id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms0037	true	-3031780952432349767	246	280	1149	1314	1417	300	عن -بن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله	37	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms038	false	-5348095531742334277	50	78	266	409	1501	300	عن ابن عباس---- لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلمالوجع قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي------------------- غلبه الوجع وعندنا كتاب الله	38	-1214110193668905471	137	243.5	109	166	82.53012084960938	27	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0429	true	-7535803984519217616	32	70	168	368	1490	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام	429	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms091	false	-1886066028617473603	262	300	1363	1562	1562	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام-	91	-1214110193668905471	199	393.0	162	200	99.5	38	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0566	true	8012636175520697432	182	210	896	1048	1490	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي----------------------------- نسخت ثم قال	566	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms086	false	-2942343792496176579	268	300	1299	1479	1479	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون 1 نسخت ثم قال-	86	-1214110193668905471	150	276.0	124	182	82.4175796508789	26	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0703	true	-9142496596356589707	186	222	843	1034	1396	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر	703	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms087	false	3920795061043182123	61	95	343	529	1693	300	عن ابن عباس ايضا-------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب وجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر	87	-1214110193668905471	167	305.0	134	200	83.5	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0711	true	-350292619080383750	77	103	402	543	1482	300	قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	711	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms226	false	-8189505156621112247	180	206	1013	1154	1632	300	قال الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	226	-1214110193668905471	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0750	true	-14193671777703618	46	144	204	668	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي السكين 1 92 باب ما قيل في قتال الروم 2766 حدثنا اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معد----ان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا	750	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms674	false	-3262582765137098232	203	246	1044	1247	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم له بالجنة فقد روي البخاري في صحيحه3 في------------------------------------------------------------------------------ باب ما قيل في قتال الروم من كتاب الجها-----------------------------------------------------------د عن ام حرام بنت ملحان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا	674	-1214110193668905471	142	198.5	109	468	30.341880798339844	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms0814	true	6059174697004809682	171	263	811	1269	1467	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق ي----------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له	814	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms121	false	42391375841696508	219	300	1198	1608	1608	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين--------------------- حين افاء الله علي رسوله -------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلميعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قوم-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له-	121	-1214110193668905471	350	585.5	280	500	70.0	63	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1022	true	4781807958704437027	12	71	55	331	1480	300	ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا ------يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر 1 3692 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي--------------------------- الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1022	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms124	false	2396869616938897330	164	214	901	1151	1590	300	ان من امن الناس عل---ي صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لايبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر----------------------------------------- وقال عليه السلام ان يطع القوم ابا وقال ابو سعيد الخدري كان ابو بكر اعلمنا برسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	124	-1214110193668905471	156	231.0	120	317	49.21135711669922	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1148	true	8492903179898555039	141	229	740	1180	1559	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال	1148	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms121	false	42391375841696508	219	299	1198	1606	1608	300	انس بن مالك ------------------ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله ---------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قوم-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال	121	-1214110193668905471	337	530.5	270	496	67.94355010986328	54	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1225	true	1383230345919643283	101	241	477	1207	1537	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل--- الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع 1 85 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الاية ويذكر عن بن عباس ولا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر 4303 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن بن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره----------------------------------------- الا عن بن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها	1225	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms087	false	3920795061043182123	61	172	343	941	1693	300	عن ابن عباس -ايضا------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب وجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع6 واشار ابن عباس بقوله كان المال للولد الا ان العرب في الجاهلية كا----نوا لا ي----------ورثون البنات فنسخ ذلك القرا--------------------------ن قال تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا ثم بين المفروض بقوله يوصيكم الله في اولادكم 8 الي اخر الاية السابقة وعنه ايضا كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------ءوا لم يزوج-ها وهم احق بها من اهلها	87	-1214110193668905471	315	335.0	250	970	32.47422790527344	48	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1226	true	2069292912968031754	27	55	129	281	1476	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي----------------------------- نسخت ثم قال	1226	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms086	false	-2942343792496176579	268	300	1299	1479	1479	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون 1 نسخت ثم قال-	86	-1214110193668905471	150	276.0	124	182	82.4175796508789	26	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1467	true	-1700864246936383167	202	249	994	1197	1443	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال------------ هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	1467	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms049	false	-3724065575591505027	40	88	217	430	1604	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ولد لي غلام اسود واني انكرته فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيه -من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعة عرق قال فلعل ابنك هذا نزعة	49	-1214110193668905471	193	375.5	148	215	89.76744079589844	42	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1516	true	8606407372193219006	172	221	847	1104	1502	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علام --اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	1516	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms055	false	956889213899573954	