id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms0033	true	6328737005965314162	134	177	644	874	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	33	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms184	false	4165553138819035079	96	140	462	694	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل كانت ل--ه امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعقتها وتزوجها فله اجران	184	7241615207913824249	218	405.0	176	240	90.83333587646484	37	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms0995	true	-8082641836631374956	0	26	0	116	1427	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي------- ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت--------- قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي 1 48	995	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms277	false	1223300702393460524	255	282	1248	1371	1464	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل--------- وزيد بن ثابت وابو زيد قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي 1068	277	7241615207913824249	105	182.0	82	132	79.54545593261719	21	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms3428	true	2260900681415766861	121	156	579	740	1407	300	جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ------------معاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد قال قتادة قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	3428	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms277	false	1223300702393460524	248	281	1215	1366	1464	300	جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل------------ وزيد بن ثابت وابو زيد---------- قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	277	7241615207913824249	139	249.0	109	173	80.34681701660156	29	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms4614	true	8971508809359872950	232	275	1069	1262	1390	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بن- الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر	4614	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms026	false	-1259033053806155195	197	240	1096	1293	1599	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار-اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر	26	7241615207913824249	187	354.0	145	198	94.44444274902344	41	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5686	true	-4827040187967081990	134	172	611	796	1401	300	محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	5686	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms125	false	8877342865668217254	168	203	842	1000	1476	300	محمد بن رافع حد-----------ثنا عبد الرزاق عن---- بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	125	7241615207913824249	149	265.0	115	185	80.54054260253906	33	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5780	true	-2033852437630036889	174	206	814	977	1427	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال	5780	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms052	false	8224118026368870026	65	97	324	485	1549	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم -قال	52	7241615207913824249	160	304.5	128	164	97.56097412109375	29	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5796	true	2467953100860986559	154	195	727	911	1398	300	---عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال	5796	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms020	false	-3395764161191942838	227	269	1128	1314	1455	300	16 عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه زاد	20	7241615207913824249	181	349.0	140	187	96.79144287109375	38	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5806	true	-143742409177241922	261	300	1238	1408	1408	300	عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة بن عامر عن عمر وعن ربيعة عن ابي عثمان عن جبير بن نفير عن عمر--------------------------------------- وهذا حديث في اسناده اضطراب ولا-	5806	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms024	false	5501284875892620364	88	132	428	638	1495	300	عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة بن عامر عن عمر حديث الذكر بعد الوضوء هذا الطريق اخرجه مسلم قال ابن العربي وعجبا للمصنف كيف عرج عنها وهذا حديث في اسناده اضطراب ولا	24	7241615207913824249	128	206.0	98	210	60.9523811340332	27	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5810	true	1022143080190681734	197	300	914	1377	1377	300	حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد وفي الباب عن بن عباس وعاءشة 50 باب منه اخر 67 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوب-------------------------------------------------ه من السباع والدواب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم-	5810	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms025	false	189092028855808130	19	116	104	564	1495	300	حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال الحافظ ابن حجر في التخريج قد صححه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابن حزم ونقل ابن الجوزي ان الدارقطني قال انه ليس بثابت ولم نر ذلك في العلل له ولا في السنن واعله ابن القطان بجهالة راويه عن ابي سعيد واختلاف الرواة في اسمه واسم ابيه 28 عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه اي ينزل به ويقصده وقال ابن سيد الناس اي ما يطرقه من السباع والدواب قال---------------------------------- اذا كان الماء قلتين لم	25	7241615207913824249	178	142.5	139	706	25.212465286254883	34	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5811	true	-2181557011147396107	120	164	566	763	1413	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بن- الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر	5811	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms026	false	-1259033053806155195	197	240	1096	1293	1599	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار-اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر	26	7241615207913824249	196	382.0	153	198	98.98989868164062	43	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5816	true	1025560551587795839	62	162	309	772	1415	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها قال وفي الباب عن جابر بن سمرة واسيد بن حضير قال ابو عيسي وقد روي الحجاج بن ارطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير والصحيح حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب ---------------------------------------وهو قول احمد واسحاق وروي عبيدة الضبي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة	5816	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms028	false	-5371991853880189946	142	214	703	1063	1507	