id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms1511	false	-1102627914272431658	45	94	214	459	1415	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	1511	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms010	true	4674451703377802005	11	39	59	197	1537	300	عن ابي ثعلبة----------- قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم ف--------------------------------------------------------------------قال ---------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	10	-6326590254098894492	132	216.0	104	246	53.65853500366211	23	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0065	false	-4861976620059129780	208	276	1004	1334	1450	300	قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------يخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه 1 228 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب---------- فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms011	true	9003236690546866767	78	126	383	612	1507	300	قالت كنت افرك المن--ي من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفيه رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبه وفي رواية قالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	-6326590254098894492	135	235.0	106	417	32.37409973144531	27	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms4632	false	6593041386044214409	96	130	469	627	1460	300	ابي اسحاق عن عبد خير عن عل-----------ي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي------------------ لكان اسفل الخف----------------- اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	4632	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms021	true	3782868892413586824	245	285	1225	1424	1503	300	ابي طالب ب-ن عبد المطلب القرشي الهاشمي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي اي بالاعتقاد وحده لكان اسفل الخف وهو ما يمس الارض اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	21	-6326590254098894492	135	212.0	104	204	66.17646789550781	27	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2238	false	4415389992472014948	180	237	873	1155	1464	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني ----رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاج--------------------------ة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ف--------ي الصعيد -------------كما تم---------رغ الدابة---------------- ثم اتي-------ت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك---------------------------------- ان تقو--------ل بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال	2238	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms034	true	-1595152637296145687	128	211	674	1075	1580	300	الله عنهما قال-------- بعثني اي ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة اي سرية كما جاءت في رواية فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت اي تمعكتفي الصعيد اي في التراب كما تمرغ اي تتمرغ الدابة وهي ذوات الاربع ثم اتيت اي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك اي في التيمم او في حالة عدم الماء ان تقول اي تفعل بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه	34	-6326590254098894492	257	424.0	203	409	62.836185455322266	45	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2354	false	-8758059182971103860	170	224	828	1085	1446	300	الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس--------------------------------- وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب ال-----------شفق ووقت صلاة العشاء --------------الي نصف الليل الا----------وسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما -------لم تطلع الشمس	2354	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms039	true	-2228131371725909384	49	116	266	593	1501	300	الله عنهما قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس اي مالت عن كبد السماء الي المغرب وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق وهو الحمرة ووقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الي نصف الليل الاوسط وهو ايضاح ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الصادق ما لم تطلع الشمس	39	-6326590254098894492	225	398.5	177	332	67.77108764648438	44	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1679	false	-1410632953389717791	205	233	973	1111	1444	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	1679	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms053	true	-6211349975767318497	267	297	1323	1473	1490	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	53	-6326590254098894492	138	261.0	110	150	92.0	28	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2324	false	-6366632182527496276	87	119	412	559	1460	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي رب-------------------------------------------------------------------ه فلا يبزقن-------------------------------- بين يدي--------------ه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه باب -	2324	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	86	139	440	702	1506	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فيه اشارة الي اخلاص القلب وحضوره وتفريغه لما في صلاته من ذكر وغيره فلا يبرقن بالزاي والصاد وبالسين وفي قليلة بين يديه اي تلقاء وجهه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه	54	-6326590254098894492	127	197.0	99	266	47.744361877441406	24	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1090	false	296791613648844342	240	273	1171	1331	1470	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد------------ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب------------ النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1090	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms057	true	3186749439190298741	204	234	1044	1187	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد هو ابن معاذ يوم الخندق بسهم في اكحله----------------------------------------- فضرب اي نصب عليه النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	57	-6326590254098894492	107	182.0	84	184	58.15217208862305	21	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0207	false	2528885125698802097	251	285	1170	1358	1424	300	وضع يد--------يه غير مفترش--------------------- ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------------------------جلس علي رجله اليسري ونص-------ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته	207	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	0	52	0	282	1550	300	وضع يديه اي كفيه غير مفترش اي غير مفرق لاصابعها ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين الاوليين اي بعدهما من غير الثانية جلس علي رجله اليسري مفروشة ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من جهة يمينه ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	61	-6326590254098894492	181	317.0	147	282	64.18439483642578	29	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2300	false	-7116717173982151779	6	50	42	249	1452	300	ب الحمد لله رب العا---------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوب--------------------------------------ه ولكن بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و-------كان يقول في كل ركعتين التحية	2300	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	171	290	913	1499	1550	300	ب-الحمد لله رب العالمين بضم الدال علي الحكاية اي بسورة الفاتحة ومنها البسملة الثابتة بما ياتي في الكلام علي حديث انس وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه بضم الياء فيهما اي لم يرفعه ولم ينكسه ولكن بين ذلك اي بين الاشخاص والتصويب بان يستوي ظهره وعنقه وفي الطبراني الكبير انه صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع او صب علي ظهره ما استقر ولتضمن لفظ ذلك لاثنين صح اضافة بين اليه اذ لا تضاف الا لمتعدد فهي هنا كقوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما مطمءنا وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا مطمءنا وكان يقول في كل ركعتين التحية	61	-6326590254098894492	197	365.0	154	587	33.56047821044922	37	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms4777	false	958927098968460950	98	146	502	738	1505	300	وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العا---------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوب--------------------------------------ه ولكن بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وك-------ان يقول في كل ركعتين	4777	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	168	289	894	1492	1550	300	وكان يفتتح -----------------القراءة ب-الحمد لله رب العالمين بضم الدال علي الحكاية اي بسورة الفاتحة ومنها البسملة الثابتة بما ياتي في الكلام علي حديث انس وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه بضم الياء فيهما اي لم يرفعه ولم ينكسه ولكن بين ذلك اي بين الاشخاص والتصويب بان يستوي ظهره وعنقه وفي الطبراني الكبير انه صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع او صب علي ظهره ما استقر ولتضمن لفظ ذلك لاثنين صح اضافة بين اليه اذ لا تضاف الا لمتعدد فهي هنا كقوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما مطمءنا وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا مطمءنا وكان يقول في كل ركعتين	61	-6326590254098894492	204	366.0	159	616	33.11688232421875	37	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2248	false	-8936249103208178442	194	268	911	1253	1404	