98	148	510	769	1514	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونعسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	55	-1214110193668905471	253	499.5	205	259	97.68339538574219	46	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1567	true	-4629447561588574387	225	281	1116	1388	1476	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال--- عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	1567	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms182	false	8074001747128337792	190	241	957	1202	1497	300	ابو عبيدة--- اتفر--------- من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر----ه ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ثم --جاء عبد الرحمن بن عوف	182	-1214110193668905471	236	418.0	187	276	85.50724792480469	45	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1651	true	2617077338652581066	23	88	110	425	1491	300	عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه -قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1651	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms172	false	7055750600705564359	0	41	0	210	1580	300	عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه فقال فضال-------------ة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال فضال-------------ة الابل ف----------------------------------------------------------------------قال ما-لك ولها معها حذا--------ءها حتي يلقاها ربها	172	-1214110193668905471	189	323.5	149	324	58.33333206176758	36	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1680	true	4316357267208330410	40	73	203	374	1521	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	1680	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms091	false	-1886066028617473603	16	49	98	269	1562	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	91	-1214110193668905471	171	342.0	138	171	100.0	33	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1803	true	-4996416404214358197	0	78	0	360	1431	300	كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين	1803	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms086	false	-2942343792496176579	154	232	762	1122	1479	300	كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين	86	-1214110193668905471	360	720.0	282	360	100.0	78	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1807	true	-5986336298094986084	49	118	231	587	1451	300	هزيل ------بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة بن- واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	1807	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms183	false	-8290282206764295260	174	245	872	1251	1520	300	هزيل بالزايبن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابن ابنة واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابو موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	183	-1214110193668905471	346	636.0	278	379	91.29287719726562	58	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1808	true	-826402876144625195	0	23	0	123	1463	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر	1808	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms087	false	3920795061043182123	71	95	398	529	1693	300	فنسخ الله من ذلك ما احب وجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر	87	-1214110193668905471	117	224.0	94	131	89.31298065185547	20	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms1826	true	-554243479599890776	196	264	939	1273	1460	300	ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله ال---ا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم	1826	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms005	false	-8312939694540374452	142	210	721	1057	1547	300	ابي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قام رجل فقال انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم	5	-1214110193668905471	330	640.0	263	338	97.63313293457031	63	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2040	true	-5676234876353487514	248	277	1215	1355	1462	300	جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه	2040	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms217	false	-7883588077615771687	277	298	1448	1549	1556	300	جاء بشير العدوي الي ابن عباس وجعل يحدث------ه عن رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه	217	-1214110193668905471	96	175.0	76	140	68.57142639160156	18	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2041	true	6260722039331943651	276	299	1321	1445	1450	300	سيرين قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل	2041	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms217	false	-7883588077615771687	75	97	412	532	1556	300	سيرين---- لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل	217	-1214110193668905471	120	233.5	98	124	96.7741928100586	22	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2041	true	6260722039331943651	0	89	0	431	1450	300	ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس اساله ان يكتب لي كتابا ويخفي عني فقال ولد ناصح انا اختار له الامور اختيارا واخفي عنه قال فدعا بقضاء علي فجعل يكتب منه اشياء ويمر به الشء فيقول والله ما قضي بهذا علي الا ان يكون ضل	2041	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms218	false	-3546021088136771329	8	62	34	306	1595	300	ابن عباس انا كنا---- اذا سمعنا رجلا يحدث عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف وات--------------------------------------------------------------------ي ابن عباس ايضا بكتاب فيه --------------------------------------------------------------------------------قضاء علي فجعل يكتب منه اشياء ويمر ب--الشي فيقول والله ما قضي بهذا ----الا ان يكون ضل	218	-1214110193668905471	248	411.5	197	432	57.407405853271484	46	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2101	true	-5028024390845664577	86	173	372	791	1426	300	الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2101	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms249	false	-2493926112014112632	175	225	938	1190	1543	300	الصحيح عن المقداد بن الاسود-------------- قلت يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال لا تق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله---------- فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	249	-1214110193668905471	240	444.0	191	420	57.14285659790039	45	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2196	true	-4939491337641459698	147	176	731	891	1514	300	اني- اري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احدنا بيمينه او يستقبل القبلة ونهي-- عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم بدو---ن ثلاثة احجار	2196	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms007	false	-8841710076811195677	0	30	0	163	1686	300	اني1 اري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احد-- بيمينه او يستقبل القبلة ونهانا عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم باقل من ثلاث- احجار	7	-1214110193668905471	154	278.0	125	166	92.77108764648438	24	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2458	true	-2938412136043525480	31	95	150	461	1476	300	ان نافع بن عبد الحارث------------- لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي فقال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	2458	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms162	false	7411056196842421276	173	237	877	1195	1530	300	ان نافع بن---- الحارث يعني الخزاعي لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي ق-ال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم-قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	162	-1214110193668905471	304	584.5	242	324	93.82716369628906	61	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2539	true	-6315391526293105592	136	226	661	1101	1436	300	----في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت 106 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن المثني واللفظ لابي بكر وابن نمير قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن ابي سنان وهو ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا قال	2539	