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال --------------------------------------------------توضءا منها ق--------------------------------------------ال ابن العربي---------------------- هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------صحيح ظاهر مشهور وليس بقوي عندي ترك الوضوء منه انتهي واختاره من اصحابنا ابن خزيمة والبيهقي وهو قول ا-----------------------------------------------------لشافعي في القديم وقال النووي في شرح المهذب هو القوي او الصحيح من حيث الدليل قال وهو الذي اعتقد رجحانه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة	28	7241615207913824249	168	270.5	129	598	28.093645095825195	29	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5834	true	-4076920785477602986	15	46	79	237	1527	300	انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد طهرت واستنقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	5834	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms030	false	-2303486988019719785	124	210	656	1123	1602	300	انما هي ركضة من ال----------------------------------------------------------------------شيطان قال في النهاية اصل الركض الضرب بالرجل والاصابة بها كما تركض الدابة وتصاب بالرجل اراد الاضرار بها والاذي المعني ان الشيطان قد وجد بذلك طريقا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها ذلك عادتها وصار في التقدير كانه ركضة بالة من ركضاته قد طهرت واستنقات قال ابو البقاء كذا وقع في هذه الرواية بالالف والصواب استنقيت لانه من نقي الشء وانقيته اذا نظفته ولا وجه فيه للالف ولا للهمزة فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها	30	7241615207913824249	88	-3.0	71	537	16.38733673095703	15	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5837	true	-7287111751245696570	90	191	437	907	1432	300	ان حيضتك ليست في يدك قال وفي الباب عن بن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك بان لا باس ان تتناول الحاءض شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المسجد 102 باب ما جاء في كراهية اتيان الحاءض 135 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وبهز بن اسد قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي	5837	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms030	false	-2303486988019719785	227	279	1214	1483	1602	300	ان حيضتك ليست في يدك -----------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخطابي في الاصلاح الرواة يفتحون الحاء ليس بالجيد والصواب حيضتك مكسورة الحاء الحيضة الاسم او الحال يريد ليست نجاسة المحيض واذاه في يدك فاما الحيضة فالمرة الواحدة من الحيض 51 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد قال	30	7241615207913824249	99	34.0	76	631	15.68938159942627	21	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5853	true	-7960491764172807124	49	89	231	427	1461	300	يا ابا ذر امراء يكونو---ن بعدي يميتون الصلاة------------------------------------------------------------------------------------ فصل الصلاة لوقتها------------------------ فان صليت لوقتها كانت لك نافلة-------------------------- والا كنت قد احرزت صلاتك وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن	5853	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms036	false	6691429819641899983	231	293	1224	1534	1564	300	يا ابا ذر امراء يكونون من بعدي يميتون الصلاة قال ابن سيد الناس اماتتها اخراجها عن وقتها حتي يكون كالميت الذي لا روح له قال وقوله فصل الصلاة لوقتها يعني المختار بدليل قوله فان صليت لوقتها كانت لك نافلة اي زيادة في العمل والثواب والا كنت قد احرزت صلاتك اي فعلتها في وقتها وعلي ما يجب اداءها ح-----------------------ديث ابي ذر حديث حسن	36	7241615207913824249	140	186.5	109	333	42.04204177856445	22	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5858	true	-3437514210690774885	182	223	867	1057	1438	300	حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر قال	5858	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms037	false	-6730094211192865965	179	221	924	1116	1529	300	حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري ث--نا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 71 من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر هذا	37	7241615207913824249	184	350.5	143	194	94.8453598022461	37	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5868	true	-8562578928041185032	34	157	178	767	1450	300	---مقاما محمودا الذي وعدته الا -----------------حلت له الشفاعة يوم القيامة قال ابو عيسي ح-------------------------------------------------------------ديث جابر حديث------- صحيح حسن غر-------------------يب من حديث محمد بن المنكدر لا نعلم--- احدا رواه غير شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر وابو حمزة اسمه دينار 158 باب ما جاء------------------------------ في ان الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة 212 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم قالوا حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رواه ابو اسحاق الهمداني عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	5868	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms041	false	7822789731346055930	172	300	949	1552	1552	300	ذا مقام-------- الذي وعدته بدل من مقاما او بيان حلت له الشفاعة اي وجبت كما في رواية الطحاوي او نزلت عليه واللام بمعني علي ويءيده رواية مسلم حلت عليه حديث جابر حديث حسن بل صحيح اخرجه البخاري في صحيحه غريب من حديث محمد بن المنكدر لا نعلم ان احدا رواه غير شعيب بن ابي حمزة قال الحافظ ابن حجر فهو غريب مع صحته وقد توبع ابن المنكدر عليه عن جابر اخرجه الطبراني في الاوسط من طريق ابي الزبير عن جابر 78 ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ح-------------ديث انس حديث حسن -----وقد رواه ابو اسحاق الهمداني عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل-	41	7241615207913824249	349	541.0	269	729	47.87379837036133	66	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5910	true	7954186162258578220	76	106	363	495	1397	300	عن انيس بن ابي يحيي عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال امتري رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال ------	5910	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms047	false	-2078752661309743808	241	287	1245	1464	1532	300	عن انيس بن ابي يحيي عن ابيه ليس لهما عند المصنف الا هذا الحديث وهما ثقتان واسم ابي يحيي سمعان الاسلمي مولاهم عن ابي سعيد الخدري قال امتري رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي الحديث قال	47	7241615207913824249	124	241.5	96	219	56.62100601196289	27	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5916	true	5451461391086600195	0	61	0	299	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا ---------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب-------------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي رجل معه العصر ثم مر علي قوم من الانصار	5916	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms054	false	-4190938108895173811	217	296	1149	1553	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا هو بحذف التنوين من ستة قال ابن العربي نس-خ الله ال---------------------------------------------------------------------------------------------قبلة مرتين ونكاح المتعة مرتين ولحوم الحمر الاهلية مرتين قال ولا احفظ رابعا قال ابو العباس العرفي رابعها الوضوء مما مست النار قلت وقد نظمت ذلك فقلت واربع تكرر النسخ لها جاءت بها النصوص والاثار لقبلة ومتعة وحمر كذا الوضوء مما تمس النار فصلي رجل معه العصر ثم مر علي قوم من الانصار	54	7241615207913824249	144	197.0	111	498	28.91566276550293	28	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5922	true	-7635562048644064722	32	173	144	833	1459	300	عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال كان يقال اشد الناس عذابا يوم القيامة اثنان امراة عصت زوجها وامام قوم وهم له كارهون قال هناد قال جرير قال منصور فسالنا عن امر الامام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لنا انما عني بهذا اءمة ظلمة فاما من اقام السنة فانما الاثم علي من كرهه 360 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا علي بن الحسن حدثنا الحسين بن واقد حدثنا ابو غالب قال سمعت ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وابو غالب اسمه حزور 267-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء اذا صلي الامام قاعدا فصلوا قعودا 361 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن انس بن مالك ان-ه قال خر-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5922	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms056	false	-4789770270165986116	101	231	513	1147	1516	300	عن عمرو بن الحارث -----------قال كان يقال اشد الناس عذابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث قال العراقي هذا كقول الصحابي كنا نقول وكنا نفعل فان عمرو بن الحارث له صحبة وهو اخو جويرية بنت الحارث احدي امهات المءمنين واذا حمل علي الرفع فكانه قال قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا --------والقاءل هو النبي صلي الله عليه وسلم 130 ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا ترتفع الي السماء كما في حديث ابن عباس عند ابن ماجه لا ترتفع صلاتهم فوق رءسهم شبرا وهو كناية عن عدم القبول كما في حديث ابن عباس عند الطبراني لا يقبل الله لهم صلاة 131 باب ما جاء اذا صلي الامام قاعدا فصلوا قعودا --------------------------------------------------الي اخره قال ابن حبان في صحيحه هذا امر فريضة لا فضيلة وهو عندي ضرب من الاجماع الذي اجمعوا عليه لان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	7241615207913824249	192	26.0	150	1113	17.250673294067383	34	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5965	true	-7616066802227098976	271	300	1309	1450	1450	300	عن انس بن مالك ان ام سليم غدت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا-	5965	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms063	false	7566984051851054866	73	102	388	530	1514	300	عن انس بن مالك ان ام سليم غدت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا	63	7241615207913824249	141	277.0	113	142	99.2957763671875	28	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5966	true	2444846691622001530	268	300	1299	1444	1444	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد -بن حباب العكلي حدثنا موسي بن عبيدة حدثني سعيد بن ابي سعيد مولي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي رافع-	5966	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms063	false	7566984051851054866	158	190	805	950	1514	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد ابن حباب العكلي --ثنا موسي بن عبيدة حدثثي سعيد بن ابي سعيد مولي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي رافع	63	7241615207913824249	142	267.5	111	147	96.59864044189453	28	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms5983	true	-5062341511890924898	117	171	550	809	1441	300	حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- ابو يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم التيمي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله -----------------------------------------------------------فان لم يجد فالماء له طيب قال	5983	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms067	false	-4006906644094352596	205	298	1070	1547	1562	300	حدثنا علي بن الحسن الكوفي قال العراقي لم يتضح من هو فان في هذه الطبقة ثلاثة الاول علي بن الحسن بن سليمان الكوفي كنيته ابو الحسين ويعرف بابي الشعثاء روي عنه مسلم والثاني علي بن الحسن الكوفي روي عن عبد الرحيم بن سليمان والمعافي بن عمران روي عنه النساءي والثالث علي بن الحسن الكوفي روي عن اسماعيل بن ابراهيم التيمي روي عنه المصنف-------------------------------------------------------------------------------------- حق علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة قال العراقي حقا بالنصب مصدر لفعل محذوف تقديره حق حقا لقوله صلي الله عليه وسلم عمدا فان لم يجد فالماء له طيب قال	67	7241615207913824249	129	175.5	100	563	22.912965774536133	23	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6035	true	-3275252933255341946	58	128	279	613	1429	300	باغي الشر اقصر- ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وبن مسعود وسلمان 683 حدثنا هناد حدثنا عبدة والمحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صام رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6035	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms074	false	-5358612934900756403	217	285	1111	1443	1519	300	بغيت الشء طلبته ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراقي الظاهر انه اراد كل ليلة من ليالي شهر رمضان ويحتمل ان يراد في كل ليلة من السنة كلها ويتضاعف ذلك في رمضان 226 من صام رمضان وقامه ايم--------------------------------------------------------------------------------------------------انا اي تصديقا بانه فرض عليه حق وانه من اركان الاسلام وبما وعد الله عليه من الثواب والاجر واحتسابا اي طالبا للثواب غفر له ما تقدم من ذنبه زاد	74	7241615207913824249	65	-152.5	50	593	10.961214065551758	11	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6036	true	-3266132558091714888	89	145	409	666	1399	300	عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح	6036	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms075	false	-6544540066962219721	68	119	346	580	1535	300	عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه------ فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم---- وفي الباب عن ابي هريرة وانس ح-------------ديث عمار حديث حسن صحيح	75	7241615207913824249	233	443.0	182	257	