id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms0024	true	7614851264256457169	44	121	194	586	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	24	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms332	false	-2721919868274337781	238	299	1260	1577	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	234	392.5	187	465	50.32258224487305	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0099	true	7760267257838179994	40	64	192	314	1454	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	99	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms189	false	-7320441706230713999	0	24	0	122	1512	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	189	1160338888092771752	122	244.0	98	122	100.0	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0110	true	-4043722784380301252	45	85	217	405	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها ف---قال اذا تنخم احدكم-------------------------------------------------------------------------------------- فلا يتنخمن قبل و-----------------------جهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري 1 3 باب لا يبصق عن يمينه في	110	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms093	false	-5322595403380033734	0	55	0	288	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكه بها وقال اذا تنخم احدكم النخامة البزاق والتنخم القاءها وفي الحديث حذف تقديره اذا تنخم احدكم وهو مستقبل القبلة فلا يتنخمن قبل وجهه بفتح الباء اي جهة وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري تقدم الكلام علي--------ه في	93	1160338888092771752	161	274.0	129	300	53.66666793823242	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0114	true	8593412802536585402	213	300	1054	1486	1486	300	التياح عن انس قال---------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء --------------المسجد فارسل الي ملا من بني النجار----------- فقال------------------- يا بني النجار-	114	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	99	156	535	813	1537	300	الرواية عنه-- قال 10ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-------------------------م المدينة فنزل -علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقا-------------------------م فيه- اربع عشرة ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ثم -------------------انه امر صلي الله عليه وسلم بالمسجد فارسل الي ملا من بني النجار اي اشرافهم فقال صلي الله عليه وسلم يا بني النجار	174	1160338888092771752	181	250.5	144	511	35.42074203491211	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0146	true	6808551630965566327	107	183	532	910	1483	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره ---------------------------------------------------------------------علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	146	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	64	151	325	750	1502	300	صلي الله عليه وسلم ---اسرعا فقا-------------ل صلي الله عليه وسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم قيل انما خاف صلي الله عليه وسلم من ان يظنا به ظن التهمة فيكفرا فاعلمهما وكان اسراعهما تادبا ق ابو موسي رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	180	165.5	138	579	31.088083267211914	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0172	true	-5741885770532677998	78	204	371	969	1431	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ذهب ------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما	172	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	202	300	1071	1557	1557	300	سهل بن--------------------- سعد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ذهب النبي عليه السلام الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة ------حتي وقف في الصف فل------------------------------------------ما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار ----------اليه النبي عليه السلا---م ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله علي ما امر- به النبي عليه السلام ف--------------------استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم النبي عليه السلام ف-----------صلي فلما فرغوا قال لابي --بكر ما-	157	1160338888092771752	351	526.5	273	648	54.16666793823242	60	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0229	true	3308383870075335959	100	140	483	679	1473	300	اما بعد فوالله اني لاع-طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما----------- اري في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير----------- فيهم عمرو بن تغلب	229	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	133	196	656	976	1494	300	اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	187	318.0	147	320	58.4375	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0230	true	763650554970990479	77	182	367	878	1453	300	عباس رضي الله عنهما ----------------قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يق-------------لون ويكثر الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ولي شيءا من امه محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا---------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم 1 28 باب القعدة ب---------------------------------------------------------------------------------------------ين الخطبتين يوم الجمعة 886 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الل-----ه عن نافع عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	230	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	2	123	6	596	1494	300	عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان هذا الحي من الانصار هذ بيان للحي يقلون ويكثر الناس يعني ان الانصار نصروا النبي صلي الله عليه وسلم وقت الحاجة وقد انقضي ذلك فلا يلحقهم فيه احد فكلما مات واحد منهم ذهب من غير بدل فيكثر غيرهم وهم يقلون فمن ولي شيءا من امة محمد------------------- فاستطاع ان يضر فيه اي في ذلك الشء احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم يعني ليتجاوز عمن اساء من الانصار فيما سوي الحدود خ 113ب عمرو بن تغلب رضي الله عنه بالتاء المثناة فوق وسكون الغي----------------------------------------------------ن المعجمة وبكسر اللام قيل ما رواه ع-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	375	1160338888092771752	237	345.0	185	801	29.588014602661133	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0236	true	8747531038922180912	206	262	1015	1293	1469	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------قال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم------------------- عيدا وهذا-------------- عيدنا 4 باب الاكل يوم	236	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms163	false	7137122022741880265	1	58	8	298	1569	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان----------------- تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسجي بثوبه فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا ابا بكر ان لكل قوم من اليهود والنصاري عيدا وهذا اي وهذا اليوم عيدنا يوم بعا---ث يوم	163	1160338888092771752	188	278.0	148	338	55.62130355834961	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0283	true	1530694645779055440	49	146	245	689	1423	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملته في الاسلام------ فاني سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دف نعليك بين يدي في الجنة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا--------------- في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك 1 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 1099 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله -------------عن-----------------------------------------ه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	283	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	0	185	0	914	1456	300	رضي الله عنه--- اتفقا علي الرواية عنه---------------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي -----اي قدر الله لي ----------------------------------من النوافل م ابو هريرة------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه روي مسلم عنه قال لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين علا النبي صلي الله عليه وسلم	173	1160338888092771752	249	308.0	187	1057	23.55723762512207	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0304	true	-6651073127410926036	100	121	508	620	1446	300	ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من---- عبد القيس----------------------------------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	304	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	205	241	1000	1188	1494	300	ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	112	203.5	91	188	59.574466705322266	18	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0324	true	-1312065421332078637	202	247	968	1195	1454	300	ابا سعيد الخدري رضي الله ----------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة------------------------------------ واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	324	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms121	false	6466575745436481016	188	299	899	1508	1510	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه روي البخاري عنه------------------------------------ اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	121	1160338888092771752	182	305.0	146	652	27.91411018371582	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0325	true	-9091386458896751681	37	81	186	413	1471	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة ف------------------------------------احتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لا-هلها يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	325	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms121	false	6466575745436481016	188	297	899	1499	1510	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه روي البخاري عنه---------------------- اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	121	1160338888092771752	178	244.0	141	629	28.298887252807617	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0354	true	5443611233338476500	254	300	1306	1537	1537	300	معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه-- كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت- فاخذتها فاتيته بها فقال---- والله ما اياك اردت----- فخاصمته الي-	354	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms364	false	-4582480381925548263	31	78	146	380	1487	300	معن بن يزيد رضي الله عنه روي البخاري عنه قيل مارواه عن النبي صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث ولم يخرج له في الصحيحين سواه قال كان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءته فاخذت-----------ها فقال ابي والله ما----- اردت اياك فخاصمته الي	364	1160338888092771752	149	205.0	118	255	58.431373596191406	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0368	true	-5847226137936960359	187	241	925	1189	1468	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ------عنه ان ناسا م--------------------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر	368	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	127	221	629	1083	1466	300	ابو سعيد------- رضي الله تعالي عنه اتفقا علي الرواية عنه قال سال ناس من الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	236	365.5	186	469	50.319828033447266	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0468	true	2022588287155331881	0	39	0	200	1473	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من -------------------------نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها--------------------------------------------------- ثم ترجف--------- المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	468	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms214	false	-2603140466364651532	108	157	540	811	1512	300	الله عنه اتفقا ع---لي الرواية عنه -------ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب وهو الطريق بين الجبلين من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل بالسبخة بكسر الباء الارض التي تعلوها الملوحة ثم ترجف اي تزلزل المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	214	1160338888092771752	162	265.5	132	285	56.842105865478516	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0514	true	-7700520008778056369	17	89	77	419	1419	300	عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان --------------------------------------------------------------لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب-------------------------------------------- وللخازن مثل ذلك------------------------------------------------ لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا 1 1960 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فلها نصف اجره	514	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms090	false	5517323241427831082	0	81	0	405	1533	300	عنها --اتفقا------- علي ال--رواية عنها اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة نصب علي الحال اي غير مسرفة وقيل معناه ان يكون انفاقها باذن زوجها فلها اجرها بما انفقت الباء فيه للسببية وللزوج بما اكتسب اي وللزوج اجره بسبب كسبه وللخازن مثل ذلك اي للخازن الذي كانت النفقة في يده مثل ذلك الاجر لا ينقص بعضهم من اجر بعض ق عاءش---------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه--ا اتفقا علي ال--رواية ----عنها اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره	90	1160338888092771752	201	265.0	154	499	40.28055953979492	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0567	true	1782829092593962747	93	180	418	826	1412	300	رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين----------------------------------- قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا-------------- فلم يجء مال البحرين---- حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي -كذا وك-------ذا فحثي لي-------- حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مث--------------------------ليها 1 4 باب جوار ابي بكر في-------------- عهد النبي صلي الله عليه وسلم	567	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms239	false	-3015007596683607211	122	225	624	1130	1510	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه------------- لو قد جاء مال البحرين وهو موضع معروف يسلك اليه من البصرة قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قاله له تتمته فلم يجء مال البحرين 72ب حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابوب-كر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتني فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هكذا وهكذا وهكذا فحثا لي ابو بكر حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليها لان الموعود كان ثلاث حثيات وانما حثاله ابو بكر بيده لانه خليفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	239	1160338888092771752	345	549.0	269	522	66.09195709228516	58	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0572	true	-3573165993100614732	23	87	118	418	1439	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فلي---------------------------------------فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله عل----------ينا فليفعل فق-------------ال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- انا لا ندري من اذن منكم	572	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	165	371	794	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا اي يعطينا فيءا وهو ما حصل من اموال الكفار من غير قتال فليفعل اي ليرده يعني وفد هوازن تفسير لقوله اخوانكم تقدم توضيحه في الباب الثاني في حديث انا لا ندري من اذن منكم	373	1160338888092771752	204	311.0	156	429	47.55244827270508	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0574	true	783067527459936208	4	84	22	401	1413	300	فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله -قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك	574	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms168	false	833551302826184485	250	286	1229	1406	1474	300	فخليت عن--ه فاصبحت ف--------جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة فرحمته--------------- فخليت سبيله 1قال صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما انه قد كذبك	168	1160338888092771752	115	148.5	86	399	28.82205581665039	18	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0579	true	7702076471808025132	160	217	752	1049	1485	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر------------------------------------------------------ يمشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها عنكم ق-ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	579	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	221	296	1157	1562	1580	300	عمر رضي الله عنهم اتفقا ع----لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	265	452.0	214	417	63.54916000366211	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0579	true	7702076471808025132	213	300	1028	1485	1485	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني واني استاخرت---------------- ذات يوم ----------------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احلب------------------------------ فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي ------------------------حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة نري منها السماء ففرج الله----------------------------------- فراوا الس-----ماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------------------------------------------------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي-	579	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	9	165	49	865	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي	230	1160338888092771752	409	634.0	328	843	48.5172004699707	57	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0580	true	-6294341289593581865	1	90	7	445	1417	300	فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه ---------------------------فقمت فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عن-----ا فرجة ففرج وق-----------------------------ال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز--------------------------------------- فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله فق--------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ----------------- فاخذ--------ه فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	580	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	170	300	892	1533	1533	300	فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	412	671.0	325	643	64.07465362548828	69	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0606	true	4144086347209116475	148	189	710	922	1449	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	606	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms054	false	2988398225762351093	148	266	785	1421	1582	300	عمر-رضي الله ع-----------------------------نهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	172	295.5	138	668	25.748502731323242	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0611	true	8697339753811235046	149	239	687	1110	1396	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم في يده 14 باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2320 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ال----------------------------زهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	73	147	374	747	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم هنا--------------------------------------------------------------------- عن الاعرابي اجيب بان الاعرابي كان قريب العهد بالجاهلية فانه صل-------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لو استاذنه ربما يسبق الي قلبه شء يهلك به لعدم معرفته خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	204	270.5	161	555	36.75675582885742	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0623	true	-3323595656450626257	190	243	883	1155	1447	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله----------------------------------- والواقع فيها------------------- كمثل قوم استهموا -----------علي سفينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب بعضهم اعلاها---------------------------- وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا	623	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms351	false	-3080026585849203010	196	295	958	1479	1504	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه روي البخاري عنه------------------ مثل القاءم علي حدود الله اي المجتنب عن المحارم والناهي عنها والواقع فيها اي المرتكب للمناهي كمثل قوم استهموا اي اقترعوا علي سفينة وفيه اشارة الي استحباب القرعة اذا تشاجروا علي الجلوس في الاعلي والاسفل وذلك اذا نزلوا بها جملة واذا نزلوا متفرقين فمن سبق منهم الي مكان فهو احق به من غيره فليس لاحد ان يقيمه منه فاصاب بعضهم اعلاها اي الطبقة الاعلي من السفينة وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم -قالوا--- انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءد من فوقنا	351	1160338888092771752	233	381.0	188	543	42.909759521484375	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0643	true	9033063054037392728	100	157	476	757	1419	300	عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي ا------------------------لاعرابي فضله ثم قال------------ الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	643	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	1	50	8	259	1546	300	عنه -قال اعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا --------------لبنا فشرب منه وكان ابو -------------------------------بكر عن يسار-----------ه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي فقال صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الا--يمنون ذكر لفظ الايمنون------- ثلاث مرات	286	1160338888092771752	172	246.0	134	317	54.25867462158203	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0645	true	-4523489841822553799	171	291	812	1385	1425	300	يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث --كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلم-----ته فقال لها-------------------------- لا تءذيني في عاءشة	645	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	0	74	0	347	1426	300	اراد ان يهدي هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في بيت عا-----------------------------ءشة بعثها اليه فقالت-------------------------------------------------- حزب ام سلمة لام سلمة كلمي رسول الله يامر------------------- ا--------------لناس ان يهدوا ا---------------------------------------------ليه حيثما كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن ----فلم يقل لها شيءا فسالتها فقالت ما قال لي شيءا فقلن ---------------------------------------------------------------------------------------------لها كلميه فكلمته فلم يقل لها شيءا ثم كلمته فقال صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة	202	1160338888092771752	236	375.5	182	606	38.94389343261719	44	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0649	true	-2851111044405291476	8	54	32	266	1429	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها ا-----------خبرته انها----- اعتقت وليد-ة ولم تستاذ----ن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي -قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	649	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms345	false	3702451257056328233	161	203	832	1051	1548	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت اعتقت وليدتي بلا استءذان من النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------لت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي فقال صلي الله عليه وسلم-- اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	345	1160338888092771752	169	262.0	134	256	66.015625	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0661	true	3504970704463635380	214	256	1039	1263	1454	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------- جاءت---- امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ان----ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	661	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	63	125	330	649	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت جاءت 98ب امراة رفاعة ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا----- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	208	348.5	167	327	63.60856246948242	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0670	true	-1221141066805242630	271	300	1327	1471	1471	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله---------------- وان كنت الممت بشء----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله-	670	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	221	272	1098	1360	1494	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله اي سيبين براءتك وان كنت الممت بذنب اي نزلت به وفي الصحاح الالمام مقاربة المعصية من غير مواقعة وهذا المعني له لطف عظيم هنا معلوم بالذوق فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله	375	1160338888092771752	142	249.5	114	262	54.1984748840332	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0698	true	-6798764464890560111	59	200	318	1006	1516	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------م الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء- ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد	698	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms274	false	-8347081853623933035	163	292	843	1494	1535	300	صلي الله عليه وسلم من جاء منهم اليهم وان اسلم ولما رجع الي المدينة -جاءه--------- رجل------------ مسلما يقال له ابو بصير فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اليهما----- فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير-لاحدهما والل-----ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي مات وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال---------- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي خوفا يعني احد الرجلين اللذين رجعا بابي بصير من المدينة فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والله قتل------ صاحبي واني لمقتول فجاءه ابو بصير فقال يا نبي الله لقد----- اوفيت عهدك-------------------- ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو-كان له احد	274	1160338888092771752	469	746.5	372	846	55.43735122680664	90	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0698	true	-6798764464890560111	188	273	956	1373	1516	300	صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف- البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه-------- فهو امن فارسل النبي صلي الله	698	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms275	false	-8527374505824328735	1	61	4	304	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- سيرده اليهم -خرج حتي اتي ساحل البح------------------------------------------------ر فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فكلما سمع خروج عير-------- لقريش الي الشام -----------------قتلوهم فاخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده -الله ان يدعوهم الي المدينة فمن اتاه من قريش فهو امن ----م ثوبان رضي الله	275	1160338888092771752	245	364.0	192	432	56.71296310424805	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0723	true	4786760416936620335	50	121	231	557	1435	300	حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان----- في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال------------------- يا ام حارثة انها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي 1 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2655 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	723	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms201	false	-7055703370357155072	13	113	60	558	1531	300	حارثة وكان قتل يوم بدر وقالت ---------ان كان ابني في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت في----- البكاء فقال صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها الضمير للقصة جنان اي له جنان جمع جنة وهي البستان والتنوين فيها للتعظيم او التكبير قيل الضمير في انها للجنة يعني ان الجنة التي فيها ابنك جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفردوس البستان الذي فيه 61ا الكرم والاشجار ذكر في شرح المشكاة المراد بالجنان الدرجات خ ام خالد بنت سعيد بن العاص وقيل بنت خالد بن سعيد رضي الله عنها قيل ما روته عن- النبي صلي الله عليه وسلم	201	1160338888092771752	185	174.5	142	623	29.695024490356445	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0808	true	-3368032721777025493	246	282	1206	1372	1457	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم---------- سبيهم -من احب -----ان يطيب-------------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	808	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	159	272.5	125	264	60.227272033691406	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0825	true	-8970517974683773553	240	300	1188	1486	1486	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم--- الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية ف-ي ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخ--------------------طاب اني رسول الله ولن-	825	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	123	176	598	847	1438	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية---------------------- فجاء عمر فقال---------- يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي -قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب--م نعطي الدنية علي ----------------------------------ديننا فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن	171	1160338888092771752	203	341.0	158	323	62.848297119140625	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0831	true	-1882806221880032053	80	108	404	544	1472	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -----------------------------------------------------------------------------------------------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	831	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms164	false	-7347753788908460492	243	289	1206	1441	1498	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها المراد من عدم قبول سجدتها وعدم الاذن لها منع جريانها علي ما هي عليه وتغييرها عن حالتها الاولي فيقال لها ارجعي من حيث شءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	164	1160338888092771752	138	247.0	110	235	58.72340393066406	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0839	true	-2401400696329452728	192	256	875	1193	1402	300	فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذل-------------------------------------------------------------------ك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال	839	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms278	false	-2527789601374333959	180	281	929	1436	1551	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك ربك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم 