id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060602-ara1.ms0051	true	1127859799746529991	98	131	469	621	1465	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن را-------------يتك تصنع اربعا---------- لم ار احدا من اصحابك ------------------------------------------------يصنع--------------------------ها ----------------------------------------------------------------------------قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان--------------- الا-------- اليمانيين	51	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1122	false	3268560641509291492	18	88	90	439	1557	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر رايتك تصنع اربعا من الخصال لم ار احدا من اصحابك اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بعضهم يصنعها مجتمعة وان كان يصنع بعضها قاله المازري وظاهر السياق انفراد ابن عمر بما كان ذكر دون غيره ممن راهم عبيد قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الاربعة للكعبة الا الركنين اليمانيين	1122	2480010260880350358	149	244.5	116	349	42.69340896606445	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0051	true	1127859799746529991	171	222	829	1082	1465	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	224	378.5	178	456	49.122806549072266	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0054	true	3861983316494723605	115	165	543	785	1429	300	زيد بن خالد اخبره- انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------ فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	54	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0148	false	4075410045521989170	139	180	726	928	1559	300	زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان------------------------------- اذا جامع الرجل فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	148	2480010260880350358	183	300.0	145	257	71.20622253417969	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0077	true	-8203659844489233127	191	236	892	1105	1409	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	77	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0172	false	-6023814661290055747	70	115	333	545	1495	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	172	2480010260880350358	209	410.0	164	213	98.12206268310547	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0080	true	8539830533523638483	217	248	1029	1185	1448	300	ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	80	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0188	false	-3342644599828387768	255	285	1307	1455	1540	300	عن ام سلمة------------ بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	137	251.5	108	160	85.625	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0081	true	6065675960867523178	20	58	96	286	1477	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	81	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	40	75	198	373	1583	300	عن عاءشة ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا ف----------اراد صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	187	2480010260880350358	171	334.0	136	190	90.0	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0085	true	-7484208582875939361	12	48	51	206	1453	300	ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب في بطن امه	85	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0192	false	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله------- وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب في بطن امه	192	2480010260880350358	147	272.0	113	163	90.18405151367188	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0086	true	7867130375704629993	139	168	663	811	1508	300	عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	86	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0188	false	-3342644599828387768	255	285	1307	1455	1540	300	عن ام سلمة----- بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	136	239.0	108	155	87.74193572998047	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0087	true	-4788361648067054991	212	237	1011	1132	1413	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	87	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0204	false	3752961678614105192	87	108	437	539	1486	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	204	2480010260880350358	102	195.0	81	121	84.29752349853516	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0096	true	2062830431074334808	227	294	1127	1448	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم 345 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -قال له قاءل -تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	96	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0507	false	8102294543336674253	179	234	912	1173	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب رواه البخاري وعنده من وجه اخر عن ا-------------------------------------------------------بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه -------علي المشجب فقال له قاءل اتصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك وايضا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	507	2480010260880350358	215	361.5	167	323	66.56346893310547	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0097	true	-2334135791181927814	111	185	532	867	1396	300	يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واح----------------د في بيت ام سلمة قد القي طرفي-------------------ه علي عاتقيه 1 349 حدثنا عبيد بن اسماعيل--------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابو---------------------------- اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشت---------ملا به في بيت ام سلمة------------------------------------ واضعا طرفيه------------------ علي عاتقيه	97	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0505	false	-7057839357802622959	108	215	549	1068	1517	300	يحيي القطان عن هشام ----حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي صحابي صغير ربيب النبي صلي الله عليه وسلم امه هند ام سلمة ام المءمنين وولد في ---------------الحبشة في السنة الثانية وامره علي------------------------ بن ابي طالب علي البحرين ومات سنة ثلاث وثمانين علي الصحيح بالمدينة ووهم من قال قتل يوم الجمل نعم شهدها وفي رواية ابي اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد حال كونه مشتملا به في بيت ام سلمة ظرف ليصلي او مشتملا اولهما حال كونه واضعا طرفيه بالتثنية اي الثوب علي عاتقيه	505	2480010260880350358	237	312.0	178	563	42.09591293334961	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0098	true	8085640079976631996	11	46	49	209	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا---------------------------------------------------------------------------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب و--------------------------احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	98	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0506	false	3787312724240287967	19	77	77	358	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن ذكر شمس الاءمة السرخسي الحنفي في كتابه المبسوط ان الساءل ثوبان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد وفي رواية في الثوب الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	506	2480010260880350358	160	302.0	125	281	56.93950271606445	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0099	true	7760267257838179994	157	232	779	1131	1454	300	حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ---------عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	99	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2327	false	-3241529174375043939	23	87	112	412	1490	300	حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال سال رجل---- النبي صلي الله عليه وسلم ------عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في تبا----------------------------------------------ن وقميص---- واحسبه قال في تبان ورداء	2327	2480010260880350358	287	533.0	225	361	79.50138854980469	60	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0102	true	-3482908793846833119	57	108	271	523	1410	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال ه---شام بن عروة عن ------------------------------------------------------------------------ابيه--- عن عاءشة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	102	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0349	false	-8265595354561905452	121	190	596	929	1490	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه كذا ارسله جميع الرواة الا معن بن عيسي فقال عن عاءشة وكذا قال كل اصحاب هشام عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	349	2480010260880350358	238	441.0	188	335	71.0447769165039	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0107	true	-4562792336613984476	153	181	773	918	1475	300	فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	107	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	261	286	1282	1411	1486	300	فسالت بلالا----- اصلي النبي صلي الله عليه وسلم---------- قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين عن- يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1294	2480010260880350358	127	230.5	102	145	87.5862045288086	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0113	true	1892894576657223045	192	234	915	1110	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	113	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0621	false	-458887103545465767	176	208	880	1030	1489	300	رسول الله وفي رواية الليث------------ فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقا-----------------------------م فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	621	2480010260880350358	135	233.5	104	195	69.23076629638672	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0132	true	-1005686888550169320	149	198	729	960	1455	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الل---ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل --وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه	132	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	57	105	288	519	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي- يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال انه -----صلي الله عليه وسلم صلي فيه	1294	2480010260880350358	208	361.5	164	241	86.30705261230469	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0133	true	7329880222515442987	105	142	505	677	1398	300	يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	133	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0547	false	-5993745850265467877	0	31	0	147	1558	300	يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب---------------- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	547	2480010260880350358	147	273.0	116	172	85.46511840820312	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0134	true	71428478753638496	241	281	1189	1412	1503	300	ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم	134	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0556	false	5571336756552835222	1	37	4	208	1559	300	ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة ---وقالت ميمونة كا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	556	2480010260880350358	193	356.5	157	223	86.54708862304688	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0138	true	-1545677707884862814	232	300	1139	1457	1457	300	عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها 507 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه-	138	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0022	false	975625844401532000	44	85	213	400	1528	300	عن انس---- ما اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول----- الله---------- قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها وفيه ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري----- دخلت علي انس-------- بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه	22	2480010260880350358	170	266.5	132	322	52.7950325012207	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0149	true	633554818260493068	183	282	852	1331	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب 1 557 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن بن عباس قال حدثني ناس بهذا 558 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها وقال حدثني بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة ح--------------------------------تي ترتفع----------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	149	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0786	false	-2544040210262665958	167	217	849	1092	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس بضم اوله من اشرق اي اضاء اي حتي ترتفع وتضء وروي بفتح اوله وضم ثالثه من شرقت اي طلعت وجمع بينهما بان المراد طلوع مخصوص اي تطلع مرتفعة واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	786	2480010260880350358	116	24.5	93	606	19.14191436767578	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0155	true	-4263920880675486756	15	142	75	711	1479	300	قال اخبرني نافع ان بن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة 2 باب الاذان مثني مثني 580 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة 1 581 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا	155	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	250	300	1285	1558	1558	300	قال ا--------------بن عمر ---------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحديث في الصحيحين وقال انس----------- لما كثر الناس---- ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا-	223	2480010260880350358	249	434.5	203	637	39.089481353759766	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0157	true	8254865847889576799	188	215	925	1050	1430	300	في يوم ردغ- فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه	157	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0257	false	5760939740840528611	15	42	74	198	1480	300	في يوم مطير فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة -امر- ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير مني	257	2480010260880350358	119	219.0	92	126	94.44444274902344	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0163	true	-6952177366330319941	221	271	1072	1308	1443	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	163	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0464	false	-5209446619920826170	164	214	846	1082	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	464	2480010260880350358	236	472.0	186	236	100.0	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0167	true	5690821805103286926	0	108	0	530	1418	300	مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن ف---------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه ق-يل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	167	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0124	false	9009284253878420953	52	115	255	560	1491	300	مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة -اذن اي النبي فقال مروا ابا بكر فليصل بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد------------------------- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان ي-------------------------صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر فقال------ نعم	124	2480010260880350358	290	511.0	229	540	53.703704833984375	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0197	true	-563539117646553751	175	264	802	1213	1384	300	شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	197	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	155	230	785	1130	1448	300	شهاب---- اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ال-----------------------حمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	338	629.0	263	412	82.03883361816406	70	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0207	true	2528885125698802097	88	144	408	676	1424	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن القاس--------م عن عبد الله انه اخبره -------------------------------------------------------------------------------------انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس----------- ففعلته---------- وانا يومءذ حديث السن----- فنه----اني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- ان تنصب رجلك اليمني وتثني--------------- اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ----انك تفعل ذلك------- فقال ان رجلي لا تحملاني	207	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0317	false	2141250935110300394	66	191	314	916	1486	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله فكان عبد الرحمن سمعه من ابيه عنه ثم لقيه او سمعه من معه وثبته فيه ابوه ذكره الحافظ انه كان يري عبد الله بن عمر--------------- يتربع في الصلاة اذا جلس للتشهد قال ففعلته اي التربع وانا يومءذ حديث السن صغير فنهاني عنه عبد الله ابي--- وقال انما سنة الصلاة هذه الصيغة حكمها الرفع اذا قالها الصحابي ولو بعد النبي صلي الله عليه وسلم بزمان كما هنا ان تنصب رجلك اليمني وتثني بفتح اوله رجلك اليسري لم يبين ما يصنع بعد ثنيها هل يجلس فوقها او يتورك وقد بينه في رواية القاسم اللاحقة انه جلس علي وركه الايسر لا فوقها فقلت له فانك تفعل ذلك التربع فقال ان رجلي لا تحملاني	317	2480010260880350358	235	325.5	185	620	37.90322494506836	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0208	true	1016352684764285430	198	272	930	1329	1466	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام ----------------علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	208	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0321	false	-7324835899663237860	59	132	329	725	1590	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	321	2480010260880350358	380	745.0	310	415	91.5662612915039	69	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0220	true	-4651372714763411799	88	119	410	570	1409	300	عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال -بن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	220	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0219	false	-9115374044509002370	110	138	557	697	1478	300	عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة--------------- وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	219	2480010260880350358	139	259.5	111	161	86.33540344238281	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0220	true	-4651372714763411799	85	119	396	570	1409	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال -بن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	220	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	59	89	318	473	1547	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي ق-------------------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم وم-ا الطيب فلا ادري	368	2480010260880350358	152	286.0	122	175	86.85713958740234	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0220	true	-4651372714763411799	33	75	157	345	1409	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	220	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0401	false	-5077892402077337784	154	196	754	942	1454	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	401	2480010260880350358	188	376.0	146	188	100.0	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0230	true	763650554970990479	201	252	969	1230	1453	300	الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا --صحفهم و----يستمعون الذكر	230	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0358	false	4326481830479703158	90	125	465	653	1554	300	الزهري عن ابي عبد الله الاعز عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول فذكر الحديث الي ان قال----------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر	358	2480010260880350358	150	220.0	119	267	56.17977523803711	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0237	true	-88919793495286545	104	187	491	886	1419	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يو--------------------م الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم --------------------------قال يا رسول الله فان	237	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	265	924	1318	1485	300	عن البراء -----------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام-------------- ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله----- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل---------------------------ك شاة لحم وفي حديث انس في الصحيحين فقال يا رسول الله -ان	1496	2480010260880350358	244	352.5	186	471	51.80467224121094	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0244	true	-533937995726036697	28	98	141	481	1388	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	244	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	255	924	1272	1485	300	عن البراء-------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1496	2480010260880350358	315	592.0	249	366	86.0655746459961	62	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0248	true	-926946521712540110	0	85	0	407	1451	300	او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد---------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 1 958 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	248	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0566	false	-6522776720446482162	24	110	119	540	1465	300	او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فغدروهم وقتلوهم فقنت---------- صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم وفي ابن ماجه باسناد قو----------------------------------------ي عن انس انه سءل عن القنوت فقال قبل الركوع وبعده وروي ابن المنذر عن انس ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	566	2480010260880350358	307	533.5	240	491	62.52545928955078	61	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0266	true	7122939038249871151	69	107	320	494	1397	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد ب-ها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	266	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0737	false	5141259871742180814	205	241	995	1161	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	737	2480010260880350358	164	313.0	128	175	93.71428680419922	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0267	true	531695458999595499	226	300	1071	1424	1424	300	عبد الرحمن التيم-----ي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة---- علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد-	267	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0738	false	2590523508688178147	126	190	629	940	1475	300	عبد البر واخرج البخاري عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي انه------------------------------------- حضر--------- عمر بن الخطاب حتي اذا كان--------ت الجمعة قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد	738	2480010260880350358	278	477.5	219	365	76.16438293457031	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0275	true	9191303650092425673	238	289	1123	1358	1406	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قا---------عدا قط حتي اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يقرا قا---------عدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية------ ثم ركع	275	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0495	false	2322170268246388828	108	208	545	1018	1484	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان-------ها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل حال كونه قاعدا قط حتي اسن اي دخل في السن وفي رواية للبخاري حتي كبر وبينت حفصة ان ذلك قبل موته بعام قال ابن التين قيدت بصلاة الليل ليخرج الفريضة وبحتي اسن ليعلم انه انما فعل ذلك ابقاء علي نفسه ليستديم الصلاة وانه كان لا يجلس عما يطيقه من ذلك فكان يقرا في صلاته قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية قاءما ثم ركع	495	2480010260880350358	209	349.5	161	484	43.181819915771484	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0283	true	1530694645779055440	192	236	909	1115	1423	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل تذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	283	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0425	false	-3174592142810931565	57	94	275	447	1483	300	عن عاءشة-------------- قالت كان- عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله فق-------------------ال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل نذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	425	2480010260880350358	169	312.5	132	206	82.03883361816406	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0303	true	-944531660254227142	176	220	825	1025	1418	300	مالك عن -بن شهاب عن -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء---------------------------------------------- الشيطان فلبس عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	303	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0352	false	-5857120961095710686	131	215	666	1076	1497	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي الصلاة الشرعية اعم من ان تكون فريضة او نافلة جاءه الشيطان فلبس بخفة الموحدة المفتوحة علي الصحيح اي خلط عليه امر صلاته ومضارعه بكسرها من باب ضرب قال تعالي وللبسنا عليهم ما يلبسون سورة الانعام الاية 9 واما من اللباس فبابه سمع حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	352	2480010260880350358	176	301.0	136	423	41.607566833496094	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0317	true	-432257631171970939	123	300	589	1426	1426	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال -بن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال -بن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر -----------------------اخري قال -بن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال -بن ابي-	317	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	8	109	34	527	1483	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا-صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال ان ال-----------------------------ميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهل-----ه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 قال ابن عباس وا-----------------------لله هو اضحك وابكي قال ابن ابي	834	2480010260880350358	452	764.5	357	866	52.19399642944336	84	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0324	true	-1312065421332078637	54	103	250	482	1454	300	مرت بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا له فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 1 1250 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد	324	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0825	false	8049337937503244506	35	65	169	317	1566	300	مر- بنا جنازة فقام لها النبي------------------- وقمنا--- فقلنا------------- انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا زاد مسلم ان الموت فزع وفي الصحيحين ع------------------------------------------------ن سهل بن حنيف وقيس بن سعد	825	2480010260880350358	113	167.0	90	232	48.7068977355957	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0331	true	2600558283245846037	42	71	197	335	1425	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	331	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	259	287	1303	1436	1504	300	كان------ صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1466	2480010260880350358	132	251.5	104	139	94.96402740478516	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0333	true	-7874831227008904884	92	156	439	720	1417	300	اول قتي----ل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن بن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	333	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	48	77	230	360	1504	300	اول قتيل قتل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فجعلته في قبر علي حدة	1466	2480010260880350358	126	239.5	98	285	44.21052551269531	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0344	true	-8981199315404693362	63	136	299	647	1437	300	وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن--------- قبل ان يصبح	344	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0800	false	7972469771490136305	129	168	631	815	1455	300	وقال لها في اي يوم توفي---------- صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن من ليلته قبل ان يصبح	800	2480010260880350358	175	322.5	138	357	49.01960754394531	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0348	true	-6635678474427432364	55	180	290	883	1504	300	الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	348	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	51	154	278	771	1472	300	الزهري عن--- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ا---------ن ابا هريرة -------------قال لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان--- شرح الله صدر ابي بكر------------- فعرفت انه الحق	918	2480010260880350358	490	885.0	387	593	82.63069152832031	101	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0362	true	4812763374626115035	260	300	1264	1464	1464	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين-	362	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	192	289	951	1469	1523	300	ان ابا بكر------------- كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين	898	2480010260880350358	183	320.0	149	531	34.46327590942383	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0384	true	7401650573162144954	215	300	1041	1448	1448	300	ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط-	384	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1103	false	-4880808254218128218	72	145	369	721	1488	300	ان يعلي قال لعمر------------- ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت------ صلي الله عليه وسلم -----فجاءه الوحي واشار عمر------------- الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله------------------- محمر الوجه وهو يغط	1103	2480010260880350358	350	650.5	278	408	85.78431701660156	71	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0395	true	-9168466002311388349	54	134	243	624	1399	300	ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني م-------------------------------الك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 1 40 باب من اين يخرج من مكة 1501 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	395	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1086	false	8816653942970760773	162	264	815	1319	1500	300	ابراهيم بن المنذر وابي داود عن عبد الله بن جعفر البرمكي كلاهما عن معن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي -------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ليس هذا الحديث في الموطا ولا رايته في غراءب مالك للدارقطني ولم اقف عليه الا من رواية معن بن عيسي وقد عز علي الاسماعيلي استخراجه فرواه عن ابن ناجية عن البخاري مثله وفي الصحيحين من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي	1086	2480010260880350358	255	311.5	201	608	41.94078826904297	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0397	true	-8814962864796537561	31	109	147	529	1484	300	صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 1 1507 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	397	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	211	268	1053	1334	1498	300	صلي الله عليه وسلم اقتصروا عن---------------------------------------------------- قواعد ابراهيم جمع قاعدة وهي----------------------------------- الاساس وفي الصحيحين عن عاءشة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	1208	2480010260880350358	241	401.5	189	387	62.273902893066406	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0397	true	-8814962864796537561	215	242	1057	1203	1484	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	397	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1209	false	6725661177868380759	166	193	824	970	1522	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1209	2480010260880350358	146	292.0	119	146	100.0	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0401	true	951868688991797123	70	123	345	599	1438	300	موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه	401	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	57	105	288	519	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ---------------انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي فيه	1294	2480010260880350358	228	431.5	180	255	89.4117660522461	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0402	true	-2817692518432103119	1	51	5	268	1453	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	402	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	57	103	297	543	1544	300	عن ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1215	2480010260880350358	243	466.0	197	265	91.69811248779297	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0404	true	1076699219337465165	165	240	781	1143	1432	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف---------- ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 1 1538 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	404	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	243	293	1227	1481	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي رواية لهما كان اذا طاف بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت الطواف الاول -خب ثلاثا -------ومشي اربعا و----كان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	201	306.5	160	380	52.894737243652344	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0415	true	8701978973515995754	200	231	950	1090	1415	300	مالك عن محمد بن ابي بكر -------الثقفي------------------------------------------------------------ انه سال انس بن مالك وهما غاديان-------------------------------- من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون----------------------- في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1139	false	3591949220629468609	133	189	649	911	1465	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي الحجازي الثقة وليس له عن انس ولا غيره سوي هذا الحديث الواحد انه سال انس بن مالك وهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	2480010260880350358	140	239.0	109	262	53.435115814208984	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0419	true	-7426308803802238346	260	300	1268	1467	1467	300	شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر-	419	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	102	139	530	712	1487	300	شهاب عن- سالم -كان ا--------بن عمر ي---------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر	1271	2480010260880350358	167	285.5	133	208	80.28845977783203	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0420	true	7250418128115223319	99	137	463	649	1451	300	عبد الله--------- مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا	420	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	264	300	1313	1487	1487	300	عبد الله بن كيسان مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزد-----------لفة فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا-	1271	2480010260880350358	162	304.0	129	195	83.07691955566406	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0420	true	7250418128115223319	137	167	649	787	1451	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا -قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	420	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1272	false	-8710922689706059249	0	28	0	130	1478	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها--------- ما ارانا الا قد غلسنا فقالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1272	2480010260880350358	129	244.0	101	139	92.80575561523438	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0425	true	-6545214168566760019	75	147	346	675	1444	300	الله عنها----- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ----------قال من اهدي هديا---------------- حرم عليه ما يحرم علي ا-------------------لحاج حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر هديه قا-------------------------------لت عمرة --------------فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله	425	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	0	229	0	1136	1492	300	الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس بفتح الهمزة ويروي بكسرها قال من اهدي هديا اي بعثه الي مكة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر بالبناء للمفعول الهدي بالرفع ناءب الفاعل وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي اي الذي معه الهدي بما يصنع وكانه كتب اليها لما بلغه انكارها عليه روي سعيد بن منصور عن عاءشة وقيل لها ان زيادا اذا بعث بالهدي امسك عما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه فقالت عاءشة اوله كعبة يطوف بها قالت عمرة بالسند المذكور قالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله	1145	2480010260880350358	291	454.5	225	1150	25.30434799194336	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0435	true	2965064902668727451	240	280	1151	1340	1437	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله--------------------------- من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان -ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد	435	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1322	false	-7335672606121573157	91	136	439	656	1503	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله يعني ابن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان اناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وعند ابن	1322	2480010260880350358	184	343.5	144	217	84.7926254272461	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0438	true	-6129473755982607928	228	294	1082	1395	1429	300	الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال-------- وسمعت -بن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن 1 1673 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهي---------م عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري ال------------------------------------------------------------ا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم	438	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1340	false	2266488265618063337	111	183	540	883	1438	300	الله عليه وسلم---- للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال اي طاوس وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن وهذا من مراسيل الصحابة وكذا ما رواه النساءي والترمذي وصححه هو والحاكم عن ابن عمر قال من حج فليكن اخر عهده بالبيت------------------------------------- الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان عمر لم يسمعه -------من النبي صلي الله عليه وسلم	1340	2480010260880350358	164	214.0	124	391	41.94373321533203	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0441	true	-6360814454989243965	228	270	1124	1313	1448	300	ان عكرمة بن خالد سال -بن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال بن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سع----------------------------------------------د عن بن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد	441	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1151	false	5005953891745008906	33	74	152	337	1412	300	ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر--------------- عن العمرة قبل الحج فقال لا باس--------------------- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج ولاحمد وابن خزيمة فقال لا باس علي احد ان يعتمر قبل الحج وروي احم---------------د عن عكرمة بن خالد	1151	2480010260880350358	120	187.5	93	236	50.84745788574219	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0441	true	-6360814454989243965	3	102	21	508	1448	300	عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال -----كنت طف-ت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	441	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	171	234	848	1159	1523	300	عن الاسود عن عاءشة حاضت ص-------------------فية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري وفي مسل--------------------------------------------------------م عن ----------ع----------------------------اءشة -لما اراد صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا------------------------------------------------------- صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقرا حلقا انك ل---------------------------------حابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	236	317.0	180	513	46.00389862060547	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0442	true	-5423307160711092081	95	122	464	592	1471	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت------ يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	442	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1150	false	-7913560078670024334	54	80	260	383	1473	300	صلي الله عليه وسلم------ اربع عمرات احداهن في رجب قالت عاءشة يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر----- الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1150	2480010260880350358	117	212.0	92	134	87.31343078613281	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0449	true	2047830713909151307	217	270	1056	1298	1437	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1 1713 حدثنا عبد الله	449	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	285	1128	1387	1457	300	عن نافع عنه انه قال ----------------------حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ------ثم نظر عبد الله	1138	2480010260880350358	189	300.5	147	295	64.06779479980469	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0450	true	-4325352119243931917	190	233	912	1107	1423	300	سالم قال كان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	99	139	493	673	1414	300	سالم قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1203	2480010260880350358	179	339.5	139	196	91.32653045654297	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0450	true	-4325352119243931917	190	233	912	1107	1423	300	سالم قال كان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	232	272	1125	1306	1439	300	سالم قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1259	2480010260880350358	180	346.5	140	196	91.83673095703125	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0450	true	-4325352119243931917	193	233	925	1107	1423	300	-بن عمر رضي الله عنهما --------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	144	185	692	884	1495	300	ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1374	2480010260880350358	168	311.0	131	192	87.5	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0451	true	-6034120917999985838	172	237	801	1099	1387	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر ---------في امره فقال ما امرهما الا واحد ف--التفت الي اصحابه فقال	451	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	297	1128	1444	1457	300	عن نافع عنه انه-------------------------- قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ثم------------------- نظر عبد الله في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال	1138	2480010260880350358	239	388.0	187	366	65.30054473876953	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0451	true	-6034120917999985838	206	248	956	1153	1387	300	من اجل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبي-------------------------ة ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا و----------------احد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي اصح---------------------------ابه فقال ما امرهما الا و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	451	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1199	false	-983193684589314305	181	275	885	1341	1471	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست ليحصل له الموافقة ثم ان عبد الله------- نظر في امره فقال ما امرهما اي الحج والعمرة الا واحد في حكم الحصر فاذا جاز التحلل في العمرة مع انها غير محدودة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقياس ثم التفت الي اصحابه فاخبرهم بما اداه اليه نظره فقال ما امرهما الا واحد بالرفع وفي رواية الليث عن نافع ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1199	2480010260880350358	175	261.5	137	467	37.47323226928711	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0459	true	7833056376494402569	203	230	1023	1168	1497	300	فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب------------ الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	459	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1082	false	5456603216958334127	151	244	776	1228	1530	300	فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عب--اس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	141	243.0	114	454	31.057268142700195	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0459	true	7833056376494402569	238	263	1205	1324	1497	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	459	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	133	161	663	796	1452	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1083	2480010260880350358	117	225.5	92	135	86.66666412353516	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0459	true	7833056376494402569	263	298	1324	1491	1497	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه---------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر و----------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	459	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1084	false	4728845813996414439	6	80	33	382	1513	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1084	2480010260880350358	165	244.5	130	349	47.27793884277344	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0459	true	7833056376494402569	119	150	611	766	1497	300	عن ------بن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	459	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1097	false	-1530432911739301637	195	225	1011	1165	1535	300	عن حديث ابن عباس -في الصحيحين------ وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	141	255.0	112	161	87.57763671875	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0464	true	7494955883301351124	64	111	301	520	1423	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت-------------------- ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال-------------------------- فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي	464	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1161	false	-491711756622376495	183	232	897	1133	1460	300	عن ابن عباس------------------- لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت كان لنا ناضحان فركب ابو فلان تعني زوجها وابنه----------- علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان تعدل حجة معي	1161	2480010260880350358	182	315.0	142	266	68.42105102539062	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0466	true	1695603568646716561	163	198	806	971	1475	300	مالك عن -بن شهاب------- عن سعيد بن المسيب ع------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء--------------------------------- بالمدينة ترتع-------- ما ذعرتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	466	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2252	false	-9188427742836391359	203	277	1053	1424	1540	300	مالك عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب بكسر الياء وفتحها عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بكسر الظاء المعجمة والمد جمع ظبي بالمدينة ترتع اي ترعي ما ذعرتها بذال معجمة وعين مهملة اي ما افزعتها ونفرتها كني بذلك عن عدم صيدها وفيه انه لا يجوز ترويع الصيد في الحرم المدني كالمكي واستدل علي ذلك بقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	2252	2480010260880350358	164	275.0	129	371	44.20485305786133	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0468	true	2022588287155331881	9	39	41	200	1473	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	468	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2260	false	4214978873891332	263	292	1416	1570	1608	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- من نقابها نقب الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	2260	2480010260880350358	154	296.5	125	159	96.8553466796875	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0470	true	-5646879528876540998	192	217	903	1014	1408	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	470	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0633	false	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	633	2480010260880350358	84	129.0	65	357	23.52941131591797	15	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0470	true	-5646879528876540998	41	72	184	315	1408	300	بن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن -------زيد عن ابيه عن حفصة	470	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1442	false	-955225621151309642	8	59	48	266	1522	300	من طريق--- روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ا-مه عن حفصة بنت عمر ق---------------الت سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قالت فقلت واني يكون هذا قال ياتي الله به اذا شاء ورواه ابن سعد عن هشام بن سعد عن زيد عن ابيه عن حفصة	1442	2480010260880350358	99	143.0	72	237	41.772151947021484	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0476	true	8261424639293502854	64	224	341	1121	1484	300	الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1817 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------------------------------- عمدت الي عقال-- اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 1 1818 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	476	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	19	137	103	712	1542	300	الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فانه اخر وقته فعليه اتمام الصيام كما قال الله لعمومه الفرض والنفل وفي الصحيحي--------------------------ن---------- عن عدي بن حاتم لما ن-----------------زلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر سورة البقرة الاية 187 عمدت الي عقالين اسود وا---------بيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يتب-ين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهار وفيهما عن سهل بن سعد لما ن-زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	481	834.0	380	816	58.94607925415039	84	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0478	true	-3531945108421706072	65	136	320	663	1443	300	ابا هريرة ومروان يومءذ عل-ي المدينة ------------------------فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض----------------------------- فقال--- عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا--- مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك حدث-ني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وبن عبد الله بن عمر--------------------------------------- عن ابي هريرة كان النبي صلي الله------ عليه وسلم	478	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0973	false	-1475373793560444959	134	252	702	1279	1520	300	ابي هريرة الا بعد رجوعه الي المدينة واراد دخول المسجد النبوي قاله الحافظ ف----ركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا ه-------------------ريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة وعند البخاري فقال له عبد الرحمن----------- اني ذاكر لك امرا ولولا ان مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ثم ذكره له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك من المصطفي بلا واسطة انما اخبرنيه مخبر عنه ففي مسلم فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فقال كذلك اخبرني الفضل بن عباس وهو اعلم --اي بما روي والعهدة في ذلك عليه لا علي وفي رواية النسفي عن البخاري وهن اعلم اي ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	973	2480010260880350358	189	210.5	142	613	30.831974029541016	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0485	true	-3243962062843178477	149	177	705	853	1403	300	--------والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	485	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1019	false	-3509620948938884496	250	280	1240	1394	1497	300	ولا تقضي الصلاة -قال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة	1019	2480010260880350358	144	276.0	116	156	92.30769348144531	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0487	true	-2906847062671294763	226	272	1042	1254	1393	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس----------- قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من ق--ضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا	487	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1016	false	6651670175314342492	239	282	1167	1369	1467	300	عن هشام-------- عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر-------------------- افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قبل العشاء قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من القضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	1016	2480010260880350358	183	329.0	143	230	79.56521606445312	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0489	true	-3519637494278594705	35	59	168	287	1427	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	489	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	117	228.0	93	119	98.31932830810547	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0501	true	-7958528436505160244	75	133	361	638	1474	300	فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليل------------------------------------------------------------ة التي كان يرجع فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	501	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1062	false	7221083845115646288	110	207	582	1096	1569	300	فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه وهذا في غاية الايضاح وقال السراج البلقيني المعني حتي اذا كان المستقبل من الليالي ليلة احدي وعشرين وقوله وهي الليلة التي يخرج الضمير يعود علي الليلة الماضية ويءيد هذا انه قال من اعتكف معي العشر الوسط فليعتكف العشر الاواخر لانه لا يتم ذلك الا بادخاله الليلة الاولي وفي رواية للشيخين فخطبنا صبيحة عشرين وفي اخري لهما فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاوز هذا العشر ثم--- بدا لي ان اجاوز هذا العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	1062	2480010260880350358	211	365.5	165	517	40.8123779296875	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0513	true	-7974101121900091475	11	57	56	266	1455	300	بن جريج قال اخبرني عطاء------------ عن عبيد الله بن عمير ان ابا موسي الاشعري است----اذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له و--------------------------------------------------------------------------------------------كانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل -قد رجع	513	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	113	216	590	1065	1472	300	من طريق----------- عطاء بن ابي رباح عن عبيد----- بن عمير ان ابا موسي الاشعري جاء يستاذن علي عمر بن الخطاب وفي الصحيحين من طريق يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به-------------------- فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع	2496	2480010260880350358	143	185.0	108	511	27.984344482421875	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0516	true	-6927631042704104854	3	54	14	260	1469	300	رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري وا---------ذا اقتضي 17 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انظر موسرا 1971 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ا-------ن حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم -قالوا اعملت	516	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1877	false	-2622636847386095965	197	300	1035	1560	1560	300	رحم الله عبدا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا قضي واذا اقتضي وبمثل لفظ الموطا رواه ابن ماجه لكن بلفظ رحم بدل احب وبلفظ اذا بدل ان في الكل وهو يحتمل الدعاء والخبر كما مر ويءيد الخبر قوله في رواية الترمذي من طريق عطاء بن الساءب عن ابن المنكدر في هذا الحديث غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع لكن قال الكرماني وغيره قرينة الاستقبال المستفادة من اذا تجعله دعاء وتقديره يكون رجلا سمحا وقد يستفاد العموم من تقييده بالشرط وفي الصحيحين عن حذيفة ------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعملت-	1877	2480010260880350358	146	188.0	116	544	26.83823585510254	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0524	true	-6717428348129028158	14	82	72	420	1465	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------ه فعرفت------ في وجه-------ه الكراهية فق---------------------------------------------------------لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق----------------------لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------------------------------------------------ يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا	524	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2503	false	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة --------يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	321	525.5	255	770	41.68831253051758	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0543	true	8323720049759208217	187	228	875	1086	1419	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا------- بالصاع-----------------------------------------------------------ين والصاعين بال----------ث---------------------------------------------------------------------لاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدر-----------------------------------------------اهم ثم -----ابتع بالدراهم----- جنيبا	543	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1776	false	6451608827347304983	15	95	71	488	1513	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا الجنيب بالصاعين من الجمع كما زاده سليمان بن بلال عن عبد الحميد عند الشيخين والصاعين من الجنيب بالثلاثة من الجمع وفي رواية بالثلاث بدون تاء وهما جاءزان لان الصاع يذكر ويءنث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بفتح فسكون التمر الردء المجموع من انواع مختلفة بالدراهم ثم ابتع اشتر بالدراهم تمرا جنيبا	1776	2480010260880350358	197	347.5	156	417	47.24220657348633	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0552	true	4410546468963478994	39	88	184	435	1472	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك------------------------------------------------------------------------------- قاتل الله اليهود ان	552	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2403	false	-4094241168223897864	225	284	1185	1483	1573	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك وفي حديث ابن عباس كان قاعدا خلف المقام فرفع راسه الي السماء ساعة ثم ضحك ثم قال قاتل الله اليهود اي	2403	2480010260880350358	217	398.0	175	330	65.75757598876953	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0567	true	1782829092593962747	88	167	398	773	1412	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذ---------ا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي ل------------------------ي حثية فعد----------دتها فاذا هي خمسماءة وقال -خذ مثليها	567	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	157	235	765	1137	1468	300	عن ---------------------------جابر قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا----------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحثي حثية وقال عدها فوجدتها-------- خمسماءة -قال فخذ مثل-ها	1467	2480010260880350358	257	380.5	200	472	54.449153900146484	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0571	true	3993082238344731709	121	174	589	840	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ--- فهم به---- اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال ا-عطوه فان م---------ن خيركم احسنكم قضاء	571	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1861	false	2837752392754730691	249	300	1272	1515	1515	300	ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به بعض اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه -قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء-	1861	2480010260880350358	221	381.5	175	268	82.46268463134766	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0575	true	-6898736853384111529	77	121	377	579	1446	300	قالت عاءشة رضي الله عنها------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي	575	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	91	231	458	1143	1492	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له وفي	1145	2480010260880350358	187	311.5	144	685	27.299270629882812	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0581	true	8416657778093881038	0	49	0	237	1461	300	اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- موسي-------- وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	581	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1317	false	-7974733495423895517	143	209	695	1018	1444	300	اري---- في معرسه ب--ذي الحليفة-------------- فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر- ينيخ به يتحري معرس النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك	1317	2480010260880350358	195	303.5	152	349	55.873924255371094	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0582	true	-8254871592771500317	142	259	704	1250	1431	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما 1 2218 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	582	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	186	275	901	1327	1465	300	الله ان- يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك------------------------------------------ شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين------------ عن نافع ان ابن عمر--------------- كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب------- الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء وبشء من التبن	1912	2480010260880350358	371	608.5	290	548	67.70072937011719	73	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0585	true	-2233221016609090488	19	97	100	468	1427	300	انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يس------------------------اره ابو بكر وعن يمينه اعرابي----------------------------------------------------------- فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن 1 3	585	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2373	false	-391671130421724938	84	236	455	1183	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضم اوله وهو في دار انس بلبن حلب من شاة داجن قد شيب بكسر المعجمة اي خلط------- بماء من البءر التي في دار انس كما بين هذا كله في رواية شعيب عن الزهري عند البخاري وعن يمينه اعرابي لم يسم وزعم انه خالد بن الوليد غلط واضح لان الاعرابي هنا كان عن يمينه صلي الله عليه وسلم وخالد كان عن يساره في الحديث بعد فاشتبه عليه حديث سهيل في الاشياخ الذين منهم خالد مع الغلام بحديث انس في ابي بكر والاعرابي وهما قصتان كما بينه ابن عبد البر وايضا لا يقال لخالد اعرابي اذ هو من اجلة قريش وعن يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنه فشرب صلي الله عليه وسلم ثم اعطي الاعرابي وفي رواية شعيب فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي ------عن يمينه و--قال الايمن فالايمن ضبط	2373	2480010260880350358	225	285.0	172	751	29.960052490234375	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0601	true	-7956235540027544133	227	258	1067	1217	1410	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا سورة الفرقان------------------------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها	601	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0718	false	3444691673409957159	26	76	130	384	1526	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بكسر المهملة وزاي ابن خويلد بن اسد القرشي الاسدي صحابي ابن صحابي ومات قبل ابيه ووهم من زعم انه استشهد باجنادين يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله------------------- اقرانيها	718	2480010260880350358	118	192.0	94	286	41.25873947143555	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0607	true	-1313872116596727350	62	121	295	601	1472	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	607	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2016	false	-4947765164895227386	239	288	1234	1498	1559	300	ابي بن كعب -في الصحيحين----- وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	2016	2480010260880350358	149	148.0	120	413	36.07748031616211	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0635	true	-3050815850939041312	80	158	403	794	1472	300	وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1 2404 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله ص--------------------------------------------------------لي الله------------------------------------------------ عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي ال--------------------------------------------------------عرب فاشتهينا النساء ف----------اشتد-----ت علينا العزبة	635	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1717	false	-1969124258616050033	0	63	0	363	1573	300	وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------------------الحافظ فيحتمل انهم حين الايقاع ثبتوا قليلا فلما كثر فيهم القتل انهزموا بان يكونوا لما دهمهم وهم علي الماء ثبتوا وتصافوا ووقع القتال بينهم ثم وقعت الغلبة عليهم------------------------ فاصبنا سبيا من سبي العرب اي نساء اخذناها منهم وفي رواية لمسلم فسبينا كراءم العرب فاشتهينا النساء اي جماعهن واشتدت قويت علينا العزبة	1717	2480010260880350358	142	184.0	117	566	25.08833885192871	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0639	true	3863109599021162907	99	126	474	617	1472	300	ان سيرين---------- سال انسا------- المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عن-ه فقال--------- كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا	639	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2095	false	-6136369549562874698	179	211	874	1043	1471	300	ان سيرين والد محمد سال انس بن مالك المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر فاستعداه عليه فقال عمر لانس كاتبه فابي فضربه بالدرة و-تلا عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا	2095	2480010260880350358	132	217.5	106	170	77.64705657958984	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0641	true	-7188153651538109431	27	105	110	492	1490	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا م-------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد عن ع---------مرة بنت عبد الر-----------------------------------حمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها -----------فقالت لها --ان احب اهل-------ك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة ف---------------------------------------------------اعتقك------------------------------- فعلت---- فذكرت بريرة ذلك------------- لاهلها ---------فقالوا لا----------------- الا ان يكون---- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي------------- فزعمت عمرة---------------------------------------- ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1 25 باب اذا قال -------------المكاتب	641	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2086	false	-5835399059727088369	80	274	426	1427	1571	300	عبد الله بن يوسف وفي الفراءض عن قتيبة بن سعيد ومسلم عن يحيي الثلاثة عن مالك به مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية المدنية المكثرة عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين تطلب منها الاعانة علي ما كوتبت به قال الحافظ صورة سياقه الارسال ولم تختلف الرواة عن مالك في ذلك لكن رواه البخاري من طريق ابن عيينة عن يحيي عن عمرة عن عاءشة وفي رواية الاسماعيلي عن القطان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي سمعت عمرة تقول سمعت عاءشة فظهر انه موصول وقد وصله ابن خزيمة من طريق مطرف عن مالك فقال عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها فقالت عاءشة ان احب اهلك ساداتك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة اي ادفعه عاجلا في مرة تشبيها بصب الماء وهو انسكابه واعتقك بضم الهمزة والنصب عطفا علي اصب فعلت ذلك فذكرت باسكان التاء ذلك بريرة لاهلها لمواليها فقالوا لا نبيعك بشرط العتق الا ان يكون لنا ولاءك ----قال مالك قال يحيي بن سعيد شيخه فزعمت عمرة الزعم يستعمل بمعني القول المحقق اي قالت ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله فقال رسول الله--------- اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق لا لغيره وظاهره جواز بيع رقبة المكاتب	2086	2480010260880350358	303	427.5	240	1014	29.881656646728516	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0644	true	3637563112055755058	50	112	254	547	1451	300	سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اهدت------ ام حفيد خالة بن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واض-------با فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن------- وترك الضب تقذرا قال -بن عباس فاكل---------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول -------الله- صلي الله عليه وسلم	644	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2505	false	-8575711512104660647	52	113	269	563	1513	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اهدت خالتي ام حفيد بنت الحارث-- الي النبي صلي الله عليه وسلم ------سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من -------السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ فدعا بهن صلي الله عليه وسلم	2505	2480010260880350358	233	351.5	181	333	69.969970703125	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0649	true	-2851111044405291476	15	54	71	266	1429	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	649	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2506	false	-766908599121090426	67	97	330	484	1540	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها ق--------------------الت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت--------------------- لو اعطيتها اخواتك كان اعظم لاجرك	2506	2480010260880350358	152	281.0	122	195	77.94871520996094	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0665	true	3534841372639336588	55	115	250	530	1469	300	عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا ------------------------------------------------------------------------------------------------له فوهبها لي فق---الت لا ارضي حتي تشهد النبي ------صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال	665	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2001	false	-137072173255554520	131	210	684	1074	1546	300	عن الشعبي عن النعمان اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية ولمسلم والنساءي سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله فالتوي بها سنة اي مطلها ولابن حبان حولين وجمع بان المدة ازيد من سنة فجبر الكسرة تارة والغي اخري قال بداله فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد النبي فقال رسول الله زاد في رواية للشيخين فق---------------------------------------------------------------------------------------ال الك ولد سواه قال نعم قال	2001	2480010260880350358	136	190.5	104	477	28.51152992248535	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0674	true	-778383129299683621	197	249	942	1190	1433	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك	674	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	111	151	544	733	1455	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك	1665	2480010260880350358	185	328.0	145	249	74.29718780517578	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0681	true	-6393682909338095289	121	154	611	770	1477	300	محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	681	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0579	false	6570098517824277774	149	173	771	890	1526	300	محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل-------------------- ان اهل قبا- اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله------------------- بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	579	2480010260880350358	119	212.0	95	159	74.84276580810547	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0685	true	-6331004777625261586	106	178	503	858	1440	300	يحيي بن سعيد--------- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله ---وله اي ذلك احب	685	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1773	false	-778034329902238515	84	142	402	695	1485	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي الرجال عن----------------------- عمرة عن عاءشة------ قالت------------------------------ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما---------- صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله اناوله اي ذلك احب	1773	2480010260880350358	272	477.5	216	367	74.11444091796875	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0703	true	-9142496596356589707	190	223	858	1041	1396	300	الله عنه-----ما قال--------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	703	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	26	64	145	352	1575	300	الله عز وجل كما قال ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	181	338.0	148	207	87.43961334228516	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0708	true	-8654018525169368817	183	219	845	1022	1418	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة----------------------------------------------------------------------------- علي ذوي رحمه قال وكان منهم -------------------------ابي وحسان قال و----------------------باع حسان حصته منه من معاوية فقيل له -تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا	708	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2594	false	-4858883514896352026	243	300	1322	1600	1600	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين ف----قال ابو طلحة افعل بضم اللام مضارع يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه عطف خاص علي عام وفي البخاري من وجه اخر عن انس فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها فباع حسان------------------- فقيل له اتبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا-	2594	2480010260880350358	122	137.5	96	302	40.3973503112793	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0717	true	-427068190787288015	40	72	207	355	1457	300	قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	717	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	19	128	93	653	1514	300	قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال---------- مءمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	136	248.0	106	570	23.859649658203125	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0720	true	-6324491131548845212	140	167	673	827	1481	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	720	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1448	false	2711938311426163777	187	212	921	1064	1487	300	فخرجت مع زوجها عبادة---------- غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين -نزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	1448	2480010260880350358	143	272.0	118	154	92.85713958740234	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0748	true	764524422166461972	102	131	467	618	1428	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	748	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	151	258.5	122	457	33.04157638549805	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0750	true	-14193671777703618	126	175	582	809	1418	300	ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم	750	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1448	false	2711938311426163777	267	299	1336	1484	1487	300	ام حرام ايضا ----------------------------مرفوعا اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا------------- قلت انا من-------------هم قال انت منهم ثم قال------------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا منهم	1448	2480010260880350358	131	203.5	100	227	57.709251403808594	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0758	true	73979164457969014	224	271	1076	1296	1438	300	الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فدخ----------------------------------ل علينا يوم الن----------------------------حر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال------------------------------------------------------------- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	758	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1276	false	-5241380154964445567	165	258	837	1296	1515	300	الحج الي العمر-------ة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي يصير حلالا بان يتمتع وهذا فسخ الحج الي العمرة والاكثر علي انه خاص بالصحابة تلك السنة خاصة او منسوخ قالت عاءشة فدخل بضم الدال وكسر الخاء مبني للمجهول علينا يوم النحر بالنصب ظرفا اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر وللبخاري ومسلم من رواية سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1276	2480010260880350358	202	361.5	158	466	43.34764099121094	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0789	true	8828969836997077699	18	69	90	336	1437	300	بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	789	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1406	false	2130268648791387878	153	201	751	980	1467	300	بن نمير عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	226	430.5	178	247	91.49797821044922	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0790	true	-8985618354275003752	248	284	1168	1338	1408	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	790	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	248	277	1275	1404	1519	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة----- فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو في النار في----------------------- عباءة--- غلها	1430	2480010260880350358	128	218.0	99	170	75.29412078857422	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0810	true	1964065852308773866	122	271	632	1343	1481	300	رضي ال---له عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذ---------ا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثوا بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال بن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	810	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	155	236	753	1143	1468	300	ففي البخاري عن جابر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا----------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	1467	2480010260880350358	324	585.5	256	750	43.20000076293945	60	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0810	true	1964065852308773866	147	250	750	1239	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال البحرين امر---------------------------- ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثوا بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال بن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني---------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	810	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	21	117	95	562	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم اولي الناس بمكارم الاخلاق ادي ابو بكر مواعيده عنه ولم يسال جابر البينة علي ما ادعاه لانه لم يدع شيءا في ذمة النبي صلي الله عليه وسلم وانما ادعي شيءا في بيت المال الموكول امره الي اجتهاد الامام فوفاه له ابو بكر هذا وفي رواية للبخاري ايضا عن جابر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تع--------------------------------------طني فاما ان تعط-ني واما ان تبخل علي قال قلت تبخل علي واي داء ادوا من البخل ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	219	343.0	170	689	31.78519630432129	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0816	true	-8415629238112924262	197	226	964	1109	1490	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	816	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1404	false	-2075046018576070065	175	201	878	1010	1506	300	عن عبد الله بن مغفل------------- قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1404	2480010260880350358	132	253.0	106	145	91.03448486328125	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0817	true	6137564709945542749	231	300	1160	1508	1508	300	ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخب-ره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي-	817	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	179	232	854	1133	1483	300	عن عمرو بن عوف الان----------------------------------------صاري البدري ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي	1468	2480010260880350358	265	465.5	214	355	74.64788818359375	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0818	true	3456506142362312381	0	58	0	299	1549	300	بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	818	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	232	282	1133	1394	1483	300	بهم------ انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	253	466.5	204	305	82.95082092285156	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0837	true	-3724842293864110375	91	152	461	739	1458	300	ليث عن -بن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول --يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	837	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	241	300	1141	1428	1428	300	----ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال له -----------------عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	196	290.0	152	332	59.0361442565918	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0861	true	-161904761029416851	201	242	972	1143	1392	300	ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد----- ان ي----خلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	861	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0192	false	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله وكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام--- انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب----- في بطن امه	192	2480010260880350358	144	228.0	110	180	80.0	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0901	true	-3595753785645401149	6	30	29	143	1449	300	عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم--------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم	901	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2349	false	251682467079295136	193	219	989	1111	1489	300	عن ابن عمر- لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم رايت اني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم	2349	2480010260880350358	108	200.0	85	123	87.80487823486328	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0910	true	6283750356321352621	180	205	878	989	1451	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	910	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0832	false	-765046515417708376	64	88	332	437	1523	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده------ محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	832	2480010260880350358	105	202.5	81	111	94.59459686279297	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0910	true	6283750356321352621	63	102	310	496	1451	300	انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذ--------------------------------------------------------ا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون------------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجس----------------------------------------------------------------------------------------- ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل---------------- او علي من كان قبلكم	910	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2271	false	154082771413305415	107	242	511	1204	1494	300	انه سمعه يسال اسامة بن زيد الحب ابن الحب فكان عامر حاضرا سءال والده سعد لاسامة بقوله ما سمعت من رسول الله في شا---------------ن الطاعون ووقع في السيوطي عن ابي عمر لا وجه لذكر عن ابيه انما الحديث لعامر عن اسامة سمعه منه ولذا لم يقله ابن بكير ومعن وجماعة انتهي ولا يصح فالذي في التمهيد ما رايته فقال اسامة قال رسول الله الطا-------------------عون رجز بالزاي علي المعروف اي عذاب ووقع لبعض الرواة رجس بالسين المهملة بدل الزاي قال الحافظ والمحفوظ بالزاي والمشهور ان الذي بالسين الخبث او النجس او القذر ووجهه عياض بان الرجس يطلق علي العقوبة ايضا وقد قال الفارابي والجوهري الرجس العذاب ومنه قوله تعالي ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون سورة ص الاية 28 وحكاه الراغب ايضا ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل لما كثر طغيانهم او علي من كان قبلكم	2271	2480010260880350358	141	176.5	110	727	19.394773483276367	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0927	true	-9179221302506680326	174	234	808	1100	1405	300	عن -بن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه	927	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	36	84	185	417	1457	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق---------- صلي الله عليه وسلم راسه	2449	2480010260880350358	227	395.0	179	294	77.21088409423828	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0931	true	-1853086388189633983	4	112	17	549	1476	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوض-----------------ا القوم قال--- قتادة قلت-- لانس كم كنتم قال---- ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	931	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0110	false	-9213245610732440581	20	95	94	491	1529	300	اتي النبي------------------- باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال اي قتادة فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة او زهاء ثلا------------------------------------------------------------------------------ثماءة وللاسماعيلي ثلاثماءة بالجزم دون قوله او زهاء بضم الزاي اي مقارب وبهذا يظهر تعدد القصة اذ كانوا مرة ثمانين او سبعين ومرة ثلاثماءة او ما قاربها فهما كما قال النووي قضيتان جرتا في وقتين حضرهما جميعا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س حتي توضءوا من عند اخرهم	110	2480010260880350358	163	137.5	129	759	21.47562599182129	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms0941	true	1331402271253102414	109	169	504	795	1447	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	941	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	175	225	858	1099	1475	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق-تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي------------------- الذي نعته	734	2480010260880350358	238	433.5	188	291	81.78694152832031	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1038	true	5088184369384022821	225	281	1109	1384	1469	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه	1038	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	40	84	200	417	1457	300	عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق------ صلي الله عليه وسلم راسه	2449	2480010260880350358	207	355.5	164	279	74.19355010986328	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1051	true	-2298653516695607874	25	51	119	238	1435	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1051	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1708	false	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------------------ انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	100	190.0	77	119	84.03361511230469	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1056	true	6665473101201571744	151	199	721	946	1435	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1056	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	72	119	372	593	1465	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها ----قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1912	2480010260880350358	221	435.5	174	225	98.22222137451172	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1057	true	3451301175150677421	0	78	0	403	1464	300	بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1057	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	210	282	1016	1394	1483	300	بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	342	585.5	276	432	79.16666412353516	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1063	true	-8959871421006920743	128	162	633	781	1433	300	بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	1063	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2587	false	-1325200768161852919	9	41	49	190	1462	300	بيد حسن بن علي ثم بيد حسين ثم -------بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	2587	2480010260880350358	139	274.0	107	148	93.9189224243164	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1065	true	543607953593405538	69	106	317	497	1442	300	عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	1065	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1394	false	-3977288342494063257	240	276	1189	1365	1483	300	عن البراء بن عازب---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	1394	2480010260880350358	175	342.5	139	180	97.22222137451172	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1084	true	7570594486694986865	76	170	382	839	1461	300	عاصم---------- الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد---------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1084	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0566	false	-6522776720446482162	6	82	32	408	1465	300	عاصم بن سليمان الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين وك-------------------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فغدروهم وقتلوهم فقنت---------- صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	566	2480010260880350358	310	509.5	243	492	63.00812911987305	55	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1092	true	-968213850363872494	176	209	835	1012	1440	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم	1092	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	108	296	568	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم	652	2480010260880350358	165	277.5	132	272	60.661766052246094	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1093	true	-1521290179212588410	0	25	0	137	1472	300	من قبل العدو وجوههم الي العدو---------------------------------------------------- فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون--------------------------------- لانفسهم --ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم -------------------------------------------------------------------------------------------ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	1093	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	238	293	1240	1548	1586	300	من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية------- في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	652	2480010260880350358	113	183.0	90	315	35.873016357421875	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1094	true	-1038363925484751353	248	276	1224	1364	1498	300	انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري-------------------- فجلست اليه فسالته عن العزل ----------------قال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	1094	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1716	false	-3907622877120362151	132	170	671	854	1536	300	انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان فجلست اليه فسالته عن العزل اهو جاءز ام لا فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	1716	2480010260880350358	140	245.0	112	183	76.50273132324219	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1109	true	-1571260197741764000	185	230	902	1112	1429	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1109	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	281	1128	1371	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين------------------ خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية	1138	2480010260880350358	170	269.0	133	270	62.96296310424805	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1123	true	898395552491984870	64	133	312	649	1434	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب ف-------------------بينما هو----------------- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذ جاءه--------- سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد ف-----------------------------------------------------------------------------قال الناس هنيءا له------------------------ الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------ل والذي نفسي بيده ان الش--------------------------------------------ملة---------------- التي ا-----------------صابها يوم خيبر----------------------------------------- من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1123	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	71	208	377	1061	1519	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصور موضع بقرب المدينة حتي اذا كنا بوادي القري بينما بالميم بلا فاء مدعم يحط رحل رسو----له صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البيهقي وقد استقبلتنا يهود بالرمي ولم نكن علي تعبية اذ جاءه اي مدعما سهم عاءر بعين مهملة فالف فهمزة فراء بزنة الفاعل اي لا يدري من رمي به وقيل هو الحاءد عن قصده فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي رواية الفزاري الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ردع لهم عن هذا القول والذي نفسي بيده ان الشملة كساء يشتمل به ويلتف فيه وقيل انما تسمي شملة اذا كان لها هدب التي اخذ ها وفي رواية اصابها يوم خيبر بمعجمة اوله وراء بلا نقط اخره علي الصواب من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1430	2480010260880350358	259	341.5	205	688	37.645347595214844	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1128	true	4205723371551230463	191	241	927	1191	1472	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1128	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	57	103	297	543	1544	300	عن ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1215	2480010260880350358	243	470.0	197	265	91.69811248779297	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1144	true	-517568819438001359	254	283	1188	1347	1437	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني	1144	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1409	false	-7870958504105670523	190	217	968	1115	1551	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر يخ------------تله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني	1409	2480010260880350358	144	280.5	117	159	90.5660400390625	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1161	true	7703278821167040295	226	253	1164	1305	1524	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1161	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0789	false	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	127	238.0	103	141	90.0709228515625	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1165	true	1828395238267567326	97	162	467	772	1429	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا--------- ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر------------------------ ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	1165	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	159	218	773	1051	1468	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا---------------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي	1467	2480010260880350358	204	314.5	156	351	58.119659423828125	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1165	true	1828395238267567326	136	231	652	1107	1429	300	كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلق------------------------------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1165	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	20	117	91	562	1483	300	ك------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اولي الناس بمكارم الاخلاق ادي ابو بكر مواعيده عنه ولم يسال جابر البينة علي ما ادعاه لانه لم يدع شيءا في ذمة النبي صلي الله عليه وسلم وانما ادعي شيءا في بيت المال الموكول امره الي اجتهاد الامام فوفاه له ابو بكر هذا وفي رواية للبخاري ايضا عن جابر فاتيت ابا بكر-------- فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة---------- فقلت------ سالتك فلم تعط--------------------------------------ني فاما ان تعطن-ي واما ان تبخل علي -قال -قلت تبخل علي واي داء ادوا من البخل------------ ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	234	354.0	181	632	37.02531814575195	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1170	true	-8946297387289389907	1	34	4	178	1511	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح------------------------------------------- وهو مردف اسامة علي القصواء--------- ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ------------------------- عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل	1170	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1290	false	1704683691731582254	232	281	1135	1384	1475	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح من اعلي مكة وله في المغازي عن فليح عن نافع وهو مردف اسامة علي القصواء ثم اتفقا ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية فليح عند البيت و--قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له البيت فدخل	1290	2480010260880350358	167	290.5	135	251	66.53386688232422	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1170	true	-8946297387289389907	73	117	383	620	1511	300	بين ذينك العمودين الم-قدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر الم-قدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار وقال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1170	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	5	36	19	186	1486	300	بين ذينك العمودين المتقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المتقدم وجعل باب البيت خلف ظهره---------------------------------------------------------- وقال في اخره-------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1294	2480010260880350358	158	281.0	128	239	66.1087875366211	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1184	true	6978612849707570530	9	61	44	292	1458	300	وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	1184	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0850	false	6915256609232438011	162	206	791	1001	1457	300	وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده--------- ثم يحيا او يخير فلما -------حضره القبض-------------------- غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ف--قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا وعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	850	2480010260880350358	204	367.5	160	248	82.25806427001953	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1192	true	-6430481970358871604	68	150	373	774	1513	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب------------------------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم---------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1192	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	383	719.5	305	460	83.26087188720703	75	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1203	true	-7102575207140517639	13	77	61	386	1463	300	سواد الليل وبياض النهار 1 4241 حدثنا بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	1203	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	88	137	458	712	1542	300	سواد الليل وبياض النهار وفيهما------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد لما --نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	244	455.0	195	325	75.07691955566406	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1209	true	-2707181446841088873	142	192	729	994	1519	300	وبين العدو لم يصلوا------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة--------- بعد ان ينصرف الامام ف----------يكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان	1209	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0654	false	4105924410885781328	0	68	0	372	1549	300	وبين العدو لم يصلوا لحرسهم العدو فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا للامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بالتكرير بعد ان ينصرف الامام من الصلاة فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين قال	654	2480010260880350358	257	422.0	207	372	69.08602142333984	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1225	true	1383230345919643283	32	81	157	390	1537	300	عن جابر رضي الله عنه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1225	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1539	false	-4859250324328819636	174	220	918	1136	1533	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدن------ي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1539	2480010260880350358	196	340.5	154	243	80.65843963623047	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1225	true	1383230345919643283	105	138	492	679	1537	300	الله عنه-----ما قال--------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل--- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1225	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	26	64	145	352	1575	300	الله عز وجل كما قال ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	176	318.0	144	214	82.24298858642578	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1276	true	4704698202801260313	119	174	572	862	1516	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1276	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	269	502.0	218	336	80.05952453613281	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1291	true	328725844668328554	209	300	1036	1472	1472	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها 1 241 باب ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بال-----له انه لمن الكاذبين 4470 حدثني محمد بن بشار حدثنا بن ابي عد-------------------------------------------------ي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس-	1291	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	20	143	107	693	1455	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها ------------------------قال ابن عبد البر وهذه الالفاظ لم يروها عن مالك فيما علمت غير سويد اه لكن ولو انفرد به سويد عن مالك فله اصل فقد رواه يونس عند مسلم وابن جريج عند البخاري عن ابن شهاب عن سهل مثل رواية سويد وفي رواية الاوزاعي انها جاءت بالولد علي الصفة التي تصدق عويمر او نحوه في رواية ابن جريج وفي حديث سهل هذا ان الايات نزلت بسبب قصة عويمر وفي البخاري عن اب---------------------------ن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال------------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس	1665	2480010260880350358	270	428.5	210	682	39.58944320678711	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1292	true	6597870969042079119	0	42	0	218	1489	300	البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	1292	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	143	179	693	880	1455	300	البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	180	332.0	145	218	82.56880950927734	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1330	true	7510064617189267180	253	300	1236	1454	1454	300	عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا-------- يجيب---ك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدم---ت ام------------ام الناس وخشيت ان ينزل في القر--------ان فما نشبت-------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي-------- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران-------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد-	1330	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0731	false	3846098347635317139	43	125	211	593	1514	300	عليه وان له ان يسكت عما--- لا يريد ان يجيب فيه قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام بالفتح قدام الناس وخشيت ان ينزل في بشد الياء قران فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وسكون الموحدة ففوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال عمر فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال ابو عمر اري انه ارسل الي عمر يءنسه ويدل علي منزلته عنده قال عمر فجءت رسول الله------------------- فسلمت عليه فقال بعد	731	2480010260880350358	169	216.5	130	404	41.83168411254883	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1336	true	5804703547023955895	203	236	1075	1235	1538	300	في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خل--------------------قوا السماوات والارض بل لا يوقنون-------------------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون-------------------- كاد قلبي ان يطير	1336	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0279	false	5072434578753293834	44	87	211	422	1516	300	في التفسي------ر فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون سورة الطور الاية 35 ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون سورة الطور الاية 36 ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون سورة الطور الاية 37 كاد قلبي--- يطير	279	2480010260880350358	142	240.5	112	220	64.54545593261719	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1388	true	7355275311724439131	16	90	74	439	1450	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله------------------------ اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم--------------------------------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1388	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	309	514.5	243	468	66.02564239501953	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1389	true	5280698036040294063	177	244	861	1170	1417	300	عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا----- يجيب---ك قال عمر فحركت بعيري حتي---- كنت اما------------م الناس وخشيت ان ينزل في ق----------ران فما نشبت-------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال---------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال --------------لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي------------- احب الي مما طلعت عليه الشمس-------------------------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1389	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0731	false	3846098347635317139	43	162	211	783	1514	300	عليه وان له ان يسكت عما لا يريد ان يجيب فيه قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام بالفتح قدام الناس وخشيت ان ينزل في بشد الياء قران فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وسكون الموحدة ففوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال عمر فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال ابو عمر اري انه ارسل الي عمر يءنسه ويدل علي منزلته عنده قال عمر فجءت رسول الله------------------- فسلمت عليه فقال بعد رد السلام لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي بلام التاكيد احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	731	2480010260880350358	271	404.5	210	591	45.85448455810547	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1390	true	-3811011891508094806	211	274	1034	1308	1437	300	عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1390	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2432	false	-3833513232496636731	209	263	1096	1336	1530	300	عن عقيل عن الزهري -عن عروة عن عاءشة---------------------------- كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم يقر---ا قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	2432	2480010260880350358	227	417.0	175	274	82.84671783447266	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1394	true	-5885548498980519114	30	132	133	592	1400	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ------ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1394	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	108	254	527	1214	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس ش------يءا فذهب ثم رجع فقال ما اجد ش-----------------------يءا قال التمس اطلب ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	234	343.0	180	867	26.989620208740234	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1407	true	7458500942375310714	229	272	1129	1329	1454	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال يا رسول الله -----ان لم يكن لك بها	1407	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	138	350	677	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله زوجنيها لم ي--قل هبها	1572	2480010260880350358	146	237.0	113	368	39.673912048339844	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	14	91	67	416	1434	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1408	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	202	254	981	1214	1460	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	172	298.0	132	381	45.14435577392578	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	169	248	793	1186	1434	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا---------------------------------------------------------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي ا-نزل الله--------------------------------------------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله---------------------------------------------------- ومواليكم فردوا ا------------------------------------------------------------لي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو القرشي ثم العامري ----------وهي امراة ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري ------سالما ولدا	1408	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	298	640	1499	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ ------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا	1744	2480010260880350358	292	418.5	228	869	33.60184097290039	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1418	true	3702655195338464223	128	160	597	752	1380	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال اي رسول الله	1418	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	134	350	657	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله	1572	2480010260880350358	133	229.5	103	318	41.82389831542969	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1418	true	3702655195338464223	179	281	832	1291	1380	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ------ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1418	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	108	254	527	1214	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس ش------يءا فذهب ثم رجع فقال ما اجد ش-----------------------يءا قال التمس اطلب ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	234	343.0	180	867	26.989620208740234	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1432	true	8728574047382555185	83	159	396	788	1482	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرق--------------------------------------------------------------------------------------------ة فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------- فعرفت------ في وجه-------ه الكراهية فق---------------------------------------------------------لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فق----------------لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور----------------------------------------------- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا	1432	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2503	false	3706644708508331375	0	166	0	898	1584	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان------------ها اشترت نمرقة بضم النون والراء وبكسرهما روايتان بينهما ميم ساكنة وقاف مفتوحة وحكي تثليث النون وسادة صغيرة فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	369	621.0	296	913	40.41621017456055	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1438	true	8714081840148815488	242	297	1174	1432	1444	300	مالك عن زيد بن اسلم ---------------------عن عطاء بن يسار --------------------عن عبد الله بن عباس انه قال خسف-------ت الشمس------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم والناس --------------------------معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع ركوعا طويلا -----------ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	1438	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0662	false	4385344197575181665	182	298	942	1526	1533	300	مالك عن زيد بن اسلم العدوي مولاهم المدني عن عطاء بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت بفتحات الشمس زاد القعنبي علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله و صلي ----------------الناس معه ففيه مشروعية الجماعة فيها فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة فيه ان القراءة كانت سرا وكذا قول عاءشة في بعض طرق حديثها فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وقول بعضهم كان ابن عباس صغيرا فمقامه اخر الصفوف فلم يسمع القراءة فحزر المدة مردود بقول ابن عباس قمت الي جانب النبي فما سمعت منه حرفا قاله ابو عمر قال ثم ركع ركوعا طويلا نحو البقرة ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	662	2480010260880350358	220	317.0	172	619	35.541194915771484	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1442	true	1276451444235510037	234	297	1164	1466	1475	300	عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن----------- ايوب -وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1442	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1585	false	-1787445362551885996	54	114	299	589	1531	300	عن ابي قلابة عن انس------------- اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت فقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم لصدقت ولكنه السنة ورواه الاسماعيلي من طريق ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1585	2480010260880350358	225	367.0	173	314	71.65605163574219	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1453	true	-4610854715220369188	173	232	829	1122	1449	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق---------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1453	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	234	357.0	186	823	28.43256378173828	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1455	true	2196256909092057218	62	131	297	631	1406	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1455	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1588	false	133614180459445150	169	233	889	1199	1521	300	وكان -معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1588	2480010260880350358	309	596.5	246	334	92.51496887207031	63	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1460	true	-1735573814047735471	117	147	572	713	1445	300	اليه خبز وادم من ادم البيت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار البرمة---------- فيها لحم -----------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق------------------------------------ به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------------------------------علي--------------ها صدقة و---لنا هدية	1460	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1653	false	-1319149784743832252	206	284	1085	1475	1564	300	اليه خبز وادم من ادم البيت بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام وهو ما يءكل مع الخبز اي شء كان والاضافة للتخصيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار --برمة علي النار فيها لحم والهمزة للتقرير فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق بضم التاء والصاد وكسر الدال المشددة به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة لحرمتها عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها وفي رواية لها صدقة وهو لنا هدية	1653	2480010260880350358	131	175.5	102	392	33.418365478515625	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1461	true	2824689057370283657	0	47	0	221	1490	300	من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه 1 4980 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة	1461	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	19	56	97	280	1467	300	من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه وفي الصحيحين والسنن الاربع--------------ة عن-------------------- الاسود عن عاءشة	1652	2480010260880350358	158	278.0	123	221	71.49320983886719	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1468	true	-8095828052562042567	136	172	647	825	1454	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عن--------------------ها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها	1468	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	35	0	175	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها	1662	2480010260880350358	140	234.5	111	198	70.70706939697266	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1470	true	-3225660755724607279	184	225	895	1079	1460	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر	1470	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1667	false	3719926018778845233	257	294	1332	1496	1520	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك كما في الصحيحين من رواية-------------- سعيد بن جبير عن ------ابن عمر	1667	2480010260880350358	144	252.0	109	184	78.26087188720703	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1473	true	-328852439962978833	51	127	257	629	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد---------- وسليمان بن يسار-------------------- انه-------- سمعهما--------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص------------------------------------------------------- طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم----------------------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن---------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم----------- وهو------ امير المدينة-------------------- اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها ----------قال مروان في ح-------------ديث سليمان-------- ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني------------------- وقال-------------- القاسم بن محمد---------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت-------------------------------------------------------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1473	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1688	false	2745015860937198748	44	190	216	962	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن الصديق وسليمان بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة انه اي يحيي سمعهما القاسم وسليمان يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاصي الاموي اخا عمرو الاشدق تابعي ثقة مات في حدود الثمانين طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ابن العاصي اخي مروان قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن البتة فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن ابن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم عم المطلقة وهو يومءذ امير المدينة من جهة معاوية فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان مجيبا لعاءشة في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن--------- غلبني فلم اقدر علي منعها وقال مروان في حديث القاسم مجيبا لعاءشة ايضا او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس حيث لم تعتد في بيت زوجها وانتقلت الي غيره فقالت عاءشة لمروان لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1688	2480010260880350358	345	423.0	274	755	45.69536590576172	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1474	true	-4613341679268053354	26	62	126	302	1476	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيب------ة فقال لها عقري حلقي انك لحابستن-----------ا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1474	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	201	234	999	1159	1523	300	عن عاءشة------------------- لما اراد---------- صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال---- عقرا حلقا انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	141	237.5	112	193	73.05699157714844	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1476	true	4489903249088588686	35	115	159	531	1392	300	ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها 45 باب الكحل للحادة 5025 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع------------------------- عن زينب بنت ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخش-وا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر--------- احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر	1476	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1728	false	3625910713621797585	58	126	294	627	1531	300	ما شاءت من طيب او غيره مما كانت ممنوعة منه في العدة وهذا التفسير لم تسنده زينب وساقه----------------------------- شعبة عن--- حميد بن نافع مرفوعا ولفظه في الصحيحين عن زينب------------ عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينيها فاتوا رسول الله------------------- فاستاذنوه في الكحل فقال لا------ قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او شرسه---ا فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا-- اربعة اشهر	1728	2480010260880350358	230	319.0	174	407	56.51105499267578	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1486	true	8784022126626136464	252	295	1220	1416	1439	300	الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله	1486	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2410	false	-1510229621496878279	177	257	911	1294	1525	300	الوليد بن كثير انه -------سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول اتي بضم الهمزة مبني للمفعول رسول الله بطعام ومعه ربيبه ابن زوجته ام سلمة عمر بضم العين ابن ابي سلمة الصحابي ابن الصحابي وفي رواية محمد بن عمرو بن حلحلة اكلت يوما مع رسول الله طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة وفي رواية الوليد بن كثير كنت غلاما في حجر رسول الله------------------- وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال له رسول الله------------------- يا غلام سم الله	2410	2480010260880350358	147	251.0	114	428	34.345794677734375	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1492	true	-207497751565420805	45	78	208	369	1424	300	عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1492	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2366	false	-2842159924778902730	208	240	1142	1298	1605	300	عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل----- قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	2366	2480010260880350358	156	305.0	124	161	96.8944091796875	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1501	true	1772024228331901332	185	253	879	1198	1417	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه سمع ------------------انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله -------------------الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من --حول الصحفة فلم ازل ---احب الدباء	1501	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1628	false	-6370339155447598728	32	144	171	748	1512	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	263	393.0	205	607	43.327842712402344	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1504	true	6961195046561283853	93	192	442	898	1396	300	ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	1504	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2381	false	-4518728540519657841	31	100	170	482	1517	300	ابن سيرين عن انس ان-------- امه عمدت الي مد--- شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي------------------- فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل وجء به وقال ادخل علي ع------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل ث-------------------------م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	2381	2480010260880350358	303	556.0	234	457	66.30197143554688	63	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1514	true	-3363107807191599097	223	296	1085	1437	1456	300	وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس و-كنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت و-------------كنت نسيت سوطي فقلت لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناولوني سوطي فقالوا------ لا نعينك عليه---- فنزلت فاخذ--ته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي ----------------------عقرته----------------- فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه	1514	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	181	300	931	1540	1540	300	وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين---- فذهبت انظر ف---راي حمارا--------------------------------------------- وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله في رواية عبد الله بن ابي قتادة قلت ناولوني السوط قالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته او في رواية عمرو فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه-	1171	2480010260880350358	229	320.5	185	662	34.59214401245117	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1514	true	-3363107807191599097	123	146	604	717	1456	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1514	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1172	false	-3523257812677293969	4	62	20	304	1471	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1172	2480010260880350358	113	214.0	90	284	39.78873062133789	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1518	true	-240414739940719639	118	148	574	711	1444	300	بن رافع عن جده- انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل --ليس الظفر والسن- اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1518	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1512	false	-8331437801602391555	143	174	738	883	1486	300	عن رافع بن خديج انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس ال-سن والظفر اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1512	2480010260880350358	127	220.5	98	146	86.98629760742188	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1519	true	1561642079416718967	147	176	743	888	1479	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1519	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1404	false	-2075046018576070065	175	201	878	1010	1506	300	عن عبد الله بن مغفل------------- قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1404	2480010260880350358	132	253.0	106	145	91.03448486328125	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1533	true	5075138918197034188	16	65	67	308	1412	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان-- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1533	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1501	false	-4778236434997327351	15	58	94	313	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا-------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء فلما كانوا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1501	2480010260880350358	208	384.0	165	245	84.89795684814453	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1539	true	5023690655297901080	95	123	479	614	1448	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	1539	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2171	false	-6365780335612140933	182	210	967	1102	1547	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	2171	2480010260880350358	135	270.0	107	135	100.0	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1567	true	-4629447561588574387	112	198	525	977	1476	300	فاخبرو----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بارض الشام قال بن ع-------------------------باس فقال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعاهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعو------------تهم فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	1567	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2267	false	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع ب----الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدعاهم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه--هنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	394	634.5	319	803	49.066001892089844	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1589	true	-6918969163684207814	197	300	958	1487	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء 5482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر-	1589	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1835	false	6804868909505749451	204	240	1039	1232	1552	300	عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد------- قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر	1835	2480010260880350358	192	336.5	157	530	36.22641372680664	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1597	true	4760552587796318524	139	226	703	1118	1476	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1 5514 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله ع----نهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1597	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	146	122	738	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر انه صلي الله عليه وسلم صبغ ولم ينقل -عنه صلي الله عليه وسلم انه صبغ شعره قال عياض وهذا اظهر الوجهين وقد جاءت اثار عن ابن عمر بين فيها تصفير ابن عمر لحيته واحتج بانه صلي الله عليه وسلم كان	1124	2480010260880350358	238	378.5	186	744	31.989246368408203	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1600	true	-4115627651519853436	134	282	608	1319	1410	300	مالك عن عبد الله بن د---------------------ينار عن------ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يلبس خاتما من --------------------------------------------------------------------------ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم 1 5530 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال بن مسافر عن الزهري اري خاتما من------------------------- ورق 1 46 باب فص ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم 5531 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما ق-ال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1600	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2414	false	1813820052538164663	100	275	517	1336	1452	300	مالك عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم المدني عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب وللنساءي من وجه اخر عن ابن عمر اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ف--------------لبسه ثلاثة ايام وفي الصحيحين عن ا----------------------------------------------بن شهاب عن انس---------------------------- انه راي في يد----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم القاه فان كان قوله من -------ورق و----ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من الزهري جري علي لسانه لفظ ورق كما نقله عياض عن جميع اهل الحديث وصوابه من ذهب كما ثبت ذلك من غير وجه عن انس وابن عمر فيجمع بان قول انس يوما واحدا ظرف لرءيته انس لا لمدة اللبس وقول ابن عمر ثلاثة ايام ظرف لمدة اللبس وان قلنا لا وهم جمع بان مدة لبس الذهب ثلاثة ايام ومدة خاتم الفضة يوم واحد كما قال انس ولا ينافيه رواية الصحيح-- سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما فقال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيض خاتمه	2414	2480010260880350358	344	501.0	264	1066	32.27016830444336	63	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1600	true	-4115627651519853436	9	126	38	574	1410	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة 1 45 باب خاتم الفضة 5528 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال -بن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	1600	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2415	false	783169125498167101	41	93	201	440	1476	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خوات-م الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد-----ه صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع منه----- في بءر اريس	2415	2480010260880350358	236	443.0	184	537	43.94785690307617	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1659	true	-5923708053653476372	1	52	6	259	1471	300	ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود اتيا---- خ--------------------------------------------------------------------------------------يبر فتفرقا ----------------------------------في النخل فقتل عبد الله بن سهل -------------------------------فجاء عبد الرحمن بن سهل و------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة ابنا مسعود -------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر	1659	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2223	false	178394541273526378	187	299	960	1527	1533	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر في اصحاب لهما يمتارون تمرا زاد في رواية بشر بن المفضل وهي يومءذ صلح والمراد بعد فتحها فتفرقا في حواءجهما وفي رواية حماد فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل وفي رواية ابن المفضل فاتي محيصة الي عبد ال--له بن سهل وهو ينشط في دمه قتيلا فدفنه فقدم محيصة المدينة فاتي هو واخوه حوي-------صة ابنا مسعود وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه وفي رواية حماد فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر --كبر	2223	2480010260880350358	224	294.5	174	579	38.68739318847656	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1685	true	-5597018745441260280	0	46	0	224	1452	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- ما منعك قلت استا-------------------------------------------ذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم	1685	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	144	261	730	1290	1472	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان --	2496	2480010260880350358	158	249.5	122	562	28.11387825012207	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1730	true	5804669035113668772	38	177	174	879	1473	300	صلي الله عليه وسلم -------------اخبره ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدومه فوافقت صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم 1 6062 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1730	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	173	292	824	1441	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن -عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه فواف-ت صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي الصحيح------------------------------------------------------------------------ ع--ن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1468	2480010260880350358	526	851.0	419	759	69.30171203613281	87	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1750	true	-1597283070984061749	193	264	964	1315	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1750	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	219	291	1086	1448	1494	300	الي الل-------------------------------------------------------------------------------ه قاله ابن عبد البر احببت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاءي كرهت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	854	2480010260880350358	257	487.5	206	455	56.483516693115234	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1775	true	6100155217305097522	71	96	342	462	1446	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ادم يا م-وسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده	1775	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2279	false	-3034151860875352649	147	230	743	1166	1490	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده	2279	2480010260880350358	113	206.0	89	423	26.713947296142578	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1775	true	6100155217305097522	159	210	761	1006	1446	300	معاوية ----الي المغيرة--- اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصل-اة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1775	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2290	false	-324948457972880723	87	133	450	667	1481	300	معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلوات ف-----كتب ال-------يه سمعت------------------------ه يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	2290	2480010260880350358	202	348.0	158	253	79.8418960571289	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1784	true	-5161058928033252877	97	135	459	634	1407	300	اله الا الله ولم ينسبه------------------- الي الكفر 6276 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة--------------- عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال	1784	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1483	false	7558691289676914690	0	37	0	181	1511	300	اله الا الله ولم ينسبه صلي الله عليه وسلم الي الكفر اذ لو كان كذلك لامره بتمام الشهادتين كما اشار اليه البخاري واما حديثه عن ثابت بن الضحاك رفعه---------------------------- من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال	1483	2480010260880350358	95	116.0	73	209	45.45454406738281	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1799	true	-3207576567489471265	228	300	1074	1418	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز 6335 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حد----ثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان -بن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد-	1799	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1351	false	-6795245494233157919	59	120	300	597	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري حدث-------------------------------------------------نا منذر بن الوليد الجارودي قال حدثنا ابو قتيبة---- قال حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد	1351	2480010260880350358	273	494.0	215	350	78.0	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1800	true	4342263725435341624	0	48	0	221	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي- مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	1800	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1351	false	-6795245494233157919	120	168	597	817	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال لنا مالك لو جاء-- امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	1351	2480010260880350358	218	424.5	170	222	98.19819641113281	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1807	true	-5986336298094986084	53	119	250	592	1451	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1807	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	131	193	666	978	1502	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1538	2480010260880350358	298	534.5	238	353	84.41926574707031	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1808	