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني------------ بعد الجلوس	2248	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	27	136	139	652	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين اي الركعتين بعد الجلوس	68	-6326590254098894492	299	484.0	230	532	56.203006744384766	59	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms7325	false	-6639348578497076941	226	298	1094	1424	1439	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثن------------تين بعد الجلوس 91 باب	7325	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	33	137	166	659	1519	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين اي الركعتين بعد الجلوس للتشهد	68	-6326590254098894492	291	479.0	224	509	57.17092514038086	57	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0208	false	1016352684764285430	96	129	447	612	1466	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس ف-------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة------------ وانتظر الناس تسليمه كبر------- وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	208	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms077	true	30112747117582868	0	38	0	192	1571	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس للتشهد فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها وانتظر الناس تسليمه كبر للسجود وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	77	-6326590254098894492	164	298.5	131	192	85.41666412353516	31	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0289	false	-8989802105833169273	234	269	1111	1291	1441	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	289	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms081	true	-1816925363374332713	18	52	106	282	1567	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح	81	-6326590254098894492	175	338.0	141	181	96.6850814819336	32	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms4884	false	5607946672696069656	105	164	488	770	1450	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركع-------تين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران 1255 1256 حدثنا يحيي بن معين ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد	4884	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms082	true	3404223700724555384	3	58	17	289	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني -اقول اقر--------ا بام الكتاب رواه الشيخان وفيه سن تخفيف ركعتي الفجر 134 وعن -----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد	82	-6326590254098894492	186	294.0	143	316	58.86075973510742	33	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2429	false	2938049960319235352	78	153	368	716	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------------- الوتر فقال اوتروا قبل الصبح 21 باب من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله 162 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص وابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع----------- ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود------------------------ة وذلك افضل وقال	2429	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms085	true	-3839408201414970383	7	76	31	376	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه الشيخان وفيه الامر بجعل صلاة ا--------------------------------------------------لوتر اخر الليل بقيده الاتي في خبر جابر 144 و----------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع بكسر الميم ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة اي يشهدها ملاءكة الرحمة وذلك افضل رواه	85	-6326590254098894492	198	264.5	153	458	43.231441497802734	37	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2272	false	2645571847436260693	212	236	1044	1171	1483	300	فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	2272	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms090	true	-694756697586520711	77	101	388	514	1580	300	فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها -قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	90	-6326590254098894492	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2482	false	-1170032929368970393	4	58	16	298	1413	300	جابر بن عبد الله--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش--------- يقول------ صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله---------- وخير الهدي هدي م---------------------------------------------------------------حمد-------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة	2482	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms095	true	-8582518280544002123	144	210	739	1079	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش حال كونه يقول للقوم صبحكم ومساكم اي منذر الجيش وي-------------------------------------------------قول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله اي القران وخير الهدي هدي محمد بفتح الهاء واسكان الدال فيهما اي خير السيرة والطريقة سيرة محمد وطريقته وشر الامور محدثاتها وكل بدعة	95	-6326590254098894492	209	343.0	166	393	53.180660247802734	40	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2478	false	3421252361471176036	233	267	1153	1305	1463	300	ابي هريرة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2478	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms098	true	7491018443487883183	6	44	30	203	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	98	-6326590254098894492	146	263.5	113	177	82.48587799072266	31	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0232	false	265435814093977227	47	91	225	435	1471	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله تعالي- شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها 1 36 باب اذا نف-ر الناس عن الامام في صلاة الجمعة	232	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms099	true	8497951527670988700	250	299	1341	1588	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه الشيخان وفيه الحث علي الدعاء في -هذه الساعة	99	-6326590254098894492	170	259.0	130	252	67.46031951904297	30	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2470	false	-2188914478937864258	7	222	27	1118	1519	300	ابن عمر ---------------قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه----------------- فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فص-----------لي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فص----------لي بهم ركعة ثم قض-------ت الطاءفتان ركعة ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال وقال ابن عمر فاذا كان خوف اكثر من ذلك فصل راكبا او قاءما تومء ايماء 307 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر ----بن عبد الله ---------------قال شهد--------ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------- فصفنا صفين صف--------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	2470	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	58	283	312	1499	1586	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ايضا فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو اي بمقابله فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون بفتح الخاءفصلي بهم ركعة و--قضت اي صلت الطاءفتان ركعة ركعة اي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة رواه الشيخان واللفظ للبخاري والعدو فعول بمعني فاعل ويطلق علي الواحد وغيره والمذكر والمءنث وربما قيل للانثي عدوة علي خلاف القياس 180 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال شهدت اي حضرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بعسفان فصفنا صفين صف خلفه وصف خلف الصف وال------------------------عدو بيننا وبين القبلة وكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	101	-6326590254098894492	846	1370.0	680	1406	60.17069625854492	148	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2471	false	6801737164863212666	188	227	919	1128	1475	300	صلاة الخوف------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص---------------------------لي بالذين معه ركعة ثم ثبت ق-----------------اءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2471	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	2	54	13	291	1586	300	صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي مقابلة فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم فارقوه بالنية واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	101	-6326590254098894492	202	373.0	163	278	72.66187286376953	36	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0250	false	8907209495599867178	75	212	362	1070	1498	300	السبل فادع ال----------------------------له يغيثنا قال ----------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه------------------------------------------------------------- فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس س-تا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري 6 باب الاستس-------------------------------------------------------قاء في خطبة الجمعة	250	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	200	253	1058	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغ-ثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر اي انسالحديث فقال ف--------------------------------------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس رواه الشيخان وفيه استجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء والاستصحاء وعظيم قدره وحرمته عند ربه ويسن في الاستسقاء في