84ب يقال -----	278	1160338888092771752	290	505.0	232	520	55.769229888916016	54	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0850	true	-9181250976471798978	60	124	307	633	1462	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم	850	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	40	97	199	487	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قم--------ت فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	251	415.0	198	340	73.82353210449219	45	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0862	true	4854663131719983194	259	300	1217	1415	1415	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال------------ ما حدث به نبي قومه---------------------------------- انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار------------------------------------------------- واني انذركم كما انذر-	862	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	32	88	169	444	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا ع------------لي الرواية عنه--- الا احدثكم حديثا عن الدجال اي عن صفاته ما حدث به نبي قومه الجملة صفة ل حديثا وما فيها نافية انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار اي سبب للعذاب بها والتي يقول انها النار هي الجنة واني انذركم كما انذر	331	1160338888092771752	162	259.5	129	294	55.1020393371582	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0937	true	5085369308710368001	127	162	623	783	1457	300	عدي بن حاتم----------------------------- قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال------------------- يا عدي هل رايت الحير-----------------------------------------------------------------ة قلت لم ارها وقد انبءت	937	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms180	false	5320681481469126757	236	293	1156	1433	1467	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه روي البخاري عنه قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل فقال صلي الله عليه وسلم يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المثناة تحت مدينة قريبة من الكوفة قلت لم ارها وقد انبءت	180	1160338888092771752	154	261.0	119	278	55.39568328857422	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0937	true	5085369308710368001	164	272	792	1321	1457	300	فان طالت بك --حياة لترين الظعينة----------------------------------------------------------------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طالت بك حياة لتفتحن كنوز ك-----------------سري قل---------------------------------------------ت كسري بن هرمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او------------------ فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه---------------------------------------------------- وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه و------------------ليس بينه وبين------------------ه ترجمان يترجم له ف----------------------------------------يقولن ا-----------------لم ابعث اليك رسولا -----------------------------------فيبلغك------- فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وولدا وافضل--------------- عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	937	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms181	false	8892662402211023405	6	234	28	1182	1510	300	فان طالت بك الحياة لترين الظعينة وهي بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وبالنون بعد الياء المثناة تحت المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الل-----------------------------------------------------------------ه يعني سيتم هذا الدين والامن في الانام حتي تامن المراة علي نفسها في السفر من الحيرة الي مكة احتج به مالك علي جواز سفر المراة بغيرمحرم قلنا جماعة النساء شرط عنده في جواز سفرها وليس في الحديث ما يدل علي ذلك فان طالت بك حياة لتفتحن علي بناء المجهول كنوز كسري قلت كسري ابن هرمزقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كسري بن هرمز قال الراوي رايت الظعينة ارتحلت كما وصفها النبي صلي الله عليه وسلم وكان هذا الفتح في خلافة عمر وكنت ممن افتتح كنوز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او ورق بكسر الراء اي فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه قيل هذا انما يكون عند قرب القيامة وقيء الارض كنوزها وليلقين الله احدكم بالرفع فاعل يوم يلقاه اي في يوم القيامة وليس بينه وبينه اي بين الله وعبده ترجمان يترجم له يعني واسطة بينهما يفسر كلام الله لعبده فليقولن له اي الله لعبده الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بالجزم عطف علي ابعث يعني الم يبلغك الرسول فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وولدا وافضل بالجزم اي احسن عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	181	1160338888092771752	436	581.0	346	1231	35.418357849121094	74	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0944	true	537893781416056621	210	284	1036	1387	1469	300	عباس رضي الله عنهما---------------- قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	944	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	204	270	1013	1333	1492	300	عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قدم مسيلمة الكذاب المدينة----------------------------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	270	461.5	212	389	69.40873718261719	51	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0955	true	6578244308980750487	255	279	1210	1325	1433	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي-------------------------------------- فالتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري	955	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms231	false	5721758578051920055	104	208	536	1063	1536	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري	231	1160338888092771752	115	200.0	91	527	21.821632385253906	21	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0961	true	-4424929224777108089	244	291	1181	1409	1451	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا---- فبكي عمر وقال اعليك اغار------------- يا رسول الله	961	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms222	false	1514456714621391836	239	281	1225	1438	1543	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا ع---------------------لي الرواية عنه ب----------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر-قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال فبكي عمر في المجلس فقال بابي انت وامي يا رسول الله	222	1160338888092771752	163	272.5	130	245	66.53060913085938	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms0986	true	-9065381400914092113	192	257	960	1260	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------- يامر الناس ان يهدوا اليه حيثما ما كان او حيثما ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة ----للنبي صلي الله عليه وسلم -----قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذلك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال------------------- يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة------------------- فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف--------------------- امراة منكن غيرها	986	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	5	95	24	445	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في بيت عاءشة بعثها اليه فقالت حزب ام سلمة لام سلمة كلمي رسول الله يامر الناس ان يهدوا اليه حيث---ما كان من نساءه فكلمته--------------- ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالتها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه فكلمته فلم يقل لها شيءا ثم كلمته ----------فقال صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة اي بالتكلم في حقها فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف وهو اسم لما يتغطي به امراة منكن غيرها	202	1160338888092771752	189	238.0	144	449	42.09354019165039	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1005	true	3114530829078238341	175	258	814	1233	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 3639 حدث-----------------------------------------------------------------------نا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال -------------------لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك	1005	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms277	false	8351340717269443005	229	300	1183	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثنان وثلاثون حديثا له في الصحيحين خمسة احاديث انفرد منها مسلم بحديث والبخاري بحديثين احدهما هذا قال شكو--------------------------------------------------------------------نا الي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فقلنا ل--------------------------قد لقينا من المشركين شدة------------------ الا تدعو لنا-------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما-دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما-يصرفه ذلك-	277	1160338888092771752	226	316.0	178	509	44.400787353515625	44	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1016	true	1318372821877115266	21	103	100	506	1447	300	قال نعم قيل مرحبا به----------------- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلص---------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاذا فيها ادم---------------------------- فقال -----------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد-- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال -----------------------------هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح	1016	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms225	false	613333547149090908	146	300	757	1543	1543	300	قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبا وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب سماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت فاذا فيها ادم اذ للمفاجاة وكذا في اخواتها فقال اي جبراءيل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال الامام التوربشتي امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعدبي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد 68ب ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح-	225	1160338888092771752	389	658.0	310	787	49.42820739746094	69	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1016	true	1318372821877115266	103	300	506	1447	1447	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	1016	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms226	false	5474226166444314810	0	240	0	1197	1487	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح اعلم ان رءيته صلي الله عليه وسلم الانبياء عليهم السلام في السماء الاولي الي السابعة تدل علي تفاوت منازلهم وعروجهم وعبوره علي جميعهم يدل علي انه صلي الله عليه وسلم اعلي منهم ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد-بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ه-رون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قيل المرءي كان ارواح الانبياء متشكلة بصورهم التي كانوا عليها الا عيسي فانه مرءي بشخصه ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد	226	1160338888092771752	908	1678.5	719	1225	74.12245178222656	176	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1017	true	724455369610590033	29	116	143	586	1522	300	ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر--يل قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث -اليه قال نعم قال مرحبا -به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع-----------------------------------------------------------ت ل-ي سدرة المنتهي ف-----------------------------------------------------------------------------------اذا نبقها ------------------------------------مثل قلال---------------------- هجر و-------------------------------------------------------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهر--------------ان فقلت ما هذان يا جبر--يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	1017	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms227	false	-734720546917502586	31	178	151	929	1561	300	ثم صعدبي- الي السماء السابعة فاستفتح جبراءيل قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا ببه فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي اي جعلت قريبة ومنه قوله تعالي فيها سرر مرفوعة اي مقتربة لهم سدرة المنتهي وهي شجرة في اقصي الجنة ينتهي اليها اعمال العباد او ينتهي اليها علم الملاءكة والرسل فاذا نبقها وكسر الباء الموحدة وبالقاف اي ثمرها مثل قلال جمع قلة وهي جرة عظيمة هجر وهي قرية قريبة من مكة كانت تعمل فيها القلال مثل الجباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد وهو الحيوان المعروف قال اي جبراءيل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نه--------------ران ظاهران ونهران باطنان فقلت ما-هذان يا جبراءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	227	1160338888092771752	412	676.0	331	798	51.62907409667969	66	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1017	true	724455369610590033	141	290	709	1466	1522	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت -----علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرج-------------------------------------------------------------------------عت فمررت ------------------علي موس-ي فقال بم- امرت -قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال------------------------------ امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج--------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت ف----------------------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي ف-------------------قال بما امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	1017	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms228	false	1463713686637144167	0	280	0	1424	1521	300	عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك اعلم ان اللبن لما كان ذا خلوص وبياض واول ما يحصل به تربية المولود صور به في العالم القدسي مثال الهداية والفطرة التي يتم يها تربية القوة الروحانية وهي الاستعداد للسعادات الابدية اولها انقياد الشرع ثم فرضت 69 ا علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين الا يري ان من قال لله علي صلاة يلزمه ركعتان فرجعت فمررت علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي صلي الله عليه وسلم ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة يعني مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله اي مثل ما قال اولا وهو عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سءلت ربي حتي استح-يت ولكن ارضي واسلم تقدير الكلام هنا حتي استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله فعلي هذا يكون لكن واقعا بين كلامين متغايرين فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	228	1160338888092771752	607	857.0	486	1560	38.910255432128906	105	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1029	true	-3113472316843204306	31	76	148	371	1454	300	الله عليه وسلم------------ يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوا-لله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قال---وا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام	1029	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms193	false	-2728604295839481726	228	266	1088	1278	1436	300	الله عنها روي البخاري عنها يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فو الله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا-قاله اول ما قدم المدينة بعد اسلا------------------------------------------------م عبد الله بن سلام	193	1160338888092771752	146	231.5	114	239	61.087867736816406	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1035	true	2808449960346343567	2	89	7	439	1492	300	علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم امر ببناء --------------المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا ----فقال------------------- يا بني النجار ثامنوني --------------------حاءطكم هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	1035	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	112	192	602	996	1537	300	علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام فيه- اربع عشرة ليلة-------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي حيث ادركته الصلاة ثم انه--------------------- امر صلي الله عليه وسلم بالمسجد فارسل الي ملا من بني النجار اي اشرافهم فقال صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني اي قدروا الي الثمن بحاءطكم هذا اي بمقابلته وهو البستان من النخيل اذا كان عليه جدار قيل كان في ذلك نخل فقطع وقبور المشركين فنبشت وسويت قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	174	1160338888092771752	212	316.5	168	594	35.69023513793945	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1086	true	-4973992317983716702	77	263	394	1322	1502	300	رضي الل----------------------ه عنهما قال لما -حفر الخندق -رايت ----بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات -------الي امراتي فقلت---- هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير و----لنا بهيمة داجن-------------------------- فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا--------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------زلن برمتكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد---- اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1086	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms040	false	7620219759600381330	21	184	107	930	1542	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه-- قال كنا نحفر الخندق فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضامر البطن من الجوع فرجعت الي امراتي فقلت لها هل عندك ---------------------------------------------------شء فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير وكان لنا بهيمة داجن اي ولد ضان مالوف في البيت فذبحتها وطحنت ا----------------------------------لشعير ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته -قلت -----------------------------------------------------------تعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجينكم حتي اجء قاله له يوم الخندق قال الراوي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معي يقدم الناس ف------------------------------------------------------------------بصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك واهل الخندق كانوا الفا -------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	40	1160338888092771752	502	726.5	392	1172	42.832763671875	80	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1098	true	-3500554057571226085	73	218	368	1055	1464	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من------ شء يريبك -قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه-------------------------- في اهلي ------والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فق---ال انا يا رسول الله اعذرك -----------فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك -قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت	1098	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	111	223	566	1100	1482	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها----- هل رايت من عاءشة شء يريبك فقالت--------- والذي بعثك بالحق عاءشة اطيب من طيب الذهب فق------------------------------------------------------------------------------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------ي المنبر فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ سي--------د الاوس 58ب فقال انا------------- اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد------------------------------------------------------ بن عبادة سي----د الخزرج كذبت	192	1160338888092771752	407	629.0	317	764	53.27225112915039	72	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1112	true	-1858780071901344187	242	300	1203	1488	1488	300	سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي و--------كانت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال ف------لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لا-بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي-	1112	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	157	212	741	1012	1471	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كانت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد فلما اصبحت لقيني غلام------------------- فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان---- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه و----اسمعت ما بين لا بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي	169	1160338888092771752	218	336.0	175	303	71.94719696044922	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1113	true	-5009043735745084191	0	53	0	286	1507	300	ادركتهم وقد---- اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول---- انا -بن الاكوع واليوم يوم الرضع وارتجز حتي---- استنفذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة -------------------فقال يا -بن الاكوع ملكت	1113	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	212	268	1012	1306	1471	300	ادركتهم وقد 52ا اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم----------------- واقول اني انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع------- حتي اذا استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة---- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت للقوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الاكوع ملكت	169	1160338888092771752	251	431.0	203	323	77.70897674560547	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1122	true	8504584792371403161	12	174	67	858	1497	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء ع---------------ندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم----------------------------------------------------------------- ول---------------------ه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	1122	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms210	false	-380916992261286273	71	152	360	773	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت--------------------------------------------------------------- عندها قد جءتها زاءرة فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م-------------------نكم فغضبت فق-لت كلا يا عمر كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار------------------ البغضاء يعني في دار الكفار وذكرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس باحق بي منكم الخطاب لاسماء واهلها الذين كانوا معها في الهجرة الي نجاشي الحبشة وله اي لعمر رضي الله عنه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	210	1160338888092771752	273	342.0	215	893	30.571107864379883	48	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1143	true	5242605466771908287	146	183	732	902	1463	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك--------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	1143	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	170	308.0	133	258	65.89147186279297	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1161	true	7703278821167040295	227	253	1168	1305	1524	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من---- عبد القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1161	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	203	241	992	1188	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	134	236.0	108	196	68.36734771728516	21	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1162	true	-8329233873752767364	30	144	139	661	1389	300	ابا هريرة رضي الله ----------------------عنه قال بعث النبي صلي- الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيف---ة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت فترك- حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قا-------ل ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلق------------وا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال	1162	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	193	299	954	1457	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال بعث النبي عليه السلام جهة نجد خيلا-------- فجاءا برجل سيد اهل اليمامة يقال له ثمامة-------- فربطوه بعمود المس----------جد فخرج اليه النبي--------- عليه السلام فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي خير يا محمد ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل نعط منه ما شءت فتركه حتي كان الغد --فقال له ما عندك يا ثمامة فاجاب بمثل ما------------------------ اجاب فتركه حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال -مثل ما ق---ال فقال عليه السلام اطقلوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم ------اسلم فقال	155	1160338888092771752	393	616.0	302	577	68.11091613769531	72	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1163	true	-4756630417615786430	4	46	17	217	1495	300	فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	1163	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	225	270	1121	1333	1492	300	فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	184	334.5	144	222	82.88288116455078	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1176	true	-6756424399917320733	190	272	902	1320	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله يا رسول الله	1176	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms154	false	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في -------------------المسجد---------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي-----------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك --------------فقلت يا-رسول الله	154	1160338888092771752	226	339.0	183	452	50.0	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1179	true	4037803723334718822	130	253	675	1231	1460	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم--- مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	1179	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	133	192	673	952	1459	300	فلما سلمت علي رسول الله عليه السلا--------م قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم ما مر عليك منذ ولدتك------------ امك فقلت يا-رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة فقال امس---------------------------------------------------------ك بعض مالك فهو خير لك فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا-رسول الله ا------------نجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	155	1160338888092771752	251	408.5	195	566	44.346290588378906	49	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1195	true	6872474681053549211	30	85	149	414	1416	300	الله عليه وسلم---------- اي رجل عبد الله فيك----------------------م قا---------------------------------------------------------------------------لوا خيرنا و-بن خيرنا وسيدنا و-----بن سيدنا قال---------------------------- ارا-----------يتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقا--------------------------------------------------------لوا اعاذه الله من ذلك------------- فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و-بن شرنا وانتقصوه --------------------------------قال فهذ----------------------------------------------------------------------------ا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1195	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms320	false	1443412364381923365	107	226	535	1134	1516	300	الله عنه روي البخاري عنه اي رجل عبد الله فيكم يعني عبد الله بن سلام قاله لليهود بعد اسلامه هذا الكلام مع التفسير السابق كلام المصنف او الراوي فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا 97ا وابن سيدنا قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله جوابه محذوف بقرينة ما قبله يعني ان اسلم عبد الله فاخبروني كيف هو قالوا اعاذه الله من ذلك اي من اسلامه فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا-اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه اي نسبوه الي العيب قال الجوهري يقال فلان ينتقص فلانا اي يعيبه فقال اي عبد الله بن سلام هذا وهواشارة الي مصدر انتقصوا الذي كنت اخاف يا رسول الله	320	1160338888092771752	241	350.0	190	600	40.16666793823242	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1220	true	8331430717800604915	0	224	0	1092	1476	300	حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ----------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1220	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	59	202	286	982	1480	300	حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة------------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله--------------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي س-------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله------------------------------------------------------- ولقد اع----------------------------------------------------------------------------------طاك الله الذي اعطاك------------------ فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	194	1160338888092771752	527	784.5	412	1192	44.21141052246094	98	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1295	true	9081228522467445832	93	282	449	1379	1465	300	وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من------ شء يريبك -قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-------------------------- في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه-------- ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو بن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر	1295	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	117	248	595	1228	1482	300	وسلم بريرة فقال لها----- هل رايت من عاءشة شء يريبك فقالت--------- والذي بعثك بالحق عاءشة اطيب من طيب الذهب ف----------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- علي ال------------------منبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج كذبت والله ان كان من الخزرج----------------------------------------- ل----------ا تقدر علي قتله وتخاصما وثار ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر	192	1160338888092771752	498	779.0	385	972	51.23456954956055	91	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1302	true	743145111422460785	172	204	870	1026	1464	300	رضي الله عنه ان رجلا قا----------------------ل يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1302	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	27	67	146	343	1498	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال قال رجل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	139	239.5	110	199	69.8492431640625	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1332	true	7692188702746092726	252	300	1234	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال------------- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية ف-ي ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا --------------------بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله-	1332	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	127	178	615	859	1438	300	صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية---------------- فجاء عمر فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب-م نعطي