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms102	false	-1923013004969233244	195	239	1059	1292	1630	300	ربي في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وفي الصحيح كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا غير	102	-1214110193668905471	213	395.5	171	444	47.97297286987305	38	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2577	true	3692043330021053824	0	52	0	271	1442	300	يطولن عليكم الامد فتقسو -قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها	2577	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms027	false	6101699824500480201	248	300	1260	1531	1531	300	يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني فد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشببها باحدي المسبحات فانسيتها-	27	-1214110193668905471	267	524.0	217	272	98.1617660522461	49	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2582	true	7030029644515957044	0	63	0	316	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له	2582	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms121	false	42391375841696508	240	300	1296	1608	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمي-عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن قومهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال له-	121	-1214110193668905471	308	598.0	249	316	97.46835327148438	59	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	14	63	71	320	1564	300	الناس و------قال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ا----بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع	2698	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms108	false	1933392009944776333	249	300	1399	1657	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم اياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع-	108	-1214110193668905471	247	474.0	199	259	95.3667984008789	47	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	63	120	320	622	1564	300	واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ص ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	2698	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms109	false	916446916601933625	0	55	0	297	1550	300	واول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله-- ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	109	-1214110193668905471	294	569.0	240	303	97.02970123291016	53	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2792	true	2947248493645282354	176	281	851	1366	1450	300	المتعة -فقال نعم استمتعنا علي عه------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر 16 حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير قال سمعت------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث 17 حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد عن عاصم عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن ع---باس ----------وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه	2792	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms200	false	-6607269165555926426	141	215	698	1060	1478	300	المتعة تفعل-------------- علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---------------------------------------------------- ابن---------------- الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك3 وفي مسلم عن جابر----------------- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وفي سنن ابن ماجه---------------------------------------------------- عن ----------------------------------------------------ابن عمر قال لما ولي عمر بن ال------خطاب خطب ال---ناس فقال-------------- ان رسول الله صلي الله عليه	200	-1214110193668905471	234	307.0	180	596	39.26174545288086	44	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2793	true	5878583299717240715	142	203	697	977	1457	300	عن الربيع ب-ن سبرة ان اباه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال فاقمنا بها خمس عشرة ثلاثين بين ليلة ويوم فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة- مع كل واحد منا برد فبردي خلق واما بر-د ابن عمي	2793	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms199	false	-7178944705222964630	246	300	1313	1567	1567	300	عن الربيع بين سبرة ان اباه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتح مكة قال فاقمن----ا خمس عشرة--------------------- فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة2 مع كل واحد منا برد فبردي خلق -اما براد ابن عمي-	199	-1214110193668905471	251	448.5	198	283	88.69258117675781	51	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2793	true	5878583299717240715	203	273	977	1320	1457	300	فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة- فقلنا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتين ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2793	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms200	false	-6607269165555926426	0	70	0	343	1478	300	فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة الع-طنطة3 فقلنا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان يرد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتين ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-1214110193668905471	341	671.0	271	344	99.1279067993164	68	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2794	true	1370283243972016775	53	90	241	420	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2794	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms200	false	-6607269165555926426	77	112	374	548	1478	300	صلي الله عليه وسلم--قال--- ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	200	-1214110193668905471	174	336.5	139	179	97.20670318603516	35	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2795	true	7795934830230188137	98	145	472	723	1470	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل- فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	2795	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms200	false	-6607269165555926426	117	164	569	821	1478	300	الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل2 فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	200	-1214110193668905471	251	497.0	204	252	99.6031723022461	46	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2924	true	-1985526716375522680	44	107	215	524	1423	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة -قال يا ايها الناس ان الله تعالي يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا	2924	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms099	false	9021185587857748821	130	188	681	969	1542	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بالمدينة فقال يا ايها الناس ان الله------ يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء -ليبعه ولينتفع به قال فما لبثن----ا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا	99	-1214110193668905471	284	517.5	226	311	91.31832885742188	55	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms2931	true	6743155701546558156	23	58	113	296	1465	300	عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	2931	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms108	false	1933392009944776333	115	148	685	863	1657	300	عن فضالة بن عبيد---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	108	-1214110193668905471	178	344.5	145	183	97.26776123046875	34	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3023	true	-6528790500075087019	85	150	422	738	1463	300	عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3023	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms172	false	7055750600705564359	0	41	0	210	1580	300	عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه فقال فضال-------------ة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال فضال-------------ة الابل ف----------------------------------------------------------------------قال ما-لك ولها معها حذا--------ءها حتي يلقاها ربها	172	-1214110193668905471	190	330.5	150	324	58.64197540283203	37	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3067	true	-3424685783728763889	0	22	0	123	1481	300	الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3067	