خطبة الجمعة	107	-6326590254098894492	545	950.0	439	904	60.2876091003418	94	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0251	false	-6514462813900343109	0	87	0	454	1509	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة يعني الثانية ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	251	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	89	177	465	924	1593	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبل-----ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	437	836.5	352	464	94.18103790283203	81	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2496	false	-7821842018222382151	78	200	380	999	1487	300	السبل فادع ال----------------------------له يغثنا ص قال ----------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ----قال انس و-----------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	2496	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	177	253	924	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغثنا-- بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ف--دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	569	1068.0	458	704	80.82386016845703	103	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms7413	false	4117824182157642486	153	273	792	1408	1532	300	----------------------------السبل فادع الله ان يغي---------------------------------------------------------------------------------------ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ----قال انس----------- ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	7413	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	177	253	924	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغ----------------------------------------------------------------------ثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ف--دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	493	862.0	396	770	64.02597045898438	85	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2531	false	2308050021136793664	46	126	220	608	1458	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 78 وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر قالا حدثنا اسماعيل وهو ابن علية عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلن------------ا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا	2531	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms116	true	-4026295888372176523	150	199	824	1082	1598	300	ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضع رواه الشيخان وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم واصحابه قاموا لجنازة فقالوا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا	116	-6326590254098894492	188	312.0	149	435	43.21839141845703	33	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0376	false	98797203808569076	3	76	13	353	1458	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	376	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	306	522.5	239	471	64.96815490722656	63	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1153	false	267559154130000195	185	259	876	1221	1426	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	1153	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	306	511.0	239	476	64.28571319580078	61	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms6985	false	7638060626182448627	2	28	10	158	1516	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل--------- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	6985	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms119	true	-6455738061775176359	119	147	621	785	1542	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل والمظلوم ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	119	-6326590254098894492	148	279.0	122	164	90.24390411376953	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2569	false	-2916478138493039148	67	127	315	613	1432	300	عن ابي هريرة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ال--------------امام العادل وشاب نشا بعبادة الله و--------رجل قلبه معلق في المساجد -------ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-----------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا ت-------------------------------------------------------------علم يمينه ما تنفق شماله	2569	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms123	true	3628807226711249613	108	199	526	961	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فذكر الحديث وهو امام --عادل وشاب نشا بعبادة الله اي فيها ورجل قلبه معلق في المساجد اي بها ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله الي اخرة وهو ما ذكرته في قولي وفيه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه رواه الشيخان لكن وقع في مسلم حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله	123	-6326590254098894492	286	506.5	227	441	64.85260772705078	53	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0489	false	-3519637494278594705	32	59	150	287	1427	300	يطعمني ربي ويسقين----------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر -----------------لزدتكم كالتنكيل ---------لهم حين ابوا ان ينتهوا	489	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	11	49	64	264	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	128	-6326590254098894492	121	194.0	96	204	59.313724517822266	20	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2611	false	8986463592019167092	193	221	898	1042	1428	300	يطعمني ربي ويسقيني---------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر الهلال ----------لزدتكم---------- كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2611	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	11	49	64	264	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	128	-6326590254098894492	137	224.5	110	204	67.1568603515625	23	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2617	false	2270081015838270233	71	143	350	677	1434	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل-------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال و---------------------------------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي ----------في رمضان قا-----------ل هل تجد --------ما تعتق-------------------- -----------------------------------------------------رقبة قال لا قال فهل تستطيع-------- ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مس----------------------------------------------------------------------------------------------كينا قال لا قال ثم جلس ---------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق----------------------------------- فيه تمر فقا-------------------------------------ل تصدق بهذا -قال------------- افقر منا	2617	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms130	true	958712592609271500	42	186	211	897	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل واسمه سلمة بن صخر البياضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت اي وقعت في الاثم بفعل ما حرم علي فعله في الصوم قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي اي وطاتها في رمضان وانا صاءم فقال هل تجد اي تقدر ما تعتق مفعول تجد وابدل منه رقبة اي مءمنة سليمة من العيوب التي تضر بالعمل اضرارا بينا قال لا قال فهل تستطيع اي تقدر ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا وهو هنا ما يشمل الفقير بخلاف ما اذا ذكر معه كما في قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين- قال لا---- ثم جلس فاتي ببناءه للمفعول النبي صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين والراء اي مكتل من الخوص فيه تمر خمسة عشر صاعا كما جاء في رواية فقال للرجل تصدق بهذا فقال اتصدق به علي افقر منا	130	-6326590254098894492	296	456.0	226	691	42.83646774291992	60	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2640	false	-8553022388225639240	158	279	736	1299	1399	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعب--------------------------------------------ان 176 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2640	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms133	true	1069367489909515217	244	296	1179	1434	1449	300	عاءشة------------ رضي الله ع-----نها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايته---------------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما في شعبان رواه الشيخان واللفظ لمسلم وفي رواية كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	133	-6326590254098894492	207	180.0	163	608	34.046051025390625	37	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0462	false	-780512371494606146	79	125	383	597	1408	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فا------لله احق بالوفاء	462	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	184	229	913	1119	1451	300	عن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	139	-6326590254098894492	183	336.0	142	221	82.80542755126953	37	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1960	false	7285706932000133216	141	217	650	1006	1416	300	عن -بن عباس ان امرا---------ة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء 1 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاء بما انزل الله تعالي لقوله تعالي وم--------------------------ن------------------------------------ لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم	1960	