90.6614761352539	50	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6077	true	1559795804912579859	92	147	421	694	1406	300	حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	6077	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms081	false	-6003221220042234354	35	88	189	441	1515	300	حدثنا محمد بن يحيي القطعي ث---------نا مسلم بن ابراهيم --ثنا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمر- بن اسلم الباهلي --ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا------- تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	81	7241615207913824249	250	468.0	197	273	91.57508850097656	48	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6103	true	-7716651665412743573	31	53	143	234	1376	300	قوله ما تركت من حبل الا وقفت عليه اذا كان من رمل يقال له حبل واذا كان من حجارة يقال له جبل	6103	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms084	false	563323553757934413	204	226	1059	1150	1531	300	قوله ما تركت من حبل الا وقفت عليه اذا كان من رمل يقال له حبل واذا كان من حجارة يقال له جبل	84	7241615207913824249	91	182.0	69	91	100.0	22	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6160	true	7103416764631214738	158	198	755	939	1412	300	حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا علي بن عاصم قال حدثنا والله محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره قال ابو عيسي هذا حديث غريب	6160	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms089	false	-2255985815525061671	189	225	1010	1173	1536	300	حدثنا يوسف بن عيسي --ثنا علي بن عاصم ------ثنا والله محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره------------- هذا حديث غريب	89	7241615207913824249	163	302.0	127	184	88.58695983886719	34	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6315	true	1321366660074521971	18	49	80	233	1419	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها----------------------------------------------------------------------- وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض	6315	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms105	false	3125043984880128875	36	106	180	517	1511	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم قال ابن العربي لان قربة كل وقت اخص به من غيرها واولي ولاجل ذلك اضيف اليه ثم هو محمول علي غير فروض الاعيان كالصلاة انه لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها قال العراقي يريد انها تاتي بذلك فتوضع في ميزانه كما صرح به في حديث علي وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض	105	7241615207913824249	149	272.0	118	337	44.21364974975586	29	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6450	true	-3727085337602223384	134	259	609	1184	1369	300	صلي الله عليه وسلم------- خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صدقة بن موسي وفي الباب عن ابي هريرة 1963 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا صدقة بن موسي عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة خب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا منان ولا بخيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1964 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	6450	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms125	false	8877342865668217254	61	212	300	1040	1476	300	الي الله من عابد بخيل 542 خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق قال ----------------------------------------------------------في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاية المراد من ذلك اجتماع الخصلتين فيه مع بلوغ النهاية فيهما بحيث لا ينفك عنهما ولا ينفكان عنه فاما من فيه بعض هذا وبعض هذا او ينفك عنه في بعض الاوقات فانه بمعزل عن ذلك 542 لا يدخل الجنة قال التوربشتي اي مع الداخلين في الرعيل الاول من غير ما باس بل يصاب منه بالعذاب خب قال في النهاية بالفتح الخداع الذي يسعي بين الناس بالفساد ولا منان قيل يتاول علي وجهين احدهما من المنة وهي الاعتداد بالضيعة والثاني من المن وهو النقص والقطع يريد الخيانة والنقص من الحق 543 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم------------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	125	7241615207913824249	290	325.5	225	969	29.92776107788086	57	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6468	true	1190724732148220118	14	47	68	212	1402	300	عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	6468	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms127	false	4529785259640533810	245	275	1307	1438	1584	300	عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة------------- هذا حديث حسن غريب	127	7241615207913824249	131	251.0	101	144	90.97222137451172	30	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6499	true	7242422278628447784	131	164	614	778	1440	300	عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر----------------------------- فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه الرمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم	6499	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms132	false	-8071369364022331073	189	279	985	1423	1547	300	عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر قال الطيبي اي نتناظر ونتخاصم فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه الرمان قال الطيبي حتي الثانية غاية احمر والاولي غاية غضب وانما غضب لان القدر سر من اسرار الله وطلب سر الله تعالي منهي عنه ولان من يبحث في القدر لم يامن ان يصير قدريا او جبريا بل العباد مامورن بقبول ما امرهم الشرع من غير ان يطلبوا سر ما لا يجوز طلب سره فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم	132	7241615207913824249	164	297.0	131	438	37.44292068481445	31	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6505	true	4902616449954789047	144	261	658	1206	1387	300	حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر و-بن عمر ورافع بن خديج وهذا حديث---- غريب حسن صحيح حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن بشر حدثنا سلام بن ابي عمرة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 14 باب 2150 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ----ابو قتيبة حدثنا ابو العوام عن قتاد---------ة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه ----عن النبي صلي الله عليه وسلم	6505	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms137	false	-5089341690093899069	53	158	281	769	1468	300	حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية------------- وفي الباب عن عمر وابن عمر ورافع بن خديج وهذا حديث حسن غ---------ريب حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن بشر حدثنا سلام بن ابي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ------------------------قال محمد بن رافع ------وحدثنا محمد بن --بشر حدثنا علي بن نزار عن نزار عن عكرمة ------------------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	137	7241615207913824249	429	771.0	333	572	75.0	84	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6616	true	3292435499006698896	107	141	495	659	1410	300	برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك قال هذا حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة	6616	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms160	false	1732816282264921089	0	33	0	160	1511	300	برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك---- هذا حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة	160	7241615207913824249	160	313.5	127	164	97.56097412109375	33	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6622	true	4709956563029440105	38	65	196	333	1473	300	لو انكم تكونون اذا خرجتم من عندي كنتم علي حالكم ذلك لزارتكم الملاءكة في بيوتكم------------------------------------------------ ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم قال	6622	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms161	false	-7176580691295281486	180	214	912	1092	1532	300	لو انكم تكونون اذا خرجتم من عندي -----علي حالكم ذلك لزارتكم الملاءكة في بيوتكم هذا دليل علي امكان رءية الملاءكة كرامة للاولياء ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم قال	161	7241615207913824249	132	245.0	106	185	71.35134887695312	25	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6630	true	-6777339123808170418	199	220	986	1088	1470	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها قال	6630	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms162	false	6322236685301058311	211	232	1098	1200	1576	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها قال	162	7241615207913824249	102	204.0	81	102	100.0	21	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6647	true	-3586698916116206076	27	63	126	297	1449	300	ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال ابو عيسي-------- هذا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------ديث------------------------------------------------ انما نعرفه من حديث يحيي بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ضعيف عند اكثر اهل الحديث تكلم فيه شعبة	6647	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms164	false	-6016187339135715330	164	231	850	1170	1499	300	ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال ابن الخازن اسناد هذا الحديث واه و هو لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محفوظ من كلام عامر بن عبد قيس ومقصود الحديث التعجب من مءمن بالدارين وهو لا يعمل بمقتضي علمه انما نعرفه من حديث يحيي بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ضعيف عند----- اهل الحديث تكلم فيه شعبة	164	7241615207913824249	160	280.5	125	325	49.230770111083984	32	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6653	true	-3956529608106650285	133	161	635	780	1463	300	ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	6653	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms168	false	230088360683808297	136	163	687	828	1577	300	ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف اللي----ل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	168	7241615207913824249	139	269.5	112	145	95.86206817626953	25	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6661	true	-7886982212829998110	118	243	566	1152	1416	300	امتي ما ا--------تي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم------------- من اتي امه علا---------------------------------------------------نية------------------------- لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال ابو عيسي هذا حديث مفسر غريب لا نعرفه مثل هذا الا من هذا الوجه 2642 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------- ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل	6661	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms176	false	3930854696733790927	63	130	327	657	1573	300	امتي في القبح مثل افعال بني اسراءي-----------------ل حتي ان كان منهم مكسورة شرطية من اتي امه علانية قال الطيبي لعل المراد زوجة الاب والتقييد بالعلانية لبيان وقاحته وصفاقة وجهه لكان في امتي من يصنع ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللام فيه جواب ان علي تاويل لو كان لو تاتي بمعني ان 733 ان الله تعالي- خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم--- نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاة ضل	176	7241615207913824249	164	41.5	126	739	22.19215202331543	31	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6683	true	8741367252964220482	159	214	738	1001	1405	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة عن حمزة عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه عن ابي الزبير الا من هذا الوجه قال وحمزة هو عندي ----بن عمرو النصيبي -هو ضعيف في الحديث	6683	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms188	false	-1797019435451873239	95	145	532	776	1537	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة عن حمزة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح -لحاجته ------------هذا حديث منكر لا نعرفه عن ابي الزبير الا من هذا الوجه---- وحمزة--- عندي هو ابن عمرو النصيبي وهو ضعيف في الحديث	188	7241615207913824249	231	412.5	183	268	86.19403076171875	45	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6689	true	-1948817120799850137	68	133	310	640	1426	300	لو سمعك كان له اربعة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الا بالحق ولا --------------------------------------------------------تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال	6689	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms191	false	-1480293285820965134	1	118	9	616	1547	300	لو سمعك كان له اربعة اعين قال التوربشتي اي لسر بقولك سرورا يزداد به نورا الي نوره كذي عينين اصبح يبصر باربع وقال الطيبي هو كناية عن السرور المضاعف لانهم يكنون عن السرور بقرة العين -----------------------------------فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا --------------------------------الي اخره قال الطيبي كان عند اليهود عشر كلمات تسع منها مشتركة بينهم وبين المسلمين وواحدة مختصة بهم فسالوا عن التسع المشتركة واضمروا ما كان مختضا بهم فاجابهم صلي الله عليه وسلم عما سالوه وعما اضمروه ليكون ادل علي معجزته ولذلك قبلا يديه وتمشوا ببرء الي ذي سلطان قال الطيبي الباء في ببرء للتعدية اي لا تتكلموا بسوء فيمن ليس له ذنب----------- وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال	191	7241615207913824249	171	233.5	132	685	24.963502883911133	30	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6720	true	-1956474788940297427	148	