201	270	94.44444274902344	54	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	237	299	1159	1449	1453	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله	2696	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	146	206	777	1058	1526	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الله	1670	-5100015737941019365	272	514.0	213	296	91.89189147949219	57	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	28	197	130	958	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم	2696	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	76	145	411	772	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات----ي مقام ابراهيم	1670	-5100015737941019365	350	605.5	282	828	42.270530700683594	65	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	65	136	319	657	1453	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي ---الل------------------------------------------------------ه عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا ب--ه فاهل بالتو----------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	2696	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1674	false	4948003304104823582	178	239	935	1233	1552	300	وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ب------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وعرفنا في حديث ابن عباس السابق انه بعد ان------------------------------------------------ صلي في المسجد احرم اهل ثم لما استقلت به دابته اهل ثم لما استوت ب------------------------------------------------------------------------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وكل ذكر ما سمع اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	1674	-5100015737941019365	150	206.0	120	425	35.29411697387695	25	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	151	293	788	1531	1564	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام ص حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2698	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	0	122	0	650	1600	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام ح--تي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1671	-5100015737941019365	607	1138.0	491	773	78.52522277832031	108	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	148	189	778	983	1564	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------------- ولم يصل بينهما -------------------------------------------------------شيءا ثم ركب رسول الله صلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه ---------وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات-------------------------------------------------------- وجعل حبل المشاة بين يدي---------------------------------------ه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا	2698	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1681	false	-1864544757923654309	38	164	203	903	1647	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا لان هذا مقتضي الجمع ان لا يصلي بين الصلاتين المجموعتين ثم ركب عليه الصلاة والسلامحتي اتي الموقف ويلاحظ انه عليه الصلاة والسلاميركب بين المشاعر من مشعر الي مشعر يركب وبهذا قال جمع من اهل العلم ان الركوب افضل لفعله عليه الصلاة والسلاموان راي بعضهم ان المشي افضل لانه اكثر مشقة لكن لنعلم ان المشقة ليست مطلوبة طلبا شرعيا لذاتها وانما اذا جاءت تبعا للمطلوب شرعا للعبادة صار الاجر علي قدر النصب ثم ركب عليه الصلاة والسلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات من الجبل المعروف بجبل الرحمة div dirrtl idbookcontainer وجعل حبل المشاة بين يديه طريق المشبه بالحبل بين يديه يعني امامه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا	1681	-5100015737941019365	183	280.5	145	700	26.14285659790039	32	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2699	true	2684214030543866913	57	140	277	679	1468	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2699	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	122	176	650	921	1600	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1671	-5100015737941019365	271	528.0	217	402	67.41293334960938	55	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2761	true	3344311571611187644	100	133	448	613	1411	300	ابن عباس ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	2761	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1589	false	6922630250248595495	218	252	1118	1297	1571	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1589	-5100015737941019365	163	303.5	131	180	90.55555725097656	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2761	true	3344311571611187644	246	300	1144	1411	1411	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما -هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي-	2761	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1618	false	2022182039965512671	9	57	48	289	1560	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم -كثرة سءالهم واختلافهم علي	1618	-5100015737941019365	236	428.0	190	272	86.76470947265625	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2764	true	6241990348249141187	73	150	353	740	1476	300	عليه وسلم يخطب -يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك وحدثناه ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن عمرو بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم	2764	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1605	false	-4970800371258757777	0	67	0	349	1537	300	عليه وسلم-يخطب ويقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل وقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ لمسلم div dirrtl idbookcontainer وعنه رضي الله تعالي عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب ويقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم	1605	-5100015737941019365	227	299.0	179	508	44.68503952026367	46	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2764	true	6241990348249141187	85	113	411	543	1476	300	ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال------------------------------------------------------ انطلق فحج مع امراتك	2764	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1610	false	834409302305818590	160	291	823	1483	1528	300	ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال -----------------------------يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة سفر عبادة بعض الناس يقول البنت او الزوجة تدرس في بلد اخر ماءتين كيلو وانا والله ما عندي استعداد اعطل اعمالي ومصالحي واروح اوديها اما ان تعطل مصالحك او تعطل مصالحها هي لا بد من هذا تريد ان تحوش الدنيا كلها الامور لو حسبت حتي بمقاييس الدنيا بموازين الدنيا امراة تسافر يوميا عجوزتسافر يوميا سبعماءة كيلو يعني باي عقل باي عرف باي تسافر عجوز مسكينة تروح مع الساءق توديها وترجع تسوي الغداء وترجع مثل هذه الامور لا بد ان يحتاط لها اشد الاحتياط قال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا هي في عبادة وهو في عبادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق وحج مع امراتك	1610	-5100015737941019365	99	-91.0	77	689	14.368650436401367	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2770	true	-3248641810286934311	248	300	1213	1453	1453	300	ابو هريرة ------------قال لما فتح الله عز وجل علي --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي-	2770	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1662	false	-1505168381314731254	2	54	7	258	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله------- علي رسوله مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي	1662	-5100015737941019365	221	403.5	175	267	82.77153778076172	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2771	true	2629088032473180135	0	90	0	442	1449	300	فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها -من رسول الله صلي الله عليه	2771	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1662	false	-1505168381314731254	54	140	258	700	1574	300	فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال----------------------------- الا الاذخر متفق عليه الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اما بعد فيقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما فتح الله علي رسوله مكة وذلك في السنة الثامنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الهجرة --في رمضان قام رسول الله صلي الله عليه	1662	-5100015737941019365	205	352.5	161	650	31.538461685180664	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2892	true	5716106304423073613	104	154	485	735	1428	300	ابن عمر --------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2892	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1913	false	-1914787131166659688	250	300	1315	1573	1573	300	ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	244	464.5	197	264	92.42424011230469	48	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2898	true	6185259445598309117	243	281	1181	1356	1452	300	الله -----------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	2898	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1970	false	2074324531951141376	101	139	538	722	1562	300	الله تعالي عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1970	-5100015737941019365	173	326.0	136	186	93.01074981689453	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2907	true	2880927853840167437	172	213	830	1039	1467	300	كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2907	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2181	false	-4780067417513478098	0	41	0	212	1609	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2181	-5100015737941019365	202	388.0	162	213	94.83567810058594	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2907	true	2880927853840167437	171	213	825	1039	1467	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع--------------------- فيهلك هذا ويسلم -----هذا ويسلم هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويهلك هذا ف------لم يكن للناس كراء الا هذا-------------------------------------------------------------- فلذلك زجر عنه------------------- فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2907	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2184	false	6289444698217120402	93	216	525	1195	1619	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع المعينة محددة المكان فيهلك هذا -يهلك ما اشترط ويسلم غيره وقد يسلم غيره او يهلك المشترط ويسلم غيره المقصود انه قد يهلك المشترط ويسلم غيره او العكس فيكون الضرر علي واحد فيكون عمل العامل هدرا والشرع انما جاء بالعدل والانصاف والمساواة والرحمة لجميع الاطراف فاذا اشتركوا في الغنم والغرم لا باس اما اذا كان الغنم لاحدهم والغرم علي واحد فقط فمثل هذا لا ياتي به الشرع div dirrtl idbookcontainer فيسلم هذا ويهلك هذا والعكسولم يكن للناس كراء الا هذا ما كان الناس يعملون في الاراضي الا علي هذه الطريقة بهذا الشرط فلذلك زجر عنه نهي عنه لهذه العلة فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2184	-5100015737941019365	199	312.0	158	672	29.613094329833984	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2910	true	1355334011784351685	201	279	963	1353	1452	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي	2910	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2180	false	6102895557105813149	187	247	941	1222	1500	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما --------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل اهل---- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي	2180	-5100015737941019365	203	307.5	157	390	52.0512809753418	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2910	true	1355334011784351685	249	273	1213	1324	1452	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا عم------------------------------لها ولهم نصف الثمر------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	2910	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2182	false	-6845676970571451237	262	297	1329	1501	1518	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها يريحوه من عملها يقوموا بعملها ولهم نصف الثمر والنصف هو الشطر الذي تقدم ذكره فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	2182	-5100015737941019365	111	205.0	87	172	64.53488159179688	22	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2925	true	7879450069884762674	104	177	517	882	1450	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2925	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	353	671.0	284	379	93.13983917236328	67	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2930	true	1661130169595699318	252	284	1229	1391	1464	300	فضالة بن عبيد ------------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	2930	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1952	false	4119635173218099936	266	300	1361	1539	1539	300	فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنهقال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	160	296.5	130	180	88.88888549804688	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2932	true	-749683447688128338	69	133	327	652	1444	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2932	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	218	35.5	175	975	22.35897445678711	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2936	true	7182406958478742261	96	158	449	755	1444	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2936	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	248	785	1218	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت------ حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	1793	