id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms2034	true	6838734556533381568	148	216	732	1090	1560	300	لم يوجد في روايتهم اختلاف شديد ولا تخليط فاحش كما قد عثر فيه علي كثير من المحدثين وبان ذلك في حديثهم فاذا نحن تقصينا اخبار هذا الصنف من الناس اتبعناها اخبارا يقع في اسانيدها بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والاتقان كالصنف المقدم قبلهم علي انهم وان كانوا فيما وصفنا دونهم فان اسم الستر والصدق------- وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد وليث بن ابي سليم	2034	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms034	false	2753905157225011728	253	286	1262	1432	1496	300	لم يوجد في حديثه-- اختلاف شديد ولا تخليط فاحش الثاني من هو دونهم------------------------------------------------------------------------------------------------- في ------------------------------الحفظ والاتقان ويشملهم---------------------------------------------------- اسم -------الصدق والستر وتعاطي العل-------م كعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد وليث بن ابي سليم	34	-2568834270148886633	134	189.0	104	365	36.71232986450195	23	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2036	true	8362234098204847297	26	113	126	564	1578	300	حكم اهل العلم والذي نعرف من مذهبهم في قبول ما يتفرد به المحدث من الحديث ان يكون قد شارك الثقات من اهل العلم والحفظ في بعض ما رووا وامعن في ذلك علي الموافقة لهم فاذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيءا ليس عند اصحابه قبلت زيادته فاما من تراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة اصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره او لمثل هشام بن عروة وحديثهما عند اهل العلم مبسوط مشترك قد نقل اصحابهما عنهما حديثهما علي الاتفاق منهم في اكثره فيروي عنهما او عن	2036	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms169	false	4103872206059708621	214	300	1054	1482	1482	300	حكم اهل العلم والذي يعرف من مذهبهم في قبول ما ينفرد به المحدث من الحديث ان يكون قد شارك الثقات من اهل -------الحفظ في بعض ما رووا وامعن في ذلك علي الموافقة لهم فاذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيءا ليس عند اصحابه قبلت زيادته فاما من نراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة اصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره او لمثل هشام بن عروة وحديثهما عند اهل العلم مبسوط مشترك قد نقل اصحابهما عنهما حديثهما علي --اتفاق منهم في اكثره فيروي عنهما او عن-	169	-2568834270148886633	425	828.5	340	438	97.03196716308594	81	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2036	true	8362234098204847297	113	141	564	705	1578	300	احدهما العدد من الحديث مما لا يعرفه احد من اصحابهما وليس ممن قد شاركهم في الصحيح مما- عندهم فغير جاءز قبول حديث هذا الضرب من الناس والله اعلم	2036	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms170	false	4193691463756142272	0	28	0	142	1498	300	احدهما العدد من الحديث مما لا يعرفه احد من اصحابهما وليس ممن قد شاركهم في الصحيح الذي عندهم فغير جاءز قبول حديث هذا الضرب من الناس والله اعلم	170	-2568834270148886633	138	268.0	110	142	97.18309783935547	27	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2040	true	-5676234876353487514	242	300	1191	1462	1462	300	قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير------- العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس مالي لا اراك ت---سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال-	2040	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms107	false	3213902993932069545	40	94	204	451	1511	300	قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير بن كعب العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم فجعل ابن عباس لا ياذن بحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي-- اراك لا تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال	107	-2568834270148886633	231	438.5	182	282	81.9148941040039	44	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2041	true	6260722039331943651	264	300	1260	1450	1450	300	محمد بن الصباح حدثنا---- اسماعيل بن زكرياء عن عاصم الاحول عن ابن سيرين قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل البدع-	2041	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms012	false	5121350791062477560	262	295	1276	1451	1476	300	محمد بن الصباح البزاز عن اسماعيل بن زكريا به ولفظه-------------------- قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل البدع	12	-2568834270148886633	157	281.0	128	195	80.5128173828125	27	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2041	true	6260722039331943651	0	33	0	169	1450	300	ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا -ما نعرف	2041	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms107	false	3213902993932069545	94	127	451	622	1511	300	ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا بما نعرف	107	-2568834270148886633	169	328.0	136	171	98.83040618896484	31	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2042	true	-5073250143246547877	139	264	697	1286	1459	300	محمد بن عبد الله بن قهزاذ من اهل مرو قال سمعت عبدان بن عثمان يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول الاسناد----- من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء وقال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن ابي رزمة قال سمعت عبد الله ي-----------------قول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد---- وقال محمد سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن عيسي الطالقاني -قال قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا قال قلت له هذا من حديث شهاب بن خراش فقال ثقة عمن قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول الله صلي الله	2042	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms015	false	-528246678258889915	101	300	541	1485	1485	300	محمد بن ع-----لي بن ---الحسن-------- قال سمعت عبد---------ان يقول -قال عبد الله بن المبارك----- الاسناد عندي من الدين -لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء فاذا قيل له من حدثك بقي حدثنا محمد بن علي انا حبان بن موسي قال ذكر لعبد الله حديث فقال يحتاج لهذا اركان من اجر قال ابو عيسي يعني انه ضعيف الاسناد اما قول عبد الله بن المبارك الاسناد من الدين فخرجه مسلم في مقدمة كتابه عن محمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي عن عبدان عنه الي قوله ما شاء وخرجه بتمامه ابن حبان في اول كتابه من طريق الحسين بن الفرج عن عبدان واما قوله الثاني وذكر مسلم ايضا قال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن---- رزمة قال سمعت عبد الله يعني ابن المبارك يقول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد قال وقال محمد سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن عيسي الطالقاني يقول قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك---- فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا ق----لت له هذا من حديث شهاب بن خراش -قال ثقة عمن ----قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن ----قلت قال رسول الله صلي الله-	15	-2568834270148886633	522	906.5	411	998	52.30460739135742	100	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2042	true	-5073250143246547877	264	290	1286	1414	1459	300	عليه وسلم قال يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي ولكن ليس في الصدقة	2042	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms016	false	-6286822629270001249	0	26	0	127	1503	300	عليه وسلم قال يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي -لكن ليس في الصدقة	16	-2568834270148886633	127	249.0	101	128	99.21875	25	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2044	true	-1419644648062557898	2	59	8	271	1415	300	اخبرني علي بن حسين بن واقد قال قال عبد الله بن المبارك قلت لسفيان الثوري ان عباد بن كثير من تعرف حاله واذا حدث جاء بامر عظيم فتري ان اقول للناس لا تاخذوا عنه قال سفيان بلي قال عبد الله فكنت اذا كنت في مجلس ذكر فيه عباد اثنيت عليه في دينه واقول لا تاخذوا عنه وقال	2044	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	141	196	691	948	1468	300	اخبرني علي بن حسين بن واقد قال قال عبد الله بن المبارك قلت لسفيان الثوري ان عباد بن كثير من تعرف حاله فاذا حدث جاء بامر عظيم فتري ان اقول للناس لا تاخذوا عنه قال سفيان بلي قال عبد الله-فكنت اذا كنت في مجلس ذكر ع----باد اثنيت عليه في دينه واقول لا تاخذوا عنه -قال	20	-2568834270148886633	255	494.5	200	263	96.95817565917969	53	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2044	true	-1419644648062557898	125	180	588	844	1415	300	محمد بن يحيي بن سعيد القطان عن ابيه قال لم نر- الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث قال ابن ابي عتاب فلقيت انا محمد بن يحيي بن سعيد القطان فسالته عنه فقال عن ابيه لم تر اهل الخير في شء اكذب منهم في الحديث قال مسلم يقول يجري الكذب علي لسان-هم ولا يتعمدون الكذب	2044	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms029	false	281775997561642053	169	209	878	1067	1496	300	محمد بن يحيي بن سعيد القطان عن ابيه قال لن تري الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث وفي رواية--------------------------------------------------------------------- لم تر اهل الخير في شء اكذب منهم في الحديث قال مسلم يقول يجري الكذب علي السنتهم ولا يتعمدون الكذب	29	-2568834270148886633	174	293.5	134	258	67.44186401367188	35	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2049	true	-2107012671257731985	125	191	577	899	1427	300	الحسن الحلواني قال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ا--لا اروي عنه شيءا ولا عن خالد بن محدوج وقال لقيت زياد بن ميمون فسالته عن حديث فحدثني به عن بكر المزني ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وكان ينسبهما الي الكذب قال الحلواني سمعت عبد الصمد وذكرت عنده