الدنية علي دي---------------------------ننا فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	171	1160338888092771752	177	270.0	140	292	60.61643981933594	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1382	true	-5652792357684964197	42	138	200	660	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة عليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه ---------رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ- بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع------------------------- في عمرتك	1382	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	22	89	100	434	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية وعشرون حديثا له في الصحيحين ثلاثة احاديث متفق عليها قال جاء رجل متضمخ بطيب فقال يا-رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة ------متضمخة بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي ---------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم قال ماكنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	160	1160338888092771752	228	364.0	179	507	44.97041320800781	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1483	true	366038629733034446	104	132	542	695	1493	300	صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه------------ تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	1483	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	164	193	815	967	1514	300	صلي الله عليه وسلم لها------------- الا اخبرك ما هو خير لك منه اي مما سالت تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	331	1160338888092771752	138	252.5	112	165	83.63636016845703	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1499	true	-453521343038461105	0	55	0	278	1486	300	الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر 1 5112 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1499	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms352	false	-556564997261243373	149	195	789	1023	1582	300	الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا كمث-------ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر اشار--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	352	1160338888092771752	198	356.5	158	305	64.91802978515625	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1543	true	8303532414111456028	48	91	229	441	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	1543	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	73	114	374	578	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	153	261.0	122	262	58.39694595336914	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1553	true	8150701595780904910	11	202	47	975	1445	300	اسامة بن--------------------------------------- زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه --يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال بن رو-----------------------------------------------------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ----------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح ف-------لقد اعطاك الله --ما اعطاك	1553	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	33	195	157	948	1480	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم ----علي حمار------------------------- واردفني---- وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار -------------حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة-------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف--- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ركب---------------------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله الذي اعطاك	194	1160338888092771752	532	788.5	414	1107	48.05781555175781	95	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1554	true	4637283334918240099	91	125	447	621	1447	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------------- واعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	1554	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms279	false	-1574293834466789063	171	245	838	1219	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	141	214.0	111	392	35.96938705444336	19	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1558	true	8465167329755857158	27	141	131	662	1464	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي 1 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس 5358 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل 1 5359 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم	1558	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms297	false	-2005451184135763942	106	142	502	664	1466	300	عباس--------- رضي الله عنهم روي البخاري عنه الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم بيانه في هذا الباب في حديث ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطه محجم	297	1160338888092771752	110	-18.0	82	569	19.33216094970703	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1596	true	-3737267037081224876	106	160	517	798	1477	300	قالت اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم -قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل------------------- ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خ---------------الد هذا سنا والسنا ب----------------------لسان الحبشة	1596	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms201	false	-7055703370357155072	119	187	597	942	1531	300	قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون تكسو-ا هذه الخميصة ف-سكت القوم فقال ايتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده فقال ابلي واخلقي مرتين فجعل صلي الله عليه وسلم ينظر الي علم الخميصة فيشير بيده الي ويقول يا ام خالد سنا يا ام خالد هذا -------سنا بالتخفيف بمعني حسن علي لسان الحبشة	201	1160338888092771752	268	463.0	215	354	75.70621490478516	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1620	true	1493467515834674084	18	234	102	1196	1526	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت عليهم فحلبت ----------------------------------بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه--------- ناي بي---------------- الشجر يوما فما اتيت ح---تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقم-----------------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله --------------------------لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنها -----------------اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها----- ففرج------------------------- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فل---------------------------------------ما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه ف--------لم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	1620	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	9	300	49	1533	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة ---فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها- فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب ب-----------ه فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	960	1633.0	759	1546	62.09572982788086	161	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1674	true	7983748401745049713	27	275	129	1338	1474	300	اسامة بن زيد رضي الل----------------------ه عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه --يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه --------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ف---------------------------قال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1674	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	33	202	157	982	1480	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه------- قال ركب النبي صلي الله عليه وسلم ----علي حمار واردفني---------------- وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار ------------------------------------حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة---------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله--------------- ايها المرء لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب---------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد------------------------------- اعف عنه يا رسول الله--------------------------------------------------- ولقد اعطاك الل---ه ال-------------------------------------------------------------ذي اعطاك----------------------------- فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	194	1160338888092771752	612	849.0	477	1342	45.60357666015625	112	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1687	true	-6422649535539831513	161	282	797	1374	1468	300	عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال----------------------------------------------------- بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا قال-------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك	1687	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	63	195	303	948	1480	300	عبد الله بن ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------ فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله--------------- ايها المرء لا احس 59ا م----------ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا---------- يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد اعف عنه يا رسول الله و------------لقد اعطاك الله الذي اعطاك	194	1160338888092771752	431	618.5	335	719	59.944366455078125	75	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1697	true	-5405377518727229080	9	139	43	679	1537	300	فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عم- سارك ق-الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه------------ بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	1697	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	5	102	22	512	1538	300	فلما راي حزنها سارها الثانية فضحكت ف----------------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارها قالت ما كنت -افشي -سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخبرتها عنه فقالت-------------------------------------- حين سارني في------ الاولي ----اخبرني ان جبريل كان يعارضني اي يدارسني بالقران كل عام مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين سارني ف-----------------ي الثانية قال ---------الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	336	1160338888092771752	375	620.0	297	668	56.137725830078125	67	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1705	true	-4736910381567496535	58	93	273	454	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدري ما خلفه عليه--------------------------------------- ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها	1705	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms090	false	5517323241427831082	169	242	870	1236	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره وهي حاشيته التي تلي الجلد ليكون بدنه مستورة بطرف ازاره لءلا يحصل في يده مكروه ان كان هناك من الهوام فانه لا يدري ما خلف- عليه يعني ما حدث علي فراشه بعده من الموذيات ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها	90	1160338888092771752	179	287.0	144	367	48.773841857910156	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1754	true	3265648814347598294	85	115	424	568	1466	300	رضي الله عنه ان رجلا قا----------------------ل يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال-------------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1754	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	27	67	146	343	1498	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال قال رجل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	124	209.5	97	199	62.31155776977539	23	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1755	true	-3927717144131516104	118	148	561	714	1441	300	نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1755	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms324	false	-4194286089484177590	47	82	241	424	1560	300	نصف اهلها بسببب--- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	143	248.5	115	186	76.88172149658203	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1764	true	-1610531672232606438	109	162	531	779	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه ا------------نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك---- لما رايت---------------------------------------- من حرصك ----------------------------------عل------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------حديث اسعد الناس بشفاعتي-------------- يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	1764	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms275	false	-8527374505824328735	156	254	759	1234	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشافعتك يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك 83ب لما رايتني بكسر اللام وما فيه مصدرية ومن في قوله من حرصك للتبعيض او موصولة ومن فيه للتبيين علي الحديث اي علي سماعه لعل مراد الساءل كان معرفة من هو اكثر حظا بشافعته من المءمنين فبين صلي الله عليه وسلم بقوله اسعد الناس بشفاعتي اي اكثرهم حظا يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	275	1160338888092771752	240	396.0	187	475	50.52631759643555	44	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1769	true	-1199572820561690792	4	63	19	309	1438	300	رجل من بيني وبينهم فقال هلم------------------------------------ فقلت ----اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------- ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت---- اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه----------------------------------------------------------------------- يخلص منهم الا مثل همل النعم	1769	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms221	false	-336361090484427491	0	113	0	558	1513	300	رجل--- بيني وبينهم فقال هلم خطاب الي الزمرة افرد نظرا الي اللفظ فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك اي تخلفوا عن بعض الواجبات وليس المراد منه الكفر لان احدا من الصحابة لم يرتد بعده صلي الله عليه وسلم الا قوم من جفاة العرب علي ادبارهم القهقري وهو الرجوع الي الخلف بلا اعادة وجهه الي جهة مشيه ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم -قال هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم-------- فلا اراه بضم الهمزة والضمير المنصوب فيه للشان وهذا قول النبي صلي الله عليه وسلم يخلص منهم الا مثل همل النعم	221	1160338888092771752	272	441.0	216	576	47.22222137451172	48	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1779	true	-3582914630817259584	62	113	291	512	1435	300	عبد الله بن هشام----------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال--- له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له	1779	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms046	false	8683052382591152202	208	263	1055	1297	1475	300	عبدا-لله بن هشام رضي الله عنه روي البخاري عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال له عمر يا رسول الله -انت احب الي من كل شء الا ن---فسي فقال------ صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك يعني لا	46	1160338888092771752	189	341.0	143	253	74.70355987548828	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1934	true	4513331144691895227	201	235	1013	1187	1477	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------------------اعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	1934	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms279	false	-1574293834466789063	171	245	838	1219	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	140	211.0	110	392	35.71428680419922	19	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms1942	true	-1784966157091140078	7	38	33	195	1452	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره------------------------------------- فانه يءذن او----------------------- قال------------------------- ينادي----- ليرجع---------- قاءمكم وينبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا---------------------------------------------------------------------- وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	1942	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms073	false	3708386759560268114	110	202	563	1048	1561	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره بفتح السين ما يتسحر به وبضمها المصدر فانه يءذن اوقال وهو شك من الراوي اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ينادي بليل ليرجع اي الاذان قاءمكم الرجوع يجء لازما ومتعديا وههنا متعد يعني ليرد القاءم الي مصلحة مترتبة علي علمه بقرب الصبح كالايثار ان لم يكن اوتر وكالنوم قليلا ان كان اوتر ليصبح نشيطا ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا والقول قد يستعمل في غير النطق مما يناسب المقام وهاهنا يقول بمعني يظهر وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد----- اصبعيه السبابتين	73	1160338888092771752	148	190.0	118	490	30.204082489013672	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2025	true	-5682956161887334779	210	259	1073	1317	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال--------------------------- اني اع--طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما--------------- لما في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير من-----------هم عمرو بن تغلب	2025	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	118	196	571	976	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة احاديث له في الصحيحين حديثان انفرد منهما البخاري بهذا اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	184	284.0	143	405	45.432098388671875	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2077	true	3479667456585738061	236	260	1141	1246	1444	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد ------------------ان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	2077	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	211	238	1073	1196	1498	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد انه الضمير فيه للشان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	342	1160338888092771752	105	201.0	81	123	85.36585235595703	23	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2102	true	-4692571797281310580	44	78	209	377	1452	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته----- فوقع في نفسي من ذلك--- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	2102	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	264	300	1263	1438	1438	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فمات فوقع في نفسي من ذلك شء فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	171	1160338888092771752	167	316.0	134	176	94.88636016845703	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2113	true	2175819804618280189	2	71	10	329	1436	300	يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي قال سعد انه ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاري وما علمت له بشكوي----- قال ف------------------------------اتاه سعد ف-----ذكر له قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------فقال ثابت انزلت هذه الاية ول------------------------------------------------------قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل ال--------------------------------------نار فذكر ذلك -سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	2113	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms166	false	-8665417925546505463	113	253	575	1238	1490	300	يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي بفتح الهمزة اي امرض وفيه اشارة الي ان كبير القوم ينبغي ان يتفقد ويسال عمن غاب عنهم يعني ثابت بن قيس بن شماس بالشين المعجمة وتشديد الميم وقد كان جلس في بيته وابو عمرو الذي ساله النبي صلي الله عليه وسلم هو سعد بن معاذ فقال ابو عمرو انه جاري -ما علمت له -شكوي وكان قال ثابت انه من اهل النار يعني لما اتاه ابو عمرو وذكر له----- قول النبي صلي الله عليه وسلم وتفقده قال ثابت انزلت هذه الاية وهي ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي وقد علمتم اني ل--ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فحصلت لي حجلة فلما اخبر بقوله يعني لما ذكر ابو عمرو النبي صلي الله عليه وسلم زعمه انه من اهل النار قال-------- بل هو من اهل الجنة	166	1160338888092771752	244	350.5	186	680	35.882354736328125	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2119	true	-6747943590678980193	133	155	657	772	1469	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله	2119	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms080	false	2420819822253320410	77	138	402	739	1577	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف بالاضافة الضعف يجء بمعني المثل كذا قاله الجوهري حكي القاضي الماوردي عن بعض العلماء ان التضعيف لايتجاوز الي سبعماءة نظرا لظاهر الحديث 5لكنه غلط لان المراد منه التكثير لما جاء في رواية اخري الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله	80	1160338888092771752	114	201.5	93	338	33.72780990600586	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2140	true	559427703199043863	90	166	442	805	1440	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	2140	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms224	false	-8094734314962274008	90	157	446	770	1510	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل -------------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق--- قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم-------- ثم اعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل واستقبلوه وهو-منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	224	1160338888092771752	311	574.0	246	369	84.28184509277344	62	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2144	true	3931215547741120228	120	148	586	717	1450	300	فقال اي ثنية هذه -قالوا ثنية هرشي قال كاني انظر الي يونس بن متي عليه السلام علي ناقة حمراء جعدة ع---------------ليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو	2144	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms321	false	2999474471200481176	4	32	19	149	1522	300	فقال اي ثنية هذه فقالوا ثنية هرشي قال كاني انظر الي يونس بن متي------------ علي ناقة حمراء جعدة اي كثيرة الوبر عليه جبة من صوف خطام ناقته----- وهو	321	1160338888092771752	113	201.0	88	147	76.8707504272461	23	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2147	true	-4985887430245125109	92	151	434	720	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لقد رايتني في الحجر-------------- وقريش تسالني عن مسراي------------------------------------ فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكرب--------------------------------------------ت كربة------------------------------------------- ما كربت مثله- قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد	2147	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms273	false	-3159704122488737137	138	221	694	1100	1503	300	ابو هريرة رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه لقد رايتني في الحجر اي حجر الكعبة وقريش تسالني عن مسراي مصدر ميمي اي عن سيري الي بيت المقدس فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها اي لم اشاهدها علي التعيين وكربت بضم الكاف اي حزنت كربة بفتح الكاف وضمها وهي الغم الذي ياخذ بالنفس ما كربت مثلها قط---- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد	273	1160338888092771752	246	392.5	194	432	56.94444274902344	43	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2147	true	-4985887430245125109	154	204	733	1001	1456	300	شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يص------------------------------لي اشبه الناس به صاحبكم يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني نفسه فحانت الصلاة فام------متهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2147	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms274	false	-8347081853623933035	0	118	0	617	1535	300	شنوي و-اذا عيسي ابن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم اذا هذه للمفاجاة وكذا ماقبلها يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله عليه وسلم هذا تفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهمفان قيل كيف راي الانبياء يصلون وهم في دار الاخرة اجيب بان المراد بالصلاة هنا الدعاء لكن قوله صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة وقوله فاممتهم لايناسبه او نقول مثل له صلي الله عليه وسلم حالهم التي كانت في حياتهم لا انهم مصلون حقيقة او نقول انهم احياء والمنقطع عنهم وجوب العمل لا نفسه فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	274	1160338888092771752	223	403.0	178	642	34.73520278930664	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2170	true	-227441118684687609	192	218	927	1047	1446	300	الله عليه وسلم------- انا اول شفيع في ال------------------------------------------------------------جنة------------- لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد	2170	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms357	false	2222390815514509416	132	196	664	972	1503	300	الله عنه روي مسلم عنه انا اول شفيع في الجنة اي شفيع لعصاة امتي في دخول الجنة او معناه اول شفيع في الجنة لرفع الدرجات لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت الفعلان كلاهما علي بناء المجهول وما مصدرية اي مثل تصديقي هذا كناية عن كونه صلي الله عليه وسلم اكثر امة منهم وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد	357	1160338888092771752	114	194.5	89	308	37.01298522949219	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2173	true	-7636756126090952420	145	228	694	1103	1461	300	قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن-------------------------------- لءي-- انقذ---------وا انفسكم من النار يا بني مرة ------------------------بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	2173	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	171	263	840	1288	1456	300	قال لما -نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين علا النبي------------ صلي الله عليه وسلم علي صخرة جبل ثم --------قال يا بني كعب بن لءي بضم اللام وفتح الواو وتشديد الياء انقذوا اي خلصوا انفسكم من النار يا بني مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا------- من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	173	1160338888092771752	348	612.0	274	476	73.10924530029297	66	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2180	true	6379432881938569357	53	83	250	403	1450	300	نصف اهل الجنة وذاك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	2180	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms324	false	-4194286089484177590	47	82	241	424	1560	300	نصف اهلها بسببب--- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	143	248.5	115	186	76.88172149658203	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2190	true	-6575286854502955789	161	232	762	1091	1426	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اذا توضا العبد المسلم او المءمن------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر الي----------------------------------------------------------------ها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------------------------------------------------------------غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشته-----------------------------------ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشته---------------ا رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	2190	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms093	false	-5322595403380033734	69	178	357	866	1522	300	ابو هريرة------------- رضي الله عنه روي مسلم عنه اذا توضا العبد المسلم او-المءمن شك من الراوي فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها اي الي الخطيءة وفيه تجوز لان النظر ليس الي الخطيءة بل الي سببها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء شك من الراوي وقيل ليس للشك بل هو من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها اي اخذت تلك الخطيءة وفيه تجوز ايضا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها وفيه تجوز ايضا رجلاه مع الماء او اخر مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	93	1160338888092771752	290	472.0	227	524	55.343509674072266	54	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2268	true	1331475896067125482	36	161	173	766	1431	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ذهب ------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه -وسل-م فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما	2268	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	202	300	1071	1557	1557	300	سهل بن--------------------- سعد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ذهب النبي عليه السلام الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال اتصلي -للناس ف-----قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة ------حتي وقف في الصف ف-------------------------------------------لما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار ----------اليه النبي عليه السلا---م ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله -------علي ما امر- به النبي عليه السلام ف--------------------استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم النبي--------- عليه السلام فصلي فلما فرغوا قال لابي -بكر ما-	157	1160338888092771752	357	517.5	279	645	55.348838806152344	59	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2271	true	5380863655667876844	87	129	415	642	1459	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اراكم امامي ومن خلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	2271	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms198	false	-4534795812139757428	151	256	723	1263	1491	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف اي بالتسليم ويجوز ان يراد به الخروج عن المسجد بعد السلام لاحتمال ان يكون الامام سها في الصلاة فسجد للسهو فاني اراكم امامي ومن خلفي انما ذكر صلي الله عليه وسلم الامام مع الخلف اشارة الي ان رءيته من خلفه كرءيته من قدامه لعل هذه الحالة تكون حاصلة له في بعض الاوقات حين غلب عليه جهة ملكيته دون بشريته لانه صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر انسي كما تنسون ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا -ما رايت -------------قال رايت الجنة والنار	198	1160338888092771752	213	386.0	174	554	38.447654724121094	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2272	true	2645571847436260693	173	236	855	1171	1483	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --ما لي اراكم رافعي ايديكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها اذناب خيل شمس------------------------------------------------------------------------ اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقا------------------------------------------ل مالي اراكم --------------------------------------------------------------------------------------------عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف ال-------اول ويتراصون في الصف	2272	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	