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms137	false	4788932813155098366	28	49	140	262	1547	300	الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	137	-1214110193668905471	122	239.0	101	123	99.1869888305664	22	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3093	true	-3349627293278182488	206	262	1000	1258	1430	300	زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها -رايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني لءن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا	3093	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms161	false	-4391413490139065304	248	300	1277	1525	1525	300	زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او----- غنم ثم جاءك وتركها ارايت--- قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل-يحفظ دينه واني لءن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يستخلف وان استخلف فان ابا-	161	-1214110193668905471	247	461.0	196	259	95.3667984008789	53	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3125	true	-6414616635887571677	58	152	280	759	1454	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر التوبة-------------- الاية	3125	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms115	false	8003991992329824724	185	277	1015	1490	1595	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل----- بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال--- ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتي-ه فيما اختلفتم فيه فانزل الله------- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله 2 الاية	115	-1214110193668905471	455	862.5	367	493	92.2920913696289	88	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3173	true	5576690823512452877	126	154	587	741	1439	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	3173	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms102	false	-1923013004969233244	210	238	1134	1288	1630	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	102	-1214110193668905471	154	308.0	126	154	100.0	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3304	true	4285943890143619195	0	55	0	267	1415	300	من قدر الله فقال ---عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3304	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms182	false	8074001747128337792	193	241	972	1202	1497	300	من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها--------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر----ه ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ثم --جاء عبد الرحمن بن عوف	182	-1214110193668905471	224	412.0	178	270	82.96295928955078	43	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3409	true	-5467061189959978551	135	179	637	841	1415	300	زيد فقد طعنتم- في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا لها---- وايم الله ان كان لاحب الناس الي وايم الله ان هذا لها لخليق يريد اسامة بن زيد وايم الله ان كان لاحبهم الي من بعده فاوصيكم----- به فانه من صالحيكم	3409	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms148	false	2047457871429321774	8	47	44	232	1520	300	فيه فقد تكلموا في------ ابيه--- قبله وان ك---------ان لخليقا للامارة وايم الله ان كان لاحب الناس الي وايم الله ان هذا لها لخليق يريد اسامة------- وايم الله ان كان لاحبهم الي من بعده فاوصيكم الله به فانه من صالح-كم	148	-1214110193668905471	167	280.0	130	214	78.03738403320312	31	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3426	true	-6320542866938847071	123	161	573	747	1418	300	عبد الله فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي اما لءن قلت ذاك لقد كان يشهد اذا غبنا ويءذن له اذا حجبنا	3426	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms131	false	-5363852537700959868	184	216	881	1032	1446	300	عبد الله بن------ مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي---------------- لقد كان يشهد اذا غبنا ويءذن له اذا حجبنا	131	-1214110193668905471	149	274.5	117	174	85.63218688964844	32	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3448	true	5032459493068859727	35	92	173	455	1476	300	ام مبشر انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	3448	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms173	false	1559089565992278287	143	194	763	1015	1613	300	ام مبشر انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد------------------- قالت بلي يا رسول الله فانتهزها فقالت----- وان منكم الا واردها -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	173	-1214110193668905471	251	470.5	200	282	89.00709533691406	51	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3531	true	1570318019386895562	246	280	1162	1317	1415	300	عن --عروة بن الزبير قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا	3531	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms174	false	-7857503444641122934	198	226	1020	1158	1542	300	عنهالعروة بن الزبير------------------ يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فاساله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم-علما كثيرا	174	-1214110193668905471	132	237.5	104	157	84.07643127441406	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3716	true	-4049473774020701077	197	235	954	1146	1473	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول البحر الرجز اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	3716	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms103	false	3772648317009913373	244	280	1340	1520	1622	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول------------ اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	103	-1214110193668905471	180	354.0	144	192	93.75	36	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms3766	true	-4178663643897917861	0	59	0	294	1370	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي مكة فقال عمر من استخلفت علي اهل الوادي قال استخلفت عليهم بن ابزي قال ومن -بن ابزي قال رجل- من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله تعالي------ عالم بالفراءض قاض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم-- قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	3766	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms162	false	7411056196842421276	181	237	916	1195	1530	300	بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال---- من استعملت علي اهل الوادي قال ا-------------بن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال---- فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراء----ض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلمقد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	162	-1214110193668905471	258	458.0	204	304	84.86842346191406	47	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms4109	true	3542916823852893806	209	300	981	1414	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والباب وهو يقو----------------------ل ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا------ وان الله قد حرمها-- الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا 1964 1963 حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا الفريابي عن ابان بن ابي حاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ------------------------------------------------------------------------------ابي بكر---------------------------- بن حفص عن -------------------بن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احدا يتمتع وهو-	4109	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms200	false	-6607269165555926426	65	227	319	1121	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم وفي مسلم عن سبرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ---------------------------------------------------------------------وفي مسلم ايضا ان ابن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل2 فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك3 وفي مسلم عن جابر كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وفي سنن ابن ماجه عن ابن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن ف----ي المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احدا ت-متع وهو	200	-1214110193668905471	317	