id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1089	false	-8860151402072881380	197	222	894	1013	1370	300	قمت بالليل فاستك فان الملك ياتيك فيضع فاه علي فيك وليس من حرف تتلوه وتنطق به الا صعد به الي السماء فليكن فوك طيب الريح	1089	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms019	true	7808397793504926489	0	25	0	119	1615	300	قمت بالليل فاستك فان الملك ياتيك فيضع فاه علي فيك فليس من حرف تتلوه وتنطق به الا صعد به الي السماء فليكن فوك طيب الريح	19	-8477365287995490738	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	49	79	256	435	1592	300	اثنتا عشرة خصل-ة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة	3752	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms019	true	7808397793504926489	133	163	704	884	1615	300	اثنتا عشرة فاءدة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات ويفرح به الملاءكة	19	-8477365287995490738	175	341.0	145	180	97.22222137451172	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6145	false	-224111561493390572	51	83	250	423	1460	300	بسم الله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي واذا توضات فقل- اشهد ان لا اله الا الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين والحمد لله رب العالمين	6145	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms021	true	-1161786740289577818	10	43	55	229	1639	300	بسم الله والحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا 2 وعن الصادق عليه السلام اشهد ان لا اله الا الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين والحمد لله رب العالمين	21	-8477365287995490738	120	206.0	96	174	68.96551513671875	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1127	false	-1600379952493287620	143	234	697	1171	1468	300	ممن يشم ريح-------ها وطيبها وريحانها ثم تمضمض فقال اللهم انطق لساني بذكرك واجعلني ممن ترضي عنه ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه -ثم غسل --يمينه فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد---------- بيساري ثم غسل شماله فقال ال-----------------لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم م-سح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح علي رجليه فقال اللهم ثبت قدمي علي الصراط ي---------وم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	1127	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	0	91	0	487	1627	300	ممن يشم ريحها وروحها وطيبها 3 57 السادس الدعاء عند غسل الاعضاء ومسحها لان عليا عليه السلام قال في غسل وجهه ال-----لهم بيض وجهي يوم تسود---- الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه وفي غسل اليمين------ اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وفي غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران وفي مسح راسه ال-----لهم غشني برحمتك وبركاتك وفي مسح--------- رجليه ال-----لهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	22	-8477365287995490738	340	554.0	269	521	65.25911712646484	54	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3744	false	8607529690697658889	8	35	33	175	1440	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله الوضوء -مد والغسل -صاع وسياتي اقوام بعدي يستقلون ذلك فاولءك علي خلاف سنتي والثابت ----علي سنتي معي في حظيرة القدس	3744	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	179	206	966	1110	1627	300	وقال النبي---- صلي الله عليه واله الوضوء بمد والغسل بصاع وسياتي اقوام بعدي يستقلون ذلك فاولءك علي خلاف سنتي والثابت معي علي سنتي معي في حظيرة القدس	22	-8477365287995490738	133	239.5	107	148	89.8648681640625	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3746	false	6487106796383978781	220	300	1089	1505	1505	300	ممن يشم ريحها وروحها وطيبها--------------------------------------------------------------- قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه -ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا -ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بيساري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك ربي من مقطعات النيران ثم م-سح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتن---ي علي الصراط ي---------وم تزل-	3746	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	0	84	0	449	1627	300	ممن يشم ريحها وروحها وطيبها 3 57 السادس الدعاء عند غسل الاعضاء ومسحها لان عليا عليه السلام قال في غسل وجهه ال-----لهم بيض وجهي يوم تسود---- الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه وفي غسل---- اليمين ال-----لهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وفي غسل---- اليسري ال-----لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك---- من مقطعات النيران وفي مسح راسه ال-----لهم غشني برحمتك وبركاتك وفي م-----سح رجليه ال-----لهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل	22	-8477365287995490738	339	577.0	272	495	68.48484802246094	51	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6167	false	7521074693641372914	119	204	600	1045	1505	300	ممن يشم ريحها وروحها وطيبها--------------------------------------------------------------- قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه -ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا -ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم م-سح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك ثم م-سح رجليه فقال اللهم ثبتن---ي علي الصراط ي---------وم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	6167	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	0	91	0	487	1627	300	ممن يشم ريحها وروحها وطيبها 3 57 السادس الدعاء عند غسل الاعضاء ومسحها لان عليا عليه السلام قال في غسل وجهه ال-----لهم بيض وجهي يوم تسود---- الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه وفي غسل---- اليمين ال-----لهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وفي غسل---- اليسري ال-----لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران وفي مسح راسه ال-----لهم غشني برحمتك وبركاتك وفي مسح رجليه ال-----لهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	22	-8477365287995490738	380	675.5	305	524	72.51908111572266	60	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	false	6912313393455052278	145	187	653	843	1349	300	عليه السلام قال اذا كنت قاعدا علي وضوء و-لم تدر اغسلت ذراع-ك ام لا فاعد عليه-ا وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او--- تمسحه مما سمي- الله ما دمت في حال الوضوء--- فاذا قمت من الوضوء وفرغت ف----قد صرت في	1098	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms024	true	-6421224217404295073	85	129	390	590	1438	300	عليه السلام---- اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او لم تمسحه مما سماه الله ما دمت في حال الوضوء 61 فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في	24	-8477365287995490738	182	318.0	142	204	89.21568298339844	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6204	false	-3781409450611905857	90	158	421	722	1368	300	عليه السلام قال اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او--- تمسحه مما سمي ال-له ما دمت في حال الوضوء--- فاذا قمت عن الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال- اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما قد سم-ي الله ------مما اوجب الله عليك فيه وضوء ه لا شء عليك فيه	6204	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms024	true	-6421224217404295073	85	152	390	694	1438	300	عليه السلام---- اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او لم تمسحه مما سماه الله ما دمت في حال الوضوء 61 فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حالة اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما--- سماه الله تعالي مما اوجب الله عليك---- وضوء-ه لا شء عليك فيه	24	-8477365287995490738	283	510.5	220	316	89.55696105957031	55	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4964	false	-623055908871267408	94	130	443	607	1423	300	عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما هو- بمنزلة النخامة كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل	4964	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms030	true	-6981841160588904962	6	39	27	181	1507	300	عليه السلام-------- ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا ينقض الو---ضوء انما ذلك بمنزلة النخامة كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحبايل	30	-8477365287995490738	145	277.0	112	165	87.8787841796875	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6142	false	4438301374117302714	16	52	78	244	1425	300	عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما ذلك بمنزلة النخامة وكل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل	6142	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms030	true	-6981841160588904962	6	39	27	181	1507	300	عليه السلام-------- ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا ينقض الو---ضوء انما ذلك بمنزلة النخامة -كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحبايل	30	-8477365287995490738	149	288.0	116	166	89.759033203125	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1083	false	5369686925153158949	262	297	1312	1498	1512	300	عليه السلام يقول اذا دخلت المخرج فقل بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم فاذا خرجت فقل بسم الله الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	1083	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms035	true	-5711600904980527191	155	189	789	970	1559	300	عليه السلام----- اذا دخلت المخرج فقل بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	35	-8477365287995490738	180	352.0	146	186	96.7741928100586	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6145	false	-224111561493390572	27	72	121	354	1460	300	عليه السلام يقول اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي واذا توضات فقل اشهد ان لا اله الا الله	6145	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms035	true	-5711600904980527191	155	196	789	1002	1559	300	عليه السلام -----اذا دخلت المخرج فقل بسم الل-------ه اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله -الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي 3 وكان علي عليه السلام اذا اراد -------	35	-8477365287995490738	184	339.5	148	233	78.96995544433594	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6409	false	-9146454553867655475	197	277	924	1327	1440	300	عليهما السلام قال اذا دخلت الغاءط فقل------------------- اعوذ بالله من --------------الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم واذا فرغت فقل--------- الحمد لله الذي عافاني من البلاء------- واماط عني الاذي 2 محمد بن ---------------------------------علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابي عبدالله عليه السلام عن اباءه عن علي عليهم السلام انه كان اذا---------------------------- خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي رزقني لذته وابقي قوته في جسدي واخرج عني اذاه يا لها--- نعمة ثلاثا 3	6409	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms035	true	-5711600904980527191	155	248	789	1262	1559	300	عليه-- السلام ----اذا دخلت المخرج فقل بسم الله اللهم اني اعوذ ب---ك من الخبيث المخبث الرجس النجس-------------- الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي 3 وكان علي عليه السلام اذا اراد الدخول وقف علي باب المتوضي والتفت عن يمينه ويساره الي ملاءكته فيقول اميطا عني فلكما ا---------لله علي- ان لا احدث بلساني شيءا حتي اخرج اليكما 4 ويقول الحمد لله الحافظ المءدي واذا خرج ق----------ال الحمد لله الذي رزقني لذته وابقي قوته في جسدي واخرج عني اذاه يا لها من نعمة ثلاثا 5	35	-8477365287995490738	235	283.0	181	516	45.54263687133789	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3739	false	8770972149517217934	15	53	83	273	1513	300	قال الصادق عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد الناس توقيا--- للبول حتي انه كان اذا اراد البول -عمد الي مكان مرتفع من الارض او---- مكان----------- يكون فيه التراب الكثير كراهية ان ينضح عليه البول	3739	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms037	true	-5047386629289632179	1	41	5	205	1565	300	قال الصادق عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد الناس توقيا عن البول --------كان اذا اراد البول يعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراه-ة ان ينضح عليه البول	37	-8477365287995490738	180	319.5	144	209	86.12440490722656	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6151	false	1441759485959056907	214	253	1020	1214	1439	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد الناس توقيا عن البول كان اذا اراد البول يعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراهية ان ينضح عليه البول	6151	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms037	true	-5047386629289632179	3	41	16	205	1565	300	عليه السلام ----كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد الناس توقيا عن البول كان اذا اراد البول يعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراه-ة ان ينضح عليه البول	37	-8477365287995490738	189	366.5	151	194	97.42268371582031	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3740	false	-5545674195948639032	226	284	1177	1468	1543	300	الباقر عليه السلام الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر--------------- فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للمملوك اين اللقمة قال اكلتها يا ابن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر---------- فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة	3740	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms038	true	5263398749570435465	200	261	1018	1322	1519	300	الباقر عليه السلام --------وجد لقمة---- في القذر لما دخل الخلاء فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه وقال يكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للمملوك اين اللقمة قال اكلتها يا ابن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر لوجه الله فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة	38	-8477365287995490738	277	515.5	221	316	87.6582260131836	52	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3741	false	-637514566765243585	150	244	750	1197	1480	300	لم يرخص في الكنيف--- اكثر من اية الكرسي ويحمد الله او اية الحمد لله رب العالمين ومن سمع الاذان فليقل كما يقول المءذن ولا يمتنع من الدعاء والتحميد من اجل انه علي الخلاء فان ذكر الله تعالي حسن علي كل حال 58 ولما ناجي الله موسي بن عمران علي نبينا و عليه السلام قال موسي يا رب ابعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلاله اليه انا جليس من ذكرني فقال موسي عليه السلام يا رب اني اكون في احوال اجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي اذكرني علي كل حال	3741	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms038	true	5263398749570435465	8	68	45	322	1519	300	لم يرخص في الكنيف في اكثر من اية الكرسي و-حمد الله --واية 3 وروي---------------------------------------------------------------------------------------- انه -------------------------------------------------لما ناجي الله موسي بن عمر------------ان عليه السلام قال موسي يا رب ابعيد انت ----فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلال-----ه انا جليس من ذكرني فقال موسي يا ------------رب اني اكون في احوال اجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي اذكرني علي كل حال	38	-8477365287995490738	262	455.5	205	450	58.22222137451172	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4926	false	5237223304195423795	42	145	193	662	1384	300	الاستنجاء وفي يده اليسري خاتم عليه اسم من اسماء الله تعالي 1 اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقه عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله ولا------------------------------ يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه 2 فاما ما رواه احمد بن محمد ع-------------------------------------------------------------ن البرقي عن وهب بن وهب عن ابي عبد ال--له عليه السلام	4926	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms038	true	5263398749570435465	131	203	663	1037	1519	300	الاستنجاء باليسار وفيها خ-اتم عليه اسم من اسماء الله تعالي او اسماء انبياءه او احد الاءمة عليهم الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام او فصة من حجر زمزم لاشتماله علي ترك التعظيم المامور به لقول الصادق عليه السلام ولا 85 يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه 1 ولو كان عليه شء من ذلك فليحوله حذرا من المكروه الثاني عشر الاكل والشرب علي حال الخلاء لا--------------------------------ن الباقر عليه السلام	38	-8477365287995490738	154	207.5	118	562	27.402135848999023	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6422	false	-7818323274715293838	49	75	220	367	1458	300	قال ابوعبدالله عليه السلام اذا اغتسلت من الجنابة فقل اللهم طهر قلبي وتقبل سعيي واجعل ما عندك خيرا لي اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	6422	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms054	true	6403137536955674995	218	244	1167	1308	1599	300	قال الصادق---- عليه السلام اذا اغتسلت من --جنابة فقل اللهم طهر قلبي وتقبل سعيي واجعل ما عندك خيرا لي اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	54	-8477365287995490738	136	255.0	110	147	92.51700592041016	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6251	false	-49068393109289272	15	36	79	178	1481	300	كلما رات المراة في ايام حيضها من صفرة او حمرة فهو من الحيض وكلما راته بعد ايام حيضها فليس من الحيض	6251	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms057	true	5230763383276859880	267	288	1387	1486	1547	300	كلما رات المراة في ايام حيضها من صفرة او حمرة فهو من الحيض وكلما راته بعد ايام حيضها فليس من الحيض	57	-8477365287995490738	99	198.0	78	99	100.0	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4997	false	-7678292509181182648	205	256	958	1205	1403	300	عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي اوسطه -نصف دينار وفي اخره -ربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل من --لم يجد السبيل الي شء من الكفارة 6	4997	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms061	true	-1950040953614668865	134	181	704	935	1603	300	عليه السلام------------------- يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي -وسطه بنصف دينار وفي اخره بربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل امرء لم يجد السبيل الي شء من الكفارة 5	61	-8477365287995490738	223	412.5	177	251	88.84461975097656	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6255	false	4762382865977609470	209	258	995	1231	1429	300	عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي وسطه -نصف دينار وفي اخره -ربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل من --لم يجد السبيل الي شء من	6255	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms061	true	-1950040953614668865	134	179	704	925	1603	300	عليه السلام------------------- يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي وسطه بنصف دينار وفي اخره بربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل امرء لم يجد السبيل الي شء من	61	-8477365287995490738	214	400.5	170	240	89.16666412353516	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8587	false	6767151618906195678	124	175	596	843	1410	300	عليه السلام في كفارة الطمث انه يصدق ان- كان في اوله بدينار وفي اوسطه بنصف دينار وفي اخره -ربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر به قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل من --لم يجد السبيل الي شء من الكفارة	8587	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms061	true	-1950040953614668865	134	180	704	933	1603	300	عليه السلام يت------------------صدق اذا كان في اوله بدينار وفي -وسطه بنصف دينار وفي اخره بربع دينار قلت فان لم يكن عنده ما يكفر--- قال فليتصدق علي مسكين واحد والا استغفر الله ولا يعود فان الاستغفار توبة وكفارة لكل امرء لم يجد السبيل الي شء من الكفارة	61	-8477365287995490738	219	396.5	174	251	87.2509994506836	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5000	false	4930636136429313310	22	59	91	277	1455	300	عليه السلام قال المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين يوما فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	5000	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms072	true	7173987570164732335	138	172	722	896	1580	300	عليه السلام---- المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر بها الدم-------- تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين يوما فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	72	-8477365287995490738	174	333.0	140	186	93.54838562011719	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6432	false	3226146456084231936	182	216	899	1073	1475	300	عليه السلام قال المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر ا----لدم تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين يوما فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	6432	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms072	true	7173987570164732335	138	172	722	896	1580	300	عليه السلام---- المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر بها الدم تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين يوما فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	72	-8477365287995490738	169	327.0	136	178	94.94381713867188	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3774	false	4865224259457389018	99	138	516	734	1574	300	--وقال الصادق عليه السلام في علة غسل يوم الجمعة ان الانصار كانت تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة حضروا المسجد فتاذي الناس بارواح اباطهم واجسادهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله بالغسل----------- فجرت بذلك السنة 231	3774	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms100	true	3434852574704286210	212	245	1094	1286	1582	300	لقو--ل الصادق عليه السلام كانت-------------------- الانصار----- تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة جاءوا في------تاذي الناس بارواح اباطهم واجسادهم فامرهم النبي---- صلي الله عليه واله بالغسل يوم الجمعة فجرت بذلك السنة 1 --	100	-8477365287995490738	163	270.0	133	231	70.5627670288086	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6421	false	2748354152077124517	81	114	384	570	1472	300	عليه السلام قال كانت الانصار تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة جاء-ا ف-تاذي الناس بارواح اباطهم واجسادهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله بالغسل يوم الجمعة فجرت بذلك السنة 6	6421	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms100	true	3434852574704286210	214	245	1106	1286	1582	300	عليه السلام---- كانت الانصار تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة جاءوا فيتاذي الناس بارواح اباطهم واجسادهم فامرهم النبي---- صلي الله عليه واله بالغسل يوم الجمعة فجرت بذلك السنة 1	100	-8477365287995490738	172	316.5	141	188	91.48936462402344	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	false	-5112824522628499049	19	107	101	570	1434	300	وغسل يوم الفطر وغسل يوم الاضحي سنة لا احب تركها وغسل الاستخارة يستحب العمل في غسل الثلاث الليالي من شهر رمضان ليلة تسعة عشرة واحدي وعشرين وثلاث وعشرين باب ما يجزء الغسل منه اذا اجتمع 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنح----ر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	1105	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms101	true	-2064127937594649000	234	300	1271	1631	1631	300	وغسل يوم الفطر ويو----م الاضحي سنة لا احب تركها 4 ووقته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد طلوع الفجر لانه مضاف الي اليوم وانما يطلق علي ما بعد الفجر والاقرب امتداده بامتداد اليوم لكن الاقرب اولويته عند الصلاة ولو فات لم يستحب قضاءه لتعلق الامر باليوم فلا يتعدي الي غيره الا بنص ويستحب للنساء ومن لا يحضن لقول احدهما عليهما السلام يجزي------------------------------------------------------------------------------------------ها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها-	101	-8477365287995490738	125	57.5	102	655	19.083969116210938	18	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4894	false	4811083308022049562	224	290	1038	1338	1385	300	عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من---- الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكر من الماء الذي لا ينجسه شء الف وماءتا رطل	4894	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms134	true	1089643476674574718	40	105	190	520	1563	300	عليه السلام---------------------------------- اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في----- ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذاك الكر من 233 الماء 1 وفي رواية لا باس بها 2 حذف النصف فعلي الاول حده تكسير اثنان واربعون شبرا وسبعة اثمان شبر وعلي الثاني سبعة وعشرون والوزن الف وماءتا رطل بالعراقي علي الاقوي لقول الصادق--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام---- الكر من الماء الذي لا ينجسه شء الف وماءتا رطل	134	-8477365287995490738	157	133.0	124	472	33.26271057128906	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4902	false	-4356168301283989828	8	50	39	266	1395	300	عليه السلام---- عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك------- شيءا الا وسالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	4902	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms137	true	2987685792114879881	246	288	1290	1517	1586	300	عليه السلام سءل عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم يترك الساءل شيءا الا -سال-ه عنه فقال لا باس--- حتي انتهي- الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب---- الماء واغسل- بالتراب اول مرة ثم بالماء	137	-8477365287995490738	215	382.0	175	238	90.33613586425781	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6306	false	1025119250093356669	223	265	1029	1255	1410	300	عليه السلام---- عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك------- شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	6306	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms137	true	2987685792114879881	246	288	1290	1517	1586	300	عليه السلام سءل عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم يترك الساءل شيءا الا سال-ه عنه فقال لا باس--- حتي انتهي- الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب---- الماء واغسل- بالتراب اول مرة ثم بالماء	137	-8477365287995490738	215	387.0	175	237	90.71730041503906	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6426	false	-8350794564465058147	252	277	1183	1306	1413	300	ولا تغتسل من البءر التي يجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم 2	6426	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms140	true	-6697559968067108696	252	277	1311	1434	1551	300	ولا تغتسل من البءر التي تجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم 1	140	-8477365287995490738	121	240.0	96	123	98.37398529052734	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4463	false	4058789891296865342	65	91	314	432	1441	300	عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به	4463	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms154	true	-8263738998477029930	230	254	1230	1338	1567	300	عليه السلام---------- عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به	154	-8477365287995490738	108	207.0	84	118	91.52542114257812	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5952	false	-5574090320837630568	7	88	30	410	1417	300	عليه السلام قال سالته عن الانفحة يخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر والعظام وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة فقال كل هذا لا باس به 3 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن وهب عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام سءل عن شاة ماتت فحلب منها لبن فقال علي عليه السلام ذلك الحرام محضا	5952	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms154	true	-8263738998477029930	230	273	1230	1425	1567	300	عليه السلام ----------عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به 2 ويعارض ب---------------------------------------------------------------------------------------ما رو----------------------ي ع-------------------------------------------------ن علي- عليه السلام سءل عن شاة ماتت فحلب منها لبن فقال---------------- ذلك الحرام محضا	154	-8477365287995490738	185	297.0	144	380	48.68421173095703	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8645	false	-9103413957758607227	10	89	45	417	1455	300	عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة فقال كل هذا لا باس به 60 فاما مارواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفرعن ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام سءل عن شاة ماتت فحلب منها لبن فقال علي عليه السلام ذلك الحرام	8645	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms154	true	-8263738998477029930	230	272	1230	1420	1567	300	عليه السلام ----------عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به 2 ويعارض بما رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع------------------------------------------------------ن علي- عليه السلام سءل عن شاة ماتت فحلب منها لبن فقال---------------- ذلك الحرام	154	-8477365287995490738	176	280.5	137	372	47.31182861328125	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2720	false	-6164644788909411674	5	82	27	454	1475	300	الرضا عليه السلام قال الفيل مسخ كان ملكا زناء والذءب مسخ كان اغرابيا ديوثا والارنب مسخ كانت امراة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل لم يءمنوا حيث نزلت الماءدة علي عيسي ابن مريم عليه-- السلام---------- فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة فهي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب------- والزنبور كانت لحاما يسرق في الميزان	2720	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms158	true	1657176980451084056	147	223	800	1225	1609	300	الرضا عليه السلام---- الفيل مسخ كان ملكا زناء والذءب ----كان اعرابيا ديوثا والارنب مسخ كانت امراة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل حين---------- نزلت الماءدة علي عيسي -بن مريم عليهما السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة -هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان- لحاما يسرق في الميزان	158	-8477365287995490738	402	750.5	329	446	90.13452911376953	65	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8619	false	5274435988548684217	0	58	0	322	1480	300	ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل حيث نزلت الماءدة علي عيسي بن مريم عليه-- السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق في الميزان	8619	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms158	true	1657176980451084056	165	223	901	1225	1609	300	ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل حين نزلت الماءدة علي عيسي بن مريم عليهما السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق في الميزان	158	-8477365287995490738	321	635.5	263	324	99.0740737915039	56	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5031	false	3409442578294821758	22	87	97	404	1404	300	عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن -----بول	5031	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms160	true	-106131051202809625	14	74	72	370	1545	300	علي- عليه السلام لب----ن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم----------------------------- ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين 5 وهذا التخفيف متعلق بمن لم ياكل وان زاد علي السنتين لا علي من اكل وان نقص عنها علي الاصح لتعلق الحكم بالاكل وسءل الرضا--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام عن خصي يبول	160	-8477365287995490738	172	203.5	137	431	39.90719223022461	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6327	false	-8877016470913210960	143	180	683	864	1422	300	عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا من بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين	6327	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms160	true	-106131051202809625	14	43	72	216	1545	300	علي- عليه السلام لب----ن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم----------------------------- ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا--- بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين	160	-8477365287995490738	142	258.5	113	181	78.45304107666016	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6347	false	2218295627292040880	239	274	1110	1279	1404	300	عليه السلام انه قال كل ما كان علي الانسان او معه مما لا يجوز الصلاة فيه وحده فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعل-- والخفين وما اشبه ذلك	6347	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms163	true	-1597869447843719620	167	200	888	1051	1565	300	عليه السلام-------- كل ما كان علي الانسان او معه مما لا يجوز الصلاة فيه وحده فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعلين والخفين وما اشبه ذلك	163	-8477365287995490738	161	308.0	128	171	94.15204620361328	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1118	false	-6062820670445512902	219	253	1001	1153	1358	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح ولا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة 3	1118	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms165	true	3429139286379513408	252	285	1285	1432	1516	300	سماعة سال-----ه عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة 4	165	-8477365287995490738	144	278.0	111	152	94.7368392944336	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5034	false	-5823120875907214294	93	126	421	572	1403	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه فقال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة	5034	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms165	true	3429139286379513408	252	284	1285	1430	1516	300	سماعة سال-----ه عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه -قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة	165	-8477365287995490738	144	275.0	112	151	95.3642349243164	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6334	false	-6702440247792510808	1	34	3	153	1458	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة	6334	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms165	true	3429139286379513408	252	284	1285	1430	1516	300	سماعة سال-----ه عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا مرة فانه لا يستطيع ان يغسل ثوبه كل ساعة	165	-8477365287995490738	144	280.0	112	150	96.0	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1103	false	9051207912329409313	0	22	0	97	1384	300	علي الموضع الذي ليس بنظيف ثم يطا بعده مكانا نظيفا قال لا باس اذا كان خمسة عشر ذراعا او نحو ذلك 2	1103	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms169	true	6148000430888609985	77	99	419	516	1632	300	علي الموضع الذي ليس بنظيف ثم يطء بعده مكانا نظيفا قال لا باس اذا كان خمسة عشر ذراعا او نحو ذلك 2	169	-8477365287995490738	96	191.0	74	97	98.96907043457031	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6687	false	-7590831542269908116	225	300	1147	1495	1495	300	لا اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من الصلاة 2 وعنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن حماد بن زيد عن عبدالله بن يحيي الكاهلي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال الشيطان ذعرا من امر المءمن هاءبا له ما حافظ علي الصلوات الخمس فاذا ضيعهن اجترا عليه 3 الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن العلا عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رسول-	6687	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms176	true	6672358423602408091	56	128	315	648	1598	300	لا اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من الصلاة 1 و------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عمود الدين الصلاة وهي اول ما ينطر فيه من عمل ابن ادم فان صحت نظر في عمله وان لم تصح لم ينظر في بقية عمله 2 وقال عليه السلام لا يزال الشيطان ذعرا عن امر المءمن هاءبا له ما حافظ علي الصلوات الخمس فاذا ضيعهن اجترا عليه 3 و-------------------------------عن الباق----------------------------ر عليه السلام قال اتي رسول	176	-8477365287995490738	199	324.0	158	476	41.806724548339844	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6688	false	3684057995836305666	85	170	385	770	1369	300	عليه السلام قا--------------------------ل -------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عمود الدين الصلاة وهي اول ما ينظر فيه من عمل ابن ادم فان صحت نظر في عمله وان لم تصح لم ينظر في بقية عمله 6 وبهذا الاسناد عن---------------------------------------------------- علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انتظار الصلاة بعد الصلاة كنز من كنوز الجنة 7 وعنه عن محمد بن الحسين عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	6688	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms176	true	6672358423602408091	54	133	303	672	1598	300	عليه السلام لا اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من الصلاة 1 وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان عمود الدين الصلاة وهي اول ما ينطر فيه من عمل ابن ادم فان صحت نظر في عمله وان لم تصح لم ينظر في بقية عمله 2 وقال عليه السلام لا يزال الشيطان ذعرا عن امر المءمن هاءبا له ما حافظ علي الصلوات الخمس فاذا ضيعهن اجترا عليه 3 وعن الباق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله	176	-8477365287995490738	217	326.0	166	476	45.588233947753906	43	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1296	false	-2838469431116675367	160	190	795	948	1452	300	قال لي اتدري لم جعل الذراع والذراعان قال قلت لم قال---------- لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ ذراعا فاذا بلغ ذر-----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة -------------------------------------------------	1296	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	245	285	1270	1479	1562	300	قال--- اتدري لم جعل الذراع والذراعان---- قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع- فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	138	240.0	110	217	63.5944709777832	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3833	false	-2940995900471668255	255	300	1296	1508	1508	300	حاءط مسجد رسول الله صلي الله---- عليه واله كان قامة وكان اذا مضي منه ذ----راع صلي الظهر واذا مضي منه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال-- لمكان النافلة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان-	3833	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	222	267	1161	1372	1562	300	حاءط مسجد رسول الله صلي الله 312 عليه واله---- قامة ----فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي ذرا----عان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان	178	-8477365287995490738	189	342.0	149	223	84.75336456298828	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5095	false	-3621826335750849869	82	143	366	665	1478	300	حايط مسجد رسول الله صلي الله---- عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر فاذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال-- لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	5095	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	222	277	1161	1430	1562	300	حاءط مسجد رسول الله صلي الله 312 عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي ذرا--------عان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة---- لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي----- ذراع ف-اذا بلغ فيءك ذراعا---------- بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	256	458.5	204	305	83.9344253540039	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5099	false	-4358856372320798003	154	200	732	966	1448	300	كان حايط مسجد رسول الله صلي الله---- عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قا------------------------------------ل من -اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين------ بدات بالفريضة وتركت النافلة	5099	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	221	277	1157	1430	1562	300	كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله 312 عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي ذرا--------عان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	187	318.5	148	281	66.54804229736328	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5105	false	-6803642182952729794	148	170	685	787	1366	300	وقت الصلاتين الي نصف الليل الا ان هذه قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه وا--------------ذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين الا ان هذه قبل هذه	5105	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	65	111	349	572	1562	300	وقت الصلاتين الي نصف الليل الا ان هذه قبل هذه 2 وقوله عليه السلام ان الله افترض اربع صلوات صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل هذه واثنتان اول وقتهما غروب الشمس---- الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	178	-8477365287995490738	81	105.0	61	227	35.68281936645508	15	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6516	false	7253907896446263258	168	236	814	1145	1470	300	عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حايط مسجد رسول الله صلي الله---- عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال-- لمكان النافلة فان لك ان تنتفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	6516	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	219	277	1145	1430	1562	300	عليه السلام ك----------------ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله 312 عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي ذرا--------عان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة---- لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي----- ذراع ف-اذا بلغ فيءك ذراعا---------- بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	266	460.0	211	337	78.93174743652344	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6521	false	3549365692770809382	14	72	60	348	1409	300	عليه السلام في قوله تعالي اقم--------- الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال----------------------------------- ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	6521	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	58	111	314	572	1562	300	عليه السلام اذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلا----------تين الي نصف الليل الا ان هذه قبل هذه 2 وقوله عليه السلام ان الله------ افترض اربع ص----------------------------------------------لوات صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه و-----اثنتان اول وقتهما--- غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	178	-8477365287995490738	180	272.0	140	332	54.21686935424805	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6694	false	-1967147799981571182	212	240	1010	1156	1447	300	قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم-------- قال-- لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ ذراعا فاذا بلغ ذر-----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	6694	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	245	277	1270	1430	1562	300	قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع- فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	140	255.0	112	161	86.9565200805664	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6698	false	847672939011576259	210	259	993	1243	1439	300	عليه السلام يقول كان حايط مسجد رسول الله صلي الله---- عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر -اذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قا------------------------------------ل من -اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين------ بدات بالفريضة وتركت النافلة	6698	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms178	true	-6843490999198242695	219	277	1145	1430	1562	300	عليه السلام----- كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله 312 عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي ذرا--------عان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال 1 لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	178	-8477365287995490738	198	328.5	157	298	66.44295501708984	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3836	false	-6625471408988013741	186	282	886	1337	1426	300	عليه السلام انه قال تزول الشمس في النصف من---- حزيران علي نصف قدم وفي النصف من تموز علي قدم ونصف و في النصف من اب علي قدمين ونصف وفي النصف من ايلول علي ثلاثة اقدام ونصف وفي النصف من تشرين الاول علي خمسة ونصف وفي النصف من تشرين الاخر علي سبعة ونصف وفي النصف من كانون الاول علي تسعة ونصف وفي النصف من كانون الاخر علي سبعة ونصف وفي النصف من شباط علي خمسة ونصف وفي النصف من اذار علي ثلاثة ونصف وفي النصف من نيسان علي قدمين ونصف وفي النصف من ايار علي قدم ونصف	3836	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms195	true	-1700441883622470101	158	252	819	1263	1516	300	عليه السلام---- قال تزول الشمس في النصف من 335 حزيران علي نصف قدم وفي النصف من تموز علي قدم ونصف و-في النصف من اب علي قدمين ونصف وفي النصف من ايلول علي ثلاثة------ ونصف وفي النصف من تشرين الاول علي خمسة ونصف وفي النصف من تشرين الاخر علي سبعة وصنف وفي النصف من كانون الاول علي تسعة ونصف وفي النصف من كانون الاخر علي سبعة ونصف وفي النصف من شباط علي خمسة ونصف وفي النصف من اذار علي ثلاثة ونصف وفي النصف من نيسان علي قدمين ونصف وفي النصف من ايار علي قدم ونصف	195	-8477365287995490738	438	848.5	345	455	96.26373291015625	89	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6719	false	3787268570753440959	126	222	646	1102	1467	300	عبدالله-- عليه السلام انه قال تزول الشمس في النصف من---- حزيران علي نصف قدم وفي النصف من تموز علي قدم ونصف وفي النصف من اب علي قدمين ونصف وفي النصف من ايلول علي ثلاثة اقدام ونصف وفي النصف من تشرين الاول علي خمسة ونصف وفي النصف من تشرين الاخر علي سبعة ونصف وفي --نصف من كانون الاول علي تسعة ونصف وفي النصف من كانون الاخر علي سبعة ونصف وفي النصف من شباط علي خمسة ونصف وفي النصف من اذار علي ثلاثة ونصف وفي النصف من نيسان علي قدمين ونصف وفي النصف من ايار علي قدم ونصف	6719	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms195	true	-1700441883622470101	156	252	809	1263	1516	300	عن الصادق عليه السلام---- قال تزول الشمس في النصف من 335 حزيران علي نصف قدم وفي النصف من تموز علي قدم ونصف وفي النصف من اب علي قدمين ونصف وفي النصف من ايلول علي ثلاثة------ ونصف وفي النصف من تشرين الاول علي خمسة ونصف وفي النصف من تشرين الاخر علي سبعة وصنف وفي النصف من كانون الاول علي تسعة ونصف وفي النصف من كانون الاخر علي سبعة ونصف وفي النصف من شباط علي خمسة ونصف وفي النصف من اذار علي ثلاثة ونصف وفي النصف من نيسان علي قدمين ونصف وفي النصف من ايار علي قدم ونصف	195	-8477365287995490738	440	842.5	346	464	94.82758331298828	89	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1287	false	-202634402867258532	243	300	1159	1429	1429	300	يونس عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عما جاء في الحديث ان صل الظهر اذا كانت الشمس قامة وقامتين وذراعا وذراعين وقدما وقدمين من هذا ومن هذا فمتي هذا وكيف هذا وقد يكون ا----لظل في بعض الاوقات نصف قدم قال انما قال ظل القامة ولم يقل قامة الظل وذلك ان ظل القامة-	1287	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	69	120	345	595	1549	300	يونس عن بعض رجاله عن الصادق------ عليه السلام قال سالته عما جاء في الحديث ان صل الظهر اذا كانت الشمس قامة وقامتين وذراعا وذراعين وقدما وقدمين فكيف يكون ه-------------------ذا وقد يكون 336 الظل في بعض الاوقات نصف قدم قال انما قال ظل القامة ولم يقل قامة الظل وذلك ان ظل القامة	196	-8477365287995490738	229	424.0	182	275	83.2727279663086	45	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1288	false	-1219023571216112877	1	88	6	498	1478	300	مرة يكثر ومرة يقل والقامة قامة ابدا لا يختلف ثم قال ذراع وذراعان وقدم وقدمان فصار ذراع وذرا---عان تفسير- القامة والقامتين في الزمان الذي يكون فيه ظل القامة ذراعا وظل القامتين ذراعين فيكون ظل القامة والقامتين والذراع والذراعين متفقين في كل زمان معروفين مفسرا احدهما بالاخر مسددا به فاذا كان الزمان يكون فيه ظل القامة ذراعا كان الوقت ذراعا من ظل القامة وكانت القامة ذراعا من الظل فاذا كان ظل القامة اقل ا واكثر كان الوقت محصورا بالذراع والذراعين فهذا تفسير القامة والقامتين والذراع والذراعين 8 علي	1288	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	120	208	595	1091	1549	300	مرة يكثر ومرة يقل والقامة قامة ابدا لا تختلف ثم قال ذراع وذراعين وقدم وقدمين وصار ذراعا او ذراعان تفسيرا للقامة والقامتين في الزمان الذي يكون فيه ظل القامة ذراعا وظل القامتين ذراعين فيكون ظل القامة والقامتين والذراع والذراعين متفقين في كل زمان معروفين مفسرا احدهما بالاخر مسددا به فاذا كان الزمان يكون فيه ظل القامة ذراعا كان الوقت ذراعا من ظل القامة وكانت القامة ذراعا من الظل واذا كان ظل القامة اقل او اكثر كان الوقت محصورا بالذراع والذراعين فهذا تفسير القامة والقامتين والذراع والذراعين 1 وفي	196	-8477365287995490738	476	934.0	391	496	95.96774291992188	75	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5104	false	5701123999385914769	105	151	449	672	1357	300	اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي -اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حيث يبقي من الشمس مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر حتي تغيب	5104	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	255	300	1333	1549	1549	300	اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي باربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما ي-------صلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر حتي تغيب-	196	-8477365287995490738	213	406.0	169	224	95.08928680419922	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5106	false	6100878477243483468	32	77	133	359	1369	300	اذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي -ثلاث ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الاخرة حتي يبقي من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت	5106	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	255	297	1333	1535	1549	300	اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ح-تي يمضي مقدار ما يصلي المصلي باربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر- والعصر ح--------تي يبقي من------- الشمس مقدار ما يص-------لي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر- وبقي وقت	196	-8477365287995490738	180	306.5	140	227	79.29515075683594	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6519	false	-8933776556988078253	201	300	1005	1525	1525	300	يونس عن بعض رجاله عن ابي عبدال--له عليه السلام قال سالته عليه السلام عما جاء في الحديث ان صل العصر اذا كانت الشمس قامة وقامتين وذراعا وذراعين وقدما وقدمين من هذا ومن هذا فمتي هذا وكيف هذا وقد يكون ا----لظل في بعض الاوقات نصف قدم قال انما قال ظل القامة ولم يقل قامة الظل وذلك ان ظل القامة يختلف مرة ويكثر -مرة ويقل والقامة قامة ابدا لا تختلف ثم قال ذراع وذراعان وقدم وقدمان فصار ذراع وذرا---عان تفسير- القامة والقامتين في الزمان الذي يكون فيه ظل القامة ذراعا وظل القامتين ذراعين فيكون ظل القامة والقامتين والذراع والذراعين متفقين في-	6519	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	69	161	345	831	1549	300	يونس عن بعض رجاله------- عن الصادق عليه السلام قال سالته------------ عما جاء في الحديث ان صل الظهر اذا كانت الشمس قامة وقامتين وذراعا وذراعين وقدما وقدمين فكيف يكون ه-------------------ذا وقد يكون 336 الظل في بعض الاوقات نصف قدم قال انما قال ظل القامة ولم يقل قامة الظل وذلك ان ظل القامة------ مرة -يكثر ومرة -يقل والقامة قامة ابدا لا تختلف ثم قال ذراع وذراعين وقدم وقدمين وصار ذراعا او ذراعان تفسيرا للقامة والقامتين في الزمان الذي يكون فيه ظل القامة ذراعا وظل القامتين ذراعين فيكون ظل القامة والقامتين والذراع والذراعين متفقين في	196	-8477365287995490738	448	820.5	363	532	84.21052551269531	70	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6520	false	7667536375071524252	0	45	0	254	1444	300	كل زمان معروفين مفسرا احدهما بالاخر مسددا به فاذا كان الزمان يكون فيه ظل القامة ذراعا كان الوقت ذراعا من ظل القامة وكانت القامة ذراعا من الظل واذا كان ظل القامة اقل او اكثر كان الوقت محصورا بالذراع والذراعين فهذا تفسير القامة والقامتين والذراع والذراعين	6520	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	161	206	831	1085	1549	300	كل زمان معروفين مفسرا احدهما بالاخر مسددا به فاذا كان الزمان يكون فيه ظل القامة ذراعا كان الوقت ذراعا من ظل القامة وكانت القامة ذراعا من الظل واذا كان ظل القامة اقل او اكثر كان الوقت محصورا بالذراع والذراعين فهذا تفسير القامة والقامتين والذراع والذراعين	196	-8477365287995490738	254	508.0	209	254	100.0	45	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6520	false	7667536375071524252	208	256	1016	1247	1444	300	عليه السلام -قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما ص-لي المصلي -اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما يصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر حتي تغيب	6520	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	252	300	1316	1549	1549	300	عليه