id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	191	300	921	1509	1509	300	عليهما السلام ----------يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب يا هشام ان الله تبارك وتعالي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيي به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون يا هشام--- قد جعل الله------- ذلك دليلا علي معرفته-	9	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms004	true	-5061388492852280354	46	159	257	858	1591	300	عليه-- السلام مخاطبا احد اصحابه ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب1 ثم قال ان الله عز وجل------ اكمل للناس الحجج بالعقول وافضي اليهم- بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون2 ثم قال له قد جعل الله عز وجل ذلك دليلا علي معرفته	4	-1595714347554045758	542	1004.5	441	610	88.85246276855469	94	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0010	false	1930343148518871891	58	287	299	1504	1567	300	الله من السماء من رزق فاحيي به الارض بعد موتها-------------------- وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون وقال يحيي الارض بعد موتها قد بينا -----------------------------------------لكم ا-------لايات لعلكم تعقلون وقال وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون- وقا------------------------------------------------------------ل ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون وقال هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون يا هشام----------------------------------------------------------------------------------------- ثم خوف الذين لا يعقلون عقابه فقال تعالي- ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وقال انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون يا هشام ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون يا هشام--- ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا	10	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms004	true	-5061388492852280354	122	300	675	1591	1591	300	الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون2 ثم قال له قد جعل الله عز وجل ذلك دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره---------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون3 وقال حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون4 وقال ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون5 ثم قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون1 وقال وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون2 ثم قال له ثم خوف الذين لا يعقلون عذابه فقال عز وجل ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون3 ثم قال له ثم بين---------------------------------------------------------------------------------------------- ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون4 ثم قال له ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا-	4	-1595714347554045758	579	956.5	468	1427	40.57463073730469	95	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0011	false	7172661136244835164	113	227	562	1127	1518	300	الله قل-- الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وقا--------------ل ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيي به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون يا هشام--------------------------------------------------------------------------------- ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور- وقال و قليل ما هم وقال وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال ومن امن وما امن معه الا قليل وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال واكثرهم لا يعقلون وقال واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحسن الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولو- الالباب وقال والراسخون في العلم	11	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms005	true	4781401029400795436	27	129	130	630	1501	300	الله الصم البكم ال--------ذين لا يعقلون6 ثم ذم الكثرة فقال ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون7 وقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله8 وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون9 ثم قال له ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور1 وقال وقل-يل ماهم2 وق-------------------------------------------------------------------------ال وما ء-------امن معه الا قليل3 ثم قال له ----------------------------------------------------------------------ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحسن الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب4 ثم قال له ان الله -----	5	-1595714347554045758	340	540.0	271	664	51.20481872558594	55	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0012	false	7917321674378728574	23	171	134	910	1563	300	ان الله تعالي يقول في كتابه ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب- يعني ع--قل وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة ق-ال الفهم والعقل يا هشام --ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس وان الكيس لدي الحق يسير يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر يا هشام ان لكل شء دليلا ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت و لكل شء مطية ومطية الع-قل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشام ما بعث الله انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل	12	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms005	true	4781401029400795436	127	234	622	1188	1501	300	ان الله------ يقول--------- ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب5 يعني العقل وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة6 قال الفهم والعقل ثم قال له ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس يا-------------------------بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر ثم -قال له لكل شء دليل- ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت و-لكل شء مطية ومطية العاقل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عن-----------------------------------ه الي ان قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام و----الباطنة -العقول انتهي كلام الامام	5	-1595714347554045758	521	911.5	420	783	66.53895568847656	81	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	249	300	1130	1400	1400	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي------- ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي ف-دخل ع--ليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين --نبيين فقسم الكلام لموسي و-------لمحمد الرءية فقال	79	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms025	true	7781052133000322669	12	62	74	338	1483	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي الامام ابي الحسن الرضا ع---------- فاستاذنته في ذلك فاذن لي فادخلته عليه فساله عن الحلال والحر---------ام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين النبيين فقسم الكلام لموسي والرءية لمحمد فقال ------	25	-1595714347554045758	238	430.5	192	289	82.35294342041016	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	3	174	15	844	1458	300	السلام-- فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن وا-------------لانس لا تدركه الابصار- ولا يحيطون به علما- وليس كمثله شء- اليس--- محمد --قال بلي قال كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول ل---------------ا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول---- انا رايت----ه بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون ما قدرت الزنادقة ان ترميه-- بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ------------ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه ي------قول ولقد راه نزلة اخري- فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي------------------------ حيث قال------ ما كذب الفءاد ما راي ي-قول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري- فايات الله غير الله---------- وقد قال -------الله ولا يحيطون به علما- فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة -فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران	80	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms025	true	7781052133000322669	62	242	338	1204	1483	300	الامام ع فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من ------الانس والجن في انه لا-تدركه الابصار1 ولا-يحيطون به علما2 وليس كمثله شء3 اليس هو محمد ص قال بلي قال كيف يجء ال-----ي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لهم عن الله انه لاتدركه الابصار ولا-يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول لهم انا رايت الله بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون ما قدرت الزنادقة ان ترميه ص بهذا ان يكون ياتي------------ بشء من عند الله ثم ياتي بخلافه قال له ابو ق--------رة فانه تعالي يقول ولقد راه نزلة اخري4 فقال الامام ع------------- ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي صلي الله عليه واله وسلم حيث قال تعالي ما كذب الفءاد ما راي5 يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري6 فايات الله غير الله تعالي قال وقد قال عز من قاءل- ولا-يحيطون به علما7 فاذا راته الابصار فقد احيط- به --علم--------------ا قال ابو قره افنكذب -الروايات -قال الامام ع------------- اذا كانت الروايات مخالفة للقران	25	-1595714347554045758	709	1150.0	562	947	74.86800384521484	118	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	210	258	1031	1268	1463	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	81	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms074	true	-7311264030952036947	69	112	338	551	1540	300	عن ابي عبد-الله الحسين ع ---قال جاء حبر الي امير المءمنين ع ف--------------قال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	74	-1595714347554045758	201	366.0	161	237	84.81012725830078	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
PV2024060601-ara1.ms0116	false	-7785166774946468600	10	46	46	223	1499	300	فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -----------قال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	116	5479969094292204111	Zaydiyya0000270-ara1.ms074	true	-7311264030952036947	81	112	394	551	1540	300	فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته فقال ويلك-------- ما كنت اعبد ربا لم اره -قال و----------------كيف رايته قال ويلك لا تدرك------ه العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	74	-1595714347554045758	140	230.5	111	188	74.46808624267578	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000270-ara1