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	184	257	913	1252	1451	300	عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال فدي-------------------ن الله احق ب---------------------------------القضاء رواه البخاري وفيه جواز القياس وان الحج الواجب يقضي كالدين وان لم يرض به 292 وعنه اي عن ابن عباس قال------ قال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	139	-6326590254098894492	215	318.5	167	439	48.97494125366211	38	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2761	false	3344311571611187644	100	163	448	751	1411	300	ابن عباس ع------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا-------------------- بالروحاء ----------------------------------------فقال من القوم قالوا---- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج -----------قال نعم ولك اجر 410 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب ----------------------عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله	2761	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	26	115	140	562	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا هم اصحاب الابل خاصة بالروحاء هي مكان علي ستة وثلاثين ميلا من المدينة فقال من القوم قالوا نحن المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج ان حججت به قال نعم ولك اجر رواه مسلم وفيه ان حج الصبي منعقد صحيح يثاب عليه وان كان لا يجزيه عن حجة الاسلام بل يقع تطوعا 290 وعنه اي عن ابن عباس ------ان امراة من خثعم ق--الت يا رسول الله	139	-6326590254098894492	209	278.5	163	430	48.604652404785156	39	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2761	false	3344311571611187644	254	300	1184	1411	1411	300	ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي-	2761	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms141	true	1985417476591411364	30	75	133	356	1534	300	ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي	141	-6326590254098894492	222	432.0	178	228	97.36842346191406	44	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0029	false	4620970008853253879	112	175	527	809	1409	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح فق--------------------ال اذبح ولا حرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق---------------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	29	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	13	120	81	553	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	154	-6326590254098894492	230	346.5	174	488	47.13114929199219	49	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0433	false	4781990011922876464	11	66	47	290	1373	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح ق---------------------ال اذبح ولا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق---------------------ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	433	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	13	120	81	553	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	154	-6326590254098894492	234	384.0	180	472	49.576271057128906	51	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5049	false	8515426447241270548	139	219	687	1061	1439	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه---------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ر-خص لرع--------------------------------اء الابل-------------- في البي-------------------------توتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بي----------------------------------------------ومين ويرمون يوم النفر 1975 1976 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	5049	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms155	true	-531483880849583855	96	173	489	888	1550	300	عبد الله----------------------------------------------------------- عاصم بن عدي هو ابن الجد بفتح الجيم ابن العجلان بن حارثة القضاعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاة الابل بضم الراء وفي رواية لرعاء الابل بكسرها وبالمد في البيتوتة خارجين عن مني حالة كونهم يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ل-------------يومين من ايام التشريق اي اليوم الاول والثاني منها ثم يرمون يوم النفر وهو اليوم الثالث منها وهذا هو المراد برواية ر-------------------------------------------------------------------------------------خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	155	-6326590254098894492	158	225.0	124	556	28.417266845703125	26	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2682	false	7826903113524886799	125	162	625	808	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباع------------------------------ة بنت الزبير بن عبد المطلب --------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية -------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	2682	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms156	true	-3582628673488072850	240	294	1257	1531	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بضم المعجمة وبالموحدة المخففة بنت الزبير بن عبد المطلب فهي بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية اي وجعةفقال لها النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	156	-6326590254098894492	183	336.5	146	274	66.78832244873047	35	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms7676	false	3613567695239212446	221	252	1088	1240	1473	300	عاءشة-------------- قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني شاكية واني اريد الحج ------------------فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	7676	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms156	true	-3582628673488072850	240	294	1257	1531	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بضم المعجمة وبالموحدة المخففة بنت الزبير بن عبد المطلب فهي بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها فقالت يا رسول الله -----------اني اريد الحج وانا شاكية اي وجعةفقال لها النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	156	-6326590254098894492	134	214.0	106	290	46.2068977355957	24	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0537	false	-2141082457609344118	29	161	128	778	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها------------------ فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء	537	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	203	203	1023	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	608	1068.5	484	853	71.27783966064453	114	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0692	false	-5810094149636485899	113	239	553	1179	1465	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها------------------ فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء	692	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	203	203	1023	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	580	987.0	463	854	67.91568756103516	107	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5394	false	-94641146702217459	262	298	1224	1402	1408	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسع-------ر لنا-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر------------------ القابض----------------------- الباسط------------------- الرازق--------- واني لارجو ا--------ن القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	5394	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms166	true	-7966005771369440103	89	146	479	760	1570	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر اي قدر لنا السعر اي رخصه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر اي المقدر والمرخص القابض اي المضيق للرزق بحكمته الباسط اي الموسع له بجوده الرازق لمن يشاء واني لارجو اي اءمل ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	166	-6326590254098894492	177	277.5	141	282	62.76595687866211	33	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1126	false	-5928424867654039196	32	84	153	417	1436	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر--------- فجاءه بتمر ------------------------------------جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله------------------- انا لناخذ الصاع من هذا------ بالصاعين بالثلاثة فقال---------------------------------------- لا تفع------------ل بع الجمع بالدر-----------------------------------------اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1126	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms169	true	7393654756676622950	48	135	256	681	1527	300	هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر اي شجرها فجاءه بتمر جنيب بوزن عليم وهو نوع من التمر من اعلاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لناخذ الصاع من هذا الجيد بالصاعين والثلاثة من تمر ردء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل لانه ربا بل بع الجمع بفتح الجيم واسكان الميم وهو نوع من الردء بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	169	-6326590254098894492	249	431.0	197	427	58.31381607055664	46	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2932	false	-749683447688128338	74	133	353	652	1444	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر--------- فجاءه بتمر ------------------------------------جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله------------------- انا لناخذ الصاع من هذا------ بالصاعين والصاعين بالثلاثة----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفع------------ل بع الجمع