true	-826402876144625195	0	24	0	130	1463	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1808	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	40	64	222	352	1575	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	130	260.0	106	130	100.0	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1809	true	-7056066411740984943	204	236	1025	1183	1470	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1809	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1565	false	7762223900623676484	127	156	654	798	1584	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1565	2480010260880350358	143	272.5	114	159	89.93710327148438	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1826	true	-554243479599890776	2	34	10	151	1460	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	1826	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2133	false	8960674465552246152	35	63	174	296	1453	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	2133	2480010260880350358	121	232.0	93	141	85.81560516357422	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1828	true	4170137193475689941	0	118	0	551	1425	300	ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت --الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	1828	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2141	false	-5955109518991168506	208	272	1061	1358	1523	300	ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح--------------------------------------------------------- الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	288	535.0	227	553	52.079566955566406	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1853	true	8373366459337388397	159	202	841	1052	1516	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1853	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	164	204	854	1053	1526	300	عن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1957	2480010260880350358	198	385.0	158	212	93.39622497558594	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1854	true	-3011120424819923768	87	210	406	981	1415	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق 1 4 باب اذا عرض الذمي وغيره	1854	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	53	158	288	791	1472	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توف------ي صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عم-----------ر كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان----------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق وبسط ابو داود-------- وغيره	918	2480010260880350358	479	860.0	377	577	83.01559448242188	95	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1854	true	-3011120424819923768	3	41	12	186	1415	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق ق-----------------ال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود -قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1854	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1958	false	2829077818124419337	178	209	877	1024	1493	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فوجد----------------------------------------- عنده رجلا مقيدا في الحديد فقال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ارتد فقال معاذ---- لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1958	2480010260880350358	110	170.5	82	192	57.29166793823242	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1875	true	3522193192166609579	25	61	117	295	1545	300	عن سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	1875	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1069	false	29123734041301514	209	237	1121	1265	1580	300	عن سالم عن ابي---------------------------ه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان -ناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال------ صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	1069	2480010260880350358	141	252.0	113	178	79.21348571777344	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1889	true	-361803088251138008	0	21	0	107	1440	300	ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت -اري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي	1889	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2484	false	-2624940455347693434	22	43	99	207	1511	300	ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي	2484	2480010260880350358	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1940	true	-5742534731445706097	265	300	1272	1434	1434	300	عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال-	1940	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	225	259	1131	1287	1498	300	عن عاءشة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال	1208	2480010260880350358	152	283.5	120	163	93.25153350830078	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms1986	true	-8779717250159001866	101	161	495	783	1431	300	بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله ل-----انا اغير منه والله اغير مني ومن ---------------------------اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما ب---------------------طن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ال-------مبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	1986	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	31	101	153	481	1452	300	بالسيف قبل ذلك قال---------------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني زاد في حديث المغيرة بن شعبة من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين و--منذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله -من اجل ذلك وعد الله الجنة	1960	2480010260880350358	217	365.5	167	348	62.3563232421875	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2009	true	-4150098804344050325	92	171	461	846	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1 7052 حدثنا مسدد عن هشي------------------------م عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ولا تجهر بصلاتك حتي -يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها -----------------------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2009	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	28	103	131	534	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم ارزقنا مالا وولدا واخرج البخاري ومسلم عن ا--------------------------بن عباس--------------------------------------------- قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	252	354.5	199	478	52.71966552734375	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2012	true	-8329277729458460248	91	136	437	654	1406	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه و--------------------------------------------------اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين----------------------------------------- فامر الله الب---------------------------حر فجمع ما فيه	2012	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	48	166	231	822	1455	300	عن ابي هريرة مرفوعا فلما حضره الموت قال لبنيه ----------------------------اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه	856	2480010260880350358	160	226.5	127	619	25.848142623901367	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2022	true	-2350696261797361023	95	149	466	751	1490	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2022	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	263	477.5	213	337	78.04154205322266	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2029	true	-7589202324003764828	4	87	22	439	1472	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران--------------يها علي غير ما قرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان ------------------------------------علي حروف لم تقرءنيها فقال---------- ارسله اقرا---------------------------------------------- يا هشام فقرا القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فق-----------------------رات ا--------لتي اقراني فقال كذلك انزلت ---------------------------------------------------------ان هذا القران انزل علي سبعة احرف---------------------- فاقرءوا ما تيسر منه	2029	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0719	false	5454019707021977712	0	170	0	853	1494	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات وفيه اطلاق الكذب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك اجتهادا منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فجءت به رسول الله وفي رواية عقيل فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله ------------------هكذ-ا انزلت ثم قال لي اقرا-------------------------- يا عمر فقراتها وفي رواية عقيل فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا انزلت ثم قال تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الامرين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف جمع حرف مثل فلس وافلس فاقرءوا ما تيسر منه	719	2480010260880350358	307	466.0	242	923	33.261104583740234	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2188	true	6829663123916905940	209	250	1056	1247	1493	300	وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه----------------------------------------------------------- عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	2188	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0070	false	6816341141762617954	39	130	186	610	1503	300	وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه ومن طريق ابن وهب ايضا عن حيوة عن محمد بن عبد الرحمن كلاهما عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة -----------------------------يوم توفي سعد------------ فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي عاءشة اخته زوج النبي يوم مات سعد بن ابي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري احد العشرة واول من رمي بسهم في سبيل الله ومناقبه كثيرة مات بالعقيق سنة خمس وخمسين علي المشهور فدعا بوضوء اي بما يتوضا به--- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	70	2480010260880350358	144	225.5	112	468	30.769229888916016	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2192	true	7126870486708674210	189	225	934	1090	1476	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت-------------------------- لو ان رجلا له خيل غر--------------------------------------------------------------- محجلة بين ظهر-----------------------------------------------------------------------------------ي خيل دهم---------------------------------------------- بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله ------------------------------------------------------قال فانهم ياتون	2192	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0098	false	5105337302884604202	122	234	621	1158	1500	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك والمعني واحد -قال ارايت اخبرني لو كان لرجل ولمسلم لو ان رجلا له خيل غر بضم المعجمة وشد الراء جمع اغر اي ذو غرة وهي بياض في جبهة الفرس محجلة بمهملة فجيم من التحجيل وهو بياض في ثلاثة قواءم من قواءم الفرس واصله من الحجل وهو الخلخال في خيل دهم بضم الدال وسكون الهاء جمع ادهم والدهمة السواد بهم جمع بهيم قيل هو الاسود ايضا وقيل الذي لا يخالط لونه لون سواه سواء كان اسود او ابيض او احمر بل يكون لونه خالصا الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله يعرفها وبلي حرف ايجاب يرفع حكم النفي ويوجب نقيضه ابدا قال فانهم ياتون	98	2480010260880350358	139	171.5	105	538	25.8364315032959	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2197	true	-257107356052457201	62	90	289	421	1416	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد ----وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي------- فقال عبد الله يقول ناس	2197	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0693	false	-3690108914914112133	127	152	646	765	1531	300	واسع-------- قال كنت اصلي في المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس---------------- فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي الايسر فقال عبد الله يقول ناس	693	2480010260880350358	103	168.5	80	143	72.02796936035156	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2206	true	6875466421019471571	186	217	883	1028	1427	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	2206	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0215	false	4599933577179334314	235	266	1197	1342	1517	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	215	2480010260880350358	145	290.0	114	145	100.0	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2207	true	6437841788796046273	144	199	687	954	1436	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قال اخبرتني انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام قال عبيد الله اخبرتني ان ابنها ذاك بال في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2207	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0210	false	-35617804392414986	9	49	45	237	1476	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة------------ انها اتت----------------------------- بابن------------------ لها صغير قال الحافظ لم اقف علي -------اسمه ومات في--------- عهده صلي الله عليه وسلم	210	2480010260880350358	162	254.5	127	267	60.674156188964844	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2227	true	6809168239928360341	84	115	419	570	1448	300	مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------------------- فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	2227	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0532	false	-4005883895795925444	175	204	906	1048	1512	300	مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح لمكة في رمضان سنة ثمان فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	532	2480010260880350358	119	206.0	95	174	68.39080810546875	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2229	true	-8624882264804452822	254	300	1210	1425	1425	300	عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال-	2229	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0149	false	2520294253363189546	198	240	982	1177	1481	300	عن ابي سعيد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف---------- صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال	149	2480010260880350358	189	344.0	149	216	87.5	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2230	true	-6995354330768081422	0	24	0	117	1432	300	عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	2230	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0149	false	2520294253363189546	240	262	1177	1285	1481	300	عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	149	2480010260880350358	107	199.5	85	118	90.67796325683594	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2231	true	-9112075744488112071	268	299	1272	1426	1429	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال	2231	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0151	false	4968844404010341123	205	233	996	1135	1458	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال	151	2480010260880350358	139	269.0	111	154	90.2597427368164	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2232	true	6477709119627740707	0	69	0	335	1434	300	ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحيي-ك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	2232	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0151	false	4968844404010341123	233	298	1135	1448	1458	300	ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني-------- اسالك عن شء واني استحييتك فقالت لا تستح-- ان تسال-- عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	310	580.5	245	336	92.26190185546875	60	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2232	true	6477709119627740707	96	141	461	677	1434	300	ام كلثوم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	2232	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0152	false	5809086364395525025	2	37	9	177	1409	300	ام كلثوم عن عاءشة---------------------------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	152	2480010260880350358	163	291.5	129	217	75.11520385742188	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2242	true	7830411997455465980	188	220	906	1087	1484	300	عمر انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود	2242	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	252	282	1293	1462	1558	300	عمر-------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	154	273.5	128	185	83.24324035644531	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2246	true	-7153698083033076567	196	262	988	1302	1494	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة قال ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه قال واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلق- هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	2246	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0245	false	-931160506550264253	94	154	452	740	1454	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة---- ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه ف----اشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله------------------- انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	245	2480010260880350358	286	541.0	226	315	90.79364776611328	58	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2248	true	-8936249103208178442	159	268	739	1253	1404	300	فلما انصرف ----------قال والله اني لاشبهكم -صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم 28 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن ابي---- بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس	2248	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	116	230	572	1130	1448	300	فاذا انصرف من الصلاة قال والله اني لاشبهكم بصلاة -رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------ه في تكبيرات الانتقالات والاتيان بها قال الرافعي هذه الكلمة مع الفعل الماتي به نازلة منزلة حكاية فعله انتهي وقد جاء ذلك عنه صريحا ففي الصحيحين من رواية ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	374	553.5	291	682	54.83871078491211	72	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2269	true	-613044856609112130	136	242	663	1204	1486	300	---قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها حدثنا محمد بن رافع والحلواني قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عبا------------------------------------------------------------------------------------د قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	2269	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0122	false	-1719486264563175411	225	269	1145	1372	1524	300	قال اي المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد فاسفر الناس بصلاتهم حتي خافوا الشمس فقدموا عبد الرحمن وقد صلي بهم ركعة من صلاة الفجر كما في مسلم وابي داود وزاد احمد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	122	2480010260880350358	106	132.0	85	628	16.87898063659668	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2278	true	-7333712548071566546	56	116	281	604	1505	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----- الاسراء فيسمع المشركون قراءتك و-----------------------------لا تخافت بها----- الاسراء---------- عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا----- الاسراء	2278	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	105	218	547	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا ت-------------------جهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي ب-قراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الاسراء	780	2480010260880350358	250	399.5	201	381	65.6167984008789	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2297	true	-7046857739962058746	205	270	994	1313	1446	300	عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبع------------------------------------- ونهي ان يكفت الشعر والثياب 230 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ امرت ان اسجد علي سبعة اعظم---- الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والرجلي-ن واطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر	2297	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0579	false	6570098517824277774	2	61	13	321	1526	300	عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء و لا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين ولمسلم والكفين والركبيتن والرجلين وفي الصحيح ايضا-------------------------------------------- عن ابن عباس قال ----------------------------قال النبي صلي الله عيل وسلم امرت ان اسجد -لي سبعة اعظم علي الجب-ة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب و---الشعر	579	2480010260880350358	184	257.5	145	385	47.79220962524414	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2305	true	-6800537300112093141	111	170	544	837	1495	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2305	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0555	false	6223778201321589868	180	233	877	1149	1501	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	555	2480010260880350358	250	469.0	201	312	80.12820434570312	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2306	true	-3118210522209436620	162	205	808	1045	1529	300	عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2306	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0556	false	5571336756552835222	2	37	8	208	1559	300	عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت--------- شبهتمونا بالحمر- والكلاب والله لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة ---وقالت ميمونة -----كان ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم	556	2480010260880350358	182	299.0	147	238	76.47058868408203	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2308	true	-5617733263531877350	1	31	5	141	1414	300	عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشت---------ملا به في بيت ام سلمة------------------------------------ واضعا طرفيه------------------ علي عاتقيه	2308	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0505	false	-7057839357802622959	173	215	870	1068	1517	300	عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد حال كونه مشتملا به في بيت ام سلمة ظرف ليصلي او مشتملا اولهما حال كونه واضعا طرفيه بالتثنية اي الثوب علي عاتقيه	505	2480010260880350358	129	220.0	99	199	64.8241195678711	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2329	true	5093056611706112473	125	166	606	788	1465	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	2329	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1552	false	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	174	338.0	134	182	95.6043930053711	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2330	true	-4085706035061387577	257	298	1220	1409	1417	300	مالك عن ابن شهاب عن -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي--------------------------------------------- جاءه الشيطان فلبس عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	2330	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0352	false	-5857120961095710686	131	215	666	1076	1497	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي الصلاة الشرعية اعم من ان تكون فريضة او نافلة جاءه الشيطان فلبس بخفة الموحدة المفتوحة علي الصحيح اي خلط عليه امر صلاته ومضارعه بكسرها من باب ضرب قال تعالي وللبسنا عليهم ما يلبسون سورة الانعام الاية 9 واما من اللباس فبابه سمع حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	352	2480010260880350358	181	326.0	141	410	44.14634323120117	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	179	250	841	1186	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم ---سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	2332	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0346	false	8391057598834297146	190	248	934	1222	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا ف----------------قي-----------ل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	254	440.5	200	354	71.75141143798828	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2335	true	81050437204919447	101	140	471	651	1428	300	صلي الله------ عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين-------------------------------- فقام ذو------ اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	2335	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0337	false	-5357907127228172775	134	253	644	1225	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم -------سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن عمران افلا يعلم الحجرة من الخشبة التي في المسجد ويءول بذلك التاويل المتعسف فرارا من دعوي التعدد مع انه اقرب من هذا بلا ريب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	137	164.5	102	588	23.299320220947266	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2336	true	-8054668412523451835	89	127	426	608	1423	300	صلي الله------ علي-----ه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	2336	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0337	false	-5357907127228172775	134	175	644	841	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	337	2480010260880350358	182	347.5	144	197	92.38578796386719	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2337	true	1959236619086797126	73	111	339	518	1416	300	مالك عن عبد الله بن يزيد-------------------------------------------------------------------------------- مولي الاسود بن سفيان----------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف---------- اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	2337	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0736	false	7813165394807944849	165	245	824	1235	1510	300	مالك عن عبد الله بن يزيد المخزومي الصحابي المدني المقري الاعور من رجال الجميع مات سنة ثمان واربعين وماءة مولي الاسود بن سفيان المخزومي الصحابي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم قال الباجي الاظهر انه كان يصلي لقوله قرا لهم وقوله فلما انصرف وجاء ذلك مفسرا في حديث ابي رافع صليت خلف ابي هريرة العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف من السجود اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	736	2480010260880350358	179	304.0	141	411	43.552310943603516	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2339	true	-9089998765446613120	89	152	436	737	1449	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد الرحمن المعاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قال راني عبد الله بن عمر---------- وانا اعبث ب-------------الحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	2339	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	106	300	555	1529	1529	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم واسمه يسار المدني مولي الانصاري عن ابن عمر وابي سعيد وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وابن جريج ومالك واخرون وثقة ابو داود والنساءي وابن معين واثني عليه مالك قال كان رجلا صالحا يهاب رفع الاحاديث وروي له البخاري ومسلم ومات في خلافة المنصور عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وفتح العين وبعد الالف واو قال ابن عبد البر منسوب الي بني معاوية فخذ من الانصار تابعي مدني ثقة روي له مسلم وابو داود والنساءي انه قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	295	546.5	234	975	30.256410598754883	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2342	true	4691525642604911331	122	146	601	726	1480	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	2342	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0773	false	7185140897265648610	115	138	582	701	1482	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	773	2480010260880350358	119	230.5	96	125	95.19999694824219	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2343	true	-1324554913140950148	118	142	566	680	1483	300	مسلم بن الحجاج بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك فقال لا قال اعد صلاتك لان طاوسا رواه عن ثلاثة او اربعة	2343	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0773	false	7185140897265648610	184	207	933	1041	1482	300	مسلم بعده----- بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك قا-ل لا قال اعد صلاتك لان طاوسا رواه عن ثلاثة او اربعة	773	2480010260880350358	103	195.0	80	114	90.35087585449219	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2352	true	-4701289689153308807	211	273	1008	1293	1417	300	الليث ع-ن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول --يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	2352	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	240	300	1134	1428	1428	300	الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال --------------------له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	205	315.5	160	339	60.47197723388672	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2355	true	-6727764488584142383	108	189	527	942	1499	300	امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه--------------------------------------------------ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بال--------------------ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل--------------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	2355	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	12	89	58	456	1585	300	امر بلا-------------لا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما ---كان الغد صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر--------------------------------------------- الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي------ ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	16	2480010260880350358	225	322.5	179	529	42.5330810546875	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2356	true	-7888380532867822783	53	170	240	827	1443	300	ساءل يساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقا----------م الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت ال-----------------------------------------------------------------------شمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--------- الوقت----- بين هذين	2356	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	1	93	3	476	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام -الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او -----------------------------------------------------------------------------------------قال امسي وصلي------------ المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء الي---- ثلث اللي------ل ثم قال اين-- الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	290	373.5	225	701	41.36947250366211	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2358	true	-5066807346184587618	95	183	451	852	1393	300	فاذن لها في كل عام بنف------سين نفس ف-----------ي الشتاء ونفس في الصيف 187 وحدثنا حرملة بن يحيي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا حيوة قال حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد او زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	2358	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0052	false	7960148929772147896	142	233	734	1158	1492	300	فاذن لها في كل عام بنفسين تثنية نفس بالفتح نفس في الشتاء ونفس في الصيف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية بجر نفس في الموضعين اذ في رواية الصحيحين فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اي وهو شدة البرد وفي مسلم من طريق ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد وزمه--رير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	52	2480010260880350358	266	393.5	206	552	48.18840408325195	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2362	true	-2051860244641440276	169	219	852	1125	1546	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة------------------------------------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	2362	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0497	false	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	260	429.5	211	669	38.863975524902344	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2362	true	-2051860244641440276	244	299	1258	1542	1546	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات البقرة وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----- البقرة ف----------قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم قال	2362	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0498	false	7452490398460716238	225	282	1165	1457	1549	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات------- وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي سورة البقرة الاية 238 فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله فالله اعلم قال	498	2480010260880350358	274	523.5	220	299	91.6387939453125	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2375	true	6402176571528262961	170	205	828	998	1473	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	2375	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0575	false	8434114226654253438	174	209	872	1042	1486	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	575	2480010260880350358	170	340.0	135	170	100.0	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2389	true	-9124379872073496634	204	262	992	1296	1491	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر--------------------------------------------------------- استند بلال الي راحلته------------------- مواجه الفجر--------------- فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس--------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	2389	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0042	false	-4215777665651416328	152	239	771	1207	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	226	305.0	180	484	46.6942138671875	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2391	true	-7600236337026769703	81	123	385	583	1445	300	وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	2391	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0047	false	1510109463401898302	189	221	931	1089	1479	300	وركب وركبنا معه---- فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا --فقال اما لكم في اسوة---------------------------------- انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	47	2480010260880350358	154	280.0	122	198	77.77777862548828	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2396	true	-6218723553068159214	0	41	0	202	1457	300	الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي	2396	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0528	false	-3760398132653137193	268	300	1380	1543	1543	300	الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت--------------------- صحبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	163	298.5	132	202	80.69306945800781	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2399	true	261994617925580840	153	233	737	1108	1417	300	ثم قال -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 23 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت---------------------------------------------------------------------------- ليلة باردة او ذات مطر	2399	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0256	false	-13128544160904730	34	158	164	798	1519	300	ثم قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال فقاس--------------------------------------------------------------------- ابن عمر ا--------------------------------لريح علي المطر والعلة الجامعة بينهما المشقة اللاحقة قاله الباجي وقوفا مع هذه الرواية وفي البخاري في الطريق التي ذكرتها واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في ----------الليلة الباردة والمطيرة في السفر --------قال الحافظ واو للتنويع لا للشك وظاهره اختصاص ذلك بالسفر ورواية مالك مطلقة وبها اخذ الجمهور لكن قاعدة حمل المطلق علي المقيد تقتضي ان يختص ذلك بالمسافر مطلقا ويلحق به من يلحقه بذلك مشقة في الحضر دون من لا يلحقه قال وفي صحيح ابي عوانة ليلة باردة او ذات مطر	256	2480010260880350358	160	215.5	124	753	21.248340606689453	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2411	true	-3286109503032503928	44	75	203	354	1417	300	مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------------------- فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	2411	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0532	false	-4005883895795925444	175	204	906	1048	1512	300	مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح لمكة في رمضان سنة ثمان فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	532	2480010260880350358	119	206.0	95	174	68.39080810546875	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2414	true	-8394179565160154190	129	258	596	1227	1442	300	حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد 99 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الفزاري يعني مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني سعيد بن يسار ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران 100 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة والتي في ال عمران	2414	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0458	false	6263815466882285726	67	164	325	796	1481	300	مسلم عن ابي هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر بهما وللترمذي والنساءي عن ابن عمر رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا بهما وللترمذي عن ابن مسعود مثله بلا قيد وكذا البزار عن انس ولابن حبان عن عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان يقرا بهما في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- احد وفي مسلم عن ابن عباس ا---------------نه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر---------------- قولوا امنا بالله ف---------------------------------ي البقرة وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخري -التي في ال عمران	458	2480010260880350358	200	310.5	154	883	22.650056838989258	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2425	true	1553569697505187131	260	292	1219	1373	1408	300	زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	2425	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0545	false	-5156373781020409036	186	217	913	1062	1478	300	زيد بن ارقم---- قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	545	2480010260880350358	145	274.5	114	154	94.15584564208984	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2432	true	-3938296935048746968	116	264	547	1308	1485	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي ----من القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 178 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله	2432	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0407	false	-3753309562705797270	135	242	684	1256	1552	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة وللبخاري من هذا الطريق من القابلة ولبعض رواته من القابل بالتذكير اي الوقت ولاحمد من رواية معمر عن ابن شهاب من الليلة المقبلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في رواية مالك ولمسلم من رواية---------------------------------- يونس-------- عن ابن شهاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله------------------- في الليلة الثانية فصلوا ---معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة----- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية معمر عن الزهري امتلا المسجد حتي اغتص باهله وله من طريق سفيان بن حسين عنه فلما كانت الرابعة غص المسجد باهله فلم يخرج اليهم رسول الله -------------------------------------------------------------------------	407	2480010260880350358	287	421.0	230	1013	28.331687927246094	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2433	true	2259779396627783922	200	235	967	1126	1450	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	2433	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0436	false	-7589073563768647709	131	154	670	775	1521	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب في الصحيحين----------------------------- فقا-------------------------م من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	436	2480010260880350358	96	157.0	73	159	60.377357482910156	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2437	true	-58967494414911390	199	233	951	1131	1457	300	فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	2437	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0440	false	-8637753696316149015	118	152	576	749	1481	300	فصلي ركعتين -اطال فيهما -----------------------ثم انصرف فنام حتي نفخ ف--فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات يعني اخر ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	440	2480010260880350358	153	268.5	123	199	76.8844223022461	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2456	true	-8666494017570203318	65	134	320	642	1427	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبر- جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	2456	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0743	false	-1945417675237868845	68	125	339	604	1473	300	عن ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض-- لبعض---- اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله ف-------------------قال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	743	2480010260880350358	263	471.5	206	323	81.42414855957031	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2468	true	-3490559282951514083	20	47	117	257	1489	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2468	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0789	false	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	127	243.0	103	140	90.71428680419922	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2471	true	6801737164863212666	94	159	483	790	1475	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	2471	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0653	false	5034279406712984794	113	172	600	879	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات-------- عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صل-------------------ي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	279	541.5	220	307	90.87947845458984	57	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2473	true	-3214719826142305598	215	297	1026	1444	1457	300	عاءشة انها------- قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة انها قالت كان الناس اهل عمل ولم يكن لهم كفاة فكانوا يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة 2 باب -الطيب والسواك يوم الجمعة	2473	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0371	false	6099844388021037820	146	194	776	1037	1579	300	عاءشة في الصحيحين قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله------------------- انسان منهم وهو عندي فقال -----------------------------لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة-- قال مالك ومن اغتسل يوم الجمعة	371	2480010260880350358	220	354.5	177	431	51.04408264160156	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2476	true	-5986804154803437042	214	270	1017	1292	1437	300	فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها 18 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	2476	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0386	false	1214070943866420215	3	48	18	231	1569	300	فيه خلق ادم -في- اخر سا--عة وفيه اهبط من الجنة ولمسلم من رواية ----------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة انه------------------------ قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	386	2480010260880350358	182	294.5	143	275	66.18181610107422	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2496	true	-7821842018222382151	91	212	442	1054	1487	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق--------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حولنا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شريك ف-----------------سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	2496	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0682	false	-34818551514377671	4	115	20	571	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا وفي مسلم فامطرنا حتي رايت الرجل تهمه نفسه ان ياتي اهله ولابن خزيمة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله قال فجاء رجل الي رسول الله ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت علي التعدد وقد قال شريك في اخر هذا الحديث سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	682	2480010260880350358	262	430.0	206	855	30.643274307250977	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2501	true	-7554689764145545690	217	300	1052	1462	1462	300	سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في القبور قالت عمرة فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس قالت عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام---	2501	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0670	false	2262609785485144491	168	198	889	1027	1549	300	سليمان ------بن بلال عن يحيي عن عمرة عن عاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي----------------------------- من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه ثم قام	670	2480010260880350358	127	210.0	99	413	30.7506046295166	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2509	true	-1408983450905580632	196	226	948	1085	1430	300	فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول------------- الله صلي --	2509	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	164	195	784	927	1426	300	فلما مات--------- قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسوله قال ابو عبد الله الابي	845	2480010260880350358	125	227.5	98	152	82.2368392944336	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2510	true	-1898553208700294210	170	230	798	1088	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي	2510	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	253	300	1207	1426	1426	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم فتزوجها وفي مسلم من طريق شقيق عن ام سلمة------------------------------------ فلما مات--------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة ف-----قلت فاعقبني الله من هو خير ---منه محمدا صلي-	845	2480010260880350358	182	272.0	141	290	62.75862121582031	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2511	true	4017013762925895386	0	36	0	180	1474	300	الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	2511	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	70	106	328	508	1426	300	الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	180	360.0	144	180	100.0	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2516	true	-3189563775757247984	16	176	78	842	1417	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء ا----------------------------------حد ولكن قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري----- الانعام قال------ وقال ابن عباس عند ذلك والله--- اضحك وابكي النجم قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	2516	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	8	115	34	554	1483	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال ان ال-----------------------------ميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه -قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله ---------وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام -الاية 164 قال ابن عباس-------- والله هو اضحك وابكي------ قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	834	2480010260880350358	457	712.0	362	814	56.14250564575195	85	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2525	true	-1289551535575482792	101	123	459	557	1398	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم -تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	2525	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0812	false	2419143353494397298	0	22	0	99	1506	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم يتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	812	2480010260880350358	98	191.0	76	99	98.98989868164062	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2537	true	2797375104918602120	0	53	0	262	1463	300	في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	2537	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0815	false	-7595409802075918576	54	107	275	537	1471	300	في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	815	2480010260880350358	262	524.0	209	262	100.0	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2589	true	-4258181638721401807	150	249	725	1184	1422	300	من الاسلام كما يمرق السهم من ال----------------------------------------------------رمية ينظر الي -------------------نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم-- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	2589	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	135	222	662	1083	1475	300	من الاسلام خروج---- السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فانمرق سهم احدهم منها فخرج فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله -----من الدم شء ثم -نظر الي----------------------------------------------------------- القدح الحديث زاد في رواية الشيخين من وجه اخر عن ابي سعيد ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة و------يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق--------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	734	2480010260880350358	272	386.5	211	539	50.46382141113281	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2595	true	7926787042525367575	48	300	232	1489	1489	300	حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي---- حدثنا جويرية------- عن مالك عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي بن ابي طالب لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ص الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع علينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك-	2595	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2609	false	-7784320505935585837	38	283	204	1427	1514	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسما- الضبعي قال حدثنا جويرة بن اسما عن مالك عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال- لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه وامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبين---هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي ------------لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذه الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال---- ارسلوهم--------ا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصررا- ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه---- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو الي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- فجاء-- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك	2609	2480010260880350358	1200	2283.5	960	1270	94.48818969726562	226	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2611	true	8986463592019167092	196	221	917	1042	1428	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2611	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	118	228.0	94	125	94.4000015258789	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2615	true	-4228797777837820433	255	279	1190	1300	1396	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل-------- ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ف----------------------------------------------رجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	2615	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0973	false	-1475373793560444959	201	273	1033	1373	1520	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فقال كذلك اخبرني الفضل بن عباس وهو اعلم اي بما روي والعهدة في ذلك عليه لا علي وفي رواية النسفي عن البخاري وهن اعلم اي ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي مسلم قال ابو هريرة اهما قالتا ذلك قال نعم قال هما اعلم ورجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	973	2480010260880350358	109	184.5	85	340	32.05882263183594	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2616	true	-3085628799353503953	55	157	263	723	1414	300	عمرو وهو ابن الحارث------ عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة رضي الله عنها يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي 78 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	2616	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0970	false	3793091805460909203	134	177	684	882	1527	300	عمرو -----بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصبح جنبا من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	192	335.5	150	466	41.201717376708984	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2616	true	-3085628799353503953	55	126	263	572	1414	300	عمرو وهو ابن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة رضي الله عنها يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي 78 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد ربه بن سعيد ع----------------ن ابي بكر بن عبد -----	2616	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0971	false	5746633246751616007	55	115	272	531	1463	300	عمرو -----بن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة-------------- يسال عن الرجل يصبح جنبا -يصوم فقالت كان---------- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا--- حلم ثم لا يفطر ولا --------------------------------------يقضي فكان عبد ربه سمعه من ابن كعب ثم سمعه من ابي بكر فحدث به علي	971	2480010260880350358	216	371.0	165	330	65.45454406738281	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2616	true	-3085628799353503953	122	157	557	723	1414	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	2616	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0975	false	-2537802591456978952	75	141	381	694	1488	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر روي جماعة الحديث عن ابي بكر عن ابيه ولا معني لذكر ابيه لانه شهد القصة كلها مع ابيه عند عاءشة وام سلمة وعند ابي هريرة وهذا محفوظ من رواية سمي وجماعة انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	975	2480010260880350358	148	232.5	117	331	44.712989807128906	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2621	true	3215625030735849606	257	286	1228	1363	1429	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	2621	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	0	29	0	135	1479	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	985	2480010260880350358	135	270.0	106	135	100.0	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2622	true	3279988845456362464	159	218	774	1079	1474	300	معاوية عن عاصم عن----------------------------- مورق عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2622	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	198	256	965	1268	1479	300	معاوية عن حميد به عند مسلم وتابعه في شيخه حميد مورق عن انس -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	985	2480010260880350358	268	487.0	216	334	80.23951721191406	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2623	true	-7626632893783078709	12	77	58	380	1442	300	سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام -قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكا---------------------------------------------------------------------نت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2623	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0984	false	-214715390154330358	1	62	5	313	1523	300	سافرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام فقال ا-----------------------------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا -----------------الكديد فامرنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	226	380.0	179	393	57.50636291503906	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2628	true	117105143564503773	88	165	447	820	1475	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم ي-----------------------------------------------------------كتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب ان يفطر فليفطر حدثني ابو الطاهر حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني مالك بن انس عن ابن شهاب في هذا الاسناد بمثله وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مثل هذا اليوم اني صاءم فمن شاء----- ان يصوم فليصم	2628	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1004	false	-3668647007424285753	0	58	0	296	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فل-------------يصم ومن شاء-------- فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساءي سمعت رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول في---- هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم فليصم	1004	2480010260880350358	178	293.5	139	437	40.73226547241211	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2630	true	-2535371470614117235	4	31	19	155	1446	300	له------- اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	2630	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1001	false	453372175196796395	3	29	14	147	1588	300	لابن عباس اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان---------- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	1001	2480010260880350358	125	236.5	100	143	87.41259002685547	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2631	true	659506127499709795	132	177	671	887	1464	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر انه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي---------------------------------------------- ثم انصرف فخطب الناس فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ه-----------------------------------------------------------------------------------------ذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	2631	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0642	false	2679818479599971759	69	195	355	965	1517	300	اليه بعد موت- ابن عوف -----قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فشكي زاد عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم انصرف فخطب الناس زاد عبد الرزاق فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تاكلوا نسككم بعد ثلاث فلا تاكلوه بعد هذا قال ابو عمر اظن مالكا انما حذف هذا لانه منسوخ فقال ان هذين فيه تغليب لان الغاءب يشار اليه بذاك فلما ان جمعهما اللفظ غلب الحاضر علي الغاءب فقال هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما نهي تحريم يوم بالرفع اما علي انه خبر محذوف اي احدهما او علي البدل من يومان وفي رواية للبخاري اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	642	2480010260880350358	180	294.5	140	616	29.220779418945312	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2632	true	-1602126655997363625	205	237	983	1135	1444	300	كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2632	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1006	false	-2153535357722134854	101	127	505	631	1485	300	كعب بن مالك ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	1006	2480010260880350358	125	234.0	99	152	82.2368392944336	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2634	true	3901986775159291030	94	199	468	986	1461	300	فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب ح وحدثنا عمرو----------------------- الناقد حدثنا سفيان كلاهما عن يحيي بهذا الاسناد ولم يذكر--------------------------------------------------------------------------------------ا في الحديث الشغل ب----------رسول الله صلي الله عليه وسلم 152 وحدثني محمد بن ابي عمر المكي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كانت احدانا لتفطر--------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	2634	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1027	false	-8254892120749729404	78	205	415	1013	1472	300	فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وهذا التعليل ليس بشء لان شغل ساءر ازواجه كشغلها او قريب منه لانه اعدل الناس حتي قال اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ولعل هذا القاءل شبه عليه انه روي انها قالت ما كنت اقضي ما علي من رمضان الا في ---------شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن لم يات قولها حتي توفي من وجه يحتج به فانما اخرت ذلك للرخصة والتوسعة وتعقب بان في مسلم من طريق محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة ق-------------------الت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نقدر ان ن----قضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	1027	2480010260880350358	251	265.5	196	750	33.46666717529297	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2652	true	2551510352240373657	186	262	924	1308	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ----	2652	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1062	false	7221083845115646288	212	274	1116	1435	1569	300	عن ابي سعيد ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم -----------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	1062	2480010260880350358	305	547.0	245	389	78.40616607666016	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2654	true	8971758647675440911	0	41	0	227	1465	300	انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتين وعشرين --------وهي التاسعة فاذا مضت ثلاث- وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	2654	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1067	false	-7136733969530677314	261	294	1413	1601	1633	300	انكم اعلم بالعدد منا قال اج----------------------ل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت -احدي -------------------------وعشرين فالتي تليها التاسعة فاذا مضت ثلاثة وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1067	2480010260880350358	175	304.5	143	236	74.15254211425781	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2659	true	4592678403561855191	143	172	693	827	1428	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	2659	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1104	false	2392800392151401267	101	124	534	640	1516	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذه الخلوق فقال---------------------------- ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1104	2480010260880350358	105	197.0	82	134	78.35820770263672	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2662	true	-4869093636340039643	52	105	250	494	1438	300	بن جعفر عن عبد الله بن دينا-------------------ر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واه----------------------------------------------------------------------------------------ل الشام------------- من الجحفة واهل نجد من قرن و-----------------------------قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------- واخبرت انه ------------------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم	2662	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1109	false	-5261235418401738656	39	134	196	645	1512	300	به مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه ---------------------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ففي هذا ان الخبر في رواية نافع مراد به الامر ولذا اتي به الامام تلوه فهو من حسن التاليف واهل الشام ومصر والمغرب من الجحفة واهل نجد من قرن اي قرن المنازل لا قرن الثعالب قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم واخبرت ان رسول الله تعالي عليه واله وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1109	2480010260880350358	194	292.0	149	476	40.75630187988281	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2664	true	-7344268655035316569	57	139	267	658	1443	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------ا ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة 24 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وس------لم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2664	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1120	false	1651624905662073824	12	97	70	485	1492	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو لمتنني فيه سورة يوسف الاية 32 لمسكم فيما افضتم سورة النور الاية 14 وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقولون انه احرم منها ولم يحرم منها ما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عيينة بسنده والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ولمسلم من طريق---------------- حاتم ------بن اسماعيل عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1120	2480010260880350358	175	300.0	136	611	28.641571044921875	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2664	true	-7344268655035316569	243	294	1163	1417	1443	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2664	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	225	385.5	179	456	49.342105865478516	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2672	true	6169886241583297435	60	89	305	437	1475	300	فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال------------------- هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال-------------- قالوا لا -قال فكلوا ما بقي من لحمها	2672	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1172	false	-3523257812677293969	105	141	518	684	1471	300	فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره او اشار اليه بشء وفي اخري او اعانه قالوا لا فقال فكلوا ما بقي من لحمها	1172	2480010260880350358	129	224.5	100	166	77.71084594726562	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2675	true	1028754220570966497	182	279	910	1348	1454	300	بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق 78 وحدثنيه فضل بن سهل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله-------------------------------------- بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس --لا جناح في قتل ما قتل منهن-- في الحرم	2675	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1189	false	3062621240519287490	100	174	524	852	1525	300	بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك---------- ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر--------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده و---تابعه--------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق قاله مسلم في صحيحه مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------ل خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم او في الحرم	1189	2480010260880350358	229	334.0	173	484	47.314048767089844	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2675	true	1028754220570966497	0	28	0	155	1454	300	من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	2675	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1191	false	-4454450451626569190	175	203	926	1081	1611	300	من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1191	2480010260880350358	155	310.0	127	155	100.0	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2679	true	1497922609477945622	154	179	739	856	1429	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	2679	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	133	161	663	796	1452	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1083	2480010260880350358	117	231.0	92	133	87.96992492675781	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2679	true	1497922609477945622	179	261	856	1257	1429	300	فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب--------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم --------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل 92 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر------------------------------------------- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا 14	2679	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1084	false	4728845813996414439	6	118	33	578	1513	300	فوضع ابو ايوب------------- يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية --------------------------------------------------------------ابن جريج عن---- زيد بن اسلم بهذا الاسناد----- فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر وزاد سفيان بن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اي	1084	2480010260880350358	299	430.0	236	629	47.535770416259766	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2682	true	7826903113524886799	124	267	622	1328	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ---------ان محلي حيث حبستني وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مثله 106 وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ له اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع طاوسا وعكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	2682	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	199	255	978	1269	1495	300	عن عاءشة------------------- دخل النبي------------------- علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستنيوفي الصحيح عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان ضباعة--------------------------------------- اتت النبي فق-----------------------الت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	1374	2480010260880350358	253	421.0	203	715	35.38461685180664	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2692	true	-175127615974860001	6	55	26	271	1480	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	2692	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1330	