288	690	1339	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا وفي الباب عن سعد وبن عمر وابي الدرداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2852 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا قال هذا حديث حسن صحيح 72 باب ما جاء في الفصاحة والبيان 2853 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم سمعه يحدث عن ابي-------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال	6720	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms193	false	766456168279099959	169	263	841	1313	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر وما ينبغي لي 783 لان يمتلء جوف احدكم قيحا ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال في النهاية هو من الوري قال الازهري الوري مثل الري داء يداخل الجوف غير مهموز قال الجوهري وروي القيح جوفه يريه وريا اكله وقال قوم معناه حتي يصيب رءته ----------------------------------خير له من ان يمتلء شعرا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي قالوا المراد منه ان يكون الشعر غالبا عليه مستوليا بحيث يشغله عن القران او غيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالي 784 ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال	193	7241615207913824249	177	133.0	138	880	20.113636016845703	31	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6745	true	-1331571418317771235	136	176	639	829	1417	300	حدثنا محمد بن الحس-ن بن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب عز وجل من شغله القران و--ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين	6745	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms204	false	7302038573787511131	259	299	1325	1515	1521	300	حدثثا محمد بن الحسين بن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب عز وجل من شغله القران عن ذكري و--مسالتي اعطيته افض- ما اعطي الساءلين	204	7241615207913824249	184	344.0	145	193	95.33678436279297	35	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6758	true	3525469554667120650	171	234	835	1140	1448	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا ---------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب-------------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار	6758	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms054	false	-4190938108895173811	215	296	1141	1553	1567	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا هو بحذف التنوين من ستة قال ابن العربي نس-خ الله ال---------------------------------------------------------------------------------------قبلة مرتين ونكاح المتعة مرتين ولحوم الحمر الاهلية مرتين قال ولا احفظ رابعا قال ابو العباس العرفي رابعها الوضوء مما مست النار قلت وقد نظمت ذلك فقلت واربع تكرر النسخ لها جاءت بها النصوص والاثار لقبلة ومتعة وحمر كذا الوضوء مما تمس النار فصلي رجل معه العصر---- ثم مر علي قوم من الانصار	54	7241615207913824249	152	208.0	117	504	30.158729553222656	30	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6797	true	6848692673973373287	218	261	1042	1242	1406	300	ظهره---------- فسقط من ظهره كل نسمة------------------------------------------------------------ هو خالقها من ذريت--------------------------ه الي يوم القيامة------ وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم ---------------------------------------------------------------------------علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال	6797	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms213	false	6845167845012741888	12	82	60	419	1542	300	ظهره من الذرية فسقط من ظهره كل نسمة قال الطيبي النسمة كل ذي روح وقيل كل ذي نفس ماخوذة من النسيم هو خالقها قال الطيبي صفة نسمة ذكرها لتعلق به الي يوم القيامة وقوله وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا ايذانا بان الذرية كانت في صورة انسان علي مقدار الذر والوبيص البريق واللمعان وفي ذكره تنبيه علي الفطرة السليمة الاصلية----------------- فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال	213	7241615207913824249	140	186.0	108	377	37.135276794433594	23	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6799	true	-2133831144079242050	121	147	599	727	1458	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك انه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	6799	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms213	false	6845167845012741888	171	196	889	1011	1542	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك انه سينجز لك ما وعدك قاله ------	213	7241615207913824249	118	233.5	94	128	92.1875	24	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6809	true	-8019920621156687499	174	232	869	1180	1519	300	فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحرث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	6809	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms214	false	-7114596267812183754	42	115	208	577	1461	300	فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف قال السخاوي في شرح الراءية قيل ما قصد عث----------مان بارساله الي حفصة واحضاره------------------------------------------------------------------------------------ الص-----------حف وقد كان زيد ومن اضيف اليه حفظة قلت الغرض بذلك سد باب المقالة وان يزعم زاعم ان في المصحف قرانا لم يكتب ولءلا يري انسان فيما كتبوه شيءا مما لم يقرا به فينكره فالصحف شاهد بصحة جميع ما كتبوه ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	214	7241615207913824249	121	166.0	97	474	25.52742576599121	18	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6826	true	6283341956274258416	26	48	133	230	1473	300	قال يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه---- لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه فقال	6826	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms217	false	-6165522412429290544	224	247	1193	1293	1568	300	قال يا موسي انك علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه -قال	217	7241615207913824249	95	180.5	73	101	94.05940246582031	20	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6957	true	-4282430053308767104	51	134	336	718	1511	300	هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان -بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح------------------------------------------------------------------------------------ وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في كثير شء من الروايات له اسناد صحيح ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث-- باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح	6957	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms251	false	-699609598351326150	55	152	308	763	1520	300	هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ابن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح قال الحافظ ابن حجر لم ينفرد به صفوان فقد اخرجه البيهقي من طريق موسي بن ايوب النصيبي وهو ثقة عن الوليد ايضا وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في كبير شء من الروايات-------------- ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديثما باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح	251	7241615207913824249	356	642.5	278	469	75.90618133544922	73	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6964	true	8342442563358748107	178	281	867	1353	1446	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الجلاح بن- كثير عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عمارة بن شبيب الس-اءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث ال---له مسلحة يحفظونه من الشيطا-ن حتي يصبح وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مءمنات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة-------- سماعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6964	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms254	false	3090321689006691315	105	206	574	1052	1491	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الجلاح ابي كثير عن ابي عبد الرحمن الحلبي عن عمارة بن شبيب السباءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات---- اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب -----له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له تعدل عشر رقاب مءمنات------------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة بن شبيب سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم	254	7241615207913824249	456	856.0	358	500	91.19999694824219	90	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6976	true	3248864021383150606	66	121	309	568	1528	300	حدثنا احمد بن الحسن حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا -بن جريج عن عطاء بن ابي رباح وعكرمة مولي -بن عباس عن -بن عباس انه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب فقال---- بابي انت وامي---- تفلت هذا القران من صدري	6976	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms257	false	-1188389395582682536	110	165	529	791	1506	300	حدثثا احمد بن الحسن حدثثا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وعكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس---- قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب فقال انت بابي---- وامي لقد تفلت هذا القران من صدري	257	7241615207913824249	249	455.0	196	270	92.22222137451172	46	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6984	true	-1769499193970560527	31	55	158	270	1454	300	عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة	6984	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms041	false	7822789731346055930	253	277	1336	1448	1552	300	عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة	41	7241615207913824249	112	224.0	88	112	100.0	24	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms6991	true	-3881230913229501867	256	285	1206	1338	1417	300	عن ابي بكر بن ابي موس--------ي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب	6991	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms262	false	3110291066128504894	93	122	486	622	1567	300	عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب	262	7241615207913824249	128	241.0	100	140	91.42857360839844	27	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7006	true	-1940707642669475211	177	227	846	1082	1411	300	الله بن زمعة 367--3 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره قال ابو عيس---ي هذا --حديث	7006	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms264	false	2321765901909763921	186	233	1024	1253	1575	300	الله عليه وسلم 1023 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره اورد ابن الجوزي هذا الحديث	264	7241615207913824249	200	363.0	157	243	82.30452728271484	40	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7008	true	-223179595073173235	111	290	519	1365	1411	300	فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكا-----------------------------------------------------------------------------ءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر هذا حديث حسن غريب وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا وتليد بن سليمان يكني ابا ادريس وهو شيعي 18 باب في مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3681 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن رافع قالا حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله الانصاري عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بن عمر 3682 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال بن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر او قال بن الخطاب فيه شك خارجة الا نزل فيه القران علي نحو ما قال عمر	7008	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms265	false	-8911041467552275909	116	215	594	1097	1511	300	فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل قال الطيبي فيه دلالة ظاهرة علي فضله صلوات الله وسلامه عليه علي جبريل ومكاءيل و--الوزير-- من الوزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثقل فانه يتحمل عن الملك اوزاره ومءنه 1027 --------------------------------------------------اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك قال الطيبي اي قوه وانصره 1028----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله جعل الحق علي لسان عمر قال الطيبي ضمن جعل معني اجري فعداه ب علي ومنه معني ظهور الحق واستعلاءه علي لسانه وفي وضع الجعل موضع اجري اشعار بان ذلك خليق ثابت مستقر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر------------------------------ الا نزل فيه القران علي نحو ما قال عمر	265	7241615207913824249	223	311.5	175	1040	21.44230842590332	41	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7021	true	4229027716838249686	120	271	577	1267	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي و-------------لا يءدي عني الا انا او علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 3720 حدثنا يوسف بن موسي القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن بن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي ال------------------------------------------له عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن زيد بن ابي اوفي 3721 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن عيسي بن عمر عن السدي عن انس بن مالك قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه قال	7021	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms268	false	-3295458867176856500	137	258	702	1267	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ذلك 1042 ولا يءدي عني الا انا او علي قال الطيبي