بالدر-----------------------------------------اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2932	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms169	true	7393654756676622950	46	135	248	681	1527	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر اي شجرها فجاءه بتمر جنيب بوزن عليم وهو نوع من التمر من اعلاه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لناخذ الصاع من هذا الجيد بالصاعين و---------الثلاثة من تمر ردء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل لانه ربا بل بع الجمع بفتح الجيم واسكان الميم وهو نوع من الردء بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	169	-6326590254098894492	278	476.5	221	446	62.33183670043945	51	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2930	false	1661130169595699318	261	286	1275	1400	1464	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	2930	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms170	true	6999041963990866007	0	25	0	125	1531	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	170	-6326590254098894492	125	250.0	100	125	100.0	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5375	false	1302808060851149633	196	221	945	1070	1469	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	5375	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms170	true	6999041963990866007	0	25	0	125	1531	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	170	-6326590254098894492	125	250.0	100	125	100.0	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms6230	false	6868610965107282133	46	71	214	339	1446	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	6230	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms170	true	6999041963990866007	0	25	0	125	1531	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	170	-6326590254098894492	125	250.0	100	125	100.0	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms6346	false	7569224962100013640	265	292	1299	1423	1460	300	قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم------------- قريظة فكان من انبت قتل------------------------------------------------------------------------ ومن لم ينبت خلي سبيله----------- فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي قال- ابو	6346	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms178	true	8040953291463594735	207	252	1051	1272	1513	300	قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم السبي من بني قريظة فكان من انبت بمعني نبت شعر عانتهقتل كساءر الرجال لان الانبات دليل لبلوغ الكافر كما سياتي ومن لم ينبت خلي سبيله اي لم يقتل فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه ابو	178	-6326590254098894492	118	198.0	91	221	53.3936653137207	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0569	false	-5062903290531730248	92	152	434	738	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك لدينه وفاء صلي------------------------------------------ والا قال للمسلمين--------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا------------------------------------ فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته	569	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	286	963	1469	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك------ وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته	181	-6326590254098894492	243	348.5	191	530	45.849056243896484	41	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1485	false	5686155340001105281	123	182	553	851	1406	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك وفاء صلي------------------------------------------ والا قال للمسلمين--------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا------------------------------------ فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته	1485	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	286	963	1469	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته	181	-6326590254098894492	243	371.5	191	524	46.374046325683594	42	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2947	false	-7579028894046925484	184	235	906	1155	1468	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء------------------------------------ فان حدث ------------------انه ترك وفاء -------------------------------------صلي عليه والا ------------------------قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي---------------- وعليه دين-------------------------------- فعلي قضاءه	2947	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	268	963	1377	1543	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه	181	-6326590254098894492	242	384.0	192	419	57.75656509399414	46	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5381	false	1643491184172506565	37	76	179	381	1483	300	عن عروة يعني بن ابي الجعد- البارقي قال اعطاه--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------ دينارا يشتري به اضحية او شاة------------- فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	5381	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms183	true	-4988109822016504371	55	105	268	517	1511	300	عن عروة----- بن---- الجعدي البارقي نسبة الي بارق بطن من الازد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة شك من الراوي فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	183	-6326590254098894492	184	314.0	148	258	71.31783294677734	32	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2960	false	-680348381774341823	0	70	0	319	1414	300	وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له 4 باب----------------- الوقف 15 حدثنا يحيي بن يحيي التميمي اخبرنا سليم بن اخضر عن ابن عون عن نافع عن ا--------------------------------------------------بن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستا-----------------مره فيها---------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط	2960	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms189	true	7894853721767777650	198	300	990	1479	1479	300	وسلم---- اذا مات الانسان انقطع---- عمله الا من ثلاث-------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وفيه انه يسن الوقف فقد حمل عليه العلماء الصدقة الجارية وفيه الحث علي تعلم العلم وتاليفه وعلي النكاح رجاء ان يولد له ولد صالح يدعو له 400 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره اي يطلب ان يامره فيها بشء من انواع البر والتقرب الي الله عز وجل وهو معني قوله في الرواية الاخري فما تامرني به فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط-	189	-6326590254098894492	228	350.0	177	506	45.059288024902344	41	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2951	false	4451485112279971687	167	227	813	1107	1445	300	النعمان بن بشير ---------------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي------------ حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بول-----------دك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2951	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms192	true	532644747094056796	74	142	379	720	1552	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة-لا ارضي بهذه الصدقة حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك اي باولادك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	192	-6326590254098894492	290	526.0	231	343	84.54810333251953	56	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms4216	false	6135093142489468517	236	274	1153	1318	1431	300	عياض بن حمار --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل---------------------- ثم لا يغيره ولا يكتم--------------------------------------------------- فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	4216	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms195	true	8566905916750278471	68	125	374	642	1603	300	عياض بن حمار بن ابي حمار بن ناجية بن عقال التميمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد---------- ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم ----------لا يكتمها ولا يغيب بها بان يترك تعريفها وهو تاكيد لما قبله فان جاء ربها فهو احق بها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء	195	-6326590254098894492	144	230.5	111	288	50.0	29	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2816	false	-7497475751837931010	269	300	1333	1487	1487	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت---------------------------- طلاقي------------------------------------- فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ----------ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2816	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms206	true	-1815868970009450684	123	217	630	1115	1555	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت بالمثناة من البت وهو القطع طلاقي ثلاثا بمعني قطع به الوصلة بيني وبينه فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وانما معه ذكر مثل هدبة الثوب بضم الهاء وسكون الدال وقد تضم لغة اي طرفه الذي لم ينسج وانما هي المركبة المقيدة للحصرويءيده رواية للبخاري ولم يكن معه الا مثل الهدبة وعليه فتكتب ما موصولة وتحتمل ان تكون ما موصولة اسم ان فتكتب مفصولة اي ان الذي معه من الذكر مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	-6326590254098894492	145	226.5	116	485	29.896907806396484	27	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1981	false	-2159093490580008297	96	138	453	655	1441	