false	7517160242605466265	17	52	80	247	1522	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف------------قال قد ح-لت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1330	2480010260880350358	157	252.5	124	245	64.08163452148438	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2702	true	-7842648154090770336	1	46	5	225	1449	300	قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	2702	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	216	252	1085	1257	1495	300	قدم قلت يا امير المءمنين ما--------- احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله -------قال واتموا الحج والعمرة لله------- وان ناخذ بسنة نبينا فانه------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	169	297.0	133	220	76.81818389892578	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2705	true	5019899979113612973	186	236	886	1113	1419	300	عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	2705	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1154	false	7797232168675059378	166	206	861	1045	1500	300	عن----------------- عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخها------------ ولم ينه عنها---------- صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	1154	2480010260880350358	183	332.5	143	227	80.61673736572266	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2707	true	-1939042729970536086	228	274	1049	1268	1391	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج في الفتنة معتمرا وقال----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------------------------- فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحاب----------------------------------------ه فقال ما امرهما الا واحد	2707	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	292	1128	1419	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين------------------ خرج الي مك--ة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم نظر عبد الله في امره فقال ما امرهما الا واحد	1138	2480010260880350358	134	166.0	101	311	43.086814880371094	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2720	true	-3718883059195504337	277	300	1324	1441	1441	300	كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل-	2720	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	274	297	1381	1499	1513	300	كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل	1214	2480010260880350358	117	229.0	95	118	99.15254211425781	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2721	true	-1989543603104511954	17	52	80	247	1432	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	2721	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	239	271	1212	1366	1513	300	عن ابن عمر كان--------- صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	151	285.0	119	167	90.41915893554688	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2721	true	-1989543603104511954	216	300	1016	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم --------رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 236 وحدثني ابو الطاهر اخبرنا عبد الله ----------------------------------------------------------------------بن وهب اخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر 237 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الجريري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو-	2721	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	159	264	840	1357	1544	300	صلي الله عليه وسلم سنة عشر رمل من الحجر الي الحجر فوجب الاخذ به لانه الاخر من فعل النبي صلي--------------- الله عليه وسلم وحديث الباب رواه مسلم عن القعنبي ويحيي عن مالك به ومن طريق ابن وهب عن ما----لك وابن جريج بلفظ--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحج-----------------------------------------------------------------------------------ر قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل اي استمر عليه اهل العلم ببلدنا وبه قال جميع العلماء من الصحابة والتابعين واتباعهم ومن بعدهم ولم يخالف في ذلك الا ابن عباس ففي مسلم وغيره عن ابي الطفي----ل قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة------ اسنة هو	1215	2480010260880350358	210	197.5	166	668	31.43712615966797	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2722	true	-2488494564152993721	0	38	0	196	1488	300	فان قومك يزعمون انه- سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا	2722	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	264	300	1357	1544	1544	300	فان قومك يزعمون انها سنة -----قال صدقوا وكذبوا---- قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا-	1215	2480010260880350358	186	349.5	151	197	94.41624450683594	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2726	true	-7442924954916324044	88	177	409	854	1450	300	لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح--------------------------------------------------------------------- عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيما كان ذاك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كان ذاك -ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	2726	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1236	false	3776040365938905782	124	215	668	1153	1608	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطف بين الصفا والمروة فهذا كله موافق لرواية مالك عن هشام وقد تابعه عليها ابو اسامة عن هشام بلفظ انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة اخرجه مسلم وخالفهما ابو معاوية عنده عن هشام وخالف جميع الروايات عن الزهري فقال انما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	1236	2480010260880350358	199	228.5	161	692	28.757225036621094	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2728	true	1134302393915203001	22	51	110	260	1478	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	2728	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1236	false	3776040365938905782	106	129	579	693	1608	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمنا------------------------------------ة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1236	2480010260880350358	114	216.0	91	150	76.0	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2730	true	-1852670151949613506	234	293	1130	1401	1430	300	مالك عن محمد بن ابي بكر -------الثقفي------------------------------------------------------------ انه سال انس بن مالك وهما غاديان-------------------------------- من مني الي عرفة كيف كنتم تص-----------------------نعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان يهل المهل منا---------------------- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 275 وحدثني سريج بن يونس حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة	2730	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1139	false	3591949220629468609	133	233	649	1117	1465	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي الحجازي الثقة وليس له عن انس ولا غيره سوي هذا الحديث الواحد انه سال انس بن مالك وهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم من طريق موسي بن عقبة عن محمد بن ابي بكر قلت لانس غداة عرفة ما تقول في التلبية في هذا اليوم قال كان يهل المهل منا اي يرفع صوته بالتلبية فلا ينكر عليه بضم اوله علي البناء للمجهول وفي رواية------------------------------------------- موسي بن عقبة	1139	2480010260880350358	187	288.0	143	511	36.594913482666016	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2730	true	-1852670151949613506	174	221	855	1069	1430	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله	2730	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1140	false	-1884719440580039023	111	157	547	756	1471	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المه-ل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله	1140	2480010260880350358	209	406.5	163	214	97.6635513305664	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2736	true	-5418271103639218782	183	243	837	1133	1398	300	عبد الله اخبره ان-------- عبد الله بن عمر كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2736	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	65	161	341	818	1487	300	عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله نساءه وصبيانه من المزدلفة الي مني خوف التاذي بالعجلة والزحام حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	2480010260880350358	285	530.5	226	480	59.375	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2744	true	1483216294869613615	132	254	655	1227	1438	300	عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 341 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع------------------------------------------ لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل	2744	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1319	false	747383959459793605	4	95	27	490	1513	300	عن عاءشة نزول الابطح ليس بسنة ا------نما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان------ اسمح لخروجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج اي اسهل لتوجهه الي المدينة ليستوعب في ذلك البطء والمتعذر ويكون مبيتهم وقيامهم في السحر ورحيلهم باجمعهم الي المدينة وفيهما عن ابن عباس ----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم وابي داود وغيرهم---------------------------------------ا عن ابي----------------------------------------------------------------------------------- رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني---------- صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن- جءت فضربت---- قبته فجاء فنزل	1319	2480010260880350358	250	267.0	193	743	33.647377014160156	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2750	true	-6821702109263755513	0	70	0	322	1466	300	الله بن عباس -------------------------قال من اهدي هديا---------------- حرم عليه ما يحرم علي ا-------------------لحاج حتي ينحر الهدي----------------------------------- وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت عمرة قالت عا---------------ءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده-------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي	2750	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	5	231	22	1143	1492	300	الله بن عباس بفتح الهمزة ويروي بكسرها قال من اهدي هديا اي بعثه الي مكة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر بالبناء للمفعول الهدي بالرفع ناءب الفاعل وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي اي الذي معه الهدي بما يصنع وكانه كتب اليها لما بلغه انكارها عليه روي سعيد بن منصور عن عاءشة وقيل لها ان زيادا اذا بعث بالهدي امسك عما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه فقالت عاءشة اوله كعبة يطوف بها قالت عمرة بالسند المذكور قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له وفي	1145	2480010260880350358	304	495.0	235	1122	27.09447479248047	57	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2752	true	1045655396521195906	238	294	1123	1374	1403	300	عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	2752	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1339	false	8320095264838286967	164	207	818	1017	1476	300	عن طاوس---- كنت مع ابن عباس --فقال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال------------ اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها النبي--------- صلي الله عليه وسلم بذلك فرجع اليه فقا-----------------------------ل ما اراك الا قد صدقت	1339	2480010260880350358	179	292.5	138	255	70.19607543945312	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2754	true	-3360350609091944289	60	95	297	468	1482	300	عن عاءشة قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	2754	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	201	234	999	1159	1523	300	عن عاءشة----- لما اراد------ صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقرا حلقا انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	158	299.5	125	171	92.39765930175781	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2758	true	-2645378901935081545	178	299	876	1468	1472	300	ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي --علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال---------------------- فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس ا-ذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب	2758	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1210	false	-1789041724895438109	18	134	99	665	1457	300	ابن الزبير---- سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان قومك- حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال اي عبد الله بن الزبير فانا------ اجد ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه------- وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فزاد----------------------------ه عشرة اذرع وجعل لها بابين بابا ي--دخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب	1210	2480010260880350358	521	936.5	413	621	83.89694213867188	97	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2759	true	-2518893426611046160	0	231	0	1102	1435	300	عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه 403 حدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت---------- ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل	2759	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1210	false	-1789041724895438109	134	249	665	1211	1457	300	عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه ولمسلم ايضا ان الحارث بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد------------------- علي عبد الملك------------------- فقال---------- ما اظن ابا خبيب---------------- سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قا-------------------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقت-صروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكت عبد الملك ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل	1210	2480010260880350358	505	894.5	396	1112	45.41366958618164	103	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2760	true	3892963271668052008	80	124	389	597	1451	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	2760	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	225	268	1131	1334	1498	300	عن عاءشة----- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	1208	2480010260880350358	190	352.5	149	212	89.62264251708984	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2766	true	2472555486674040372	104	258	506	1240	1443	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول ال------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم 433 وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة----------------- عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة 434 وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	2766	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1317	false	-7974733495423895517	80	209	393	1018	1444	300	موسي بن عقبة عن نافع في الصحيحين التي بذي الحليفة احترازا عن ---------------البطحاء التي بين مكة ومني فصلي-------- بها --وليس هذا من مناسك الحج وانما يءخذ منه اماكن نزوله صلي الله عليه وسلم ليتاسي به فيها اذ لا يخلو شء من افعاله عن حكمة وايضا لطلب فضل ذلك الموضع لما في الصحيحين عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر يني-خ به يتحري معرس----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط -من ذلك	1317	2480010260880350358	320	513.5	247	896	35.71428680419922	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2777	true	5828298779211197492	94	148	456	720	1457	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر-------------------- جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------------------------------م بارك لنا في ثمرنا------------- وبارك لنا في مدينتنا----- وبارك لنا في صا-------------------------------------------------عنا وبارك لنا في مدنا ال--------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ون-------------------------------------------------------بيك واني عبدك ونبيك	2777	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2235	false	3886427545839747156	95	238	513	1257	1573	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر بفتح المثلثة والميم جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هدية وجلالة ومحبة وتعظيما واما تبركا بدعاءه لهم بالبركة وهو الذي يغلب علي ظني وسياق الحديث يدل عليه والمعنيان محتملان قاله ابن عبد البر وقال المازري يفعلون ذلك رغبة في دعاءه ورجاء تمام ثمرهم بذلك واعلاما ببدو صلاحها لما يتعلق بذلك من حقوق الشرع كبعث الخراص والزكاة وغير ذلك فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في بعض طرق الحديث وضعه علي وجهه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا اي انمه وزده وبارك لنا في مدينتنا طيبة وبارك لنا في صاعنا وهو مكيال اربعة امداد زاد الدراوردي بركة في بركة وبارك لنا في مدنا بضم الميم وشد الدال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك كما قلت واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء الاية 125 ونبيك واني عبدك ونبيك	2235	2480010260880350358	248	380.5	194	745	33.28858947753906	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2785	true	7562974781284044778	190	300	923	1460	1460	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي-	2785	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0705	false	5361346247316164432	211	293	1083	1484	1514	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وابي عبد الله الاغر-------------------------------------- انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام فان رسول الله اخ-------------------ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم يشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله------------------- فمنعنا ذلك ان نستثبته -----------------------حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا---- وتلاومنا ان لا نكون كلمناه--------- في ذلك حتي نسنده الي رسول الله صلي	705	2480010260880350358	393	692.0	313	538	73.04832458496094	78	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2786	true	-3442289833813826092	7	55	31	269	1449	300	فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	2786	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0706	false	-8619041261733375391	0	38	0	192	1522	300	فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم-------- فذكرنا ذلك------- والذي فرطنا في--------------------ه فقال لنا عبد الله----------- اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	706	2480010260880350358	192	351.5	154	238	80.67227172851562	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2796	true	-6985054455914088037	138	204	643	949	1411	300	صلي الله عليه وسلم نهي---------------------------------------------- عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية 31 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن ابن شهاب عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	2796	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1609	false	2441242912664873625	109	181	524	877	1502	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء ولاحمد من طريق سفيان عن الزهري عن نكاح المتعة----------------------------------------------------------------------------------- وهي النكاح لاجل معلوم او مجهول كقدوم زيد سميت بذلك لان الغرض منها مجرد التمتع دون التوالد وغيره من اغراض النكاح وفي رواية عبيد الله عن ابن شهاب باسناده-------------------------------------- عن علي انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	1609	2480010260880350358	178	202.5	138	474	37.55274200439453	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2803	true	-2352396939560606105	79	196	399	984	1505	300	سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قلت لمالك حدثك عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها قال نعم 67 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل سمع نافع بن جبير يخبر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها 68 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بهذا الاسناد- وقال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها	2803	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1570	false	-2939345340091618539	112	158	585	839	1514	300	سعيد بن منصور وقتيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سعيد ويحيي التميمي الثلاثة عن مالك به واخرجه احمد والشافعي واصحاب السنن كلهم من طريق مالك وتابعه زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده بلفظ الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ا---------بوها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها	1570	2480010260880350358	145	44.0	117	687	21.106258392333984	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2805	true	-6953079697837350686	184	227	880	1080	1411	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال يا رسول الله -----ان لم يكن لك بها	2805	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	138	350	677	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله زوجنيها لم ي--قل هبها	1572	2480010260880350358	146	237.0	113	368	39.673912048339844	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2805	true	-6953079697837350686	241	299	1146	1409	1411	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصف--------------------------------------------ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2805	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	108	242	527	1163	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس شي------ءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما اجد- شيءا -قال التمس اطلب -----------------------ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	2480010260880350358	166	233.0	128	676	24.55621337890625	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2816	true	-7497475751837931010	174	229	855	1125	1487	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نحو-------------- ذلك 110 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت زياد بن سعد قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	2816	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1627	false	-6576727883122022708	143	195	752	1014	1544	300	ابو الزناد عن الاعرج وتابع الاعرج سعيد بن المسيب كل ذلك عند مسلم موقوفا واخرجه من طريق------------- زياد بن سعد س----معت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الط-----عام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1627	2480010260880350358	204	351.0	159	284	71.83098602294922	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2818	true	-4280300422902444486	7	54	30	254	1462	300	عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	2818	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1590	false	9180377462374119942	7	53	38	257	1486	300	عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة----- طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1590	2480010260880350358	219	431.0	173	224	97.76786041259766	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2821	true	8415338503575465420	4	64	22	319	1449	300	عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي حدثنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري انه اخبر----ه قال اصبنا سبايا فكنا نعزل ثم سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا --وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا -هي كاءنة 128 وحدثنا نصر بن علي	2821	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1719	false	-2327212536640761159	144	201	762	1026	1499	300	عبد الله بن محمد بن اسماء عن عمه------ جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد----------- اخبره انه قال اصبنا سبايا وكنا نعزل ثم سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا او انكم لتفعلون ثلاثا---------------------- ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة قال ابن عبد ----------	1719	2480010260880350358	224	376.0	174	313	71.56549835205078	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2822	true	-2272174716983061763	266	300	1279	1439	1439	300	عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر-	2822	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1718	false	6567665365087278748	119	152	559	716	1470	300	عن جابر ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر	1718	2480010260880350358	151	287.0	119	161	93.788818359375	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2824	true	-5130180692201837219	87	197	401	936	1435	300	عن عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية-------------------------------- انها سم------------------------------عت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يقول لقد همم--------ت ان انهي عن الغيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ذكرت ان الروم وفارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مسلم واما خلف فقال عن جذامة الاسدية والصحيح ما قاله يحيي بالدال 141 حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن ابي عمر قالا حدثنا المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن	2824	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1750	false	318498163402758252	131	268	656	1350	1517	300	عن عاءشة عن جدامة ففي روايتها عنها حرص عاءشة علي العلم وبحثها عنه انها سمعت رسول الله وفي رواية مسلم حضرت رسول الله في اناس صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت اي قصدت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة وبالهاء اسم من الغيل بفتحها والغيال بكسرها والغيلة بالفتح والهاء المرة الواحدة وقيل لا تفتح الغين الا مع حذف الهاء وذكر ابن السراج الوجهين في غيلة الرضاع اما غيلة الفتل فبالكسر لا غير وفي رواية لمسلم عن الغيال وهو صحيح ايضا قاله عياض حتي ذكرت ان الروم بضم الراء نسبة الي روم بن عيصو بن اسحاق وفارس لقب قبيلة ليس باب ولا ام وانما هم اخلاط من تغلب اصطلحوا علي هذا الاسم يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم وفي رواية لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------------------------------------------- فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا يعني لو كان	1750	2480010260880350358	216	232.5	169	976	22.131147384643555	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2825	true	945284248982079974	86	168	388	773	1407	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 1 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي-------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن-------------------------------- عمر-----------------------------------------ة ان عاءشة------------ اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند----------ها وانها سمعت صو------------------------ت رجل يستاذن في بيت حفصة---------------------------------------------- قالت عاءشة---------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارا----------------ه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول ا-----------------------------------لله لو كان فلان حيا لع--------------------------مها من الرضاعة دخل علي	2825	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1734	false	1342746539166636540	106	235	541	1169	1486	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 1 رضاعة الصغيرة رح 1313 بفتح الراء وكسرها مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية ان عاءشة ام المءمنين اخبرتها ان رسول الله -------------------كان عندها في حجرتها وانها سمعت صوت رجل قال الحافظ لم اعرف اسمه يستاذن في بيت حفصة ام المءمنين بنت عمر والجملة في محل جر صفة رجل قالت عاءشة مريدة علم الحكم فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك الذي فيه حفصة فقال رسول الله------------------- اراه بضم الهمزة اظنه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة من باب الالتفات ومقتضي السياق فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها اللام بمعني عن اي عن عمها من الرضاعة دخل علي	1734	2480010260880350358	304	450.5	236	666	45.64564514160156	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2825	true	945284248982079974	15	68	65	310	1407	300	سعد بن ابي وقاص--------- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وقال	2825	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1751	false	-2216556928669072084	46	85	232	410	1475	300	سعد بن ابي وقاص عند مسلم ان رجلا ق--------------------------------------ال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقا------ل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال----------------------------- لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وقال	1751	2480010260880350358	168	286.5	131	254	66.14173126220703	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2827	true	-398404569174233399	0	30	0	159	1446	300	هشام بهذا الاسناد ان اخا ابي القعيس استاذن عليها فذكر نحوه وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد نحوه غير انه قال استاذن عليها ابو القعيس	2827	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1736	false	1494644400365865324	169	194	843	974	1505	300	هشام بهذا الاسناد ان اخا ابي ق--عيس استاذن عليها فذكر نحوه و--------------------------ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد نحوه غير انه قال استاذن عليها ابو القعيس	1736	2480010260880350358	130	241.5	105	159	81.7610092163086	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2831	true	-8196819695670210820	251	300	1216	1443	1443	300	عن القاسم عن عاءشة ------ان------------------------------ سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني ابنة سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا-	2831	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1745	false	-1181505644069266437	70	117	342	553	1454	300	عن القاسم عن عاءشة فقالت اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم------ وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها----------------------------------------------- فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا	1745	2480010260880350358	144	224.5	109	264	54.54545593261719	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2832	true	2961572993059110403	98	209	483	1003	1444	300	قال فمكثت سنة او قريبا منها لا احدث به وهبته ثم لقيت القاسم فقلت له لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد قال فما هو فاخبرته قال فحدثه عني ان عاءشة اخبرتنيه 29 وحدثنا محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن ز----------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة قالت----------------------------------- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل	2832	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1747	false	-6659701748983765083	161	285	787	1385	1457	300	قال فمكثت سنة او قريبا منها لا احدث به رهبة- ثم لقيت القاسم------------------------------------------------- فاخبرته قال -حدثه عني ان عاءشة اخبرتنيه قال ابو عمر هذا يدل علي انه حديث ترك قديما ولم يعمل به ولا تلقاه الجمهور بالقبول علي عمومه بل تلقوه علي انه خصوص وقال ابن المنذر ---لا يبعد ان يكون حديث سهلة منسوخا وقد روي البخاري بعضه عن شعيب عن الزهري عن عروة عن عاءشة ورواه ابو داود والبرقاني تاما نحوه ومسلم من طرق عن زينب بنت ام سلمة عن امها انها قالت لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي ----فقالت عاءشة اما-لك في رسول الله------------------- اسوة فذكرت الحديث بنحوه وفي بعض طرقه عن زينب ---------------------------------------------------------------------------------ان امها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ا--------ن يدخل	1747	2480010260880350358	263	340.0	202	765	34.379085540771484	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2833	true	-7080899626765994859	69	91	316	427	1461	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة	2833	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1747	false	-6659701748983765083	275	297	1337	1446	1457	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل -عليهن احد- بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة	1747	2480010260880350358	108	208.0	87	111	97.29729461669922	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2844	true	-3273572703672988152	254	284	1234	1392	1476	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة اخري مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما- امر الله	2844	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1681	false	1620711601648089082	155	183	781	928	1527	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة----- مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة التي امر الله	1681	2480010260880350358	142	260.0	114	159	89.30817413330078	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2861	true	6286061650324968880	113	147	560	715	1494	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	2861	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1690	false	7899452381632257095	204	237	1030	1178	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1690	2480010260880350358	148	288.0	115	155	95.48387145996094	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2861	true	6286061650324968880	210	281	1026	1393	1494	300	وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل--- لا تخرجوهن من بيوتهن------ الطلاق الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2861	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1696	false	-6014957755601091867	192	258	972	1308	1519	300	مسلم ان مروان -----ارسل الي فاطمة-- قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجد-- الناس عليها فقالت فاطمة ---------------------بيني وبينكم كتاب------ الله قال تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية الطلاق 1---- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	1696	2480010260880350358	303	529.0	241	376	80.5851058959961	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2863	true	-275636516703228405	159	204	781	986	1458	300	ابي بكر بن ابي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع--- تمر وخمسة اصع--- شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	2863	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1690	false	7899452381632257095	254	295	1271	1455	1480	300	ابي بكر بن---- الجهم---- سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو------------------ عياش بن ابي ربيعة بطلاق- وارسل معه بخمسة اصع من تمر وخمسة اصع من شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	1690	2480010260880350358	178	317.0	139	211	84.36019134521484	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2863	true	-275636516703228405	244	273	1179	1325	1458	300	فخطبني خطاب منهم معاوية وابو الجهم فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان معاو--ية تر-------------ب خفيف الحال- وابو الجهم منه شدة علي النساء او يضرب النساء او نحو هذا	2863	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1693	false	8766960243005977567	90	149	456	751	1540	300	فخطبني خطاب منهم معاوية وابو --جهم -قال رسول----- الله اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه بفوقية فقاف ما بين المنكب والعنق اي انه كثير الاسفار او كثير الضرب للنساء ورجحه النووي والقرطبي لقوله في رواية لمسلم اما ابو جهم فرجل ضراب للنساء وفي اخري له وابو الجهم فيه شدة علي النساء او يضرب النساء او نحو هذا	1693	2480010260880350358	110	141.5	85	303	36.30363082885742	17	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2863	true	-275636516703228405	95	145	461	706	1458	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد ----------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ف---------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	2863	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1694	false	2769813380897051069	51	99	260	507	1555	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة فقال------------------------------------ اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قالت فكرهته لشدة سواده ولانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ثم قال انكحي اسامة بن زيد ولمسلم فقال لها----------------------------- طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	1694	2480010260880350358	168	270.5	134	312	53.846153259277344	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2865	true	5183781406562743266	161	185	783	891	1446	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	2865	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1708	false	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	98	185.0	75	108	90.74073791503906	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2865	true	5183781406562743266	44	71	207	340	1446	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت-- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2865	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1714	false	-91306826818248845	186	213	950	1085	1537	300	طلقت خالتي فارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1714	2480010260880350358	129	248.5	102	135	95.55555725097656	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2867	true	5576527004462573610	209	272	1008	1313	1451	300	شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت------------------- زينب بنت ام سلمة تحدث عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينه-ا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا ---------مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا	2867	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1728	false	3625910713621797585	76	127	379	633	1531	300	شعبة عن حميد بن نافع مرفوعا ولفظه في الصحيحين عن زينب----------------- عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينيها فاتوا رسول الله--------------- فاستاذنوه في الكحل فقال لا-------------------------- قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او شر--------سه--------------ا فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا	1728	2480010260880350358	204	325.5	160	334	61.077842712402344	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2869	true	1713486062949824110	131	153	625	726	1430	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2869	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	0	22	0	101	1517	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1733	2480010260880350358	101	202.0	79	101	100.0	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2870	true	6105770396802160046	36	96	171	470	1481	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق---------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2870	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق--ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	241	376.5	192	822	29.318735122680664	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2871	true	8945386822027909775	144	178	680	849	1482	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	2871	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	175	205	890	1040	1498	300	فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	1662	2480010260880350358	150	288.0	120	169	88.75739288330078	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2871	true	8945386822027909775	178	257	849	1268	1482	300	فتلاهن ع----------ليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2871	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	160	240	800	1228	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	415	806.5	337	431	96.28770446777344	75	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2875	true	5903306165547446876	147	300	682	1419	1419	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني 17 حدثني عبيد الله بن عمر القواريري وابو كامل فضيل بن حسين الجحدري واللفظ لابي كامل قالا حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد-	2875	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	3	99	19	470	1452	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني --زاد في حديث المغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث----- المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد	1960	2480010260880350358	400	680.5	315	774	51.679588317871094	80	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2875	true	5903306165547446876	147	190	682	892	1419	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	2875	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2140	false	8014892588126082039	15	51	85	261	1528	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال----------------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	2140	2480010260880350358	162	280.0	129	224	72.32142639160156	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2884	true	-5937147677007621284	114	158	530	752	1464	300	عن عطاء بن ميناء انه سمعه يحدث عن ابي هريرة انه قال نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	2884	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1835	false	6804868909505749451	251	289	1286	1478	1552	300	عن عطاء بن مينا ---------------عن ابي هريرة-------- نهي ع-------ن الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1835	2480010260880350358	191	355.5	154	222	86.0360336303711	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2884	true	-5937147677007621284	202	236	978	1158	1464	300	في البيع -والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ------ولا تراض	2884	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2340	false	-3382110661336827887	92	124	475	646	1532	300	في الصحيح والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل ثوب-----------ه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر للثوب ولا تراض	2340	2480010260880350358	154	294.5	124	187	82.35294342041016	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2885	true	-5542123075937272015	77	110	357	527	1414	300	عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2885	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1818	false	-4470468827474352079	203	236	1022	1188	1510	300	عبيد الله عن---- نافع عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	2480010260880350358	164	319.5	131	170	96.47058868408203	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2891	true	-3350531379683544638	53	95	256	468	1454	300	احللت بيع الربا ف-------قال مروان ما فعلت ف------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطب مروان الناس فن--هي عن بيعها قال سليمان فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	2891	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1804	false	-7583189607940825531	153	278	768	1411	1508	300	احل------ الربا ولمسلم فقال مروان ما فعلت وما ذاك فقالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها قبل ان يستوفوها ولمسلم فقال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي فبعث مروان الحرس يتبعونها ينتزعونها من ايدي الناس ويردونها الي اهلها اصحابها واحتج به بعضهم علي فسخ البيعتين معا لانه لو كان انما يفسخ البيع الثاني فقط لقال ويردونها الي من ابتاعها من اهلها قال عياض ولا حجة فيه لاحتمال ان يريد باهلها من يستحق رجوعها اليه والنهي انما هو عن بيعه من مشتريه لاعن بيعه ممن كتب له لانه بمنزلة من رفعه من موضعه او من وهب له وفي مسلم فخطب مروان الناس فنهاهم عن بيعها قال سليمان فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	1804	2480010260880350358	200	365.0	159	649	30.816640853881836	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2906	true	-5489411592011639636	1	60	5	274	1454	300	سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	2906	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	151	205	741	987	1465	300	سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	1912	2480010260880350358	233	400.0	180	276	84.4202880859375	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2913	true	-5271218054464220143	236	300	1137	1456	1456	300	يحيي بن سعيد--------- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فق-------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف -قال انا يا رسول-	2913	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1773	false	-778034329902238515	84	137	402	672	1485	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي الرجال عن----------------------- عمرة عن عاءشة------ قالت---------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج -----------------------------عليهما صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول	1773	2480010260880350358	229	377.0	183	349	65.61604309082031	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2920	true	-783340667894723077	60	102	298	481	1435	300	عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2920	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2512	false	-2762486044612255735	221	258	1137	1300	1503	300	عن عمرو بن دينار عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2512	2480010260880350358	155	286.0	119	183	84.69945526123047	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2924	true	-1985526716375522680	170	198	813	941	1423	300	السباي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس--------------- عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر	2924	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2177	false	362833773616675949	0	38	0	178	1481	300	السباي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل هو كيسان الثقفي كما رواه احمد من حديثه لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر	2177	2480010260880350358	120	208.0	94	186	64.51612854003906	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2945	true	7446530498914738648	205	252	1011	1238	1475	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني------------------- لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين----- النساء	2945	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1539	false	-4859250324328819636	174	226	918	1170	1533	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سورة النساء	1539	2480010260880350358	201	331.5	158	270	74.44444274902344	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2946	true	-8388523608683015865	203	244	992	1174	1437	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	2946	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1552	false	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	175	341.0	135	182	96.15384674072266	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2954	true	2556421182581187218	31	84	139	386	1428	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر وهو ابن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا-- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	2954	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2011	false	2798514059515997399	17	63	84	302	1481	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- عن جابر عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فوقعت المواريث شرطه	2011	2480010260880350358	198	356.0	154	253	78.26087188720703	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms2988	true	8418808659361281565	46	85	205	384	1468	300	محيصة فاخبر------------------------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح---------------------------------------------------------------------------------------- في عين او فقير------------ فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه ------------------------------------------------قالوا وا----------------------لله ما قتلناه ثم اقبل--------------------------------------- حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو	2988	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2220	false	4338669030995869994	153	242	786	1218	1517	300	محيصة فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء فقاف مكسورة بءر او عين بالشك من الراوي وعند ابن اسحاق وجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه حلف لقراءن قامت عنده او قيل له بخبر يوجب العلم فقالوا مقابلة لليمين باليمين والله ما قتلناه زاد في رواية ولا علمنا قاتلا اي له فاقبل محيصة حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة بضم	2220	2480010260880350358	161	219.0	123	432	37.26852035522461	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3007	true	1763795122683443052	67	256	334	1240	1452	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	3007	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2132	false	-1780380060070131267	114	261	538	1248	1442	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال------------- فيم اطهرك ق-ال من الزني فسال----------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال----------------------------- ازنيت -قال نعم فامر به رسول الله فرجم زاد في حديث جابر بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي خيرا وفي مسلم عن بريدة فكان الناس فيه فريقين قاءل يقول---- هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله--------------- فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----------------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر الله لماعز بن مالك---- فقال -----------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2132	2480010260880350358	503	706.0	396	1098	45.81056594848633	101	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3007	true	1763795122683443052	264	294	1276	1426	1452	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني	3007	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	58	88	291	440	1502	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني	2134	2480010260880350358	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3008	true	-8086292561772227342	220	249	1061	1206	1450	300	قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	3008	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	214	243	1056	1201	1502	300	قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	2134	2480010260880350358	145	290.0	116	145	100.0	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3008	true	-8086292561772227342	6	46	24	221	1450	300	فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3008	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	170	205	842	1016	1502	300	فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2134	2480010260880350358	173	329.5	138	197	87.8172607421875	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3008	true	-8086292561772227342	243	300	1175	1450	1450	300	فدفع الصبي الي رجل من المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها-	3008	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	47	131	259	673	1511	300	فدفع الصبي الي رجل من المسلمين لاحتمال انها لما استودعته واخبرته بذلك احضره بالصبي ودفعه اليه ليكون اشد توثقا في حفظه من مزيد رافته علي خلق الله ثم جاءته فامر بها فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه------------------------------------- فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها	2135	2480010260880350358	229	434.0	181	452	50.66371536254883	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3009	true	2862931348968822077	85	122	409	579	1457	300	ثم امر بها فرجمت---------------------------------- ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	3009	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	128	172	662	865	1511	300	ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	2135	2480010260880350358	164	309.0	127	204	80.39215850830078	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3011	true	2570457463035372474	70	105	352	553	1541	300	اخبر-ك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله	3011	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2127	false	3801694162709035195	114	153	574	793	1540	300	البراء نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	193	346.5	158	222	86.93693542480469	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3059	true	-8841776889924219523	121	150	632	775	1497	300	نزل عن البغلة-------- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	3059	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1409	false	-7870958504105670523	102	130	512	654	1551	300	نزل عن البغلة واستنصر ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شامت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	1409	2480010260880350358	133	247.5	106	151	88.0794677734375	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3118	true	-5394900719525777922	146	189	726	929	1473	300	ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 22 باب البيعة علي	3118	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	167	209	839	1036	1486	300	ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك مالك عن عبد ------	2560	2480010260880350358	186	368.5	147	203	91.62561798095703	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3127	true	3288404202581086127	6	97	24	450	1407	300	عن عبد الله بن ابي قتادة----------------------------------- عن ابي---------------- قتادة انه ---سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه و------سلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر- محتسب---------- مقبل----------------- غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله	3127	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1437	false	9091497735359123113	152	242	752	1203	1498	300	عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري المدني مات سنة خمس وتسعين عن ابيه الصحابي فارس المصطفي انه قال جاء رجل الي رسول الله وفي رواية الليث عند مسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله الجهاد حال كوني------------------------------------------------------------------- صابرا محتسبا اي مخلصا مقبلا علي القتال وزاد غير مدبر -----لبيان كون الاقبال في جميع الاحوال اذ قد يقبل مرة ويدبر اخري فيصدق عليه انه مقبل ايكفر الله------------------------------ عني خطاياي فقال رسول الله	1437	2480010260880350358	237	314.0	182	559	42.39713668823242	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3130	true	-1157188274611089353	47	77	233	388	1478	300	يقتل---------- احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة----------------------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا في----لج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	3130	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1434	false	-6288809311808550007	134	236	739	1256	1561	300	يقتل بفتح اوله احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة زاد مسلم من طريق همام عن ابي هريرة قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل بضم الياء بالبناء للمجهول اي فيقتل الكافر المسلم ثم يتوب الله علي القاتل بان يهديه الي الاسلام فيقاتل الكفار فيستشهد قال ابن عبد البر يستفاد من الحديث ان كل من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال ومعناه عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قال الحافظ وهو ما استنبطه البخاري ويءيده ان في رواية همام عند مسلم ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1434	2480010260880350358	150	262.5	120	517	29.013540267944336	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3134	true	-2185089020748356480	107	196	530	951	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاءة ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ث-م قاتلهم حتي قتل	3134	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1452	false	-1165900678370511780	175	247	836	1176	1435	300	رسول الله قال يوم بدر------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقا----ل عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال----------------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء- ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها لحياة طويلة---- فرمي ب--------------التمرة ثم قاتل --حتي قتل	1452	2480010260880350358	323	558.0	254	422	76.540283203125	65	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3137	true	-5964868934615724071	200	238	950	1133	1428	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3137	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1381	false	5157037914119873012	189	222	952	1117	1501	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاصي مرفوعا------------------ ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1381	2480010260880350358	148	274.0	117	183	80.87431335449219	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3138	true	542660918662300731	207	272	1030	1344	1475	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه 157 حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي واللفظ لحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو شريح ان سهل بن ابي امامة بن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنيف حدثه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	3138	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0830	false	5871325995933789123	3	60	14	294	1525	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اعطي ثوابها ولو لم يقتل واصرح منه ما اخرجه الحاكم بلفظ من سال القتل في سبيل الله صادقا ثم مات اعطاه الله اجر شهيد وللنساءي من حديث معاذ مثله وللحاكم من حديث سهل بن حتف مرفوعا من سال ال----------------------------------------------له الشهادة بصدق بلغ-----ه منازل الشهداء وان مات علي فراشه	830	2480010260880350358	99	30.0	78	477	20.754716873168945	17	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3145	true	4332401014089420166	9	46	41	240	1455	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة ف--------------------بادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	3145	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2552	false	3953729365358382661	2	35	18	208	1494	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نفيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2552	2480010260880350358	160	281.5	130	219	73.05936431884766	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3159	true	5851313863052569617	190	242	890	1139	1418	300	عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس يقول اهدت خالتي ام حفيد----------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واض-با فاكل م-------------------------ن السمن والاقط وترك الضب تقذرا------------- واكل---------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول -------الله- صلي الله عليه وسلم	3159	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2505	false	-8575711512104660647	51	113	266	563	1513	300	عن سعيد بن جبير ------عن ابن عباس قا-ل اهدت خالتي ام حفيد بنت الحارث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ فدعا بهن صلي الله عليه وسلم	2505	2480010260880350358	210	315.0	163	318	66.03773498535156	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3171	true	8169061076178129376	46	117	219	549	1416	300	عن عبد الله بن -ابي ب----كر عن عبد الله بن واقد ------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ---------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمر-------------------------ة فقالت صدق----------------- سمعت عاءشة-------------------------------------------- تقول دف اهل ابيات------------------------------ من اهل البادية----------------------------------------------------------------------- حضرة الاضحي زم------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم ----------------تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك	3171	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1501	false	-4778236434997327351	89	215	457	1085	1519	300	عن عبد الله بن واقد بالقاف ابن عبد الله بن عمر العدوي المدني التابعي مات سنة تسع عشرة وماءة انه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث من ذبحها قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية فقالت صدق عبد الله بن واقد سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم تقول دف بفتح الدال المهملة وشد الفاء اي اتي ناس من اهل البادية والدافة الجماعة القادمة قاله ابن حبيب وقال الخليل قوم يسيرون سيرا لينا حضرة الاضحي اي وقت الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا بشد الدال المهملة لثلاث وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك	1501	2480010260880350358	300	447.0	234	628	47.77070236206055	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3172	true	-815594834864712898	151	200	733	956	1436	300	عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن -----------في بيته بعد ثالثة شيءا فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام اول فقال لا ان ذاك -----------------------عام كان -الناس فيه بجهد فاردت ان --يفشو فيهم	3172	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1501	false	-4778236434997327351	15	58	94	313	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا----------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء-------- فلما كان-وا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس -----جهد فاردت ان تعينوا فيها	1501	2480010260880350358	146	204.5	112	262	55.725189208984375	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3174	true	-8890286021418538404	108	144	518	682	1417	300	شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	3174	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1507	false	-1004533920876069533	117	151	608	765	1517	300	شعبة عن مالك------- عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1507	2480010260880350358	157	306.0	123	164	95.73170471191406	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3189	true	-4504133896737747525	181	242	830	1112	1377	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 65 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	3189	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1503	false	-9149713515642106762	219	252	1081	1241	1511	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا ت--------حل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام وفيه عنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	1503	2480010260880350358	139	250.0	109	286	48.60139846801758	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3199	true	-6181480327180475812	239	266	1206	1341	1515	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	3199	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2384	false	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3211	true	-7369793852402956137	54	234	265	1120	1416	300	فاكلوا حتي شبعوا --فخرجوا --فقال ادخل -عشرة---------------------- فاكلوا حتي شبعوا--------------------------------- فما زال يدخل-- عشرة ويخرج عشرة -------------------------------------------------------حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع ثم هياها فاذا هي مثلها حين اكلوا منها وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي حدثنا سعد بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث ابن نمير غير انه قال في اخره ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة قال فعاد كما كان فقال دونكم هذا 2 وحدثني عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس بن مالك قال امر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما لنفسه خاصة ثم ارسلني اليه وساق الحديث وقال فيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ------------ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا	3211	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2380	false	-6368695419039757476	71	171	351	826	1486	300	فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثالثة فاذن لهم فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة رابعة فما زال يدخلهم عشرة ع------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا ولمسلم عن سعد بن سعيد عن انس حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع وفي رواية له من هذا الوجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا---- بالبركة---- فعاد كما كان والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا بالشك من الراوي وفي مسلم واحمد عن عب----------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فعل ذلك بثمانين رجلا بالجزم وزاد ثم اكل--------------------------------- واهل البيت وتركوا سءرا	2380	2480010260880350358	248	322.5	193	984	25.2032527923584	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3213	true	3311474624834528245	37	114	185	546	1465	300	فيما قرء عليه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه------------------ سمع انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال فلم ازل احب الدباء	3213	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1628	false	-6370339155447598728	30	144	162	748	1512	300	فيه مقال مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة -الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	277	423.0	216	625	44.31999969482422	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3225	true	3480020100898357374	251	296	1199	1405	1422	300	مالك عن سهيل بن ----------------ابي صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب--------------ه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب----------- سبع شياه	3225	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2367	false	-4285945321672876717	26	132	140	660	1468	300	مالك عن سهيل بضم السين مصغر ابن ابي صالح عن ابيه ذكوان السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر هو جهجاه بن سعيد الغفاري رواه ابن ابي شيبة والبزار وغيرهما من حديثه وجزم به ابن عبد البر ونضلة بنت عمر وكما عند احمد وابي مسلم الكجي وقاسم ابن ثابت في الدلاءل وابو بصرة الغفاري ذكره ابو عبيد وعبد الغني بن سعيد او ثمامة بن اثال الحنفي ذكره ابن اسحاق والباجي وابن بطال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه اي حلابها كله ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب بكسر الحاء سبع شياه	2367	2480010260880350358	194	330.0	153	527	36.8121452331543	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3253	true	-8099307306551093030	155	219	755	1083	1478	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت----------------------------------------- في وجه-------ه الكراهية فق--------------------------------------------------------الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فق--------------------الت اشتريتها لك تقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور----------------------------------------------- يعذبون و-----------يقال لهم احيوا	3253	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2503	false	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	308	527.0	246	761	40.473060607910156	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3261	true	5320832859860897299	121	146	581	704	1442	300	يقول يا اهل المدينة اين علماءكم--------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه------------------------------ ويقول ا-------------------نما هلكت---------------- بنو اسراءيل حين اتخذ هذه	3261	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2447	false	7821513647252747553	34	87	178	453	1560	300	يقول يا اهل المدينة اين علماءكم اي ليساعدوه علي انكار ذلك او لينكر هو عليهم اهمالهم انكار ذلك وعدم تغييرهم لذلك المنكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه القصة التي تصله المراة بشعرها ويقول صلي الله عليه وسلم انما هلكت ولمسلم انما عذب بنو اسراءيل حين اتخذ هذه	2447	2480010260880350358	122	196.0	97	275	44.3636360168457	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3272	true	674642383236713383	1	48	6	226	1445	300	ان بسر بن سعيد حدثه انه سمع ابا سعيد الخدري يقول-------------------------------------------------------------- كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي وقف فقال انشدكم---------- الله هل سمع احد منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث---------- فان اذن لك------ والا فارجع قال	3272	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	140	271	715	1337	1472	300	عن بسر بن سعيد عن ابي س----------عيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موس--------ي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث من المرات فان اذن لك فادخل والا فارجع قيل	2496	2480010260880350358	164	234.5	124	640	25.625	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3272	true	674642383236713383	26	127	118	601	1445	300	فقال انشدكم ا--------لله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك------ والا فارجع -قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك علي هذا فقال --------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك ا-------------------------------------------------لا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد	3272	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2497	false	1254219630589388607	212	284	1069	1414	1498	300	فقال ان---ي اخبرت عمر بن الخطاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع فقال لءن لم تاتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمن يعلم------- هذا لافعلن بك كذا وكذا يتوعده فان كان سمع ذلك احد منكم فليقم معي فقالوا وفي رواية للشيخين فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم ولمسلم فقال ابي والله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد	2497	2480010260880350358	162	239.5	122	633	25.592416763305664	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3273	true	-1658573163195687205	12	43	59	202	1421	300	عن ابن جريج حدثنا عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي است------------اذن علي عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا فكانه وجده---------------------------------- مشغولا فرجع فقال عمر الم تسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له	3273	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	116	213	