زياد بن ميمون فنسبه الي الكذب --------------------------------------------------------------------------	2049	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms047	false	-5686751965915444894	185	243	878	1162	1445	300	الحسن الحلواني س----معت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا-------------------------- لقيته------------- فسالته عن حديث فحدثني به عن بكر المزني ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وكان ي-----------------------------------------------------------------------نسبه الي الكذب انتهي فاختلاف الرجل الواحد في الاسناد ان كان متهما فانه ينسب به الي الكذب	47	-2568834270148886633	206	372.0	163	398	51.758792877197266	40	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2050	true	372146051681534703	200	266	961	1299	1467	300	سمعت بعض اصحاب عبد الله قال قال ابن المبارك نعم الرجل بقية لولا انه كان --------يكني الاسامي ويسمي الكني كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا فاذا هو عبد القدوس وحدثني-------- احمد بن يوسف الازدي قال سمعت عبد الرزاق يقول ما رايت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس فاني سمعته يقول له كذاب ---وحدثني عبد الله بن عبد ا-لرحمن الدارمي قال سمعت ابا	2050	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	0	69	0	340	1468	300	سمعت بعض اصحاب عبد الله قال قال ابن المبارك نعم الرجل بقية لولا انه يسمي الكني ويكني الاسامي قال --------كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا فاذا هو عبد القدوس قال مسلم و ثنا احمد بن يوسف الازدي س----معت عبد الرزاق يقول ما رايت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس فاني سمعته يقول له كذاب قال حدثني محمد---- بن عبد الله بن قهزا--ذ قال سمعت ابا	20	-2568834270148886633	293	519.0	232	358	81.84357452392578	54	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2050	true	372146051681534703	74	149	357	707	1467	300	الحسن الحلواني قال سمعت عفان قال سمعت ابا عوانة قال---- ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به ابان بن ابي عياش فقراه علي وحدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ابي عياش نحوا من الف حديث قال علي فلقيت حمزة فاخبرني انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمع من ابان فما عرف منها الا شيءا يسيرا خمسة او ستة	2050	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms031	false	1224789745790776198	30	106	137	487	1418	300	الحسن الحلواني قال سمعت عفان قال سمعت ابا عوانة يقول لي ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به اب-ن بن ابي عياش فقراه علي ---ثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ابي عياش نحوا من الف حديث قال علي فلقيت حمزة فاخبرني انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمع من ابان فما عرف منها الا شيءا يسيرا خمسة او ستة	31	-2568834270148886633	343	667.0	268	354	96.89265441894531	72	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2051	true	934180930992078999	142	184	677	878	1421	300	محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال سمعت ابا اسحاق الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	2051	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	60	102	301	502	1468	300	محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال سمعت ابا اسحاق الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول لو خيرت يبن ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	20	-2568834270148886633	199	396.0	157	201	99.00497436523438	41	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms2052	true	-1577116440918173205	46	79	211	370	1491	300	قال وسمعت الحسن بن عيسي يقول قال لي ابن المبارك اذا قدمت علي جرير فاكتب علمه كله الا حديث ثلاثة لا تكتب حديث عبيدة بن معتب والسري بن اسماعيل ومحمد بن سالم قال	2052	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	102	135	502	661	1468	300	قال وسمعت الحسن بن عيسي يقول قال لي ابن المبارك اذا قدمت علي جرير فاكتب علمه كله الا حديث ثلاثة لا تكتب حديث عبيدة بن معتب والسري بن اسماعيل ومحمد بن سالم قال	20	-2568834270148886633	159	318.0	126	159	100.0	33	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms5974	true	6943470436179509131	136	257	639	1201	1403	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الج-----معة فلم يذكر احمد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال احمد بن الحسن حدثنا حجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله قال فغضب علي احمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك ق------ال ابو عيسي -انما فعل احمد بن حنبل هذا لانه لم يعد- هذا الحديث شيءا وضعفه لحال---------- اسناده	5974	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms021	false	1539165652442108761	82	185	418	909	1471	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا---- من تجب عليه الجمعة ف----ذكر----- فيه بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم------------------ فقلت-------------- فيه------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فقال----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم حد------------------ثنا حجاج بن نصير انا المعارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الج----معة علي من اواه الليل الي اهله قال فغضب---- احمد-------- وقال--- استغفر ربك استغفر ربك مرتين قال ابو عيسي وانما فعل احمد --------هذا لانه لم يصدق هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم لضعف اسناده	21	-2568834270148886633	383	586.5	296	600	63.83333206176758	74	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6024	true	-1666235336493046869	0	137	0	625	1397	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزي----------------------------------------------د عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث بن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث 651 حدث-------------------------------نا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان------- عن حكيم بن ج----------------------بير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة-------------- لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم -قال سفيان------- سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	6024	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms117	false	-3317894227636060577	108	239	522	1140	1459	300	حكيم بن جبير فقال تركه شعبة من اجل الحديث الذي روي في الصدقة يعني حديث عبد الله بن مسعود عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من سال الناس وله ما يغنيه كان يوم القيامة خموشا-- في وجهه قالوا------------------- يا رسول الله -ما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال علي قال يحيي----------------------------------------------------- وقد ------حدث عن حكيم بن جبير سفيان الثوري وزاءدة قال علي ولم ير يحيي بحديثه باسا اخبرنا محمود بن غيلان --ثنا يحيي بن ادم ---عن سفيان الثوري عن حكيم بن جبير بحديث الصدقة قال يحيي بن ا-----دم فقال--- عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لسفيان الثوري لو غير حكيم حدث بهذا فقال------- له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم فقال سفيان الثوري سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	117	-2568834270148886633	396	579.0	299	757	52.3117561340332	74	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6102	true	1671626258279361501	38	160	179	755	1420	300	عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر ان ----------------------------------------------------------------------ناسا-------------------------------------------------------------------------- من ا-----------هل نجد اتوا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال وزاد يحيي واردف رجلا فنادي 890 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال بن ابي عمر سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري قال ابو عيسي والعمل علي حديث عبد الرحمن بن يعمر عند ا-----------------------------------------------------------------------------------------------هل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	6102	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms163	false	1774904437363667694	3	122	14	584	1442	300	عن بك-ر بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والمزفت هذا حديث غريب من قبل اسناده لا نعلم احدا حدث به عن شعبة غير شبابة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من اوجه كثيرة انه نهي ان ينتبذ في الدباء والمزفت وحديث شبابة انما يستغرب لانه تفرد به عن شعبة وقد روي شعبة وسفيان الثوري بهذا الاسناد عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ا---------------------------لحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-رفة فهذا ا---لحديث المعروف---------------------------------------------------------- عند اهل الحديث بهذا الاسناد غريب عن صحابي ومشهور عن اخرين من الصحابة هذا نوع اخر من الغريب وهو ان يكون الحديث يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	163	-2568834270148886633	125	149.0	92	970	12.886597633361816	21	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6222	true	-2083985638264831889	107	196	484	880	1361	300	عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء و---هبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن بن ---------------عمر والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم وقد -------------------------روي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وهبته وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم ور-------------------------------------------------------------------وي عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير	6222	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms124	false	-8132792393677709011	208	299	988	1398	1400	