ك-----------------------------------------------ان الظاهر ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل-----ا يودي عني الا علي فادخل انا تاكيدا لمعني الاتصال في قوله علي مني وانا من علي و---------------قال ا--------------------------------------------------------------لتوربشتي كان من داب العرب اذا كان بينهم مقاولة في نقض وابرام وصلح ونبذ عهد ان لا يودي ذلك الا سيد القوم او من يليه من ذوي قرابته القريبة ولا يقبلونه من سواهم 1043 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن عيسي بن عمر عن السدي عن انس بن مالك قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه هذا	268	7241615207913824249	282	359.0	218	910	30.989011764526367	55	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7022	true	5014082839414132359	66	148	323	713	1454	300	حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد -بن غفلة عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها قال هذا حديث غريب منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن واحد من الثقات عن شر-يك وفي الباب عن -بن عباس	7022	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms270	false	-5495500203560584986	11	77	52	369	1473	300	حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا محمد بن عمر--- الرومي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد ابن غفلة عن الصنابحي عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها ----هذا حديث غريب منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا يعرف هذا الحديث عن --------------------------------------------------------احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس	270	7241615207913824249	308	577.5	243	393	78.37149810791016	60	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7023	true	-5174422258873342971	205	294	984	1401	1433	300	ولكن الله انتجاه يقول الله امرني ان انتجي معه 3727 حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه و---سمع مني محمد بن اسماعيل---- هذا الحديث فاستغربه	7023	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms272	false	-6947869851492175952	10	94	53	446	1505	300	ولكن الله انتجاه اي------- امرني ان اناجيه 1046 حد---ثنا علي بن المنذر حدثنا ا----بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك -------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد سمع---- محمد بن اسماعيل مني هذا الحديث واستغربه	272	7241615207913824249	372	694.5	292	424	87.73584747314453	75	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7024	true	1601121886315910286	253	287	1171	1330	1388	300	حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابراهيم -بن المختار عن شعبة عن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي	7024	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms273	false	4064749073516120242	229	263	1128	1289	1485	300	حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابراهيم ابن المختار عن شعبة عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي	273	7241615207913824249	155	296.0	121	161	96.2732925415039	31	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7037	true	3142314448433725824	208	241	1000	1155	1419	300	عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسين بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو	7037	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms276	false	6855791721662632203	18	51	92	247	1576	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن -بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو	276	7241615207913824249	152	298.0	120	156	97.43589782714844	31	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7040	true	-8035410246047323975	194	278	890	1278	1378	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد روي قتادة عن انس ان -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لابي -------ان الله امرني ان اقرا عليك القران 3794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	7040	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms277	false	1223300702393460524	198	281	989	1366	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم خص بعضهم بصفات غلبت عليه وكان بها اخص 1066--------- عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي 1067---------------------- عن انس بن مالك قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	277	7241615207913824249	266	427.5	203	412	64.5631103515625	55	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7148	true	-9005212629159653195	107	188	514	900	1431	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها لحوم الكلاب والحيض والنتن فقال الماء طهور لا ينجسه شء 327 اخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم وكان من العابدين عن مطرف بن طريف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال------------ مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها	7148	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms024	false	5501284875892620364	198	254	980	1255	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة ---------------------------------------------قال النووي في شرح المهذب هو بتاءين مثناتي------------------------------------------------------------------------------ن من فوق خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم قال وقد رايت من صحفه بالنون وهو غلط فاحش قال ولفظ رواية النساءي مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها	24	7241615207913824249	150	194.0	114	398	37.68844223022461	28	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7553	true	-3136259571109661773	109	145	527	693	1435	300	عن ابي اسحاق عن صلة ق-------ال كنا عند عما--------ر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم -قال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	7553	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms075	false	-6544540066962219721	68	108	346	528	1535	300	عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	75	7241615207913824249	165	310.5	129	182	90.65933990478516	33	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1
PV2024060602-ara1.ms7970	true	4867917074073964097	51	76	245	365	1435	300	لو سمعك كان له اربعة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا	7970	-5219828496884776256	Shamela0007562-ara1.ms191	false	-1480293285820965134	1	48	9	248	1547	300	لو سمعك كان له اربعة اعين قال التوربشتي اي لسر بقولك سرورا يزداد به نورا الي نوره كذي عينين اصبح يبصر باربع وقال الطيبي هو كناية عن السرور المضاعف لانهم يكنون عن السرور بقرة العين ف-----------------------------------سالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا الي	191	7241615207913824249	83	149.0	65	274	30.29197120666504	15	PV2024060602-ara1	Shamela0007562-ara1