-5100015737941019365	292	558.5	233	443	65.91422271728516	58	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2936	true	7182406958478742261	137	158	646	755	1444	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني --ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2936	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1798	false	-2531695529521564299	143	219	776	1188	1597	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني الثمن- ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ما كستك يعني يوجد في المتسوقة في الشوارع ممن يبيع الطيب او يبع العسل او يبع كذا يرفع الثمن اضعاف مضاعفة لكن بعض الناس ياخذ بنصف ما يقال وبعض الناس بالربع وبعضهم بالعشر وصاحب السلعة كسبان فعليهم ان يتقوا الله جل وعلافي المسلمين لا يستغفلوا المسلمين ولا يستغروهم ولا ياكلوا اموالهم بمثل هذه الحيل اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	1798	-5100015737941019365	108	202.5	87	413	26.150121688842773	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2947	true	-7579028894046925484	185	235	909	1155	1468	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2947	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	243	460.0	194	266	91.35338592529297	48	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2947	true	-7579028894046925484	213	235	1041	1155	1468	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2947	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2084	false	7433150633451294229	25	69	139	371	1547	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2084	-5100015737941019365	114	225.0	92	232	49.13793182373047	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2948	true	-3224947284611813796	207	296	970	1389	1408	300	حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن مالك بن انس بهذا الاسناد وزاد لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم 2 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا روح وهو ابن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن------------------- عمر انه حمل- علي فرس في سبيل الله	2948	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2273	false	-112260762682321784	16	65	73	320	1507	300	حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال لا تبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه وان اعطاكه بدرهم الحديث متفق عليه في هذا الحديث يقول المءلف رحمه الله تعالي و-----------------------------------عن عمر رضي الله تعالي عنهقا-ل حملت علي فرس في سبيل الله	2273	-5100015737941019365	169	262.5	134	439	38.49658203125	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2951	true	4451485112279971687	185	227	898	1107	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2951	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2261	false	-6250073349878383243	8	45	36	228	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2261	-5100015737941019365	175	321.0	141	225	77.77777862548828	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2951	true	4451485112279971687	185	223	898	1088	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع	2951	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2262	false	6895697400141715821	225	258	1141	1314	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فعدم	2262	-5100015737941019365	153	274.0	123	206	74.27184295654297	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2960	true	-680348381774341823	38	118	172	548	1414	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر ق--------------------ال اصاب عمر ------------------ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	2960	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	223	300	1167	1544	1544	300	ابن عمر و-------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	332	595.5	262	414	80.1932373046875	66	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2960	true	-680348381774341823	78	113	354	527	1414	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر ف----------------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2960	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2259	false	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يب----------------اع ول---------ا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	134	207.0	106	285	47.01754379272461	23	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms2984	true	-3337837139163115573	154	191	713	892	1424	300	عمران بن حصين --------------ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2984	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2621	false	5871945380607425971	156	194	771	962	1509	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2621	-5100015737941019365	173	323.5	137	193	89.6373062133789	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms3017	true	-3547816711402203213	190	234	891	1090	1403	300	ام سلمة -------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له به قطعة من النار	3017	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2503	false	3388376855767540531	71	114	354	553	1563	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا---------- فانما اقطع ل---ه قطعة من النار	2503	-5100015737941019365	186	346.0	145	212	87.73584747314453	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms3148	true	-9206454495517849181	80	205	382	958	1405	300	صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 6 حدثني الوليد بن شجاع السكوني حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي ---------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم ------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل 7 حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد ---------قال اذا رميت	3148	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2394	false	8637140695556808434	21	143	118	688	1497	300	صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------------------------------------ن اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط متفق عليه وعن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن عدي رضي الله تعالي عنه----------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --صيد المعراض فقال اذا اصبت	2394	-5100015737941019365	418	720.0	325	672	62.2023811340332	85	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms3164	true	7976193492872614226	129	167	592	772	1408	300	جندب بن سفيان ------------------قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	3164	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2423	false	8731820017447131518	133	173	680	877	1568	300	جندب بن سفيان رضي الله تعالي عنهقال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	2423	-5100015737941019365	179	341.0	142	198	90.40403747558594	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms3465	true	-7419326949851586409	39	95	187	474	1459	300	عمران بن حصين --------------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3465	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2546	false	7695588185193431697	86	124	452	656	1545	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يكون------ قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	2546	-5100015737941019365	178	275.5	144	307	57.9804573059082	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms3838	true	-1397676537612825595	85	131	381	605	1391	300	عاءشة ان عبد الله --------------بن عمر---و يامر --نساءه اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءو------سهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	3838	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0295	false	-3059666981143709272	240	293	1186	1455	1491	300	عاءشة--- رضي الله عنهابلغها ان ابن عمر كان يامر النساء- اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر هو يامر النساء ان ينقضن شعرهن افلا يامرهن بحلق شعورهن او رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-------من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	295	-5100015737941019365	191	305.5	151	280	68.21428680419922	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4009	true	6900513033413370242	129	251	589	1150	1374	300	ام سلمة -------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر 1455 حدثنا ابو داود سليمان بن توبة ثنا عاصم بن علي ثنا قزعة بن سويد عن حميد الاعرج عن الزهري عن محمود بن لبيد عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البص---------------------------------------------------ر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن عل----------ي ما قال اهل البيت 1457 1 7 باب ما جاء في تقبي-------------------------------------------------------ل الميت 1456 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قبل رسول الله صلي الله عليه	4009	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1228	false	7399252929415485591	158	238	839	1230	1548	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصر فضج ناس من اهله فقالوا لا تدعو علي انفسكم الا بخير فا---------------------------------ن الملاءكة تءمن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين وافسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه يقول الم--------------------------------------ءلف رحمه الله تعالي وعن ام سلمة رضي ال------------له عنها-----------------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه	1228	-5100015737941019365	192	278.0	148	691	27.785818099975586	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4017	true	-3125658551657416045	49	94	229	477	1465	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	4017	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1275	false	-6822695161727294962	207	253	1095	1355	1597	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1275	-5100015737941019365	247	473.5	203	261	94.63601684570312	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4017	true	-3125658551657416045	64	160	299	807	1465	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال-------لهم من احييته منا فاحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 1500 1499 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمعه يقول اللهم ان فلان بن فلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-------ق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	4017	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1276	false	-6395987503212579482	123	241	686	1361	1681	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانث-نا ثم قال اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام احييه علي الاسلام علي اعماله الظاهرة المتطلبة للاعمال الباطنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان علي الكمال لان الايمان اكمل من الاسلام فيطلب الكمال عند الخاتمة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده هذا نوع من ادعيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ----------------------------------------------------------الصلاة والسلاماضافة الي ما تقدم وجاء في السنن سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت اعلم بسرها وعلانيتها وانت قبضت روحها جءناك شفعاء فاغفر له اللهم انه في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وا-حمه انك انت الغفور الرحيم	1276	-5100015737941019365	278	367.5	225	877	31.698974609375	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4062	true	-6326786326800359954	90	129	406	588	1379	300	ما من ايام العمل الصالح فيها -----احب الي الله من هذه الايام يعني العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	4062	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1525	false	-7036290861474548269	154	193	848	1030	1600	300	ما من ايام العمل الصالح فيها خير واحب الي الله من هذه الايام----- العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1525	-5100015737941019365	177	340.0	139	187	94.65240478515625	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4077	true	-5748702391426284804	26	89	126	455	1456	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين ان- استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده------ وعنده ---حقه فانها تقبل منه الحق-ة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	4077	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1340	false	-6118300137203789260	7	50	31	262	1604	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل م--عها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	207	361.5	166	343	60.349853515625	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4150	true	7035370989899402866	183	253	851	1204	1428	300	جابر بن عبد الله --------------------------------------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قاتل الله اليهود ان الله ----حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4150	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--------------------------------- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل----------- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	298	528.0	239	415	71.8072280883789	51	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4152	true	-3348557991389521864	214	296	992	1393	1413	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع 1 17 ---------------------------------------------------------------------------------باب ال--بيعان بالخيار ما لم يفترقا 2181 حدثنا محمد بن رمح المصري انبانا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله ------بن عمر ------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	4152	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1913	false	