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته------------------------------- لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار روي عنه عبيد الله بن عمر وشعبة وسفيان الثوري ومالك بن انس وابن عيينة وغير واحد من الاءمة وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ف---------------------------------------------------------------وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح هو عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر هكذا روي عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير	124	-2568834270148886633	250	375.0	192	509	49.11591339111328	49	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6311	true	8433470411613823137	0	58	0	261	1416	300	سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة قال وفي الباب عن رافع بن خديج قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرف----------------------------------------------------ه الا--------------------------------------------------------------- من حديث حماد بن سلمة ولا	6311	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms124	false	-8132792393677709011	124	184	591	875	1400	300	سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها -اجزا عنك ف--------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث تفرد به حماد بن سلمة عن ابي العشراء ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه الا هذا الحديث وان كان هذا الحديث مشهورا عند اهل العلم فانما اشتهر من حديث حماد بن سلمة ولا	124	-2568834270148886633	157	251.0	120	377	41.644561767578125	31	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6497	true	-9196203065573667511	2	48	11	207	1421	300	وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح--- عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي	6497	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms124	false	-8132792393677709011	254	293	1200	1366	1400	300	وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ف-----------------------------------وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح هو عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر هكذا روي عبد	124	-2568834270148886633	151	254.0	114	201	75.12437438964844	32	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6619	true	-501874570394098316	231	295	1126	1428	1452	300	حدثنا-------- عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا المغيرة بن ابي قرة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل قال عمرو بن علي قال يحيي و--------هذا عندي حديث منكر قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من حديث انس- لا نعرفه-------------------- الا من هذا الوجه وقد روي عن عمرو بن	6619	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms166	false	2650472141796767993	227	300	1104	1438	1438	300	حدثنا ابو حفص عمرو بن علي --ثنا يحيي بن سعيد القطان ث--نا المغيرة بن ابي قرة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل قال عمرو بن علي قال يحيي بن سعيد وهذا عندي حديث منكر قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث انس بن مالك الا من هذا الوجه وقد روي عن عمرو بن-	166	-2568834270148886633	287	521.5	225	339	84.6607666015625	57	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
PV2024060602-ara1.ms6740	true	9068579099280000218	32	112	144	515	1379	300	علي بن عبد الله قال ي-----حيي بن سعيد ما احد-------------------------- يعدل----- عندي شعبة واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان قال ابو عيسي سمعت ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار يذكر عن---------------- وكيع قال --قال شعبة سفيان ا-------حفظ مني وما حدثني سفيان عن احد بشء فسالته الا وجدته كما حدثني وفي الباب عن علي وسعد 2909 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن ابي طالب قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6740	-5219828496884776256	Shamela0009552-ara1.ms052	false	5060999516914573585	124	259	592	1252	1451	300	علي بن عبد الله قال سمعت يحيي بن سعيد يقول ليس احد احب الي من شعبة ولا يعدله احد عندي----- واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان قال علي قلت ليحيي ايهما كان احفظ للاحاديث الطوال سفيان او شعبة قال كان شعبة امر فيها قال يحيي وكان شعبة اعلم بالرجال فلان عن فلان وكان سفيان صاحب ابواب حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث قال سمعت وكيعا يقول قال شعبة سفيان الثوري احفظ مني -ما حدثني سفيان عن شيخ بشء فسالته الا وجدته كما حدثني حد---------------------------------------ثنا عمرو بن علي قال سمعت عب-د الرحمن بن مهدي يقول الاءمة في الحديث اربعة سفيان الثوري ومالك بن انس والاوزاعي وحماد بن زيد قال ابو عيسي سمعت اسحاق بن موسي الانصاري قال سمعت معن بن عيسي القزاز يقول كان مالك بن انس يشدد في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	-2568834270148886633	228	300.0	175	706	32.29461669921875	37	PV2024060602-ara1	Shamela0009552-ara1