السلام فقال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي باربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما يصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر حتي تغيب-	196	-8477365287995490738	229	440.0	182	234	97.86325073242188	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	165	213	809	1051	1457	300	عليه السلام -قال اذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي -ثلاث ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الاخرة حتي يبقي من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت	6523	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms196	true	-5381738046856627479	252	297	1316	1535	1549	300	عليه السلام فقال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ح-تي يمضي مقدار ما يصلي المصلي باربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر- والعصر ح--------تي يبقي من------- الشمس مقدار ما يص-------لي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر- وبقي وقت	196	-8477365287995490738	196	333.5	153	244	80.32786560058594	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6684	false	4465579641421135239	6	32	27	156	1426	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت المراة-- عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي يكون بينهما شبر او ذراع او نحوه	6684	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms205	true	6379358703349564343	44	70	226	351	1501	300	عليه السلام سءل------ عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت المراة 1 عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي يكون بينهما شبر او ذراع او نحوه	205	-8477365287995490738	121	227.0	96	131	92.36640930175781	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3842	false	-3982102009787813831	226	291	1092	1413	1454	300	وقال ابو جعفر عليه السلام من بني مسجدا كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة 704 وقال ابو عبيدة الحذاء ومر بي ابو عبد الله عليه السلام وانا بين مكة والمدينة اضع الاحجار فقلت هذا من ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال نعم 705 وسال عبيد الله بن علي------------------------- الحلبي ابا عبد الله عليه السلام عن المساجد المظللة يكره القيام فيها قال نعم ولكن لا تضركم الصلاة فيها	3842	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms206	true	4552793855207898447	218	294	1133	1529	1559	300	وقال ا--لصادق عليه السلام من بني مسجدا كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة 2 ولا يجوز اتخاذها في المو------------------------------------------------------اضع المغصوبة ولا الطرق المسلوكة ولا باس علي بءر الغاءط اذا طم وانقطعت راءحته ويستحب اتخاذها جما ويكره ان يكون مشرفة لان عليا عليه السلام راي مسجدا قد شرف فقال كانه بيعة وقال ان المساجد تبني جما 3 ويكره تظليلها لان الحلبي ساله-------------------- عن المساجد المظللة يكره القيام فيها قال نعم ولكن لا يضركم الصلاة فيها	206	-8477365287995490738	166	227.5	128	472	35.169490814208984	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	5	74	29	383	1416	300	اشتد عليهم الحر------ فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله	1302	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms207	true	8229199845298903280	18	84	87	423	1566	300	-----------الحر عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا فيه حتي اصاب-هم المط--ر فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام فلم يزل كذلك حتي قبض---------- صلي الله عليه واله	207	-8477365287995490738	328	618.0	263	360	91.11111450195312	61	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3843	false	2305389980859309087	162	206	782	994	1495	300	وكان امير المءمنين عليه السلام يقول من اختلف الي المساجد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله عز وجل او علما مستطرفا او اية محكمة---------------------------- او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي او يسمع كلمة تدله علي هدي او يترك ذنبا خشية او	3843	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms207	true	8229199845298903280	185	226	978	1179	1566	300	وقال امير المءمنين عليه السلام----- من اختلف الي المس-جد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله------- او علما مستطرفا او اية محكمة او يسمع كلمة تدله علي الهدي او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي --------------------------او يترك ذنبا خشية او	207	-8477365287995490738	171	311.0	136	240	71.25	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7003	false	7269176519913698455	17	58	75	267	1505	300	عليه السلام قال كان يقول من اختلف الي المسجد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او -سمع كلمة تدله علي --هدي او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي او يترك ذنبا خشية او	7003	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms207	true	8229199845298903280	188	226	997	1179	1566	300	عليه السلام------------- من اختلف الي المسجد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او يسمع كلمة تدله علي الهدي او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي او يترك ذنبا خشية او	207	-8477365287995490738	179	336.5	141	195	91.79486846923828	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	50	119	256	610	1490	300	اشتد عليهم الحر------ فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله	7013	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms207	true	8229199845298903280	18	84	87	423	1566	300	-----------الحر عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا فيه حتي اصاب-هم المط--ر فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام فلم يزل كذلك حتي قبض---------- صلي الله عليه واله	207	-8477365287995490738	328	618.0	263	360	91.11111450195312	61	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2011	false	-4403605074072188210	78	156	359	788	1483	300	صلي الله عليه واله باب 1 علي بن ابراهيم و----------غيره عن ابيه عن خلاد القلانسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------- مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم امير المءمنين-- عليهما السلام الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم امير المءمنين صلوات الله عليهما----- الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم امي--ر المءمنين عليهما السلام الصلاة فيها بالف صلاة و-------الدرهم	2011	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	25	117	129	602	1531	300	صلي الله عليه واله صلاة في مسجدي تعدل عشرة الاف في غيره من المساجد الا المسجد الحرام فان الصلاة فيه تعدل ماءة الف صلاة 5 وقال الصادق عليه السلام مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه-- السلام الصلاة فيها م-اءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي------- بن --ابي طالب عليه السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه-- السلام الصلاة فيها بالف صلاة وسكت عن الدرهم	208	-8477365287995490738	313	497.0	251	487	64.27104949951172	50	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3838	false	7066229680521832482	177	288	906	1478	1533	300	صلي الله عليه واله التي قبضه الله عز وجل عليها باب فضل ----المساجد وحرمتها وثواب من صلي فيها 680 روي خالد بن ماد القلانسي عن------------------------------------- الصادق عليه السلام انه قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام والصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام والصلاة فيها بالف صلاة وسكت عن الدرهم 681 وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام انه قال من صلي في المسجد الحرام صلاة -----------------------	3838	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	25	128	129	652	1531	300	صلي الله عليه واله صلاة في مسجدي تعدل عشرة الاف في غيره من المساجد الا المسجد الحرام فا------------------------------------ن الصلاة فيه تعدل ماءة الف صلاة 5 وقال الصادق عليه السلام-------- مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه-- السلام -الصلاة فيها م-اءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه-- السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه-- السلام -الصلاة فيها بالف صلاة وسكت عن الد-----------------------رهم 6 وعن -----علي عليه السل--------------------------------ام صلاة في بيت المقدس الف صلاة	208	-8477365287995490738	400	678.5	322	636	62.89308166503906	65	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3841	false	6991529154350122419	177	249	889	1248	1504	300	مسجد السهلة فقد قا----ل الصادق عليه السلام--------------------------------- لو استجار عمي زيد به لاجاره الله-------------------------- سنة ذلك موضع بيت ادريس عليه السلام الذي كان يخيط فيه وهو الموضع الذي خرج منه ابراهيم عليه السلام الي العمالقة وهو الموضع الذي خرج منه داود ------------الي جالوت وتحته صخرة خضراء فيها صورة وجه كل نبي خلقه الله عز وجل ومن تحته اخذت طينة كل نبي وهو موضع الراكب فقيل له وما الراكب قال الخضر عليه السلام	3841	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	191	273	971	1383	1531	300	مسجد السهلة بالكوفة قال الصادق عليه السلام بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان---- عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله جار له عشرين سنة فيه----- بيت ادريس ا------------لذي كان يخيط فيه وهو الموضع الذي خرج منه ابراهيم عليه السلام الي العمالقة وهو الموضع الذي خرج منه داود عليه السلام الي جالوت وتحته صخرة خضراء فيها صورة وجه كل نبي خلقه الله عز وجل ومن تحته اخذت طينة كل شء -وهو موضع الراكب فقيل له وما الراكب قال الخضر عليه السلام	208	-8477365287995490738	309	538.5	245	434	71.19815826416016	58	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3842	false	-3982102009787813831	184	231	876	1118	1454	300	علي عليه السلام صلاة في بيت المقدس تعدل الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم تعدل ماءة الف صلاة وصلاة في مسجد القبيلة تعدل خمسا وعشرين صلاة---- وصلاة في مسجد السوق تعدل اثنتي عشرة صلاة وصلاة الرجل في بيته تعدل صلاة واحدة 703 وق-------ال ابو جعفر عليه السلام	3842	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	119	162	608	828	1531	300	علي عليه السلام صلاة في بيت المقدس----- الف صلاة وصلاة في --مسجد الاعظم----- ماءة---- صلاة وصلاة في مسجد القبيلة خمس------ وعشرون صلاة 354 وصلاة في مسجد السوق----- اثنتا عشر- صلاة وصلاة الرجل في بيته وحده صلاة واحدة --1 وقصد زين العاب---دين عليه السلام	208	-8477365287995490738	196	312.0	156	253	77.47035217285156	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7003	false	7269176519913698455	219	243	1061	1197	1505	300	عليه السلام قال بالكوفة مساجد ملعونة ومساجد مباركة فاما المباركة فمسجد غني والله ان قبلته لفاسطة وان طينته لطيبة ولقد وضعه رجل مءمن ولا	7003	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	276	300	1396	1531	1531	300	عليه السلام قال بالكوفة مساجد ملعونة ومساجد مباركة فاما المباركة فمسجد غني والله ان قبلته لقاسطة وان طينته لطيبة ولقد وضعه رجل مءمن ولا-	208	-8477365287995490738	134	262.0	111	136	98.52941131591797	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7006	false	-5745454231306175309	237	274	1133	1325	1437	300	علي عليه السلام قال صلاة في بيت المقدس الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم ماءة صلاة وصلاة في مسجد القبيلة خمسة وعشرون صلاة---- وصلاة في مسجد السوق اثنتا عشرة صلاة وصلاة الرجل في بيته وحده صلاة واحدة	7006	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	119	156	608	796	1531	300	علي عليه السلام---- صلاة في بيت المقدس الف صلاة وصلاة في --مسجد الاعظم ماءة صلاة وصلاة في مسجد القبيلة خمس- وعشرون صلاة 354 وصلاة في مسجد السوق اثنتا عشر- صلاة وصلاة الرجل في بيته وحده صلاة واحدة	208	-8477365287995490738	184	339.5	148	196	93.87754821777344	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7673	false	-5993101120877570001	56	117	272	596	1445	300	الصادقع قال------- مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب صلوات الله عليهما----- الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب-----------ع الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله تعالي وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب-----------ع الصلاة فيها بالف صلاة و-------الدرهم	7673	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms208	true	4710319806473378499	51	117	255	602	1531	300	الصادق عليه السلام مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب----------- عليه السلام الصلاة فيها م-اءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله------ وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليه السلام الصلاة فيها بالف صلاة وسكت عن الدرهم	208	-8477365287995490738	297	526.5	240	365	81.36986541748047	54	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1466	false	1547726006962020445	146	239	690	1169	1465	300	تذهب الدنيا حتي -تفجر من--------ه عينان وتكون عنده جنتان واهله ملعونون وهو مسلوب منهم ومسجد بني ظفر وهو مسجد السهلة و مسجد بالخمراء ومسجد جعفي وليس هو------- اليوم مسجدهم قال درس فاما المساجد الملعونة فمسجد ثقيف ومسجد الاشعث ومسجد جرير ومسجد سماك ومسجد بالخمراء بني علي قبر فرعون من الفراعنة 2 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس بن هشام عن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال جددت اربعة مساجد بالكوفة فرحا لقتل الحسين عليه السلام مسجد الاشعث ومسجد جرير ومسجد سماك ومسجد شبث بن ربعي 3	1466	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	0	74	0	413	1526	300	تذهب الدنيا حتي ينفجر الدنيا عنده عينان ويكون عليه جنتان واهله ملعونون وهو مسلوب عنهم ومسجد بني ظفر وهو مسجد السهلة و-مسجد بالحمراء ومسجد جعفي وليس هو مسجدهم اليوم قال و-----------اما المساجد الملعونة فمسجد ثقيف ومسجد الاشعث ومسجد جرير ومسجد سماك ومسجد بالحمراء بني علي قبر فرعون من الفراعنة 4 و------------عن الباق------------------------------------------------------ر عليه السلام---- جددت اربعة مساجد بالكوفة فرحا لقتل الحسين عليه السلام مسجد الاشعث ومسجد جرير ومسجد سماك ومسجد شبث بن ربعي 5	209	-8477365287995490738	377	679.5	306	495	76.16161346435547	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3841	false	6991529154350122419	257	300	1294	1504	1504	300	عليه السلام لما رجع من قتال اهل النهروان 698 وروي ----عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال صلي بنا علي عليه السلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءة الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال من عميد هذا الجيش-	3841	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	77	120	428	639	1526	300	عليه السلام ان المسجد الذي اسس علي التقوي مسجد قبا 1 وعن جابر بن عبد الله الانصاري---- قال صلي بنا علي عليه السلام ببغداد بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءة الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال من عميد هذا الجيش	209	-8477365287995490738	164	290.5	131	215	76.27906799316406	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3842	false	-3982102009787813831	0	107	0	502	1454	300	فقلنا هذا فاقبل اليه فسلم عليه ف--قال يا سيدي انت نبي فقال لا النبي سيدي قد مات قال فانت وصي نبي قال نعم ثم قال له اجلس كيف سالت عن هذا قال انا بنيت هذه الصومعة من اجل هذا الموضع وهو براثا وقرات في الكتب المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بهذا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت اسلم فاسلم وخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ه--هنا قال صلي عيسي بن مريم عليه السلام وامه فقال له علي عليه السلام افاخبرك من صلي ه--هنا قال نعم قال الخليل عليه السلام 699 وقال الصادق عليه السلام من تنخم في المسجد	3842	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	120	226	639	1120	1526	300	فقلنا هذا فاقبل اليه فسلم عليه ثم قال يا سيدي انت نبي فقال لا النبي سيدي قد مات قال فاتت وصي نبي قال نعم ثم قال له اجلس كيف سالت عن هذا قال---- بنيت هذه الصومعة من اجل هذا الموضع وهو براثا -قرات في الكتب المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بهذا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت اسلم فاسلم وخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ها هنا قال صلي عيسي بن مري------------م وامه فقال له علي عليه السلام -فاخبرك من صلي ها هنا قال نعم قال الخليل عليه السلام --2 و-عن الباقر عليه السلام صلي في ------مسجد	209	-8477365287995490738	460	852.5	359	508	90.55117797851562	92	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7003	false	7269176519913698455	243	297	1197	1493	1505	300	تذهب الدنيا حتي تنفجر------- عنده عينان وتكون عليه جنتان واهله ملعونون وهو مسلوب منهم ومسجد بني ظفر وهو مسجد السهلة ومسجد -الحمراء ومسجد جعفي وليس هو مسجد هم اليوم قال درس واما المساجد الملعونة فمسجد ثقيف ومسجد الاشعث ومسجد جرير بن عبدالله البجلي ومسجد سماك ومسجد -الحمراء بني علي قبر فرعون من الفراعنة 6	7003	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	0	50	0	282	1526	300	تذهب الدنيا حتي ينفجر الدنيا عنده عينان ويكون عليه جنتان واهله ملعونون وهو مسلوب عنهم ومسجد بني ظفر وهو مسجد السهلة ومسجد بالحمراء ومسجد جعفي وليس هو مسجد-هم اليوم قال---- واما المساجد الملعونة فمسجد ثقيف ومسجد الاشعث ومسجد جرير وم------------------سجد سماك ومسجد بالحمراء بني علي قبر فرعون من الفراعنة 4	209	-8477365287995490738	267	494.5	218	305	87.54098510742188	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7014	false	5601582073924412437	11	43	46	209	1486	300	عليه السلام قال اذا دخلت المسجد وانت تريد ان تجلس فلا تدخله الا طاهرا واذا دخلت فاستقبل القبلة ثم ادعو الله واساله وسم حين تدخله واحمد الله وصل علي النبي صلي الله	7014	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	269	300	1369	1526	1526	300	عليه السلام---- اذا دخلت المسجد وانت تريد ان تجلس فلا تدخله الا طاهرا واذا دخلت فاستقبل القبلة ثم ادع- الله واساله وسم حين تدخله واحمد الله وصل علي النبي صلي الله-	209	-8477365287995490738	157	297.5	127	163	96.31901550292969	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7015	false	3576915100495914595	0	88	0	404	1446	300	انت نبي فقال لا النبي سيدي قد مات قال فانت وصي نبي فقال نعم ثم قال--- اجلس كيف سالت عن هذا قال انما بنيت هذه الصومعة من اجل هذا الموضع وهو براثا وقرات في الكتب المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بذ-ا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت ان اسلم فاسلم فخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ها-هنا قال صلي عيسي بن مريم وامه فقال له علي عليه السلام افا فيدك من صلي ها-هنا قال نعم قال الخليل عليه السلام	7015	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms209	true	-6025239265122150895	130	218	685	1083	1526	300	انت نبي فقال لا النبي سيدي قد مات قال فاتت وصي نبي -قال نعم ثم قال له اجلس كيف سالت عن هذا قال----- بنيت هذه الصومعة من اجل هذا الموضع وهو براثا -قرات في الكتب المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بهذا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت--- اسلم فاسلم وخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ها هنا قال صلي عيسي بن مريم وامه فقال له علي عليه السلام فاخبر--ك من صلي ها هنا قال نعم قال الخليل عليه السلام	209	-8477365287995490738	384	715.0	299	410	93.65853881835938	79	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3843	false	2305389980859309087	265	293	1327	1462	1495	300	الله صلي الل-ه عليه واله --من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	3843	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms210	true	-8071708759501280566	76	105	401	539	1675	300	الله له 2 وعنه عليه السلام من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	210	-8477365287995490738	123	231.0	97	138	89.13043212890625	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7011	false	2029986247032851832	255	279	1222	1344	1449	300	عليه السلام---- عن المسجد يكون في الدار وفي البيت ويبدو لاهله ان يتوسعوا بطاءفة منه او يحولونه الي غير مكانه فقال لا باس بذلك	7011	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms212	true	-6219543221598640036	214	239	1121	1246	1568	300	عليه السلام سءل عن المسجد يكون في الدار وفي البيت فيبدو لاهله ان يتوسعوا بطاءفة منه او يحولو-ه الي غير مكانه فقال لا باس بذلك	212	-8477365287995490738	120	227.5	96	126	95.23809814453125	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	219	282	1105	1404	1490	300	النبي صلي الله عليه واله ابصر رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال ما زالت تلعن حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط------------ ثم تلا عليه السلام وتاتون في ناديكم المنكر --قال هو الخذف 62 محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن البرقي عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله	7013	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms212	true	-6219543221598640036	82	134	419	674	1568	300	النبي صلي الله عليه واله ابصر رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال ما زالت تلعن حتي وقفت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط عليه السلام ثم تلا عليه السلام وتاتون في ناديكم المنكر 2 قال هو الخذف 3 وتكره المخاطبة بلسان العجم فيه لان---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	212	-8477365287995490738	205	366.0	161	313	65.49520874023438	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1394	false	91300747947781503	17	42	75	182	1342	300	عليه السلام-------- عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته 2	1394	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms229	true	-6132791236459756896	204	231	1048	1163	1507	300	عليه السلام وقد سءل عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته 1	229	-8477365287995490738	106	202.5	81	115	92.17391204833984	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5036	false	-43474830854620938	262	287	1257	1364	1415	300	عليه السلام-------- عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته 4	5036	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms229	true	-6132791236459756896	204	231	1048	1163	1507	300	عليه السلام وقد سءل عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته 1	229	-8477365287995490738	106	202.5	81	115	92.17391204833984	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6786	false	-3570137358058468736	98	122	435	540	1387	300	عليه السلام-------- عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته	6786	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms229	true	-6132791236459756896	204	230	1048	1161	1507	300	عليه السلام وقد سءل عن رجل صلي في ثوب رجل اياما ثم ان صاحب الثوب اخبره انه لا يصلي فيه قال لا يعيد شيءا من صلاته	229	-8477365287995490738	105	201.5	81	113	92.92035675048828	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6793	false	3438313450194696345	53	90	279	452	1478	300	الخز فقال لا باس به ان علي بن الحسين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء فاذا جاء الصيف باعه وتصدق بثمنه وكان يقول اني لاستحيي من ربي ان اكل ثمن ثوب قد عبدت الله فيه	6793	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms232	true	8873487146608387552	188	220	977	1135	1550	300	الخز لان زين العابد---------------ين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء فاذا جاء الصيف باعه وتصدق بثمنه وكان يقول اني لاستحيي من ربي ان اكل ثمن ثوب قد عبدت الله فيه	232	-8477365287995490738	146	274.0	115	173	84.39306640625	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	131	216	650	1079	1525	300	المفضل بن عمر ابا عبد الله عليه السلام عن التحريف لاصحابنا ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل من الجنة و وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث -لحقه النور نور الحجر فهو عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف الانسان ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة ومن كان-------- في ال--مسجد الحرام صلي الي الكعبة الي	3860	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms237	true	3928673533101094293	14	87	72	445	1606	300	المفضل بن عمر عن السبب في ------------------تحريف -اصحابنا ذات اليسار------------------------ فقال ان الحجر الاسود لما انزل من الجنة و-وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف-------- ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة 3 المطلب الثالث في الاجتهاد القادر علي ---------------	237	-8477365287995490738	334	583.5	266	440	75.90908813476562	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	2	61	11	307	1467	300	السبب فيه------------------------ فقال ان الحجر الاسود لما انزل به من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	6536	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms237	true	3928673533101094293	18	80	89	406	1606	300	السبب في تحريف اصحابنا ذات اليسار فقال ان الحجر الاسود لما انزل--- من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	237	-8477365287995490738	292	562.0	234	320	91.25	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1294	false	7321552856152128128	71	107	330	503	1387	300	عليه السلام----------- الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي ---لغير القبلة ثم يصحي فيعلم انه صلي لغير القبلة كيف يصنع قال ان كان في وقت فليعد صلاته وان كان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	1294	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms240	true	2137899251922028849	35	66	202	347	1541	300	عليه السلام لما سءل عن الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي الي غير الق----------------------------------بلة كيف يصنع---- ان كان في وقت فليعد صلاته ف----ان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	240	-8477365287995490738	129	224.5	102	187	68.98395538330078	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5133	false	-4258727922080638820	173	208	810	973	1376	300	الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي ---لغير القبلة ثم يصحي فيعلم انه صلي لغير القبلة كيف يصنع قال ان كان في وقت فليعد صلاته وان كان مضي الوقت فحسبه اجتهاده 3	5133	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms240	true	2137899251922028849	40	67	225	349	1541	300	الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي الي غير الق----------------------------------بلة كيف يصنع---- ان كان في وقت فليعد صلاته ف----ان مضي الوقت فحسبه اجتهاده 1	240	-8477365287995490738	118	211.5	92	166	71.08433532714844	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6538	false	2303840169571331001	61	97	284	457	1409	300	عليه السلام----------- الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي ---لغير القبلة ثم يصحي فيعلم انه صلي لغير القبلة كيف يصنع قال ان كان في وقت فليعد صلاته وان كان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	6538	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms240	