-1914787131166659688	209	300	1107	1573	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما بيعته اقال الله عثرته رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم هذا الحديث تابع للباب السابق ----ال------------------------------------------------------------------------------خيار اوله حديث ابن عمر رضي الله عنهما نعم احسن الله اليك وعن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	288	471.5	228	550	52.3636360168457	51	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4155	true	391938126175495725	164	195	778	928	1408	300	عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي ضروعها الا بكيل وعن شرا-----------------------------------------------------ء العبد وهو---------------------------------------- ابق وعن شراء المغانم حتي ت------------------------------------------------------------------------------------------------قسم وعن شراء الصدقات حتي ت--------------------------قبض وعن ضربة الغاءص	4155	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1910	false	1773940743151122760	36	130	186	642	1502	300	عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وذلك للغرر ونهي عن بيع حبل الحبلة وتقدم هذا والحمل في البطن لا يجوز بيعه لوجود الغرر وعن بيع ما في ضروعها يعني من الالبان ما يدري كمية اللبن الذي في ضرعها فالغرر موجود وعن شراء العبد وهو ابق فلا يجوز بيعه لانه غير مقدور علي تسليمه وعن شراء المغانم حتي تقسم لانها قبل تمام الملك يبيع نصيبه قبل ان تقسم ويقبضه بيع قبل تمام الملك فيشمله لا تبع ما ليس عندك وعن شراء الصدقات حتي تقبض كذلك ما تم الملك حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	1910	-5100015737941019365	123	225.5	96	456	26.973684310913086	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4158	true	7381928429838738131	38	106	174	503	1395	300	ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ----بن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه منها لم يف	4158	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2560	false	8766070151746996876	174	244	889	1235	1523	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	2560	-5100015737941019365	319	588.0	254	356	89.60674285888672	60	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4194	true	5839805375356592728	125	198	574	920	1378	300	-بن عمر ق--------------------ال اصاب عمر --------بن الخطاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل -بها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ----------تصدق بها ل---لفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	4194	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	226	300	1179	1544	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمي--ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق---------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه--- لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	293	484.5	231	395	74.17721557617188	52	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4198	true	-8146857385684808375	110	170	491	783	1378	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا توفي المءمن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان قالوا نعم -------صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي رسوله الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	4198	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي علي--------------------------------------ه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي-----ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	211	353.0	168	317	66.56151580810547	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4198	true	-8146857385684808375	148	170	669	783	1378	300	قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي رسوله الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	4198	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2084	false	7433150633451294229	26	69	144	371	1547	300	قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي-----ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2084	-5100015737941019365	109	208.0	88	232	46.982757568359375	20	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4294	true	8217313795825470315	0	68	0	306	1427	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه منها لم يف -------له 2872 2871 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن ادريس عن حسن بن فرات عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	4294	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2560	false	8766070151746996876	211	272	1077	1378	1523	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه وعن جابر رضي------------------------------- الله تعالي عنهان رجلين اختصما في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت عندي واقاما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملمن	2560	-5100015737941019365	197	318.5	153	335	58.80596923828125	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4335	true	-8266222617095084973	142	261	677	1257	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج وخرجنا معه ف---اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	4335	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	76	131	411	698	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج-------------- ف-----خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1670	-5100015737941019365	279	490.5	225	583	47.855918884277344	51	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4335	true	-8266222617095084973	179	253	869	1219	1448	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي ---الل------------------------------------------------------ه عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ما عمل به من شء عملنا ب--ه فاهل بالتو----------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	4335	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1674	false	4948003304104823582	178	239	935	1233	1552	300	وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ب------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وعرفنا في حديث ابن عباس السابق انه بعد ان------------------------------------------------------------- صلي في المسجد احرم اهل ثم لما استقلت به دابته اهل ثم لما استوت ب-----------------------------------------------------------------------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وكل ذكر ما سمع اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	1674	-5100015737941019365	152	212.5	120	437	34.78260803222656	25	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4338	true	5823217048706183333	5	252	24	1272	1506	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته ال--------ي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر فصرف الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف ورمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده واعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر	4338	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	13	176	62	921	1600	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع----------------------------------------------------- وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا وكبر- وهلل- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------------------------------------------افاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر	1671	-5100015737941019365	738	1306.5	590	1290	57.20930099487305	128	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4435	true	1415224783414489218	173	211	825	1016	1413	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه--------------------- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء	4435	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1211	false	-4055667625559578450	137	180	737	950	1568	300	ريطة مضرجة بالاصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس ب--ه للسناء	1211	-5100015737941019365	185	345.5	147	215	86.0465087890625	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4599	true	-8811208029267231523	17	138	77	680	1418	300	لقد نهانا---------- صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او يستنجي برجيع او عظم 7 8 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن المبارك عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة 8 9 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رواية قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا	4599	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0236	false	4833535918976170793	240	287	1268	1508	1576	300	لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستقبل القبلة بغاءط او بول---- او نستنجي باليمي----ن او نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وللسبعة من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب رضي الله عنه ---------------لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا	236	-5100015737941019365	192	300.5	153	613	31.32137107849121	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4604	true	-7332074980439316616	172	205	817	969	1412	300	احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	4604	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0232	false	-4291767552456697204	85	117	411	561	1513	300	احمد وعند ابي داود --من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	232	-5100015737941019365	137	258.5	108	152	90.13157653808594	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4652	true	-1618176045910676043	2	47	12	212	1415	300	بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	4652	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0297	false	8507103856766100047	89	124	454	615	1520	300	ان الحديث ضعيف جاء عن علي رضي الله عنهمرفوعا------------------------------ من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا يقو--------ل علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا صار- يجز راسه	297	-5100015737941019365	134	223.5	100	200	67.0	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4661	true	3870151885215571904	161	293	775	1434	1472	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة---------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها---------------------------------------- وصوم-----------------------------------ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء	4661	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0317	false	-3314998554514931195	72	138	416	759	1612	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة بحيث كانت تقول انها تثج ثجا فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء	317	-5100015737941019365	220	280.0	176	763	28.83355140686035	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4662	true	-4399892317123497339	0	24	0	156	1451	300	علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين ال----------------------صلاتين الظهر والعصر وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------------- فافعلي وتغتسلين مع	4662	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0317	false	-3314998554514931195	144	220	786	1202	1612	300	علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين -----لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع	317	-5100015737941019365	135	206.0	112	421	32.06650924682617	18	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4664	true	2827205216384155798	245	270	1198	1339	1487	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	4664	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0316	false	-5426935862538858568	45	89	231	480	1664	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلت-------------------------------------------------------------------غتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا اذا رات صفرة يعني تغير اللون تغير لون الدم فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	316	-5100015737941019365	74	22.0	59	316	23.417720794677734	14	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4671	true	-7883500114099454581	211	256	998	1220	1419	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي ------------------------------	4671	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	62	106	324	548	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذ---------------------------ا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي	308	-5100015737941019365	172	291.5	137	259	66.40926361083984	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4671	true	-7883500114099454581	211	256	998	1220	1419	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي ------------------------------	4671	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0314	false	-4002977150886079984	30	75	158	387	1581	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذ---------------------------ا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي	314	-5100015737941019365	167	260.5	133	267	62.546817779541016	30	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4677	true	9188760309626784235	0	44	0	223	1411	300	صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال- ابو داود	4677	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	216	257	1156	1369	1600	300	صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	308	-5100015737941019365	206	389.5	165	224	91.96428680419922	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4738	true	-2882177018516033346	213	278	1059	1388	1494	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال- ابو داود	4738	