603	1053	1472	300	بن ابي رباح----------- عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري جاء يستاذن علي عمر بن الخطاب وفي الصحيحين من طريق يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به-- فقال---- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له	2496	2480010260880350358	105	144.0	78	467	22.48394012451172	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3291	true	955115270240133343	40	79	196	385	1443	300	كلهم -عن ابن شهاب باسناد مالك نحو حديثه وليس في حديث احد منهم رجاء بركتها الا في حديث مالك وفي حديث يونس وزياد- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده	3291	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2433	false	3754708708023475872	77	116	416	607	1546	300	كلهم وعن ابن شهاب باسناد مالك نحو حديثه وليس في حديث احد منهم رجاء بركتها الا في حديث مالك وفي حديث يونس وزيادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده	2433	2480010260880350358	189	368.0	150	191	98.952880859375	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3293	true	-7065670155104839948	137	191	656	911	1431	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	3293	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2435	false	-5281996869326268530	248	293	1231	1446	1477	300	عن جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قالوا فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	2435	2480010260880350358	212	395.0	167	257	82.49027252197266	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3299	true	-8141666341025882858	109	141	521	681	1473	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قال اخبرتني انها----------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3299	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0210	false	-35617804392414986	9	49	45	237	1476	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة------------ انها اتت بابن لها صغير قال الحافظ لم اقف علي اسمه ومات--- في عهده صلي الله عليه وسلم	210	2480010260880350358	138	252.5	110	207	66.66666412353516	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3303	true	3701660372740828101	184	269	864	1316	1477	300	فاخبرو----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بالشام ق------------------------ال ابن عباس فقال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعوتهم ل---------ه فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	3303	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2267	false	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع بالشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدعا-هم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	406	643.5	328	799	50.81351852416992	55	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3304	true	4285943890143619195	20	147	88	717	1415	300	الي قدر الله ارايت---------- لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احداهما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة---------------------------------------- اليس ان رعي-------------------------ت ال-خصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف 99 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال ابن رافع حدثنا وقال الاخران اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر بهذا الاسناد نحو حديث مالك وزاد في حديث معمر قال وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا	3304	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2269	false	-4931869011851654309	46	150	227	781	1528	300	المسالة فقال ارايت اي اخبرني لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فنقلك اياها من الجدبة ورعيه----------ا في الخصبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرار- من- ق-----در الله الي قدر الله فكذلك رجوعنا زاد معمر في روايته عن--------------------------------- ابن شهاب به و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا	2269	2480010260880350358	245	287.5	189	839	29.20142936706543	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3304	true	4285943890143619195	122	162	601	787	1415	300	نحو حديث مالك وزاد في حديث معمر قال وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا قال فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او قال هذا المنزل ان شاء الله	3304	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2270	false	4328682545855419980	233	269	1210	1380	1523	300	نحو حديث مالك وزاد-------- معمر قال وقال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا---- فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او هذا---- المنزل ان شاء الله	2270	2480010260880350358	164	300.5	129	189	86.7724838256836	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3305	true	-2268994191015311977	27	72	138	360	1431	300	عن ابي هريرة حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل -كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول 102 وحدثني محمد بن	3305	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2444	false	7284732716976390241	26	67	135	339	1479	300	عن ابي هريرة حين قال---------- صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل فكانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول ولاحمد من ---------	2444	2480010260880350358	194	370.5	155	223	86.99551391601562	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3309	true	7560389777701080592	193	226	920	1082	1448	300	بن الحكم السلمي قال ----------قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان -قال ف------------------لا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذا-----ك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	3309	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2069	false	2016329756241625587	144	183	725	918	1484	300	بن الحكم عن مالك بسنده فزادوا قلت يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان قلت وك---نا نتطير قال انما ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	2069	2480010260880350358	137	226.0	107	196	69.89795684814453	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3315	true	7906670764030868251	0	89	0	451	1527	300	سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي------- صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فجلست----- فلما انصرف---------- اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم قال------------ كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك	3315	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2538	false	-6053757681967042379	128	284	664	1436	1519	300	سعيد الخدر---ي بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي اي اتم صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته--------------- فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس ولا تقتلها فلما انصرف من الصلاة اشار الي بيت في الدار ق-ال اتري هذا البيت فقلت نعم اراه قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق في غزوة الاحزاب فبينما هو به اذ اتاه يستاذنه لقوله تعالي واذا كانوا معه علي امر جامع سورة النور الاية 62 الاية فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي اي امراتي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهاب الي اهله وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة يقتضي ان بين المدينة والخندق خلاء يخشي عليه منهم قاله الابي وزاد في رواية ابن وهب عن مالك وكان الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوم--------------------------------ا فقال خذ عليك سلاحك	2538	2480010260880350358	344	566.5	272	839	41.001190185546875	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3315	true	7906670764030868251	93	177	472	914	1527	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------------- امراته------ بين الب-----------------------------ابين قاءمة فاهوي------- اليها ال-رمح ليطعنها به واصاب-------ته غيرة فق-------------------------------الت له------------------------------------------------------- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش-------------------------- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه------------- في الدار فاضطربت عليه--------------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال--------------------------------------------- فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم ق-------------------------------------------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	3315	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2539	false	8049047949068766881	34	181	174	918	1515	300	فاخذ------ سلاحه ثم رجع الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين خوفا من الحية فظن هو سيءا--------- فاهوي مد يده اليها بالرمح ليطعنها بضم العين وادركته غيرة بفتح المعجمة عطف علة علي معلول فقالت لا تعجل حتي تدخل وتنظر ما في بيتك وفي رواية ابن وهب فقالت اكفف عليك رمحك وادخل ح------تي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية ع-ي --فراشه فركز فيها رمحه ولابن وهب فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج بها فنصبه اي الرمح في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر سقط الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن وهب فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبك---م قال القرطبي قالوا ذلك لما شاهدوه من اجابة دعوته وعموم بركته فقال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	2539	2480010260880350358	376	567.5	298	777	48.3912467956543	57	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3315	true	7906670764030868251	255	277	1296	1419	1527	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------ا فان ذهب والا------- فاقتلوه------------------------------------------- فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	3315	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2540	false	1922909659787256783	103	155	525	786	1500	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا وقال في الفتح معناه ان يقال لهن انتن في ضيق وحرج ان لبثت عندنا او ظهرت لنا او عدت الينا فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي الطريق الثانية عند مسلم فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	2540	2480010260880350358	116	211.0	94	261	44.44444274902344	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3315	true	7906670764030868251	242	291	1235	1485	1527	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم 141 وحدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان حدثني صيفي	3315	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2541	false	7707566927808680551	0	43	0	225	1536	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وتابعه ايضا في الحديث بدون القصة------------ ابن عجلان ---عن صيفي	2541	2480010260880350358	192	338.5	154	250	76.80000305175781	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3335	true	-4889780058249480763	130	204	646	1008	1446	300	ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله--------------------- عين تبوك------------------------------------------------------------------------- وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار----------- فمن جاءها منكم-------------- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي--------------------------------------------------------------------------------- فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشء من ماء قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مس-----------------------------------ستما من ماءها شيءا -قالا نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا	3335	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0513	false	-4893892094000648040	87	292	467	1554	1600	300	ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تبركا وامتثالا للاية عين تبوك التي بها ففيه دليل علي عدم تسميتها بذلك لوقوع هذا القول قبل اتيانها بيوم وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار يرتفع قويا فمن جاءها اي قبلي بدليل قوله فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي بالمد اجء قال الباجي وفيه ان للامام المنع من الامور العامة كالماء والكلا للمصلحة فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بضاد مهملة رواه يحيي وجماعة اي تبرق ورواه ابن القاسم والقعنبي بمعجمة اي تقطر وتسيل يقال بص الماء وصب علي القلب بمعني والوجهان معا صحيحان بشء من ماء يشير الي تقليله اه وقال ابو عمر الرواية الصحيحة المشهورة في الموطا تبض بالضاد المنقوطة وعليها الناس فسالهما رسول الله------------------- هل مسستما بكسر السين الاولي علي الافصح وتفتح من ماءها شيءا فقالا نعم قال الباجي لانهما لم يعلما نهيه او حملاه علي الكراهة او نسياه ان كانا مءمنين وروي ابو بشر الدولاني انهما كانا من المنافقين فسبهما -----رسول الله و----------قال لهما ما شاء الله ان يقول لنفاقهما او عمل النهي علي الكراهة فان كانا لم يعلما او نسيا فكانه سبهما اذ كانا سببا لفوات ما اراده من اظهار المعجزة كما يسب الساهي والناسي ويلامان اذا كانا سببا لفوات محروس عليه اه ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا	513	2480010260880350358	296	426.0	230	1121	26.40499496459961	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3335	true	-4889780058249480763	204	247	1008	1201	1446	300	حتي اجتمع في شء قال و----------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجه-----------------------------------------------------------------------ه ثم اعاده فيها فجرت العين ب-------------------ماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال حتي ----استقي الناس-------------------------------------------------------------- ثم قال---------- يوشك---------------------- يا معاذ ان طالت بك حياة ان	3335	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0514	false	6857925452949850468	17	99	76	460	1478	300	حتي اجتمع ماء كثير كما توهم ثم غسل رسول الله فيه اي الشء اي الاناء -------وجهه ويديه للبركة والاظهر ان فيه ضمير فيه للماء اي به وعبر بفي لمشاكلة قوله ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي مسلم بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي اي راويه عن مالك فاستقي الناس شربوا وسقوا دوابهم فهو اخبار عن كثرة الماء وهم جيش كثير عددهم ثم قال رسول الله يوشك يقرب ويسرع من غير بطء يا معاذ ان طالت بك حياة اي	514	2480010260880350358	144	193.0	112	391	36.828643798828125	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3351	true	8293772993189329541	22	107	102	514	1447	300	علي الاخ----------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء مال البحرين فقدم علي ابي بكر بعده فامر مناديا فنادي من كانت له ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فليات فقمت---- فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو قد جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثي ابو بكر مرة ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة	3351	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	155	251	753	1217	1468	300	ففي البخاري عن جابر قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا فلما قبض---------- صلي الله عليه وسلم وجا------ء مال البحرين----- امر ابو بك----------ر مناديا فنادي من كان- له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا و------------------------------------كذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحثي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وفي اخري له ايضا فقال احث فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة	1467	2480010260880350358	268	374.0	206	544	49.264705657958984	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3415	true	-6098104517293819149	122	196	574	941	1446	300	ابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبدة بن سليمان كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله 86 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لن---------------------------- يموت نبي حتي يخير---------------------- بين الدنيا والاخرة قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة	3415	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0850	false	6915256609232438011	71	142	343	688	1457	300	ابو اسامة وعبد الله بن نمير و------------------------------------------عبدة بن سليمان كلهم عن هشام به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسلم ايضا وله طرق في الصحيحين وغيرهما مالك انه بلغه ان عاءشة اخرجه البخاري ومسلم من طريق ابراهيم بن سعد عن ابيه ---عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله ما من نبي اراد ما يشمل الرسول يموت---- حتي يخير بضم اوله مبني للمفعول بين الدنيا والاخرة قالت فسمعته يقول -------------------في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة	850	2480010260880350358	161	127.0	125	519	31.021194458007812	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3424	true	-4848290824036737262	4	67	17	332	1462	300	فلما -رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركت-ني حتي تلطخت ثم اخبرت-ني ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ابني فانطلق حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--اخبره بما كان----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما	3424	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0847	false	1183959352083126673	134	211	672	1052	1521	300	فلما اراد ان يخرج ق--------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك---- فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني وفي رواية فقال ابو طلحة ليس لهم ذلك ان العارية مءداة الي اهلها فقالت ان الله اعارنا غلاما ثم اخذه منا فاسترجع ثم صلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبره بما كان منها فقال -لعل الله ان ي---------------بارك----- لكما في----- ليلتكما	847	2480010260880350358	229	332.0	180	434	52.764976501464844	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3444	true	-3808446660771738822	186	300	944	1510	1510	300	ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها و-عجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد-	3444	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2409	false	-5638297068977469622	0	64	0	332	1530	300	ادعو امي الي الاسلام فدعو----------تها يوما فاسمعتني في رسول الله ما اكر-------------------ه فاتيته---------------------------- وانا ابكي فاخبرته وقل------------ت -------------------------------------------------------------------ادع الله ان يهديها -----------فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوته--------------------------- فلما جء-----ت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي حس- قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء------------ ولبست درعها واعجلت عن خمارها ففتحت الباب --وقالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد	2409	2480010260880350358	302	469.5	242	568	53.16901397705078	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3511	true	-126689408932655787	164	300	770	1456	1456	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض 157 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري وقال قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح وحدثناه سعيد بن عمرو الاشعثي اخبرنا عبثر عن العلاء بن المسيب ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب حدثني مالك وهو ابن انس كلهم عن سهيل بهذا الاسناد غير ان حديث العلاء بن المسيب ليس فيه ذكر البغض 158 حدثني عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن سهيل بن ابي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله-	3511	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2471	false	-4554413367587822200	149	245	747	1221	1468	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض ثم رواه من طريق-------------- يعقوب-------------------- القاري و----------------عبد العزيز----- الدرا---------------------------------------------وردي والعلاء بن المسيب و-----------------------------------ابن وهب عن--- مالك وقال------- كلهم عن سهيل بهذا الاسناد غير ان حديث------- بن المسيب ليس فيه ذكر البغض ثم اخرجه من طريق عبد الع--------------------------------زيز بن عبد الله بن ابي سلمة--------- عن سهيل ق------------ال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله	2471	2480010260880350358	420	699.0	334	687	61.135372161865234	79	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3525	true	3614156271431244707	149	253	701	1197	1423	300	فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا 31 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	3525	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0862	false	5778361628962792383	216	254	1109	1292	1516	300	فقلت طوبي له عصفور من عصافير ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	862	2480010260880350358	182	356.0	144	497	36.61971664428711	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3548	true	-1344028868693255998	11	62	57	295	1438	300	وهب قال واخبرنا عمرو وهو ابن الحارث ان يزيد بن ابي حبيب والحارث بن يعقوب حدثاه عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل	3548	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2543	false	816794997325721110	77	106	380	514	1484	300	وهب عن--------- عمرو ب-----ن الحارث ان يزيد بن ابي حبيب والحارث بن يعقوب حدثاه عن يعقوب--------------------- عن بسر-------- عن سعد------------ عن خولة مرفوعا بلفظ------------------------------------------------- اذا نزل احدكم منزلا فليقل	2543	2480010260880350358	120	172.0	92	238	50.420169830322266	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3559	true	-6301455932613405984	126	172	583	795	1438	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	3559	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0764	false	4855241466684795212	93	129	474	645	1506	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	764	2480010260880350358	163	295.0	127	212	76.88679504394531	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3569	true	5990556096900224909	35	105	160	484	1418	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ------------------------------------------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الب-----حر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	3569	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	48	213	231	1039	1455	300	عن ابي هريرة مرفوعا فلما حضره الموت قال لبني---------------------------------ه اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	262	404.0	204	841	31.15338897705078	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3654	true	-559590806427587298	14	103	61	487	1418	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه 54 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح ومحمد بن يزيد الرفاعي واللفظ لابن ابان قالا حدثنا ابن فضيل عن ابي اسماعيل عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3654	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0864	false	-8004878545800870962	170	254	898	1308	1544	300	عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ميتا وذلك عند ظهور الفتن وخوف ذهاب الدين لغلبة الباطل واهله وظهور المعاصي او ما يقع لبعضهم من المصيبة في نفسه واهله او دنياه وان لم يكن في ذلك شء يتعلق بدينه وعند مسلم من طريق ابي حازم عن ابي هريرة مرفوعا ----------------------------------------------لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني ----مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	864	2480010260880350358	225	241.5	179	605	37.19008255004883	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3684	true	-6994344811469358466	52	175	243	879	1470	300	صلي الله عليه وسلم -------------اخبره ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	3684	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	173	282	824	1394	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن -عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال----------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	509	861.5	408	679	74.96318054199219	88	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3694	true	-2131767495794621629	3	43	13	209	1437	300	اسحاق بن عيسي---- حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي قال سمعت ابا الغيث يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة واشار مالك بالسبابة والوسطي	3694	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2451	false	2306346441932068550	83	124	425	625	1493	300	اسحاق بن عيسي قال حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي قال سمعت ابا الغيث يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة واشار مالك بالسبابة والوسطي	2451	2480010260880350358	196	385.5	156	200	98.0	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3708	true	8330745786528499630	216	270	1038	1317	1463	300	البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	3708	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2400	false	-8684544994820234532	0	52	0	274	1474	300	البحر زخرة فالقي دابة فاو-ينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه و--دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2400	2480010260880350358	270	515.5	218	280	96.42857360839844	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3737	true	-314011387472849970	234	269	1091	1263	1402	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة بذنبك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ادم يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده ا---------------------------------------------------------------------------------تلومني علي امر قدره الله --------------------علي قبل ان	3737	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2279	false	-3034151860875352649	147	257	743	1304	1490	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك-------- بيده وفي اخري اصطفاك الله برسالته وكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر بشد الدال مبني للمجهول علي قبل ان	2279	2480010260880350358	138	218.0	108	569	24.253074645996094	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3738	true	-7403324717012262017	63	110	292	520	1392	300	وسلم الي -----جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	3738	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0862	false	5778361628962792383	209	254	1074	1292	1516	300	مسلم انه دعي لجنازة صبي- من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	862	2480010260880350358	206	374.5	162	234	88.03418731689453	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3767	true	-651438304972283790	50	111	231	552	1455	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان طالب العلم ----------يستغفر له من في السماء و-------الارض حتي الحيتان في الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3767	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2611	false	-6195199097011341559	234	296	1167	1490	1506	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2611	2480010260880350358	283	527.0	229	342	82.74853515625	46	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3850	true	-1545462651494370861	223	295	1041	1404	1427	300	امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه--------------------------------------------------ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان من اليوم الثاني امره فاذن الظهر فابرد بها وانعم ان يبرد بها ثم صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق------------------------------ الذي كان فصل--------------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل	3850	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	12	82	58	424	1585	300	امر بلا-------------لا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما كان الغد---------------------------------------------------------- صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي------- ثلث الليل	16	2480010260880350358	197	272.5	155	487	40.451744079589844	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3851	true	8970192797295777232	21	101	100	476	1417	300	بن رمح المصري انبانا الليث بن سعد عن بن شهاب انه كان قاعدا علي مياثر عمر بن عبد العزيز في امارته علي المدينة ومعه عروة بن الزبير فاخر عمر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول --يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	3851	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	238	300	1127	1428	1428	300	بن زيد-------------- الليثي ان ا-----بن شهاب اخبره ان ---------------عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنب---------------------ر فاخ----ر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال -----------------له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	217	307.5	169	401	54.11471176147461	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3851	true	8970192797295777232	225	267	1076	1269	1417	300	مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس فلما سلم- اقبلت علي -بن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه----- صلاتنا كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان	3851	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0018	false	5559719747981898550	190	228	997	1173	1533	300	مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس فلما سلمت اقبلت علي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه كانت صلاتنا----- مع رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان	18	2480010260880350358	169	302.0	132	200	84.5	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3855	true	-6185371837967156616	265	299	1233	1416	1420	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر--------------------------------------------------------- استند بلال الي راحلته------------------- مواجه الفجر--------------- فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ بل--------------ال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس	3855	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0042	false	-4215777665651416328	152	216	771	1087	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس	42	2480010260880350358	153	210.5	122	326	46.93251419067383	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3864	true	-469426794086777473	271	300	1246	1388	1388	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يميس فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة-	3864	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0575	false	8434114226654253438	174	203	872	1015	1486	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة	575	2480010260880350358	140	273.0	112	143	97.902099609375	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3919	true	-3394137639299899309	82	154	395	742	1436	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي الاحوص الليثي عن ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح بالحصي 1027 1 63 باب الصلاة علي الخمرة 1028 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن عبد ال----------------------------له بن شداد حدثتني ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3919	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0558	false	-6229470581480775676	212	282	1053	1384	1470	300	سفيان ع---------ن الزهري عن ابي الاحوص ا--نه سمع ابا ذر---- يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح -الحصباء وروي------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ابي ليلي عن ابي ذر قال سالت------- النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصباء قال واحدة اودع واخرج احمد عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	2480010260880350358	183	237.0	141	444	41.216217041015625	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3926	true	-802688679786537802	222	280	1069	1326	1416	300	بن سع--------------د عن -بن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد--------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر----------------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف ف------------ي القران ولا نجد صلاة ا---------------------لسفر فقال له عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله------- بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	3926	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0519	false	7242921451886336409	4	123	21	584	1478	300	بن سعد ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد انتهي ومن طريق الليث اخرجه النساءي وابن ماجه انه سال -عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كنيته انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر اي قصر الصلاة في سفر --الامن لان الله تعالي قال واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ثم قال فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة سورة النساء الاية 101 103 اي اتموها فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	519	2480010260880350358	233	368.0	178	578	40.31142044067383	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3938	true	-6457137056090633082	84	197	375	885	1364	300	عن ابي الجعد الضمري وكان له صحبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع----- علي قلبه 1125 1126 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو عامر ثنا زهير عن اسيد بن ابي اسيد ح وحدثنا احمد بن عيسي المصري ثنا عبد الله بن وهب عن بن ابي ذءب عن اسيد عن عبد الله بن ابي قتادة ------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي ا--------------------لل------------------------------ه عليه --وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله علي قلبه 1126 1127 حدثنا محمد بن بشار ثنا معدي بن سليمان ثنا بن عجلان عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3938	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0405	false	-4782054907434883607	47	160	258	811	1527	300	عن ابي الجعد ال------------------------------------------------ضمري مرفوعا من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه واخرج ابن عبد الب----------------------------------ر عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة مرفوعا من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة فقد طبع علي قلبه واخرج ايضا عن ابي هريرة رفعه من ترك الجمعة ثلاثا ولاء من غير عذر فقد طبع الله علي قلبه واخرج الشافعي عن ابن عباس مرفوعا من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة ------------------------------------------------------------------------------------------كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل والمراد النفاق العملي واخرج ابو يعلي برواة الصحيح عن ابن عباس رفعه من ترك ثلاث جمعات متواليات فقد نبذ الاسلام وراء ظهره وفي مسلم عن ابن عمر وابي هريرة انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	2480010260880350358	168	95.0	128	828	20.28985595703125	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3942	true	-2923052450955315081	78	196	377	943	1416	300	حازم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد 1148 1149 حدثنا احمد بن سنان ومحمد بن عبادة الواسطيان قالا ثنا ابو احمد ثنا سفيان عن اسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا في الركعتين قبل الفجر قل يايها الكافرون وقل هو الله احد 1149 1150 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا الجريري عن ------عبد الله بن شقيق ------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان هما يقرا بهما في ركعتي الفجر قل هو الله احد وقل يايها الكافرون 1	3942	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0458	false	6263815466882285726	67	134	325	658	1481	300	مسلم عن ابي هريرة ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا في --ركعتي----- الفجر بهما وللترمذي والنساءي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا بهما وللترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن مسعود مثله بلا قيد وكذا البزار عن انس ولابن حبان عن عاءشة----- كان---------- صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان---- يقرا بهما في ركعتي الفجر قل يا --------------ايها الكافرون و	458	2480010260880350358	246	336.0	192	602	40.86378860473633	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3943	true	-8044787100755981423	139	180	644	857	1424	300	عمرو قال--- راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين ف------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين فقال له الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبله-ا فصليتهما قال- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	3943	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0460	false	-6861076938793312987	49	87	254	450	1495	300	عمرو بن قيس راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال--------------------------------------------------- الرجل اني لم اكن صليت الركع-------تين قبلهما فصليتهما الان فسكت------ صلي الله عليه وسلم	460	2480010260880350358	143	242.5	114	260	55.0	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3954	true	7931905792588414321	141	196	664	945	1451	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في الثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة -----------------------ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	3954	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0343	false	-6211856021590375553	154	201	748	993	1480	300	عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا------------------------------------ اذا شك احدكم في الاثنين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	343	2480010260880350358	212	392.0	171	305	69.50819396972656	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms3969	true	-456245924173659005	244	282	1174	1349	1442	300	ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب يا كعب بن مرة------- حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله فرفع	3969	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0680	false	-3279121622539716899	271	300	1362	1492	1492	300	ابن ماجه- عن شرحبيل بن السمط انه قال ل-------كعب بن مرة يا كعب حدثنا عن رسول الله ف------------------------قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله استسق الله فرفع-	680	2480010260880350358	117	181.5	91	182	64.28571319580078	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4008	true	-5775870260691792554	20	76	87	360	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت ففعلت فاعقبني الله من هو خير منه	4008	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	253	298	1207	1417	1426	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم فتزوجها وفي مسلم من طريق شقيق عن ام سلمة------------------------------- فلما مات--------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فق------لت فاعقبني الله من هو خير منه	845	2480010260880350358	172	264.0	132	273	63.003662109375	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4038	true	1536012673249752932	61	92	291	441	1407	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا	4038	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0842	false	9110683377632107786	20	49	104	241	1449	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قا-ل ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قا-ل ابي بن كعب ق-----------دمت واحدا قال وواحدا	842	2480010260880350358	132	254.0	103	150	88.0	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4043	true	574216405688495072	104	153	499	747	1466	300	عن -بن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوا الي ابي عب-------------يدة بن الجراح وكان يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان--------------- هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين فقالوا ------------------------------------------------------اللهم خر لرسولك فوجدوا------------ ابا طلحة فج-ء به	4043	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0821	false	-6439879050876149504	180	245	886	1211	1484	300	عن ابن عباس---- لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان كان ابو عبيدة بن الجراح----- يضرح كحفر- اهل مكة و------كان ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدع--ا العباس رج-لين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به	821	2480010260880350358	191	277.5	149	344	55.52325439453125	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4047	true	8848859671555220643	66	120	287	550	1344	300	صالح--- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة	4047	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1044	false	-7370759683137131244	46	93	269	505	1578	300	والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- اذا كان- اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر فلله عتقاء من النار وذلك--- كل ليلة	1044	2480010260880350358	221	391.5	175	270	81.85185241699219	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4091	true	-6204664932388031241	235	289	1141	1415	1471	300	فخطبها معاوية وابو الجهم بن صخير واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو الجهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة -----------------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ف---------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته ف----------------اغتبطت به	4091	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1694	false	2769813380897051069	51	107	260	547	1555	300	فخطبها معاوية وابو --جهم-------- واسامة فقال------------------------------------ اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو --جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قالت فكرهته لشدة سواده ولانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ثم قال انكحي اسامة بن زيد ولمسلم فقال لها----------------------------- طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	1694	2480010260880350358	178	256.5	142	364	48.901100158691406	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4133	true	-6072391912298740659	96	148	448	699	1424	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي خد--ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	4133	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق---------------الت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	226	424.0	179	253	89.32806396484375	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4146	true	6474673757986320692	152	180	724	864	1448	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	4146	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2291	false	4057333464838032310	268	296	1320	1460	1478	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	2291	2480010260880350358	140	280.0	112	140	100.0	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4166	true	-7302936958475643146	4	45	15	236	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتري احدكم---------------- الجارية فليقل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ--------------------------------------------------------------------------------------------- بذروة-------------------------------- س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك	4166	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1630	false	6750942944275802398	18	132	79	688	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج اح-دكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ استحبابا بناصيتها مقدم راسها وليدع بالبركة كان يقول اللهم بارك لي فيها وبارك عليها زاد في حديث ابن عمر عند ابن ماجه اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه-------------- واذا اشتري ا----لبعير بفتح الموحدة وقد تكسر عبر به دون الجمل لان البعير يشمل الانثي بخلافه وقصده التعميم فلياخذ عند تسليمه بذروة بكسر الذال المعجمة وتضم اي اعلي سنامه اي يقبض عليه بيده والاولي اليمين او المراد فليركبه وليستعذ بالله من الشيطان لان الابل من مراكب الشيطان فاذا سمع الاستعاذة فر زاد في حديث ابن عمر وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك	1630	2480010260880350358	179	265.5	144	628	28.503185272216797	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4176	true	169892644507603005	129	193	610	925	1443	300	ابو هريرة قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ راينا ابلا مصرورة بعضاه الشجر فثبنا اليها فنادانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعنا اليه فقال-------------- ان هذه الابل لاهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله ايسركم لو رجعتم الي مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به اترون ذلك عدلا قالوا لا قال فان هذا كذلك	4176	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2519	false	2335502492376154445	230	274	1137	1347	1485	300	ابي هريرة---- بينما نحن مع رسول الله------------------- في سفر اذ راينا ابلا مصرورة------------ فثبنا اليها------------------------------------------------- فقال لنا رسول الله ان هذه الابل لاهل بيت من المسلمين هو قوتهم---------------- ايسركم لو رجعتم الي منازلكم فوجدتم ما فيها قد ذهب قلن-------------------ا لا قال فان ذلك كذلك	2519	2480010260880350358	186	290.0	145	329	56.53495407104492	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4186	true	-8419522194974069877	170	300	783	1375	1375	300	عن انس بن مالك ان رجلا كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن- البيع فقال اذا بايعت فقل ها ولا خلابة 2355 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال-	4186	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1875	false	-3610173635189679396	29	74	144	362	1548	300	عن انس-------- ان رجلا كان ------------------------------------في عقل-ه ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- احجر عليه فدعاه------------------------- فنهاه ف-------قال يا رسول الله اني ل--اصبر علي البيع فقال اذا بايعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقل لا خلابة و--انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	1875	2480010260880350358	212	356.5	168	594	35.69023513793945	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4188	true	-2094152075613459086	20	65	103	318	1451	300	عن ابي المعتمر بن عمرو بن رافع عن---- بن خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي- قضي فيه النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	4188	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1855	false	7991211572108063761	76	117	385	580	1524	300	عن ابي المعتمر--- عمرو بن نافع عن عمر بن خلدة الزرقي-------------------- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا اف---لس فقال ابو هريرة قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1855	2480010260880350358	168	280.5	129	221	76.01809692382812	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4205	true	-3148336709860789118	243	291	1186	1414	1458	300	ابو الاحوص عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع-- ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4205	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1780	false	-3626181279856199338	170	213	865	1071	1515	300	ابي الاحوص عن طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	203	378.5	160	230	88.26087188720703	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4208	true	-2117965216530060344	95	221	470	1088	1458	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله ----اعلم---- بالحديث منه انما اتي ر--------------------جلان النبي صلي الله عليه وسلم وقد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع بن خديج قوله فلا تكروا المزارع 1 11 باب الرخصة في المزارعة بالثلث والربع 2462 حدثنا محمد بن الصباح انبانا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فقال اي عمرو اني اعينهم واعطيهم وان معاذ بن جبل اخذ الناس عليها عندنا وان اعلمهم يعني بن عباس اخبرني ا------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها---------------------------- ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	4208	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1913	false	8602187823564769028	64	148	339	754	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء رجلان من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع------------- قوله -لا تكروا المزارع اخرجه الطحاوي فكان نهيه تاديب او للرفق والمواساة كما------------------------------------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------بن عباس ----في الصحيحين --ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه وفي الترمذي لم يحرم المزارعة ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيء------ا معلوما	1913	2480010260880350358	278	370.0	214	689	40.348331451416016	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4228	true	2060488784481002602	33	66	165	357	1461	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا الرجم فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه وكنا اذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم	4228	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2127	false	3801694162709035195	116	146	585	759	1540	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا------ فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه و----اذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم	2127	2480010260880350358	169	307.5	139	192	88.02083587646484	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4262	true	-1759735273257607923	129	245	578	1139	1380	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها ف-------------قال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس------------------------------------------------- فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري من قبل الا------------ب الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله------- شء وما-كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها	4262	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	59	255	307	1277	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	532	818.0	422	985	54.01015090942383	90	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4265	true	5766652724601097764	181	229	809	1033	1348	300	صلي الله عليه وسلم---- قام يوم فتح مكة فقال------------------------- المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا -لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4265	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2208	false	1812959085227797852	136	183	660	873	1427	300	صلي الله عليه وسلم لما قام يوم فتح مكة -قال لا يتوارث اهل ملتين وترث المراة م----ن دية زوجها وماله وهو يرث من ديت-------ها ما لم يقتل احدهما صا----------------------حبه عمدا فلا يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولا يرث من ديته	2208	2480010260880350358	178	303.5	137	254	70.07874298095703	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4288	true	-7796326236135974346	59	115	282	544	1399	300	عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1 34 باب	4288	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1406	false	2130268648791387878	151	203	742	989	1467	300	عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد---------- النبي صلي الله عليه وسلم فصرح بان	1406	2480010260880350358	238	428.0	186	264	90.1515121459961	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4288	true	-7796326236135974346	207	235	971	1097	1399	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار	4288	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	248	274	1275	1390	1519	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة----- فقال------ صلي الله عليه وسلم هو في النار	1430	2480010260880350358	115	215.5	89	126	91.26984405517578	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4302	true	6009570865468481219	137	203	633	944	1391	300	يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد يحدث عن ابيه عن ابي بكر انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-------ه اسماء بنت عميس فولدت------ بالشجرة محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت	4302	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1080	false	-8032309165439346040	90	140	456	699	1500	300	يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد عن----- ابيه عن ابي بكر انه خرج حاجا مع---------ه صلي الله عليه وسلم ومعه امراته اسماء--------- فولدت محمدا بالشجرة فاخبر--------------- ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم------- فامره----------------------------- ان يامرها ان تغتسل و--تهل بالحج وتصنع ما يصنع الحاج الا انها لا تطوف بالبيت	1080	2480010260880350358	219	354.0	171	324	67.59259033203125	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4306	true	5314713616441260322	224	262	1048	1248	1423	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرم---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اختلفا------------ بالابواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فار---------سلني بن عباس الي ابي ايوب------------ الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين	4306	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1082	false	5456603216958334127	94	244	464	1228	1530	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بكسر الميم وسكون السين المهملة وخفة الواو ابن مخرمة بفتح الميم وسكون المعجمة ابن نوفل القرشي له ولابيه صحبة اختلفا وهما نازلان بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل قرب مكة وعنده بلدة تنسب اليه قيل سمي بذلك لوباءه وهو علي القلب والا لقيل الاوباء وقيل لان السيول تتبوءه اي تحله فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	178	258.0	144	777	22.90862274169922	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4306	true	5314713616441260322	271	296	1290	1406	1423	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	4306	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	134	162	668	800	1452	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1083	2480010260880350358	116	229.0	91	132	87.8787841796875	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4353	true	6829054270774115441	86	114	417	542	1401	300	عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل ا----------------لعشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا	4353	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1507	false	-1004533920876069533	124	178	637	887	1517	300	عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ولمسلم وغيره من وجه اخر عن ام سلمة مرفوعا اذا دخل العشر اي عشر ذي الحجة فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا	1507	2480010260880350358	121	235.0	93	250	48.400001525878906	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4372	true	-4306690535662982568	191	265	916	1303	1459	300	طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية 3256 3255 حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا الحسن بن موسي ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر عن اب----يه عن جد-ه عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طعام الواحد يكفي الاثنين وان طعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة وان طعام الاربعة يكفي الخمسة والستة	4372	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2382	false	-8778986458155289562	56	90	299	504	1650	300	طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ابن ماجه من حديث عمر-------------------------------------------------- طعام الواحد يكفي الاثنين وان طعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة وان طعام الاربعة يكفي الخمسة والستة	2382	2480010260880350358	193	348.5	160	392	49.23469543457031	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4376	true	3902253577347951030	48	107	227	510	1428	300	عكراش بن ذءيب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فخبطت -يدي في نوا---------------------------------------------------حيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من------ الرطب ف---------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	4376	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2411	false	8141569717350925177	130	204	647	994	1466	300	عكراش بن ذءيب قال اخذ -بيدي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا------ منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2411	2480010260880350358	215	349.0	166	382	56.28272247314453	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4487	true	-3950599341059254407	202	229	904	1039	1389	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	4487	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2384	false	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	134	254.0	107	143	93.70629119873047	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4514	true	2941717476520286021	49	170	236	860	1457	300	صلي الله عليه وسلم----------- ان -------رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	4514	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	173	282	824	1394	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان------ صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال----------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	504	851.0	404	673	74.88855743408203	85	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4524	true	6330221956091595768	177	216	880	1070	1480	300	ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	4524	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0864	false	-8004878545800870962	226	254	1168	1308	1544	300	ابي حازم عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	864	2480010260880350358	135	242.5	107	190	71.0526351928711	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4588	true	-6218063056714592349	94	130	460	626	1442	300	الحوض قا-لوا يا رسول الله كيف تعرف------------------------------------------------------------------------------- من لم يات---- من امتك -------------قال ارايت-------------------------م لو ان رجلا له خيل غر--------------------------------------------------------------- محجلة بين ظهران---------------------------------------------------------------------------------ي خيل دهم---------------------------------------------- بهم الم يكن يعرفها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بلي -------------------------------------------------------------------قال فانهم ياتون يوم القيامة	4588	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0098	false	5105337302884604202	100	236	516	1170	1500	300	الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك وفي رواية مسلم من طريق اسماعيل بن جعفر عن العلاء كيف تعرف من لم يات بعد من امتك والمعني واحد قال ارايت اخبرني لو كان لرجل ولمسلم لو ان رجلا له خيل غر بضم المعجمة وشد الراء جمع اغر اي ذو غرة وهي بياض في جبهة الفرس محجلة بمهملة فجيم من التحجيل وهو بياض في ثلاثة قواءم من قواءم الفرس واصله من الحجل وهو الخلخال في خيل دهم بضم الدال وسكون الهاء جمع ادهم والدهمة السواد بهم جمع بهيم قيل هو الاسود ايضا وقيل الذي لا يخالط لونه لون سواه سواء كان اسود او ابيض او احمر بل يكون لونه خالصا الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله يعرفها وبلي حرف ايجاب يرفع حكم النفي ويوجب نقيضه ابدا قال فانهم ياتون يوم القيامة	98	2480010260880350358	141	188.5	108	654	21.559633255004883	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4628	true	-5703923892678884991	262	300	1249	1450	1450	300	فقام رسول الله صل--------ي الله عليه----- وسلم فصف مع المسلمين فصلي وراء عبد الرحمن بن عوف الركعة الثانية ثم سلم عبد الرحمن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي-	4628	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0123	false	-7386319476207438421	0	33	0	180	1544	300	فصلي رسول الله الركعة التي بقيت عليهم لفظ مسلم وابي داود------ فصلي وراء عبد الرحمن بن عوف الركعة الثانية ثم سلم عبد الرحمن فقا-----------------------------م في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي	123	2480010260880350358	148	244.0	119	215	68.83721160888672	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4637	true	-4740215327513982709	0	23	0	118	1407	300	في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	4637	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0604	false	8962453736269274752	113	136	562	679	1493	300	في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	604	2480010260880350358	116	226.0	93	118	98.30508422851562	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4642	true	-26237295838749813	58	102	279	475	1420	300	بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا---- من اهل-------ه فخرج منه المذي ماذا عليه	4642	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0132	false	7362000069579365853	121	162	630	810	1506	300	عن مخرمة بن بكير عن ابيه----- عن سليمان بن يسار عن ابن عباس--------- ان علي بن ابي طالب------------- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا قرب من اهله حليلته فخرج منه المذي ماذا عليه	132	2480010260880350358	153	259.0	115	207	73.91304016113281	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4644	true	-7639271719675333782	0	29	0	143	1377	300	حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا ي-فتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء-------- الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	4644	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0149	false	2520294253363189546	43	72	236	378	1481	300	حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون ال---ماء من الماء----- رخصة كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	149	2480010260880350358	121	211.5	95	152	79.60526275634766	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4656	true	-8939988890805025070	166	192	771	894	1401	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	4656	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	214	235	1134	1233	1583	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	187	2480010260880350358	98	183.5	77	123	79.67479705810547	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4666	true	-7998075528431244980	65	181	314	855	1396	300	وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود وروي عن بن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود وعاصم عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث -بن المسيب من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه------------- ورواه المسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال فيه من طهر الي طهر------------ فقلبها الناس	4666	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0205	false	-4527172129664232621	92	188	486	967	1496	300	وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل من طهر الي طهر قال ابن سيد الناس اختلف فيه فمنهم من رواه بالطاء المهملة ومنهم من رواه بالظاء المعجمة اي من وقت صلاة الظهر الي وقت صلاة الظهر قال ابن العراقي وفيه نظر فالمروي انما هو الاعجام واما الاهمال فليس رواية مجزوما بها فق-------------------------------------------------------------------------د قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من طهر الي طهر اي بالاهمال فيهما---------- ولكن الوهم دخل فيه قال ابو داود ورواه --مسور بن عبد ا---------------------------------------لملك من طهر الي طهر اي بالاهمال فقلبها الناس	205	2480010260880350358	204	137.0	160	797	25.595985412597656	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4675	true	-7505205348386784783	228	293	1085	1415	1446	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	4675	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0181	false	6145618137525111848	96	156	467	777	1495	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما سورة الماءدة الاية 6 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل شيءا	181	2480010260880350358	286	527.0	231	351	81.48148345947266	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4677	true	9188760309626784235	240	276	1144	1301	1411	300	يعني بن فضالة عن عياش بن عباس ---------عن بكير------------------ عن نافع عن -بن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الي الجمعة الغسل قال	4677	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0370	false	-6381468327106963289	26	63	132	300	1478	300	-----بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن بكير بن عبد الله الاشج عن نافع عن ابن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله الجمعة واجبة علي كل محتلم------------ وعلي كل من راح الي الجمعة الغسل قال	370	2480010260880350358	111	160.0	83	185	60.0	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4679	true	-3543127209854263681	71	107	316	486	1421	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	4679	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	130	166	636	806	1488	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	402	2480010260880350358	170	340.0	134	170	100.0	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4680	true	2084232088171187506	65	152	312	753	1454	300	لم يغتسل فليس عليه بواجب----- وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	4680	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	0	43	0	231	1547	300	لم يغتسل فليس----- بواجب عليه وساخبركم عن- بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون----------- وكان مسجدهم ضيقا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذي----- بعضهم بعضا ق------------------------------------------------ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا قال ا-------------------------------------بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	368	2480010260880350358	214	356.0	173	446	47.98206329345703	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4686	true	8264635782988144259	51	73	235	331	1407	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن----------------------------------------------------------------- حزم عن محمد بن ابراهيم--------------- عن ام ولد-------------------------------- لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	4686	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0084	false	3026783468455291160	212	253	1106	1314	1539	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الانصاري المدني وثقه ابن معين ولينه ابو حاتم وفي التقرب انه صدوق عن محمد بن ابراهيم التميمي المدني عن ام ولد اسمها حميدة تابعية صغيرة مقبولة لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	84	2480010260880350358	92	162.0	71	208	44.230770111083984	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4686	true	8264635782988144259	73	109	331	505	1407	300	انها ------------------------سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر ----------فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383 384 حدثنا عبد	4686	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0085	false	-2801705867386166813	80	124	387	600	1475	300	انها سالت عاءشة وهذا خطا انما هو لام سلمة كما رواه الحفاظ في الموطا وغيره عن مالك فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر بذال معجمة قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال ابن------ عبد	85	2480010260880350358	127	216.0	97	219	57.990867614746094	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4686	true	8264635782988144259	108	165	501	762	1407	300	عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسي------------------------------------------- عن موسي بن عبد الله بن يزيد------------ عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	4686	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0086	false	-9096460720624139323	9	65	47	311	1451	300	عبد الله بن مسلمة والترمذ-----------------------------------------------ي عن قتيبة وابن ماجه عن هشام بن عمار ثلاثتهم عن مالك وله شاهد عند ابي داود وابن ماجه عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	86	2480010260880350358	176	312.5	136	316	55.69620132446289	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4688	true	6375948170820358895	231	295	1085	1390	1413	300	عن اسامة بن زيد الليثي ان -بن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل صلي الله عليه وسلم قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله	4688	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	236	290	1118	1376	1428	300	عن اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل------------------- قد اخبر محمدا------------------- بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله	9	2480010260880350358	257	475.5	203	306	83.98693084716797	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4689	true	-3318014203663862602	13	142	67	712	1435	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود روي هذا الحديث عن--------------------- الزهري معمر ومالك وبن عيينة وشعيب بن ابي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلي فيه ولم يفسروه وكذلك ايضا رواه هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق عن عروة	4689	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0010	false	8367535198543101704	0	128	0	654	1507	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه -حسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله يصل------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي تجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات -لم يعد الي ان يسفر قال الحافظ ففي هذه الرواية بيان ابي مسعود للاوقات وفيه ما يرفع الاشكال ويوضح احتجاج عروة به وذكر ابو داود ان اسامة تفرد بتفسير الاوقات وان اصحاب الزهري ------------------------------------------------------------لم يذكروا تفسيرا قال وكذا ذكر-------------------------ه هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق عن عروة	10	2480010260880350358	500	920.0	397	759	65.87615203857422	94	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4690	true	-6133985199450600263	2	72	9	369	1448	300	ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت ال-----عصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	4690	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	26	93	130	476	1585	300	ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر-----ه فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا---ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت- اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	334	625.0	268	365	91.50685119628906	61	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4692	true	5289424432677708991	206	257	1001	1274	1475	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها---------------------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	4692	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0497	false	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	260	433.5	211	662	39.274925231933594	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4693	true	-4345187007074116178	1	26	5	135	1432	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	4693	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	61	85	301	426	1499	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن----- صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	501	2480010260880350358	124	240.0	100	130	95.38461303710938	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4698	true	-6561637413227004565	78	143	361	687	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس--------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	4698	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0042	false	-4215777665651416328	153	239	776	1207	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ -----رسول الله ----------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	180	149.0	142	559	32.20035934448242	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4710	true	4024903112251099888	198	237	940	1132	1432	300	ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	4710	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0604	false	8962453736269274752	104	136	519	679	1493	300	ابو داود عن البراء------------ سءل رسول ا-------------------لله عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	604	2480010260880350358	152	279.0	120	192	79.16666412353516	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4711	true	8383784292688786169	178	255	861	1225	1438	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها----- اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف --------------------------------------عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله	4711	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0224	false	-4805151039134551058	16	83	87	397	1496	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار---- اهتم النبي------------------- للصلاة كيف يجمع الناس لها -قيل له انصب راي----------------ة فاذا راها الناس اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القبع اي------------------- شبور اليهود ف--------------قال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري وكانه كرهه اولا ثم امر بعمله ففي ابي داود عن عبد الله بن زيد لما امر---------------- رسول الله	224	2480010260880350358	247	386.0	192	407	60.68796157836914	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4712	true	9068352684771491509	101	300	475	1388	1388	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الص----لاة طاف بي وانا ناءم رجل- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر -الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا------------ح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت-	4712	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	0	107	0	514	1430	300	عبد الله بن زيد -----------قال حدثني ابي-------------------- لما امر----------------------------- بالناقوس يعمل------ به للناس ليجتمعوا للصلاة طاف بي وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال----- تقول الله اكبر فذكره مربع التكبير بلا ترجيع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم استاخر عني غير بعيد --فقال تق-ول اذا -------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة --فذكر الاقامة مفردة وثني قد قامت الصلاة--------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت	225	2480010260880350358	449	709.0	350	936	47.97008514404297	89	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4713	true	8387658920763301371	0	55	0	257	1401	300	مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو--- داود هكذا رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن سعيد بن المسيب---------------------------- عن عبد الله بن زيد	4713	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	107	187	514	891	1430	300	مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال----------------------------- فلله الحمد اه لفظ ابي داود وهو كالشرح لمرسل الموطا ونقل ابن خزيمة عن محمد بن يحيي الذهلي بذال ولام ان هذه الطريق اصح طرقه وشاهده حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا ومنهم من وصله عن سعيد عن عبد الله بن زيد	225	2480010260880350358	208	357.0	161	407	51.10565185546875	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4726	true	-2610957748370895588	186	219	906	1056	1457	300	قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها	4726	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0468	false	-894933625059687425	199	225	1113	1232	1618	300	قيل ليزيد بن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله------------------- ما ذكر جمعة ولا غيرها	468	2480010260880350358	117	205.0	91	150	78.0	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4730	true	-6273241706845997277	15	59	83	290	1394	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان	4730	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0113	false	6125148279994787911	94	132	484	665	1528	300	سمعت رسول الله------------------- يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد قال	113	2480010260880350358	179	336.0	141	207	86.47342681884766	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4733	true	-8919002232144785890	57	113	258	523	1397	300	بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع	4733	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0482	false	5639218918315105592	99	151	496	742	1482	300	بكير انه سمع عفيف بن عمرو---------- يقول حدثني رجل من بني اسد ا---------نه سال ابا ايوب الانصاري -قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد فتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذلك له سهم جمع	482	2480010260880350358	243	458.5	191	266	91.35338592529297	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4745	true	2176116608257529355	185	289	838	1328	1368	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام-ه انها سالت ام سلمة----------------------------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع -------السابغ ال------ذي يغيب---- ظهور قدميها 639 640 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال- ابو داود روي هذا الحديث----------- مالك بن انس و-------------------بكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر و-بن ابي ذءب و-بن اسحاق	4745	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0509	false	5741247723032501651	137	272	698	1360	1498	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة التيمي المدني ثقة روي له مسلم والاربعة عن امه ام حرام بمهملة وراء قال في التقريب يقال اسمها امنة انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع القميص السابغ الساتر اذا -غيب ستر ظهور قدميها كذا هو في الموطا موقوف ورفعه عب--------------------د الرحمن بن عبد الله----- بن دينار عن محمد بن زيد عن امه ع---------ن ام سلمة انها سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود واخرجه ايضا عن القعنبي عن مالك موقوفا وقال تابعه علي وقفه بكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق	509	2480010260880350358	388	611.0	301	698	55.5873908996582	70	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4751	true	-6265336359738673698	10	105	45	510	1454	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -قال ابو داود ابو شجرة كثير بن مرة قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم ---------------------------------------------------اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف 667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم	4751	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0559	false	986163544336787506	178	257	908	1307	1540	300	عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل----------------------------------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو د----------------------------------اود وصححه ابن خزيمة والحاكم مالك عن نافع ان عمر بن الخطاب كان يامر بتسوية الصفوف فاذا جاءوه فاخبروه ان قد استوت كبر قال الباجي مقتضاه انه وكل من يسوي الناس-- في الصفوف وهو مندوب روي البخاري وغيره-------------- عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم	559	2480010260880350358	226	292.5	175	517	43.7137336730957	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4813	true	-8841768366190951009	110	164	521	778	1410	300	سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص شيخ من اهل المدينة انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي 945 946 حدثنا مسلم -------------بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن معيقيب ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	4813	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0558	false	-6229470581480775676	212	260	1053	1282	1470	300	سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص------------------- انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصباء وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ا----------------------------بن ابي ليلي عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	558	2480010260880350358	178	301.0	139	276	64.49275207519531	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4822	true	-5445881791241972747	128	152	621	746	1424	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	4822	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0773	false	7185140897265648610	115	138	582	701	1482	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	773	2480010260880350358	119	230.5	96	125	95.19999694824219	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4823	true	-8123569755231619048	41	103	188	485	1448	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد الرحمن المعاوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راني عبد الله بن عمر---------- وانا اعبث ب-------------الحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	4823	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	106	300	555	1529	1529	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم واسمه يسار المدني مولي الانصاري عن ابن عمر وابي سعيد وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وابن جريج ومالك واخرون وثقة ابو داود والنساءي وابن معين واثني عليه مالك قال كان رجلا صالحا يهاب رفع الاحاديث وروي له البخاري ومسلم ومات في خلافة المنصور عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وفتح العين وبعد الالف واو قال ابن عبد البر منسوب الي بني معاوية فخذ من الانصار تابعي مدني ثقة روي له مسلم وابو داود والنساءي انه قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	293	538.5	233	975	30.05128288269043	55	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4837	true	7130426828071538764	45	110	208	503	1393	300	الله بن سل--ام هي ا---خر ساعة من يوم الجمعة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة------------ حتي يصلي قال ف----------قلت-------------- بلي قال -هو ذاك	4837	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0390	false	1351540677021837607	173	241	829	1137	1430	300	اوله ان النهار ثنتا عشرة ساعة قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل-------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها للنهي عن ذلك فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول------------------------ من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي في حكمها حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي اي بل قال ذلك قال فهو ذلك	390	2480010260880350358	219	323.5	166	353	62.0396614074707	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4850	true	1254361162036716314	239	299	1169	1457	1459	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله	4850	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	51	110	243	530	1488	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله	402	2480010260880350358	271	507.5	214	298	90.9395980834961	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4860	true	-7720522060834391979	168	236	836	1174	1494	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1163 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي عاتقه	4860	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0679	false	5243125477643066319	195	237	1011	1254	1574	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ------والجمهور علي استحباب التحويل فقط بلا تنكيس واستحبه الشافعي في الجديد لما في ابي داود----------------------------- استسقي----------------------------- وعليه خميصة--- سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	679	2480010260880350358	165	234.5	133	343	48.104957580566406	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4871	true	-3552344182625323065	222	262	1025	1211	1391	300	مالك عن ابي الزبير------------- المكي عن سعيد بن جبي---------------ر عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري------------------ ذلك كان في مطر	4871	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0515	false	-5175441682386171666	197	244	934	1151	1420	300	مالك عن ابي الزبير محمد بن مسلم المكي عن سعيد بن جبير بضم الجيم مصغر عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري بضم الهمزة اي اظن ذلك كان في مطر	515	2480010260880350358	167	289.5	131	236	70.76271057128906	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4873	true	-6477349461300985950	195	244	936	1172	1438	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	4873	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0511	false	5661300604045778419	239	279	1199	1395	1499	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ------- ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	196	363.0	156	236	83.05084991455078	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4878	true	-3965157116350889754	164	277	803	1403	1528	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم ثم-------------- سلم بهم قال مالك و-----------------حديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1238 1239 حدثنا القعنبي----- عن م-------------------------الك عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد------------------ عن صالح بن خوات الانصاري--------------------------------------------------------------------- ان سهل بن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حثمة الانصاري------------------------ حدثه ان صلاة الخوف--------- ان يقوم الامام وطاءفة-------------------------------------------------------------------------------- من اصحابه وطاءفة مواجهة الع-----------------------------------------------------------------دو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ث---------------------------------------م يقوم فاذا استوي قاءم---------------ا ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الب----------اقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم ف-كانوا وجاه العدو ث---------------------------------------------------------------------م يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون	4878	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	300	296	1586	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث رواه البخاري عن قتيبة بن سعيد ومسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك به ورواه بقية الستة مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن صالح بن خوات الانصاري المتقدم في الاول ففيه ثلاثة تابعيون مدنيون في نسق يحيي والقاسم وصالح ان سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثناة كما في الفتح وقال غيره المثلثة واسمه عبد الله وقيل عامر وقيل اسم ابيه عبد الله وابو حثمة جده واسمه عامر بن ساعدة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج حدثه ان صلاة الخوف اي صفتها ان يقوم الامام زاد في رواية يحيي بن سعيد القطان عن يحيي الانصاري باسناده هذا مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي من جهته وفي رواية القطان وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون-	652	2480010260880350358	494	736.5	395	1297	38.087894439697266	74	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4878	true	-3965157116350889754	41	108	214	533	1528	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	4878	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0653	false	5034279406712984794	113	172	600	879	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان -----رسول الله صل----------ي باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي------------------------- بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	267	495.0	209	321	83.17756652832031	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4888	true	-3245079245063622443	148	175	767	907	1496	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4888	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0789	false	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	127	243.0	103	140	90.71428680419922	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4897	true	6038077601792305858	244	288	1149	1347	1400	300	عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من------------ امرء------------------------------------------------------------------- تكون له صلاة بليل يغلبه عليها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم الا كتب له اجر صلاته	4897	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0421	false	7618073452628334815	85	217	415	1074	1464	300	عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الاسود بن يزيد عن عاءشة به ورواه النساءي ايضا من وجه اخر عن ابي جعفر عن ابن المنكدر عن سعيد عن عاءشة بلا واسطة وجزم الحافظ بان روايته عن عاءشة وابي موسي ونحوهما مرسلة قال الحافظ العراقي وقد جاء من حديث ابي الدرداء بنحو حديث عاءشة اخرجه النساءي وابن ماجه والبزار باسناد الصحيح انه اخبره ان عاءشة زوج النبي -------------------اخبرته ان رسول الله -------------------قال ما نافية من زاءدة امرء محرر لفظا مرفوع اسم ما ان جعلت حجازية وعلي الابتداء ان جعلت تميمية تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم قال الباجي هو علي وجهين احدهما ان يذهب به النوم فلا يستيقظ والثاني ان يستيقظ ويمنعه غلبة النوم من الصلاة فهذا حكمه ان ينام حتي يذهب عنه مانع النوم الا كتب له اجر صلاته	421	2480010260880350358	146	224.0	112	697	20.946914672851562	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4901	true	9207710966314998461	88	165	418	792	1458	300	ابي سعيد ق-------------------------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة 1332 1333 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر با------لقران ----	4901	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0288	false	868399242592235126	14	84	69	418	1519	300	ابي سعيد الخدري اخرج ابو داود عنه قال اعتكف---------- صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة و--قال في الصلاة قال ابن عبد البر حديث البياضي وابي سعيد ثابتان صحيحان قال وقد روي بسند ضعيف--------------------------------- عن عل----------------ي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع صوته بالقران قبل	288	2480010260880350358	228	346.0	178	410	55.60975646972656	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4915	true	-6906799700888143978	97	150	505	806	1493	300	صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر----------------------------- الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد------- انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث- وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	4915	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1067	false	-7136733969530677314	236	294	1287	1601	1633	300	صلي الله عليه وسلم تاسعة تبقي وسابعة تبقي وخامسة تبقي يقتضي القول الاول وقد روي ابو داود عن ابي نضرة انه قال لابي----------------------- سعيد الخدري انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت -احدي وعشرين فالتي تليها التاسعة فاذا مضت ثلاثة وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1067	2480010260880350358	214	359.5	173	338	63.3136100769043	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4920	true	7920486369131444571	214	254	972	1155	1366	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا	4920	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0737	false	5141259871742180814	207	241	1004	1161	1436	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد---- قتل كافرا	737	2480010260880350358	156	284.5	122	183	85.24590301513672	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4935	true	-3999970278967154750	0	58	0	283	1400	300	فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتن------------------------------------يها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا -----------------------------------------فقرا القراءة التي سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا ف------------------------------قرات ف--------------------قال هكذا انزلت ثم قال-------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف---------------------- فاقرءوا ما تيسر منه	4935	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0719	false	5454019707021977712	78	170	389	853	1494	300	فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال--- رسول الله ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقراتها وفي رواية عقيل فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا انزلت ثم قال تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الامرين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف جمع حرف مثل فلس وافلس فاقرءوا ما تيسر منه	719	2480010260880350358	238	362.5	189	486	48.971195220947266	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4953	true	-5299801393097825707	0	53	0	265	1410	300	جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب------- فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	4953	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0885	false	1007461874540287846	60	110	319	568	1504	300	جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب او فضة فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	885	2480010260880350358	241	449.5	193	272	88.60294342041016	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4955	true	3981457113333977435	68	107	334	509	1488	300	سفيان بن حسين عن الزهري-- عن سالم عن ابيه--- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	4955	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	68	109	351	531	1523	300	سفيان بن حسين عن ابن سهاب عن سالم عن ابن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله و--------قرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	898	2480010260880350358	159	284.5	122	188	84.57447052001953	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4956	true	-7434223610466546969	247	300	1239	1500	1500	300	لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو -------------------------ان يكون لكل رجل------ اربعون شا-----------------------------------------ة فاذا ا----------------------ظلهم المصدق----------------------------------------------------------- جمعوها لءلا يكون ف------يها ال-------------------------------------------------------------------------ا شاة ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد-	4956	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0911	false	-7628103784497248205	56	147	302	771	1529	300	لا يجمع بين مفترق---------------------- ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمهم الصدقة فاذا اظلهم بظاء معجمة اشرف عليهم المصدق بضم الميم وتخفيف الصاد وكسر الدال اي اخذ الصدقة وهو الساعي جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة لانها واجب ماءة وعشرين فنهوا عن ذلك اي عن تقليل الصدقة وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد	911	2480010260880350358	220	362.0	175	494	44.5344123840332	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4969	true	6668181985420362894	132	171	598	779	1362	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان م-------------------------------------------دين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس ب----------------------------------------------------------------ذلك فق--------ال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	4969	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0954	false	102267793402665774	0	61	0	295	1473	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر زاد ابن خزيمة وهو يومءذ خليفة وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر وبهذا ونحوه تمسك الحنفية في ان الواجب في القمح مدان لكن لم يوافق معاوية علي ذلك ففي مسلم قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	954	2480010260880350358	129	196.0	100	296	43.58108139038086	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4972	true	7087216545816148590	141	246	656	1143	1405	300	عبد الله بن مسلمة عن م---------------------------------------------الك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد ---------------------------------------------------------------------------انه قال نزلت انا واهلي ببقيع----------- الغرقد ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم---------- فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب ------------وهو يقول لعمر---------ي انك لتعطي من شءت ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطي------------------------------ه من سال منكم وله اوقية------------------------------ او عدلها--------------------------------------- فقد سال الحافا قال	4972	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2605	false	3198142891824523354	14	194	74	940	1492	300	عبد الله بن يوسد- عن مالك به وهو في مسلم من وجوه اخر عن ابي هريرة مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد وابهام الصحابي لا يضر لعدالة جميعهم فالحديث صحيح وقد نص علي ذلك احمد وغيره انه قال نزلت انا واهلي ببقيع بباء موحدة الغرقد بغين معجمة وقاف مقبرة المدينة سميت بذلك لشجر غرقد كان هناك وهو شجر عظيم ويقال انه العوسج فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله فاسا-----------------له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم ما ياكلون فذهبت الي رسول الله لاساله------------ فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله يق-------------------ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب لعدم العطاء وهو يقول لعمري اي حياتي انك لتعطي من شءت ولعل هذا الرجل كان من اجلاف العرب حديث عهد بالاسلام او كان منافقا علي انه كان لا ينتقم لنفسه فقال رسول الله انه لم--------------غضب علي ان لا اجد ما اعطيه مع ان هذا لا يقتضي الغضب بوجه من سال منكم وله اوقية بضم الهمزة وشد الياء وتخفيفها او عدلها بفتح العين ما يبلغ قيمتها من غير الفضة فقد سال الحافا اي -	2605	2480010260880350358	396	625.0	306	930	42.58064651489258	72	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4989	true	9136820830005863050	32	84	156	428	1494	300	ابي بن كعب فقال------- وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4989	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2016	false	-4947765164895227386	239	288	1234	1498	1559	300	ابي بن كعب في الصحيحين وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا -استمتع بها	2016	2480010260880350358	131	112.5	105	399	32.83208084106445	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms4990	true	293050090589459156	62	147	294	720	1465	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه 1706 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثن--------ي ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها --دفعتها اليه والا -عرفت وكاءها وعفاصها ثم اف-ضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه	4990	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2018	false	-4370628276658413421	131	185	693	969	1527	300	فان جاء صاحبها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه فامر باداءها قبل الاذن في اكلها وبعده وفي ابي داود من طريق------------------------------ عبد الله بن يزيد عن ابيه------------------ عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد فان جاء صاحبها فادفع-ها اليه والا فعرف- وكاءها وعفاصها ثم اقبضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه	2018	2480010260880350358	213	335.0	168	438	48.6301383972168	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5002	true	-6908854143889896705	52	104	249	497	1440	300	غرفة بن الح-رث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا --حسن فدعي له علي رضي الله عنه فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن- بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا	5002	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1282	false	8319762403586460329	62	103	291	496	1452	300	غرفة بن الحارث الكندي---- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا الحسن فدعي له------------- علي فقال--- خذ باسفل الحربة واخذ---------- صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها--- البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا	1282	2480010260880350358	199	341.0	158	252	78.96825408935547	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5003	true	518344813405973212	0	110	0	542	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب -فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	5003	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1120	false	1651624905662073824	142	228	714	1135	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا- اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع ذلك منه قو--م فحفظوه---- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي ------------------فسمعوه حين ذاك ----------------فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به راحلته ثم مضي ف-----------------------------لما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	1120	2480010260880350358	359	591.5	283	545	65.8715591430664	64	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5003	true	518344813405973212	216	249	1041	1192	1456	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن را-------------يتك تصنع اربعا---------- لم ار احدا من اصحابك ------------------------------------------------يصنع--------------------------ها قال -----------------------------------------------------------------------------ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان--------------- الا-------- اليمانيين	5003	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1122	false	3268560641509291492	18	88	90	439	1557	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر رايتك تصنع اربعا من الخصال لم ار احدا من اصحابك اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بعضهم يصنعها مجتمعة وان كان يصنع بعضها قاله المازري وظاهر السياق انفراد ابن عمر بما كان ذكر دون غيره ممن راهم عبيد قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الاربعة للكعبة الا الركنين اليمانيين	1122	2480010260880350358	148	240.5	116	349	42.40687561035156	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5004	true	5660493216328605026	0	42	0	205	1403	300	عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	5004	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	34	111	171	574	1472	300	عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	176	287.5	139	407	43.24324417114258	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5009	true	1255203883197018035	227	267	1058	1241	1398	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	5009	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1154	false	7797232168675059378	257	286	1284	1416	1500	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من الصحابة------------------------ اتي عمر----------------------- فشهد عنده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	1154	2480010260880350358	130	224.5	101	184	70.65217590332031	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5014	true	-119412201006460770	268	300	1251	1406	1406	300	ابي----- عن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث -بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه-	5014	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1118	false	-5694912589803784617	178	208	864	1014	1491	300	ابي داود عن جابر ------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه	1118	2480010260880350358	143	259.5	115	162	88.2716064453125	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5020	true	6072218338379219166	46	81	204	389	1396	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرم---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اختلفا------------ بالابواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بن ع---------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب------------ الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين	5020	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1082	false	5456603216958334127	94	244	464	1228	1530	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بكسر الميم وسكون السين المهملة وخفة الواو ابن مخرمة بفتح الميم وسكون المعجمة ابن نوفل القرشي له ولابيه صحبة اختلفا وهما نازلان بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل قرب مكة وعنده بلدة تنسب اليه قيل سمي بذلك لوباءه وهو علي القلب والا لقيل الاوباء وقيل لان السيول تتبوءه اي تحله فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	174	252.0	141	764	22.774869918823242	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5020	true	6072218338379219166	91	116	434	550	1396	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	5020	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	134	162	668	800	1452	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1083	2480010260880350358	116	229.0	91	132	87.8787841796875	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5020	true	6072218338379219166	115	155	546	733	1396	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه---------------------------- اصبب قال فصبب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم --------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	5020	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1084	false	4728845813996414439	5	79	29	377	1513	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب -----علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	2480010260880350358	170	265.5	133	353	48.15864181518555	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5022	true	-136033571924881527	153	183	708	863	1413	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	5022	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	151	255.0	122	457	33.04157638549805	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5022	true	-136033571924881527	183	206	863	976	1413	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	5022	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1172	false	-3523257812677293969	4	62	20	304	1471	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1172	2480010260880350358	113	214.0	90	284	39.78873062133789	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5023	true	7060341239464129725	123	207	564	943	1378	300	صلي الله عليه وسلم قال له ان شءت فانسك نسيكة وان شءت فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكين 1857 1858 حدثنا بن المثني ثنا عبد الوهاب ح وثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع وهذا لفظ بن المثني عن داود عن عامر عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فذكر القصة فقال امعك دم قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	5023	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1347	false	687524753389990089	19	74	89	344	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال له ان شءت فانسك نسيكة وان شءت فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للشيخين او انسك ما تيسر ولهما ايضا اتجد شاة قلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فصم ثلاثة ايام او اطعم---------------------- ستة مساكين	1347	2480010260880350358	145	110.0	113	485	29.896907806396484	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5027	true	4305437574368540698	131	162	606	765	1431	300	ابو الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته	5027	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1218	false	8360132006014469132	16	46	76	231	1499	300	ابي الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمجنته ثم يقبله زاد ابو داود---- ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته	1218	2480010260880350358	143	276.5	114	159	89.93710327148438	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5031	true	-792409218763274414	82	145	408	722	1460	300	عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 1899 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيي بن سعيد ثنا الساءب بن عمر المخزومي حدثني محمد بن	5031	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1373	false	2359134169946872912	87	132	408	628	1472	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي طاف ثم ----------قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهم-----ا ثم قال هكذا رايت رسول الله------------------- يفعله مالك عن-------------------------------------- يحيي بن سعيد الانصاري عن--------------------- محمد بن	1373	2480010260880350358	181	279.5	142	314	57.643310546875	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5038	true	-3168554767194089429	97	150	465	714	1376	300	عمر قال- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	5038	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1300	false	2976374772868684869	24	76	121	366	1537	300	عمر ايضا غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	1300	2480010260880350358	237	446.0	186	253	93.67588806152344	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5051	true	3134715803054004899	94	128	423	581	1393	300	ابيه عن -بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	5051	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1152	false	1925720197427326672	35	68	176	334	1471	300	حبان عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر المشركين- فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	1152	2480010260880350358	147	278.5	114	159	92.45282745361328	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5052	true	-3045979481848687240	21	69	102	318	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ----- من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا --------------قالت لقد تهيانا-------------------------------------------------------------------------------------------- فهلك ابو م----عقل------------------------------------ وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	5052	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1160	false	2408873700239382779	80	159	399	774	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان بعد رجوعه من حجة الوداع وانه قال لها- ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا فقالت اني قد كنت تجهزت للحج فاعترض لي اي عاقني عاءق منعني وعند ابي داود فاصابتنا هذه القرحة الحصبة او الجدري فهلك فيها او معقل واصابني فيها مرضي هذا حتي صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	1160	2480010260880350358	175	260.0	132	376	46.54255294799805	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5063	true	3867843579776236287	220	285	1039	1344	1416	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ-------------------------- بالبطحاء ال--------------------------------------------------------------------تي بذي الحليفة------------------------------------- فصلي بها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 2044 2045 حدثنا القعنبي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس------------------------------------------------------------------------------- اذا قفل راجعا الي المدينة -------------حتي يصلي فيها-------------------------------------------------------------- ما بدا------------------- له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به قال	5063	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1317	false	-7974733495423895517	50	285	254	1374	1444	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بنون ومعجمة اي برك راحلته بالبطحاء بالمد حين صدر من الحج كما في رواية موسي بن عقبة عن نافع في الصحيحين التي بذي الحليفة احترازا عن البطحاء التي بين مكة ومني فصلي بها وليس هذا من مناسك الحج وانما يءخذ منه اماكن نزوله صلي الله عليه وسلم ليتاسي به فيها اذ لا يخلو شء من افعاله عن حكمة وايضا لطلب فضل ذلك الموضع لما في الصحيحين عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر ينيخ به يتحري معرس النبي صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك وروي مسلم حديث الباب عن يحيي عن مالك به قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس بضم الميم وفتح العين والراء الثقيلة وباسكان العين وفتح الراء خفيفة موضع النزول اذا قفل بقاف ففاء مفتوحتين رجع من الحج حتي يصلي فيه تاسيا وان مر به في غير وقت صلاة فليقم به حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له يعني اي شء تيسر له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به بشد	1317	2480010260880350358	256	366.5	196	1120	22.85714340209961	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5067	true	8952555506848131445	60	142	279	692	1448	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك------------------------------------------------------------ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي ا-نزل الله سبحانه وتعالي في ذلك------------------------------- ادعوهم لاباءهم الي قو-------------له--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا ا------------------------------------------------------------لي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو القرشي ثم العامري ----------وهي امراة ابي حذيفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري ------سالما ولدا وكان -------	5067	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	300	640	1511	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ ------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه فلما انزل الله تبارك- وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا بالتبني وكان	1744	2480010260880350358	303	430.5	240	878	34.510250091552734	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5082	true	16172648883799700	185	232	870	1083	1397	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	5082	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1577	false	-4365882990290993832	97	143	445	653	1412	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1577	2480010260880350358	196	373.0	152	217	90.32257843017578	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5089	true	-5019613372443270023	24	56	103	260	1420	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم ا-مراة او اشتري --خادما فليق-----------------------------------------------------ل ال----------------------------------------------------------------لهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	5089	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1630	false	6750942944275802398	20	73	89	363	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ استحبابا بناصيتها مقدم راسها وليدع بالبركة كان يقول اللهم بارك لي فيها وبارك عليها زاد في حديث ابن عمر عند ابن ماجه اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	1630	2480010260880350358	149	247.0	118	277	53.79061508178711	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5091	true	7552286156635834026	259	286	1218	1355	1440	300	قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري-------------------- فجلست اليه فسالته عن العزل--------------- فقال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	5091	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1716	false	-3907622877120362151	133	170	675	854	1536	300	قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان فجلست اليه فسالته عن العزل اهو جاءز ام لا فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	1716	2480010260880350358	137	239.5	110	179	76.53631591796875	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5092	true	-5066796268816661351	52	104	243	483	1410	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	5092	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1718	false	6567665365087278748	119	170	559	801	1470	300	عن جابر -----ان رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	205	358.0	160	265	77.35848999023438	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5098	true	717213601433516975	237	284	1172	1384	1458	300	عن مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاء- رجل فقال ---انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا -بن عباس يا بن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق	5098	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1633	false	2344780134883254650	253	296	1309	1512	1527	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال له انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس ------------ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا سورة الطلاق	1633	2480010260880350358	187	324.5	145	219	85.38813018798828	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5099	true	-4051885976965943606	202	257	925	1177	1368	300	تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ابو داود وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ب------------ن الاشج---------------------- عن معاوية بن ابي عياش انه شهد هذه القصة حين جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اياس بن البكير ا-لي----------------------------------------------------------------------------------------- بن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا -------------------------------------------------------------------------------------------اذهب الي ب---------ن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	5099	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1672	false	6675215535355903804	84	210	440	1069	1559	300	تحرمها حتي تنكح زوجا غيره لاطلاق الاية----- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج بمعجمة فجيم انه اخبره عن معاوية بن ابي عياش بتحتية ومعجمة الانصاري الزرقي انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير الصحابي ابن الصحابي وعاصم بن عمر بن الخطاب ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومات سنة سبعين وقيل بعدها قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير الليثي فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر بالنصب بدل من اسم الاشارة ويروي ان هذا الامر بالرفع علي الخبر دخلت عليه اللام وعلي الاول فالخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	1672	2480010260880350358	179	260.5	138	634	28.23343849182129	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5106	true	727858764687175839	129	195	599	896	1387	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شان-----------ك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر	5106	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	296	530.0	230	427	69.32084655761719	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5110	true	1160810812901486706	132	192	637	935	1452	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	5110	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله----------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	234	357.5	186	827	28.295042037963867	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5115	true	-6825023092965236945	52	83	255	407	1418	300	عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	5115	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1565	false	7762223900623676484	127	156	654	798	1584	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1565	2480010260880350358	136	237.5	107	155	87.74193572998047	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5124	true	1230906212095385206	172	258	818	1212	1421	300	فاطمة بنت قيس---------- وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك -رخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم 2292 2293 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك 2293 2294 حدثنا هارون بن زيد ثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعي------------------------------------د عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق	5124	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1688	false	2745015860937198748	210	256	1066	1290	1496	300	فاطمة بنت قيس اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص له النبي----- صلي الله عليه وسلم في الانتقال وفي النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-----------------ن سعيد بن المسيب انها كانت لسنة ولابي داود عن سليمان بن يسار------------------ انما كان ذلك من سوء الخلق	1688	2480010260880350358	150	231.0	116	441	34.013607025146484	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5125	true	-244221744487519829	0	44	0	216	1459	300	مروان بن الحكم----------- وهو------ امير المدين--------------ة فقالت له اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها ---------فقال مروان في ح-------------ديث سليمان-------- ان عبد الرحمن غلبني------------------- وقال مروان في حديث القاسم------------------ او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فق------------------------------------------الت عاءشة------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	5125	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1688	false	2745015860937198748	116	190	593	962	1496	300	مروان بن الحكم عم المطلقة وهو يومءذ امير المدينة من جهة معاوية فقالت--- اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان مجيبا لعاءشة في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني فلم اقدر علي منعها وقال مروان في حديث القاسم مجيبا لعاءشة ايضا او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس حيث لم تعتد في بيت زوجها وانتقلت الي غيره فقالت عاءشة لمروان لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1688	2480010260880350358	207	315.5	165	372	55.64516067504883	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5126	true	3458687672819626626	235	277	1113	1307	1421	300	عن عمته زينب بنت كعب بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ان الفري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بنت مالك بن سنان-------- وهي اخت ابي سعيد الخ------------در-----------------------------------------------ي اخبرتها-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة---------------------------------- فان زوجها خرج في طلب اعبد	5126	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1712	false	-5328257172533962257	175	295	924	1547	1567	300	عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة صحابية تزوجها ابو سعيد الخدري كذا في التجريد تبعا لابن الامين وابن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين وابن حبان في الثقات وروي عنها ابنا اخويها سعد بن اسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة ان الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وسكون التحتية وفتح العين المهملة كما عند الاكثر وسماها بعض الرواة عند النساءي الفارعة وبعضهم عند الطحاوي الفرعة بنت مالك بن سنان الصحابي وهي اخت ابي سعيد سعد بن مالك الخدري الصحابي الشهير وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي اخبرتها اي زينب انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء واسكان الدال من الانصار فان زوجها خرج في طلب اعبد	1712	2480010260880350358	191	336.5	149	623	30.658105850219727	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5127	true	8686392353321368140	0	71	0	342	1428	300	في مسكن يملكه ولا--- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج-----------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد----------------- دعاني----------------------------------- او امر بي ف------دعيت له ف----قال كيف قلت فرد-----دت عليه القصة التي ذكرت------------------ من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------------ ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	5127	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1713	false	9379756724299034	39	138	204	691	1506	300	في مسكن يملكه ولا في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت دعيت له شكت فقال كيف قلت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي وجد زمن خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1713	2480010260880350358	312	530.0	245	492	63.414634704589844	55	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5128	true	-3618319037223773286	79	205	376	1001	1441	300	وهب اخبرني مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة---------------------------------------------------- وقد جعلت علي عيني صبرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار -------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك	5128	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	111	233	554	1160	1517	300	وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه عن------ المغيرة بن الضحاك عن---------- ام حكيم بنت اسيد عن ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن----- ام سلمة ان رسول الله دخل علي ام س---------------------------------------لمة وهي حاد علي ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقد جعلت علي عينيها بالتثنية صبر بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة في الاشهر الدواء المر وسكون الباء للتخفيف لغة قليلة وقيل لم تسمع في السبعة وحكي ابن السيد في المثلث جواز التخفيف كنظاءره بسكون الباء مع كسر الصاد وفتحها فيكون فيه ثلاث لغات فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال ا------------------------------جعليه---- بالليل وامسحي-ه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك	1733	2480010260880350358	274	388.5	212	928	29.525861740112305	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5141	true	4816870295435445647	95	203	449	949	1410	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن------ ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اص--------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم قال -----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------ بالفطر وقال تقووا لعد----------------------------------------------------------وكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر ق--------------ال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج---------------------------------------------------------------------------------- يصب ------علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحر 2366 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال قال ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في	5141	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0983	false	-6444422524627933786	14	191	71	956	1490	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابهام الصحابي لا يضر لانهم كلهم عدول باتفاق اصح-----------------------------اب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بمكة وكانوا عشرة الاف وقيل اثني عشر الفا وجمع بان العشرة خرج بهم من المدينة ثم تلاحق به الالفان بالفطر وقال تقووا لعدوكم بمنزلة التعليل للامر كانه قيل لاجل ان تقووا لملاقاة عدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه ان الصوم في السفر افضل لقوله تعالي وان تصوموا خير لكم سورة البقرة الاية 184 قال ابو بكر بن عبد الرحمن قال الذي حدثني فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج بفتح العين وسكون الراء المهملتين وبالجيم قرية جامعة علي نحو ثلاث مراحل من المدينة يصب الماء علي راسه من--------------- العطش او من الحر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحتمل او الشك والتنويع فتحمل المشقة في نفسه لانه لا يبالي بها في عبادة ربه الا تري الي قيامه حتي تورمت قدماه ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول	983	2480010260880350358	323	408.0	251	1046	30.879541397094727	59	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5144	true	-5131309382871216879	214	255	1020	1209	1418	300	قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم ---قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه	5144	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0979	false	6935982873295114018	70	104	332	489	1486	300	قول عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم ثم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم-------------------------- قلت لا باس به ---------قال فمه	979	2480010260880350358	153	272.5	120	192	79.6875	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5145	true	1012047792039826567	174	241	821	1141	1421	300	ابي يونس مولي عاءشة---------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي ال-------------------------------------باب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم ف------------------------------------------قال ال------------------------------------------------------------------------------رجل يا رسول الله انك لست مثلنا--------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	5145	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0969	false	-8681938739369214709	0	118	0	564	1504	300	ابي يونس مولي عاءشة من الثقات عن عاءشة هكذا لجميع رواة الموطات كيحيي عند ابن وضاح وارسله عبيد الله بن يحيي عنه فلم يذكر عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع زادت في مسلم من وراء الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام ف-هل يصح صيامي فقال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فلك في اسوة فاجابه بالفعل لانه ابلغ مما لو قال اغتسل وصم لكن اعتقد الرجل ان ذلك من خصاءصه لان الله يحل لرسوله ما شاء فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا وبين ذلك بقوله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	969	2480010260880350358	284	473.5	221	565	50.26548767089844	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5145	true	1012047792039826567	57	124	274	584	1421	300	القعنبي عن مالك ح وثنا---------------------- عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام	5145	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0970	false	3793091805460909203	43	177	235	882	1527	300	القعنبي عن مالك به وتابعه اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن-------------------------- عبد الرحمن عند مسلم م--الك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس الانصاري اخو يحيي بن سعيد ولجده قيس صحبة وهو ثقة مامون روي عنه مالك وشعبة وجماعة من الاءمة وروي له الجميع ومات سنة تسع وثلاثين وماءة وقيل سنة احدي واربعين عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني احد الفقهاء قيل اسمه محمد وقيل اسمه كنيته وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو محمد قال ابن عبد البر هكذا يرويه مالك وخالفه عمرو بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا--------------------------------------- من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	222	363.0	173	714	31.092437744140625	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5147	true	6442377402094669153	72	122	343	584	1387	300	رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك--- اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال	5147	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0996	false	-4184906463910365394	179	218	916	1103	1513	300	رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم بعرق تمر اي فيه تمر وفي رواية لمسلم عن عاءشة---------------------------- فجلس فبينما هو علي ذلك اذ اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال	996	2480010260880350358	143	216.5	113	244	58.6065559387207	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5149	true	-296198053261466252	193	240	921	1167	1437	300	صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء----م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5149	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0984	false	-214715390154330358	4	62	21	313	1523	300	صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال ا--------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا الكديد فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	167	272.0	131	328	50.914634704589844	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5149	true	-296198053261466252	0	37	0	173	1437	300	صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	5149	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0987	false	3654118406768648106	21	46	102	220	1428	300	صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	987	2480010260880350358	110	182.0	87	174	63.21839141845703	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5164	true	-8107827144710002479	87	134	422	646	1430	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع ------------------قال ابو داود غير عبد الرحمن لا يقول فيه قالت السنة	5164	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1049	false	-7397958877341265587	49	98	256	486	1532	300	عاءشة ال----------سنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه رواه ابو داود من طريق عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عنها وقال ابو داود غير عبد الرحمن لا يقول فيه----- السنة	1049	2480010260880350358	161	270.0	127	245	65.71428680419922	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5169	true	4073104046682728731	198	235	963	1143	1436	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	5169	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1381	false	5157037914119873012	190	222	955	1117	1501	300	عبد الله بن عمرو ابن العاصي مرفوعا-------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1381	2480010260880350358	141	258.5	111	182	77.47252655029297	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5174	true	-5753444885149973126	177	210	848	1025	1436	300	فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	5174	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1454	false	-1677822600780338158	2	102	12	518	1566	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1454	2480010260880350358	169	299.0	137	512	33.0078125	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5217	true	6932746566295712402	157	206	751	985	1446	300	بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5217	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1406	false	2130268648791387878	153	201	751	980	1467	300	بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	228	434.5	180	235	97.02127838134766	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5229	true	705959391417411097	117	160	547	757	1435	300	شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن -بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر	5229	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1402	false	5013848894182892608	96	134	475	661	1482	300	شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا---------- صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بع---------------يرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر	1402	2480010260880350358	185	352.5	147	211	87.67772674560547	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5244	true	-4166502766079282081	180	281	832	1323	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2799 2800 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	5244	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	174	255	871	1272	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي وفي الصحيحين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1496	2480010260880350358	344	599.5	271	517	66.5377197265625	66	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5253	true	6651341501138341139	51	82	238	377	1427	300	عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق -------------------------كانه----- كره الاسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك	5253	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1532	false	-4545235893565484904	35	101	180	503	1503	300	عن ابيه ان--------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب -----العقوق اي العصيان وترك الاحسان وكانه انما كره الاسم لا المعني الذي هو ذبح واحدة تجزي ضحية لنصه عليها في عدة احاديث وقد تقرر في علم الفصاحة الاحتراز عن لفظ يشترك فيه معنيان احدهما مكروه فيجاء به مطلقا وقال صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فاحب ان ينسك	1532	2480010260880350358	124	188.5	96	336	36.904762268066406	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5256	true	3209969001749866676	32	87	152	393	1352	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	5256	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1517	false	-2552036099355085440	195	233	987	1151	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال -----------------------------------------------كل مما امسكن علي----------------------------ك قال -ان اكل منه قال وان اكل منه	1517	2480010260880350358	163	293.0	125	241	67.63485717773438	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5265	true	3832754676943629305	125	240	572	1132	1405	300	انه قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق تساله ميراث-------------ها فقال------------ مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس------------------------------------------------- فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فق-----------------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله -تعالي شء وما-كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض-------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها	5265	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	58	255	303	1277	1496	300	انه قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	512	762.5	407	1007	50.84408950805664	86	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5275	true	-2975436833718139433	162	222	748	1027	1379	300	وهب حدثني مالك عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-- امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 2941 2942 حدثنا عبيد الله بن --عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن	5275	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	168	216	843	1065	1486	300	وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-------------- اخبرته عن بيعة----------------------------- النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك مالك --------عن عب-د الله بن دينار ان---------- عبد الله بن	2560	2480010260880350358	206	340.0	158	284	72.53520965576172	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5286	true	6175467959733770320	0	44	0	215	1431	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------- حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمن--هن من----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5286	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2583	false	-541122975865029508	236	290	1235	1506	1552	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللاتي مات عنهن حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الثمن عملا بعموم اية المواريث فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2583	2480010260880350358	209	361.5	165	272	76.8382339477539	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5315	true	8237533044713741067	236	298	1106	1398	1404	300	ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه 3077 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5315	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1981	false	-8375414571328994977	31	91	139	432	1530	300	ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ل-----له والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلاة- عنه -------------------------------------وروي ابن عبد البر والبيهقي وابن الجارود من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1981	2480010260880350358	203	365.0	160	336	60.41666793823242	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5324	true	-5638351418031704880	22	52	109	245	1473	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضي---------ت جهازك------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته	5324	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0829	false	415697550674989247	122	196	623	988	1487	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت اي اتممت جهازك بفتح الجيم وكسرها ما تحتاج اليه في سفرك للغزو والخطاب لابيها قال في الفتح الجهاز بفتح الجيم وتكسر ومنهم من انكره وهو ما يحتاج اليه في السفر وقال في النور بكسر الجيم افصح من فتحها بل لحن من فتح والذي في الصحاح واما جهاز العروس والسفر فيفتح ويكسر فقال رسول الله------------------- ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته	829	2480010260880350358	110	178.5	86	391	28.132991790771484	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5325	true	-282788907285009235	230	293	1080	1385	1419	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح-------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	