349.0	247	878	36.10478210449219	59	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms4165	true	4764753166393984577	209	281	991	1325	1408	300	حدثنا محمد بن بشار ثن--ا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي ثن--ا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا نقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	4165	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms151	false	2219277984614976936	98	170	533	871	1520	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي حدثنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداد بن خالد بن هوذة الا نقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبءة بيع المسلم للمسلم	151	-1214110193668905471	328	651.0	256	338	97.04141998291016	68	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms4337	true	2233757339213639315	199	255	983	1285	1516	300	واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لم تضلوا----- ان اعتصمتم به كتاب الله	4337	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms109	false	916446916601933625	0	55	0	297	1550	300	واول ربا اضع ر-------با العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	109	-1214110193668905471	289	560.0	236	307	94.13681030273438	50	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms5035	true	2323666195422952727	97	158	490	798	1549	300	الناس------ فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع	5035	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms108	false	1933392009944776333	249	300	1399	1657	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم اياس-------- بن رب---------------------يعة بن الحارث---------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع-	108	-1214110193668905471	232	390.5	187	325	71.38461303710938	38	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms5261	true	3959075264069006737	79	204	349	937	1399	300	عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه زاد عن بشر قال وقال محمد غير متاثل مالا 2879 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	5261	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms151	false	2219277984614976936	244	290	1241	1471	1520	300	ثمغ انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل----------------------------- لا جناح علي من ولهيا ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديق---------------------------------------ا غير متاثل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	151	-1214110193668905471	223	411.0	177	589	37.860782623291016	41	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms5261	true	3959075264069006737	204	289	937	1355	1399	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب- وشهد عبد الله بن الارقم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا-حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	5261	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms152	false	-134059405396649433	0	84	0	423	1702	300	رقيقا لعمله وكتب معيقيب1 وشهد عبد الله بن الارقم2 وزاد فيها لما حضرته الوفاة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة ا----لتي بخيبر ورقيق---------ة والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج عي---- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	152	-1214110193668905471	389	715.5	311	448	86.83036041259766	72	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms5552	true	-5986886156367335977	148	195	720	938	1446	300	عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور -وحي الاسلام لخمس وثلاثين او -ست وثلاثين او -سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال- ابو	5552	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms154	false	8078851926242268439	243	283	1271	1464	1561	300	عبد الله بن مسعود مرفوعا------------------------- تدور روحي الاسلام لخمس وثلاثين او لست وثلاثين او لسبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي رواه ابو	154	-1214110193668905471	180	314.5	140	222	81.0810775756836	35	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms5641	true	-8115016070021123695	19	94	80	443	1418	300	المقدام بن معد-يكرب -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو----------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معا-هد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5641	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms033	false	-1218273677850025917	103	183	486	868	1472	300	المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اني اوتيت القران ومثله معه--- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبوع ولا لقطة من عهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	33	-1214110193668905471	330	609.5	261	405	81.48148345947266	61	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6215	true	2151671047845450327	258	299	1219	1418	1421	300	حدثنا محمد بن بشار اخبرنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي البصري اخبرنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا	6215	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms151	false	2219277984614976936	98	138	533	723	1520	300	حدثنا محمد بن بشار حدثن-ا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي حدثن--------ا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداد بن خالد بن هوذة الا نقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا	151	-1214110193668905471	180	342.5	140	199	90.45226287841797	36	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6216	true	5075663445510769318	0	31	0	143	1424	300	ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم قال--- ابو	6216	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms151	false	2219277984614976936	141	172	736	882	1520	300	ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبءة بيع المسلم للمسلم واورده ابو	151	-1214110193668905471	138	265.0	107	146	94.52054595947266	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6236	true	-6604946177874828806	266	291	1271	1385	1426	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عس-ب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في	6236	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms700	false	4642415711829673159	122	144	665	767	1582	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسيب الفحل فنهاه فقال------------- انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في	700	-1214110193668905471	101	186.0	79	115	87.82608795166016	21	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6269	true	-2779997795431745325	81	145	383	703	1433	300	عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ووعاءها وعفاص--------ها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال له يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب فقال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه فقال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي تلق--ي ربها	6269	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms172	false	7055750600705564359	0	41	0	210	1580	300	عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف ----------------عفاصها ووكاءها ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه فقال فضال----------------ة الغنم -قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب -قال فضال-------------ة الابل ف----------------------------------------------------------------قال مالك ولها معها حذا--------ءها حتي يلقاها ربها	172	-1214110193668905471	186	310.5	146	330	56.3636360168457	32	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6485	true	-3237327382691983706	38	116	174	552	1430	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	6485	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms086	false	-2942343792496176579	83	131	406	646	1479	300	عن جابر---------------- جاءت امراة سعد بن الربيع الانصاري ----------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ مالهما -------------------------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل ----------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن فما بقي فهو لك	86	-1214110193668905471	225	360.5	178	378	59.52381134033203	44	