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0876	false	-8516243414611004081	147	210	794	1117	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه ابو داود	876	-5100015737941019365	306	592.5	245	342	89.47368621826172	57	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4777	true	958927098968460950	112	168	578	860	1505	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	4777	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0625	false	-2684933526735092296	0	54	0	281	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	625	-5100015737941019365	242	420.0	193	309	78.31715393066406	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4788	true	-153670787534271670	83	118	405	568	1430	300	يا رسول الله هذا لله عز------------------------- وجل فما لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	4788	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0650	false	-4684978113466364298	82	163	402	801	1595	300	يا رسول الله هذا لله هذا لله يعني كله ذكر لله عز وجل فما لي ويش اللي لي انا بامكانه عليه الصلاة والسلامان يقول هذا لك هذا الذكر لك لان فاءدته تعود اليك لكن الرسول عليه الصلاة والسلاميخاطب الناس علي قدر عقولهم عرف ان الرجل يحتاج الي دعاء يطلب من الله عز وجلشء يجيبه عنه قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	650	-5100015737941019365	161	287.0	126	399	40.35087585449219	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4827	true	-6581822128740033859	41	76	205	366	1438	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة	4827	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1110	false	7247616548405018197	136	171	748	909	1566	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة	1110	-5100015737941019365	161	322.0	126	161	100.0	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4831	true	-7230534813171915190	19	87	88	410	1427	300	الله -------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجله و---استقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا	4831	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0753	false	4948978879639232257	242	300	1279	1556	1556	300	الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمف---------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	251	422.5	199	342	73.39181518554688	48	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4831	true	-7230534813171915190	19	83	88	390	1427	300	الله -------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا--------------------------------------------------------- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل--------------------------------------- اقبل علينا---- بوجهه صلي- الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ولكن انما انا بشر	4831	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0754	false	412230459674566517	93	244	502	1253	1545	300	الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء لانه صلي مع شء من الزيادة او النقص فسءل عن ذلك ولم ينبهوه اثناء الصلاة الا بعد ان سلم فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا لم يبين الخلل الذي وقع في الصلاة بسبب النسيان والسهو قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم يعني بعد ان سلم السلام الاول سجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه عليه الصلاة والسلام-فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به وهذا من البيان اللازم الذي اداه النبي عليه الصلاة والسلامكما امر بلغ البلاغ المبين ولا يءخر البيان عليه الصلاة والسلامعن وقت حاجته لو حدث في الصلاة تغيير زيادة او نقص بكمية او كيفية نباهم به عليه الصلاة والسلام انه لو حدث في الصلاة شء نباتكم به ولكن انما انا بشر	754	-5100015737941019365	249	381.0	193	756	32.93650817871094	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4859	true	5198130070539058123	64	97	277	438	1416	300	عن ابي عمير بن انس --------------عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم ان ر-------------------------------------كبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا	4859	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1121	false	1101897594736240156	226	290	1142	1454	1511	300	عن ابي عمير بن انس رضي الله عنهماعن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل حال هو تابعي هو تابعي من صغار التابعين من اصاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا الركب جمع راكب كصحب جمع صاحب ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم والركب اكثر من واحد يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا راوا	1121	-5100015737941019365	159	281.0	126	312	50.96154022216797	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	71	157	343	771	1442	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب ديار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واستءخار المطر عن ابان زما-------------------------------------------------------------------------------------------نه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين	4862	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1173	false	9119282414393148931	90	220	494	1138	1521	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال نعم سم يا شيخ انكم شكوتم انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ما عندك غير هذا سم يا شيخ واستءخار المطر ما في يا شيخ انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم ما فيه ما في يا شيخ عندكم والا نعم انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان نزوله عنكم فقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	1173	-5100015737941019365	346	632.0	278	719	48.12239074707031	62	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	131	222	643	1079	1442	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	4862	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1174	false	6957439094430746248	2	119	10	577	1567	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث و-جعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم ما في علينا وجعل ما انزلت علينا قوة واجعل ما انزلت قوة ما في علينا ما في علينا يا شيخ طيب div dirrtl idbookcontainer واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1174	-5100015737941019365	406	754.5	321	591	68.6971206665039	79	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	111	152	542	743	1442	300	فقعد علي المنبر فكبر---------- صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب ديا-----------------ركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم--------------------------------------------------- وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	4862	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1175	false	7030409681173310446	25	76	115	385	1568	300	فقعد علي المنبر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحمد الله عز وجل-ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه يعني عن وقت نزوله بحيث اصابكم الضر والشدة والجدب والقحط وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	1175	-5100015737941019365	188	326.5	151	279	67.38351440429688	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	135	222	662	1079	1442	300	وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم ا---------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما ي-----------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل-- علينا الغيث------------------------------------------- واجعل ما انزلت --لنا قوة------------------------------------- وبلاغا الي حين----------------------------------------- ثم رفع يديه ف-------------------لم يزل في الرفع--- حتي بدا بياض ابطيه----------------------------------------- ثم حول الي الناس ظهره-------------- وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه------------------- ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ف-----------------------------------------------------------------------------انشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	4862	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1176	false	119704514962106408	34	185	167	929	1484	300	فقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب الع-لمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين هكذا في سنن ابي داود لا اله الا الله يفعل ما يريد وبعض الروايات يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزلنا علينا الغيث وجعل ما انزلت علينا قوة لنا وبلاغا الي حين واجعل ما انزلت علينا قوة نتقوي به علي طاعتك نستعمله في مرضاتك وبلاغا الي حين اي الي حين وفاتنا وانتقالنا من هذه الدار ثم رفع يديه عليه الصلاة والسلامولم يزل يلح بالدعاء حتي بدا بياض ابطيه مبالغة في رفع اليدين عليه الصلاة والسلام ثم حول الي الناس ظهره استقبل القبلة وقلب------- رداءه---- رافع يديه ما زال ملح بالدعاء ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين هذا فيه ان الصلاة بعد الخطبة بعد الخطبة ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ثم انشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1176	-5100015737941019365	382	566.5	301	781	48.911651611328125	65	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4958	true	1748194112004197457	205	260	994	1246	1434	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال بن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	4958	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	16	66	87	314	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت---------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد منها شء	1360	-5100015737941019365	216	401.0	167	257	84.04669189453125	44	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4958	true	1748194112004197457	0	104	0	494	1434	300	عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او----------------------------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال بن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة ----------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4958	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1365	false	-388158141595102047	62	138	317	695	1552	300	عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح--------------تي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه وللترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول والراجح وقفه يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن علي رضي- الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	-5100015737941019365	181	257.5	141	618	29.288026809692383	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4985	true	-6564195864397605059	110	153	505	714	1428	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	4985	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1416	false	4052887774924898503	20	66	109	334	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلم- ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلم -علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1416	-5100015737941019365	203	381.0	163	229	88.64628601074219	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms4987	true	5767018013088775122	147	200	691	929	1387	300	قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	4987	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1419	false	6578569168690842169	234	284	1189	1413	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فق-ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1419	-5100015737941019365	171	321.5	131	273	62.63736343383789	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5005	true	7673683417356463963	204	259	982	1242	1440	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	5005	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1630	false	4523718559419672637	171	225	863	1121	1515	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	1630	-5100015737941019365	228	410.5	179	280	81.42857360839844	46	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5024	true	-4682002362099882651	94	130	433	600	1403	300	عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة -سالت -بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	5024	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1762	false	5264666881629377821	229	266	1122	1297	1476	300	عكرمة عن ------الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	1762	-5100015737941019365	158	291.0	124	181	87.29281616210938	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5033	true	-9066151288579252791	38	220	174	1066	1448	300	---------------------------الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم	5033	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1670	false	7232776841393784613	71	145	384	772	1526	300	الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمحج-------------- ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم	1670	-5100015737941019365	347	590.5	279	919	37.7584342956543	62	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5033	true	-9066151288579252791	82	162	398	777	1448	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	5033	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1674	false	4948003304104823582	178	239	935	1233	1552	300	وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توت به علي البيداء اهل بالتوحيد وعرفنا في حديث ابن عباس السابق انه بعد ان صلي في المسجد احرم اهل ثم لما استقلت به دابته اهل ثم لما استوت به علي البيداء اهل بالتوحيد وكل ذكر ما سمع اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	1674	-5100015737941019365	108	-24.0	86	568	19.014083862304688	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5036	true	-8951616944962275856	