true	2137899251922028849	35	66	202	347	1541	300	عليه السلام لما سءل عن الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي الي غير الق----------------------------------بلة كيف يصنع---- ان كان في وقت فليعد صلاته ف----ان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	240	-8477365287995490738	129	224.5	102	187	68.98395538330078	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	195	252	911	1193	1431	300	عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه 3	1307	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms247	true	-948984621344410081	233	285	1233	1487	1567	300	عليه السلام---- لما هبط جبرءيل------------ بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل------------ واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعي علي عليه السلام بلالا وعلمه 2	247	-8477365287995490738	251	471.5	199	282	89.00709533691406	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3864	false	7440932336771887089	229	297	1093	1427	1440	300	--------------------------------------------------------عبد ال--له عليه السلام انه قال هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله وكان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدع----------------ا بلالا فعلمه 866 و-----------روي ---------------زرارة عن ا--بي جعفر عليه السلام انه قال	3864	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms247	true	-948984621344410081	221	296	1166	1550	1567	300	عند اهل البيت عليهم السلام علي لسان جبرءيل عليه السلام لقول الصادق عليه السلام لما---- هبط جبرءيل------------ بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله -كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل------------ واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم -------------قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعي علي عليه السلام بلالا وعلمه --2 ولانه امر مشروع وعبادة مءيدة مستفادة من النبي----- عليه السلام ---وقال	247	-8477365287995490738	265	405.5	207	436	60.779815673828125	43	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	49	106	230	512	1408	300	عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه 2	6720	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms247	true	-948984621344410081	233	285	1233	1487	1567	300	عليه السلام---- لما هبط جبرءيل------------ بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل------------ واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعي علي عليه السلام بلالا وعلمه 2	247	-8477365287995490738	252	474.5	200	282	89.36170196533203	47	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6725	false	5099275239741390897	41	146	187	687	1396	300	عليه واله من --اذن في مصر من امصار المسلمين سنة وجبت له الجنة 29 عنه عن احمد بن محمد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زكريا صاحب السابري عن ابي عبدالله عليه السلام قال ثلاثة في الجنة علي المسك الاذفر مءذن اذن احتسابا وامام ام قوما وهم به راضون ومملوك يطيع الله ويطيع مواليه 30 عنه عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن بكر بن سالم عن سعد الاسكاف قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من اذن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة ولا ذنب له 31 احمد عن البرقي عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن -علي عليه السلام قال	6725	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms247	true	-948984621344410081	115	153	593	780	1567	300	عليه السلام من اذن في مصر من امصار المسلمين سنة وجبت له الجنة 4 وقال الباق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام من -----اذن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة ولا ذن--------------------------------ب له 5 والامامة افضل من التاذين لانه عليه السلام فعل	247	-8477365287995490738	136	211.0	103	503	27.03777313232422	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5143	false	7886697004149386179	47	160	238	769	1406	300	الحذا قال رايت ابا جعفر ع-------- يكبر واحدة واحدة---------- فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا في الاذان 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبد الله ع يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر ع قال الا-------------------ذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة والاذان واحدا واحدا والاقامة	5143	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms248	true	-8669169190144392533	261	300	1381	1588	1588	300	الحذاء--- رايت الباقر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا 4 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الباقر عليه السلام الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة -الاذان واحدا واحدا والاقامة-	248	-8477365287995490738	156	258.0	126	568	27.46478843688965	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6549	false	6488127473796700268	172	289	842	1418	1465	300	الحذا قال رايت ا-با جعفر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال الا-------------------ذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا واحدا والاقامة	6549	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms248	true	-8669169190144392533	261	300	1381	1588	1588	300	الحذاء--- رايت البا---قر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا 4 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الباقر عليه السلام الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا واحدا والاقامة-	248	-8477365287995490738	181	322.0	147	596	30.36912727355957	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1312	false	-2159738898663811153	224	257	1071	1233	1439	300	عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة --وفي حي علي الصلاة او----حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان ان-ما يريد به جماعة القوم ليجمعهم لم يكن به باس	1312	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms250	true	-3546899407812827735	141	174	763	919	1569	300	عليه السلام---- لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان اماما يريد--------- القوم ليجمعهم لم يكن به باس	250	-8477365287995490738	147	259.5	117	169	86.98224639892578	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5144	false	-5983843196740844325	139	170	648	797	1397	300	لو ان مءذنا اعاد في الشهادتين وفي حي علي الصلاة او--- حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان ان-ما يريد به جماعة القوم ليجمعهم لم يكن به باس	5144	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms250	true	-3546899407812827735	143	174	775	919	1569	300	لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان اماما يريد--------- القوم ليجمعهم لم يكن به باس	250	-8477365287995490738	134	242.0	106	153	87.58169555664062	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6550	false	-7646766399568848698	269	300	1291	1444	1444	300	عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة --وفي حي علي الصلاة او--- حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان اماما يريد جماعة القوم ليجمعهم لم يكن-	6550	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms250	true	-3546899407812827735	141	172	763	912	1569	300	عليه السلام---- لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان اماما يريد------ القوم ليجمعهم لم يكن	250	-8477365287995490738	142	252.5	114	159	89.30817413330078	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1312	false	-2159738898663811153	141	201	688	979	1439	300	هشام بن ابراهيم انه شكي الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له ولد فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي --قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي وعيالي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	1312	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms251	true	1561281938859839188	128	183	677	942	1572	300	هشام بن ابراهيم---- شكي الي---------- الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له---- فامره ب---رفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي 2 قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدم-------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	251	-8477365287995490738	262	482.0	208	293	89.41979217529297	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2515	false	-8791803212456756406	130	197	624	945	1410	300	هشام بن ابراهيم انه شكا الي ابي الحسن عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي و كثر ولدي --قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي وعيالي حتي اني كنت ابقي وحدي ومالي احد يخدمني فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	2515	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms251	true	1561281938859839188	128	183	677	942	1572	300	هشام بن ابراهيم شكي---- الي الرضا---- عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ب---رفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي و-كثر ولدي 2 قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدم----------------------------------------------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	251	-8477365287995490738	256	480.0	202	323	79.25696563720703	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3869	false	-2628649022776518906	131	197	673	993	1505	300	هشام بن ابراهيم---- الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي --قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة من خدمي وعيالي حتي اني كنت ابقي ومالي احد يخدمني فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	3869	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms251	true	1561281938859839188	128	183	677	942	1572	300	هشام بن ابراهيم شكي الي---------- الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ب---رفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت---- فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي 2 قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة--- خدم-----------------------------------------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	251	-8477365287995490738	258	471.0	205	326	79.14110565185547	48	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6547	false	8883021241760941980	14	72	64	346	1467	300	هشام بن ابراهيم انه شكا الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره بان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي --قال محمد ابن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	6547	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms251	true	1561281938859839188	128	183	677	942	1572	300	هشام بن ابراهيم شكي---- الي---------- الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ب----رفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي 2 قال محمد -بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي العلل	251	-8477365287995490738	260	491.0	206	284	91.5492935180664	50	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6551	false	-8068109079609170961	115	193	549	932	1452	300	عليه السلام قال بين كل اذانين قعدة الا المغرب فان بينهما نفساوقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي انه يجلس بينهما في المغرب وقد اوردناه فيما بعد في الزيادات 23 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن عبدالله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين بن راشد عن جعفر بن محمد بن يقطين رفعه اليهم قال يقول الرجل اذا فرغ -من الاذان وجلس اللهم اجعل قلبي بارا ورزقي دارا واجعل لي عند قبر رسول الله صلي الله عليه واله قرارا ومستقرا	6551	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms252	true	-1503842840332576023	27	96	145	518	1618	300	عليه السلام---- بين كل اذانين قعدة الا المغرب فان بينهما نفسا 2 وكان الصادق والكاظم عليهما السلام يءذن للظهر علي ست ركعات ويءذن للعصر علي ست ركعات بعد الظهر 3 ولان الاذان للاعلام فيستحب الانتظار ليدرك الناس الصلاة وتحصل غايته الرابع الدعاء اذا فصل بغير الصلاة والسكوت بما روي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ي------قول اذا جلس بعد الاذان -----اللهم اجعل قلبي بارا ورزقي دارا واجعل لي عند قبر رسول ال-------------------له قرارا ومستقرا	252	-8477365287995490738	155	249.0	123	591	26.226734161376953	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1312	false	-2159738898663811153	3	78	13	391	1439	300	عليه السلام قال كان طول حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فكان يقول صلي الله عليه واله لبلال اذا دخل الوقت يا بلال اعل فوق الجدار وارفع صوتك بالاذان فان الله------ قد وكل بالاذان ريحا ترفعه الي السماء وان الملاءكة اذا سمعوا الاذان من اهل الارض قالوا هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله عز وجل ويستغفرون لامة محمد صلي الله عليه واله حتي يفرغوا من تلك الصلاة 32	1312	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms257	true	-935871723456581027	28	89	141	452	1528	300	عليه السلام قال------------------ رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------ يا بلال اعل فوق الجدار وارفع صوتك بالاذان فان الله تعالي قد وكل بالاذان ريحا ترفعه الي السماء فان الملاءكة اذا سمعوا الاذان من اهل الارض قالوا هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله عز وجل ويستغفرون لامة محمد صلي الله عليه واله حتي يفرغوا من تلك الصلاة 3 -	257	-8477365287995490738	303	565.0	244	384	78.90625	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3866	false	-109891855081343439	220	251	1073	1235	1493	300	الملاءكة اذا سمعت- الاذان من اهل الارض قالت- هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله ف-------يستغفرون الله لامة محمد صلي الله عليه واله حتي يفرغوا من تلك الصلاة	3866	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms257	true	-935871723456581027	56	88	284	450	1528	300	الملاءكة اذا سمعوا الاذان من اهل الارض قالوا هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله عز وجل ويستغفرون----- لامة محمد صلي الله عليه واله حتي يفرغوا من تلك الصلاة	257	-8477365287995490738	154	280.0	124	171	90.05847930908203	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6546	false	-4649613744038718492	232	300	1105	1456	1456	300	عليه السلام قال كان طول حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فكان عليه السلام يقول لبلال اذا دخل الوقت يا بلال اعل فوق الجدار وارفع صوتك بالاذان فان الله عزوجل قد وكل بالاذان ريحا ترفعه الي السماء وان الملاءكة اذا سمعوا الاذان من اهل الارض قالوا هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله عز-وجل ويستغفرون لامة محمد صلي الله عليه واله حتي-	6546	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms257	true	-935871723456581027	28	84	141	429	1528	300	عليه السلام قال------------------ رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------- يا بلال اعل فوق الجدار وارفع صوتك بالاذان فان الله تعالي قد وكل بالاذان ريحا ترفعه الي السماء فان الملاءكة اذا سمعوا الاذان من اهل الارض قالوا هذه اصوات امة محمد صلي الله عليه واله بتوحيد الله عز وجل ويستغفرون لامة محمد صلي الله عليه واله حتي	257	-8477365287995490738	280	504.0	226	353	79.32011413574219	52	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6725	false	5099275239741390897	142	170	667	796	1396	300	علي عليه السلام قال اخر ما فارقت عليه حبيب قلبي ان قال يا علي اذا صليت فصل---- صلاة اضعف من خلفك ولا تتخذن مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا	6725	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms259	true	1649640442994362121	190	217	956	1080	1534	300	علي عليه السلام قال اخر ما فارقت----- حبي----بي ان قال يا علي اذا صليت فصل 428 صلاة اضعف من خلقك ولا تتخذن مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا	259	-8477365287995490738	119	217.0	93	133	89.47368621826172	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3867	false	-5135069150494865304	136	179	672	892	1460	300	وقال الصادق عليه السلام من قال حين يسمع اذان الصبح اللهم اني اسالك باقبال نهارك وادبار ليلك وحضور صلواتك واصوات دعاتك ان تتوب ----علي انك انت التواب الرحيم وقال مثل ذلك حين يسمع اذان المغرب ثم مات من يومه او ليلته مات تاءبا	3867	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms261	true	-5336310913608321285	139	183	760	984	1579	300	وقال الصادق عليه السلام من قال حين يسمع اذان الصبح اللهم اني اسالك باقبال نهارك وادبار ليلك وحضور صلواتك واصوات دعاءك ان تتوب علي علي انك انت التواب الرحيم وقال مثل ذلك حين يسمع اذان المغرب ثم مات من يومه او ليلته مات تاءبا	261	-8477365287995490738	219	434.0	176	224	97.76786041259766	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	59	112	285	544	1390	300	عليه السلام قال يصلي المريض قاعدا فان لم يقدر- صلي مستلقيا---------------------------------------------------------------- يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	1400	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms266	true	-540657477629860560	132	194	703	1011	1585	300	عليه السلام---------------------- فان لم يستطع صلي مستلقيا علي قفاه ورجلاه في القبلة واوما بطرفه 1 وقول الصادق عليه السلام يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	266	-8477365287995490738	230	409.5	182	330	69.69696807861328	45	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	238	281	1214	1420	1515	300	يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	3908	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms266	true	-540657477629860560	151	194	804	1011	1585	300	يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	266	-8477365287995490738	206	407.0	163	207	99.51690673828125	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6634	false	7137833971119680313	245	298	1151	1412	1420	300	عليه السلام قال يصلي المريض قاعدا فان لم يقدر- صلي مستلقيا---------------------------------------------------------------- يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	6634	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms266	true	-540657477629860560	132	194	703	1011	1585	300	عليه السلام---------------------- فان لم يستطع صلي مستلقيا علي قفاه ورجلاه في القبلة واوما بطرفه 1 وقول الصادق عليه السلام يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	266	-8477365287995490738	231	411.5	183	331	69.78852081298828	45	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6949	false	-4147669187080866650	49	92	237	450	1426	300	يكبر-ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 7	6949	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms266	true	-540657477629860560	151	195	804	1013	1585	300	يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 2	266	-8477365287995490738	207	383.0	164	214	96.72897338867188	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6553	false	3484992979781771129	174	218	881	1093	1511	300	عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فارفع كفيك ثم ابسطهما بسطا ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم قل اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم كبر تكبيرتين ثم قل لبيك	6553	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms278	true	-5600081951923761819	165	197	902	1057	1620	300	عليه السلام---- اذا افتتحت الصلاة فارفع يديك ثم ابسطهما بسطا ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم قل اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت الي اخره ثم -----------------------------------------------------كبر تكبيرتين ثم قل لبيك	278	-8477365287995490738	141	267.5	112	212	66.50943756103516	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5153	false	5909799190022765713	52	73	260	358	1401	300	ان صليت مع قوم فقرا الامام اقرا باسم ربك الذي خلق او شيءا من العزاءم وفرغ من قراءته ولم يسجد فاوم	5153	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms284	true	3593455107306633776	270	291	1394	1492	1528	300	ان صليت مع قوم فقرا الامام اقرا باسم ربك الذي خلق او شيءا من العزاءم وفرغ من قراءته ولم يسجد فاوم	284	-8477365287995490738	98	196.0	77	98	100.0	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	49	79	230	386	1419	300	الرجل يقرا في المكتوبة سورة فيها سجدة من العزاءم فقال اذا بلغ موضع السجدة فلا يقراها وان احب ان يرجع فيقرا سورة غيرها---- ويدع التي فيها السجدة فيرجع الي غيرها	6733	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms284	true	3593455107306633776	126	156	658	811	1528	300	الرجل يقرا في المكتوبة سورة فيها سجدة من العزاءم فقال اذا بلغ موضع السجود فلا يقراها وان احب ان يرجع فيقرا----- غيرها 467 ويدع التي فيها السجدة --رجع الي غيرها	284	-8477365287995490738	147	273.0	118	160	91.875	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5147	false	2130621106599456445	203	243	933	1119	1375	300	في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	5147	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms287	true	4409648167509469557	39	78	223	403	1571	300	في رجل جهر فيما لا ينبغي الجه--ر فيه او اخفا فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال ان ----فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	287	-8477365287995490738	176	337.5	137	186	94.6236572265625	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	82	124	418	616	1469	300	عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	6629	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms287	true	4409648167509469557	37	78	211	403	1571	300	عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الجه--ر فيه او اخفا فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال ان ----فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	287	-8477365287995490738	188	361.5	147	198	94.94949340820312	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	41	73	185	348	1458	300	وقل رب لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر	6562	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms297	true	-7454678842239924004	60	90	323	473	1548	300	وقل رب لك ركعت ولك اسلمت ولك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودم-----ي وعصب-------ي وما اقلت- قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر	297	-8477365287995490738	149	280.0	119	163	91.41104125976562	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1323	false	-8782327056571826877	137	178	642	851	1427	300	عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره -الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات	1323	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms301	true	-2352477062591666968	260	297	1392	1581	1597	300	عليه السلام---- اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت ولك امن----------ت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي------- ثلاث مرات	301	-8477365287995490738	187	347.5	150	210	89.04762268066406	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6563	false	-3213520114183635786	39	80	184	394	1496	300	عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات	6563	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms301	true	-2352477062591666968	260	297	1392	1581	1597	300	عليه السلام---- اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت ولك امن----------ت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي------- ثلاث مرات	301	-8477365287995490738	188	354.5	151	210	89.52381134033203	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1315	false	-4313458306960122040	231	270	1173	1370	1515	300	السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر وقد وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي	1315	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms302	true	3293561259929514317	152	188	813	992	1561	300	السلام -لما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر و---وضع----- قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد ---------ثانية وقال كما قال في الاولي	302	-8477365287995490738	176	322.0	140	197	89.34010314941406	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3876	false	4874418080565659310	171	208	870	1058	1515	300	السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي جانبه الايسر ووضع ظاهر قدمه ال-يمني علي باطن قدمه الي-سر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد الثانية وقال كما قال في الاولي	3876	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms302	true	3293561259929514317	152	188	813	992	1561	300	السلام -لما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي -فخذه الايسر ووضع----- قدمه الايمن -علي ب-طن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد --ثانية وقال كما قال في الاولي	302	-8477365287995490738	169	293.5	134	190	88.9473648071289	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6565	false	2932936982027895324	217	255	1117	1306	1513	300	السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر قد وضع قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد سجدة الثانية وقال كما قال في الاولي	6565	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms302	true	3293561259929514317	152	188	813	992	1561	300	السلام -لما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر و--وضع قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد -------ثانية وقال كما قال في الاولي	302	-8477365287995490738	175	327.5	139	189	92.59259033203125	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	181	208	834	968	1371	300	قال اذا قرء شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وساءر القران انت فيه بالخيار	1320	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms304	true	-9212719384596971889	154	180	824	954	1593	300	----اذا قرا شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وساءر القران انت فيه بالخيار	304	-8477365287995490738	129	250.5	103	134	96.2686538696289	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3895	false	8578523977311862276	271	300	1315	1460	1460	300	عليه السلام سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تبارك وتعالي-	3895	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms305	true	-584579934009606435	201	229	1045	1184	1559	300	عليه السلام سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب -------تعالي	305	-8477365287995490738	138	263.0	111	146	94.52054595947266	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	44	77	210	375	1523	300	عليه السلام قال سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالي الحجاب بين العبد--- وبين	6588	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms305	true	-584579934009606435	201	233	1045	1209	1559	300	عليه السلام---- سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالي الحجاب بين الملاءكة وبين	305	-8477365287995490738	158	300.5	126	168	94.04762268066406	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1335	false	7268882829921338291	219	270	1132	1414	1564	300	قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تكن قاعدا علي الارض فتكون انما قعد بعضك علي بعض فلا تصبر للتشهد والدعاء	1335	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms307	true	-5210372910137435037	219	256	1196	1408	1634	300	قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهم-----ا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهام- اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك---------------------------------------------------------------- فلا تصبر للتشهد والدعاء	307	-8477365287995490738	212	403.0	175	282	75.17730712890625	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	166	217	893	1176	1562	300	قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تكون قاعدا علي الارض فتكون انما قعد بعضك علي بعض فلا تصبر للتشهد والدعاء	6567	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms307	true	-5210372910137435037	219	256	1196	1408	1634	300	قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهم-----ا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهام- اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك----------------------------------------------------------------- فلا تصبر للتشهد والدعاء	307	-8477365287995490738	212	403.0	175	283	74.91165924072266	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	220	252	1058	1209	1430	300	ابي بصير قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام فلما كان في اخر تشهده رفع صوته حتي اسمعنا فلما انصرف قلت كذا ينبغي للامام ان يسمع تشهده من خلفه قال نعم	6581	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms308	true	8191643606693735575	157	186	863	1004	1650	300	ابو بصير صلينا--- خلف الصادق------ عليه السلام فلما كان في اخر تشهده رفع صوته حتي -سمعنا فلما انصرف قلت كذا ينبغي للامام ان يسمع تشهده من خلفه قال نعم	308	-8477365287995490738	130	235.0	101	151	86.09271240234375	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1339	false	8688162935868501966	117	156	551	729	1391	300	عليه السلام قال من ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة له ------------7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زرارة عن ابي جعفر عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---- قال الق---------------------------------نوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع 8	1339	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms311	true	-6599490090993919007	106	172	529	882	1521	300	عليه السلام---- من ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة له 5 ويستحب فيها الجهر لقول الباق------------------------------------------ر عليه السلام القنوت كله جهار وقال المرتضي انه تابع للقراءة لانه ذكر فيتبع القراءة ومحله في الركعة الثانية من الثناءية وغيرها بعد الفراغ من القراءة قبل الركوع عند علماءنا اجمع لانه عليه السلام قنت قبل الركوع 7 وقال الباقر عليه السلام القنوت في كل صلاة في الثا-------نية قبل الركوع 8	311	-8477365287995490738	105	163.0	81	406	25.86206817626953	17	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3888	false	2516599911038070701	90	166	468	855	1536	300	عن ا-لصا--دق عليه- السلام انه قال من سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام في دبر الفريضة قبل ان يثني رجليه غفر الله له 947 وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال لرجل من بني سعد الا احدثك- عني وعن فاطمة الزهراء انها كانت عندي فاستقت بالقربة حتي اثر في صدرها وطحنت بالرحي حتي مجلت يداها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتي دكنت ثيابها فاصابها من ذلك ضر شديد فقلت لها لو اتيت اباك	3888	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms312	true	-67127205527120386	240	299	1331	1644	1651	300	عن اهل البيت عليهم السلام وافضله-------- تسبيح------ الزهراء عليها السلام قال----------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام---- لرجل من بني سعد الا احدثكم عني وعن فاطمة-------- انها كانت عندي فاستقت بالقربة حتي اثر في صدرها وطحنت بالرحا حتي مجلت يداها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتي دكنت ثيابها فاصابها من ذلك حر شديد فقلت لها لو اتيت اباك	312	-8477365287995490738	294	501.0	236	392	75.0	48	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3888	false	2516599911038070701	167	300	862	1536	1536	300	خادما يكفيك حر ما انت فيه من هذا العمل فاتت النبي صلي الله عليه واله فوجدت عنده حداثا فاستحيت فانصرفت فعلم صلي- الله عليه واله انها قد جاءت لحاجة فغدا علينا ونحن في لحافنا فقال السلام عليكم فسكتنا واستحيينا لمكاننا ثم قال السلام عليكم فسكتنا ثم قال السلام عليكم فخشينا ان لم نرد عليه ان ينصرف وقد كان يفعل ذلك فيسلم ثلاثا فان اذن له والا انصرف فقلنا وعليك السلام يا رسول الله ادخل فدخل وجلس عند رءوسنا ثم قال يا فاطمة ما كانت حاجتك امس عند محمد فخشيت ان لم نجبه ان يقوم------ فاخرجت راسي فقلت انا والله اخبرك يا رسول الله انها استقت بالقربة حتي اثر- في صدرها وجرت بالرحي حتي مجلت يداها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتي دكنت ثيابها فقلت لها لو اتيت اباك فسالت-ه خادما-	3888	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms313	true	-7333155155746758634	0	131	0	671	1549	300	خادما يكفيك حر ما انت فيه من هذا العمل فاتت النبي صلي الله عليه واله فوجدت عنده حداثا فاستحيت فانصرفت فعلم عليه السلام انها----------- جاءت لحاجة فغدا علينا ونحن في لحافنا فقال السلام عليكم فسكتنا واستحيينا لمكاننا ثم قال السلام عليكم فسكتنا ثم قال السلام عليكم فخشينا ان لم نرد عليه ان ينصرف وقد كان يفعل ذلك -يسلم ثلاثا فان اذن له والا انصرف فقلنا وعليك السلام يا رسول الله ادخل فدخل وجلس عند رءوسنا ثم قال يا فاطمة ما كانت حاجتك امس عند محمد فخشيت ان لم تجبه ان يقوم ينصرف فاخرجت راسي فقلت انا والله اخبرك يا رسول الله انها استقت بالقربة حتي اثرت في صدرها وجرت -الرحا حتي مجلت يداها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتي دكنت ثيابها فقلت لها لو اتيت اباك فسالتيه خادما	313	-8477365287995490738	649	1250.5	521	684	94.88304138183594	122	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	170	220	912	1174	1598	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثني عشرة مرة ثم يبسط يديه ويقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطاهر الطهر	3889	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms313	true	-7333155155746758634	250	300	1292	1549	1549	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من احب ان يخرج من الدنيا وقد -خلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلم- فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثني عشر- مرة ثم يبسط يده ف-يقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطاهر الطهر-	313	-8477365287995490738	254	486.0	206	262	96.94656372070312	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	0	56	0	303	1598	300	يكفيك حر ما انت فيه من هذا العمل قال افلا اعلمكما ما هو خير لكما من الخادم اذا اخذتما منامكما فكبرا اربعا وثلاثين تكبيرة وسبحا ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمدا ثلاثا وثلاثين تحميدة فاخرجت فاطمة عليها السلام راسها وقالت رضيت عن الله وعن رسوله رضيت عن الله وعن رسوله فاذا فرغت من ت----------------------------------سبيح فا---------طمة عليها السلام -----فقال	3889	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms313	true	-7333155155746758634	131	192	671	1001	1549	300	يكفيك حر ما انت فيه من هذا العمل قال افلا اعلمكما ما هو خير لكما من الخادم اذا اخدتما منامكما فكبرا اربعا وثلاثين تكبيرة وسبحا ثلاثا وثلاثين------- واحمدا ثلاثا وثلاثين------- فاخرجت فاطمة عليها السلام ف------قالت رضيت عن الله وعن رسوله رضيت عن الله وعن رسوله 1 والمشهور انه يبدا بالتكبير ثم بالتحميد ثم بالتسبيح لان الصادق 512 عليه- السلام وصفه فقال	313	-8477365287995490738	263	448.5	213	351	74.92877197265625	43	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	220	271	1065	1325	1476	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر كل صلاة------ نسبة الرب تبارك وتعالي اثنتي عشرة مرة ثم يبسط يديه فيقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر -----	6586	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms313	true	-7333155155746758634	251	300	1297	1549	1549	300	امير المءمنين عليه السلام --------من احب ان يخرج من الدنيا وقد -خلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلم- فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثن-ي عشر- مرة ثم يبسط يد-ه فيقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون------ الطاهر الطهر	313	-8477365287995490738	236	416.0	189	271	87.08486938476562	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	17	49	81	253	1476	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة و---------هن يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردي في البءر واكل السبع وميتة السوء والبلية التي -نزلت علي العبد في ذلك اليوم	6586	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms313	true	-7333155155746758634	215	249	1109	1290	1549	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة فقد روي انهن يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردي في البءر واكل السبع وميتة السوء والبلية التي تنزل- علي العبد في ذلك اليوم	313	-8477365287995490738	170	320.0	138	182	93.4065933227539	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	220	277	1174	1475	1598	300	المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من الدنيا امنا وان تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب	3889	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms314	true	1660849234938539703	0	55	0	294	1566	300	المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من الدنيا امنا و---تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك---- علام الغيوب	314	-8477365287995490738	294	579.0	239	301	97.6744155883789	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	271	300	1325	1476	1476	300	المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال-	6586	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms314	true	1660849234938539703	0	29	0	152	1566	300	المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال	314	-8477365287995490738	151	297.0	123	152	99.34210205078125	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6587	false	1896207036447522230	0	26	0	143	1516	300	محمد وان تعتق رقبتي من النار و---تخرجني من الدنيا امنا وتدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب	6587	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms314	true	1660849234938539703	29	55	152	294	1566	300	محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من الدنيا امنا وتدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك---- علام الغيوب	314	-8477365287995490738	139	269.0	114	146	95.20548248291016	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1306	false	-7610285664353504721	0	36	0	186	1401	300	السلام قال اذا---- استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	1306	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms321	true	-3815670696864838864	14	45	82	248	1596	300	السلام---- اذا 523 استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك -ان الله تعالي يقول لنبي-------------------ه في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	321	-8477365287995490738	154	273.0	125	190	81.0526351928711	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5221	false	-3381450310823028994	158	191	745	919	1410	300	اذا---- استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله تعالي قا-ل لنبيه صلي الله عليه واله في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	5221	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms321	true	-3815670696864838864	15	45	89	248	1596	300	اذا 523 استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك -ان الله تعالي يقول لنبي-------------------ه في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	321	-8477365287995490738	152	279.5	123	179	84.91619873046875	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6659	false	-3728251419329433444	101	135	468	651	1456	300	عليه السلام قال اذا---- استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله تعالي قا-ل لنبيه عليه السلام في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	6659	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms321	true	-3815670696864838864	13	45	77	248	1596	300	عليه السلام---- اذا 523 استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك -ان الله تعالي يقول لنبيه------------ في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	321	-8477365287995490738	164	295.5	133	188	87.23403930664062	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	269	300	1301	1470	1470	300	عليه السلام قال اذا---- استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة لتفسد صلاتك فان الله تعالي قا-ل لنبيه في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره-	6727	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms321	true	-3815670696864838864	13	45	77	248	1596	300	عليه السلام---- اذا 523 استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك -ان الله تعالي يقول لنبيه في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	321	-8477365287995490738	161	289.0	132	176	91.4772720336914	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	0	52	0	292	1408	300	ركعت وضعت يديها فوق---- ركبتيها علي فخذيها لءلا -تطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي اليتيها ليس كما يقعد الرجل واذا سقطت للسجود بدات بالقعود -بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا 3 جماعة	1336	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms322	true	-3081742657957625288	248	295	1262	1532	1557	300	ركعت وضعت يديها فوق 526 ركبتيها علي فخذيها لءلا يتطاطا كثيرا ف---------------اذا جلست فعلي اليتيها---- كما يفعل الرجل فاذا سقطت للسجود بدات بالقعود وبالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض واذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها ف---------اذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا للرواية	322	-8477365287995490738	254	460.0	208	298	85.23490142822266	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1364	false	-4232741818261854330	77	110	346	504	1374	300	عليه السلام قال اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تخافها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع الغلام او --غريما لك واقتل الحية 6	1364	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms322	true	-3081742657957625288	83	114	431	583	1557	300	عليه السلام---- اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تخافها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع الغلام او الغريم---- واقتل الحية 2	322	-8477365287995490738	149	278.5	118	160	93.125	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3913	false	5231925692263418793	142	175	717	881	1512	300	عليه السلام قال اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تتخوفها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع --غلامك او --غريمك واقتل الحية باب المصلي	3913	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms322	true	-3081742657957625288	83	115	431	590	1557	300	عليه السلام---- اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تخا-فها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع الغلام- او الغريم- واقتل الحية --2 الثاني	322	-8477365287995490738	149	257.0	117	168	88.69047546386719	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	111	178	556	933	1517	300	اذا قامت المراة في الصلاة جمعت--- بين قدميها ولا تفرج بينهما وتضم يديها الي صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها فوق---- ركبتيها علي فخذيها لءلا -تطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي اليتيها كما يقعد الرجل فاذا سقطت للسجود بدات بالقعود -بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض فاذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	6575	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms322	true	-3081742657957625288	230	294	1170	1524	1557	300	اذا قامت------- في الصلاة ان تجمع بين قدميها ولا تفرج بينهما وتضم يديها الي صدرها لمكان ثد-يها واذا ركعت وضعت يديها فوق 526 ركبتيها علي فخذيها لءلا يتطاطا كثيرا ف---------------اذا جلست فعلي اليتيها كما يفعل الرجل فاذا سقطت للسجود بدات بالقعود وبالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض واذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها ف---------اذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	322	-8477365287995490738	337	620.0	275	386	87.30570220947266	52	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6762	false	6608119781055313875	29	61	132	288	1460	300	عليه السلام قال اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تخافها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع الغلام او --غريما لك واقتل الحية	6762	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms322	true	-3081742657957625288	83	113	431	581	1557	300	عليه السلام---- اذا كنت في صلاة الفريضة فرايت غلاما لك قد ابق او غريما لك عليه مال او حية تخافها علي نفسك فاقطع الصلاة واتبع الغلام او الغريم---- واقتل الحية	322	-8477365287995490738	148	277.5	118	158	93.67088317871094	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1406	false	3347561229573540489	253	279	1149	1285	1400	300	عليه السلام قال فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله------- في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	1406	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms344	true	1020513754085895057	164	191	838	977	1564	300	عليه السلام---- فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	344	-8477365287995490738	132	249.5	107	143	92.30769348144531	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	3	30	13	147	1563	300	فرض الله عز وجل علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	3932	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms344	true	1020513754085895057	166	191	850	977	1564	300	فرض الله------- علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	344	-8477365287995490738	127	246.0	102	134	94.776123046875	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6819	false	3323740991939479974	154	181	773	915	1557	300	عليه السلام قال فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز-وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	6819	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms344	true	1020513754085895057	164	191	838	977	1564	300	عليه السلام---- فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة	344	-8477365287995490738	138	264.5	112	143	96.50349426269531	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5233	false	3238703930314614545	139	210	631	954	1352	300	زرارة قال حدثنا ابو عبد الله ع ----علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم 4 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن ابن بكير قال حدثني زرارة عن عبد الملك عن ابي جعفر ع قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة 5	5233	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms347	true	731182683340315130	123	169	637	869	1570	300	زرارة ح-----ثنا الصادق عليه السلام علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم 2 وقال الباقر عليه السلام لعب------------------------------------------------------------د الملك---------------------- مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله---- قلت كيف اصنع ----قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة 3	347	-8477365287995490738	187	304.0	145	327	57.18654251098633	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3923	false	-1417481346178396583	8	34	39	166	1477	300	عليه السلام انه قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبر------ت قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادركت الركعة وان رفع ر-------اسه قبل ان تركع فقد فاتتك	3923	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms354	true	-1709908523913153073	152	177	835	960	1607	300	عليه السلام-------- اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع ر-------اسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	354	-8477365287995490738	110	194.5	87	140	78.57142639160156	19	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5245	false	-2602550494208567733	227	250	1019	1132	1380	300	اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	5245	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms354	true	-1709908523913153073	154	177	847	960	1607	300	اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	354	-8477365287995490738	113	226.0	90	113	100.0	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6838	false	-1539512266570729544	73	99	346	475	1456	300	عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	6838	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms354	true	-1709908523913153073	152	177	835	960	1607	300	عليه السلام---- اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	354	-8477365287995490738	125	243.5	100	129	96.89922332763672	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5230	false	-651326851906800199	45	240	202	1125	1412	300	----------------الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع عن القراءة يوم الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بال--------------------------------------------------------قراءة فقال نعم 2 سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمران الحلبي قال سمعت ابا عبد الله ع يقول وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربع ركعات يجهر فيها بالقراءة فقال نعم والقنوت في الثانية 3 الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة فقلت انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها 4 عنه عن فضالة عن الحسين بن عبد الله الارجاني عن محمد بن مروان قال سالت ابا عبد الله ع عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر فقال تصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها جهرا 5 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل- قال سالت ابا عبد الله ع عن الجماعة يوم الجمعة في السفر قال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة انما يجهر اذا كانت خطبة 6	5230	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms372	true	-9218610368370381870	225	296	1207	1582	1604	300	السلام وقد ساله الحلبي ع------------------------ن القراءة يوم الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة قال نعم 1 والاستحباب جماعة لقول الصادق عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلوا في السفر صلاة ج--معة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة 2 وقيل يمنع-------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهر في الظهر جماعة لا--------------------------------------------------------------------------------------ن جميلا سال الصادق عليه السلام ع-ن الجماعة يوم الجمعة في السفر قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام-------------- انما يجهر اذا كانت خطبة 3	372	-8477365287995490738	255	223.0	202	996	25.60240936279297	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6814	false	1469205584198051776	236	267	1179	1338	1499	300	جميل- قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة	6814	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms372	true	-9218610368370381870	266	295	1431	1580	1604	300	جميلا سال الصادق---------- عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر -قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة	372	-8477365287995490738	139	252.5	110	160	86.875	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1404	false	148068599313713450	229	256	1077	1228	1439	300	قال ابو عبد الله عليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب و يسرح لحيته ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	1404	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms373	true	8615094411617499778	33	56	185	323	1621	300	قال الصادق ع------ليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة------ ويتطيب و-يسرح لحيته ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة ويكون عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	373	-8477365287995490738	128	232.0	106	151	84.7682113647461	18	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1404	false	148068599313713450	69	111	305	513	1439	300	عليه السلام يا عمر انه اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم--------- الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد و----ال محمد صلي الله عليه وعليه-------م فاكثر-- منها وقال يا عمر ان من	1404	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms374	true	4414371723933813429	261	300	1426	1624	1624	300	عليه السلام----------- اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام من الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وعلي ال محمد--------- ------عليهم السلام فاكثروا منها ثم قال----- ان من-	374	-8477365287995490738	170	275.5	137	230	73.91304016113281	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6806	false	6097461796038798204	112	150	516	710	1433	300	عليه السلام يا عمرانه اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام--- الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد و----ال محمد------------- فاكثروا منها وقال يا عمر ان من	6806	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms374	true	4414371723933813429	261	300	1426	1624	1624	300	عليه السلام---------- اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام من الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وعلي ال محمد عليهم السلام فاكثروا منها ثم قال----- ان من-	374	-8477365287995490738	172	297.5	139	214	80.37383270263672	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1402	false	-3001448680236563763	38	67	172	321	1435	300	عليه السلام قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما--------- الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس 5	1402	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms375	true	2646781363703250153	33	63	158	312	1574	300	عليه السلام---- الساعة التي تستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس 3	375	-8477365287995490738	143	268.5	115	158	90.50633239746094	