82	194	434	1037	1557	300	جابر بن سمرة رض------------------------ي الله عنه روي مسلم عنه ما لي اراكم رافعي ايديكم ما للاستفهام بمعني الانكار قال النووي المراد بالرفع المنهي عنه رفع ايديهم عند السلام مشيرين الي الجانبين كانها اذناب خيل شمس بضم الشين المعجمة وسكون الميم جمع شموس وهو من الدواب ما لا تستقر لحدتها اسكنوا في الصلاة---- ثم خرج علينا فرانا حلقا بفتحتين جمع حلقة بسكون اللام علي غير قياس فقال مالي اراكم عزين جمع عزة بكسر العين وتخفيف الزاي وهي الحلقة المجتمعة من الناس يعني مالي اراكم اشتاتا متفرقين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا-رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول فالاول ويتراصون في الصف	157	1160338888092771752	264	451.0	212	636	41.50943374633789	46	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2286	true	3383328452260766758	1	94	5	470	1477	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم ياتي-------------- فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة البقرة فاقبل رسول ----------الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت	2286	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms187	false	-341782530299951120	4	70	20	352	1533	300	قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه بني سلمة فيءمهم ف---صلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل ف-------صلي وحده -------فقالوا له انافقت-------- قال لا ولكني ----------------------------------------------اتي رسول الله فاتاه فاخبره بما جري وقال انما نحن------ اصحاب نواضح نع-----------------------------------------------------------------------مل بايدينا فقال-- صلي الله عليه وسلم-------------- يا معاذ افتان انت	187	1160338888092771752	258	408.5	204	496	52.01612854003906	47	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2305	true	-6800537300112093141	108	139	529	687	1495	300	الله عليه وسلم -------اذا قام احدكم يصلي فا------------------------نه يستره -------------------------------------------------------------اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	2305	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms112	false	-6377574315473472537	119	227	597	1154	1535	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا قام احدكم يصلي اي حال كونه يريد الصلاة فانه يستره اي يحفظه عن قطع الصلاة هذا تعليل لمقدر وهو فليجعل امامه سترة اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل وهو بالمد وكسر الخاء هي الخشبة التي يستند اليها الراكب من خلفه مقدار السترة وكيفية نصبها مبين في علم الفقه قال النووي يحصل السترة باي شء اقامه بين يديه لما روي انه صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها قيل السترة مستحبة في الصحراء لمن لا يامن المرور بين يديه والظاهر انها مستحبة مطلقا لعموم الحديث فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	112	1160338888092771752	149	223.5	120	557	26.75044822692871	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2311	true	8958736508747193245	174	276	862	1369	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر------------------- بالمسجد قال فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا---- فقال------------------- يا بني النجار ثامنوني------------------- بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2311	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	103	192	556	996	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل--- علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيه- اربع عشرة ليلة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ثم ا---------------------نه امر صلي الله عليه وسلم بالمسجد---- فارسل الي ملا من بني النجار اي اشرافهم فقال صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني اي قدروا الي الثمن بحاءطكم هذا اي بمقابلته وهو البستان من النخيل اذا كان عليه جدار قيل كان في ذلك نخل فقطع وقبور المشركين فنبشت وسويت قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	174	1160338888092771752	259	422.0	205	674	38.42729949951172	45	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2335	true	81050437204919447	128	176	604	826	1428	300	كل ذلك لم يكن فقال قد كا---ن بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	2335	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms329	false	4769812527548212709	0	40	0	191	1473	300	كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان------ ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين للسهو--- بعد التسليم	329	1160338888092771752	171	286.0	131	225	76.0	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2346	true	7807479066700687321	8	69	37	357	1532	300	فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور------------ بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال---- وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم------------- وتسبقون به من بعدكم ولا --------------------------------------------------------------------------يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما	2346	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms340	false	3818296818698684860	163	232	819	1186	1551	300	فقراء المهاجرين ي--ا رسول الله-------------------------- ذهب اهل الدثور اي الاغنياء بالدرجات العلي فقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا-نتصد-----------------ق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم اي في الثواب وتسبقون به من بعدكم اي تسبقون به امثالكم الذين لا يقولون هذه الاذكار فتكون البعدية بحسب الرتبة ولايكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما	340	1160338888092771752	240	391.0	193	423	56.737586975097656	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2354	true	-8758059182971103860	12	48	57	233	1446	300	ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان يحض----------------------------------------------------------------------------------------ر العصر فاذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تصفر ا------------------------------------------------لشمس فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان يسقط ا------------------------------------------------------لشفق فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل	2354	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms109	false	4157602515446561430	6	74	26	392	1562	300	ثم اذا صليتم الظهر فانه وقت الي ان يحضر العصر وهذا الحديث الي اخره بيان لاواخر الاوقات واواءلها كانت معلومة لهم بقرينة قوله اذا صليتم واذا صليتم العصر فانه وقت الي ان تضيف الشمس بالضاد المعجمة وتشديد الياء اي امالت الي الغروب فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان يسقط الشفق وهو الحمرة اوالبياض بعدها علي الخلاف المشهور في الفقه واذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل	109	1160338888092771752	159	301.0	123	366	43.442623138427734	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2367	true	6323188989113804436	97	182	470	887	1473	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم --------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو موسي فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في امره حتي اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس ----من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	2367	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	64	151	325	750	1502	300	صلي الله عليه وسلم ---اسرعا فقا-----------------ل صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم قيل انما خاف صلي الله عليه وسلم من ان يظنا به ظن التهمة فيكفرا فاعلمهما وكان اسراعهما تادبا ق ابو ------------------موسي رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه علي ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	184	260.0	138	591	31.133670806884766	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2381	true	-1009437278623076993	124	153	588	732	1432	300	لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء--------------- وفي الرمضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي ال------------------------ي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	2381	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms270	false	7410339364389544414	101	164	483	789	1482	300	لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وهي شدة الظلمة وفي الرمضاء وهي شدة الحر لو هذه للتمني او شرطية جوابها محذوف اي لكان ايسر وكان لا تخطءه صلاة هذه الجملة عطف علي قيل مع بعده من المسجد فقال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي مصدر ميمي يعني ثواب مشي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	270	1160338888092771752	142	258.0	113	306	46.40522766113281	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2391	true	-7600236337026769703	246	298	1196	1437	1445	300	صلي الله عليه وسلم يصب و-------------------------------------------------اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2391	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms048	false	5165147466268778866	9	59	47	283	1527	300	صلي الله عليه وسلم بقية ماء من وضوءه وقد اوصاني بحفظه فجعل يصيب منه وانا اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله----------------------- ثم صب فقال ا--------------------------------شرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	1160338888092771752	177	292.0	138	291	60.82474136352539	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2411	true	-3286109503032503928	59	107	269	501	1417	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فقال من هذه -قلت ام هانء بنت ابي طالب قال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول	2411	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms268	false	-9074972850494696878	255	300	1220	1437	1437	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت فقال من هذه فقلت ام هاني فق------------ال مرحبا يا ام هاني فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول-	268	1160338888092771752	209	383.0	166	235	88.93617248535156	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2450	true	-2692861402105507359	171	230	825	1136	1472	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي ا--------------لله عل---يه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الا-------------------------------ترجة ريحها طيب وطع--------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	2450	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms352	false	-556564997261243373	111	189	585	993	1582	300	ابو موسي رض--------------------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية -عنه مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ريحها طيب وطعمها طيب ولونها ايضا طيب وهي افضل ثمار العرب ولهذا ضرب المثل بها ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا------- كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	352	1160338888092771752	258	463.0	205	442	58.37104034423828	44	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2453	true	1179927743443815541	40	111	182	505	1518	300	عقبة بن عامر قال خرج رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او ال----------------------------------------------------------------------ي العقيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي منه بناقتين كوماوين--------------------------------------------------------------------- في غير اثم--------------------------------------------- ولا قطع-- رحم فق-----لنا يا رسول الله نحب ذلك ق-ال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقرا ايتي-------------------ن من كتا---------------------------------------------ب الله عز وجل خير له من --ناقتين --------وثلاث------------ خير له من ثلاث--------------- واربع خير له من اربع	2453	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms319	false	5825050787119920726	91	250	427	1238	1483	300	عقبة بن عامر رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه--------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان بضم الباء الموحدة وسكون الطاء المهملة اسم وادي بالمدينة اي متوجها اليه اوالي العقيق بفتح العين المهملة اسم واد فيها ايضا خصهما بالذكر لكون كل منهما اقرب المواضع التي يقام فيها اسواق الابل الي المدينة فياتي منه بناقتين كوماوين الكوماء بفتح الكاف الناقة العظيمة السنام قلبت الهمزة في تثنيتها واوا في غير اثم اي لايكون حصولها بسبب فعل فيه اثم كغضب وسرقة ولا قطيعة رحم فقلنا كلنا يا رسول الله نحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم بضم الياء وتشديد اللام وفتح الميم كذا في نسخة شيخي برد الله مضجعه وقال شارح المشكاة فيعلم بفتح الياء وسكون العين صحح كذا او يقرا ايتين تنازع فيه العاملان من كتاب الله هذا شك من الراوي خير له خبر مبتدا محذوف ا-----ي هما خير له من الناقتين وثلاث اي ثلاث ايات يقراها خير له من ثلاث اي من ثلاث نوق واربع اي------- اربع	319	1160338888092771752	256	337.5	196	856	29.90654182434082	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2459	true	-320574169382146155	161	228	799	1135	1477	300	ابي بن كعب-------------------------- قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب	2459	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	247	298	1270	1530	1537	300	ابي بن كعب رضي الله عنه روي مسلم عنه قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت مخالفة قراءتهما------------------------------------------- فامرهما فقرء----------------------------ا فحسن------------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب	174	1160338888092771752	209	354.0	166	362	57.734806060791016	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2466	true	7056228558920816870	163	193	825	977	1484	300	ما منكم رجل يقرب------------- وضوء--------------------------------ه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خر--------ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه-------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	2466	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms140	false	-1661362517666746673	71	114	348	567	1543	300	ما منكم رجل يقرب بتشديد الراء وضوءه بفتح الواو والياء الذي يتوضا به فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه اي 11مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	140	1160338888092771752	152	264.0	122	219	69.4063949584961	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2466	true	7056228558920816870	178	218	907	1096	1484	300	اذا غسل وجه------ه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	2466	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms140	false	-1661362517666746673	209	273	1073	1390	1543	300	اذا غسل وجهه يغسله كما امره الله الا خرت خطاياه 3ولما قيد النبي صلي الله عليه وسلم غسل الوجه بهذا القيد ولم يقيده فيما بعده من الفراءض اكتفاء بذكره مرة وفي قوله مع الماء بيان ان الخطايا ممحوة بسرعة ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	140	1160338888092771752	160	268.0	127	317	50.47318649291992	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2466	true	7056228558920816870	218	251	1096	1254	1484	300	ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده با---------------لذي هو له اهل-------- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته	2466	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms141	false	-8055761013774787849	1	39	9	190	1443	300	ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي اي بالوصف الذي هو له اهل اي لاءق وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته	141	1160338888092771752	158	304.5	125	181	87.29281616210938	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2468	true	-3490559282951514083	21	47	121	257	1489	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -ناس من---- عبد القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2468	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	203	241	992	1188	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	133	229.0	107	196	67.85713958740234	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2498	true	-4730008999698982995	167	188	809	914	1448	300	---يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية	2498	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms207	false	-8025868764060227617	38	60	198	306	1523	300	له يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية	207	1160338888092771752	105	204.0	84	108	97.22222137451172	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2538	true	-3851268917904749926	97	223	476	1123	1508	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك------------- يا عاءش------ حشيا------------------------------------------------------- رابية قالت -------------------------------------قلت لا شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لتخبريني----------------------- او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي------------------------------------------- فاخبرته قال----------------------------------------------------------------------- فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهد---------ني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله قالت--------- مهما يكتم الناس يعلمه الله نع-م قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان جبريل---------------------------------------------------------------- اتاني حين رايت----------------------------- فناداني فاخفاه --------------------------------------------منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن------------------------------ يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقد-------ت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقا-----------ل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع------------------ فتستغفر لهم	2538	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms206	false	287528683462999931	0	295	0	1511	1532	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرول-------------ت فسبقته فدخلت ف-----------اضطجعت فدخل فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءش ما لك حشيا وهو علي وزن عطشي حال الحشي ضرب النفس وارتفاعه من العدو رابية وهي التي اخذها الربو وهو بمعني الحشي قالت قلت لا شء قال النووي هذه اصوب الروايات وفي بعضها لاي شء بكلمة اي للاستفهام متعلق بمحذوف اي لاي شء اخبرك وفي بعض النسخ لابي بالباء الجارة الداخلة علي الياء فقال لتخبرني بفتح اللام وتشديد النون او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي يعني انت مفدي بهما يقال هذا الكلام للتعظيم فاخبرته اي اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم عما فعلت من خروجي عقيبه واختفاءي منه قال فانت السواد الذي رايت امامي-قلت نعم فلهدني اي دفعني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله 62ب اي يظلمك بان يذهب في نوبتك الي زوجته الاخري قال الجوهري يقال حاف عليه بالحاء المهملة اذا ظلمه قالت قلت هذا من قول المصنف رحمه الله وكذا قالت فيما سبق مهما يكتم الناس يعلمه الله يعني قالت عاءشة كيف اخفي منك حالي يا رسول الله فان اخفيت منك يعلمه الله ويخبرك به فعممت في القول وقالت مهما يكتم الناس مكان مهما كتمت قال نعم فان جبراءيل هذا شروع في بيان سبب خروجه صلي الله عليه وسلم من عندها متخفيا اتاني حين رايت بكسر التاء اي حين رايت خروجي فناداني فاخفاه منك اي اخفي جبراءيل صلي الله عليه وسلم ذاته منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن اي جبراءيل صلي الله عليه وسلم يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت اي نمت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال اي جبراءيل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع وهي مقبرة المدينة فتستغفر لهم	206	1160338888092771752	597	972.0	480	1536	38.8671875	98	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2542	true	-4519470867398494500	168	211	789	996	1413	300	قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن ج------------------ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله	2542	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms151	false	5145542760878085457	40	79	193	387	1518	300	قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الصدقة----------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما ينقم بفتح القاف وكسرها ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله	151	1160338888092771752	164	285.5	129	226	72.56636810302734	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2548	true	361996271564846779	46	119	226	586	1450	300	جابر بن عبد الله الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حق--------------------------------------------ها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت-------------------------------------------- قط و-قعد لها بقاع قرقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستن ع-------------ليه بقواءمها واخف-------------------------------------افها ولا صاحب ------------------بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما	2548	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms136	false	-8880496331981561868	172	300	823	1464	1464	300	جابر بن عب-----------------------------د الله رضي الله عنه روي مسلم -عنه ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها هذا اعم من الزكاة والمنحة وحمل المضطر عليها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت اراد بالكثرة كونها اكمل في اللحم ليكون اثقل قط واقعد لها بقاع اي في مكان مستو قرقر بفتح القافين وسكون الراء المهملة اي املس 4وقيل القرقر بمعني القاع ذكره للتاكيد اراد به موضعا لا يكون فيه شء يمنع الابل عن ابصار صاحبها تستن عليه بتشديد النون بقواءمها واخفافها اي ترفع يديها وتطرحها معا علي صاحبها ولا صاحب بقر اي ما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما-	136	1160338888092771752	310	473.0	243	672	46.130950927734375	55	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2548	true	361996271564846779	119	178	586	870	1450	300	كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها---------------------------------------------------------------- ليس فيها جماء ------------------------------------------ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز-------------------------------------------------------------------------------- لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا--------------- اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه--------------------- خذ كن-----------------------------------------------------------زك الذي خباته فانا عنه غني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها--------------------- قضم الفحل قال ابو	2548	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms137	false	4617097830744825513	0	140	0	683	1493	300	كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها جمع ظلف بكسر الظاء المعجمة وهو الغنم والبقر بمنزلة الحافر للفرس ليس فيها جماء بالجيم وتشديد الميم والمد التي لا قرن لها ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز وهو كل مال مخزون مبطونا كان في الارض اولا لكن المراد به هنا مال وجبت فيه الزكاة لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا وهوالحية الذكر اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه اي الشجاع صاحب الكنز خذ كنزك اراد به نفسه لما جاء في حديث اخر ثم يقول انا مالك انا كنزك الذي خباته فانا عنه غني ظاهره مشعر بان الشجاع غير الكنز لعل هذا يكون تجريدا فانه لكماله في كونه كنزا جرد عن نفسه كنزا اخر فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فمه فيقضمها اي يعضها من باب يعلم قضم الفحل م-- ابو	137	1160338888092771752	279	469.5	220	685	40.72992706298828	48	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2557	true	-8473719645054445535	226	286	1066	1360	1431	300	او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقة و---------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة-------- صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها-------------- في حرام اكان عليه فيها وز----------------------ر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	2557	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms343	false	5604690769851799237	76	220	362	1065	1464	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون اي ثوابا مثل ثواب ما تصدقون الاستفهام فيه لتقرير ما بعد النفي وما عطف عليه الواو محذوف اي اليس لكم ثواب مثل ثواب الاغنياء وليس قد جعل الله لكم 104ا ان بكل تسبيحة صدقة يعني بكل تسبيحة اجر كاجر صدقة وكذا المعني في قوله وبكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة برفع كل صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم يعني في جماعه انما لم يقل وببضع احدكم اشارة الي انه انما يكون صدقة اذا نوي فيه عفاف نفسه او زوجته او حصول ولد صالح وفيه جهة اخري وهي الالتذاذ والشهوة وعلي هذا لا يكون صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها اي شهوة يضعها في حرام اكان عليه فيها وزر الاستفهام فيه للتقرير فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	343	1160338888092771752	290	472.0	230	705	41.13475036621094	52	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2562	true	-7450597042194512988	194	265	927	1260	1417	300	ان الله كان عليكم رقيبا النساء والاية التي في الحشر-------------------------------------- اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد---------------- واتقوا الله الحشر------------------ تصدق رجل ------------------------------من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال-------- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت-- كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2562	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms374	false	-4181439019655955599	47	136	258	695	1606	300	ان الله كان عليكم رقيبا اي حافظا يحفظ اعمالكم فاتقوالله فيما نهاكم عنه ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد اي ليوم القيامة واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل لفظه ماض ومعناه امر اي ليتصدق من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة تتمة الحديث فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي -اجتمع كومان من طعام وثياب فتهلل--- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	1160338888092771752	290	475.0	223	445	65.16854095458984	57	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	0	39	0	192	1422	300	العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي ------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل	2574	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms185	false	341356778339762118	142	185	696	902	1497	300	العافية م قبيصة بن مخارق رضي الله عنه روي مسلم عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل	185	1160338888092771752	177	326.0	141	210	84.28571319580078	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	69	101	343	493	1422	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي ا---------لحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة------------------------------------------ فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا	2574	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms186	false	-463517267446229196	2	43	7	207	1522	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا اي العقل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة قيد بقوله من قومه لانهم هم العالمون بحاله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-قبيصة سحتا	186	1160338888092771752	146	275.0	115	201	72.6368179321289	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2578	true	-1945414602123479089	6	57	27	276	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------خوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض قا----------------------------------------------------لوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بال--------------------------------------------------------------------------------------شر قال لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير	2578	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms260	false	8239805624654899114	142	223	692	1095	1472	300	ا---------لله عنه اتفقا علي الرواية عنه اخوف ويروي ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض اراد بها الاموال نسبت الي الارض لان اكثرها يحصل بها قالوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر هذا استفهام انكار ارادوا به ان ما حصل لنا من الدنيا فهو خير لامحالة ولا يترتب عليه شر قال لا-ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير	260	1160338888092771752	226	413.5	179	413	54.72154998779297	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2579	true	5208637414637387666	7	56	34	269	1443	300	ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله-------------- ومن ي-صبر -------------------------------يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	2579	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	139	221	687	1083	1466	300	ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده وقال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	219	340.5	173	407	53.808353424072266	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2610	true	-7752189037841301202	46	108	221	501	1414	300	قال كنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال--------------------------------------------------------- يا رسول الله ان عليك نهارا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزل فاجدح لنا قال---------- فنزل فجدح-------- فاتاه ب------------ه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال---------------------------------- بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم	2610	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms184	false	-2369534842077513006	74	188	362	901	1446	300	قال كنافي سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا بفتح الدال وبالحاء المهملة اي اخلط السويق بالماء قال اي فلان يا رسول الله ان عليك نهارا انما قال هذا لانه راي اثار الضياء التي تكون بعد غروب الشمس وظن ان الفطر لا يحل الا بعد زوالها وظن ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرها فاراد تذكيره قال انزل فاجدح لنا قال اي الراوي فنزل فجدح اي فلان فاتاه به اي بما جدحه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم	184	1160338888092771752	256	418.0	199	559	45.79606628417969	50	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2630	true	-2535371470614117235	98	203	483	990	1446	300	عباس رضي الله عنهما يقول حين------ صام رسول الله صلي ال-له عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه -قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 134 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير لعله قال عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل---------------------------- لاصومن التاسع	2630	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms253	false	8069280348174178537	113	154	538	742	1436	300	عباس رضي الله عنه روي مسلم عنه قال-------------- صام النبي عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه فقالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود ---------فقال---------- صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لءن بقيت