170	214	873	1094	1513	300	حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي	5036	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	122	172	650	899	1600	300	حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمفافاض الي	1671	-5100015737941019365	214	379.5	170	253	84.5849838256836	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5036	true	-8951616944962275856	0	110	0	575	1513	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم----------------- ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس	5036	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	42	122	219	650	1600	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني -----يا ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----------اقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل----------------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس	1671	-5100015737941019365	379	617.0	302	592	64.02027130126953	66	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5156	true	-2735508617122964183	27	143	123	656	1396	300	رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما صام الدهر 2433 1 59 باب كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم 2434 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك -عن ابي النضر مولي عمر بن عب-----------------------------------------------يد الله عن ابي سلمة ب-ن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان 2434 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي --سلمة عن ابي هريرة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه	5156	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1523	false	-3907250657793549575	70	179	357	896	1525	300	رمضان ثم اتبعه ستا من شوال -كان كصيام الدهر رواه------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي سع------------------يد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين خريفا متفق عليه واللفظ لمسلم وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها---------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان -----------------------------------------------متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ذر رضي الله تعالي عنهقال امرنا رسول الله صلي الله عليه	1523	-5100015737941019365	288	422.5	222	705	40.8510627746582	53	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5156	true	-2735508617122964183	92	120	420	551	1396	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رم-----------------------------------------------------------ضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	5156	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1534	false	4050197800530747875	8	49	47	236	1548	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان يعني ما في شهر صامه من اوله الي اخره الا ان يكون شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	1534	-5100015737941019365	126	231.0	100	194	64.94845581054688	25	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5157	true	-6622260229718013478	43	83	207	394	1417	300	ما من ايام العمل الصالح فيها -----احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	5157	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1525	false	-7036290861474548269	154	193	848	1030	1600	300	ما من ايام العمل الصالح فيها خير واحب الي الله من هذه الايام---------- العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1525	-5100015737941019365	177	344.0	139	192	92.1875	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5164	true	-8107827144710002479	97	123	473	595	1430	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	5164	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1560	false	2028307554467294862	51	196	267	1015	1535	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه لا يمس امراة ولو كانت من محارمه ولا يباشرها ولو كانت زوجة له لانه جاء النهي عن المباشرة في القران ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد سورة البقرة في المساجد يشمل جميع مساجد الدنيا وما يجمع فيه وتقوم فيه صلاة الجماعة div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم يعني هل يصح الاعتكاف من غير صوم النبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت عنه انه اعتكف الا وهو صاءم وثبت في الحديث الصحيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اوفي بنذرك والليل ليس محلا للصوم ولذا يختلف اهل العلم في اشتراط الصوم لصحة الاعتكاف وهنا هذا الحديث يقول لا اعتكاف الا بصوم لكن ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1560	-5100015737941019365	122	235.0	96	748	16.31015968322754	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5218	true	2441518438108304645	252	300	1189	1432	1432	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة-	5218	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2414	false	3293614105820768433	105	148	533	763	1518	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فاصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي فرسه فاكفا قدورنا------ ثم جعل يرمل اللحم بالتراب و--قال ان النهبة	2414	-5100015737941019365	221	402.5	179	245	90.2040786743164	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5266	true	-7289313248829065017	1	35	3	159	1353	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	5266	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2315	false	-2960503006513613052	186	218	953	1102	1518	300	رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ا---ن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	2315	-5100015737941019365	140	251.0	109	156	89.74359130859375	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5266	true	-7289313248829065017	2	35	8	159	1353	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	5266	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2316	false	3437730837131916579	89	123	449	605	1559	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمان صح الخبر فقال ا---ن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه -قال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	2316	-5100015737941019365	138	238.0	106	162	85.18518829345703	26	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5330	true	8814216930369734700	214	268	996	1267	1428	300	من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره---- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي- الله عليه و--سلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون	5330	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1235	false	3546909257871144820	204	252	1053	1301	1554	300	من ثيابه ك----------غيره ام يغسل-- عليه ثيابه تمام الحديث عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره نوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي عليه ال---صلاة والسلاموعليه ثيابه---------------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه وتولي	1235	-5100015737941019365	199	301.5	158	303	65.67656707763672	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5342	true	3201579578895577745	28	104	127	486	1423	300	بن ابي ليلي قال كان زيد يعني بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها -------------------------------------------------------------------قال ابو داود وانا لحديث بن المثني اتقن 3197 1 59 باب ما -------------------------------------------------------------------------------يقرا علي الجنازة 3198 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت مع ب--ن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقال-------- انها من السنة	5342	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1271	false	2616148621075390355	48	145	262	757	1587	300	بن ابي ليلي قال كان زيد -----بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنهانه كبر علي سهل بن حنيف ست وقال انه بدري رواه سعيد بن منصور واصله في البخاري بعده وعن جابر رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه الشافعي باسناد ضعيف و--------عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة -----	1271	-5100015737941019365	229	306.5	178	515	44.46601867675781	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5365	true	-172071322942214030	197	274	904	1268	1389	300	ثابت بن الضحاك ------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا------------------فيما لا يملك -بن ادم	5365	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2481	false	4613868986520717195	56	120	302	604	1532	300	ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنهقال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة -----------------------------------------------------------فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	2481	-5100015737941019365	244	377.0	189	414	58.937198638916016	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5365	true	-172071322942214030	245	269	1134	1245	1389	300	هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله ص---------------------------------------------------لي الله- عليه وسلم اوف بن--------------------------------------ذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله	5365	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2494	false	7374132352982564978	6	49	32	233	1405	300	هل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال اوف بنذرك يعني بعد ان تاكد انه ليس هناك ما يمت الي الجاهلية والي اهلها بادني صلة اوف بنذرك الان تاكدنا انه ما في اشكال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله	2494	-5100015737941019365	90	109.0	68	203	44.33497619628906	15	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5368	true	-1497368880531318976	249	282	1116	1278	1358	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	5368	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2480	false	-7032638319224254622	211	240	1097	1250	1546	300	عباس رض-------------ي الله تعالي عنهمامرفوعا من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	2480	-5100015737941019365	134	240.0	106	166	80.72289276123047	26	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5375	true	1302808060851149633	187	219	899	1061	1469	300	فضالة بن عبيد ------------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	5375	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1952	false	4119635173218099936	266	300	1361	1539	1539	300	فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنهقال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	160	296.5	130	180	88.88888549804688	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5381	true	1643491184172506565	46	76	223	381	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	5381	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1908	false	-7129691084980264386	2	33	11	177	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلماعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1908	-5100015737941019365	158	303.0	128	166	95.18072509765625	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5383	true	-2025485209459265388	4	47	16	233	1396	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به	5383	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2181	false	-4780067417513478098	0	41	0	212	1609	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به	2181	-5100015737941019365	206	390.0	166	223	92.37667846679688	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5394	true	-94641146702217459	262	298	1224	1402	1408	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	5394	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1896	false	7985417494490571484	97	134	497	680	1602	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	1896	-5100015737941019365	177	341.5	141	184	96.1956558227539	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5403	true	-5673770074995335899	15	73	66	351	1399	300	-بن عمر --------------قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	5403	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1850	false	-3379366937573391768	111	170	565	863	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1850	-5100015737941019365	277	517.0	221	305	90.81967163085938	54	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5403	true	-5673770074995335899	32	73	154	351	1399	300	ان اضرب علي يده---------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراع---------------------ي فالتفت فاذا زيد بن ثابت ف------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلك فان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	5403	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1851	false	6991270925034302048	3	149	27	740	1493	300	ان اضرب علي يد الرجل يعني ان ابيع عليه واخذ الثمن فاخذ رجل من خلفي بذراعي وين انت رايح وين تبي فالتفت فاذا زيد بن ثابت ويش المحظور هنا المحظور انه يبيع الطعام في مكانه من غير ان يحوزه الي رحله فاذا زيد بن ثابت قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك الحيازة والقبض الشرعي المعتبر امر لا بد منه وان كان يروج الان من بعض الناس ان القبض امر اعتباري يراد منه التاكد من وجود السلعة وصلاحية السلعة هذا لا يكفي بل لا بد من القبض لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان تباع السلع وهذا يشمل الطعام وغير الطعام وتقدم في حديث ابن عباس التنصيص علي الطعام وقول ابن عباس ولا احسب ان بقية السلع الا مثله مثل الطعام وهنا جاء العموم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1851	-5100015737941019365	195	339.0	154	713	27.349227905273438	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	180	212	865	1013	1424	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة ------------------في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	5407	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2036	false	-5439796350113849979	29	65	151	320	1549	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة رضي الله تعالي عنهفي صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	2036	-5100015737941019365	147	276.5	115	169	86.98224639892578	30	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	180	203	865	974	1424	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس	5407	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2041	false	-5484691962589858561	276	300	1422	1533	1533	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابي هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس-	2041	-5100015737941019365	106	202.0	84	112	94.64286041259766	21	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5413	true	319529020675324798	228	286	1066	1340	1405	300	انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي -لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره---- فهو لورثته	5413	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2271	false	5542540511883835067	224	264	1137	1337	1518	300	انما العمري التي اجازه- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي ولك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها ولابي داود والنساءي----------------------------------------------------------------------------- لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمر شيءا فهو لورثته	2271	-5100015737941019365	177	308.5	139	279	63.440860748291016	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5413	true	319529020675324798	228	286	1066	1340	1405	300	انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اذا قال هي لك ما عشت---- فانها ترجع الي صاحبها 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره---- فهو لورثته	5413	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2272	false	3599979297672656481	139	219	696	1098	1476	300	انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك يعني اذا قال هي لك ولعقبك من غير تحديد فمعناها انها غير مءقتة وانه لا ينوي الرجوع فيها لكن اذا قال هي لك مدة عمرك يفهم من اللفظ انها تعود بعد وفاته وهي لمن اعمرها كالمطلقة اما اذا قال هي لك ما عشت فقط فانها ترجع الي صاحبها div dirrtl idbookcontainer ولابي داود والنساءي-------------------------------------------------- لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمر شيءا فهو لورثته	2272	-5100015737941019365	177	254.5	138	453	39.07284927368164	34	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5465	true	2043531580592622355	119	190	560	904	1399	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر و--------------------------------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية------------------------------------ فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الجلالة	5465	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2371	false	2849674954488009915	166	220	888	1157	1560	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما اطعم----- الا سمان --حمر وفي رواية الا سمان حمري فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة يعني مجاعة جدب وقحط فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الجلالة	2371	-5100015737941019365	171	270.0	136	442	38.687782287597656	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5471	true	-901748543782692356	232	298	1152	1477	1486	300	ان فارة وقعت في سمن فاخبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال القو-ا -ما حولها وكلوا 3841 3842 حدثنا-- احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا ثنا عبد الرازق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	5471	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1805	false	6565024778697543863	213	268	1197	1478	1648	300	ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلمعنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وزاد احمد والنساءي في سمن جامد و-------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	1805	-5100015737941019365	212	341.5	166	354	59.88700485229492	38	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5514	true	-7523794225107874542	131	175	604	824	1434	300	فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة----- عليك---- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء	5514	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1211	false	-4055667625559578450	135	180	721	950	1568	300	والسلامراي عليه ريطة مضرجة بالاصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للسناء	1211	-5100015737941019365	206	384.5	163	229	89.95632934570312	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5810	true	1022143080190681734	74	106	339	490	1377	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	5810	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0035	false	2360671528434119762	251	272	1319	1424	1587	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنه فجاء يغتسل منها --------------------------------فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	35	-5100015737941019365	92	150.5	72	151	60.92715072631836	18	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5810	true	1022143080190681734	74	106	339	490	1377	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	5810	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0038	false	1121945326750404514	191	214	986	1099	1581	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنة في اناء فجاء يغتسل منها ------------------------فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	38	-5100015737941019365	92	153.5	74	151	60.92715072631836	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5834	true	-4076920785477602986	14	92	74	507	1527	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي و------------------------------صلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فاف-------------------------علي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	5834	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0317	false	-3314998554514931195	93	222	528	1215	1612	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	346	562.5	279	736	47.010868072509766	54	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5870	true	7746031940991144437	64	139	321	693	1475	300	يزيد بن الاسود -العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف ---------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة	5870	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0851	false	9164000407918846892	209	271	1081	1395	1556	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنها-نه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------صلاة الصبح------------------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة	851	-5100015737941019365	232	312.5	181	397	58.43828582763672	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms5996	true	-9095848371642729157	162	255	756	1221	1441	300	بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له اثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين 566 قال ابو عيسي قال محمد بن بشار سالت يحيي بن سعيد عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم--------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن صالح بن خوات عن	5996	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1091	false	-9051095638558312782	148	179	708	840	1418	300	بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصرح بمن حدثه في رواية مسلم وجاء في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات عن ابيه عن صالح بن خوات عن	1091	-5100015737941019365	63	-114.5	46	534	11.797752380371094	16	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6039	true	-4421440332552217502	240	270	1120	1261	1399	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر زاد بن عيينة فانه بركة فمن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور	6039	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1478	false	7883006003262176999	248	272	1253	1370	1524	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فا-----------------------ن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور	1478	-5100015737941019365	116	214.0	92	141	82.26950073242188	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6159	true	8742913572350916030	102	156	493	766	1439	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاءه	6159	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين ف-----------علي قضاءه	2081	-5100015737941019365	234	422.5	187	291	80.41236877441406	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6230	true	6868610965107282133	37	69	168	330	1446	300	فضالة بن عبيد ------------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	6230	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1952	false	4119635173218099936	266	300	1361	1539	1539	300	فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنهقال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	160	296.5	130	180	88.88888549804688	31	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6253	true	-7656632049070206456	267	298	1247	1391	1398	300	علي ------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	6253	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2503	false	3388376855767540531	13	46	65	224	1563	300	علي رضي الله تعالي عنهقال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	2503	-5100015737941019365	141	267.0	111	162	87.03704071044922	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6253	true	-7656632049070206456	277	298	1291	1391	1398	300	اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فسوف تدري كيف ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	6253	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2527	false	4351384587171977072	108	211	535	1051	1492	300	اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر معناه صحيح لكن فيه كلام في ثبوته كلام وله شاهد ولذا احتاج الحافظ ان يورد له شاهدا من حديث ابن عباس عند الحاكم حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي يعني اذا مشي القاضي علي هذه المقدمات المرسومة الشرعية يعرف كيف يقضي لكن اذا كان يتخبط مرة يسال المدعي ومرة يسال المدعي عليه مرة يرد علي المدعي ومرة لا يلتفت الي المدعي عليه مثل هذا ما يمكن ان يقضي بين الناس لكن اذا اتخذ هذه الطريقة والوسيلة الشرعية لاثبات الحقوق فانه سوف يدري كيف يقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	2527	-5100015737941019365	100	194.0	79	516	19.379844665527344	19	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6332	true	2057559773081171511	254	299	1194	1418	1422	300	الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا م------------------------------------------------------------------نه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	6332	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2620	false	8145819596001680816	233	284	1219	1481	1559	300	العتق عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال---------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله ب-----------كل عضو منه عضوا منه من النار متفق عليه وللترمذي وصححه عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	2620	-5100015737941019365	129	192.0	100	319	40.438873291015625	22	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6929	true	2505310361269978711	217	300	1064	1489	1489	300	كان اذا قام الي الصلاة قا----------ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من----------- المسلمين-------------------------------------------------------------- اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت ب---------------------------------------------------ك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك-	6929	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0616	false	-5179259517370442754	96	195	445	964	1521	300	كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض يعني قصدي واتجاه-------------------------------------ي لله عز وجلالذي فطر ابتدا خلق السماوات والارض الي قوله من المسلمين وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	616	-5100015737941019365	334	548.5	266	560	59.64285659790039	58	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms6930	true	5312201233749356924	144	236	695	1168	1471	300	كان اذا قام الي الصلاة قا----------ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من----------- المسلمين-------------------------------------------------------------- اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	6930	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0616	false	-5179259517370442754	96	195	445	964	1521	300	كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض يعني قصدي واتجاه-------------------------------------ي لله عز وجلالذي فطر ابتدا خلق السماوات والارض الي قوله من المسلمين وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	616	-5100015737941019365	391	707.5	312	556	70.32373809814453	71	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7099	true	2393644394049559510	180	236	854	1127	1437	300	بن علي قال دعاني ابي علي بوضوء فقربته له فبدا فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلهما في وضوءه ثم مضمض ثلاثا و--استنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم اليسري ---كذلك ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم اليسري كذلك--- ثم قام	7099	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0093	false	6684248567349264909	