5325	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	39	106	188	508	1426	300	عن ام سلمة----- دخل---------- صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وقال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	280	512.5	221	340	82.35294342041016	57	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5330	true	8814216930369734700	191	256	881	1202	1428	300	قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	5330	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0791	false	7807030988019611487	112	167	536	808	1501	300	قال----ت عاءشة----- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	791	2480010260880350358	263	464.5	209	326	80.67484283447266	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5345	true	-6015075457096330941	237	267	1110	1272	1439	300	عن هشام بن عامر ---------قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	5345	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	214	243	1069	1227	1504	300	عن هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد -قالوا اصابنا قرح وجهد ------------قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1466	2480010260880350358	149	273.5	121	171	87.13450622558594	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5350	true	6301035614273144255	113	141	538	678	1445	300	عن ------بن عباس قال-------- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	5350	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1097	false	-1530432911739301637	195	225	1011	1165	1535	300	عن حديث ابن عباس في الصحيحين وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	137	256.5	109	154	88.9610366821289	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5359	true	-3101266956254072570	149	199	714	965	1440	300	عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء ف-قال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة----------- فقال لها------------------- اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	5359	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2071	false	-4774284871085788010	0	52	0	255	1457	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية اعجمية فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء-------- فقال لها فمن انا فاشارت اليه------------------------ والي السماء ا--ي انت رسول الله -قال اعتقها فانها مءمنة	2071	2480010260880350358	201	306.5	158	292	68.83561706542969	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5374	true	-586844125130379703	77	99	362	472	1460	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	5374	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1861	false	2837752392754730691	66	122	339	644	1515	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1861	2480010260880350358	105	180.0	83	305	34.426231384277344	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5382	true	1972939328940063288	145	190	664	887	1426	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع	5382	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1913	false	8602187823564769028	64	107	339	550	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء- رجلان--------- من الانصار الي-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع قوله لا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	174	270.0	138	254	68.50393676757812	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5383	true	-2025485209459265388	86	295	414	1375	1396	300	رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------ديج عن كراء الارض ف-------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 1 32 باب في التشديد في ذلك 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي الليث حدثني عقيل عن ---------------------------------------------------------------بن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع --------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	5383	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	85	240	432	1154	1465	300	رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها قال ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم ان رافعا اكثر علي نفسه وفي مسلم وابي داود والنساءي من طريق ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله كان ي-----------------كري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج --------------------------------------------------نهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال ما هذا قال س----------------------------------------------------------------------------------معت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -------قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن نافع ان -ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	1912	2480010260880350358	393	421.5	299	1234	31.8476505279541	71	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5385	true	-8585079769631775979	132	180	634	863	1439	300	ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع-- ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	5385	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1780	false	-3626181279856199338	170	213	865	1071	1515	300	ابي الاحوص عن- طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	202	370.5	159	231	87.44588470458984	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5402	true	-3271718184383058456	21	58	100	278	1428	300	مسلمة عن مالك عن نافع عن--------- بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع------ الطعام فيبعث------------------- علينا من يامرنا-------------------- بانتقا--------له من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سوا--------ه قبل ان نبيعه	5402	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1803	false	-3787817230689728070	3	54	14	258	1489	300	مسلم---- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع نشتري الطعام فيبعث صلي الله عليه وسلم علينا من يامرنا محله نصب مفعول يبعث بانتقاله اي نقله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه اي غيره قبل ان نبيعه	1803	2480010260880350358	174	284.5	138	248	70.16129302978516	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5404	true	-1704745619193435559	24	55	109	247	1380	300	عن ابي بشر-- عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال----------------------------------- يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي اف--------------ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس	5404	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1851	false	-6578161727485984925	217	257	1049	1232	1448	300	بن ابي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالن---ي البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاع---ه من السوق فقال لا تبع ما ليس	1851	2480010260880350358	120	188.0	91	189	63.492061614990234	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5405	true	1420317340917169172	64	110	325	548	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	5405	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1763	false	3911037313263749265	35	71	170	348	1468	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل------------- قد استغل غلامي فقال---------- صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1763	2480010260880350358	178	315.5	142	223	79.82062530517578	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5406	true	5612100405987756513	153	199	716	937	1384	300	جار الدار احق بدار الجار او الارض 3517 3518 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	5406	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1916	false	-4045997878580719657	80	143	434	769	1593	300	جار الدار احق بدار الج--------------------------------------------------------------------------ار واجيب بانه لم يبين ما هو احق هل بالشفعة او غيرها من وجوه الرفق والمعروف فلا حجة فيه ولاحتمال ان يريد بالجار الشريك والمخالط كما قال الاعشي يخاطب زوجته اجارتنا بيني فانك طالق فسماها جارة لانها مخالطة واقوي حججهم حديث اصحاب السنن عن جابر مرفوعا الجار ا------------------------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	1916	2480010260880350358	95	21.0	75	451	21.064302444458008	17	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5457	true	8098100146758439107	7	34	34	169	1452	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	5457	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2384	false	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5460	true	-6163813549249198612	9	109	42	515	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان-- اليهود هم سموه 3781 1 22 باب في اكل الدباء 3782 حدثنا القعنبي عن م-----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه سمع ------------------انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل ---احب الدباء	5460	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1628	false	-6370339155447598728	10	144	44	748	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع اخرجه الطبراني والديلمي باسناد فيه مقال مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	325	455.0	252	747	43.507362365722656	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5462	true	-4378407589148427262	138	189	623	864	1377	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو------------------------------------------------------------------------------------------ ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	5462	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2507	false	-4771409393045413733	59	139	300	674	1480	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده لياخذه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة لم يسم النسوة والقاءل هي ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عن الضب قال خالد---------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	2507	2480010260880350358	197	321.5	153	394	50.0	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5480	true	6909380665310840027	201	251	962	1193	1407	300	مالك عن يزيد------------ بن خصيفة--------------------------------------------------- ان عمرو ------------بن عبد الله بن كعب-------- السلمي اخ------------------------------بره ان نافع بن جبير اخ-------------------------------------------------بره عن عثمان -بن ابي العاص انه اتي---------------- النب-----------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد----- يهلكني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	5480	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2430	false	-1734170346646609184	117	237	570	1182	1499	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن خصيفة بضم المعجمة وفتح المهملة واسكان التحتية وفتح الفاء ان عمرو بفتح العين ابن عبد الله بن كعب بن مالك السلمي بفتحتين الانصاري المدني الثقة اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي المدني مات سنة تسع وتسعين اخبره عن عثمان ابن ابي العاصي الثقفي الطاءفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ومات في خلافة معاوية بالبصرة انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد قارب يهلكني ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم قال عثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	2430	2480010260880350358	216	343.0	168	612	35.29411697387695	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5512	true	7921399915665682060	2	28	10	140	1438	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	5512	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0349	false	-8265595354561905452	127	158	622	784	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	349	2480010260880350358	122	222.5	97	163	74.84662628173828	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5514	true	-7523794225107874542	18	58	83	272	1434	300	بن عمر---------- كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها و-قد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	5514	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1620	false	5243806753128710512	211	248	1050	1226	1487	300	ان عمر بن الخطاب كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة و------------------------قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وانه كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	1620	2480010260880350358	161	300.5	126	200	80.5	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5525	true	-1960144083586071979	67	175	304	827	1433	300	عليه وسلم- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه 4117 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود رواه بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية 4118 4119 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان اخبرني زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن بن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	5525	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2337	false	5842176483248319787	73	143	378	718	1544	300	عن ام سلمة قالت --سءل----- صلي الله عليه وسلم تجر ا------------لمراة من ----ذيلها قال ش-----برا قالت-------- اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه فظاهره ان لها ان تجر علي الارض منه ذراعا اي لان الجر السحب وانما يكون علي الارض قال والظاهر ان المراد بالذراع ذراع اليد وهو شبران لما في ابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--------------------بن عمر قال رخص---------- صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين ش---------برا ثم استزدنه فزادهن شبرا	2337	2480010260880350358	183	231.5	142	613	29.853181838989258	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5585	true	-3236019740823493872	59	127	259	583	1395	300	بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي------------------- بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل-- فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجد-------------ه فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ-------------- فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد-------------- الي رافع بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عن ذلك فاخبره----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-قطع----- في ثمر	5585	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2164	false	544342851304559004	19	130	88	630	1465	300	بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ان غلاما لعمه واسع بن حبان-------- سرق وديا من ارض جار له فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده في حاءط جاره فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم---- امير المدينة حينءذ من جهة معاوية فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد واسع ابن حبان الي رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر المهملة وسكون التحتية وجيم ابن رافع بن عدي الانصاري الاوسي الحارثي اول مشاهده احد ثم الخندق مات سنة ثلاث او اربع وسبعين وقيل قبل ذلك فساله عن ذلك فاخبره رافع انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع جاءز في ثمر	2164	2480010260880350358	298	490.5	234	554	53.79061508178711	55	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5586	true	6130749797404369035	108	205	517	961	1419	300	بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 4393 1 14 باب من سرق من حرز 4394 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد بن اخت صفوان------------------------------------------------ عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت انق---طعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها ق-ال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	5586	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	144	217	685	1035	1452	300	بن شعيب عن ابيه------ عن جده ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم امر بقطع سارق رداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان من المفصل اي مفصل الكوع وعند النساءي من وجه اخر عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع--------------ه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتع-------ه ثمنها فقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	2159	2480010260880350358	260	412.0	201	497	52.31388473510742	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5601	true	-2945025291790517664	236	296	1170	1476	1494	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي	5601	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2125	false	282820368067198433	216	267	1071	1334	1496	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم وكا---------------ن عند سعيد بن المسيب يحدث-- عن ابي هريرة -----------------------قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي	2125	2480010260880350358	258	474.0	207	307	84.0390853881836	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5622	true	2563502424187955261	11	49	52	229	1485	300	محيصة فاخبر------------------------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح----------- في فقي---------------------------ر او عين-------------------------------------------------------------- فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه ------------------------------------------------قالوا وا----------------------لله ما قتلنا-----------------------------------ه فاقبل------ حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو	5622	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2220	false	4338669030995869994	153	242	786	1218	1517	300	محيصة فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء فقاف مكسورة بءر او عين بالشك من الراوي وعند ابن اسحاق وجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه حلف لقراءن قامت عنده او قيل له بخبر يوجب العلم فقالوا مقابلة لليمين باليمين والله ما قتلناه زاد في رواية ولا علمنا قاتلا اي له فاقبل محيصة حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة بضم	2220	2480010260880350358	172	235.5	134	432	39.814815521240234	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5623	true	-8132009267941932875	189	242	938	1205	1484	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	5623	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2227	false	-485830335317807700	160	206	854	1094	1538	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا نحلف علي الغيب------------- فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الي--هود لانه وجد بين اظهرهم	2227	2480010260880350358	229	415.0	183	269	85.13011169433594	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5648	true	-7363981424320693465	73	123	344	581	1410	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في	5648	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2478	false	4776693456320282282	130	175	622	834	1501	300	ابي بكرة انه------------------------ قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في	2478	2480010260880350358	205	377.0	161	242	84.71074676513672	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5664	true	-754660346181305461	270	300	1248	1380	1380	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد بن عبد الرحمن -بن زيد بن الخطاب------------------------------------- اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية-	5664	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2281	false	-8176835395334858243	150	242	726	1176	1471	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة قيل واسمه ايضا زيد الجزري ابي اسامة اصله من الكوفة ثم سكن الرها ثقة متفق علي الاحتجاج به وله افراد مات سنة تسع عشرة وماءة وقيل سنة اربعة وقيل سنة خمس وعشرين وماءة له مرفوعا في الموطا هذا الحديث الواحد عن عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب العدوي المدني ثقة من رجال الجميع انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني بضم الجيم وفتح الهاء ثقة روي له اصحاب السنن والثلاثة تابعون يروي بعضهم عن بعض ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية	2281	2480010260880350358	127	218.0	99	450	28.22222137451172	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5673	true	540627489838315865	202	300	952	1413	1413	300	ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي-	5673	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2587	false	-1325200768161852919	153	242	752	1179	1462	300	من اصرحها قوله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فا----------------نظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي	2587	2480010260880350358	417	778.5	330	464	89.87068939208984	84	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5738	true	-5569496582956877360	118	184	579	874	1408	300	بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	5738	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2432	false	-3833513232496636731	207	263	1087	1336	1530	300	بن فضالة عن عقيل عن الزهري -عن عروة عن عاءشة------------------------------------------ كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم يقر---ا قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	2432	2480010260880350358	236	445.0	182	295	80.0	53	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5766	true	-6798365080510901928	68	195	320	922	1406	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتين علي هذا بالبينة قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه فشهد له 5181 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة -عن ابي موسي انه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري ------يستا---------ذن عبد الله بن قيس فلم يءذن له	5766	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	137	299	701	1468	1472	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن- ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتين--------------------------------------ي وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث من المرات فان اذن لك فادخل والا فارجع قيل لان الكلام اذا ---------كرر ثلاثا سمع وفهم غالبا ولمسلم من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة جاء ابو موسي الي ------------------------------------------------------عمر فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم يءذن له	2496	2480010260880350358	282	381.0	215	1026	27.485380172729492	52	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5775	true	-4855286146080263962	206	238	987	1150	1429	300	ان فيك --خلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين---- يحبهما الله	5775	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2292	false	3380732296764766232	250	278	1381	1522	1636	300	ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله قديما كان في او حديثا قال قديما ----------------------------قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين مما يحبهما الله	2292	2480010260880350358	105	174.5	84	169	62.13017654418945	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5780	true	-2033852437630036889	174	218	814	1040	1427	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال اذا نمت----------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	5780	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1188	false	2108661748879188373	207	253	1120	1358	1600	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1188	2480010260880350358	204	349.5	162	249	81.9277114868164	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5780	true	-2033852437630036889	174	218	814	1040	1427	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	5780	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2385	false	-2880877275520975564	49	85	264	453	1586	300	عن ابن عباس---- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يديه ----------------------------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها---- موضع --درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	2385	2480010260880350358	181	322.5	146	227	79.73567962646484	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5783	true	-3557592786424413648	0	34	0	178	1440	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	5783	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2540	false	1922909659787256783	42	76	216	394	1500	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكم العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكم العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	2540	2480010260880350358	171	335.0	137	178	96.06741333007812	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5843	true	-5362923230110040114	77	102	391	518	1450	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	5843	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0214	false	4470417826940011245	231	255	1164	1282	1504	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال ل----ه النبي صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	214	2480010260880350358	113	209.0	90	127	88.97637939453125	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5848	true	3782196751054721513	227	271	1095	1317	1455	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فقال قوموا فصلوا ال----------عصر قا-------------------------------------------------------------ل فقمنا فصلينا فلما انصرفنا --------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك------------------ صلاة	5848	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0787	false	-7538226656836567858	8	73	35	374	1600	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء-------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصلي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة	787	2480010260880350358	179	276.0	142	361	49.58448791503906	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5859	true	-2951463656931051771	222	255	1029	1217	1424	300	عمر قال 365 كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود	5859	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	252	282	1293	1462	1558	300	عمر-------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا ----مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	155	273.0	129	189	82.01058197021484	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5870	true	7746031940991144437	63	140	318	697	1475	300	بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -قال	5870	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0483	false	-2015372197645715844	7	56	36	281	1534	300	عن يزيد بن الاسود-------------------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح------------------ فلما قضي صلاته اذا---------- برجلين-------------- لم يصليا معه --------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا------------------------ صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	483	2480010260880350358	238	376.0	190	380	62.6315803527832	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5905	true	1717012918490104467	22	90	111	440	1491	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال--------------- اني اقول ما-لي انازع القران قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر ----------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5905	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0307	false	-4166947717431741632	162	253	810	1282	1515	300	ابو هرير----------------------------------------------------------------ة ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران هو بمعني التثريب واللوم لمن فعل ذلك قال ابو عبد الملك اي اذا جهرت بالقراءة فان قراتم وراءي فكانما تنازعوني القران الذي اقرا ولكن انصتوا وقال الباجي ومعني منازعتهم له ان لا يفردوه بالقراءة ويقرءوا معه من التنازع بمعني التجاذب وقوله فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه لا فيما اسر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقر-----------اءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	2480010260880350358	198	336.0	155	588	33.67346954345703	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5927	true	-8511933592512644331	232	278	1119	1331	1433	300	مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة--------------------- عن عاءشة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم كا-----------ن يصلي --------جالسا-------------- فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك	5927	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0496	false	6257762551536972845	40	102	192	478	1431	300	مثله عن -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بعد ان اسن يصلي النافلة جالسا قبل موته بعام فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك	496	2480010260880350358	195	334.0	152	299	65.21739196777344	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5935	true	-8486845189713456370	106	151	527	734	1478	300	بن عبد الله الانصاري قال اخبرني اشعث عن بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث-------------- حسن غريب	5935	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0331	false	7055939507848869469	38	76	185	364	1511	300	بن عبد الملك عن ا-----------------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن المهلب عن عمران بن حصين ان النبي -------------------صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم صححه الحاكم علي شرطهما وقال الترمذي حسن غريب	331	2480010260880350358	135	237.0	104	221	61.08597183227539	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5943	true	-4312507928360817988	145	273	678	1288	1411	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة 413 حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي حدثنا سهل بن حماد حدثنا همام قال حدثني قتادة------------ عن الحسن عن حريث بن قبيصة قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا قال فجلست الي ابي هريرة فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك قال و-------في الباب عن	5943	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	99	181	485	879	1468	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي واللفظ له عن------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله مثل ذلك وروي الحاكم في الكني عن	625	2480010260880350358	273	416.5	208	635	42.99212646484375	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms5991	true	-4940529321082070593	188	244	901	1167	1439	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا	5991	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0511	false	5661300604045778419	239	279	1199	1395	1499	300	الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل----------------- عن معاذ------- ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	186	310.5	147	270	68.88888549804688	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6001	true	-6965763796047741613	135	192	635	896	1400	300	شهاب الزهري ان الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل قال	6001	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0716	false	-574754014866511006	88	124	432	595	1445	300	شهاب ع-------ن الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الل------------------------ه عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن------ عمر------------------------------------------------ من نام عن حزب-------------ه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل ومن	716	2480010260880350358	156	255.0	120	261	59.77011489868164	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6024	true	-1666235336493046869	25	57	109	258	1397	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال وفي	6024	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2606	false	-1411555071213367743	38	65	183	312	1486	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب---- وفي	2606	2480010260880350358	129	242.5	102	149	86.57717895507812	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6035	true	-3275252933255341946	14	68	62	327	1429	300	صالح--- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	6035	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1044	false	-7370759683137131244	46	93	269	505	1578	300	والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر فلله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1044	2480010260880350358	226	412.0	179	268	84.32836151123047	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6037	true	-8467341587811531086	238	275	1123	1294	1422	300	عباس ---------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال ق-ال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	6037	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0960	false	-6797094917034106720	194	234	992	1177	1497	300	عباس في السنن قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	960	2480010260880350358	165	308.0	128	185	89.1891860961914	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6050	true	514126941612727127	204	243	1010	1173	1434	300	يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن --------بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال ابو	6050	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0966	false	-8823118910204614348	71	109	357	516	1479	300	يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن شهاب عن سالم عن------------ ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال ابن	966	2480010260880350358	148	278.5	112	171	86.5497055053711	32	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6052	true	27126688752163969	193	266	926	1255	1416	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا ورواه مالك بن انس و----معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ------------- عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه روي عن بن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة	6052	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1020	false	-196020381741389905	183	233	902	1138	1495	300	عن الزهري مرسل قال الترمذي وتابع-------- مالكا علي ارساله معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ ونقل الترمذي عن ا-----------------------------------------------------------------بن جريج قال سالت الزهري------- احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن- سمعت----------------------------- من ناس عن بعض من سال عاءشة	1020	2480010260880350358	189	308.0	146	346	54.6242790222168	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6053	true	5564109643074029502	83	151	386	699	1403	300	قالت------ ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله 737 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وروي عن-------------------------------------- بن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله	6053	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0960	false	-6797094917034106720	94	148	494	757	1497	300	قالت عاءشة ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-------كثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله وقالت ام------------------------------------------- سلمة ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان وقال عبد الله بن المبارك----------------------------- جاءز في كلام العرب------------------- ان يقال صام الشهر كله	960	2480010260880350358	178	238.5	136	362	49.17127227783203	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6080	true	-4084128476896325192	277	300	1277	1383	1383	300	وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج ف---------------------------------قال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بءس ما قلت-	6080	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	104	162	515	822	1495	300	وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج اي الاحرام بان يحرم بها في اشهره فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله لانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة الاية 196 فامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد بءس ما قلت	1153	2480010260880350358	101	178.0	79	307	32.89902114868164	19	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6107	true	6289748847097256152	180	242	874	1177	1438	300	قال و-------سمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال ل--رجل عنده ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة -قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وقال اقول لك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس	6107	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1252	false	-3447946263007856659	221	254	1127	1291	1516	300	قال الترمذي سمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال له رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابراهيم النخعي ان----- الاشعار مثلة فقال------ وكيع--------------------- اقول لك اشعر رسول الله------------------- وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس	1252	2480010260880350358	149	215.0	118	314	47.45222854614258	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6116	true	4112889744384239770	91	159	408	737	1362	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج عن ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث ويقال	6116	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1114	false	-1216841978073079444	36	100	197	510	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جا--مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس قال الترمذي حسن------ غريب ولا يعرف لمحرش------- عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث و-قال	1114	2480010260880350358	299	562.5	236	329	90.88146209716797	58	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6206	true	-1901262722236227963	129	219	638	1095	1480	300	يعلي بن شبيب----------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	6206	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1706	false	-795969634504626442	84	166	431	849	1535	300	يعلي بن شبيب وابن مردويه من طريق محمد بن اسحاق كلاهما عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة و--اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المرا-------------------ة فاخبرت-- رس---------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم --------فسكت -------------------------حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	1706	2480010260880350358	370	658.0	296	498	74.29718780517578	68	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6210	true	-6005454282478216315	215	255	1032	1228	1464	300	امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	6210	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	172	204	877	1034	1498	300	عمر عند مسلم فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه------------------------ فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1662	2480010260880350358	135	215.0	106	205	65.8536605834961	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6210	true	-6005454282478216315	266	300	1283	1464	1464	300	فتلا----- الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة-	6210	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	160	193	800	977	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة	1663	2480010260880350358	166	296.5	135	187	88.77005004882812	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6211	true	-3124325850530626076	1	48	6	251	1457	300	-لا والذي بعثك بالحق ما صدق قال فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	6211	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	194	240	982	1228	1541	300	كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب- فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	235	449.0	190	247	95.1417007446289	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6211	true	-3124325850530626076	139	180	686	876	1457	300	عن عمته زينب بنت كعب بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ان الفري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بنت مالك بن سنان-------- وهي اخت ابي سعيد الخ------------در-----------------------------------------------ي اخبرتها-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة و----------------------------------ان زوجها خرج في طلب اعبد	6211	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1712	false	-5328257172533962257	175	295	924	1547	1567	300	عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة صحابية تزوجها ابو سعيد الخدري كذا في التجريد تبعا لابن الامين وابن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين وابن حبان في الثقات وروي عنها ابنا اخويها سعد بن اسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة ان الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وسكون التحتية وفتح العين المهملة كما عند الاكثر وسماها بعض الرواة عند النساءي الفارعة وبعضهم عند الطحاوي الفرعة بنت مالك بن سنان الصحابي وهي اخت ابي سعيد سعد بن مالك الخدري الصحابي الشهير وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي اخبرتها اي زينب انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء واسكان الدال من الانصار فان زوجها خرج في طلب اعبد	1712	2480010260880350358	186	319.0	145	623	29.85553741455078	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6211	true	-3124325850530626076	181	281	879	1366	1457	300	ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم--------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه قالت --------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا--- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال---------------ت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد---------- ناد------اني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ او امر بي فنود-----يت له ف----قال كيف قلت قالت فرد-----دت عليه القصة التي ذكرت له--------------- من شان زوجي ق-ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان-------------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	6211	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1713	false	9379756724299034	0	138	0	691	1506	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم قال ابن الاثير بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة لحقهم فقتلوه قالت الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت دعيت له شكت فقال كيف ق-----لت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي وجد زمن خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1713	2480010260880350358	458	775.5	362	697	65.71018981933594	77	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6228	true	6909400737324441328	185	234	859	1088	1398	300	عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن- البيع فقال اذا بايعت فقل هاء وهاء ولا خلابة	6228	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1875	false	-3610173635189679396	29	66	144	320	1548	300	عن انس ان رجلا كان في عقل-ه ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- احجر عليه فدعاه---------------------------- فنهاه فقال يا رسول الله اني ل--اصبر علي البيع فقال اذا بايعت فقل ----------لا خلابة	1875	2480010260880350358	173	301.0	136	230	75.21739196777344	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6250	true	7483843187784572371	110	152	524	731	1435	300	فجاءته ابل من الصدقة ق----------ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لا اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء------ قال	6250	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1861	false	2837752392754730691	6	124	37	654	1515	300	فجاءته ابل من الصدقة اي الزكاة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره اي بكرا مثل بكره الذي تسلفه منه ولم يسم ذلك الرجل وفي مسند احمد انه اعرابي وفي اوسط الطبراني عن العرباض ما يفهم انه هو لكن في النساءي والحاكم ما يقتضي انه غيره فكان القصة وقعت لاعرابي ووقع نحوها للعرباض فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء للدين قال	1861	2480010260880350358	205	356.5	163	617	33.225284576416016	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6303	true	-4330503929674693202	1	43	8	209	1433	300	فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا ------------------------------------------------------------------لقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه --------------------------------------------------ولم اكن لاحرقهم لقول رسول الله صلي الل--ه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم لا تعذبوا بعذاب ال------له فبلغ ذلك عليا فقال صدق -بن عباس قال	6303	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	171	259	891	1332	1526	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه زاد احمد وابو داود والنساءي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ام ابن عباس وهو محتمل انه لم يرض اعتراضه عليه وراي ان النهي للتنزيه لان عليا كان يري جواز التحريق وكذا خالد بن الوليد وغيرهما تشديدا علي الكفار ومبالغة في النكاية والنكال ---ولا يعارض ذلك ما روي فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس لان	1957	2480010260880350358	148	220.0	112	444	33.33333206176758	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6312	true	7842120965361460385	113	148	537	706	1414	300	بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	6312	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2540	false	1922909659787256783	9	37	53	192	1500	300	عن ابي ليلي قال قال----------------------- صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا له----ا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود--- لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	2540	2480010260880350358	138	252.0	110	169	81.65680694580078	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6313	true	-4680741132099927678	65	105	294	463	1357	300	عن عمرو بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية قيل ل------ه ان ابا هريرة كان يقول او كلب زرع فقال ا-ن --------ابا هريرة له زرع-- قال	6313	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2512	false	-2762486044612255735	221	260	1137	1308	1503	300	عن عمرو بن دينار عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم ف-قيل لابن عمر ان ابا هريرة---- يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا لكن قال	2512	2480010260880350358	131	205.0	99	186	70.43010711669922	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6323	true	2799951731872457547	54	87	251	405	1396	300	عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما او بعض درهم	6323	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1533	false	7280049964457192711	10	39	50	187	1492	300	عن علي ------------قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بكبش وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزناه فكان -----درهما او بعض درهم	1533	2480010260880350358	133	246.0	104	154	86.36363983154297	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6339	true	-9188993310119443342	46	74	210	346	1420	300	يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل في مغازيه كلها وقد بلغني انه نفل في بعضها-------------------------------------------------- وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول المغنم	6339	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1420	false	-7650541116620609188	2	41	10	194	1488	300	يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل في مغازيه كلها وقد بلغني انه نفل في بعضها يوم حنين وذلك يقتضي انه لا فرق بين اول مغنم وغيره وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول --مغنم	1420	2480010260880350358	134	250.5	106	186	72.04301452636719	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6412	true	-5019815610245350852	1	70	3	326	1455	300	ابي صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب------- ثم اخري فشرب--------------ه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب----------- سبع شياه --------------------------------------ثم اصبح من الغد فاسلم فامر له------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم -----يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6412	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2367	false	-4285945321672876717	33	174	172	859	1468	300	ابي صالح عن ابيه ذكوان السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر هو جهجاه بن سعيد الغفاري رواه ابن ابي شيبة والبزار وغيرهما من حديثه وجزم به ابن عبد البر ونضلة بنت عمر وكما عند احمد وابي مسلم الكجي وقاسم ابن ثابت في الدلاءل وابو بصرة الغفاري ذكره ابو عبيد وعبد الغني بن سعيد او ثمامة بن اثال الحنفي ذكره ابن اسحاق والباجي وابن بطال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه اي حلابها كله ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب بكسر الحاء سبع شياه وعند ابن ابي شيبة وغيره عن جهجاه انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب قال ياخذ كل رجل منكم بيد جليسه- فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	2480010260880350358	246	264.0	189	691	35.60057830810547	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6412	true	-5019815610245350852	9	79	36	371	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر له------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة----- فحلبت فشرب ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد----------------- والكافر يشرب في سبعة	6412	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2367	false	-4285945321672876717	168	300	830	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طوالا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها-------------- حتي حلب --لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله هذه الليلة قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي الله ثم اصبح-------- فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وفي حديث جهجاه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلبت لي عنز فترويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد من امعاءه السبعة والكافر يشرب في سبعة-	2367	2480010260880350358	256	390.0	201	663	38.612369537353516	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6420	true	1341584940336108604	42	135	218	653	1425	300	قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر واقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي من نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	6420	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2411	false	8141569717350925177	133	204	661	994	1466	300	قال--- اخذ بيدي---------- الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا------ منها فخبطت بيدي في نواحيها -----------------------------واكل من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او--------- الرطب----------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2411	2480010260880350358	316	560.0	245	435	72.6436767578125	65	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6483	true	-832629628851043617	102	166	484	805	1432	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع--- نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال	6483	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2440	false	2829622839752880062	195	248	1000	1272	1528	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء --يستنقع في نهر- جار و--يستقبل جريته وليق-----ل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس والا-------------- فسبع والا-------------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال	2440	2480010260880350358	250	420.0	200	324	77.16049194335938	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6485	true	-3237327382691983706	38	117	174	556	1430	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال	6485	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1539	false	-4859250324328819636	234	286	1216	1471	1533	300	عن جابر ------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع -------------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل ----------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك قال	1539	2480010260880350358	246	390.5	195	383	64.22976684570312	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6488	true	-8325337995310839445	28	129	139	620	1407	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر------- تساله ميراثها قال ف---------قال لها-------- ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس------------------------------------------------- فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه----------- لها ابو بكر قال--- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها	6488	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	59	255	307	1277	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	445	616.5	352	987	45.08612060546875	76	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6549	true	-3944583850316972600	234	284	1114	1351	1425	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في	6549	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2478	false	4776693456320282282	130	175	622	834	1501	300	ابي بكرة انه------------------------ قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في	2478	2480010260880350358	211	401.0	166	237	89.02953338623047	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6572	true	8452972673014463078	184	246	898	1174	1463	300	في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر فقال خرجت القي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------انا قد وجدت بعض ذلك	6572	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2405	false	876502853603813130	5	103	28	502	1518	300	في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسالهما في مسلم فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة فقالا اخرجنا الجوع وفي رواية الترمذي فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر -قال خرجت القي رسول الله------------------- وانظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله ف----قال رسول الله زاد مسلم والذي نفسي بيده وانا اخرجني الجوع قاله تسلية وايناسا لهما لما علم من شدة جوعهما وفي رواية الترمذي قال وانا قد وجدت بعض ذلك	2405	2480010260880350358	234	398.5	179	498	46.987953186035156	49	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6573	true	8794724211940243050	0	34	0	163	1462	300	لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو------------------ فوضعه ف---------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبة فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخير------------وا من رطبه وبسره	6573	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2406	false	-1389568524341158477	250	289	1283	1472	1525	300	لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فيه بسر وتمر ورطب فوضعه بين ايديهم وقال كلوا فقال------------------------- افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا وفي رواية احببت ان تاكلوا من تمره وبسره	2406	2480010260880350358	122	199.5	95	214	57.00934600830078	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6604	true	-239611370862079083	15	113	64	564	1458	300	صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح----------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم بمال----- من البحرين و-----سمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم قال	6604	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	186	283	889	1398	1483	300	صلي الله عليه و--------------------------------------سلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي	1468	2480010260880350358	371	624.5	296	619	59.93537902832031	60	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6674	true	-7399641550726966170	174	236	813	1139	1435	300	من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضاء لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	6674	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2611	false	-6195199097011341559	234	296	1167	1490	1506	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها----- لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	2611	2480010260880350358	301	557.5	243	343	87.7551040649414	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6722	true	6326647259079028228	5	41	20	216	1472	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة ف--------------------بادروا بنق---يها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	6722	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2552	false	3953729365358382661	2	35	18	208	1494	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نفيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2552	2480010260880350358	156	269.5	127	219	71.23287963867188	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6736	true	-5427669906577571650	203	281	928	1298	1391	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ساقرا عليكم ثلث القران اني لاري هذا خبرا جاءه من ال----------------سماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت---- ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران	6736	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0743	false	-1945417675237868845	68	125	339	604	1473	300	عن ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران---- فحشد من حشد ثم خرج نبي الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض-- لبعض ------------------------------------------------------------------اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله ف-------------------قال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا -انها تعدل ثلث القران	743	2480010260880350358	240	400.5	187	390	61.53845977783203	47	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6765	true	-2351368071897745939	35	85	186	455	1468	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة---------------------------------------------- قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا ف--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	6765	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0497	false	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	254	412.0	207	676	37.5739631652832	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6823	true	-3918675727564832030	199	248	963	1224	1457	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان المشركون اذا سمع-------وه شتموا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك----------- وابتغ بين ذلك سبيلا	6823	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة ك-ان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ف-------------اذا سمع المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	242	415.5	195	331	73.11178588867188	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6838	true	-3339704658918212159	76	115	354	545	1475	300	امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	6838	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	172	204	877	1034	1498	300	عمر عند مسلم فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه------------------------ فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1662	2480010260880350358	135	222.0	106	200	67.5	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6838	true	-3339704658918212159	127	207	604	1028	1475	300	فتلاهن ع----------ليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت -لا والذي بعثك بالحق ما صدق--- فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	6838	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	160	240	800	1228	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف------وعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	399	741.0	323	439	90.88838195800781	69	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6913	true	-7853647108255246841	1	53	3	229	1393	300	اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم -بن ادم -تصدق بصدقة بيمينه -يخفيها من شماله	6913	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2463	false	3119385234203241974	143	179	712	880	1534	300	اشد من الحديد قال نعم النار -قال-------ت فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قال-------ت فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قال-------ت فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه فيخفيها عن شماله	2463	2480010260880350358	146	239.0	113	229	63.75545883178711	23	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms6923	true	5327196025700972129	0	60	0	269	1397	300	عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	6923	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2432	false	-3833513232496636731	210	263	1099	1336	1530	300	عقيل عن الزهري -عن عروة عن عاءشة---------------------------- كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم يقر---ا قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	2432	2480010260880350358	224	421.0	173	269	83.27137756347656	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7102	true	3691953780785480587	30	90	141	438	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اس------------------------------تن-ثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	7102	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0105	false	7226956629097481951	63	299	307	1577	1582	300	ان رسول الله ق-------------------ال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه قال الباجي يحتمل ان المضمضة كفارة لما يخص الفم من الخطايا فعبر عن ذلك بخروجها منه ويحتمل ان يعفو تعالي عن عقاب الانسان بالذنوب التي اكتسبها وان لم تختص بذلك العضو وقال عياض ذكر خروج الخطايا استعارة لحصول المغفرة عند ذلك لان الخطايا في الحقيقة شء يحل في الماء اي لانها ليست باجسام ولا كاءنة في اجسام فتخرج حقيقة وانما هو تمثيل شبه الخطايا الحاصلة باكتساب اعضاءه باجسام ردية امتلا بها وعاء اريد تنظيفه فتخرج منه شيءا فشيءا واذا استنثر بوزن استفعل اخرج ماء الاستنشاق خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه جمع شفر قال ابن قتيبة والعامة تجعل اشفار العين الشعر وهو غلط وانما الاشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر والشعر الهدب قال الباجي جعل العينين مخرجا لخطايا الوجه دون الفم والانف لانهما يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه جمع ظفر بضمتين علي افصح لغاته وبها قرا السبعة حرمنا كل ذي ظفر سورة الانعام الاية 146 ويجمع ايضا علي اظفر وباسكان الفاء للتخفيف وبه قرا الحسن البصري وبكسر الطاء بزنة حمل وبكسرتين للاتباع وبهما قرء في الشواذ واظفور جمعه اظافير مثل اسبوع واسابيع قال الشاعر ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	105	2480010260880350358	272	498.5	216	1289	21.10162925720215	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7102	true	3691953780785480587	79	111	384	542	1463	300	فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	7102	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0106	false	-6229864388687045666	66	122	369	658	1607	300	واذا مسح براسه كفر به ما سمعت اذنا------------------ه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ولما كانت ازالة النجاسة العينية باسالة الماء الذي هو الغسل ناسب في ذكر ازالة النجاسة الباطنية التي هي الاثام ذكر الاسالة التي هي الغسل دون المسح قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	106	2480010260880350358	120	212.0	95	307	39.087947845458984	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7177	true	1916363368452951266	20	66	97	331	1426	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعترض---------ت له --------وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد-------------- فقال عبادة كذب ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتب----------------------------------------------------هن الله -------علي العباد ------------------------------------من جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان	7177	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0448	false	8655619017056944118	92	238	465	1208	1525	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت بن قيس الانصاري الخزرجي المدني احد النقباء البدري مات بالرملة سنة اربع وثلاثين وله ثنتان وسبعون سنة وقيل عاش الي خلافة معاوية قال سعيد بن عفير كان طوله عشرة اشبار فاعترضت اي تصديت له وتطلبته وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة كذب ابو محمد قال الباجي اي وهم وغلط والكذب ثلاثة اوجه احدها علي وجه السهو فيما خفي عليه ولا اثم فيه ثانيها ان يعمده فيما لا يحل فيه الصدق كان يسال عن رجل يراد قتله ظلما فيجب الكذب ولا يخبر بموضعه والثالث ياثم فيه صاحبه وهو قصد الكذب فيما يحرم فيه قصده سمعت رسول الله------------------- يقول خمس صلوات كتبهن اي فرضهن وفي رواية لابي داود وغيره عن عبادة افترضهن الله عز وجل علي العباد فافاد انه لم يكتب غيرهن ومنه الوتر فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن قال	448	2480010260880350358	213	323.5	171	762	27.952754974365234	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7178	true	3763746287714694193	11	63	53	288	1402	300	ان اول ما يحاسب به العبد ب-------------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته شء قال------------------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك	7178	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	130	176	639	855	1468	300	ان اول ما يحاسب به يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر و-------------------------------------------------ان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله مثل---- ذلك	625	2480010260880350358	170	287.5	131	269	63.197025299072266	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7179	true	-8139698031737816063	142	195	717	1001	1492	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ف--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	7179	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0497	false	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	255	426.5	207	662	38.51963806152344	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7183	true	3147900125241728398	207	272	991	1291	1418	300	الليث بن سعد عن بن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول --يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	7183	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	240	300	1134	1428	1428	300	الليثي ان ا-----بن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال له -----------------------------عمر اعلم ما تقول فقال عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	196	282.5	153	353	55.524078369140625	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7187	true	9209143178202866403	82	138	398	690	1473	300	اسماعيل قال حدثنا- العلاء انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا لا انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر قا--------ل فقمنا فصلينا فلما انصرفنا --------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك ص-----لاة المنافق جلس يرقب صلاة	7187	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0787	false	-7538226656836567858	8	73	35	374	1600	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصل-ي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة ---------	787	2480010260880350358	244	409.5	195	357	68.34733581542969	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7190	true	-2140548157962162053	190	287	929	1424	1489	300	ساءل يساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف---امر بلالا فاقام بالفجر حين انشق------ ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار وهو اعلم- ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين غربت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين -------انصرف والقاءل يقول طلعت الشمس ثم اخر الظهر الي قريب من وقت----- العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر الع---------------------------------------------------------شاء الي ثلث الليل ثم قال------------------------- الوقت فيما بين هذين	7190	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	1	93	3	476	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام ال-فجر حين انشق الفجر ثم امره فاقام ال-ظهر حين زا------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام -العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا-------طلعت الشمس واقا-م الظهر--------- في وقت صلاة العصر الذ--------------------------------------------------------------------ي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	295	409.0	233	610	48.36065673828125	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7212	true	3334871036325677857	109	143	531	719	1479	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود	7212	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	252	282	1293	1462	1558	300	عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	162	293.0	133	189	85.71428680419922	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7227	true	-919470332288716362	230	300	1094	1441	1441	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكانا من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء و---مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول-	7227	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0705	false	5361346247316164432	211	266	1083	1351	1514	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وابي عبد الله الاغر--------------------------------------- انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام فان رسول الله اخ-------------------ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم يشك ان ابا هريرة كان يقول	705	2480010260880350358	261	467.5	208	351	74.35897064208984	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7228	true	-407893273222989920	45	91	213	442	1404	300	فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وانه اخ-----ر المساجد	7228	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0706	false	-8619041261733375391	0	38	0	192	1522	300	فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم-------- فذكرنا