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms6530	true	8282497985458341388	74	112	354	527	1416	300	قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي قالا لم يعهد النبي صلي الله عليه وسلم في الخلافة شيءا وهذا حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان ولا نعرفه الا من حديث سعيد بن جمهان	6530	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms669	false	3323056383413613159	247	284	1300	1469	1549	300	قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي قالا لم يعهد النبي صلي الله عليه وسلم في الخلافة شيءا وهذا حديث حسن--- رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان -لا نعرفه الا من حديث سعيد بن جمهان	669	-1214110193668905471	169	327.0	132	173	97.68785858154297	36	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7699	true	-3181028178169989587	241	298	1215	1494	1505	300	بين يديه يقول------------------ خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله -قال عمر يا -بن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه------- فوالذي نفسي بيده لكلامه اشد عليهم---- من وقع النبل	7699	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms147	false	-7845604875599864924	36	90	184	448	1518	300	بين يدي رسول الله عند دخوله مكة خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهمام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله------------------- تقول هذا الشعر فقال------------------------- خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه ----عليهم اشد من وقع النبل	147	-1214110193668905471	225	367.0	179	312	72.11538696289062	39	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7930	true	-6138495933843214679	68	299	336	1543	1546	300	كتابة مزارعة علي ان البذر والنفقة علي صاحب الارض وللمزارع ربع ما يخرج الله عز وجل منها هذا كتاب كتبه فلان بن فلان بن فلان في صحة منه وجواز امر لفلان بن فلان انك دفعت الي جميع ارضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا وتجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسره لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من سنة كذا واخرها انسلاخ شهر كذا من سنة كذا علي ان ازرع جميع هذه الارض المحدودة في هذا الكتاب الموصوف موضعها فيه هذه السنة المءقتة فيها من اولها الي اخرها كل ما اردت وبدا لي ان ازرع فيها من حنطة وشعير وسماسم وارز واقطان و-رطاب وباقلا وحمص ولوبيا وعدس ومقاثي ومباطيخ وجزر وشلجم وفجل وبصل وثوم وبقول ورياحين وغير ذلك من جميع الغلات شتاء وصيفا ببزورك وبذرك وجميعه عليك دوني علي ان اتولي ذلك بيدي وبمن اردت من اعواني واجراءي وبقري وادواتي والي زراعة ذلك وعمارته والعمل بما فيه نماءه ومصلحته وكراب ارضه وتنقية حشيشها وسقي ما يحتاج الي سقيه مما زرع وتسميد ما يحتاج الي تسميده وحفر سواقيه وانهاره واجتناء ما يجتني منه والقيام بحصاد ما يحصد- منه وجمعه ودياسة ما يداس منه وتذريته بنفقتك علي ذلك كله دوني واعمل فيه	7930	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms427	false	-8625562603082140658	69	297	380	1577	1594	300	كتابة مزارعه علي ان البذر والنفقة علي صاحب الارض وللمزارع ربع ما يخرج الله عز وجل منها هذا كتاب كتبه فلان بن ف--------لان في صحة منه وجواز امر لفلان بن فلان انك دفعت الي جميع ارضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا ويجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسرة لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من سنة كذا واخرها انسلاخ شهر كذا من سنة كذا علي ان ازرع جميع هذه الارض المحد-دة في هذا الكتاب الموصوف موضعها فيه هذه السنة المءقتة فيها من اولها الي اخرها كل-ما اردت وبدا لي ان ازرع فيها من حنطة وشعير وسماسم وارز واقطان وارطاب وباقلا وحمص ولوبيا وعدس ومقاتي ومباط-خ وجزر وسلجم وفجل وبصل وثوم وبقول ورياحين وغير ذلك من جميع الغلات شتاء وصيفا ببزورك وبذرك وجميعه عليك دوني علي ان اتولي ذلك بيدي وبمن اردت من اعواني واجراءي وبقري وادواتي والي زراعة ذلك وعمارته والعمل بما فيه نماءه ومصلحته وكراب ارضه وتنقية حشيشه- وسقي ما يحتاج الي سقيه مما زرع وتسميد ما يحتاج الي تسميده وحفر سواقيه وانهاره واجتناء ما يجتني منه والقيام بحصاد ما يحصده منه وجمعه ودياسة ما يداس منه وتذريته بنفقتك علي ذلك كله دوني واعمل فيه	427	-1214110193668905471	1190	2342.0	962	1209	98.42845153808594	218	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7930	true	-6138495933843214679	79	192	398	971	1546	300	ما يخرج الله عز وجل من-------ها------------------------ هذا --كتاب كتبه فلان بن فلان بن فلان في صحة منه وجواز امر لفلان بن فلان انك دفعت الي جميع---------------------- ارضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا وتجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسره لزيق كذا والث---------------------------------------------------------------------------------------اني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من- سنة كذا واخرها انسلاخ شهر كذا من سنة كذا علي ان ازرع جميع-------------------------------------------------------- هذه ال--ار-ض المحدودة في هذا الكتاب الموصوف موضعها فيه هذه السنة المءقتة	7930	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms428	false	-7251391622251843127	4	95	15	458	1414	300	ما يخرج الله عز وجل من ذلك كله في هذه المدة الموصوفة في هذا الكتاب من اولها------------------------------------------------------------- الي اخرها فلك ثلاثة ارباعه بحظ ارضك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشربك وبذرك ونفقاتك ولي الربع الباقي من جميع ذلك بزراعتي وعملي وقيامي علي ذلك بيدي واعواني و---------------دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بج--------------------ميع حقوقها --------------------------------------------------------------------------ومرافقها وقبضت ذلك كله منك يوم كذا -----------من شهر كذا من سنة كذا فصار------- جميع ذلك في يدي لك لا ملك لي في شء منه ولا دعوة ولا طلبة الا هذه المزارعة الموصوفة في هذا الكتاب في هذ----------------ه السنة المسماة	428	-1214110193668905471	192	123.5	144	775	24.774192810058594	29	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7931	true	473003630998816440	8	99	36	479	1454	300	ما يخرج الله عز وجل من ذلك كله في هذه المدة الموصوفة في هذا الكتاب من اولها----------------------------------------------------- الي اخرها فلك ثلاثة ارباعه بحظ ارضك وشربك وبذرك ونفقاتك ولي الربع الباقي من جميع ذلك بزراعتي وعملي وقيامي علي ذلك بيدي واعو-------------------------------------------------------------------------------------------اني و---------------دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بج--------------------ميع حقوقها --------------------------------------------------------------------------ومرافقها وقبضت ذلك كله منك يوم كذا -----------من شهر كذا من سنة كذا فصار------- جميع ذلك في يدي لك لا ملك لي في شء منه ولا دعوي ولا طلبة الا هذه المزارعة الموصوفة في هذا الكتاب في هذ----------------ه السنة المسماة	7931	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms427	false	-8625562603082140658	80	191	442	1006	1594	300	ما يخرج الله عز وجل من-------ها------------------------ هذا --كتاب كتبه فلان بن فلان في صحة منه وجواز امر لفلان بن فلان انك دفعت الي------------------------------------------------------------------------ جميع ارضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا ويجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسرة لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من- سنة كذا واخرها انسلاخ شهر كذا من سنة كذا علي ان ازرع جميع-------------------------------------------------------- هذه ال--ار-ض المحدد-ة في هذا الكتاب الموصوف موضعها فيه هذه السنة المءقتة	427	-1214110193668905471	193	205.5	144	730	26.438356399536133	30	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7931	true	473003630998816440	3	132	18	640	1454	300	علي ان لك من جميع ما يخرج الله عز وجل من ذلك كله في هذه المدة الموصوفة في هذا الكتاب من اولها الي اخرها فلك ثلاثة ارباعه بحظ ارضك وشربك وبذرك ونفقاتك ولي الربع الباقي من جميع ذلك بزراعتي وعملي وقيامي علي ذلك بيدي واعواني ودفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بجميع حقوقها ومرافقها وقبضت ذلك كله منك يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا فصار جميع ذلك في يدي لك لا ملك لي في شء منه ولا دعوي ولا طلبة الا هذه المزارعة الموصوفة في هذا الكتاب في هذه السنة المسماة