الي قابل اي لءن عشت الي المحرم الاتي لاصومن التاسع	253	1160338888092771752	153	247.0	122	543	28.176795959472656	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2644	true	-7058672186272067182	97	154	454	725	1396	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله------ عنهما يقول بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر----------------- انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل------------------------------------------------------------------------------------- فان لعين-ك حظا------------ ولنفسك حظا------------- ولاهلك حظا------------------------------------------------------------------------------ فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة	2644	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms337	false	-5394602873548754941	210	294	1080	1481	1506	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله تعالي عنهما اتفقا علي الرواية عنه-------------------------------------------------------------------- الم اخبر علي بناء المجهول انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل وفيه حذف تقديره تصلي الليل فلا تنام لان النهي ليس عن نفس الصلاة بل عنها مع عدم النوم فان لعينيك حظا اي من النوم ولنفسك حظا اي من الطعام ولاهلك حقا اي من الجماع فلا تضعف نفسك بصيام الدهر حتي ينقطع قوتك ولا تقدر علي وقاع زوجتك فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة----- يوما ولك اجر تسعة	337	1160338888092771752	167	224.0	130	483	34.57556915283203	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2660	true	5512992067867807319	10	124	48	592	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري------------------------------------ عنه --فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 9 وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع------- واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------------------------------------ بالجعرانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه---------------- وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري	2660	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms370	false	-8464659387932251874	44	152	233	794	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم تمسكه بالعروة في رءيا كتمسكه في اليقظة ق يعلي بن امية رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه----------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك اي من الطواف والسعي والحلق واجتناب النساء والطيب والل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وهذا ليس علي عمومه لان العمرة لا وقوف فيها قاله لرجل جاءه 112ا بالجعرانة وهي بكسر الجيم وسكون العين المهملة وبالراء المهملة موضع علي تسعة اميال من مكة وعن الخطابي قد يكسر فيها العين ويشدد الراء كذا في المغرب قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه اي بزعفران وطيب وعليه جبة فقال------------- اني احرمت بعمرة وانا كما تري	370	1160338888092771752	218	194.0	173	806	27.04714584350586	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2690	true	9090107075998727048	125	187	599	900	1453	300	عاءشة رضي الله------ عنها ا---------نها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال اوما شعرت اني امرت الناس بامر---------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب --------------------------------------------------------------------------------------ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت------------------------------------------------------------------------------------------------ ما سقت الهدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي حتي اشتريه ثم	2690	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms344	false	3052840680971418757	161	293	806	1467	1499	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها روي مسلم عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بمكة لاربع مضين من ذي الحجة ----------------وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله فق----------------ال او ماشعرت اني امرت الناس -امر وهو امره صلي الله عليه وسلم بان يحلقوا رءوسهم ويحللوا من احرامهم في الحديبية لما احصروا فاذا هم يترد------------------------دون اذا للمفاجاة وترددهم في صيرورتهم حلالا من احرامهم كان لعدم حلال النبي صلي الله عليه وسلم م ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما هذه موصولة يعني لو كنت علمت قبل احرامي ما علمته بعده من تردد الناس في تحللهم وانتظارهم تحللي ما سقت الهدي معي ما هذه نافية يعنيي عدم تحللي كان لاني سقت الهدي معي والناس لم يكونوا كذلك ولو علمت ترددهم لا حرمت بعمرة ولما سقت الهدي معي حتي اشتريه اي	344	1160338888092771752	229	344.5	180	718	31.894149780273438	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2757	true	-3353617985652447435	85	118	407	580	1476	300	ان قومك--------------- حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك----------------------------------- بالكفر لفعلت فقال عبد -------	2757	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms338	false	-8724644706264601615	211	273	1046	1370	1513	300	ان قومك اراد بهم قريشا حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم جمع قاعدة وهي الاساس اي عن بناءها الاول قريبا من سبعة اذرع وكان بناءهم واقتصارهم قبل النبوة بخمس سنين فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال اي النبي- صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك وهو بكسر الحاء يعني لولا قرب عهدهم بالكفر لفعلت اي لرددت الكعبة	338	1160338888092771752	151	199.5	120	327	46.1773681640625	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2758	true	-2645378901935081545	25	287	126	1415	1472	300	لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا---- اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد في----ه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخ-بره بذلك ويخبره -----ان ابن الزبير	2758	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms339	false	7453394822154378970	9	156	45	762	1493	300	لما احترق------ زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام-------------------- تركه ابن الزبير حتي قدم------ الموسم و-----------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما------ءها فقال ابن عباس------------------------ اري ان تصلح ماء------ها وتدعها علي ما --------------------------------------بعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني سمعت عاءشة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج ع--نه قال فانا اجد اليوم---- ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد في طوله خمس اذرع من الحجر فجعل له بابين------------------------------- وكان طوله------ ثمانية عشر- ذر---------------------اعا فزاد في طوله عشرة اذرع ف----------------------------------------------لما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان فاخ------------بره بما فعل ابن الزبير	339	1160338888092771752	659	1057.5	521	1310	50.30534362792969	119	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2794	true	1370283243972016775	52	89	236	415	1443	300	الله صل--ي الله عليه وسلم فقال-- يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء------------------ وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن ---	2794	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	164	207	828	1036	1508	300	الجهني رضي الله عنه روي مسلم عنه يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء اي في نكاح المتعة وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة -من كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا-تاخذوا مما اتيتموهن اي	199	1160338888092771752	162	270.0	129	210	77.14286041259766	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2816	true	-7497475751837931010	265	300	1311	1487	1487	300	قالت جاءت---- امراة رفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-- ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2816	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	71	106	373	552	1574	300	قالت جاءت 98ب امراة رفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا---- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	1160338888092771752	164	302.5	131	183	89.61748504638672	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms2825	true	945284248982079974	10	67	41	305	1407	300	اسامة بن زيد اخبر والده سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا -ضر فارس والروم	2825	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms242	false	-6035944008976117912	67	108	332	519	1495	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه روي مسلم عنه قال----- جاء رجل فق-----------------------------ال اني اعزل عن امراتي فقال------------- صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال اخاف ------علي ول---------------دها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا لضر فارس والروم	242	1160338888092771752	150	232.5	115	265	56.60377502441406	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3009	true	2862931348968822077	32	123	155	583	1457	300	عمران بن حصين ان------------------------------- امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل و--------------جدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3009	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms272	false	8966893199855513396	115	218	577	1060	1506	300	عمران بن حصين رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اتت امراة من جهينة ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا--------- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت بمعني ما وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	272	1160338888092771752	403	738.0	316	495	81.41413879394531	78	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3013	true	8886792245306582261	132	185	651	907	1481	300	عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي فقال يا---------- ايها الناس اقيموا علي ار-قاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتل----------ها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3013	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	28	76	146	384	1508	300	عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله عنه فقال ايها الناس اقيموا علي اراقاءكم الحد------------------------- فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت --------------ان اقتلها ان جلدتها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	199	1160338888092771752	210	387.0	167	277	75.81227111816406	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3026	true	-4861344164996316389	83	122	382	580	1436	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله ع-----ليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه ----------------------------------------------------------------------------انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3026	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms054	false	2988398225762351093	147	266	781	1421	1582	300	ابن عمر--------------رضي الله عنهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	169	283.5	135	654	25.840978622436523	27	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3027	true	-4907157654987675876	160	199	771	967	1420	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف------------ فاقبلوا فان لم يفعلوا------------------------- فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3027	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms252	false	1239361550676187116	0	45	0	219	1520	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف اي من القري فاقبلوا فان لم يفعلوا اي ما ينبغي لكم من القري فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	252	1160338888092771752	182	330.0	146	233	78.11158752441406	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3039	true	6747011525576753236	64	115	298	557	1435	300	صلي الله عليه وسلم فسمعه رس-ول ----الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خ-------------------------------الد لا تعطه يا خال--------------------د هل انتم تاركون لي امراءي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي----------------- ابلا او غنم------------------ا فرعاها ثم تحين سقي-----------------------------------------------------------------ها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره-------------------- فصفوه لكم وكدره عليهم	3039	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms022	false	5416605398133062719	157	285	764	1435	1531	300	صلي الله عليه وسلم -سبعة وستون حديثا له -في الصحيحين ستة احاديث انفرد البخاري منها بواحد وباقيها لمسلم لا تعطه يا خالد لا-تعطه يا خالد تكرار النهي للتاكيد هل انتم تاركون لي امراءي خطاب للراوي ومن هو مثله قال النووي في معظم نسخ مسلم تاركوا بغير نون وفي 8ب بعضها بالنون والاول صحيح ايضا اسقط النون للتخفيف كما في قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اصله لا تءمنون اسقطت النون للتخفيف انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي علي بناء المجهول ابلا او انما اي طولب رجل رعيها فرعاها ثم تحين فعل ماض من باب التفعل سقيها بالنصب مفعول يعني طلب ذلك الراعي وقت سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره بكسر الدال ضد الصفو فصفوه لكم وكدره عليهم	22	1160338888092771752	209	300.0	166	674	31.008901596069336	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3040	true	3894353659467259565	152	239	772	1186	1485	300	فنفلني-- ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	3040	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	46	116	220	555	1491	300	فنفلنيها ابو-بكر فلما ---قدمنا المدينة -------------------لقيني رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني---------- صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة ف---------قلت هي لك يا رسول ا-------لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها -نبي الله------------------- الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	179	1160338888092771752	322	558.5	253	416	77.40384674072266	63	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3057	true	-1384226851009816713	3	106	15	544	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا----------------- فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة -قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا --والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته	3057	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	241	295	1164	1454	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته الي الكفار وانا اخذ بلجام بغلنه ا-------------------------------------------------------------------كفها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة وهي الشجرة التي بايعوا تحتها يوم الحديبية فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقالوا يال---------------------------------------------------------------بيك يا-لبيك---- فاقتتلوا مع الكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته	194	1160338888092771752	193	260.0	155	592	32.60135269165039	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3065	true	633397018615652131	130	194	628	944	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين-- فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية ف-ي ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	3065	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	125	179	605	864	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية فجاء عمر فقال-------------------------------------------- يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب-م نعطي الدنية علي ديننا فقال صلي الله عليه وسلم--------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	171	1160338888092771752	216	390.5	168	319	67.71160125732422	43	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3067	true	-3424685783728763889	161	236	805	1187	1481	300	القوم ولا تذعرهم ع----------------------------------لي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت	3067	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms337	false	-5394602873548754941	0	51	0	262	1506	300	القوم فلا تذعرهم علي اي لا تخوفهم 102ا لءلا يقبلوا علي فلما ا-----------------------------------------تيتهم -رايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تذعرهم علي----------------- فرجعت----------------------------------- فاخبرت --خبر القوم----------- فالبسني النبي-------------------------- فضل عباءه-------------------- فلم ازل ناءما حتي اصبحت	337	1160338888092771752	219	318.0	176	416	52.644229888916016	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3071	true	-8164962558199686065	137	229	660	1096	1427	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ياليل بن -------------------------عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- ال-----ا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك ف-ما شءت ان شءت ان اطبق عليهم	3071	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms278	false	-2527789601374333959	128	279	669	1427	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك رب-----ك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم	278	1160338888092771752	414	711.0	330	777	53.28185272216797	74	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3073	true	-7190024259075764116	1	154	4	743	1480	300	عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا قال-------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	3073	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	63	202	303	982	1480	300	عبد الله بن ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------ فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله------- ايها المرء لا احس 59ا م----------ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا---------- يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد اعف عنه يا رسول الله ول------------قد اعطاك الله الذي اعطاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	194	1160338888092771752	471	680.5	367	871	54.075775146484375	82	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3079	true	3184493062809408942	2	94	11	488	1485	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لا-بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم بذي قرد وقد---- اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول---- انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال------------------- يا ابن الاكوع ملكت	3079	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	181	268	860	1306	1471	300	غلام ف-------------------قال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان---- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه و----اسمعت ما بين لا بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم-------- وقد 52ا اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم----------------- واقول اني انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع حتي اذا--- استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة---- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت للقوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الاكوع ملكت	169	1160338888092771752	407	714.0	328	506	80.43478393554688	69	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3085	true	-3775678724435460725	80	164	389	778	1439	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- ما هذا الخنجر قالت اتخذته -ان دنا مني احد من المشركين----------- بقرت به بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك في قصة ام سليم ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3085	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms203	false	-2307124114849709548	68	135	301	613	1439	300	صلي الله عليه وسلم مع ام سليم خنجرا يوم حنين فقال ما هذا الخنجر قالت اتخذته لان احدا م-------ن المشركين ان دنا مني بقرت--- بطنه فجعل رسول----- صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول---------------------------------------------------------------------------------- يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن يعني كفي عنا شر العدو واحسن الينا قاله يوم حنين ق---------------------------------------- انس رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	203	1160338888092771752	174	220.0	133	449	38.752784729003906	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3104	true	2651523648481855100	214	300	1066	1503	1503	300	عبد الرحمن عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا ف----اغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا--- نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا- قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه-	3104	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms044	false	-6128959893639453929	70	137	359	706	1537	300	علي الرواية عنه --قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا فجعل امير--هم رجلا من الانصار فامرهم ان -----------يطيعوه فلما اغضبوه في شء ق---------------------------------ال اوقدوا لي نارا فاوقدوا فق--ال الم يامركم رسول الله------------------- ان -----------تطيعوني قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا من النار الي رسول الله افندخل الن---------------ار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه ف------------لما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه	44	1160338888092771752	285	437.5	228	458	62.227073669433594	43	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3124	true	-3391082823647406109	126	169	586	785	1406	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ ما من نفس تموت لها عند الله خير------------------------------ يسرها انها ترجع الي الدنيا ولا ------------------------------------------------ان لها الدنيا وما فيه-----------------------------------------------------ا الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل في الدنيا لما يري من فضل الشهادة	3124	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms148	false	-7975074802134699083	0	66	0	325	1490	300	انس رض-----------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه ما من نفس تموت لها عند الله خير الجملة الاسمية صفة ثانية لنفس يسرها انها ترجع الي الدنيا وهو بفتح الهمزة فاعل يسر وهذا الجملة صفة ثالثة لها وان لها الدنيا وما فيها اي والحال ان لتلك النفس في الجنة مثل الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل في الدنيا لما يري من فضل الشهادة	148	1160338888092771752	167	262.0	129	342	48.83041000366211	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3126	true	5435695529584382602	220	290	1059	1384	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال وا--------------خري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله 32 باب من قتل في سبيل الله	3126	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms166	false	-8665417925546505463	18	101	88	514	1490	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ وجبت له الجنة--------------------------------------------------- ثم قال واخري اي وخصلة اخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعلم ان الدرجة يجوز ان تكون واحدة الدرج فيكون لاهل الجنة منازل بعضها ارفع من بعض كرفعة السماء من الارض وان تكون واحدة الدرجات وهي المراتب المعنوية الحاصلة بانواع النعم فيكون هذا التشبيه تشبيه معقول بمحسوس قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجها-------د في سبيل الله	166	1160338888092771752	201	336.5	157	544	36.94852828979492	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3172	true	-815594834864712898	96	163	455	787	1436	300	الله عليه وسلم------- يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي----------------------- فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة------------------------------------------------------------------------ ايام------------------------------- فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا----------------------------------------------- وحشما وخدما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كلوا واطعموا واحبسوا او ادخروا قال ابن المثني شك عبد الاعلي 34 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3172	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms189	false	-7320441706230713999	119	228	611	1146	1512	300	الله عنه روي مسلم عنه يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي بتشديد الياء جمع اضحية فوق ثلاث -قال القاضي ابتداء الثالث يحتمل ان يكون من يوم ذبحها وان يكون من يوم النحر وان تاخر ذبحها الي ايام التشريق وهذا اظهر قال ابو سعيد فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا جمع عيل بالتشديد كجياد جمع جيد من عله اذا ماله وحشما وخدما قيل خدما تفسير لحشم بواو العطف وقال النووي حشم الرجل من يغضب له وخدمه من يخدمه ويغضب له فيكون من باب ذكر الخاص بعد العام فقال كلوا واطعموا واحبسوا او اد----------------------------------------------------------------------------------------------خروا شك من الراوي اي --في ا-نه صلي الله عليه وسلم قال	189	1160338888092771752	198	287.0	155	633	31.279621124267578	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3191	true	-7915757969308589901	174	252	841	1205	1429	300	الله ع---ليه وسلم---- كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار 73 حدثنا ابو الربيع العتكي وابو كامل قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل م------------------سكر خمر---------------------- وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب	3191	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms268	false	-9074972850494696878	49	126	233	596	1437	300	الله عنه روي مسلم عنه كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن شر-ب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار شك من الراوي وهو بضم العين بمعني العصير وهو قيح اهل النار ق---------------------- ابن------------------ عمر رضي الله عنهما اتفقا علي الرواية عنه كل مسكر خمر اي مخامر للعقل ومغطية وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب	268	1160338888092771752	239	379.5	183	411	58.15085220336914	45	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3204	true	-5599819821393422199	36	191	166	911	1446	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا فاستسقي فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءري هذه قال فاعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يساره وعمر وجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من شربه قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة 127 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	3204	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	2	114	12	578	1546	300	قال اعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا ----------لبنا فشرب منه وكان ابو --------------------------------------------------------------------------------------------بكر عن يسار-----------ه واعرابي عن يمينه فلما فرغ -------------------------------------قال عمر هذا ابو بكر----------------------- فاعطي---------- صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي فقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنون الايمنون الايمنون ذكر لفظ الايمنون ثلاث مرات للاكيد وخبره محذوف اي احق وفيه سنية اختيار الايمن وان كان مفضولا عن يمينه وفاضلا عن يساره فان قيل ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا -------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	322	368.5	253	962	33.4719352722168	60	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3206	true	-3039046672227044349	14	46	66	231	1494	300	الله عليه وسلم------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط------------------ ما كان بها من اذي--------------------------------------------------------------------------------------- ولياكلها ولا يدعها للشيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي --طعامه البركة	3206	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms123	false	-3365470871107815667	78	151	392	790	1571	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط الاماطة هوالازالة ما كان بها من اذي المراد به ما يستقذر من تراب ونحوه وان وقعن علي نجس فليغسلها ان امكن والا اطعمها حيوانا ولياكلها ولا-يدعها للشيطان انما صار تركها للشيطان لان فيه اضاعة نعمة الله واستحقارها او لان المانع عن تناول تلك اللقمة هوالكبر غالبا وكلاهما منهيان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي الطعام- البركة	123	1160338888092771752	157	243.0	127	400	39.25	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3208	true	-8422741730984734490	165	299	788	1463	1469	300	بكر وعمر ف---------------قال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا------ رسول الله -قال وانا والذي نفسي بيده ل--اخرجني ال--ذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته- المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدي-----------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والح--------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان------ شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--ابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	3208	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms356	false	-7339376460924486570	3	135	16	684	1506	300	بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما اخرجني الا ما اخرجكما فذهبوا الي بيت رجل م--------ن الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها----------------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله------------------- وصاحبيه فقا--ل الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه 108ا ثم قصد وفي يده سكين ليذبح لهم ذبيحة فقال------------- صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب يعني لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن---- العذق فشربوا من الماء فلما شبعوا ورووا قال---------- صلي الله عليه وسلم لصاحبي--------ه والذي نفسي بيده لنسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	356	1160338888092771752	514	842.0	408	769	66.84004974365234	88	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3209	true	-1137498209396323461	104	299	509	1467	1470	300	لما -حفر الخندق -رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات -------------الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ص و--لنا بهيمة داجن قال---------------------- فذبحتها وطحنت ففرغت الي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا--------------------- فحي هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------زلن برمتكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا- فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل-------اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجينتنا او كما قال الضحاك لتخبز كما هو	3209	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms040	false	7620219759600381330	29	184	146	930	1542	300	كنا نحفر الخندق فرايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم ضامر البطن من الجوع فرجعت الي امراتي فقلت لها هل عندك ---------------------------------------------------شء فاخرجت--- جرابا