ذلك------- والذي فرطنا فيه---------------- فقال لنا عبد الله----------- اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	706	2480010260880350358	183	325.5	147	234	78.20513153076172	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7262	true	6962067799451886455	243	284	1158	1347	1417	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصل------------------------ي الست برجل مسلم قال	7262	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0479	false	-401114204498716323	241	290	1186	1410	1471	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الذين صلوا معي الست برجل مسلم قال	479	2480010260880350358	184	336.0	144	229	80.3493423461914	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7293	true	7752028203664562644	157	204	728	943	1384	300	مولي ال زيد بن الخطاب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت فسالته ماذا يا	7293	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0743	false	-1945417675237868845	222	300	1080	1473	1473	300	مولي ال زيد بن الخطاب اخي عمر صحابي قديم الاسلام وشهد بدرا واستشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة وحزن عليه عمر شديدا قال سبقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي وقال محمد بن اسحاق والزبير بن بكار عند ابن حنين مولي الحكم بن ابي العاص انه قال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد السورة بتمامها-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت فسالته ماذا يا-	743	2480010260880350358	169	305.0	133	426	39.67136001586914	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7297	true	-7822667342562695351	1	52	5	271	1480	300	اذا صلي باصحابه رفع صوته وقال بن منيع يجهر بالقران وكان المشركون اذا سمعوا صوته-- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا يسمعوا وابتغ بين ذلك سبيلا	7297	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	55	103	271	534	1536	300	اذا صلي باصحابه رفع صوته------------------ بالقران ف-------------اذا سمع المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	199	318.5	160	314	63.375797271728516	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7325	true	-6639348578497076941	209	296	1015	1417	1439	300	شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	7325	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	155	230	785	1130	1448	300	شهاب---- اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن------------------ انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	338	622.0	263	403	83.87096405029297	71	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7343	true	1981421774754461990	0	28	0	127	1436	300	اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	7343	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0337	false	-5357907127228172775	153	253	734	1225	1466	300	اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن عمران افلا يعلم الحجرة من الخشبة التي في المسجد ويءول بذلك التاويل المتعسف فرارا من دعوي التعدد مع انه اقرب من هذا بلا ريب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	105	146.0	80	491	21.384929656982422	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7351	true	-2652107247165429287	122	152	596	738	1474	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان يص-----------------------------نع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه------- وقبض يعني اصابعه كلها	7351	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	264	300	1356	1529	1529	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض----- اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	134	232.0	106	179	74.86033630371094	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7391	true	6377137972283310080	264	300	1266	1420	1420	300	عن -بن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد--------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر----------------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف------------ في القران ولا نجد صلاة-	7391	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0519	false	7242921451886336409	9	59	42	271	1478	300	عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد انتهي ومن طريق الليث اخرجه النساءي وابن ماجه انه سال -عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كنيته انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة	519	2480010260880350358	140	226.5	107	242	57.85123825073242	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7413	true	4117824182157642486	165	282	852	1450	1532	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ال-------------------لهم-- اغثنا----- قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الل--------------------------------------------------------------------------------------ه ان يمسكها عنا فرفع---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك------------------ سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا	7413	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0682	false	-34818551514377671	4	114	20	566	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا وفي مسلم فامطرنا حتي رايت الرجل تهمه نفسه ان ي----اتي اهله ولابن خزيمة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله قال فجاء رجل الي رسول الله ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت-------------- علي التعدد وقد ---------------------------------------------------------------قال شريك في اخر هذا الحديث سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا	682	2480010260880350358	270	272.0	209	809	33.374534606933594	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7429	true	-8716475596457341559	135	203	659	987	1446	300	عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال ابو بردة بن نيار----- يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة -عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	7429	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	255	924	1272	1485	300	عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1496	2480010260880350358	306	562.0	241	360	85.0	57	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7435	true	-4375355462301069689	237	288	1109	1354	1412	300	النعمان بن بشير علي منبر حمص يقول قمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل الاول ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتي ظننا ان لا ندرك الفلاح وكانوا يسمون--ه السحور 5 باب	7435	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0408	false	7920556274040524259	5	46	23	223	1469	300	النعمان بن بشير قا--------------ل قمنا مع رسول الله------------------- في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث اللي------ل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا ل----يلة سبع وعشرين حتي ظننا ا--لا ندرك الفلاح وكان-- يسمون به السحور اخرجه	408	2480010260880350358	190	324.0	150	247	76.92308044433594	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7483	true	-6495598160142054136	6	75	38	348	1462	300	النهي عن البكاء علي الميت 1846 اخبرنا عتبة بن عبد الله بن عتبة قال قرات علي مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ان عتيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحارث ------------------------وهو جد----------- عبد الله بن عبد الله-------- ابو ام----ه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجده قد غلب عليه----------------------------------- فصاح ب---------ه فلم يجبه فاسترجع رسول الله	7483	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0828	false	5434388191305393433	62	226	319	1137	1529	300	النهي عن البكاء علي الميت-------------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن عبد الله بفتح العين فيهما وهذا مما توافق فيه اسم الاب وابنه ان جابر ويقال جبر ابن عتيك بفتح المهملة وكسر الفوقية وسكون التحتية وكاف الانصاري المدني عن عتيك بن الحارث بن عتيك الانصاري المدني وهو جد الراوي عنه عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك بن قيس الانصاري صحابي جليل اختلف في شهوده بدرا مات سنة احدي وستين وهو ابن احدي وتسعين اخبره ان رسول الله جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري الاوسي ويقال انه ظفري مات في العهد النبوي وقال الواقدي وابن الكلبي هو عبد الله بن عبد الله ولابيه صحبة قال الكلبي كفنه في قميصه وعاش الاب الي خلافة عمر وكانا جميعا شهدا احدا وكذا قال الطبري وابن السكن واخرون وقال بعضهم انه اخو خزيمة بن ثابت قاله في الاصابة فوجده قد غلب عليه اي غلبه الالم حتي منعه اجابة النبي فصاح به اي ناداه فلم يجبه فاسترجع رسول الله	828	2480010260880350358	209	225.5	161	868	24.078340530395508	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7486	true	4278905366171215656	9	59	44	298	1452	300	ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ف---------------------ذكرت ذلك لعاءشة فقالت اما---------- والله ما تحدثون هذا الحديث عن كاذبين مكذبين ولكن السمع يخطء وان لكم في القران لما يشفيكم الا تزر وازرة وزر اخري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	7486	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	36	87	167	417	1483	300	ان الميت ي-عذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما -حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ---------------------------------لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	834	2480010260880350358	152	220.0	121	285	53.33333206176758	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7505	true	-6706785912959218262	198	234	956	1129	1428	300	بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها------------- ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	7505	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	130	172	669	865	1511	300	بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	2135	2480010260880350358	153	268.5	118	198	77.2727279663086	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7522	true	378204925696463990	0	41	0	202	1497	300	تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قالت فامرت جاريتي برير-------------------------------------------------------------------------------------------------ة تتبعه---------------------------------------------------------------------------------- فتبعته حتي جاء البقيع---------------- فوقف في ادنا------ه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني-------- فلم اذكر له شيءا حتي	7522	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0867	false	-4189101968988308663	225	300	1143	1529	1529	300	تقول قام رسول الله------------------- ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج----- فامرت جاريتي بريرة بموحدة مفتوحة وراءين بلا نقط بينهما تحتية ساكنة ثم هاء صحابية مشهورة عاشت الي زمن يزيد بن معاوية تتبعه لتستفيد علما ويحتمل غيرة منها مخافة ان ياتي بعض حجر نساءه وقد روي ذلك قاله الباجي فتبعته حتي جاء البقيع بالموحدة اتفاقا فوقف في ادناه اقربه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني بما فعل فلم اذكر له شيءا حتي-	867	2480010260880350358	177	273.0	142	411	43.06569290161133	31	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7526	true	-2313438149884839213	179	239	835	1120	1419	300	فذكر الفتنة------ التي يفتن ب-ها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين ان افهم ----كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكنت ضجت-هم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله ل-ك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر قول-ه ق----ال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال	7526	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0673	false	5221959060261816940	138	188	773	1014	1640	300	فذكر --فتنة القبر التي يفتن فيها المرء ف--------لما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين ان افهم اخر كلام رسول الله ف-------------------لما سك-ت ضجيجهم قلت لرجل قريب من---ي بارك الله فيك ماذا قال -----------------------------في اخر كلامه قال قال قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال	673	2480010260880350358	216	340.5	169	303	71.2871322631836	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7571	true	6274227102986788570	105	149	516	747	1456	300	مورق العجلي عن انس بن مالك قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلن------ا في يوم حار واتخذنا ظلالا---------------------------------- فسقط الصوام وقام المفطرون ف---------------سقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	7571	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	208	256	1012	1268	1479	300	مورق------- عن انس-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار اكثر-نا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	985	2480010260880350358	192	302.0	154	287	66.89895629882812	33	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7580	true	-1334363362131736170	14	199	57	878	1352	300	عن -بن شهاب عن سالم عن عبد الله عن حفصة عن-- النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له 2333 اخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن اشهب قال اخبرني يحيي بن ايوب وذكر اخر ان عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثهما عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم 2334 اخبرنا احمد بن الازهر قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له 2335 اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا معتمر قال سمعت----------------------------------------------------------- عبيد الله عن---- بن --شهاب عن سالم عن عبد الله عن حفصة انها كانت تقول من لم يجمع الصيام من الليل فلا يصوم 2336 اخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال اخبرني يونس ----عن بن شهاب قال اخبرني----------------- حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قالت حفصة	7580	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0966	false	-8823118910204614348	50	168	250	798	1479	300	عن ابن شهاب-------- عن عاءشة و-----حفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي من طريق------------------------------------------------------- يحيي بن ايوب--------- عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم -------عن ابن شهاب عن سالم ع------------ن ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل----- الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا صيام له -قال ا-----------بن عبد البر اضطرب في اسناده وهو احسن ما روي مرفوعا في هذا الباب انتهي واخرجه النساءي ايضا من طريق عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سالم عن---- ابيه عن حفصة انها كانت تقول فذكره موقوفا واخرجه ايضا من طريق------------------------------------------------------------ يونس وسفيان بن عيينة ومعمر ثلاثتهم عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه ------عن حفصة	966	2480010260880350358	318	388.0	234	911	34.90669631958008	65	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7583	true	-4136665722448071299	170	211	792	981	1412	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	7583	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1030	false	-1339903751983470355	120	159	596	776	1475	300	اسامة----------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1030	2480010260880350358	174	333.0	136	191	91.09947967529297	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7640	true	-6738973238049255415	0	52	0	239	1405	300	عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل عنه وهو مغضب ------------وهو يقول لعمر---------ي انك لتعطي من شءت ----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطي------------------------------ه من سال منكم وله اوقية------------------------------ او عدلها--------------------------------------- فقد سال الحافا قال	7640	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2605	false	3198142891824523354	107	194	525	940	1492	300	عنده رجلا يساله ورسول الله يق-------------------ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب لعدم العطاء وهو يقول لعمري اي حياتي انك لتعطي من شءت ولعل هذا الرجل كان من اجلاف العرب حديث عهد بالاسلام او كان منافقا علي انه كان لا ينتقم لنفسه فقال رسول الله -------------------انه لمغضب علي ان لا اجد ما اعطيه مع ان هذا لا يقتضي الغضب بوجه من سال منكم وله اوقية بضم الهمزة وشد الياء وتخفيفها او عدلها بفتح العين ما يبلغ قيمتها من غير الفضة فقد سال الحافا اي -	2605	2480010260880350358	194	294.5	151	454	42.73127746582031	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7654	true	-1711634302462390632	129	164	632	802	1467	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدت محمد بن ابي بكر الصديق بالبيداء---------------------- فذكر ابو بكر ذلك-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	7654	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1079	false	7591910372647460115	89	183	461	924	1543	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس بضم العين اخره سين مهملتين قال ابو عمر كذا ليحيي ومعن وابن القاسم وقتيبة وغيرهم وقال القعنبي وابن بكر وابن مهدي ويحيي النيسابوري ان اسماء وعلي كل هو مرسل فالقاسم لم يلق اسماء وقد وصله مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر------- بالبيداء بالمد بطرف ذي الحليفة فذ--------كر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	1079	2480010260880350358	151	255.5	119	478	31.58995819091797	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7654	true	-1711634302462390632	184	285	905	1386	1467	300	يحيي وهو بن سعيد الانصاري قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن ابيه عن ابي بكر انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امراته اسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت اسماء محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت 27 غسل المحرم 2665 اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد	7654	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1080	false	-8032309165439346040	90	159	456	782	1500	300	يحيي---- بن سعيد عن--------------- القاسم بن محمد----- عن ابيه عن ابي بكر انه خرج حاجا مع---------ه صلي الله عليه وسلم----------- ومعه امراته اسماء ف----------------------------------------ولدت------ محمدا بالشجرة فاخبر- ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم------- فامره----------------------------- ان يامرها ان تغتسل و--تهل بالحج وتصنع ما يصنع الحاج الا انها لا تطوف بالبيت ورواه قاسم بن اصبغ من طريق اسحاق بن محمد القروي عن عبي-------------------------د الله بن -عمر عن نافع عن ابن	1080	2480010260880350358	250	337.5	190	481	51.97505187988281	51	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7668	true	-2295987848679590694	72	230	352	1098	1425	300	مالك عن -بن شهاب-------------------- عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ---------------------انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص------------ والضحاك بن قيس------------------------------------------------------------------------------- عام حج معاوية بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------------------------------------------ لا يصنع ذلك الا من جهل امر الل-----ه تع-------------------------------------------------------------------------------------------الي فقال س-----------------------------------------------------------------عد بءس-ما قلت يا -بن اخي ----------------قال الضحاك فان عمر بن الخطاب--- نهي عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه 2735 اخبرنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار واللفظ له قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ع------------------------------------------------مارة بن عمير عن ابراهيم بن ابي موسي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له- رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقيته فسالته ف---------قال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعل--------ه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في---------- الاراك ثم يروحوا با--لحج تقطر رءوسهم	7668	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	18	283	95	1410	1495	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوف----------ل بن عبد المطلب الهاشمي المدني مقبول انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص مالك الزهري والضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري الامير المشهور صحابي قتل في وقعة مرج راهط سنة اربع وستين عام حج معاوية بن ابي سفيان وكان اول حجة حجها بعد الخلافة سنة اربع واربعين واخر حجة حجها سنة سبع وخمسين ذكره ابن جرير والمراد الاولي لان سعدا مات سنة خمس وخمسين علي الصحيح وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج --اي الاحرام بان يحرم بها في اشهره فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله لانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة الاية 196 فامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي ملاطفة وتانيسا فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك اي التمتع روي الشيخان------------------------------------------------------------------------------ واللفظ لمسل-------------------------------------م عن ابي موسي كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر فاني لقاءم-------------------------------- بالموسم اذ جاءني رجل فقال -------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك لما قدم قلت يا امير المءمنين ما احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان تظلوا معرسين بهن اي النساء في الاراك ثم تروحون في الحج تقطر رءوسهم	1153	2480010260880350358	481	660.0	369	1487	32.347007751464844	78	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7669	true	-4803492428945600894	107	198	520	961	1450	300	فكنت افتي الناس بذلك---------------- في امارة ابي بكر وامارة عمر واني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاءتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله عز وجل فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا----- صلي الله عليه وسلم فان نبينا صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	7669	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	186	252	939	1257	1495	300	-كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر ف------اني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -------------------------------------------------------------------------------------لما قدم قلت يا امير المءمنين ما ---------احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فا-------ن الله -------قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه و-----------------------------سلم لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	291	494.0	230	462	62.98701477050781	54	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7675	true	-209583683216370765	106	155	528	775	1499	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	7675	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1330	false	7517160242605466265	17	52	80	247	1522	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد ح-لت من حج-ك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1330	2480010260880350358	158	250.0	125	247	63.967613220214844	30	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7677	true	-8833480706552066031	17	61	80	284	1441	300	عن سالم قال كان -بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي و--يصوم ان لم يجد هديا	7677	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	98	139	490	673	1414	300	عن سالم قال كان ابن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1203	2480010260880350358	178	326.5	138	207	85.99034118652344	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7677	true	-8833480706552066031	17	61	80	284	1441	300	عن سالم قال كان -بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي و--يصوم ان لم يجد هديا	7677	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	231	272	1122	1306	1439	300	عن سالم قال كان ابن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1259	2480010260880350358	179	333.5	139	207	86.47342681884766	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7677	true	-8833480706552066031	21	61	96	284	1441	300	-بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي و--يصوم ان لم يجد هديا	7677	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	144	185	692	884	1495	300	ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1374	2480010260880350358	186	354.5	146	192	96.875	36	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7684	true	-3892804981392633361	252	282	1215	1368	1459	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	7684	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	151	250.0	121	457	33.04157638549805	26	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7685	true	3225850892812338801	114	190	549	918	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كانوا بالروحاء ---------------------------------------------------------------اذا حمار وحش- عقي---------ر فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------قال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليك وسلم شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- فقسمه بين الرفاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين	7685	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1175	false	8578790651266240764	17	186	89	949	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان-- بالروحاء بفتح الراء واسكان الواو وحاء مهملة والمد موضع بين مكة والمدينة اذا حمار وحشي عقير اي معقور فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هذا حمار عقير كما في رواية فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق فقسمه بين الرفاق بكسر الراء مصدر كالمرافقة قاله في المشارق وقال الجوهري جمع رفقة بضم الراء وكسرها القوم المترافقون في السفر قال ابو عمر فيه جواز هبة المشارع وان الصاءد اذا اثبت الصيد برمحه او نبله فقد ملكه لانه سماه صاحبه وان صيد الحلال يجوز للمحرم اكله اذا لم يصد له ورد لقول ابي حنيفة واصحابه في اشتراطهم التراخي في الطلب لان صلي الله عليه وسلم لم يقل للبهزي هل تراخيت في الطلب واباح اكله لاصحابه المحرمين ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بضم	1175	2480010260880350358	339	569.5	268	886	38.2618522644043	62	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7702	true	-6505917760803772818	1	34	6	181	1484	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فانهم قد عجزوا عن بناءه فبلغت به اساس ابراهيم عليه	7702	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1209	false	6725661177868380759	166	194	824	975	1522	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا------------------------ فبلغت به اساس ابراهيم وفيه	1209	2480010260880350358	149	287.5	121	175	85.14286041259766	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7703	true	-4223036345807414300	158	199	763	966	1455	300	الزبير سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--ي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	7703	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1210	false	-1789041724895438109	19	60	103	307	1457	300	الزبير سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان قومك- حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1210	2480010260880350358	198	381.5	157	205	96.58536529541016	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7709	true	1784962067592162571	124	195	594	928	1416	300	عن نافع ان عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كان يرمل الثلاث ويمشي الاربع ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 151 كم يمشي 2941 اخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويم---------شي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	7709	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	197	271	1002	1366	1513	300	عن جابر بن عبد الله الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بفتحتين في طواف القدوم كما في حديث ابن عمر من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وهي الاول ففي الصحيحين عن ابن عم--------------------------------------------ر كان صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	145	256.0	113	537	27.001861572265625	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7721	true	640684531225473286	41	116	210	567	1475	300	مالك عن محمد بن عمرو ------------بن حلحل-------------------------------------------------------------------ة الدءلي عن محمد بن عمران الانصاري------------------------------------------ عن ابي----------------------------------------------------------------------ه قال عدل الي عبد الله بن عمر----------- وانا نازل تحت سرحه---------------------------------------------------------------- بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه الشجرة فقلت -------------------------------------انزلني ظلها ق---------------------ال عبد الله ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفخ------------------- بيده نحو المشرق--------------------------------------------------------------------------------------------- فان هناك واديا يقال له السربة وفي حديث الحرث يقال له السرر به سرحه----------------- سر تحتها سبعون نبيا	7721	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1371	false	-4228300093534727037	110	290	531	1433	1484	300	مالك عن محمد بن عمرو بفتح العين ابن حلحلة بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة الديلي بكسر الدال وسكون التحتية المدني عن محمد بن عمران الانصاري قال ابن عبد البر لا اعرفه الا بهذا الحديث عن ابيه ان لم يكن عمران بن حيان الانصاري او عمران بن عوادة فلا ادري من هو انه قال عدل الي عبد الله بن عمر ابن الخطاب وانا نازل تحت سرحة بفتح السين والحاء المهملتين بينهما راء ساكنة شجرة طويلة لها شعب بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني تحتها الا ذلك ارادة ظلها فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله------------------- اذا كنت بين الاخشبين من مني قال ابن وهب اراد بهما الجبلين اللذين تحت العقبة بمني فوق المسجد والاخاشب الجبال وقال اسماعيل الاخاشب يقال انها اسم لجبال مكة ومني خاصة ونفخ بخاء معجمة اي اشار بيده نحو المشرق قال البوني احسب ان ابن عمر ظن ان عمران يعلم الوادي الذي فيه المزدلفة لذلك ما كرر عليه السءال فان هناك واديا يقال له ------------------------------السرر بضم السين وكسرها به شجرة سر تحتها سبعون نبيا	1371	2480010260880350358	288	415.0	225	951	30.283910751342773	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7723	true	8801928868548544210	85	178	411	837	1409	300	مالك ان -بن شهاب حدثه-- عن سالم بن عبد الل----ه قال كتب عبد الملك بن مروان -------الي الحجاج بن يوسف يامره----------------------------------------------------------------------------- ان لا يخالف بن ع---------مر في------ امر الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان---- يوم عرفة جاءه بن ---------عمر حين زالت الشمس وانا معه---------------------- فصاح--------- عند سرادقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اين هذا---------------------- فخرج اليه الحجاج وعليه ملحفة---------------------------------------------------------------- مع----------------صفرة فقال له مالك يا ابا عبد الرحمن قا--------------ل ال----------------------------------رواح ان كنت تريد السنة فقال له هذه الساعة فقال له نعم فقال افيض علي ماء ثم اخرج اليك فانتظره حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة	7723	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1299	false	3097367702160850057	35	241	172	1184	1477	300	مالك عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله انه قال كتب عبد الملك بن مروان الاموي الي الحجاج بن يوسف الثقفي الظالم المبتر المختلف في كفره ولي امرة العراق عشرين سنة ومات سنة خمس وتسعين ان لا تخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج اي احكامه وللقعنبي كتب اليه ان ياتم به في الحج وكان ذلك حين ارسله الي قتال ابن الزبير وجعله وليا علي مكة واميرا علي الحاج كما في البخاري عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان الحجاج عام نزل بابن الزبير سال ابن عمر كيف يصنع في الموقف يوم عرفة قال سالم فلما كان وجد يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه ابن عمر والجملة حالية فصاح به ناداه عند سرادقه بضم السين قاله الحافظ والكرماني وغيرهما وتعقب بانه انما هو الذي يحيه بالخيمة وله باب يدخل منه اليها انما يعمله غالب الملوك والاكابر اين هذا اي الحجاج بيان للصياح فخرج عليه------- وعليه ملحفة بكسر الميم واسكان اللام ملاءة يلتحف بها قال الحافظ اي ازار كبير معصفرة مصبوغة بالعصفر- فقال ما --لك يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر فقال الرواح بالنصب اي عجل اورح او علي الاغراء ان كنت تريد السنة وفي رواية ابن وهب ان كنت تر------------------------------------------------------------------------------------يد ان تصيب السنة	1299	2480010260880350358	280	389.0	214	1106	25.316455841064453	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7731	true	3768704680213262976	22	91	119	430	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها فصلت الفجر بمني ورمت قبل ان ياتي الناس 3050 اخبرنا محمد بن سلمة قال انبانا بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح ان---------------------------------------------------------------- مولي-------------------------------------------- لاسماء بنت ابي بكر اخبر--------------ه قال- جءت- مع اسماء بنت ابي بكر------- مني بغلس----------------------------------- فقلت لها لقد جءنا مني بغلس------------------------------ فقالت قد كنا نصنع هذا--------------- مع من هو خير منك	7731	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	155	242	789	1207	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح ان مولاة لم تسم لكن قد رواه ابن القاسم عن مالك عند النساءي بلفظ ان مولي بالتذكير وعليه فهو عبد الله كما في الصحيحين لاسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين اخبرته قالت جءنا مع اسماء بنت ابي بكر الصديق مني بالصرف بغلس بفتحتين ظلمة اخر الليل قالت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس يعني تقدمنا علي الوقت المشروع فقالت قد كنا نصنع وفي رواية نفعل ذلك مع من هو خير منك	1271	2480010260880350358	195	286.0	147	522	37.3563232421875	38	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7739	true	-3565003056939919092	168	297	793	1393	1410	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر رضي الله عنه يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر رضي الله عنه لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله عز وجل شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	7739	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	51	154	278	771	1472	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ا---------ن ابا هريرة قال لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب فقال عم------------------------ر كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والل---------------ه لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان-------------------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	918	2480010260880350358	479	849.0	377	607	78.91268157958984	96	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7743	true	4278061291749988454	120	153	564	708	1386	300	يا رسول الله اي الناس افضل -قال --من -جاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم من يا رسول الله قال ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	7743	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	20	128	97	653	1514	300	يا رسول الله اي الناس افضل فقال مءمن مجاهد------------ في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال م----------------ءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	108	168.0	83	584	18.49315071105957	20	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7747	true	-8229725375382831515	173	221	841	1059	1443	300	عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه عز وجل قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان ارجعت---------ه بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته غفرت له ورحمته 16 مثل------------------ المجاهد في	7747	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1379	false	-8629573683862200526	254	296	1320	1522	1539	300	عن ابن عمر عن النبي------------------- فيما يحكي- عن ربه------- قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي---- ابتغاء مرضاتي ضمنت ان -------------رجعته ان ارجعه بما اصاب من اجر او غنيمة الحديث اخرجه الترمذي وصححه من حديث عبادة يقول الا المجاهد في	1379	2480010260880350358	140	197.5	108	246	56.91056823730469	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7747	true	-8229725375382831515	118	156	571	757	1443	300	عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	7747	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1381	false	5157037914119873012	190	222	955	1117	1501	300	عبد الله بن عمرو ابن العاصي مرفوعا-------------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1381	2480010260880350358	141	257.5	111	188	75.0	28	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7757	true	5147841506776392698	61	113	292	540	1404	300	عن عبد الله بن ابي قتادة----------------------------------- عن ابي---------------- قتادة انه ---سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه و------سلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله	7757	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1437	false	9091497735359123113	152	242	752	1203	1498	300	عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري المدني مات سنة خمس وتسعين عن ابيه الصحابي فارس المصطفي انه قال جاء رجل الي رسول الله وفي رواية الليث عند مسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله الجهاد حال كوني صابرا محتسبا اي مخلصا مقبلا علي القتال وزاد غير مدبر لبيان كون الاقبال في جميع الاحوال اذ قد يقبل مرة ويدبر اخري فيصدق عليه انه مقبل ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله	1437	2480010260880350358	212	317.0	165	457	46.389495849609375	40	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7765	true	9050755835078983553	234	266	1112	1284	1451	300	فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد ك---------ان نومه ونبهه اجرا كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا ------رياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف	7765	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1454	false	-1677822600780338158	2	102	12	518	1566	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر- كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1454	2480010260880350358	162	271.5	131	513	31.578947067260742	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7773	true	3155644698579460296	90	156	440	759	1437	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا------------------------------------------------------------------ وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه فورث من ميراثه حتي ا-نزل الله عز وجل في ذلك------------------------------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط----- عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	7773	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	234	640	1172	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ -----------------من المهاجرات الا------ول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	1744	2480010260880350358	229	348.0	181	558	41.039424896240234	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7795	true	-3945775884205773736	41	117	197	560	1441	300	عن القاسم عن عاءشة ------ان------------------------------ سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظ---ن في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه فارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فق-لت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	7795	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1745	false	-1181505644069266437	70	217	342	1047	1454	300	عن القاسم عن عاءشة فقالت اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم------ وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها--------------------------------------------- فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارضعيه تحرمي عليه -------ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1745	2480010260880350358	268	436.5	206	764	35.07853317260742	48	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7798	true	7300289081314197472	143	180	691	863	1421	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال اي رسول الله -----ان لم يكن لك بها	7798	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	138	350	677	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله زوجنيها لم ي--قل هبها	1572	2480010260880350358	143	232.0	110	340	42.05882263183594	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7798	true	7300289081314197472	199	276	950	1301	1421	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	7798	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	202	254	981	1214	1460	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	168	278.5	129	387	43.41085433959961	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7802	true	-5052805291007314848	105	154	501	722	1422	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	7802	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1577	false	-4365882990290993832	97	143	445	653	1412	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1577	2480010260880350358	204	396.0	158	221	92.30769348144531	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7813	true	4725200914005590000	201	237	970	1145	1435	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي -------قام رجل وقال يا---------------- رسول الله الا	7813	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	25	63	124	309	1475	300	محمود بن لبيد قال اخبر ----------صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق----ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وما في مسلم عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي	1635	2480010260880350358	143	230.0	111	199	71.85929870605469	25	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7814	true	4913949594295976174	39	105	186	514	1490	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اسال عنها رسول الله ص------------------------------------------------------------لي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	7814	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	252	383.5	200	822	30.65693473815918	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7824	true	153137248255758381	191	237	958	1171	1504	300	اليه خبز وادم من ادم ا-----------------------------------------------------------------------------------لبيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة---------- فيها لحم ----------------فقالوا بلي يا رسول الله----- ذلك لحم تصدق------------------------------------ به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو علي--------------ها صدقة وهو لنا هدية	7824	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1653	false	-1319149784743832252	206	284	1085	1475	1564	300	اليه خبز وادم من ادم البيت بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام وهو ما يءكل مع الخبز اي شء كان والاضافة للتخصيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة علي النار فيها لحم والهمزة للتقرير فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق بضم التاء والصاد وكسر الدال المشددة به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة لحرمتها عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها وفي رواية لها صدقة وهو لنا هدية	1653	2480010260880350358	210	365.0	164	390	53.846153259277344	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7828	true	-2542085475221685395	237	300	1158	1440	1440	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شان-----------ك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل-	7828	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	281	1011	1412	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل	1656	2480010260880350358	281	504.0	219	401	70.07481384277344	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7833	true	-3305190091741569051	63	89	295	427	1488	300	فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الامر الذي سالتك------- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	7833	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	177	204	901	1034	1498	300	فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان------ الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1662	2480010260880350358	126	238.0	101	139	90.6474838256836	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7833	true	-3305190091741569051	102	168	493	851	1488	300	فوعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها ف------------------------------------------قالت---- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ف--فرق بينهما	7833	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	164	240	822	1228	1541	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	340	626.0	276	407	83.5380859375	58	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7845	true	-7945959233577848520	156	179	748	855	1431	300	انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	7845	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1708	false	-6494928538829312088	52	73	268	360	1525	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان-------------------------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	69	120.0	54	130	53.07692337036133	14	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7850	true	-5976771442918844379	29	135	142	646	1439	300	وهب قال اخبرني مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول حدثتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل الا من امر لا بد من-------ه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة---------------------------------------------------- وقد جعلت علي عيني صبرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما هذا يا ام سلمة ق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل -----------------------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك	7850	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	111	233	554	1160	1517	300	وهب عن-------- مخرمة بن بكير عن ابيه عن------ المغيرة بن الضحاك عن--------- ام حكيم بنت اسيد عن ام-----------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------ا عن ام سلمة ان رسول الله دخل علي ام س---------------------------------------لمة وهي حاد علي ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقد جعلت علي عينيها بالتثنية صبر بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة في الاشهر الدواء المر وسكون الباء للتخفيف لغة قليلة وقيل لم تسمع في السبعة وحكي ابن السيد في المثلث جواز التخفيف كنظاءره بسكون الباء مع كسر الصاد وفتحها فيكون فيه ثلاث لغات فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال ا------------------------------جعليه---- بالليل وامسحيه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك	1733	2480010260880350358	260	382.5	201	818	31.784841537475586	45	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7851	true	-2612628190440932447	41	71	192	342	1493	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول وانما هي اربعة اشهر وعشرا فقلت لزينب ما راس الحول قالت----- كانت المراة في الجاهلية اذا هلك------ زوجها------------------------------------------------------------------------------------------ عمدت الي شر بيت لها فجلست فيه	7851	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1727	false	2835284871683470693	130	168	666	868	1549	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول ف-------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا بكسر الحاء المهملة وسكون الفاء وشين معجمة بيتا رديءا كما ياتي وفي رواية النساءي عمدت الي شر بيت لها فجلست فيه	1727	2480010260880350358	97	156.5	77	251	38.64542007446289	17	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7877	true	-1762995625913581995	230	293	1085	1376	1408	300	سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جد----------ه قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم في بعض مغازيه و---------------------------------------------------------------------حضرت ام-------------------ه الوفاة بالمدينة--------------------------------------------------------------------- فقيل لها اوصي ----فقالت فيم اوصي---------------------------- المال مال سعد----- فتوفيت قبل ان يقدم سعد--------- فلما قدم سعد--------- ذكر--------------------- ذلك له فقال----------------------- يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق --------------------------------------عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم	7877	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2024	false	6660065342545170789	18	157	96	759	1473	300	سعيد بن سعد بن عبادة او ولده شرحبيل مرسلا انه قال خرج سعد بن عبادة سيد الخزرج احد النقباء والاجواد المتوفي سنة خمس عشرة بالشام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه هي غزوة دومة الجندل وكانت في ربيع الاول سنة خمس كما في طبقات ابن سعد فحضرت امه بالنصب مفعول فاعله الوفاة بالمدينة وهي عمرة بنت مسعود وقيل بنت سعد بن قيس بن عمرو الخزرجية اسلمت وبايعت فقيل لها اوصي بشء فقالت فيم اي في اي شء اوصي ولا مال لي انما المال مال سعد ابني فتوفيت قبل ان يقدم سعد من الغزو فلما قدم سعد بن عبادة ذكر بضم الذال وكسر الكاف ذلك الذي قالت امه له لسعد فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها بشء زاد في رواية انها كانت تحب الصدقة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم	2024	2480010260880350358	241	338.5	184	664	36.29518127441406	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7878	true	-2165424120202610112	260	300	1224	1402	1402	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن--------- عباس عن سعد بن عبادة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر افيجزء عنها ان اعتق عنها قال اعتق عن امك-	7878	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2073	false	6779744669210003423	133	161	643	766	1425	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان سعدا قال----------------------------------------------------------------- افيجزء عنها ان اعتق عنها قال اعتق عن امك	2073	2480010260880350358	104	182.5	80	188	55.319149017333984	21	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7886	true	-3593630399184346279	15	43	64	189	1382	300	فقام اليه رجل بكبه من- شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها بردعة بعير لي فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال	7886	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1425	false	-6866065428865476119	275	300	1480	1592	1592	300	فقام----- رجل ومعه كبة شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها بردعة ف--------قال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال-	1425	2480010260880350358	105	181.5	81	126	83.33333587646484	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7894	true	3699552118443022567	189	234	897	1108	1425	300	ابي ذءب عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا-- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	7894	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2011	false	2798514059515997399	18	63	88	302	1481	300	ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فوقعت المواريث شرطه	2011	2480010260880350358	193	354.5	149	218	88.53211212158203	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7921	true	-1022628625942131196	245	292	1190	1408	1452	300	ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع-- ما منح او رجل استكري ارضا بذهب او فضة	7921	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1780	false	-3626181279856199338	170	213	865	1071	1515	300	ابي الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح و--رجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	201	373.0	158	220	91.36363983154297	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7924	true	-7543672790732811765	231	300	1083	1390	1390	300	عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله وذكر نحوه تابعه عقيل بن خالد 3904 اخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثنا ابي عن جدي قال اخبرني عقيل بن خالد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال-	7924	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	71	148	369	730	1465	300	عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره ------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبر-- رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه وفي مسلم وابي داود والنساءي من طريق ابن شهاب اخب----رني سالم ------------ان عبد الله ك-------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج -----نهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال	1912	2480010260880350358	160	210.5	123	490	32.65306091308594	29	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7925	true	-7291231274990855166	13	123	56	561	1408	300	كراء الارض------ فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله فلقد كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض ارسله شعيب بن ابي حمزة 3905 اخبرني محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا بشر بن شعيب عن ابيه عن الزهري قال بلغنا ان رافع بن خديج كان ي------------------------------------------------------------------------------------------حدث ان عميه وكانا يزعم شهدا بدرا-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء	7925	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	144	243	708	1166	1465	300	كراء الارض فلقيه فقال ما هذا قال---- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله --قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين عن نافع ان ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------- كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن -----------------------رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء	1912	2480010260880350358	303	446.5	231	611	49.59083557128906	56	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7930	true	-6138495933843214679	28	64	135	317	1546	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما كانا رجلين اقتتلا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع	7930	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1913	false	8602187823564769028	64	107	339	550	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جا-ء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	165	268.5	131	216	76.38888549804688	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7947	true	-4940172843243772937	150	271	739	1309	1449	300	الزهري قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل قال ابو بكر لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال فوالله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	7947	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	51	154	278	771	1472	300	الزهري عن------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب فقال عم-----------ر كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله-------- لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال -والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان---------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	918	2480010260880350358	473	847.0	372	576	82.11805725097656	95	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7966	true	7469514782522967249	133	186	661	920	1457	300	عكرمة ف---ركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص -لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي	7966	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1617	false	539278410352044254	252	300	1291	1523	1523	300	عكرمة لما ركب البحر -اصاب-هم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم----- ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا------------------- حتي اضع يدي-	1617	2480010260880350358	225	395.5	179	263	85.55133056640625	43	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms7992	true	8672987263377129229	67	95	340	484	1504	300	هلم نبايعك يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وس---------لم اني لا اصافح الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او---- مثل قولي لامراة واحدة	7992	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	2	136	10	678	1486	300	هلم نبايعك يا رسول الله مصافحة باليد كما يصافح الرجال عند البيعة وفي النساءي من طريق ابن عيينة عن ابن المنكدر عن اميمة فقلن ابسط يدك نصافحك فقال رسول----- صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم اني لا اصافح النساء لا اضع يدي في ايديهن قال الحافظ وجاءت اخبار اخري انهن كن ياخذن بيده عند المبايعة من فوق ثوبه اخرجه يحيي بن سلام في تفسيره عن الشعبي انتهي واخرجه ابن عبد البر عن عطاء وعن قيس بن ابي حازم ان النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم اذا بايع لم يصافح النساء الا وعلي يده ثوب وفي البخاري عن عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن وما مست يده يد امراة الا امراة يملكها انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او قال مثل قولي لامراة واحدة	2560	2480010260880350358	138	207.5	111	673	20.50520133972168	22	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8033	true	7626684121682704079	246	300	1168	1424	1424	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة ثم قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال ابو بردة------------- يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت-	8033	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	241	924	1200	1485	300	عن البراء --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة ف--قال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت	1496	2480010260880350358	227	392.5	179	296	76.6891860961914	42	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8034	true	8025802804948009092	0	88	0	414	1422	300	فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 4396 اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا بن علية قال حدثنا ايوب عن محمد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه ك-----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه	8034	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	241	294	1200	1458	1485	300	واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس في الصحيحين ف------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم اي لجري العادة بكثرة الذبح فيه فتتشوف له النفس التذاذا به فزعم اي قال ابو بردة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره	1496	2480010260880350358	152	230.5	118	476	31.93277359008789	27	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8055	true	8193946421866476855	80	134	397	676	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيعتين اما البيعتان فالمنابذة والملامسة وزعم ان الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا واما المنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري احد-------هما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	8055	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1836	false	7693284744394177882	13	61	67	304	1551	300	صلي الله عليه وسلم ولفظه--------------------------------------------- وزعم ان الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا و----المنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	1836	2480010260880350358	222	416.0	176	286	77.62237548828125	44	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8060	true	-6562213789578180013	245	286	1185	1393	1461	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصاع--------------------------------------------------------------------ين والصاعين بال--------------------------------------ثلا------------------------------------------ث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدر-----------------------------------------------اهم ثم -----ابتع بالدراهم----- جنيبا	8060	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1776	false	6451608827347304983	15	95	71	488	1513	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا الجنيب بالصاعين من الجمع كما زاده سليمان بن بلال عن عبد الحميد عند الشيخين والصاعين من الجنيب بالثلاثة من الجمع وفي رواية بالثلاث بدون تاء وهما جاءزان لان الصاع يذكر ويءنث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بفتح فسكون التمر الردء المجموع من انواع مختلفة بالدراهم ثم ابتع اشتر بالدراهم تمرا جنيبا	1776	2480010260880350358	194	330.5	153	417	46.52278137207031	34	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8064	true	-7868018917309461278	161	190	818	958	1498	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن-------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ------------بن يسار عن ----------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما 46	8064	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1788	false	-192573764328758683	42	92	211	471	1560	300	مالك عن موسي بن ابي تميم المدني ثقة له في الموطا مرفوعا هذا الحديث الواحد عن ابي الحباب بضم المهملة وموحدتين بينهما الف سعيد بكسر العين ابن يسار المدني ثقة متقن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما اي	1788	2480010260880350358	133	236.0	105	260	51.153846740722656	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8096	true	7850845473815867525	157	185	769	907	1491	300	حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------ذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه-------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	8096	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2221	false	-4435524481270196163	5	51	21	258	1500	300	حويصة وعبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب الحارثي اخو المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر وفي الرواية اللاحقة فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه وجمع باحتمال ان كلا منهما اراد الكلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	2221	2480010260880350358	106	177.5	84	237	44.725738525390625	18	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8096	true	7850845473815867525	122	185	604	907	1491	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار-------------------------------------------------------------------------- انه اخبره------------------- ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خ--------------------------------------------------------------------------------------يبر فتفرقا في حواءجهما------------------------------- فقتل عبد الله بن سهل-------------------------------------------------------------------------------- فقدم محيص--------ة فاتي هو واخوه حويصة----------- وعبد الرحمن بن سه------------ل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه--------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	8096	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2223	false	178394541273526378	155	299	825	1527	1533	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير عن سهل بن ابي حثمة زاد حماد عن يحيي عن بشير ورافع بن خديج وقال الليث عن يحيي حسبت انه قال مع سهل ورافع بن خديج ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر في اصحاب لهما يمتارون تمرا زاد في رواية بشر بن المفضل وهي يومءذ صلح والمراد بعد فتحها فتفرقا في حواءجهما وفي رواية حماد فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل وفي رواية ابن المفضل فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو ينشط في دمه قتيلا فدفنه فقدم محيصة المدينة فاتي هو واخوه حويصة ابنا مسعود وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه وفي رواية حماد فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	2223	2480010260880350358	283	426.0	221	707	40.028289794921875	50	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8097	true	-7339654981357835323	67	113	335	556	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته -قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال	8097	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2224	false	1344686851505397342	220	251	1117	1266	1501	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فقال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي قا--تله ادفعه اليك- برمته فقال اني لم اص---------------ب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال	2224	2480010260880350358	133	221.5	104	222	59.909908294677734	24	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8125	true	3166464837894832416	164	298	783	1452	1462	300	به مع عمرو بن حزم فق--رءت علي اهل اليمن -هذه نسختها---------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعاف-ر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من ال--------------ابل وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانف اذا اوع-ب جدعه الدي--------------------------------------------------------------------------------ة وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج---------------------------------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ---------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وف---------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي --------------------------الم---------------------------------------------------------------------وضحة خمس من ال--ابل وان الرجل --يقتل بالمر-----اة وعلي اهل الذهب الف دينار	8125	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	0	280	0	1424	1513	300	به مع عمرو بن حزم فقدم به الي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافير وهمدان اما بعد فذكر الحديث بطوله وفيه ان في قتل------------------------------------------------------- النفس --خطا ماءة من الابل علي اهل الابل وفي الطريق الموصولة وعلي اهل الذهب الف دينار قبل قوله وفي الانف اذا اوعي بضم الهمز وسكون الواو وكسر المهملة بعدها ياء اي اخذ كله جدعا بفتح الجيم واسكان الدال وعين مهملتين اي قطعا ووعي واستوعي لغة الاستيعاب وهو اخذ الشء كله وروي وفي الانف اذا اوعيت جدعة ويروي استوعب اي استءصل بحيث لم يبق منه شء ماءة من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي---------------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي ال---يد خمس---ون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل اضراس او ثنايا او رباعيات وفي الموضحة الشجة التي تكشف العظم خمس من الابل 2 العمل في الدية مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب- قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار	2182	2480010260880350358	436	581.5	338	1553	28.07469367980957	67	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8132	true	1634368549208327737	234	292	1081	1366	1404	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمنها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت--- اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها -قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به 4884 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد	8132	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	171	223	809	1061	1452	300	عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع----------ه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتع-------ه ثمنها فقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به مالك عن ربيعة ابن ابي عبد ----------	2159	2480010260880350358	218	387.0	172	289	75.43252563476562	39	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8196	true	-3684078623627261294	114	167	528	776	1433	300	-----------بن وه-ب عن يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون شعورهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	8196	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	34	83	178	412	1457	300	بن سعد عن ابن شهاب------------------ عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان -اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق---------- صلي الله عليه وسلم	2449	2480010260880350358	194	339.0	150	263	73.7642593383789	37	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8232	true	-6622473205929115655	194	247	929	1187	1443	300	اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني قال انما انا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه	8232	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق---------------الت يا رسول الله -تامرني قال انما اشف----ع قالت -لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	227	411.5	180	259	87.64479064941406	41	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1
PV2024060602-ara1.ms8285	true	6799131618608192373	201	245	945	1149	1416	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد ------------------انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلا-------------------------------------------ن ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلدته--------------------- فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد تاما	8285	-5219828496884776256	JK000754-ara1.ms2168	false	-3959332929783591475	48	128	226	616	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد من الزيادة الكندي انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان هو ابنه عبيد الله كما في البخاري بضم العين ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء بكسر الطاء المهملة والمد قال في المقدمة هو ما طبخ من العصير حتي يغلظ وشبه بطلاء الابل وهو القطران الذي تطلي به الجرب وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدته فسال عنه فوجده مسكرا فجلده عمر بن الخطاب------------- الحد تاما	2168	2480010260880350358	189	311.0	148	404	46.78217697143555	35	PV2024060602-ara1	JK000754-ara1