فيه فاذا انقضت فذلك كله مردود اليك والي يدك ولك ان تخرجني بعد انقضاءها منها وتخرجها من يدي ويد كل من صارت له فيها يد بسببي اقر فلان وفلان وكتب هذا الكتاب نسختين	7931	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms428	false	-7251391622251843127	0	127	0	612	1414	300	علي ان لك ج---ميع ما يخرج الله عز وجل من ذلك كله في هذه المدة الموصوفة في هذا الكتاب من اولها الي اخرها فلك ثلاثة ارباعه بحظ ارضك وشربك وبذرك ونفقاتك ولي الربع الباقي من جميع ذلك بزراعتي وعملي وقيامي علي ذلك بيدي واعواني ودفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بجميع حقوقها ومرافقها وقبضت ذلك كله منك يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا فصار جميع ذلك في يدي لك لا ملك لي في شء منه ولا دعوة ولا طلبة الا هذه المزارعة الموصوفة في هذا الكتاب في هذه السنة المسماة فيه فاذا انقضت فذلك كله مردود اليك والي يدك ولك ان تخرجني بعد انقضاءها منها وتخرجها من يدي ويد كل من صارت له فيها يد بسببي اقر فلان وفلان وكتب هذا------- نسختين	428	-1214110193668905471	610	1207.0	483	622	98.07073974609375	125	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7932	true	-9049839397066105668	232	257	1151	1261	1470	300	هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا منه في صحة منه وجواز امره لفلان بن فلان انك دفعت الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستهل شهر كذا من سنة كذا	7932	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms427	false	-8625562603082140658	86	168	467	887	1594	300	هذا كتاب كتبه فلان بن فلان--------- في صحة منه وجواز امر- لفلان بن فلان انك دفعت الي جميع ارضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا ويجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسرة لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من سنة كذا	427	-1214110193668905471	100	159.5	77	430	23.255813598632812	21	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7932	true	-9049839397066105668	218	300	1086	1470	1470	300	اذا دفع رجل -الي رجل مالا قراضا فاراد ان يكتب عليه بذلك كتابا كتب هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا منه في صحة منه وجواز امره لفلان بن فلان انك دفعت الي مستهل شهر كذا من سنة كذا عشرة الاف درهم وضحا جيادا وزن سبعة قراضا علي تقوي الله في السر والعلانية واداء الامانة علي ان اشتري بها ما شءت منها كل ما اري ان اشتريه وان اصرفها --وما شءت منها فيما اري ان اصرفها فيه من صنوف التجارات واخرج بما-	7932	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms428	false	-7251391622251843127	135	217	646	1028	1414	300	اذا دفع رجلا الي رجل مالا قراضا فاراد ان يكتب عليه بذلك كتابا كتب هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا منه في صحة---- وجواز امره لفلان بن فلان انك دفعت الي مستهل شهر كذا من سنة كذا عشرة الاف درهم وضحا جيادا وزن سبعة قراضا علي تقوي الله في السر والعلانية واداء الامانة علي ان اشتري بها ما شءت من-- كل ما اري ان اشتريه وان اصرفها او ما شءت منها فيما اري ان اصرفها فيه من صنوف التجارات واخرج بما	428	-1214110193668905471	376	725.5	297	388	96.90721893310547	77	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7933	true	1965113084792918281	0	84	0	392	1475	300	شءت منها حيث شءت وابيع -ما اري ان ابيعه مما اشتريه بنقد رايت ام بنسيءة وبعين رايت ام بعرض علي ان اعمل في جميع ذلك كله برايي واوكل في ذلك من رايت وكل ما رزق الله في ذلك من فضل وربح بعد راس المال الذي دفعته المذكور الي المسمي مبلغه في هذا الكتاب فهو بيني وبينك نصفين لك منه النصف بحظ راس مالك ولي فيه النصف تاما بعملي فيه وما كان فيه من وضيعة فعلي راس المال فقبضت منك هذه العشرة الاف درهم الوضح	7933	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms428	false	-7251391622251843127	217	300	1028	1414	1414	300	شءت منها حيث شءت وابيع بما اري ان ابيعه مما اشتريه بنقد رايت ام بنسيءة وبعين -----ام بع-ض علي ان اعمل في جميع ذلك كله برايي واوكل في ذلك من رايت وكل ما رزق الله في ذلك من فضل وربح بعد راس المال الذي دفعته المذكور الي المسمي مبلغه في هذا الكتاب فهو بيني وبينك نصفين لك منه النصف بحظ راس مالك ولي فيه النصف تاما بعملي فيه وما كان فيه من وضيعة فعلي راس المال فقبضت منك هذه العشرة الاف درهم الوضح-	428	-1214110193668905471	385	748.0	303	393	97.9643783569336	81	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7933	true	1965113084792918281	84	121	392	579	1475	300	الجياد مستهل شهر كذا في سنة كذا وصارت لك في يدي قراضا علي الشروط المشترطة في هذا الكتاب اقر فلان وفلان واذا اراد ان--- يطلق له ان يشتري ويبيع بالنسيءة كتب وقد نهيتني ان اشتري و--ابيع بالنسيءة	7933	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms429	false	2715543132675003083	0	39	0	188	1497	300	الجياد مستهل شهر كذا في سنة كذا وصارت لك في يدي قراضا علي الشروط المشترطة في هذا الكتاب اقر فلان وفلان واذا اراد ان لا يطلق له ان يشتري ويبيع بنس--يءة كتب وقد نهيتني ان اشتري او ابيع ب--نسيءة	429	-1214110193668905471	180	340.5	143	192	93.75	33	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7935	true	-7989494173406882997	238	300	1206	1507	1507	300	تفرق الزوجين عن مزاوجتهما قال الله تبارك وتعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به هذا كتاب كتبته فلانة بنت فلان بن فلان في صحة منها وجواز امر لفلان بن فلان بن فلان اني كنت زوجة لك وكنت دخلت بي فافضيت الي-	7935	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms429	false	2715543132675003083	93	143	463	706	1497	300	تفرق الزوجين عن مزاوجتهما قال الله تبارك وتعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله 1 الاية--------------------------------------------------- هذا كتاب كتبته فلانة بنة فلان بن فلان في صحة منها وجواز امر لفلان بن ف--------لان اني كنت زوجة لك وكنت دخلت بي فافضيت الي	429	-1214110193668905471	234	433.5	186	302	77.48344421386719	45	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7936	true	8094623401157235490	259	300	1281	1480	1480	300	هذا كتاب كتبه فلان بن فلان في صحة منه وجواز امر لفتاه النوبي الذي يسمي فلانا وهو يومءذ------------- في ملكه ويده اني كاتبتك علي ثلاثة الاف درهم وضح جياد وزن سبعة منجمة عليك ست سنين متواليات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولها مستهل شهر كذا من-	7936	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms427	false	-8625562603082140658	86	166	467	879	1594	300	هذا كتاب كتبه فلان بن فلان في صحة منه وجواز امر لفلان بن فلان انك دفعت الي جميع ارضك التي بموضع كذا في م-------------------------------------------------------------------------------------دينة كذا مزارعة وهي الارض التي تعرف بكذا ويجمعها حدود اربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود باسرة لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت الي جميع ارضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وانهارها وسواقيها ارضا بيضاء فارغة لا شء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة اولها مستهل شهر كذا من	427	-1214110193668905471	83	-60.0	62	497	16.7002010345459	16	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7936	true	8094623401157235490	0	156	0	791	1480	300	ثم اني كرهت صحبتك واحببت مفارقتك عن غير اضرار منك بي ولا منعي لحق واجب لي عليك واني سالتك عندما خفنا ان لا نقيم حدود الله ان تخلعني فتبينني منك بتطليقة بجميع ما-لي عليك من صداق- وهو كذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل وبكذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل اعطيتكها علي ذلك سوي ما في صداقي ففعلت الذي سالتك منه فطلقتني تطليقة باءنة بجميع ما كان بقي لي عليك من صداقي المسمي مبلغه في هذا الكتاب وبالدنانير المسماة فيه سوي ذلك فقبلت ذلك منك مشافهة لك عند مخاطبتك اياي به ومجاوبة علي قولك من قبل تصادرنا عن منطقنا ذلك ودفعت اليك جميع هذه الدنانير المسمي مبلغها في هذا الكتاب الذي خالعتني عليها وافية سوي ما في صداقي فصرت باءنة منك مالكة لامري بهذا الخلع الموصوف امره في هذا الكتاب فلا سبيل لك علي ولا مطالبة ولا رجعة وقد قبضت منك جميع ما يجب لمثلي ما دمت في عدة منك وجميع ما احتاج اليه بتمام ما يجب للمطلقة التي	7936	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms429	false	2715543132675003083	143	300	706	1497	1497	300	ثم اني كرهت صحبتك واحببت مفارقتك من غير اضرار منك بي ولا منعي لحق واجب لك علي- واني سالتك عندما خفنا ان لا نقيم حدود الله ان تخلعني فتبينني منك بتطليقة بجميع ما لي عليك من صداقي وهو كذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل وبكذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل اعطيتكها علي ذلك سوي ما في صداقي ففعلت الذي سالتك منه فطلقتني تطليقة باءنة بجميع ما كان بقي لي عليك من صداقي المسمي مبلغه في هذا الكتاب وبالدنانير المسماة فيه سوي ذلك فقبلت ذلك منك مشافهة لك عند مخاطبتك اياي به ومجاوبة علي قولك من قبل تصادرنا عن منطقنا ذلك ودفعت اليك جميع هذه الدنانير المسمي مبلغها في هذا الكتاب الذي خالعتني عليها وافية سوي ما في صداقي فصرت باءنة منك مالكة لامري بهذا الخلع الموصوف امره في هذا الكتاب فلا سبيل لك علي ولا مطالبة ولا رجعة وقد قبضت منك جميع ما يجب لمثلي ما دمت في عدة منك وجميع ما احتاج اليه بتمام ما يجب للمطلقة التي-	429	-1214110193668905471	787	1552.0	632	793	99.24337768554688	151	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms7936	true	8094623401157235490	156	242	791	1188	1480	300	تكون في مثل حالي علي زوجها الذي يكون في مثل حالك فلم يبق لواحد منا قبل صاحبه حق ولا دعوي ولا طلبة فكل ما ادعي واحد منا قبل صاحبه من حق ومن دعوي ومن طلبة بوجه من الوجوه فهو في جميع دعواه مبطل وصاحبه من ذلك اجمع برء وقد قبل كل واحد منا كل ما اقر له به صاحبه وكل ما ابراه منه مما وصف في هذا الكتاب مشافهة عند مخاطبته اياه قبل تصادرنا عن منطق-نا وافتراقنا عن مجلسنا الذي جري بي-ننا فيه اقرت فلانة وفلان	7936	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms430	false	-1128419358985266752	0	72	0	341	1567	300	تكون في مثل حالي علي زوجها الذي يكون في مثل حالك فلم يبق لواحد منا قبل صاحبه -------------------------------------------------------حق ومن دعوي ومن طلبة بوجه من الوجوه فهو في جميع دعواه مبطل وصاحبه من ذلك اجمع برء وقد قبل كل واحد منا ---ما اقر له به صاحبه وكل ما ابراه منه مما وصف في هذا الكتاب مشافهة عند مخاطبته اياه قبل تصادرنا عن منطقتنا وافتراقنا عن مجلسنا الذي جري بينننا فيه اقرت فلانة وفلان	430	-1214110193668905471	339	659.0	267	399	84.96240234375	70	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8085	true	1072214630096599297	229	300	1078	1414	1414	300	اسيد بن حضير الانصاري ثم احد بني حارثة اخبره انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ان معاوية كتب اليه ان ايما رجل ------سرق منه سرقة فهو احق بها حيث وجدها ثم كتب بذلك مروان الي فكتبت ----الي مروان ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنها وان شاء اتبع سارقه-	8085	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms189	false	8931073454589624762	18	74	92	368	1596	300	اسيد بن حضير الانصاري و--------------------------كان عاملا علي اليمامة ب------------------ان معاوية كتب اليه ان ---الرجل الذي تسرق منه سرقة فهو احق بها حيث وجدها---------------------- فكتب اسيد الي مروان ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنه -وان شاء اتبع سارقه	189	-1214110193668905471	259	446.0	208	347	74.6397705078125	50	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8086	true	743413561407019410	0	45	0	225	1436	300	ثم قضي بذلك ابو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتابي ا----لي معاوية وكتب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان علي ولكني اقضي فيما وليت عليكما فانفذ لما امرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية فقلت--------- لا اقضي به ما وليت بما قال معاوية	8086	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms189	false	8931073454589624762	74	121	368	602	1596	300	ثم قضي بذلك ابو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتاب اسيد الي معاوية فكتب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان علي ولكني اقضي فيما وليت عليكما فانفذ -ما امرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية الي اسيد فقال لا اقضي--- ما وليت بما قال معاوية	189	-1214110193668905471	213	403.5	170	238	89.49579620361328	39	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8101	true	7220150673317640522	268	300	1307	1464	1464	300	فيه- المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد--- بعهده -من احدث حدثا فعلي نفسه او اوي محدثا فعليه لعنة الله-	8101	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms038	false	-5348095531742334277	12	45	67	231	1501	300	فيها المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهده في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه او اوي محدثا فعليه لعنة الله	38	-1214110193668905471	155	282.0	125	164	94.51219177246094	26	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8126	true	-6802344343981286364	135	290	654	1412	1458	300	قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حز------------م فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود وكتب الايات منها حتي بلغ ان الله سريع الحساب ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل نحوه 4856 اخبرنا احمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سعيد وهو بن عبد العزيز عن الزهري قال جاءني ابو بكر بن حزم بكتاب في رقعة من ادم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فتلا منها ايات ثم قال في النفس ماءة من الابل وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة فريضة وفي الاصابع عشر عشر وفي الاسنان خمس خمس وفي الموضحة خمس 4857	8126	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms038	false	-5348095531742334277	83	181	438	923	1501	300	قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم في قطعة ادم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله و-سوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود وكتب الايات منها حتي بلغ ان الله سريع الحساب ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الماموية ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة فريضة وفي الاصابع عشر عشر وفي الاسنان خمس خمس وفي الموضحة خمس رواه	38	-1214110193668905471	468	917.0	373	770	60.77922058105469	90	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8224	true	8491199060986676298	237	300	1103	1380	1380	300	عبد الله بن مسعود قال اتي علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله عز وجل قد---------ر ان--- بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان جاء امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قض------------------------ي به نبيه فان جاء امر ليس في كتاب ا-لله ولم يقض ------به نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي-	8224	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms159	false	-1395435250127332001	191	263	902	1218	1411	300	عبد -لله بن مسعود قال اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد---- قدر من الامر ان قد بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء---------- فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جاء -ما ليس في كتابه الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي	159	-1214110193668905471	236	380.0	181	332	71.08433532714844	43	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8230	true	2244646093458730230	63	139	337	707	1523	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقال انشدك بالله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله ---------قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم وكانه اخبر ان علي ابنه الرجم فافتدي منه ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام	8230	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms005	false	-8312939694540374452	141	207	718	1039	1547	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد قال------ا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقام----- رجل فقال انشدك ا-لله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم---------------------------------------- ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام	5	-1214110193668905471	308	562.5	244	379	81.26648712158203	61	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1
PV2024060602-ara1.ms8274	true	-3903434505304146201	211	241	1000	1164	1462	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	8274	-5219828496884776256	Shamela0010013-ara1.ms102	false	-1923013004969233244	209	238	1130	1288	1630	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث------ فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	102	-1214110193668905471	158	308.5	129	164	96.34146118164062	28	PV2024060602-ara1	Shamela0010013-ara1