فيه صاع من شعير وكان لنا بهيمة داجن اي ولد ضان مالوف في البيت فذبحتها وطحن------ت الشعير--------------------- ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فساررته -قلت ------------------------------------------------------------------تعال انت و--نفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء قاله له يوم الخندق قال الراوي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معي يقدم ا------------------------------------------------------------------------لناس فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك واهل الخندق كانوا الفا --------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجين-نا لي------------------خبز كما هو	40	1160338888092771752	497	655.0	387	1173	42.369991302490234	76	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3219	true	2769766252329676510	238	288	1137	1368	1426	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود--------------- فارسل -------------------الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف- هذا الليلة	3219	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms271	false	2556154324169066734	6	54	31	258	1520	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود يعني فقير جاءع فارسل صلي الله عليه وسلم الي بعض نساءه فقالت ما------------------عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم----------------- من يضيفه هذه الليلة	271	1160338888092771752	167	248.0	128	267	62.546817779541016	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3220	true	8295794295079591102	194	300	949	1515	1515	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه قال ف-يجء من---------- الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها-	3220	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	82	171	416	898	1554	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي----------------------------------- فجعلنا نعرض انفسنا علي الصحابة---------------------------- فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا---- فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونحفظ للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه 9وكان يجء من المسجد في الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان---- ثم ياتي مصلاه- فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة ف---------------قال محمد ياتي الانصار فيطعمونه وما في----------ه حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها	149	1160338888092771752	447	792.5	363	579	77.20207214355469	76	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3220	true	8295794295079591102	0	53	0	270	1515	300	به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء -قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ف----اذا دخل ضيفنا فاطفء- السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف فلما اصبح غدا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال قد عجب الله من صنيعكما------------------------------- بضيفكما الليلة	3220	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms271	false	2556154324169066734	59	111	283	544	1520	300	به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل ففعلت كذلك-------------------------------------------- واكل الضيف فلما----- غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قد عجب الله من صنيعكما اي رضي وقيل معناه عظم ذلك عنده بضيفكما الليلة	271	1160338888092771752	201	338.0	159	311	64.6302261352539	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3221	true	508324412608319264	12	219	56	1083	1507	300	الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها- اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي----- حافلة واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واص-بت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	3221	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	172	297	907	1537	1554	300	الشيطان فقال ويحك ---------شربت شراب محمد-------------- فيدعو عليك فتهلك وكان----------------------------------------------------------------------------------------- لا يجيءني النوم---------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ففعل كما كان يفعل ثم -------------------اتي شراب---------ه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني ف---------------------------------اخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز لاذبح اسمن------ها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاذا كل منها حافل كثير اللب-------ن فعمدت الي اناء--------------------------------------------------------------- فحلبت فيه فق----------------------------------------------------ال اشربتم شرابكم الليلة---- قلت يا رسول الله اشرب فشرب --فناول--------------------------------------ني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واجيبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا و----------كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	149	1160338888092771752	588	1010.5	466	1034	56.866539001464844	109	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3282	true	-8175924821065128725	149	212	690	1011	1452	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم	3282	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	40	97	199	487	1502	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت------- فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	254	433.0	201	334	76.04790496826172	47	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3283	true	-4138546267772078438	50	127	221	613	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	3283	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms332	false	-2721919868274337781	238	299	1260	1577	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل---- ثلاثة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	231	366.5	184	465	49.67741775512695	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3288	true	-5718652089976941825	53	147	252	678	1420	300	قالت حتي كان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا ----كان ذات يوم او ذات ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عاءشة اشعر--------------------------------ت ان الله افتان----------ي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان------------------------- فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف-----------------------------------------------------------------قال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راس--------------------------------------------------------------ي ما وجع الرجل ق---------------------------------ال مطبوب ق---------------------------------------------------------------ال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط---------- ومشاطة قال----------------------------------- وجف طلعة ذكر	3288	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms204	false	2500617462927451834	133	283	661	1379	1472	300	قالت---- كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حين صار مسحورا وكان يوم------ا عندي دعا----- الله ثم دعا ف----------------------------قال يا عاءشة اشعرت الهمزة فيه للاستفهام اي هل علمت ان الله افتاني اي بين لي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان استءناف بيان لافتاء الله فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بتشديد الياء هذا يشير الي انه صلي الله عليه وسلم راهما في المنام فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي هذا يمكن ان يكون شكا من النبي صلي الله عليه وسلم او من الراوي ما وجع الرجل اراد به النبي صلي الله عليه وسلم قال مطبوب بالطاء المهملة والباء الموحدة اي قال 62ا الرجل الاخر انه مسحور قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط وهو معروف ومشاطة بضم الميم وهو ما يخرج من الشعر اذا مشط وجف طلعة ذكر	204	1160338888092771752	350	500.5	271	765	45.75163269042969	64	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3332	true	3030034188182768833	146	214	692	1020	1461	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريدة-- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه -قال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن اتعدي امر الله فيك	3332	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	211	270	1049	1333	1492	300	قال قدم مسيلمة الكذاب--------------------------------- المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن -تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	240	378.0	188	360	66.66666412353516	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3351	true	8293772993189329541	32	110	149	529	1447	300	لو قد جاءنا مال البحرين ل----------------------------------قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء مال البحرين فقدم علي ابي بكر بعده فامر مناديا----------------------------------- فنادي من كانت له ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فليات فقمت---- فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو قد جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحث---ي ابو بكر مرة ثم قال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليها	3351	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms239	false	-3015007596683607211	129	207	659	1038	1510	300	لو قد جاء-- مال البحرين وهو موضع معروف يسلك اليه من البصرة قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا -قاله له تتمته فلم----------------------------------- يجء مال البحرين 72ب حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابوبكر فنادي من كان- له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتني فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل----------------------------ي هكذا وهكذا وهكذا فحثا لي ابو بكر حثية-------------- فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليها	239	1160338888092771752	238	326.0	184	461	51.62689971923828	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3375	true	5347403334803565655	75	175	360	849	1473	300	وواحدة في شان سارة-------------------------------------------------------------- فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري و------غيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلا--------م الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان -بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضة	3375	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms366	false	3505572943606899422	187	300	934	1481	1481	300	وواحدة في شان سارة قصته ما ذكره النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث بعد هذا القول فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما ------غيرك وغيري فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فقا-----ل له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم صلي- الله عليه وسلم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان يبسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك------ فعاد فقبضت يده اشد من القبضة-	366	1160338888092771752	459	843.5	364	570	80.52631378173828	89	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3375	true	5347403334803565655	186	220	906	1077	1473	300	الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت----- واطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال	3375	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms367	false	-8077775841242152257	0	33	0	166	1517	300	الاولي-- فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت 111ا واطلق- يده ودعا الذي جاء بها فقال------- انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال	367	1160338888092771752	161	296.5	129	176	91.4772720336914	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3385	true	1323474362621711071	87	119	418	575	1429	300	قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال------------ يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	3385	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms164	false	-7347753788908460492	6	39	31	198	1498	300	قال نظرت الي اقدام المشركين علي رء-سنا ونحن في الغار فقلت يا-رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال عليه السلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	164	1160338888092771752	155	291.0	124	169	91.71597290039062	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3388	true	-4071125097146526372	67	176	316	851	1447	300	سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت ل----------------------------------------------------لحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به------------------------------------------------------------------ وابو بكر وعمر قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه--------------------- فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري------------ فقال الناس سبحان الله---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك انا وابو بكر وعمر	3388	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms231	false	5721758578051920055	21	231	120	1172	1536	300	---ق ابو هريرة ----------رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث وفيه دلالة علي ان ركوب البقرة والحمل عليها غير مرضي فقال الناس سبحان الله ب-------------قرة تكلم تكلم بحذف احدي التاءين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا اي اصدق بما اخبرني ملك من تكلم البقرة وان كان خارجا عن العادة وابو بكر وعمر لقوة ايقانهما 70ا بما اخبرت وبينما -----------------راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري اي من الانس فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به --انا وابو بكر وعمر	231	1160338888092771752	432	726.0	337	1097	39.380126953125	78	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3390	true	-2520264005909682411	15	107	68	513	1431	300	عمر بن الخطاب---------------- قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم 16 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل ح وحدثنا الحلواني وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح باسناد يونس نحو حديثه 17 حدثنا حرملة اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره انه سمع ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- بينا انا ناءم رايتني علي قليب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا	3390	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms221	false	-336361090484427491	175	268	876	1350	1513	300	عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين جر عمر رضي الله عنه قميصه يدل علي بقاه اثاره الجميلة من قوة الدين وكثرة فتح البلاد في زمانه ق ابو ه--------------------ريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه بينا انا ناءم رايتني علي قليب وهي البءر التي لم تطو وانما اري النبي صلي الله عليه وسلم القليب دون المطوية بالحجارة ليعلم ان همم ارباب الديانات موقوفة علي المعاني المطلوبة دون القوالب المعمولة عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا	221	1160338888092771752	166	104.5	128	735	22.585033416748047	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3419	true	-7763825129176499921	27	85	126	399	1420	300	التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ------------------------------------ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بض----------------عة------------------ مني يريبني	3419	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms335	false	5134514233487357031	131	198	683	1002	1522	300	الاية ق-- المسور بن مخرمة رض-----------------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه الا ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم ذكره ثلاث مرات اشارة الي غاية نفرته الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم وانما ابنتي بضعة بفتح الباء قطعة من اللحم يعني جزء مني يريبني	335	1160338888092771752	216	355.0	168	344	62.79069900512695	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3421	true	6734308738446346868	44	204	211	991	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم س------------ره- قالت ف--------------------------------------------لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل كان يعارضه -------------القران في كل سنة مرة او مرتين وانه--- عارض----ه ال-ان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت فضحكت ضحكي الذي رايت 99 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وحدثنا عبد الله بن نمير عن زكرياء ح وحدثنا--------------------------------- ابن نمير حدثنا ابي حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة قالت اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم فلم يغادر منهن امراة فجاءت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3421	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	13	160	66	790	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارها قالت ما كنت افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخبرتها عنه ----------------------------------------------------------------------فقالت------------------ حين سارني في------ الاولي -اخبرني ان جبريل كان يعارضني اي يدارسني بالقران كل عام--- مرة--------- وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين سارني ف-----------------ي الثانية -قال ال---------ا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قاله لها هذا قول المصنف وفي الحديث معجزة للنبي صلي--------------- الله عليه وسلم حيث اخبر في حياته عن لحوق ابنته به فصار كما قال ق ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتفقا علي الرواية عنه قال بكي----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لما مات ابنه ابراهيم فقال له الناس اتبكي يا---------- رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم	336	1160338888092771752	389	482.5	301	914	42.560176849365234	61	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3422	true	-2988399889502470768	5	32	22	153	1447	300	وانك اول اهلي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك ثم انه سارني ف----------قال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	3422	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	78	102	391	512	1538	300	وانك اول اهلي لحوقا بي------------------ فبكيت لذلك وحين-- سارني في الثانية قال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	336	1160338888092771752	107	189.5	85	141	75.88652801513672	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3425	true	2297878541999935960	41	103	191	479	1445	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة------------------------------------------------------------- خش---------------------------------------------------------------------------------------ف نعليك بين يدي في الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا---------- تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي 22 باب من فضاءل عبد الله بن مسعود وامه رضي الله	3425	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	7	167	35	823	1456	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي اي قدر الله لي من النوافل م ابو هريرة- رضي الله	173	1160338888092771752	249	429.0	192	789	31.558935165405273	48	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3437	true	8810168496931790707	206	300	973	1433	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار----- اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع---- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو ----------------------كان يصلي من-	3437	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms216	false	-3389939972054433854	89	156	449	775	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان الخل ق حفصة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت قص عبد الله علي قال -------------------------------------------------------------------------------رايت في منامي كان ملكين اخذاني فذهبا بي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النار فقلت اعوذ بالله من النار------------------------ فلقيهما ملك فقال لي لاروع عليك فقصصت---------------------ها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله ارادبه عبد الله بن عمر لوكان يصلي من	216	1160338888092771752	199	280.0	156	567	35.09700012207031	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3441	true	3034057937717086703	72	196	344	932	1439	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد--------------------------------------------- عن شمالي قال فاخذت----------- لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال فاذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ هاهنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال فاذا ---------------------------------انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما	3441	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms369	false	-9088347068932944517	174	298	884	1497	1506	300	بينا -انا ناءم اذ اتاني رجل فقال--- قم فاخذ بيدي فانطلقت معه---- فاذا انا بجواد وهو بتشديد الدال جمع جادة وهي الطريق الواضحة عن شمالي ----فاخذت اي شرعت ان ادخل فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال ف----اذا جواد عن------ يميني فقال لي خذ ه-هنا فاتي بي جبلا فقال--- اصعد---- فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي ----حتي فعلت ذلك مرارا---- ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا ف---قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء---- فاخذن---ي فزجل بي وهو بالزاء المعجمة وبالجيم بمعني رمي فاذا انا متعلق بالحلقة---- ثم ضرب العمود فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت ----فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها----- فقال صلي	369	1160338888092771752	504	858.5	398	678	74.3362808227539	96	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3441	true	3034057937717086703	195	247	928	1193	1439	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال قال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا بها حتي تموت 34 باب فضاءل حسان بن ثابت رضي الله	3441	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms370	false	-8464659387932251874	1	47	5	248	1550	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشم----ال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهو طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو-منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا به- حتي تموت جعل النبي صل----------------ي الله	370	1160338888092771752	232	427.5	188	265	87.54717254638672	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3448	true	5032459493068859727	35	92	173	455	1476	300	ام مبشر انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله -------------------------من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها -قالت----------------------------------------------------------- بلي يا رسول الله--------------------------------------- فانته------------------------رها فقالت حفصة------------------------------------------------- وان منكم الا واردها مريم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	3448	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms060	false	-548209681798550550	51	140	266	712	1545	300	ام ----------------مبشر رضي الله عنها روي مسلم عنها----- لا يدخل النار ان شاء الله هذا القول للتبرك لا للشك من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها فقالت حفصة وهي بنت عمر رضي الله عنه زوج النبي صلي الله عليه وسلم بلي يا رسول الله وهو ايجاب للنفي اي يدخلها اصحاب الشجرة فانتهرها بالراء المهملة اي زجرها فقالت حفصة اي استدلت علي ما ادعته من الدخول بقول الله تعالي وان منكم الا واردها -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله------- ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	60	1160338888092771752	227	333.5	179	479	47.39039611816406	39	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3451	true	528238574940274616	84	249	429	1238	1493	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس باحق بي منكم----------------------------------------------------------------- ول---------------------ه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	3451	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms210	false	-380916992261286273	71	152	360	773	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت-------------------------------------------------------------------- عندها قد جءتها زاءرة فقال -----------------------------------------------------------------------------------عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م-------------------نكم فغضبت فق-لت كلا------ يا عمر---------- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار------------------ البغضاء يعني في دار الكفار وذكرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------- ليس باحق بي منكم الخطاب لاسماء واهلها الذين كانوا معها في الهجرة الي نجاشي الحبشة وله اي لعمر رضي الله عنه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	210	1160338888092771752	272	367.5	215	896	30.35714340209961	46	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3452	true	-7933692828433675073	43	94	203	453	1481	300	ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها قال ف-------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	3452	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms163	false	7137122022741880265	228	272	1202	1435	1569	300	ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ضبطوه بوجهين احدهما بالقصر وفتح الخاء والثاني بالمد وكسر الخاء كلاهما صحيحان فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم تتمته------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	163	1160338888092771752	150	272.5	118	323	46.43962860107422	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3496	true	5841680752390769249	206	300	992	1425	1425	300	قال كانت عند ام سليم يتيمة وهي ام انس فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة ف-----------------------------------قال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت ام سليم ما لك يا بنية قالت الجارية دعا علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان لا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي-	3496	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	123	178	574	833	1426	300	قال كانت عند ام سليم يت-----------------------------------------------------يمة فراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي وتقول----------------------------------- دعا علي رسول الله------------------- ان لا يكبر س------------------------------------ني فخرجت ام سليم مستعجلة------------ حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------- يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي	202	1160338888092771752	214	333.5	167	470	45.53191375732422	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3497	true	7897143059585774626	0	70	0	322	1436	300	قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت------ ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي--------------------------------------------- فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها	3497	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	178	252	833	1184	1426	300	قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت عليها ان لا يكبر سنها------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي هذا بدل مما قبله واوفي في الدلالة علي المراد فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا-وزكاة وقربة يقربه بها	202	1160338888092771752	298	548.5	234	373	79.89276123046875	62	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3500	true	6595062734149641081	4	49	18	237	1473	300	الله عليه وسلم------- ما تعدون الرقوب------------------------ فيكم قال---------- قلنا الذي لا يولد له قال ----------------------------------------------ليس ذاك بالر---------------------------------------قوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تعدون ال---------------------صرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	3500	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms154	false	-7638626929031959373	55	162	260	791	1496	300	الله عنه روي مسلم عنه ما تعدون الرقوب بفتح الراء تزعمون معناه فيكم قال اي الراوي قلنا الذي لا يولد له اي لا يعيش له ولد قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ليس ذاك بالرقوب وهذا ليس ابطالا لتفسيرهم المعني اللغوي ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا وهذا بيان لمعناه المشتمل علي فاءدة وهي التعريض علي ان ولد المسلم في الحقيقة من قدمه لانتفاعه به في الاخرة ومن لم يرزق ذلك فهو كالذي لا ولد له قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فما تعدون الصرعة بضم الصاد وفتح الراء فيكم---- قلنا الذي لا-يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	154	1160338888092771752	196	302.0	155	536	36.56716537475586	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3501	true	6242123585163603088	135	167	650	792	1443	300	الله عليه وسلم قال--- لما صور الله ادم----------- في الجنة تركه ما شاء الله-------------- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -----------ينظر -----ما هو فلما راه اجوف عرف انه خل---------ق خلقا لا يتمالك	3501	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms368	false	5288166591813175427	30	72	154	348	1509	300	الله عنه روي مسلم عنه لما صور الله ادم يعني طينته في الجنة تركه ما شاء ما هذه بمعني المدة ان يتركه فجعل ابليس يطيف به اي يقاربه وينظر اليه ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق اي مخلوق خلقا لا-يتمالك	368	1160338888092771752	128	194.5	99	195	65.64102935791016	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3516	true	-3788673440831626819	59	128	275	606	1421	300	الله عليه وسلم يقول-- اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصور---------------ها وخلق------- سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا ---------------------------------------------------------------------رب -----------------------اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب--- الملك ثم يقول يا رب ر-------------------ز----------قه فيقضي ربك ما شاء ويكتب--- الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	3516	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms118	false	4012176261448090894	133	233	688	1168	1485	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها اي قدر تصويرها وخلق اي قدر سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء المخاطب من كان حاضرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او ساءلا عنه ويكتب له الملك ثم يقول يارب اجله يعني ما مقدار مدة عمره فيقول ربك ما شاء ويكتب له الملك ثم يقول يا-رب رزقه يعني ما مقدار رزقه في الدنيا فيقول ربك ما شاء ويكتب له الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا-ينقص	118	1160338888092771752	290	516.0	229	482	60.16597366333008	53	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3526	true	-7297073585289204914	73	112	358	543	1475	300	الله عليه وسلم------- قد سالت الله لاجال مضروبة و---------------------ايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل ش--------------يءا قبل حله