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي--------- اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان-------- وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد--------- في ذلك-------- لم يضره --شيطان ابدا	1981	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms209	true	-8747273019077883808	99	147	520	753	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اي يجامع اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان اي كيده وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد اي علوقه في ذلك الاتيان لم يضره الشيطان ابدا	209	-6326590254098894492	191	319.5	150	239	79.91632080078125	36	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2806	false	3091639207948008121	175	229	823	1089	1425	300	ابي سلمة بن--------- عبد الرحمن انه ---قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت--------------------------------------------------- اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه	2806	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms212	true	-225287939332673298	201	267	1038	1367	1524	300	ابي سلمة بن ابي محمد عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا تقدم ضبط الاوقية ومعناها في الزكاة قالت عاءشة لابي سلمة اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه	212	-6326590254098894492	259	487.0	206	329	78.72340393066406	52	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2871	false	8945386822027909775	105	239	511	1173	1482	300	قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان ---بن ---------------فلان قال يا رسول الله ارايت ----------ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة------- كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم ----------وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه--------------------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ا-------------ن الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور-- فتل---------اهن عليه ووعظ--------ه وذكره وا---------خبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قا-------------------------ل لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت	2871	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	112	247	574	1238	1532	300	قال------------------------- سال------- فلان النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة اي زنا كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وهو القذف وان سكت سكت علي مثل ذلك في عظم الذنب وان لم يكن من نوعه-- فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا-------------يات في سورة النور وهي الايات المشار اليها انفا فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات تسمي عند الشافعي ايمانا--------------------------------------------- ثم ثني بالمراة فشهدت	222	-6326590254098894492	435	671.0	342	801	54.3071174621582	77	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms6210	false	-6005454282478216315	186	291	899	1415	1464	300	فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو ان-------------------- احدنا راي امراته علي فاحشة------- كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم ----------وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه--------------------- فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات فدعا الرجل فتلا الايات عل----يه ووعظ--------ه وذكره--------- واخبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال ل-------------------------ا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها	6210	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	114	226	582	1124	1532	300	فلان---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان لو وجد احدنا---- امراته علي فاحشة اي زنا كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وهو القذف وان سكت سكت علي مثل ذلك في عظم الذنب وان لم يكن من نوعه--- فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ا-----------ن الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات----- في سورة النور وهي الايات المشار اليه-------------------ا انفا---------------------------- فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها	222	-6326590254098894492	337	475.0	264	627	53.74800491333008	56	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms6838	false	-3339704658918212159	46	189	215	933	1475	300	فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت لو ان-------------- احدنا راي امراته علي فاحشة------- كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم ----------وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه--------------------- فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتل---------اهن عليه ووعظ--------ه وذكره وا---------خبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقا-------------------------ل لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدق--- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان ------من الكاذبي------ن ثم ثني بالمراة فشهدت	6838	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	114	247	582	1238	1532	300	فلان---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان لو وجد احدنا---- امراته علي فاحشة اي زنا كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وهو القذف وان سكت سكت علي مثل ذلك في عظم الذنب وان لم يكن من نوعه--- فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ا-----------ن الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات في سورة النور وهي الايات المشار اليه-------------------ا انفا-------------------------------- فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف------وعظها كذلك ----------------------------------------------قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه---------------------------------------------------------ادات تسمي عند الشافعي ايمانا ثم ثني بالمراة فشهدت	222	-6326590254098894492	422	607.0	331	843	50.05931091308594	68	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms7833	false	-3305190091741569051	20	151	101	758	1488	300	قال نعم سبحان الله ان اول من سال عن ذلك فلان ---بن فل--------------ان فقال يا رسول الله ارايت ولم يقل عمرو ارايت الرجل منا يري علي --------امراته---- فاحشة---------------- ان تكلم ف-----امر عظيم وقال عمرو اتي امرا عظيما وان سكت سكت علي مثل ذلك-------------------------------- فلم يجبه--------------------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الامر------- الذي سالتك------- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فبدا بالرجل فوعظ--------ه وذكره--------- واخبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب ال-----------------------------------اخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان ------من الكاذبي------ن ثم ثني بالمراة فشهدت	7833	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	112	247	574	1238	1532	300	قال------------------------- سال------- فلان النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ار-------------------ايت اي اخبرني ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة اي زنا كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وهو القذف ---------------وان سكت سكت علي مثل ذلك في عظم الذنب وان لم يكن من نوعه فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا-------------يات في سورة النور وهي الايات المشار ال--------------------------------يها انفا فتلاهن اي قراهن عليه و-----وعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا-------- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك ---قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه---------------------------------------------------------ادات تسمي عند الشافعي ايمانا ثم ثني بالمراة فشهدت	222	-6326590254098894492	366	462.5	287	848	43.160377502441406	58	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1662	false	-5454325738186239147	245	296	1150	1402	1421	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له------------------------------------------------------- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك	1662	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms228	true	3539755614588993672	13	54	63	278	1581	300	الايات فقلت والله لا اذن له بالمد واصله ااذن له بهمزتين ثانيتهما ساكنة فابدلت الفا حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ف-------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال ا-ذني له فانه عمك	228	-6326590254098894492	149	258.0	118	307	48.534202575683594	28	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3018	false	6231969143469753887	127	158	603	742	1412	300	لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علم-------------------------------------------------------ه فهل علي في ذلك من جناح--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله	3018	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms229	true	8272719440497486604	69	111	358	548	1533	300	لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه وهو استثناء منقطع لان ما تاخذه بغير علمه ليس من اعطاءه فهل علي في ذلك من جناح اي ماثم وميل عن الحق فقال لها------------------------- خذي من ماله	229	-6326590254098894492	111	177.5	85	215	51.627906799316406	24	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5120	false	-5042833650440060559	122	173	593	834	1433	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب باب-------------ني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5120	