132	178	714	936	1592	300	ان ع--ثمان دعا---------- بوضوء--------------- فغسل كفيه ثلاث مرات ثم ت-----------------------مضمض واستنشق واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم -----------غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال	93	-5100015737941019365	179	276.0	141	289	61.93771743774414	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7105	true	7675531349182674108	3	64	17	306	1420	300	ان عثمان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	7105	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0093	false	6684248567349264909	132	188	714	988	1592	300	ان عثمان دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا نحو وضوءي هذا	93	-5100015737941019365	261	489.0	207	298	87.58389282226562	52	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7147	true	-2192622324333991535	1	85	3	409	1452	300	حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت --بالصعيد---------------- ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا وض--رب بيديه علي الارض ضربة فمسح كفيه ثم نفضهما ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر------------------------------------------------------------------------------ عمر لم يقنع بقول عمار 202 باب التيمم بالصعيد 321 اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن عوف عن ابي رجاء قال سمعت عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7147	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	68	140	357	727	1600	300	حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كف-----------------------------يه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وعن ابن عمر رضي ال--------------------------------------------------------------------------له عنهماقال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-5100015737941019365	191	274.5	149	510	37.45098114013672	33	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7165	true	-6428412440192127234	224	266	1078	1286	1450	300	الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يضرب بيده عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض ثم يمسحها ثم يغسل---------ها ثم يت-------------------------------------------------وضا وضوءه للصلاة ثم يفرغ علي راسه	7165	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0291	false	-5085915897289548933	175	290	858	1452	1502	300	الله عنها------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم حفن علي راسه ثالث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه div dirrtl idbookcontainer صفة الغسل الكامل الغسل المجزء يعمم البدن بالماء وينتهي الاشكال من غير تكرار ومن غير تقديم ولا تاخير يعمم البدن بالماء بمعني انه لو انغمس وخرج يكفي لو فتح الدش علي راسه وعم بدنه الماء كفي لكن الغسل الكامل ان ينوي------ ثم ي--سمي ثم يغسل يديه ثلاثا ثم يغسل فرجه وما لوثه ثم يتوضا الوضوء الكامل للصلاة يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفرغ علي راسه	291	-5100015737941019365	173	257.5	137	610	28.360654830932617	32	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7175	true	-4923750288073792532	34	110	167	559	1457	300	عن عاءشة ق-------------الت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر 454 اخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال انبانا الوليد قال اخبرني ابو عمرو يعني الاوزاعي انه سال الزهري عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة الي المدينة قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت فرض الله عز وجل الصلاة علي رسوله صلي الله عليه وسلم اول ما فرضها ركعتين ركعتين ثم اتمت في الحضر----------------------------------- اربعا واقرت صلاة السفر علي	7175	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0961	false	-7078041748447021742	269	296	1378	1525	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر متفق عليه وللبخاري ثم هاجر ففرضت اربعا واقرت صلاة السفر علي	961	-5100015737941019365	98	18.0	79	440	22.272727966308594	17	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7180	true	7194990481757011848	29	87	142	454	1470	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	7180	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0652	false	2201598806899480696	188	237	1038	1303	1607	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل---------- ال---------------------سجدة وفي الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------------------الاخريين--------- علي النصف من ذلك	652	-5100015737941019365	206	323.5	165	351	58.689456939697266	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7180	true	7194990481757011848	26	83	125	437	1470	300	الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال-- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة ال-----------------------------------------------سجدة في الركعتين الاوليي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الركعتين الاخريين من العصر	7180	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0653	false	-1429292474628218707	19	154	107	825	1627	300	الحديث يقول ابو----- سعيد رضي الله عنه كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل---------- السجدة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك فدل علي انه يقرا في الركعتين الاخريين احيانا في الركعتين الاخريين احيانا وان القراءة فيهما احيانا سنة ومضي في الحديث السابق ما يدل علي انه لا يقرا فيهما لكن القراءة هنا مشروعة وعدمها ايضا مشروع فيفعل هذا احيانا ويفعل ويترك احيانا والله المستعان وفي الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر يعني علي قدر النصف يعني كل ركعة بقدر خمسة عشر اية والاخريين علي النصف من ذلك قدر سبع ثمان ايات في الاخريين وهل المراد ما زاد علي الفاتحة او انه لا يقرا غير الفاتحة لانها سبع ايات في الركعتين الاخريين من العصر	653	-5100015737941019365	220	314.0	175	755	29.13907241821289	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7191	true	5839344067466673655	165	235	772	1145	1443	300	ابي برزة فساله ابي كيف ----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	7191	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم- يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	236	419.5	191	392	60.20408248901367	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7193	true	-7437832492119015108	21	98	96	502	1468	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان تءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	7193	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-------------------------------ان يستحب ان يءخر من-- العشاء وك------------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	246	442.0	199	406	60.59113311767578	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7325	true	-6639348578497076941	223	296	1079	1417	1439	300	ابا هريرة يقو-----------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	7325	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0660	false	6120335756248266370	160	232	850	1188	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	314	585.0	245	356	88.2022476196289	64	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7325	true	-6639348578497076941	250	296	1203	1417	1439	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي -ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	7325	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms0661	false	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	192	355.0	149	216	88.88888549804688	39	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7406	true	4796129059265636891	2	75	11	368	1473	300	فقام قياما طويلا قرا نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	7406	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1159	false	-4913315280751593181	36	108	204	559	1600	300	فقام قياما طويل----ا نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	1159	-5100015737941019365	346	668.5	275	363	95.31680297851562	68	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7413	true	4117824182157642486	165	194	852	987	1532	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت--------- سحابة	7413	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1185	false	2863227407029622002	241	300	1269	1588	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	130	204.0	103	321	40.498443603515625	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7418	true	5034474777945391478	76	132	360	645	1494	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	7418	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1089	false	3630992239580536249	196	258	1022	1357	1562	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	1089	-5100015737941019365	272	498.5	219	345	78.840576171875	51	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7418	true	5034474777945391478	89	130	416	638	1494	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت م--------------عه وطاءفة وجاه العدو فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------- وجاء-------ت الطاءفة الاخري فصلي ------------------------------------------بهم الركعة التي بقيت ----------من صلا------ته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم	7418	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1093	false	-416680744797961720	12	170	76	964	1651	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت في المسلم صفت معه وطاءفة وجاه العدو يعني في مواجهة العدو في مقابلته للحراسة طاءفة صفت مع النبي عليه الصلاة والسلام يقسم الجيش الي قسمين الي طاءفتين والطاءفة القطعة من الجيش واقل ما تطلق عليها الطاءفة واحد فتصح صلاة الخوف بثلاث امام وماموم وحارس فصلي بالطاءفة التي صلت معه والطاءفة الاخري تحرس وجاه العدو في مواجهة العدو في مقابلته فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما كبر للاحرام بالطاءفة الاولي ثم قرا ثم ركع ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام الي الثانية ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم اثناء قيامه عليه الصلاة والسلاموعلي هذا يكون قد اطال القيام لتدرك الطاءفة الثانية التي تحرس هذه الركعة اطال القيام عليه الصلاة والسلام هءلاء لما اطال القيام اتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو يعني في مقابلة العدو في مكان اخوانهم وجاء اخوانهم الطاءفة الاخري فصلي بهم النبي عليه الصلاة والسلامالركعة التي بقيت الركعة التي بقيت صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم -----------اتموا لانفسهم	1093	-5100015737941019365	197	280.5	158	899	21.913236618041992	28	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7477	true	9011866222077016687	186	261	900	1252	1447	300	انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا يتمني- احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي 2 الدعاء بالموت 1822 اخبرنا احمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج وهو البصري عن يونس عن ثابت عن--------------------------------------------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	7477	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1216	false	6370698410608820546	77	144	382	729	1499	300	انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا------ فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه يقول المءلف رحمه-------------------- الله تعالي div dirrtl idbookcontainer و--------------------------------------------عن انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامرضي الله تعالي عن-هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1216	-5100015737941019365	217	336.5	169	422	51.42180252075195	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7507	true	-832600235922383385	17	73	72	338	1398	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---اذا توفي المءمن وعليه --دين --سال هل ترك لدينه من قضاء فان قالوا نعم -------صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم --قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	7507	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فت--------------------------ح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	203	326.5	161	300	67.66666412353516	35	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7507	true	-832600235922383385	46	73	205	338	1398	300	قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم-- قال انا اولي بالمءمنين من انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	7507	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2084	false	7433150633451294229	26	69	144	371	1547	300	قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح ال--------------------------له عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2084	-5100015737941019365	103	190.5	82	253	40.711463928222656	18	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7603	true	3212041758357735661	167	222	793	1045	1410	300	بهز بن حكيم قال حدثني ابي عن جد----ي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	7603	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	16	66	87	314	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه------ عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	1360	-5100015737941019365	189	301.0	143	263	71.86312103271484	36	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7606	true	-8803454429988145333	29	90	149	430	1429	300	قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة من كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا -----له اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	7606	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	12	66	69	314	1487	300	قال رحمه الله وعن------- بهز بن حكيم----- عن ابيه عن جده قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	1360	-5100015737941019365	212	355.5	162	287	73.86759948730469	42	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7625	true	6652424413448478795	69	119	324	548	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	7625	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1419	false	6578569168690842169	234	284	1189	1413	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1419	-5100015737941019365	224	448.0	174	224	100.0	50	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7625	true	6652424413448478795	64	113	302	522	1459	300	سعيد-- عن ابي هريرة --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصد-----------------------------------------------------------------------------------قوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي -----------------------------------نفسك قال عندي اخر قال تصدق به عل-----------------------------------ي زوجتك -قال عندي اخر قال- تصدق به علي ولدك قا---------ل عندي اخر قال تصدق به علي خادمك	7625	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1420	false	1402389954325157944	43	127	226	634	1550	300	--يعني عن ابي هريرة صحابي الحديث السابق رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا حث علي الصدقة وخص النساء بالحث علي الصدقة بعد صلاة العيد تصدقن ولو من حليكن تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك اذا كان ما تملك الا دينار فانت اولي به عندي اخر---- تصدق به علي زوجك لانها اولي الناس بذلك ونفقتها واجبة عليك عندي---- ثالث تصدق به علي ولدك لانه في ذمتك عندي اخر قال تصدق به علي خادمك	1420	-5100015737941019365	190	308.0	144	418	45.45454406738281	37	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7636	true	1187675256006636996	27	53	135	261	1472	300	اصابت فلانا فاق---------------------------------------------------ه فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش فما سوي هذا--------------- من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	7636	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1445	false	1391235372026786285	200	234	1066	1242	1578	300	اصابت فلانا فاقة اصابته بدليل انه قبل هذه الاصابة لا يستحق ما ادعاه فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------عيش فما سوي هذه الامور الثلاثة من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1445	-5100015737941019365	109	189.0	87	192	56.77083206176758	20	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7730	true	4588392440880817206	185	211	892	1023	1455	300	ان اهل الجاهلية كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	7730	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1718	false	3613744736756481823	132	155	676	798	1570	300	ان المشركين---- كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1718	-5100015737941019365	110	198.0	87	131	83.96946716308594	22	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7732	true	-7367270870534059937	0	34	0	170	1431	300	حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي	7732	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1671	false	5881069947778847083	122	158	650	829	1600	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي	1671	-5100015737941019365	166	305.5	133	180	92.22222137451172	29	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7838	true	4026569632789651965	24	116	122	575	1463	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ا-ن مجززا------- نظر -----الي زيد بن حارثة واسامة فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض 3494 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن زيد فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال هذه اقدام بعضها من بعض	7838	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2561	false	-5193325363815484158	1	35	9	175	1521	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم مسر-ورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري الي مجزز المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسامة بن زيد ف---------------------------------------------------------------------قال هذه اقدام بعضها من بعض	2561	-5100015737941019365	132	230.0	103	471	28.02547836303711	24	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms7886	true	-3593630399184346279	149	237	694	1102	1382	300	-بن عمر و-بن عباس يرفعان الحديث الي---- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل-------- يعطي --عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده -------------------------------------------------------------------------ومثل الذي يعطي عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 3691 اخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي المقدسي قال حدثنا ابو سعيد وهو مولي بني هاشم عن وهب قال حدثنا بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود -في قيءه	7886	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2268	false	8952940592970492976	25	99	138	522	1562	300	ابن عمر وابن عباس رضي الله تعالي عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبي------------------------------------------------نا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اما بعد فتقدم في الحديث الذي قبله تحري------------------------------------------------------------------------------------م العود في الهبة وان العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود علي قيءه	2268	-5100015737941019365	169	201.0	129	517	32.6885871887207	27	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8048	true	-1890399459896694317	73	159	353	786	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------الخيار حتي يفترقا او يكون بيع خيار وربما قال نافع او يقول احدهما للاخر اختر 4472 اخبرنا قتيبة قال حدثنا الل----يث عن نافع عن بن عمر ------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتي يفترقا وقال مرة اخري ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	8048	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1913	false	-1914787131166659688	209	300	1107	1573	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما بيعته اقال الله عثرته رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم هذا الحديث تابع للباب السابق الخيار------------------------------------------------------------------------------------------------- اوله حديث ----------ابن عمر رضي الله عنهما نعم احسن الله اليك وعن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار------------------------- ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	288	491.0	231	600	48.0	53	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8052	true	1852437574085628273	140	256	658	1213	1427	300	طاوس عن ابيه عن بن عباس --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي- الركبان وان يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله--------- حاضر لباد قال لا يكون له سمسار 4501 اخبرنا ابراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج بن محمد قال انبانا بن جريج قال انبانا هشام بن حسان القردوسي انه سمع بن سيري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول سمعت ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يقو-----------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار --------19 سوم الرجل علي سوم اخيه 4502 حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا اسماعيل عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	8052	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1869	false	3163379920295564290	96	228	496	1161	1559	300	طاوس عن ا-------بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله ولا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متفق عليه واللفظ للبخاري يقول المءلف رحمه الله تعاليالحديث الثاني مثله طالب ويش هو هاه طالب المنابذة قلنا ان يقول احدهما لصاحبه اي ثوب نبذته الي فهو علي بكذا او اي ثوب انبذه لك فهو عليك بكذا الحديث الثاني الذي يليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب فمن تلقي- فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث المتفق عليه عن طاوس وهو ابن كيسان --------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1869	-5100015737941019365	303	359.5	234	826	36.68280792236328	55	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8052	true	1852437574085628273	199	281	939	1340	1427	300	ابا هريرة -----------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار 19 سوم الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سوم اخيه 4502 حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا اسماعيل عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في اناءها	8052	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1879	false	6471899303406719300	9	151	56	807	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب وهو مصدر بمعني المجلوب مثل الحبل بمعني المحبول والمحمول فمن تلقي فاشتري منه هو تلقي الركبان تلقي الركبان وتلقي الجلب فاشتري هذا المتلقي السلعة فمن تلق-ي فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار يعني رب السلعة اتي السوق فوجد هذا المتلقي اشتراها بنصف قيمتها له الخيار اشتراها بثلثي قيمتها له الخيار وهذا يدلنا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحة العقد نعم هل الخيار يثبت في العقود الباطلة لا ما يثبت في العقود الباطلة ما تحتاج الي خيار الخيار انما يثبت في العقود الصحيحة فهو صحيح الي اجازة صاحب السلعة بعد مجيءه الي السوق نعم وعنه رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان- يبيع- حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي-بيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا- ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	260	292.0	203	864	30.092592239379883	47	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8060	true	-6562213789578180013	223	279	1077	1352	1461	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل	8060	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	59	29	308	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تفعل	1945	-5100015737941019365	245	438.5	195	300	81.66666412353516	45	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8060	true	-6562213789578180013	11	80	59	381	1461	300	-بن عمر --------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه وان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله 4550 حدثنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة والمزابنة	8060	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1970	false	2074324531951141376	98	161	526	843	1562	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه -ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ------------------متفق عليه يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المزابنة -المزابنة	1970	-5100015737941019365	227	386.5	178	343	66.18075561523438	43	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8074	true	-3580592832906787539	0	22	0	112	1416	300	عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع --جزورا الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	8074	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1831	false	-4390268283301672953	195	217	1023	1135	1591	300	عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور- الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1831	-5100015737941019365	108	198.5	86	114	94.7368392944336	20	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8083	true	-8826009664775505742	212	284	996	1358	1435	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	8083	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	350	663.5	282	378	92.59259033203125	66	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8085	true	1072214630096599297	99	145	456	678	1414	300	قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها وكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	8085	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2045	false	2278684636107811820	19	63	104	329	1510	300	قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلملغرماءه خذوا ما وجدتم فليس لكم الا ذلك	2045	-5100015737941019365	213	397.5	169	231	92.20779418945312	40	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8233	true	297238422160368522	43	117	212	563	1427	300	ابي ام--------------------------امة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك 31 قضاء الحاكم علي الغاءب اذا عرفه 5420 اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت هند الي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8233	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2560	false	8766070151746996876	29	86	150	427	1523	300	ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك ---------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن الاشعث بن قيس رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	2560	-5100015737941019365	202	351.5	159	387	52.196380615234375	41	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1
PV2024060602-ara1.ms8233	true	297238422160368522	52	83	254	396	1427	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	8233	-5219828496884776256	Shamela0022644-ara1.ms2568	false	8881671622341042517	57	128	309	669	1514	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وفي هذا التحذير من الحلف الكاذبة التي يقتطع بها حق المرء المسلم وتسمي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار ويقرر اهل العلم انها اعظم من ان تكفر التي يقتطع بها حق امرء مسلم div dirrtl idbookcontainer وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2568	-5100015737941019365	142	281.0	111	360	39.44444274902344	30	PV2024060602-ara1	Shamela0022644-ara1