او------------------------------------------------------------------------------ يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	3526	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms270	false	7410339364389544414	183	245	881	1186	1482	300	الله عنه روي مسلم عنه قد سالت الله لاجال مضروبة اي محدودة ومقدرة و82ا ايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل اي الله تعالي شيءا قبل حله بكسر الحاء وفتحها بمعني النزول ولكن الكسر اشهر رواية اي قبل وقت نزوله المقدر ولن يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	270	1160338888092771752	175	299.0	137	305	57.37704849243164	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3536	true	-5269304242395326630	202	263	953	1259	1429	300	قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت------------- فقال -------------------ليس كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن المءمن اذا بشر برحمة ال----له ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله------------------------------ وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3536	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms213	false	5793178429506085719	5	90	28	457	1508	300	قالت لما قال---------- صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قلت ---------------------------كلنا نكره الموت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ليس كذلك بكسر الكاف خطاب لعاءشة اي ليس المعني كما زعمت من ان المراد من كراهية لقاء الله كراهية الموت ولكن المءمن اذا بشر برحمة 64ب الله ورضوانه وجنته احب لقاء-الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وذكر التبشير في العذاب للتهكم وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	213	1160338888092771752	264	434.0	211	468	56.410255432128906	45	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3544	true	1726126827270230912	7	39	33	191	1428	300	خرج علي حلقة من اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم الا ذاك قا--------------لوا والله ما اجلسنا الا ذاك	3544	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms347	false	-3162524630073146774	47	129	266	696	1521	300	خرج علي حلقة من اصحابه وهي جماعة يستديرون كحلقة الباب وجمعها حلق بكسر الحاء وفتح اللام كقصعة وقصع وقيل الواحد حلقة بالتحريك وجمعها حلق بفتح الحاء علي غير قياس كذا قاله الجوهري فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله بالمد والجر علي اضمار حرف القسم الهمزة فيه للاستفهام وبالنصب من غير مد علي حذف حرف الجر واعمال فعل القسم ما اجلسكم الا ذاك وما فيه نافية قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك	347	1160338888092771752	151	281.5	120	430	35.11627960205078	28	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3555	true	3310647273876638614	56	113	270	543	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي- جالسة ف---------قال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بع---------------------دك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن------------------------------ سبحان الله وبحمده عدد خلقه	3555	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms277	false	8351340717269443005	43	108	233	542	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من عندي وانا في مسجد بيتي---------------- ثم رجع بعد ان اضحي وانا جالسة في مسجدي فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها ق-لت نعم فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اي بعد خروجي من عندك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن اي لغلبت حسناتها حسنات ما قلت سبحان الله وبحمده عدد خلقه	277	1160338888092771752	225	379.5	177	336	66.96428680419922	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3561	true	849454460802458690	170	218	835	1095	1520	300	ثلاثة نفر يت----مشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي------------ ب------------ها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار	3561	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	239	296	1252	1562	1580	300	ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ------------لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	235	410.0	190	327	71.86544036865234	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3561	true	849454460802458690	215	300	1081	1520	1520	300	ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه--------- ناي بي-------- ذات يوم الشجر ----------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب----------------- فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها ف-------------------------رجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت-	3561	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	10	138	54	723	1533	300	علي ابيه --اي يرعي غنمه- فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت	230	1160338888092771752	427	752.5	343	672	63.54166793823242	71	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3562	true	-3944431666094429052	0	128	0	635	1461	300	لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنه----------------------ا فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج------------------------- لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز ف---------------------------------------لما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج	3562	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	138	300	723	1533	1533	300	لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	626	1156.5	499	812	77.09359741210938	114	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3579	true	7854398328423646017	115	195	541	944	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله	3579	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms154	false	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في -------------------المسجد--------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي-----------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ف---قلت يا-رسول الله	154	1160338888092771752	238	366.5	193	435	54.712642669677734	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3582	true	-4895750022726518471	85	208	461	1021	1469	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم--- مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	3582	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	133	192	673	952	1459	300	فلما سلمت علي رسول الله عليه السلا--------م قال وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم ما مر عليك منذ ولدتك------------- امك فقلت يا-رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة فقال ا--------------------------------------------------------------------مسك بعض مالك فهو خير لك---- فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر---- فقلت يا-رسول الله------------- انجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	155	1160338888092771752	253	412.5	197	569	44.46397018432617	49	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3587	true	6907580087975623177	8	88	33	411	1439	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر------------------------ يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه-------------------------- في اهل ص بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف-----قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	3587	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	136	222	688	1095	1482	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي المنبر فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال انا اعذرك منه يا رسول----- ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من الخ--------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج	192	1160338888092771752	330	590.5	257	435	75.86206817626953	63	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3588	true	45947448052660326	9	267	42	1276	1441	300	فيما قال فقال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي--------------- عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به ف-ان قلت لكم اني---- بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي و---لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ص ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال- ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك--- فقالت لي -----امي قومي الي-----------ه فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي	3588	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms193	false	-2728604295839481726	16	169	71	793	1436	300	فيما قال -قالت يا بنية والله ما ادري ما اقول لرسول الله------------------- فقلت لابي يا ابت اجب رسول الله----------------------- عني------ فقال يا بنية والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت وال---------------------------------------------------------------------له لقد علمت ان هذا الامر قد بلغكم ف-----------------صدقتم به ولان قلت لكم اني منه بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر------ يعلم اني منه بريءة لتصدق-------ني والله لا اجد لي ولا لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف صلي الله عليه وسلم فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فو الله ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي ا-------------------------نزل الله تعالي عليه ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----------ان اول شء-- تكلم به وهو يضحك ابشري يا عاءشة اما الله فقد برءك به فقال- لي ابي وامي قومي اليه وقبلي راسه فقلت لا والله لا اقوم -----ولا احمد الا الله--- الذي انزل براءتي	193	1160338888092771752	492	525.5	381	1361	36.1498908996582	80	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3596	true	7920101319229114421	8	49	46	258	1486	300	قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم رجلا اشد حر-------ا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين	3596	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	223	262	1112	1311	1514	300	قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا محموما---- فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت ر-------جلا اشد حرا من هذا فقال--------- صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين	331	1160338888092771752	188	343.5	151	219	85.8447494506836	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3606	true	-6231929382927438017	183	213	872	1019	1423	300	مالك ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال------------------- اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3606	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	34	67	181	343	1498	300	قال قال رج-----ل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	138	246.0	110	167	82.63472747802734	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3628	true	-3701649848450304506	97	139	476	682	1455	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله النساء والرجال-------- جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	3628	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms205	false	-707077874666923650	32	71	142	332	1474	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس------------ حفاة عراة----- قلت يا رسول الله --------الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	205	1160338888092771752	181	322.5	143	215	84.18604278564453	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3634	true	-5965932008227718040	194	274	950	1333	1454	300	من طيب ريحها وذ------------------------------------كر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به --------------------------------الي ربه عز وجل-------------- ثم يقول-------------- انطلقوا به الي اخر-- الاجل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الكافر اذا خرجت روح----------------------------------------------------------------------ه قال حماد وذكر------------- من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال---------------------------- فيقال انطلقوا به------------------------------------------- الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة----------------------------------------------------- كانت عليه علي انفه هكذا	3634	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms097	false	116101687402544523	0	162	0	784	1465	300	من طيب ريحها الضمير فيه للروح وهي مما يذكر ويءنث وذكر المسك---- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به علي صيغة المجهول اي يذهب بالروح الي ربه اي الي محل كرامة ربه ثم يقول اي الله تعالي انطلقوا به اي بالروح الي موضعه في السماء حتي يصل اليه من ريح الجنة الي اخر الاجل اي الي يوم القيامة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم وان الكافر اذا خرجت روحه انما لم يقل في روح الكافر تلقاها ملكان مع ان قابضه هوالملك استهانة له قال حماد وذكر اي ابو هريرة من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقال انطلقوا به اي الي موضع اسفل حتي يصل اليه من سموم جهنم الي اخر الاجل قال ابوهر-يرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة بفتح الراء واسكان الياء المثناة تحت وهي ثوب رقيق لين كانت عليه علي انفه هكذا	97	1160338888092771752	358	552.0	282	789	45.3738899230957	64	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3635	true	-8642973947938641373	111	182	538	862	1407	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا----------------------------------------------------------------- فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا --------------------------------قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا 77 حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3635	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms185	false	341356778339762118	44	128	218	621	1497	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا قاله لما انتهي الي مصارع بدر ملقاة في بءر وهذا الاستفهام للسخرية فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا اي من تقوية ديني والغلبة عليكم فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا قيل هذا السماع خاص بهءلاء والاولي ان يقال انه عام لما صح ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	185	1160338888092771752	245	406.5	190	422	58.0568733215332	49	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3641	true	4752767536251121117	48	93	232	432	1441	300	نزلت---------- او وقعت------------- فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت------------------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال---------------------------- يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	3641	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms119	false	-7763051615928994391	187	246	936	1202	1472	300	نزلت اي الفتنة او وقعت شك من الراوي فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني كيف يفعل من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	119	1160338888092771752	196	339.5	152	270	72.59259033203125	40	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3641	true	4752767536251121117	93	140	432	662	1441	300	ثم لينج ----------ان استطاع ال---------------نجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال---------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي------------------------------------ الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال---------------------------- يبوء باثمه واثمك و------------------------------يكون من اصحاب النار	3641	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms120	false	-1726011895094403726	9	92	36	461	1455	300	ثم لينج بضم الجيم ان استطاع النجاء نصب علي المصدر اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ذكره ثلاث مرات للتاكيد الاستفهام فيه للتقرير يعني انت عالم باني قد بلغت الرسالة فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي هذا الفعل وما قبله علي بناء المجهول الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال اي النبي صلي الله عليه وسلم يبوء باثمه واثمك اي يرجع باثم انطلاقه وانطلاقك فيكون من اصحاب النار	120	1160338888092771752	222	351.0	175	425	52.235294342041016	41	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3647	true	6154055592277382197	171	264	846	1360	1528	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا----------------------------------------------بدا فيفتتحون --قسطنط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينية فبينما -----------------------------------------------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون----------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفك---------------------------م في اهليكم--------------------------------------------------------------------- فيخرجون وذلك-------------------------------------- باطل فاذا جاءوا---------------- الشام-------------- خرج فبينما هم يعدون------------------------- للقتال-------------------------------------------------- يسوون الصفوف اذ- اقيمت الص---------------------------------لاة فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو ترك---------------------------------------------------ه لانذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده	3647	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms033	false	-84002835752175091	15	279	80	1517	1620	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم قيل معناه لا يقبل الله توبتهم وان تابوا وهذا الوجه ضعيف بل معناه لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لايقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون القسطنطينية قيل في بعض النسخ فيفتحون بتاء واحدة وهو الاصوب لان الافتتاح اكثر ما يستعمل بمعني الاستفتاح فلا يقع موقع الفتح فبينما هم ما مزيدة معوضة عما تستحقه من المضاف اليه وقد يترك الميم فيقال فبينا هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون يعني بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم يعني في دياركم المراد بالمسيح الدجال سمي بذلك لان عينه اليسري ممسوحة فيخرجون وذلك اي ما قاله الشيطان ان المسيح قد خلفكم باطل فاذا جاءوا اي جيش المسلمين الشام خرج اي الدجال 12ا فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال يعني بين احوال يهيءون فيها الالات لقتال الدجال و5 يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة يعني جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم فامهم يعني قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه والسلام يءمهم ويقتدون به كذا قاله الطيبي وقيل الضمير المنصوب في امهم عايد الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدوا-لله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي صلي الله عليه وسلم الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده	33	1160338888092771752	502	810.0	410	1439	34.885337829589844	70	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3663	true	-146178564203737431	98	151	453	701	1400	300	صلي الله عليه وسلم لابن صاءد ما تربة الجنة قال درمكة بيضاء م-------------------------------------------------------سك يا ابا القاسم قال صدقت 93 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال در-مكة بيضاء مسك خالص	3663	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms153	false	-6241892210173050129	184	233	950	1188	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يساله احيانا فقال ابن صياد در مكة وهي الدقيق المنخول الابيض بيضاء ومسك يعني هي كدر مكة وكالمسك يا ابا القاسم قال صدقت وفي رواية اخري------------------------------------------------------------------ ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال در مكة بيضاء مسك خالص	153	1160338888092771752	133	205.5	102	304	43.75	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3666	true	-832163432281984716	266	287	1257	1352	1419	300	ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب ----------الا انه اعور وان ربكم ليس باعور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكتوب بين عينيه ك ف	3666	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms146	false	5106514717558844985	185	230	927	1148	1494	300	ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب وهوالدجال الا انه اعور وان ربكم ليس باعور هذا علامة بينة تدل علي كذب الدجال في دعوي الالوهية المراد من قوله ليس باعور نفي النقص عن الله لا اثبات العين الصحيحة مكتوب بين عينيه ك ف	146	1160338888092771752	94	150.5	73	221	42.533935546875	19	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3681	true	-2707773651424637901	140	240	667	1143	1431	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة وعنده غلام من الانصار يقال له محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يدركه الهرم حتي تقوم الساعة 138 وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد يعني ابن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال متي تقوم الساعة قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم هنيهة ثم نظر الي غلام بين يديه من ازد شنوءة فقال ان عمر هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة قال	3681	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms252	false	1239361550676187116	181	210	906	1049	1520	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الس------اعة وعنده غلام من الانصار فقال عليه السلا------------------------------م ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كه الهرم حتي تقوم الساعة قال	252	1160338888092771752	125	231.5	98	476	26.2605037689209	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3683	true	5225330693355029756	2	41	9	186	1427	300	فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع-------------------------- به قال ا---------------------------تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه --------------------------------اسك فكيف وهو ميت فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم 2 حدثني محمد بن	3683	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms319	false	5825050787119920726	13	70	69	325	1483	300	فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به اي لايصلح هذا ان ينتفع به قال اي النبي صلي الله عليه وسلم تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه -انه اسك بفتح الهمزة اسم كان اي كونه اسك فكيف وهو ميت فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم اي من هوان -----	319	1160338888092771752	160	294.0	125	262	61.068702697753906	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3695	true	6817312954432530002	2	80	10	383	1432	300	من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع ال-------------ماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الما--------------------------------------------------------------ء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك----- فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثل-ثا وارد فيها ثلثه	3695	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms223	false	-4450739609121209040	154	248	772	1227	1503	300	من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع اي ذلك الرجل الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمساحته وهي اسم الة عريضة من الحديد ماخوذ من السحو وهو الكشف والازالة فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فقال فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلاثا وارد فيها ثلثه	223	1160338888092771752	364	696.0	287	455	80.0	72	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3697	true	6569486366067094085	82	115	394	552	1443	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3697	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms266	false	-6522050072690271682	160	190	805	947	1507	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	266	1160338888092771752	142	281.0	112	158	89.87342071533203	30	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms3710	true	1408803067575619717	54	82	261	388	1469	300	فلما دنا دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض------- الي بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله	3710	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms340	false	3818296818698684860	1	29	5	130	1551	300	فلما دنا دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض اي دخل الي بطنه ف---------قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله	340	1160338888092771752	117	219.0	91	134	87.31343078613281	24	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4103	true	-5202471829283793315	202	250	950	1198	1426	300	امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-- ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4103	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	74	125	387	649	1574	300	امراة رفا------------عة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا---- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	207	342.0	164	288	71.875	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4109	true	3542916823852893806	220	248	1036	1176	1414	300	ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا------------------------ وان الله------ قد حرمها-- الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن ---	4109	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	172	207	864	1036	1508	300	ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء اي في نكاح المتعة وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة -من كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا-تاخذوا مما اتيتموهن اي	199	1160338888092771752	132	216.0	105	175	75.42857360839844	23	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4133	true	-6072391912298740659	86	148	402	699	1424	300	قال كان زوج بريرة عبدا----------- يقال له مغيث كاني انظر اليه ---------------------------يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي خد-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بغض بريرة مغيثا --فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله -تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	4133	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	213	293	1025	1457	1491	300	قال كان---ت بريرة امة منكوحة لعبد يقال له مغيث فلما اعتقت اختارت نفسها وكان زوجها يحبها ويطوف خلفها------ ودموعه تسيل من لحيته فقال------ صلي الله عليه وسلم------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وبالثاء المثلاثة بريرة بفتح الباء الموحدة وبالراءين المهملتين بينهما ياء مثناة تحت اسم جارية اشترتها عاءشة رضي الله عنها فاعتقها ومن بغض بريرة مغيثا ثم قال لبريرة---------------------- لو راجعتهفق---------------الت يا رسول الله اتامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	179	1160338888092771752	201	262.0	155	491	40.93686294555664	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4424	true	-6263643041946533421	122	262	555	1192	1377	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقد بايعناك 1 45 باب السحر 3545 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء ولا يفعله قالت حتي اذا كان ذات يوم او كان ذات ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عاءشة اشعر--------------------------------ت ان الله قد افتان----------ي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فجلس------------------------- احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف-----------------------------------------------------------------قال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راس--------------------------------------------------------------ي ما وجع الرجل ق---------------------------------ال مطبوب ق---------------------------------------------------------------ال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط---------- ومشاطة--------------------------------------- وجف طلعة ذكر	4424	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms204	false	2500617462927451834	88	283	432	1379	1472	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اليه ينشدنه العدل في عاءشة رضي الله عنها اي في محبتها يعني يطلبن من النبي صلي الله عليه وسلم ان يساويهن بعاءشة في المحبة اذ المساواة بينهن في القسم كانت حاصلة ق عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت------------------------------------------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حين صار مسحورا وكان يوما عندي دعا الله ثم دعا ف--------------------------------------------قال يا عاءشة اشعرت الهمزة فيه للاستفهام اي هل علمت ان الله--- افتاني اي بين لي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان استءناف بيان لافتاء الله فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بتشديد الياء هذا يشير الي انه صلي الله عليه وسلم راهما في المنام فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي هذا يمكن ان يكون شكا من النبي صلي الله عليه وسلم او من الراوي ما وجع الرجل اراد به النبي صلي الله عليه وسلم قال مطبوب بالطاء المهملة والباء الموحدة اي قال 62ا الرجل الاخر انه مسحور قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط وهو معروف ومشاطة بضم الميم وهو ما يخرج من الشعر اذا مشط وجف طلعة ذكر	204	1160338888092771752	320	261.5	248	1209	26.468154907226562	56	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4464	true	8358634238353303810	73	111	347	526	1489	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سما--------------------------------------------------------------------ن قلنا نعم قال فثلاث ا-----------------------------------------------------------------------------يات يقرء--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات----- سمان	4464	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms330	false	-2742822692937706087	120	186	586	906	1450	300	ابو هريرة رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام جمع خلفة وهي الحامل من النوق عظام سمان جمع سمين قلنا نعم قال فثلاث ايات الفاء جزاء لشرط محذوف يعني اذا تقرر ما زعمتم انكم تحبون فاعلموا ان ثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	330	1160338888092771752	144	219.0	111	338	42.60354995727539	25	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4487	true	-3950599341059254407	219	240	987	1100	1389	300	واذا دخل ولم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	4487	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms098	false	-5252422037550625330	257	278	1341	1454	1557	300	واذا دخل ولم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	98	1160338888092771752	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4491	true	3071256622230443887	174	259	804	1229	1434	300	الله ع---ليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكره-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه 3910 3909 حدثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان فان راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشي----------------------------------------طان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	4491	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms100	false	2027635577525961292	175	219	904	1139	1543	300	الله عنه روي مسلم عنه---- اذا راي احدكم الرءيا يكرهها الجملة صفة الرءيا وهي نكرة في المعني كالحمار في قوله تعالي كمثل الحمار يحمل اسفارا او حال عنها فلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	100	1160338888092771752	92	-26.5	74	563	16.34103012084961	13	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4582	true	3222084607602007241	158	220	733	1041	1437	300	صلي الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا بلي قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان الج------------------------------------نة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	4582	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms324	false	-4194286089484177590	8	82	40	424	1560	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------كانهم استبعدوا كونهم------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف اهل الجنة لسماعهم من النبي صلي الله عليه وسلم ان من كل الف من اهل المحشر يختار واحد للجنة فازال صلي الله عليه وسلم استبعادهم بقوله وذلك ان الجنة يعني كونكم نصف اهلها بسببب ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	177	291.5	141	498	35.54216766357422	31	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4812	true	8943999891627772835	22	147	114	706	1437	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ذهب ------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما	4812	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	202	300	1071	1557	1557	300	سهل بن سعد ----رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ذهب النبي عليه السلام الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي -للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة ------حتي وقف في الصف فل-------------------------------------------ما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار ----------اليه النبي عليه السلا---م ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي ما امر- به النبي عليه السلام ف--------------------استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم النبي عليه السلام ف-----------صلي فلما فرغوا قال لابي --بكر ما-	157	1160338888092771752	355	522.5	274	633	56.082149505615234	58	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4888	true	-3245079245063622443	149	175	771	907	1496	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -ناس من---- عبد القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4888	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	203	241	992	1188	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	133	229.0	107	196	67.85713958740234	20	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms4977	true	7664732805302286235	223	272	1080	1318	1444	300	ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي الله احدا من عطاء -----اوسع من الصبر	4977	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	139	221	687	1083	1466	300	ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد------ من عطاء خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	212	321.5	167	414	51.20772933959961	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5138	true	-3700713819713700244	1	34	5	178	1446	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره------------------------------------- فانه يءذن او قال------------------------------------------------- ينادي----- ليرجع---------- قاءمكم وينتبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا قال مسدد------------------------------------------------------------- وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتين	5138	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms073	false	3708386759560268114	110	202	563	1048	1561	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره بفتح السين ما يتسحر به وبضمها المصدر فانه يءذن او-قال وهو شك من الراوي اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ينادي بليل ليرجع اي الاذان قاءمكم الرجوع يجء لازما ومتعديا وههنا متعد يعني ليرد القاءم الي مصلحة مترتبة علي علمه بقرب الصبح كالايثار ان لم يكن اوتر وكالنوم قليلا ان كان اوتر ليصبح نشيطا ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا والقول قد يستعمل في غير النطق مما يناسب المقام وهاهنا يقول بمعني يظهر وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد ------اصبعيه السبابتين	73	1160338888092771752	150	177.0	120	492	30.487804412841797	23	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5163	true	7412414758822497183	189	254	914	1245	1458	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم فخشيت	5163	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	40	98	199	491	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قم--------ت فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم قيل --	361	1160338888092771752	250	404.5	197	346	72.25433349609375	44	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5196	true	1345180100406945966	194	227	888	1062	1399	300	الله ع-----ليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتثل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	5196	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms054	false	2988398225762351093	149	266	792	1421	1582	300	الله عنهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	167	302.0	134	629	26.550079345703125	28	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5210	true	-4207301029428892615	85	204	433	993	1444	300	ابا هريرة يقو----------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليما--------------مة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد -مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلق-----------وا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال	5210	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	193	299	954	1457	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال بعث النبي عليه السلام جهة نجد--- خيلا-------- فجاءا برج-----------------------------------ل سيد اهل اليمامة يقال له ثمامة فربطوه بعمود المس----------جد فخرج ----------اليه ال---نبي عليه السلام فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي خير يا محمد---- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل نعط منه ما شءت فتركه حتي ---------------------------------كان الغد --فقال له ما عندك يا ثمامة فاجاب بمثل -ما ا--جاب فتركه حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ما قال فقال عليه السلام اطقلوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم ------اسلم فقال	155	1160338888092771752	332	494.0	254	626	53.0351448059082	57	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5215	true	3254460882569138581	120	165	589	798	1444	300	الله عليه وسلم فاثني علي الله ثم قال-- اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك--------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	5215	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	69	131	336	629	1467	300	الله عنهما اتفقا ----علي الرواية عنهما اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	181	292.0	140	300	60.33333206176758	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5217	true	6932746566295712402	5	72	22	337	1446	300	فنفلني-- ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان----------- من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت------ يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها--------- الي اهل مكة	5217	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	46	108	220	512	1491	300	فنفلنيها ابو-بكر فلما قدمنا-- المدينة -لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني صلي الله عليه وسلم من الغد----------------------------------- في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة--------- فقلت هي لك يا رسول ا------لله ما كشفت لها ثوبا------- فبعث بها نبي الله الي اهل مكة	179	1160338888092771752	227	338.0	176	356	63.76404571533203	42	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5236	true	8747161117860767808	57	196	274	966	1471	300	قال------ النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم-------------------------------------------- جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---------- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله---- صاحبي واني لمقتول فجاء- ابو بصير فقال -------------قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد	5236	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms274	false	-8347081853623933035	144	292	751	1494	1535	300	قالا صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل مكة زمن الحديبية علي ان يخلو بينه وبين البيت وان يرد صلي الله عليه وسلم من جاء من----------------------------هم اليهم وان اسلم ولما--------------------- رجع الي المدينة -جاءه--------- رجل مسلما يقال له ابو بصير فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه اليهما----- فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير-لاحدهما والل-----ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا----------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي مات وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي خوفا يعني احد الرجلين اللذين رجعا بابي بصير من المدينة فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والله قتل صاحبي واني لمقتول فجاءه ابو بصير فقال يا نبي الله لقد اوفيت عهدك ثم ا--------------------نجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو-كان له احد	274	1160338888092771752	439	625.5	346	905	48.50828552246094	80	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5454	true	-4841369444833184449	27	66	121	317	1410	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف------------ فاقبلوا فان لم يفعلوا------------------------- فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	5454	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms252	false	1239361550676187116	0	45	0	219	1520	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف اي من القري فاقبلوا فان لم يفعلوا اي ما ينبغي لكم من القري فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	252	1160338888092771752	181	327.0	145	233	77.68240356445312	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5662	true	-7914894775699480192	92	136	470	696	1494	300	واليوم الاخر وتءمن بالقدر---------------------------------------------------------------------------------- خيره وشره -------------------قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال -----------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يراك قال فاخبرني عن الساع-----------------------ة قال ما المسءول عنها باعلم من ال----------------------------------------------------------------------------------------ساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها	5662	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms282	false	-4398474043913530824	129	256	705	1363	1607	300	واليوم الاخر وتءمن بالقدر اعاد ذكر الايمان هنا ايذانا باهتمامه لانه مزلة الاقدام ولهذا ضل في معرفته الاقوام خيره وشره بالجر بدل من القدر قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان اي الاخلاص قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك فان من علم ان معبوده شاهد لعبادته اخلص فيها لامحالة اعلم ان لفظ صدقت غير مذكور عقيب هذا الجواب ومابعده في النسخ المصححة ولكنه مذكور في صحيح مسلم وفي كثير من الروايات لعل الراوي تركه في بعضها اختصارا او نسيانا قال فاخبرني عن الساعة اي عن وقت قيام القيامة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل يعني كلانا في عدم علمها سواء بل هو مختص بالله تعالي والغرض منه قطع الطمع عن معرفة وقتها قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها	282	1160338888092771752	215	389.0	172	658	32.67477035522461	37	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms5737	true	2593908164665994017	46	85	222	422	1455	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليق--------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها	5737	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms090	false	5517323241427831082	170	242	876	1236	1533	300	صلي الله عليه وسلم ق ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره وهي حاشيته التي تلي الجلد ليكون بدنه مستورة بطرف ازاره لءلا يحصل في يده مكروه ان كان هناك من الهوام فانه لا يدري ما خلف- عليه يعني ما حدث علي فراشه بعده من الموذيات ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها	90	1160338888092771752	169	291.5	136	361	46.81440353393555	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6158	true	4960053604340773509	132	194	623	926	1426	300	انها ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت فقلت يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن المءمن اذا بشر برحمة ال----له ورضوانه وجنته احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله------------------------------ وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	6158	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms213	false	5793178429506085719	4	90	23	457	1508	300	عنها قالت لما قال----- صلي الله عليه وسلم ----من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلت------------------- كلنا نكره الموت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ليس كذلك بكسر الكاف خطاب لعاءشة اي ليس المعني كما زعمت من ان المراد من كراهية لقاء الله كراهية الموت ولكن المءمن اذا بشر برحمة 64ب الله ورضوانه وجنته احب لقاءال-له واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وذكر التبشير في العذاب للتهكم وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	213	1160338888092771752	250	427.0	197	463	53.99568176269531	45	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6293	true	2624766757452057146	148	229	708	1110	1436	300	ابي المهلب عن عمران بن حصين ان------------------------------- امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزني فقالت اني حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها---------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب-- يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال------ لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا-------------- افضل من ان جادت بنفسها لله	6293	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms272	false	8966893199855513396	112	218	565	1060	1506	300	الي العجب م-- عمران بن حصين رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اتت امراة من جهينة ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وه-------------ي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا------ صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت بمعني ما وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	272	1160338888092771752	305	465.0	234	530	57.54716873168945	56	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6296	true	2117570459662900862	5	56	20	274	1441	300	ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق----------------------ال احسنت	6296	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	10	76	44	384	1508	300	ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم جمع رقيق وهو المملوك انفرد بهذا الحديث مسلم لكن المذكور في صحيحه عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله عنه فقال ايها الناس اقيموا علي اراقاءكم الحد فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت --------------ان اقتلها ان جلدتها------------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	199	1160338888092771752	160	256.5	127	400	40.0	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6451	true	-7437598407338398091	40	83	185	403	1449	300	ثوبان ان النبي صلي الله ع---ليه وسلم قال افضل الدينار دينار ينفقه الرجل علي ع---------------------------------------------------------------------------------------ياله ودينار ينفقه الرجل علي داب------------------------ته في سبيل الله----------------------------- ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال فاي رجل اعظم اجرا من	6451	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms264	false	3590604754636060066	39	107	216	552	1575	300	ثوبان--------- رضي الله عنه روي مسلم عنه افضل-------- دينار ينفقه الرجل علي عياله اعم من ان تكون نفقتهم واجبة عليه او مستحبة قدم 80ا نفقتهم لان الانفاق عليهم اكثر ثوابا ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله قيد بكونها في سبيل الله لان افضل الدواب ما اتخذ لذلك ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله م-- ابو هريرة رضي الل------ه عنه روي مسلم عنه اقرب ما	264	1160338888092771752	154	213.5	116	361	42.659278869628906	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6537	true	3255331158555859090	63	84	308	402	1420	300	ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب ----------الا انه اعور وان ربكم ليس باعور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب بين عينيه ك ف	6537	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms146	false	5106514717558844985	185	230	927	1148	1494	300	ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب وهوالدجال الا انه اعور وان ربكم ليس باعور هذا علامة بينة تدل علي كذب الدجال في دعوي الالوهية المراد من قوله ليس باعور نفي النقص عن الله لا اثبات العين الصحيحة مكتوب بين عينيه ك ف	146	1160338888092771752	94	151.0	73	221	42.533935546875	19	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6685	true	-2439595944662428169	45	128	230	670	1500	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي قد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فليس احد----- يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاتي-- بنا---- اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلبه فيشرب كل انسان نص----يبه ونرفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبه فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ الناءم- ويسمع اليقظان ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه	6685	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	82	153	416	792	1554	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي---------------------------------- فجعلنا نعرض انفسنا علي الصحابة------------------------ فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلب- فيشرب كل انسان منا نصيبه ونحفظ ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه 9وكان يجء من المسجد في-------------- الليل فيسلم تسليما لا يوقظ --ناءما ويسمع اليقظان ثم ياتي مصلاه- فيصلي ثم ياتي شرابه	149	1160338888092771752	322	530.5	257	457	70.45951843261719	53	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms6686	true	1039993989454468872	209	287	1014	1410	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	6686	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms332	false	-2721919868274337781	238	299	1260	1577	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	230	379.5	183	470	48.9361686706543	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7229	true	3740994503840348713	178	275	916	1390	1518	300	قال لما------------------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في عرض المدي-----------------نة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا من بني النجار فجاءوا متقلدي سيوفهم كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر رضي الله عنه رديفه وملا من بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يصلي حيث ادركته الصلاة فيصلي في مرابض الغنم ثم امر------------------- بالمسجد فارسل الي ملا من بني النجار فجاءوا---- فقال------------------- يا بني النجار ثامنوني------------------- بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	7229	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	101	192	547	996	1537	300	قال 10ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قدم المدينة فنزل علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيه- اربع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يصلي حيث ادركته الصلاة ثم انه----------------- امر صلي الله عليه وسلم بالمسجد فارسل الي ملا من بني النجار اي اشرافهم فقال صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني اي قدروا الي الثمن بحاءطكم هذا اي بمقابلته وهو البستان من النخيل اذا كان عليه جدار قيل كان في ذلك نخل فقطع وقبور المشركين فنبشت وسويت قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	174	1160338888092771752	218	321.0	171	688	31.686046600341797	36	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7235	true	-3909311995133309495	63	152	295	740	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك فقلت يا رسول الله	7235	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms154	false	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في ----------------------------------------------------------------------المسجد--------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح-------تي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف--------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت يا-رسول الله	154	1160338888092771752	235	358.0	191	480	48.95833206176758	38	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7343	true	1981421774754461990	16	61	80	289	1436	300	كل ذلك لم يكن فقال قد كا---ن بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	7343	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms329	false	4769812527548212709	0	40	0	191	1473	300	كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان------ ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين للسهو--- بعد التسليم	329	1160338888092771752	171	297.0	131	212	80.6603775024414	34	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7505	true	-6706785912959218262	161	235	776	1133	1428	300	ابي المهلب عن عمران بن حصين ان------------------------------- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حب----------------------------------------------لي فدفعها الي--------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشك----------------------------ت عليها ثيابها ثم رجمها-------- ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل و--------------جدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	7505	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms272	false	8966893199855513396	112	218	565	1060	1506	300	الي العجب م-- عمران بن حصين رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اتت امراة من جهينة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فد--عا صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل------------- فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت بمعني ما وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	272	1160338888092771752	299	451.5	233	532	56.203006744384766	52	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7529	true	5258017092105594153	95	133	452	626	1399	300	الله ع---ليه وسلم فنادي يا فلان بن فلان -يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا-------------------------------------------------------------------------- فاني ---وجدت ما وعدني الله حقا ف-------------------------------قال عمر----------------- تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم	7529	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms185	false	341356778339762118	39	102	196	497	1497	300	الله عنه روي مسلم عن--ه يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا قاله لما انتهي الي مصارع بدر ملقاة في بءر وهذا الاستفهام للسخرية فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا اي من تقوية ديني والغلبة عليكم فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم	185	1160338888092771752	156	229.0	120	303	51.48514938354492	29	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7593	true	6962280326944116545	54	108	253	509	1384	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد الصوم واصلي الليل فارسل اليه واما لقيه قال الم اخبر----------------- انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل------------------------------------------------------------------------------------- فان لعين-ك حظا------------ ولنفسك حظا------------- ولاهلك حظا و------------------------------------------------------------------------------صم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة	7593	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms337	false	-5394602873548754941	210	294	1080	1481	1506	300	عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما اتفقا علي الرواية عنه-------------------------------------------------------- الم اخبر علي بناء المجهول انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل وفيه حذف تقديره تصلي الليل فلا تنام لان النهي ليس عن نفس الصلاة بل عنها مع عدم النوم فان لعينيك حظا اي من النوم ولنفسك حظا اي من الطعام ولاهلك حقا اي من الجماع فلا تضعف نفسك بصيام الدهر حتي ينقطع قوتك ولا تقدر علي وقاع زوجتك فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة----- يوما ولك اجر تسعة	337	1160338888092771752	154	208.5	118	462	33.33333206176758	26	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7629	true	-4122447078945872043	213	277	1020	1313	1418	300	به والارحام ان ا------------لله كان عليكم رقيبا و---------------------------------------------------------------- اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد---------------------------------------------------- تصدق رجل ------------------------------من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة------------ فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت-- كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	7629	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms374	false	-4181439019655955599	42	136	234	695	1606	300	اي والارحام مما يتقي به ان الله كان عليكم رقيبا اي حافظا يحفظ اعمالكم فاتقوالله فيما نهاكم عنه ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد اي ليوم القيامة واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل لفظه ماض ومعناه امر اي ليتصدق من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة تتمة الحديث فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي -اجتمع كومان من طعام وثياب فتهلل--- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	1160338888092771752	276	475.0	214	465	59.35483932495117	53	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7638	true	7304543406734136073	36	83	169	392	1415	300	ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يع---------------------------------------------------------------------------------------------فه الله عز وج-------ل ومن ي-صبر -------------------------------يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد--- عطاء هو خير واوسع من الصبر	7638	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	139	221	687	1083	1466	300	ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء ---خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	201	303.0	158	411	48.90510940551758	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7703	true	-4223036345807414300	159	199	770	966	1455	300	سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	7703	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms339	false	7453394822154378970	72	111	355	544	1493	300	سمعت عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ولولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج-- عنه	339	1160338888092771752	184	343.0	145	198	92.92929077148438	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7748	true	7130480408200635538	211	246	983	1149	1405	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- وا--------------خري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	7748	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms166	false	-8665417925546505463	18	97	88	494	1490	300	صلي الله عليه وسلم وجبت له الجنة ثم قال واخري اي وخصلة اخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعلم ان الدرجة يجوز ان تكون واحدة الدرج فيكون لاهل الجنة منازل بعضها ارفع من بعض كرفعة السماء من الارض وان تكون واحدة الدرجات وهي المراتب المعنوية الحاصلة بانواع النعم فيكون هذا التشبيه تشبيه معقول بمحسوس قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	166	1160338888092771752	165	302.5	130	406	40.6403923034668	32	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms7869	true	-579502895646972491	98	125	474	593	1418	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال رسول الله صلي الله	7869	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms318	false	-3607983246011232400	222	248	1120	1234	1481	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله اي ماله --	318	1160338888092771752	99	188.0	77	119	83.19327545166016	22	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms8151	true	-3709262099366650779	178	219	862	1066	1470	300	خيره وشره -------------------قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال -----------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يراك قال فاخبرني عن الساع-----------------------ة قال ما المسءول عنها باعلم بها من ال----------------------------------------------------------------------------------------ساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها	8151	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms282	false	-4398474043913530824	147	256	813	1363	1607	300	خيره وشره بالجر بدل من القدر قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان اي الاخلاص قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك فان من علم ان معبوده شاهد لعبادته اخلص فيها لامحالة اعلم ان لفظ صدقت غير مذكور عقيب هذا الجواب ومابعده في النسخ المصححة ولكنه مذكور في صحيح مسلم وفي كثير من الروايات لعل الراوي تركه في بعضها اختصارا او نسيانا قال فاخبرني عن الساعة اي عن وقت قيام القيامة قال ما المسءول عنها باعلم من ----الساءل يعني كلانا في عدم علمها سواء بل هو مختص بالله تعالي والغرض منه قطع الطمع عن معرفة وقتها قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها	282	1160338888092771752	186	345.5	148	554	33.57400894165039	33	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1
PV2024060602-ara1.ms8232	true	-6622473205929115655	186	247	891	1187	1443	300	بريرة كان عبدا------- يقال له مغيث كاني انظر اليه ---------------------------يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بغض بريرة مغيثا --فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني قال انما انا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه	8232	-5219828496884776256	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	215	293	1034	1457	1491	300	بريرة امة منكوحة لعبد يقال له مغيث فلما اعتقت اختارت نفسها وكان زوجها يحبها ويطوف خلفها----- ودموعه تسيل من- لحيته فقال------ صلي الله عليه وسلم------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وبالثاء المثلاثة بريرة بفتح الباء الموحدة وبالراءين المهملتين بينهما ياء مثناة تحت اسم جارية اشترتها عاءشة رضي الله عنها فاعتقها ومن بغض بريرة مغيثا ثم قال لبريرة---------------------- لو راجعتهفق---------------الت يا رسول الله اتامرني قال انما اشف----ع قالت -لا حاجة لي فيه	179	1160338888092771752	198	259.5	152	484	40.90909194946289	35	PV2024060602-ara1	ShamAY0035990-ara1