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms231	true	6203424196546572015	12	57	55	265	1519	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني اي ينزعه مني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عتبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم للغلام وقد ميز يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	231	-6326590254098894492	161	271.0	125	284	56.69013977050781	30	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms7838	false	4026569632789651965	207	259	1017	1263	1463	300	ابي هريرة فقال-------- ان امراة جاءت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب باب-------------ني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال---------------- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	7838	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms231	true	6203424196546572015	4	57	18	265	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله--------------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني اي ينزعه مني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عتبة فجاء زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للغلام وقد ميز يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	231	-6326590254098894492	179	283.5	139	286	62.5874137878418	33	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1200	false	-1232397294206298568	217	277	1054	1367	1469	300	الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا الي----------------------------------------ها العفو فاب------------------وا فعرضوا------ الارش فاب---------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي	1200	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms234	true	2511253985908702980	234	293	1201	1502	1541	300	الربيع---------------------------- اليها اي الي الجارية اي منها والمراد من اهلها العفو مجانا فابوا اي فامتنعوا فعرضوا عليهم الارش اي الدية فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القص------------------------------------------اص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اذ انه قاله قبل ان يعرف ان-------------- كتاب الله القصاص علي -	234	-6326590254098894492	193	315.0	153	386	50.0	31	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0823	false	-7716617366038811147	39	133	198	668	1430	300	عن سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح----------------------------- فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه-------------------- قتيلا---- فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة----------------------------- ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يت----------------كلم فقال --------------------------------------------------------------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحلفون وتستحقون قاتلكم او------- صاحبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وكيف نحلف ولم نشهد و-------------لم نر -----------------قال فتبرءكم يهود------- بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار----------------------------------------- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	823	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms236	true	-455844093260509881	94	294	467	1476	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح بعد فتحها وابقاء اهلها عليها فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه اي يتخبط فيه ويضطرب قتيلا حال فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة بتشديد الياء فيها علي الاشهر ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن وفي رواية محيصة يتكلم فيجوز ان يكون كل منهما ذهب يتكلم وكان حويصة اكبر منهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر راع الكبر يريد السن فتكلم حويصة ثم محيصة وهذا الكلام انما كان لمعرفة الحكاية لا للدعوي لان الدعوي انما هي لعبد الرحمن اخي القتيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون --الدم اي دمه دم صاحبكم وانما قال ذلك مع ان الذي يحلف ويستحق واحد لان الواحد قد يخاطب بخطاب الجمع او لان المراد ان يكون الحلف من جهتكم لا من جهة المدعي عليه قالوا وكيف نحلف ولم نشهد اي نحضر قتله ولم نر ما يعرف به قاتله قال فتبرءكم يهود من ذلك بخمسين يمينا فقالوا كيف تاخذ بايمان قوم كفار استبعاد لصدقهم وتقريب لاقدامهم علي الكذب فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	236	-6326590254098894492	427	647.0	338	1018	41.94499206542969	77	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms8094	false	3913368199927516778	170	282	822	1379	1467	300	عن سهل بن ابي -----------------حثمة ان--- عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد انهما اتيا خيبر وهو يومءذ صلح----------------------------- فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه-------------------- قتيلا---- فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة الي----------------------- رس-ول ال-----له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يت-------------------------------------------------كلم وهو اح--دث ا-لقوم سنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر-------- الكبر فسكت----- --------------------------------------------------------------------------------------------------------فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون بخمسين يمينا منكم فتستحقون------------ دم صاحبكم او قاتلكم قالوا يا رسول الله ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف نحلف ولم نشهد و-------------لم نر قال ------------------تبرءكم يهود------- بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف ناخذ -ايمان قوم كفار	8094	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms236	true	-455844093260509881	94	282	467	1404	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي-------------- خيبر وهي يومءذ صلح بعد فتحها وابقاء اهلها عليها فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه اي يتخبط فيه ويضطرب قتيلا حال فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة بتشديد الياء فيها علي الاشهر ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن وفي رواية محيصة يتكلم فيجوز ان يكون كل منهما ذهب يتكلم وكان حويصة اكبر منهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر راع الكبر يريد السن فتكلم حويصة ثم محيصة وهذا الكلام انما كان لمعرفة الحكاية لا للدعوي لان الدعوي انما هي لعبد الرحمن اخي القتيل-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون و------------------تستحقون الدم اي دمه دم صاحبكم وانما قال ذلك مع ان الذي يحلف ويستحق واحد لان الواحد قد يخاطب بخطاب الجمع او لان المراد ان يكون الحلف من جهتكم لا من جهة المدعي عليه قالوا وكيف نحلف ولم نشهد اي نحضر قتله ولم نر ما يعرف به قاتله قال فتبرءكم يهود من ذلك بخمسين يمينا فقالوا------------- كيف تاخذ بايمان قوم كفار	236	-6326590254098894492	421	547.5	328	999	42.14214324951172	68	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms8095	false	-5820188002359930068	10	123	46	610	1483	300	عن سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح----------------------------- فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه-------------------- قتيلا---- فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة---------------------- ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يت-----------------------------------------------------------------------كلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر-------- الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون بخمسين يمينا منكم وتستحقون قاتلكم او------- صاحبكم فقالوا يا رسول الله ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف نحلف ولم نشهد و-------------لم نر فقال ا----------------تبرءكم يهود------- بخمسين------ فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ -ايمان قوم كفار	8095	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms236	true	-455844093260509881	94	282	467	1404	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح بعد فتحها وابقاء اهلها عليها فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه اي يتخبط فيه ويضطرب قتيلا حال فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة بتشديد الياء فيها علي الاشهر ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن وفي رواية محيصة يتكلم فيجوز ان يكون كل منهما ذهب يتكلم وكان حويصة اكبر منهما فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر راع الكبر يريد السن---------- فتكلم حويصة ثم محيصة وهذا الكلام انما كان لمعرفة الحكاية لا للدعوي لان الدعوي انما هي لعبد الرحمن اخي القتيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون------------------ وتستحقون --الدم اي دمه دم صاحبكم وانما قال ذلك مع ان الذي يحلف ويستحق واحد لان الواحد قد يخاطب بخطاب الجمع او لان المراد ان يكون الحلف من جهتكم لا من جهة المدعي عليه قالوا وكيف نحلف ولم نشهد اي نحضر قتله ولم نر ما يعرف به قاتله قال فتبرءكم يهود من ذلك بخمسين يمينا فقالوا------------- كيف تاخذ بايمان قوم كفار	236	-6326590254098894492	430	607.0	337	1012	42.49011993408203	71	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms2992	false	7988385397839518640	34	76	164	366	1428	300	عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وقال ابن المثني ثنيتيه-------------------------------------------------------- فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم -----كما يعض الفحل----------------- لا دية له	2992	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms238	true	8706357330951273883	142	192	701	945	1448	300	عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحب------------------ه فنزع ثنيته وفي رواية ------ثنيتيه بالتثنية ولكل انسان ثنتيان في مقدم فيه كما مر في الصيام فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل من الابل او غيره لا دية له	238	-6326590254098894492	157	257.5	125	280	56.07143020629883	29	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0690	false	8165879944525009303	261	300	1253	1441	1441	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب------------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشد---------------------------------ك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------------------------------------ الاخر وهو افقه-	690	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	164	220	809	1086	1481	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي واحدهم اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله اي بما دل عليه القران صريحا او اشارة فقال خصمه الاخر وهو افقه	240	-6326590254098894492	168	300.5	133	288	58.33333206176758	33	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms0691	false	3348928814526988586	1	39	4	193	1522	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي-------------------------------------------------- --------هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت من--------ه بماءة شاة ووليد-------ة فسالت اهل العلم	691	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	251	300	1241	1481	1481	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بفتح العين وكسر السين المهملتين اي اجير علي بمعني عند هذا او لهذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه اي بدله بماءة شاة ووليدة اي امة فسالت اهل العلم-	240	-6326590254098894492	155	247.5	124	271	57.19557189941406	25	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3009	false	2862931348968822077	173	249	822	1190	1457	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب------------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ص انشد---------------------------------ك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------------------------------------ الاخر وهو افقه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي-------------------------------------------------- --------هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت من--------ه بماءة شاة ووليد-------ة فسالت اهل العلم	3009	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	164	300	809	1481	1481	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي واحدهم اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-- انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله اي بما دل عليه القران صريحا او اشارة فقال خصمه الاخر وهو افقه منه اي لحسن مخاطبته وادبه باستءذانه اولا في التكلم حذرا من الوقوع في النهي في قوله تعالي لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات او انه كان افقه منه في ذاته نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال-------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بفتح العين وكسر السين المهملتين اي اجير علي بمعني عند هذا او لهذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه اي بدله بماءة شاة ووليدة اي امة فسالت اهل العلم-	240	-6326590254098894492	315	509.0	249	700	45.0	56	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms5578	false	823966164040402980	130	222	615	1063	1462	300	ثنا بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد ------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع في-----------------------ه فينهاها فل-------ا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضع------------------------------------ه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق---------------------------------------------- الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	5578	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	39	120	186	576	1481	300	عن ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء وضمها اي تسب النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه اي تذمه وتعيبه وتغتابه فينهاها عن ذلك فلا تنتهي ف----------------------لما كان- ذات ليلة ---------------------------------------------اخذ المعول اي الفاس العظيم التي ينقر بها الصخر فجعله في بطنها واتكا عليها فقت---------------------------------------------لها فبلغ ذلك ال---------نبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال------------------------------------- الا اشهدوا اي اعلموا ان دمها هدر اي باطل رواه ابو داود باسناد صحيح وفيه ان من ------------------------سب النبي صلي الله عليه وسلم	240	-6326590254098894492	203	258.5	155	584	34.76027297973633	29	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3004	false	-6617453858754524079	181	243	867	1161	1455	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المس-----------------لمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه---------- ف-------------------------------------------------تنحي تلقاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني----------------------------- ذلك عليه اربع مرات فلما شهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون ق----------------------ال لا	3004	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms241	true	-3792571476332147677	136	274	681	1384	1514	300	ابي هريرة ق----ال اتي رجل من المسلمين وهو ماعز بن مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد-فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه لعله يرجع فتنحي اي انتقل من الناحية التي اعرض عنه فيها واتي اليه تلقاء وجهه اي من قبل وجهه فنصب تلقاء وجهه علي الظرفية واصله مصدر اقيم مقام الظرف اي مكان تلقاء خذف مكان واقيم المصدر مقامه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني اي كرر وفي رواية البخاري ردد ذلك عليه اربع مرات والتكرار هنا ليس لكونه معتبرا في وجوب الرجم بل للاستثبات والتحقق والاحتياط في درء الحد بالشبهة بدليل رجم الغامدية ورجم المراة التي في حديث العسيف السابق اذا لم يتصل فيها تكرار فالمعني كما اقر علي نفسه بالزنا----- دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون حملك علي اقرارك بذلك فقال لا	241	-6326590254098894492	255	419.5	198	716	35.614524841308594	48	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3006	false	9057685847536374716	40	107	197	501	1434	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 حدثني محمد بن المثني حدثني عبد الاعلي حدثنا داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3006	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms242	true	3887518806931038367	127	197	621	947	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك ----قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم AUTO باب حد القذف هو بمجمعة لغة الرمي وشرعا الرمي بالزنا في معرض التعيير 522 عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري اي براني مما رميت به قام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	-6326590254098894492	184	227.5	143	446	41.2556037902832	39	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3148	false	-9206454495517849181	99	174	469	814	1405	300	الشعبي عن-- عدي بن حاتم ------------------------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله -------------------فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه----- فكله وان --------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله -----------------فان غاب------ عنك يوم-----ا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ا-----------------------لماء فلا تاكل	3148	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms259	true	-4350595763302981594	72	178	364	847	1450	300	---ابي طريف عدي بن حاتم هو ابن عبد الله بن سعد رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه اي عند ارساله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله فان قتل الكلب ذكاته وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه اي عند رميك فان غاب الصيد عنك يوما مثلا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء او به اثر غير اثر سهمك فلا تاكل	259	-6326590254098894492	332	575.0	257	486	68.31275939941406	69	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms1519	false	1561642079416718967	30	59	141	282	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم---- وكلوه	1519	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms260	true	5635020546513322573	34	64	158	310	1513	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتمندبا وكلوه	260	-6326590254098894492	140	263.0	111	152	92.10526275634766	26	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1
PV2024060602-ara1.ms3164	false	7976193492872614226	129	167	592	772	1408	300	جندب بن سفيان-------------------- قال شهدت ال-----------------اضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلا-----------------------ة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	3164	-5219828496884776256	Sham19Y0020590-ara1.ms262	true	-5932828186908853172	176	227	989	1229	1573	300	جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال شهدت اي حضرت صلاة عيد الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة قد ذبح قبل وقت الاضحية فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	262	-6326590254098894492	179	327.0	141	240	74.58333587646484	36	PV2024060602-ara1	Sham19Y0020590-ara1