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6825	false	151504283214289661	101	123	487	599	1442	300	عليه السلام في كتاب علي عليه السلام اذا صلوا الجمعة في وقت فصلوا معهم ولا تقومن من مقعدك حتي تصلي ركعتين اخريين	6825	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms375	true	2646781363703250153	89	111	448	560	1574	300	عليه السلام في كتاب علي عليه السلام اذا صلوا الجمعة في وقت فصلوا معهم ولا تقومن من مقعدك حتي تصلي ركعتين اخرتين	375	-8477365287995490738	111	221.0	89	112	99.10713958740234	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6993	false	791916818901668820	104	136	491	657	1460	300	عبدالله-- عليه السلام قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس 2	6993	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms375	true	2646781363703250153	31	63	148	312	1574	300	عن الصادق عليه السلام---- الساعة التي تستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس 3	375	-8477365287995490738	156	294.0	125	168	92.85713958740234	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6915	false	3287316819008166735	106	169	525	897	1552	300	واهل الجود والجبر-----------وت والقدرة والسلطان والعز-----ة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي ع--------------------------لي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شرما ---عاذ ب-ه عبادك المخلصون	6915	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms380	true	6287223929792899293	0	59	0	328	1648	300	واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا------ ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك وا------------------------غفر لل-----------مءمنين والمءمنا------------------------------------------ت اللهم اني اسالك--- خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك م----ما استعاذ منه عبادك المرسلون	380	-8477365287995490738	245	399.0	198	418	58.61244201660156	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	228	296	1123	1509	1524	300	واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك المقربين ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذبك من شر ما عاذ بك----------- منه عبادك المرسلون	6920	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms380	true	6287223929792899293	0	59	0	328	1648	300	واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك--------- ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنا------------------------------------------ت اللهم اني اسالك--- خير ما سالك عبادك المرسلون واعو---------------ذ بك مما استعاذ منه عبادك المرسلون	380	-8477365287995490738	317	598.0	260	397	79.84886932373047	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7030	false	-6640379279437390239	5	40	24	188	1420	300	عليه السلام---- بخمرة يوم الفطر فامر بردها فقال هذا يوم كان رسول الله صلي الله عليه واله يحب ان ينظر فيه الي افاق السماء ويضع جبهته علي الارض 3 عنه عن يعقوب بن يزيد عن	7030	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms383	true	-7681452045289355782	196	228	1021	1179	1548	300	عليه السلام اتي بخمرة يوم الفطر فامر بردها وقال هنا---- كان رسول الله صلي الله عليه واله يحب ان ينظر---- الي افاق السماء ويضع جبهته علي الارض-- الثامن يستحب ان يطعم في	383	-8477365287995490738	138	235.0	107	168	82.14286041259766	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6917	false	4692377742064874512	195	265	944	1290	1458	300	عليه السلام قال من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل و-يتطيب بما وجد وليصل وحده كما يصلي في الجماعة وقال خذوا زينتكم عند كل مسجد قال العيدان والجمعة 30 وروي محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام مثله وزاد وقال في يوم عرفة يجتمعون بغير امام في الامصار يدعون الله تعالي عز-وجل 31	6917	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms386	true	-8605207917321482961	44	75	233	391	1528	300	عليه السلام---- من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل وليتطيب-------- وليصل وحده كما يصلي في الجماعة 1 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم عرفة يجتمعون بغير امام في الامصار يدعون الله------ عز وجل 71	386	-8477365287995490738	152	249.5	123	348	43.67816162109375	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6933	false	4168579438867650944	216	290	1109	1482	1524	300	تبدا فتكبر بافتتاح الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الثانية ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الثالثة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الرابعة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الخامسة فاذا رفعت راسك قلت سمع الله لمن حمده ثم تخر ساجدا فتسجد سجدتين ثم تقوم	6933	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms386	true	-8605207917321482961	238	300	1217	1528	1528	300	تبدا فتكبر لافتتاح الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع -------------------------------------------------------------الثالثة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الرابعة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الخامسة فاذا رفعت راسك قلت سمع الله لمن حمده ثم تخر ساجدا فتسجد سجدتين ثم تقوم-	386	-8477365287995490738	310	611.0	249	373	83.10991668701172	59	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1231	false	695484049541205424	1	104	4	518	1442	300	لما قبض ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله جرت فيه ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت الشمس لفقد ابن رسول ال-------------------له فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فان ان-كسفتا او واحدة منهما فصلوا ثم نزل عن المنبر فصلي بالناس صلاة الكسوف فلما سلم قال يا علي قم فجهز ابني فقام علي عليه السلام فغسل ابراهيم-------- وحنطه وكفنه -ثم خرج به ومضي رسول الله صلي الله عليه واله	1231	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms393	true	4438017585784648099	129	216	710	1149	1620	300	لما قبض ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله جرت---- ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات --كسفت ال------------------------شمس لفقد ابن رسول الله صلي الله عليه واله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه وقال----- ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفتا او واحدة منهما فصلوا ثم نزل---------- فصلي بالناس صلاة ال-----------------------------------------------------------كسوف 1 والامر للوجوب وقالت اسماء بنت ابي بكر فزع رسول الله صلي الله عليه واله	393	-8477365287995490738	373	653.0	294	543	68.69245147705078	65	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1442	false	4730941543098687527	127	211	658	1082	1539	300	عليه السلام يقول انه لما قبض ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله جرت فيه ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت الشمس لفقد ابن رسول الله صلي الله عليه واله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تجريان بامره مطيعان له لا تنكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفتا او واحدة منهما فصلوا ثم نزل فصلي بالناس صلاة الكسوف 2	1442	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms393	true	4438017585784648099	127	202	698	1078	1620	300	عليه السلام ---------لما قبض ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله جرت---- ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات --كسفت ال------------------------شمس لفقد ابن رسول الله صلي الله عليه واله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه وقال----- ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفتا او واحدة منهما فصلوا ثم نزل فصلي بالناس صلاة الكسوف 1	393	-8477365287995490738	373	706.5	298	424	87.97169494628906	67	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6932	false	4440520627742842978	228	300	1236	1600	1600	300	عليه السلام يقول انه لما قبض ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه واله جرت ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت الشمس لفقد ابن رسول الله صلي الله عليه واله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفتا او-	6932	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms393	true	4438017585784648099	127	192	698	1027	1620	300	عليه السلام ---------لما قبض ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله جرت ثلاث سنن اما واحدة فانه لما مات --كسفت ال------------------------شمس لفقد ابن رسول الله صلي الله عليه واله فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسفتا او	393	-8477365287995490738	325	612.0	261	366	88.79781341552734	60	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5069	false	-8911717279570437248	35	136	184	705	1467	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة 4 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان بن سدير قال سال عمرو بن حريث ابا عبد الله ع وانا جالس فقال له اخبرني جعلت فداك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربع- العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	5069	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms396	true	5477211266852589645	195	249	1068	1375	1633	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفرض-- ويصوم من التطوع مثلي الفرض 1 وقال الصادق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام-- كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثمان- ركعات للزوال واربعا الاولي وثمان- بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعدها----- والعشاء------- اربعا وثمان- صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	396	-8477365287995490738	284	495.5	232	522	54.406131744384766	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6503	false	5544028323079507957	214	300	1099	1534	1534	300	عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة 4 وروي محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان قال سال عمرو بن حريث ابا عبدالله عليه السلام وانا جالس فقال له اخبرني جعلت فداك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال له كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا-	6503	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms396	true	5477211266852589645	193	236	1056	1292	1633	300	عليه السلام -----كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفرض-- ويصوم من التطوع مثلي الفرض 1 وقال الصادق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام --------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثمان- ركعات للزوال واربعا الاولي وثمان- بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا	396	-8477365287995490738	218	373.5	178	436	50.0	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6504	false	88693149607630739	1	106	4	536	1489	300	المغرب------------- والعشاء الاخرة اربعا وثمان صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين قلت جعلت فداك فان كنت اقوي علي اكثر من هذا ايعذبني الله علي كثرة الصلاة فقال لا ولكن يعذب علي ترك السنة 5 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ابن حديد عن علي بن النعمان عن الحرث بن المغيرة النصري قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول صلاه النهار ست عشرة ركعة ثمان اذا زالت الشمس وثمان بعد الظهر واربع ركعات بعد المغرب يا حارث لا تدعهن في سفر ولا حضر وركعتان بعد العشاء الاخرة كان ابي يصليهما وهو قاعد وانا اصليهما وانا قاءم	6504	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms396	true	5477211266852589645	234	266	1278	1459	1633	300	المغرب واربعا بعدها والعشاء------- اربعا وثمان صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين 2 90 وفي خبر اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وركعتين بعد العشاء------- كان ابي يصليهما وهو قاعد وانا اصليهما وانا قاءم	396	-8477365287995490738	153	272.0	126	545	28.073394775390625	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3957	false	-8878506624242051556	24	70	120	340	1472	300	صلي الله عليه واله فقال له يا جبرءيل عظني فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كف الاذي عن الناس 1361 وروي بحر السقاء عن ابي عبد الله عليه السلام	3957	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms397	true	1480966987228009292	1	43	5	211	1569	300	صلي الله عليه وا--------له يا جبرءيل عظني -قال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كف الاذي عن الناس 3 ومدح الله تعالي امير المءمنين ع-----ليه السلام	397	-8477365287995490738	176	315.5	139	220	80.0	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	123	249	652	1282	1526	300	الباقر وابا عبد الله الصادق عليهما السلام عن الصلاة في شهر رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام صلي الله عليه واله في اليوم الثالث علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان تلك معصية الا فان كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل صلي الله عليه	4070	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms398	true	-7574951885776791236	233	299	1172	1513	1519	300	الباقر و-------------الصادق عليهما السلام عن الصلاة في رم----ضان نافلة بالليل جماعة فقال- ان النبي صلي الله عليه واله صعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة جم---اعة بدعة وصلاة الضحي بدعة---- فلا تج-معو-----ا في---- رمضان بصلاة الليل ولا تصلوا ال-----ضحي فان ذلك بدعة و--------كل بدعة ضلالة و-كل ضلالة سبيلها الي النار -----6 93 وقوله عليه	398	-8477365287995490738	316	530.0	252	630	50.158729553222656	48	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5271	false	6966468592225647940	210	300	978	1432	1432	300	عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل-	5271	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms398	true	-7574951885776791236	237	281	1201	1426	1519	300	عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقال ا-ن النبي صلي الله عليه واله صعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة---- فلا تج-معو-----ا في---- رمضان بصلاة الليل	398	-8477365287995490738	218	385.0	176	455	47.912086486816406	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	26	134	130	671	1533	300	عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ا لناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان ---النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار	6860	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms398	true	-7574951885776791236	237	295	1201	1497	1519	300	عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقال- ان النبي صلي الله عليه واله صعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ال-ناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة جم---اعة بدعة وصلاة الضحي بدعة---- فلا تج-معو-----ا في---- رمضان بصلاة الليل ولا تصلوا ال-----ضحي فان ذلك بدعة و--------كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار	398	-8477365287995490738	279	486.0	223	544	51.286766052246094	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	123	260	652	1328	1526	300	الباقر وابا عبد الله الصادق عليهما السلام عن الصلاة في شهر رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام صلي الله عليه واله في اليوم الثالث علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلا--ة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان تلك معصية الا فان كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل صلي الله عليه واله وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة	4070	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms400	true	-4481116773612494210	75	150	374	745	1534	300	الباقر و-------------الصادق عليهما السلام ان------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله خرج------------------------------------------------------------------------------------------ اول ليلة من شهر رمضان ليص-------------لي فاصطف الناس خلفه فهرب -----الي بيته وتركهم ففعل --ذلك ثلاث ليال وقام ------------------------يوم الرابع علي منبره و-----------------------قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في---- رمضان نا-----فلة في جماعة بدعة--------------------- فلا تج-معوا ليلا في شهر رمضان في صلاة الليل فان ذ---------------------لك معصية و-------كل بدعة ضل-----------الة سبيلها الي النار ثم نزل------------------- وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة	400	-8477365287995490738	348	528.5	275	678	51.32743453979492	54	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	34	145	174	714	1533	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ا لناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلا--ة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في	6860	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms400	true	-4481116773612494210	79	149	403	740	1534	300	ان النبي صلي الله عليه واله خرج------------------------------------------------------------------------------------------ اول ليلة من شهر رمضان ليص-------------لي فاصطف الناس خلفه فهرب -----الي بيته وتركهم ففعل --ذلك ثلاث ليال وقام -----يوم الرابع علي منبره و-----------------------قال ايها ال-ناس ان الصلاة بالليل في---- رمضان --نافلة في جماعة بدعة--------------------- فلا تج-معوا ليلا في شهر رمضان في صلاة الليل--------------------- فان ذلك معصية و-------كل بدعة ضل----------الة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في	400	-8477365287995490738	323	544.0	255	542	59.59409713745117	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6887	false	-7643018142916355023	45	86	208	414	1494	300	عليه السلام قال من قرا سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان في اليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف-ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	6887	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms400	true	-4481116773612494210	196	236	991	1190	1534	300	عليه السلام---- من قرا سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان ----ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	400	-8477365287995490738	198	378.0	159	207	95.65217590332031	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2283	false	1023581737253565066	42	79	187	383	1401	300	عليه السلام--- قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا غضب الله علي امة ولم ينزل بها العذاب غلت اسعارها وقصرت اعمارها ولم تربح تجار-ها ولم تزك ثمارها ولم تغزر انهارها وحبس عنها امطارها وسلط عليها -شرارها	2283	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	18	55	110	310	1646	300	صلاة الاستسقاء قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا غضب الله علي امة ث-م ينزل بها العذاب غلت اسعارها وقصرت اعمارها ولم تربح تجارتها ولم تزك ثمارها ولم تعذب انهارها وحبس عنها امطارها وسلط عليها اشرارها	404	-8477365287995490738	184	342.0	147	201	91.54228973388672	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3983	false	-6108100242211691665	246	296	1291	1555	1568	300	الصادق عليه السلام انه قال اذا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشي الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين 1489 وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اذا غضب الله تعالي	3983	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	57	100	317	566	1646	300	الصادق عليه السلام اذ--------ا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشي الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين 2 والاستسقاء مشروع بالكتاب والسنة والاجماع قال ا-------لله تعالي	404	-8477365287995490738	203	377.5	165	264	76.89393615722656	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	0	35	0	185	1476	300	ينزل بها العذاب غلت اسعارها وقصرت اعمارها ولم يربح تجار-ها ولم تزك ثمارها ولم تغزر انهارها وحبس عنها امطارها وسلط عليها اشرارها 1490 وروي حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	3984	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	33	62	182	344	1646	300	ينزل بها العذاب غلت اسعارها وقصرت اعمارها ولم تربح تجارتها ولم تزك ثمارها ولم تعذب انهارها وحبس عنها امطارها وسلط عليها اشرارها 1 وقال الصادق ------------------------عليه السلام اذا فشت	404	-8477365287995490738	140	246.5	113	186	75.26881408691406	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3987	false	7918215327777695226	136	194	754	1076	1649	300	ثم بكي وقال سيدي ساخت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وقنط الناس منا او من قنط منهم وتاهت البهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكالي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حين حبست عنها قطر السماء فدق لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة ا-رحم تحيرها في مراتعها وانينها في مرابضها	3987	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	239	293	1307	1611	1646	300	ثم بكي وقال سيدي ساخت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وقنط --ناس منا--------------- وتاهت البهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثك-لي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حيث حبست عنها قطر السماء فدق بذلك عظمها ورق- لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة وارحم تحيرها في مراتعها وانينها في مرابضها	404	-8477365287995490738	298	565.5	244	323	92.26006317138672	47	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6928	false	-2236754685348252454	71	121	384	645	1574	300	الصادق عليه السلام انه قال اذا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشا الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين 2 وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اذا غضب الله تعالي	6928	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	57	100	317	566	1646	300	الصادق عليه السلام اذ--------ا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشي الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين 2 والاستسقاء مشروع بالكتاب والسنة والاجماع قال ا----لله تعالي	404	-8477365287995490738	209	383.5	170	261	80.07662963867188	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6932	false	4440520627742842978	139	199	776	1107	1600	300	ثم بكي عليه السلام فقال سيدي صاخت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وقنط ناس منا او من قنط منهم وتاهت البهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكلي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حين حبست عنها قطر السماء فرق لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة ا-رحم تحيرها في مراتعها وانينها في مرابضها	6932	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms404	true	7026680500652382709	239	293	1307	1611	1646	300	ثم بكي و------------قال سيدي ساخت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وقنط ناس منا--------------- وتاهت البهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكلي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حيث حبست عنها قطر السماء فدق بذلك عظمها ورق- لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة وارحم تحيرها في مراتعها وانينها في مرابضها	404	-8477365287995490738	295	556.5	241	332	88.85542297363281	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1441	false	-7843850358721004982	157	179	750	867	1479	300	ثم يصعد المنبر فيقلب رداءه فيجعل الذي علي يمينه علي يساره والذي علي يساره علي يمينه ثم يستقبل القبلة فيكبر الله ماءة	1441	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms407	true	6400346003328310489	138	160	752	869	1649	300	ثم يصعد المنبر فيقلب رداءه فيجعل الذي علي يمينه علي يساره والذي علي يساره علي يمينه ثم يستقبل القبلة فيكبر الله ماءة	407	-8477365287995490738	117	234.0	95	117	100.0	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	94	130	414	590	1385	300	عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم	1378	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms416	true	8715502695711974965	127	159	706	861	1604	300	عليه السلام اذا--- صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك -------لهم بامام واي صف كان اهله يصلون----------- وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم	416	-8477365287995490738	152	277.0	120	176	86.36363983154297	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	255	290	1269	1442	1486	300	عليه السلام ان- صلي قوم -بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم---- ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة	3921	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms416	true	8715502695711974965	127	160	706	867	1604	300	عليه السلام اذا صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك ل-------هم بامام واي صف كان اهله يصلون----------- وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة	416	-8477365287995490738	153	272.5	121	179	85.47486114501953	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	1	36	5	185	1441	300	عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما-لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما-لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة	6845	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms416	true	8715502695711974965	127	160	706	867	1604	300	عليه السلام اذا--- صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك ل-------هم بامام واي صف كان اهله يصلون----------- وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة	416	-8477365287995490738	155	275.0	124	182	85.16483306884766	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	111	169	498	779	1385	300	واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم ------فان كان بينهم سترة او جدار فليست تلك لهم بصلاة الا من كان من حيال الباب قال وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المقاصير لم يكن في زمان احد من الناس وانما احدثها الجبارون -ليست لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة	1378	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms417	true	-3304444048700494991	160	288	856	1532	1597	300	واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة فان كان بينهم سترة او جدار فليس- تلك لهم بصلاة الا من كا---ن حيال الباب 1 ولو كان الحاءل مخرما يمنع من الاستطراق دون المشاهدة كالشبابيك والخيطان المخرمة التي لا تمنع من مشاهدة الصفوف فقولان المنع لقول الباقر عليه السلام ان صلي قوم بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام 2 والجواز اذ القصد من التخطي العلم بحال الامام ومع المشاهدة تحصل ذلك ويحتمل المنع عن المانع من المشاهدة اما المقاصير غير المخرمة فان الصلاة فيها باطلة لوجود الحاءل وقول الباقر عليه السلام هذه المقاصير لم تكن في زم-ن احد من الناس وانما احدثها الجبارون وليس- لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة	417	-8477365287995490738	267	486.0	211	682	39.149559020996094	50	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	17	74	88	369	1441	300	واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما-لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة فان كان بينهم سترة او جدار فليس ذلك لهم بصلاة الا من كان بحيال الباب قال وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المقاص-ر لم تكن في زمن احد من الناس وانما احدثها الجبارون وليس لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة	6845	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms417	true	-3304444048700494991	160	288	856	1532	1597	300	واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة فان كان بينهم سترة او جدار فليس تلك لهم بصلاة الا من كان -حيال الباب 1 ولو كان الحاءل مخرما يمنع من الاستطراق دون المشاهدة كالشبابيك والخيطان المخرمة التي لا تمنع من مشاهدة الصفوف فقولان المنع لقول الباقر عليه السلام ان صلي قوم بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام 2 والجواز اذ القصد من التخطي العلم بحال الامام ومع المشاهدة تحصل ذلك ويحتمل المنع عن المانع من المشاهدة اما المقاصير غير المخرمة فان الصلاة فيها باطلة لوجود الحاءل وقول الباقر عليه السلام هذه المقاصير لم تكن في زمن احد من الناس وانما احدثها الجبارون وليس لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة	417	-8477365287995490738	272	514.5	216	677	40.17725372314453	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5246	false	-842003026224839772	131	230	589	1061	1412	300	قبل ان تدرك---ه فكبروا ركع واذا رفع راسه فاسجد مكانك فا-ن قام فالحق بالصف فان جلس فاجلس مكانك فاذا قام فالحق بالصف 267 باب من فاتته مع الامام ----------------------ركعة -----------او ركعتان 1 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان اد-رك من الظهر او العصر او العشاء الركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام	5246	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms426	true	7925638643783427600	151	300	750	1477	1477	300	قبل ان تصل اليه فكبر واركع فا-ن رفع راسه فاسجد مكانك فاذا قام فالحق بالصف وان جلس فاجلس مكانك فاذا قام فالحق بالصف 1 ولو رفع راسه من الركوع ثم دخل الصف قبل اتمام الركعة صحت صلاته لان ابا بكرة دخل ورسول الله صلي الله عليه واله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما فرغ عليه السلام قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال عليه السلام زادك الله حرصا ولم يامره بالاعادة وما يدركه المسبوق مع الامام يكون اول صلاته وان كانت اخر صلاة الامام عند علماءنا لقول علي عليه السلام يجعل ما ادرك مع الامام من الصلاة اولها 2 وقال الباقر عليه السلام اذا ادرك الرجل بعض الصلاة-------------------------------------- جعل اول ما ادرك اول صلاته اذا ادرك من الظهر او العصر ------------ركعتين ي-------------قرا في----------ما ادرك -مع الامام مع نفسه ا-م الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام-	426	-8477365287995490738	271	395.5	209	804	33.70646667480469	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6839	false	6630477161713835995	148	203	751	1018	1503	300	عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان اد-رك من الظهر او من العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام	6839	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms426	true	7925638643783427600	263	300	1297	1477	1477	300	عليه السلام-------- اذا ادرك الرجل بعض الصلاة-------------------------------------- جعل اول ما ادرك اول صلاته اذا ادرك من الظهر او--- العصر -------------ركعتين ي-------------قرا في----------ما ادرك مع- الامام مع نفسه -ام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام-	426	-8477365287995490738	170	268.0	135	268	63.43283462524414	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6827	false	71942819751205328	156	204	696	934	1413	300	عليه السلام قال لاتصل خلق الغالي وان كان يقول بقولك والمجهول والم-جاهر بالفسق وان كان مقتصدا 22 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن سعد بن اسماعيل عن ابيه قال قلت للرضا عليه السلام رجل يقارف الذنوب وهو عارف بهذا الامر اصلي خلفه قال لا	6827	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms431	true	-8400182269685586157	2	47	12	244	1582	300	عليه السلام ولا --تصل خلف الفاسق وان كان يقول بقولك والمجهول والمتجاهر بالفسق وان كان معتقدا 5 وقول الباقر عليه السلام لا تصل الا خلف من تثق بدينه وامانته 6 وسءل ا-----لرضا عليه السلام رجل يقارف الذنوب وهو عارف بهذا الامر اصلي خلفه قال لا	431	-8477365287995490738	154	246.5	123	239	64.43515014648438	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3917	false	-928757713096426349	225	256	1175	1325	1561	300	وقال علي----ه السلام الاغلف لا يءم القوم ولو كان اقراهم للقران لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	3917	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms433	true	-7525152080650726202	104	135	539	686	1549	300	وقول علي عليه السلام الاغلف لا يءم القوم وان كان اقراهم------- لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	433	-8477365287995490738	140	266.0	110	154	90.90908813476562	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6827	false	71942819751205328	98	130	441	589	1413	300	علي عليهم السلام قال الا غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	6827	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms433	true	-7525152080650726202	105	135	544	686	1549	300	علي عليه- السلام الا-----غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	433	-8477365287995490738	139	267.5	109	148	93.9189224243164	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3926	false	2683096944002021679	216	243	1057	1196	1490	300	لا يءم الحضري المسافر ولا يءم المسافر الحضري فان ابتلي الرجل بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد احدهم فقدمه- فامهم	3926	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms438	true	-8474032220451153227	275	300	1471	1600	1600	300	لا يءم الحضري المسافر ولا---- المسافر الحضري فان ابتلي------ بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمهم فامهم-	438	-8477365287995490738	125	223.0	101	140	89.28571319580078	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5238	false	-5904943903283166196	24	49	100	229	1447	300	لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه- فامهم	5238	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms438	true	-8474032220451153227	275	300	1471	1600	1600	300	لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمهم فامهم-	438	-8477365287995490738	128	246.0	104	130	98.46154022216797	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6986	false	9168751360786081144	166	194	817	962	1494	300	عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حضريين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه- فامهم	6986	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms438	true	-8474032220451153227	273	300	1459	1600	1600	300	عليه السلام---- لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمهم فامهم-	438	-8477365287995490738	137	254.5	111	146	93.83561706542969	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5243	false	362364855374750025	140	173	634	783	1365	300	عليه السلام قال سالته-------- عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته فقال يعيد ولا يعيد من صلي خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر 3 عنه عن --	5243	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms443	true	-6348613783492470059	8	42	44	198	1554	300	عليه السلام ساله محمد بن مسلم عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر ولا يعلم حتي تنقضي صلاته -قال يعيد ولا يعيد من---- خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر 1 ولانه لا	443	-8477365287995490738	128	228.0	99	159	80.50314331054688	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6834	false	2888032379195121554	190	222	866	1013	1389	300	عليه السلام قال سالته-------- عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته فقال يعيد ولا يعيد من خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر 50 وعنه عن	6834	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms443	true	-6348613783492470059	8	42	44	198	1554	300	عليه السلام ساله محمد بن مسلم عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر ولا يعلم حتي تنقضي صلاته -قال يعيد ولا يعيد من خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر 1 ولانه لا	443	-8477365287995490738	131	235.0	101	155	84.51612854003906	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	177	214	835	1023	1422	300	عليه الس-------------------------------------------لام انه سءل عن القراء ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف امام تتولاه وتثق به فانه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي وانصتوا لعلكم ترحمون	6829	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms445	true	5941452969336898868	115	152	614	808	1545	300	عليه السلام واذا قرا فانصتوا 3 وقول الصادق عليه السلام------------------------------------ اذا كنت خلف امام -تولاه وتثق به فانه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي وانصتوا لعلكم ترحمون	445	-8477365287995490738	151	291.0	122	231	65.36796569824219	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5249	false	1694927306185960040	38	86	179	384	1371	300	ينبغي له---- ان لا يبرح من مكانه حتي يتم من خلفه ما فاته من صلاته 1 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما فاته من الصلاة 2	5249	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms446	true	7900874509638003781	195	231	996	1161	1539	300	ينبغي للامام ان لا يبرح من مكانه حتي يتم المسبوق ما فاته لا---------------------------------------ن اسماعيل بن عبد الخالق سمع-----ه يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي تقضي كل من خلفه ما فاته من الصلاة 1	446	-8477365287995490738	146	245.5	110	209	69.85646057128906	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1419	false	8314036417472617158	20	67	84	299	1366	300	النبال قال خرجت مع ابي عبد الله عليه السلام حتي اتينا الشجرة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك -انه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج 4	1419	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms447	true	7839192931400100769	197	232	1084	1242	1600	300	النبال وقد خرج- معه------------------------ حتي اتينا الشجرة--------------------------------- يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك لانه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج 2	447	-8477365287995490738	152	260.5	117	216	70.37036895751953	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5086	false	5867375007328338802	252	297	1204	1399	1411	300	النبال قال خرجت مع ابي عبد الله ع حتي اتينا مسجد الشجرة فقال لي ابو عبد الله ع يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك ------انه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج 4	5086	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms447	true	7839192931400100769	197	232	1084	1242	1600	300	النبال وقد خرج- معه-------------- حتي اتينا----- الشجرة----------------------- يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك لانه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج 2	447	-8477365287995490738	147	246.0	113	201	73.13433074951172	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6938	false	3311767888925061814	118	162	555	774	1425	300	النبال قال خرجت مع ابي عبدالله عليه السلام حتي اتينا الشجرة فقال لي ابوعبدالله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر-ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك -انه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج قال الشيخ	6938	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms447	true	7839192931400100769	197	233	1084	1249	1600	300	النبال وقد خرج- معه----------------------- حتي اتينا الشجرة------------------------------- يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك لانه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج 2 ول-لشيخ	447	-8477365287995490738	155	254.0	121	221	70.13574981689453	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6984	false	-8958869283502736298	191	235	883	1100	1391	300	النبال قال خرجت مع ابي عبدالله عليه السلام حتي اتينا الشجرة فقال لي ابوعبدالله عليه السلام يا نبال فقلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا اربعا غيري وغيرك وذاك -انه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج	6984	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms447	true	7839192931400100769	197	231	1084	1240	1600	300	النبال وقد خرج- معه----------------------- حتي اتينا الشجرة------------------------------- يا نبال -قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي ار------بعا غيري وغيرك وذلك لانه دخل وقت الصلاة قبل ان نخرج	447	-8477365287995490738	150	249.0	116	218	68.80734252929688	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3946	false	-6586475125379357447	3	29	17	137	1458	300	علي وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال صل وقصر فان لم تفعل فقد------ خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	3946	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	40	66	200	322	1493	300	----وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال صل وقصر فان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	448	-8477365287995490738	116	218.0	91	126	92.06349182128906	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5087	false	575589260031908115	33	60	158	284	1372	300	فدخل علي وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال فصل وقصر فان لم تفعل فقد------ خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	5087	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	39	66	195	322	1493	300	يدخل---- وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال -صل وقصر فان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	448	-8477365287995490738	120	220.0	94	132	90.90908813476562	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6511	false	1453608715400012470	119	147	567	697	1424	300	فدخل وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال فصل وقصر وان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله 4	6511	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	39	67	195	324	1493	300	يدخل وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال -صل وقصر فان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله 1	448	-8477365287995490738	126	244.0	98	130	96.92308044433594	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6511	false	1453608715400012470	159	214	748	1003	1424	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن----------- رجل دخل----- وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد ان يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل -----وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي-- عند ذلك 5	6511	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	235	281	1173	1394	1493	300	عن الباق--ر عليه السلام حيث ساله 166 زرارة في رجل دخل عليه وقت الصلاة---- في السفر فاخر الصلاة حتي قدم------------------------------------ فنسي حين قدم ا----هله ان يصليها حتي ذهب وقتها---- يصليها------- صلاة المسافر لان الوقت دخل عليه وهو مسافر كما ينبغي له ان يصليها عند ذلك 1	448	-8477365287995490738	184	285.5	143	278	66.18704986572266	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6938	false	3311767888925061814	241	294	1150	1400	1425	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن----------- رجل دخل----- وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل -----وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي-- عند ذلك	6938	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	235	280	1173	1392	1493	300	عن الباق--ر عليه السلام حيث ساله 166 زرارة في رجل دخل عليه وقت الصلاة---- في السفر فاخر الصلاة حتي قدم--------------------------------- فنسي حين قدم ا----هله ان يصليها حتي ذهب وقتها---- يصليها------- صلاة المسافر لان الوقت دخل عليه وهو مسافر كما ينبغي له ان يصليها عند ذلك	448	-8477365287995490738	183	284.5	143	273	67.03296661376953	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6939	false	-7761533925455027511	115	142	571	698	1453	300	فدخل وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال صل وقصر فان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	6939	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	39	66	195	322	1493	300	يدخل وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج قال صل وقصر فان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	448	-8477365287995490738	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6985	false	-3880614380379540470	60	113	281	532	1422	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن----------- رجل دخل----- وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل -----وهو مسافر فكان ينبغي له ان يصلي-- عند ذلك	6985	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms448	true	3678600156387688174	235	280	1173	1392	1493	300	عن الباق--ر عليه السلام حيث ساله 166 زرارة في رجل دخل عليه وقت الصلاة---- في السفر فاخر الصلاة حتي قدم--------------------------------- فنسي حين قدم ا----هله ان يصليها حتي ذهب وقتها---- يصليها------- صلاة المسافر لان الوقت دخل عليه وهو مسافر كما- ينبغي له ان يصليها عند ذلك	448	-8477365287995490738	183	279.5	143	274	66.78832244873047	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6989	false	-2814700454187012674	129	157	599	742	1410	300	العسكري عليه السلام يجب علي المسافر ان يقول في دبر كل صلاة يقصر فيها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة لتمام الصلاة	6989	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms450	true	-2425537241382441320	103	131	556	699	1548	300	العسكري عليه السلام يجب علي المسافر ان يقول في دبر كل صلاة يقصر فيها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة لتمام الصلاة	450	-8477365287995490738	143	286.0	115	143	100.0	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7241	false	-6266346848482826024	34	93	168	459	1479	300	صفوان قال سالت الرضا عليه السلام عن --رجل خرج من بغداد يريد ان يلحق رجلا علي راس ميل فلم يزل يتبعه حتي---- النهروان وهي اربعة فراسخ من بغداد ايفطر اذا اراد الرجوع ويقصر فقال لا يقصر ولا يفطر لانه خرج من منزله وليس يريد السفر ثمانية فراسخ وانما خرج يريد ان يلحق صاحبه في بعض الطريق فتمادي به السير	7241	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms453	true	7300041938182958936	60	97	282	466	1513	300	صفوان--------- الرضا عليه السلام عن الرجل------------- يريد ان يلحق رجلا علي راس ميل فلم يزل يتبعه حتي بلغ النهروان ------------------------------------------------------قال لا يقصر ولا يفطر لانه لم ير----------------د السفر ثمانية فراسخ وانما خرج -------ليلحق باخيه-------------- فتمادي به السير	453	-8477365287995490738	169	254.5	134	297	56.9023551940918	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5084	false	-3620489636024359904	189	216	883	1003	1371	300	دخلت ارضا فايقنت ان لك بها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك ب-ها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين	5084	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms456	true	5123842265831463411	55	81	271	389	1488	300	دخلت ارضا وايقنت ان لك بها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ---مقامك فيها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين	456	-8477365287995490738	115	217.0	89	121	95.04132080078125	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6981	false	-4734082887122628880	5	32	19	139	1395	300	دخلت ارضا فايقنت ان لك بها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك ب-ها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين	6981	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms456	true	5123842265831463411	55	81	271	389	1488	300	دخلت ارضا وايقنت ان لك بها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ---مقامك فيها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين	456	-8477365287995490738	115	217.0	89	121	95.04132080078125	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3949	false	-762721609171750892	1	88	5	418	1450	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الرجل---- يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له -بها منزل يستوطنه قال قلت له ما الاستيطان فقال ان يكون له -بها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي -دخلها 1309 وما رواه علي بن يقطين عن ابي الحسن الاول عليه السلام انه قال كل منزل من منازلك لا تستوطنه فعليك -----------------------------------------------------فيه التقصير 1310 وقا---------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام في الرجل يخرج	3949	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms457	true	-4903749930838066905	32	127	157	619	1459	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع------------- الرضا عليه السلام ----------عن الرجل 177 يقصر في ضيعته -قال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت------ ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي يدخلها 1--- ولا يشترط توالي الاشهر بل لو ا-----------------------------------------------------ستوطنه ستة اشهر ملفقة وجب الاتمام ولا استيطان الملك بل البلد الذي فيه الملك ولا كون الملك صالحا للسكني فلو كان له مزرعة او نخل واستوطن ذلك البلد ستة اشهر اتم لقول الصادق عليه السلام في الرجل يخرج	457	-8477365287995490738	278	438.0	216	548	50.72992706298828	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5078	false	-4510122122373149428	67	99	284	428	1348	300	الله ع في الرجل يخرج في سفره فيمر بقرية له او دار فينزل فيها قال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة ولا يقصر وليصم اذا حضره الصوم وهو فيها	5078	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms457	true	-4903749930838066905	123	154	598	741	1459	300	السلام في الرجل يخرج في سفر- فيمر بقرية له او دار فينزل فيها قال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة ولا يقصر وليصم اذا حضره الصوم وهو فيها	457	-8477365287995490738	139	269.0	108	144	96.52777862548828	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5079	false	-2569297069493316287	143	196	642	891	1360	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل---- يقصر في ضيعته قال لا باس ما لم ينو المقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي يدخلها	5079	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms457	true	-4903749930838066905	32	82	157	391	1459	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع الرضا------- عليه السلام ----------عن الرجل 177 يقصر في ضيعته قال لا باس ما لم ينو --مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي يدخلها	457	-8477365287995490738	225	422.0	176	253	88.93280792236328	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6975	false	-9042145429723846263	105	137	476	625	1414	300	عليه السلام في الرجل يخرج في سفره فيمر بقرية له او دار فينزل فيها قال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة ولا يقصر وليصم اذا حضره الصوم وهو فيها	6975	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms457	true	-4903749930838066905	122	154	593	741	1459	300	عليه السلام في الرجل يخرج في سفر- فيمر بقرية له او دار فينزل فيها قال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة ولا يقصر وليصم اذا حضره الصوم وهو فيها	457	-8477365287995490738	148	291.0	116	149	99.328857421875	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6976	false	4752104224078727087	226	278	1053	1300	1410	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل---- يقصر في ضيعته فقال لا باس ما-لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي يدخلها	6976	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms457	true	-4903749930838066905	32	82	157	391	1459	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع الرضا------- عليه السلام ----------عن الرجل 177 يقصر في ضيعته -قال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي يدخلها	457	-8477365287995490738	224	415.5	176	252	88.88888549804688	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3945	false	-3135762672175164909	19	66	86	342	1490	300	عليهما السلام قال سبعة لا يقصرون في الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته وال-تاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي و الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل ي-----طلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	3945	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms458	true	-3259494421804034955	230	275	1153	1404	1535	300	عليه-- السلام---- سبعة لا يقصرون--- الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والمتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي-- الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	458	-8477365287995490738	244	454.5	200	262	93.12976837158203	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5080	false	-548122205808945676	190	233	870	1105	1417	300	سبعة لا يقصرون الصلاة الجاب-----ي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته وال-تاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل 2	5080	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms458	true	-3259494421804034955	232	276	1165	1406	1535	300	سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والمتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل 1	458	-8477365287995490738	234	455.0	191	241	97.0954360961914	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6977	false	-1177481588632256240	188	232	909	1153	1487	300	عليه السلام قال سبعة لا يقصرون الصلاة الجاب-----ي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته وال-تاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل ي-----طلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	6977	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms458	true	-3259494421804034955	230	275	1153	1404	1535	300	عليه السلام---- سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والمتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	458	-8477365287995490738	239	454.5	196	255	93.7254867553711	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5082	false	3455911802774940425	105	126	489	585	1444	300	وعليه صوم شهر رمضان وان كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او اكثر قصر في سفره وافطر	5082	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms459	true	-7208966289992537693	1	22	7	103	1536	300	وعليه صوم شهر رمضان وان كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او اكثر قصر في سفره وافطر	459	-8477365287995490738	96	192.0	75	96	100.0	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6979	false	4752286385961987493	260	298	1235	1425	1432	300	-عزوجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد-- قال------------------- الباغي باغي الصيد----- والعادي هو السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين وليس لهما ان يقصرا في الصلاة	6979	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms459	true	-7208966289992537693	168	210	873	1085	1536	300	تعالي- فمن اضطر غير باغ ولا عاد 1 قال الصادق عليه السلام الباغي باغي الصيد لهوا والعادي--- السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطر- اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين فليس لهما ان يقصرا في الصلاة	459	-8477365287995490738	181	327.5	144	217	83.41014099121094	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7237	false	285278974001487369	33	62	151	295	1409	300	زرا-ة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عمن يخرج من اهله بالصقورة والكلاب يتنزه ا--------لليلتين والثلاث هل يقصر من صلاته او لا فقال لا يقصر انما خرج في لهو	7237	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms460	true	6366581965203083265	228	256	1222	1368	1596	300	زرارة سال الباق-------ر عليه السلام عمن يخرج من اهله بالصقورة والكلاب يتنزه الليلة والليلتين والثلاث هل يقصر من صلاته ام لا فقال لا يقصر انما خرج في لهو	460	-8477365287995490738	130	240.0	103	153	84.96732330322266	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3943	false	-3080280013838653660	176	269	866	1299	1451	300	عليه السلام اني --------------كنت نويت حين دخلت المدينة ان اقيم بها عشرا فاتممت الصلاة ثم بدا لي لا اقيم بها فما تري لي اتم ام اقصر فقال لي ان كنت دخلت المدينة وصليت بها صلاة واحدة فريضة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها وان كنت حين دخلتها -علي نيتك في التمام ولم تصل فيها صلاة فريضة واحدة بتمام حتي بدا لك ان لا تقيم فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام عشرا فقصر وما بينك وبين شهر فاذ- مضي لك شهر فاتم الصلاة	3943	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms463	true	-6510274058801505023	20	93	102	455	1530	300	عليه السلام لما ساله ابو ولاد كنت نويت الاقامة بالمدينة عشرة ايام--------------------- ثم بدا لي يعد------ها فما تر-----------------------ي ان كنت --------------صليت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها وان كنت ----دخلتها وعلي نيتك--- التمام فلم تصل فيها----- فريضة واحدة بتمام حتي بدا لك----------- فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام----- فقصر -ما بينك وبين شهر فاذا مضي شه---ر فاتم الصلاة	463	-8477365287995490738	302	473.5	234	449	67.26058197021484	50	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5085	false	-683212849835701716	201	291	934	1348	1384	300	كنت نويت حين دخلت المدينة ان اقيم بها عشرة ايام فاتم الصلاة ثم بدا لي بعد ان اقيم بها فما تري لي اتم ام اقصر فقال ان كنت دخلت المدينة صليت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها فان كنت حين دخلتها -علي نيتك التمام فلم تصل فيها صلاة فريضة واحدة بتمام حتي بدا لك ان لا تقيم فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام فقصر ما بينك وبين شهر فاذا مضي لك شهر فاتم الصلاة 2	5085	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms463	true	-6510274058801505023	26	94	132	457	1530	300	كنت نويت الاقامة بالمدينة------------ عشرة ايام------------ ثم بدا لي يعد----------ها فما تري-------------------- ان كنت------------- صليت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها وان كنت ----دخلتها وعلي نيتك التمام فلم تصل فيها----- فريضة واحدة بتمام حتي بدا لك----------- فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام فقصر ما بينك وبين شهر فاذا مضي شه---ر فاتم الصلاة 2	463	-8477365287995490738	311	528.5	244	415	74.93975830078125	56	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6982	false	-850353142370082191	171	263	817	1250	1421	300	عليه السلام اني --------------كنت نويت حين دخلت المدينة ان اقيم بها عشرة ايام فاتم الصلاة ثم بدا-لي بعد ان لا اقيم بها فما-تري لي اتم ام اقصر فقال ان كنت حين دخلت المدينة صليت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها وان كنت حين دخلتها -علي نيتك التمام فلم تصل فيها صلاة فريضة واحده بتمام حتي بدا لك ان لا تقيم فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام فقصر ما بينك وبين شهر فاذا مضي لك شهر فاتم الصلاة	6982	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms463	true	-6510274058801505023	20	93	102	455	1530	300	عليه السلام لما ساله ابو ولاد كنت نويت الاقامة بالمدينة------------ عشرة ايام------------ ثم بدا لي يعد-------------ها فما تري-------------------- ان كنت----------------- صليت بها صلاة فريضة واحدة بتمام فليس لك ان تقصر حتي تخرج منها وان كنت ----دخلتها وعلي نيتك التمام فلم تصل فيها----- فريضة واحدة بتمام حتي بدا لك----------- فانت في تلك الحال بالخيار ان شءت فانو المقام عشرا واتم وان لم تنو المقام فقصر ما بينك وبين شهر فاذا مضي شه---ر فاتم الصلاة	463	-8477365287995490738	320	516.5	253	450	71.11111450195312	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1438	false	-790849113911798180	19	62	103	355	1504	300	كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين صلوات الله عليه صلي ل---يلة صفين وهي ليلة الهرير لم تكن صلاتهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند وقت كل صلاة الا -التكبير والتهليل و التسبيح والتحميد والدعاء فكانت تلك صلاتهم لم يامرهم باعادة الصلاة 3	1438	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms474	true	-881521207190032332	192	231	1069	1309	1679	300	كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين----------- عليه السلام ليلة صفين وهي ليلة الهرير لم تكن صلاتهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند---- كل صلاة الا بالتكبير والتهليل و-التسبيح والتحميد والدعاء فكانت تلك صلاتهم لم يامرهم باعادة الصلاة 2	474	-8477365287995490738	231	430.5	193	256	90.234375	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6947	false	-5921469556600110378	116	159	600	854	1582	300	كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام ليلة صفين وهي ليلة الهرير لم يكن صلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند وقت كل صلاة الا بالتكبير والتهليل والتسبيح والتمجيد والدعاء فكانت تلك صلاتهم ولم يامرهم باعادة الصلاة 2 وعنه عن	6947	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms474	true	-881521207190032332	192	233	1069	1317	1679	300	كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام ليلة صفين وهي ليلة الهرير لم تكن صلات-هم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند---- كل صلاة الا بالتكبير والتهليل والتسبيح والتحميد والدعاء فكانت تلك صلاتهم -لم يامرهم باعادة الصلاة 2 ولو امن	474	-8477365287995490738	238	449.5	198	254	93.70079040527344	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	65	152	324	726	1468	300	في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان- السنة لكثيرة -من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير------- ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه 352 وسءل الصادق ع---------ليه السلام	3786	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms478	true	8446166506686320856	1	79	7	363	1423	300	في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير ثم قال ومن تاب قبل مو-------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال و---الساعة لكثيرة -من تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه 1 ويحسن ظنه بربه قال علي عليه السلام	478	-8477365287995490738	318	591.5	248	421	75.53443908691406	63	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	151	203	728	989	1455	300	وقال امير المءمنين عليه السلام ضمنت لستة الجنة رجل خرج بصدقة فمات فله الجنة ورجل خرج يعود مريضا فمات فله الجنة ورجل خرج مجاهدا في---- سبيل الله فمات فله الجنة ورجل خرج حاجا فمات فله الجنة ورجل خرج الي الجمعة فمات فله الجنة ورجل خرج في جنازة رجل مسلم فمات فله الجنة	3790	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms478	true	8446166506686320856	193	243	905	1151	1423	300	وقال علي---------- عليه السلام ضمنت لستة الجنة رجل خرج لصدقة فمات فله الجنة ورجل خرج يعود مريضا فمات فله الجنة ورجل خرج مجاهدا في 211 سبيل الله فمات فله الجنة ورجل خرج حاجا فمات فله الجنة ورجل خرج الي الجمعة فمات فله الجنة ورجل خرج في جنازة--------- فمات فله الجنة	478	-8477365287995490738	239	450.0	190	265	90.18868255615234	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3785	false	7613744527329178700	267	300	1304	1469	1469	300	القبلة 349 وقال امير المءمنين ع-----ليه السلام---- دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه ل---غير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا-	3785	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms479	true	8127477232003796158	178	212	893	1058	1532	300	القبلة واجبا لا-------------ن عليا عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه الي غير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا	479	-8477365287995490738	143	248.5	114	178	80.33708190917969	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3785	false	7613744527329178700	52	297	273	1453	1469	300	--صلي الله عليه واله وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة 346 وقال الصادق عليه السلام اعقل ما يكون المءمن-------------------------- عند موته -------347 وقال الصادق عليه السلام اعتقل لسان رجل من اهل المدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي مات فيه فدخل عليه رسول الله صلي الله عليه واله فقال له قل لا اله الا الله فلم يقدر عليه فاعاد عليه رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقدر عليه وعند راس الرجل امراة فقال لها هل لهذا الرجل ام فقالت نعم يا رسول الله انا امه فقال لها افراضية انت عنه ام لا فقالت لا بل ساخطة فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله فاني احب ان ترضي عنه فقالت قد رضيت عنه لرضاك يا رسول الله فقال له قل لا اله الا الله فقال لا اله الا الله فقال قل يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعف -عني الكثير انك انت العفو الغفور فقا-لها فقال له ماذا تري فقال اري اسودين قد دخلا علي قال -اعدها فاعادها فقال ما ذا تري فقال قد تباعدا عني ودخل ابي--ضان وخرج الاسودان فما اراهما ودنا الابيضان مني الان ياخذان بنفسي فمات من ساعته 348 وسء------------------------------------ل الصادق عليه السلام عن توجيه الميت فقال استقبل بباطن قدميه القبلة 349 وقال امير المءمنين عليه السلام دخل رسول الله صلي الله عليه واله ----علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه لغير القبلة فقال وجهوه الي	3785	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms480	true	-2034539168589939733	16	226	82	1078	1469	300	هو ما انتم عليه ف---------لقنوا موتاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الموت شهادة ان لا اله الا الله والولاية 2 وقال الصادق عليه السلام اعتقل لسان رجل من اهل المدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي مات فيه فدخل عليه رسول الله صلي الله عليه واله فقال له قل لا اله الا الله فلم يقدر عليه فاعاد عليه رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقدر عليه وعند راس الرجل امراة فقال لها هل لهذا الرجل ام فقالت نعم يا رسول الله انا امه فقال لها افراضية انت عنه ام لا فقالت--- بل ساخطة فقال-------------- صلي الله عليه واله فاني احب ان ترضي عنه فقالت--- رضيت عنه لرضاك يا رسول الله فقال له قل لا اله الا الله فقال لا اله الا الله فقال قل يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعفو عني الكثير انك انت العفو الغفور فقا لها فقال له ماذا تري -قال---- اسودين قد دخلا علي قال فاعدها فاعادها فقال م---ا تري ق-ال قد تباعدا عني ودخل الابيضان وخرج الاسودان فما اراهما ودنا الابيضان مني----- ياخذان بنفسي فمات من ساعته 3-- 215 الثالث يستحب ان يلقن كلمات الفرج قال الصادق عليه السلام ان---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله دخل علي رجل من بني هاشم------ وهو في النزع فقال قل لا اله --------------------	480	-8477365287995490738	870	1582.0	681	1260	69.04762268066406	167	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1167	false	2688326278087911809	127	172	588	803	1420	300	اهم اشد خلقا ا--من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا---- اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به يقرا عنده يس والقران الحكيم وصرت تامرنا ب-الصافات فقال يا بني لم يقرا عبد مكروب من موت قط الا عجل الله راحته	1167	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms481	true	-5771788375834230840	0	45	0	204	1478	300	اهم اشد خلقا ام من خلقنا قبض الفتي فلما سجي وخرجوا عنه اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال--- كنا نعهد الميت اذا نزل به نقرا عنده يس ف---------------صرت تامرنا ب الصافات فقال يا بني لم تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته	481	-8477365287995490738	191	344.0	149	222	86.0360336303711	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1177	false	424827182356013447	262	300	1198	1382	1382	300	علي بن ابي حمزة قال قلت لابي الحسن عليه السلام المراة تقعد عند راس المريض وهي حاءض في حد الموت فقال لا باس ان تمرضه فاذا خافوا ع----ليه وقرب ذلك فلتتنح عنه وعن قربه فان الملاءكة تتاذي بذلك-	1177	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms481	true	-5771788375834230840	110	146	520	696	1478	300	علي بن ابي حمزة للكاظم ع------------ليه السلام المراة تقعد عند راس المريض وهي حاءض في حد الموت فقال لا باس ان تمرضه فاذا خافوا 216 عليه وقرب ذلك فل-تنح عنه وعن قربه فان الملاءكة تتاذي بذلك	481	-8477365287995490738	162	297.0	129	189	85.71428680419922	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6469	false	4126361134428686127	94	139	444	656	1408	300	اهم اشد خلقا ام من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا---- اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به نقرا عنده يس والقران الحكيم فصرت تامرنا ب-الصافات فقال يا بني لا تقرا عند مكروب------- قط الا عجل الله راحته 4	6469	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms481	true	-5771788375834230840	0	46	0	206	1478	300	اهم اشد خلقا ام من خلقنا قبض الفتي فلما سجي وخرجوا عنه اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال--- كنا نعهد الميت اذا نزل به نقرا عنده يس--------------- فصرت تامرنا ب الصافات فقال يا بني لم تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته 2	481	-8477365287995490738	190	341.5	148	224	84.82142639160156	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1177	false	424827182356013447	90	143	402	665	1382	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الناس لا الفين رجلا----- مات له ميت----- فانتظر به الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي --مضاجعهم يرحمكم الله------ فقال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله 2	1177	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms482	true	8862517856158415916	233	284	1199	1462	1528	300	عليه السلام كرامة الميت تعجيله 2 وقال- عليه السلام------------ لا القين رجلا منكم مات له ميت ليلا فانتظر--- الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي المضاجع ي--رحمكم الله تعالي فقال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله 3	482	-8477365287995490738	211	361.0	168	281	75.0889663696289	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	206	263	1003	1292	1455	300	الله صلي الله عليه واله-- كرامة الميت تعجيله 386 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا الفين----- منكم رجلا مات له ميت ليلا فانتظر به الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي --مضاجعهم يرحمكم الله------ فقال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله	3790	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms482	true	8862517856158415916	230	283	1187	1460	1528	300	اهله 1 وقال-- عليه السلام كرامة الميت تعجيله --2 وقال عليه السلام----------------- لا القين رجلا منكم----- مات له ميت ليلا فانتظر--- الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي المضاجع ي--رحمكم الله تعالي فقال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله	482	-8477365287995490738	237	395.5	188	304	77.96052551269531	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6359	false	5992162078510219351	195	285	913	1356	1431	300	عليه السلام-------- امر ابوعبدالله عليه السلام بالسراج في البيت الذي كان يسكنه حتي قبض ابو-عبد-الله عليه السلام ثم امر ابوالحسن موسي عليه السلام بمثل ذلك في بيت ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدالله عليه السلام حتي اخرج به الي العراق ثم لا ادري ماكان 12 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد والحسين بن محمد عن معلي بن محمد جميعا عن الوشا عن احمد ابن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس من ميت يموت ويترك وحده الا لعب الشيطان في جوفه	6359	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms482	true	8862517856158415916	126	186	664	959	1528	300	عليه السلام لما قبض امر ا----لصادق عليه السلام بالسراج في البيت الذي---- يسكنه حتي قبض ابو عبد الله عليه السلام ثم امر الكاظ-------------------م بمثل ذلك في بيت ابي عبد الله عليه السلام 3 التاسع ينبغي ان يكون عنده من يذكر الله تعالي ولا يترك وحده لقول الصادق عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس من ميت يموت ويترك وحده الا لعب الشيطان في جوفه	482	-8477365287995490738	171	112.0	136	559	30.59033966064453	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6469	false	4126361134428686127	158	213	739	1011	1408	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الناس لا الفين رجلا----- مات له ميت ليلا فانتظر به الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي --مضاجعهم رحمكم الله تعالي -قال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله 5	6469	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms482	true	8862517856158415916	233	284	1199	1462	1528	300	عليه السلام كرامة الميت تعجيله 2 وقال- عليه السلام------------ لا القين رجلا منكم مات له ميت ليلا فانتظر--- الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس ولا غروبها عجلوا بهم الي المضاجع ي-رحمكم الله تعالي فقال الناس وانت يا رسول الله يرحمك الله 3	482	-8477365287995490738	221	385.0	176	280	78.92857360839844	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6399	false	1097166838234103395	128	227	593	1092	1435	300	قال ابوعبدالله عليه السلام خمسة ينتظر بهم الا ان يتغيروا الغريق والمصعوق والمبطون والمهدوم والمدخن 157 علي بن الحسين عن محمد بن احمد بن علي عن الحسين ابن يزيد عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن امير المءمنين عليه السلام انه كان يقول الغريق يغسل 158 عنه وعن محمد بن احمد بن علي عن عبدالله بن الصلت عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام عن الغريق ايغسل قال نعم يغسل ويستبرا قلت وكيف يستبرا قال--- يترك ثلاثة ايام قبل ان يدفن الا ان يتغير قبل فيغسل ويدفن	6399	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms483	true	-3643122565940120859	16	58	84	317	1553	300	قال ا----لصادق عليه السلام خمسة ينتظر بهم الا ان يتغيروا الغريق والمصعوق والمبطون والمهدوم والمدخن 4 ويصبر عليه ثلاثة ايام حتي يتيقن موته او يتغير ل---------------------------------------------------------------------------------------ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الصادق عليه السلام وقد سءل ----------------------------------كيف يستبرا الغريق يترك ثلاثة ايام قبل ان يدفن----------------- فيغسل ويدفن	483	-8477365287995490738	160	228.5	129	504	31.746030807495117	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6371	false	6810012624870416194	113	144	527	683	1511	300	عليه---- السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم هذا بدن عبدك المءمن وقد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله له ذنوب سنة -الا الكباير	6371	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms487	true	3497057440517272970	195	224	1001	1149	1558	300	عليه 227 السلام---- ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم هذا بدن عبدك المءمن وقد اخرجت روح----ه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر----- له ذنوب سنته الا الكباءر	487	-8477365287995490738	140	248.5	113	161	86.9565200805664	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1192	false	6581165616401800074	27	56	118	264	1405	300	عليه السلام عن الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء هل تغسله النساء فقال تغسله امراته او ذات محرمة وتصب عليه النساء الماء صبا من فوق الثياب 5	1192	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms490	true	-1042621555207395073	41	69	212	350	1532	300	عليه السلام في الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء هل يغسله النساء -قال يغسله امراته او ذات محرمة ويصب عليه------- الماء صبا من فوق الثياب 1	490	-8477365287995490738	132	245.0	104	146	90.41095733642578	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5051	false	-5299093805604720121	187	216	892	1038	1423	300	عليه السلام عن الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء هل تغسله النساء فقال تغسله امراته او ذات محرم وت-صب عليها النساء الماء صبا من فوق الثياب 8	5051	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms490	true	-1042621555207395073	41	69	212	350	1532	300	عليه السلام في الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء هل يغسله النساء -قال يغسله امراته او ذات محرمة ويصب عليه-------- الماء صبا من فوق الثياب 1	490	-8477365287995490738	129	237.5	102	147	87.7551040649414	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6401	false	-4682341002654579501	251	278	1228	1370	1493	300	مسلم---- وليس معه رجل مسلم ولا امراة مسلمة من ذوي قرابته ومعه رجال نصاري ونساء مسلمات ليس بينه وبينهن قرابة قال يغتسل النصاري ثم يغسلونه فقد اضطر	6401	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms490	true	-1042621555207395073	246	270	1276	1400	1532	300	مسلم مات وليس معه رجل مسلم ولا امراة مسلمة من ذوي قرابته ومعه رجال نصاري ونساء مسلمات---------------------- قال يغتسل النصاري ثم يغسلونه فقد اضطر	490	-8477365287995490738	120	221.5	97	146	82.19178009033203	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1193	false	-2847854570648964267	197	223	969	1119	1481	300	المراة المسلمة تموت وليس معها امراة مسلمة ولا رجل مسلم من ذوي قرابتها ومعها نصرانية ورجال مسلمون ليس بينها وبينهم قرابة قال تغتسل النصرانية ثم تغسلها	1193	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms491	true	3406746240839129626	53	75	309	435	1594	300	المراة المسلمة تموت وليس معها امراة مسلمة ولا رجل مسلم من ذوي قرابتها م-عها نصرانية ورجال مسلمون----------------------- قال تغتسل النصرانية ثم تغسلها	491	-8477365287995490738	125	235.0	103	150	83.33333587646484	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6401	false	-4682341002654579501	279	300	1374	1493	1493	300	المراة المسلمة تموت وليس معها امراة مسلمة ولا رجل مسلم من ذوي قرابتها ومعها نصرانية ورجال مسلمون قال تغتسل النصرانية ثم-	6401	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms491	true	3406746240839129626	53	74	309	428	1594	300	المراة المسلمة تموت وليس معها امراة مسلمة ولا رجل مسلم من ذوي قرابتها م-عها نصرانية ورجال مسلمون قال تغتسل النصرانية ثم	491	-8477365287995490738	117	226.0	97	120	97.5	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	54	96	266	468	1371	300	عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط -ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	1234	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms493	true	4209833000682101535	16	56	71	266	1477	300	عليه السلام----- الذي يقتل في سبيل الله يدفن --بثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط لان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله -لكنه صلي عليه	493	-8477365287995490738	193	362.5	153	203	95.07389068603516	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6394	false	3244980813415191859	257	299	1217	1419	1422	300	عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط -ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	6394	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms493	true	4209833000682101535	16	56	71	266	1477	300	عليه السلام----- الذي يقتل في سبيل الله يدفن --بثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط لان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله -لكنه صلي عليه	493	-8477365287995490738	193	362.5	153	203	95.07389068603516	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6396	false	-2870716751796647902	178	203	874	1029	1495	300	عليه السلام قال المرجوم والمرجومة يغتسلان ويتحنطان ويلبسان الكفن قبل ذلك ثم يرجمان ويصلي عليهما --والمقتص منه بمنزلة ذلك يغتسل ويتحنط ويلبس الكفن ويصلي عليه	6396	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms494	true	1171767608353128865	274	298	1381	1526	1541	300	عليه السلام قال المرجوم والمرجومة يغ-سلان وي-حنطان ويلبسان الكفن قبل ذلك---------- ويصلي عليهما 1 والمقتص منه بمنزلة ذلك يغتسل ويتحنط ويلبس الكفن ويصلي عليه	494	-8477365287995490738	143	261.0	120	157	91.08280181884766	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1186	false	-8004397776802064892	181	212	841	987	1390	300	الحسين بن راشد قال سالته عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل العصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	1186	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms496	true	-4776899154790215498	223	252	1217	1353	1600	300	الحسين بن راشد---------- عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل القصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	496	-8477365287995490738	135	259.5	106	146	92.46575164794922	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3794	false	-5049385729356281823	7	33	38	160	1489	300	عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل العصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي فقال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	3794	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms496	true	-4776899154790215498	226	252	1232	1353	1600	300	عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل القصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي -قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	496	-8477365287995490738	120	234.0	94	122	98.36065673828125	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5063	false	-3953982404691208280	114	145	534	679	1414	300	الحس-ن بن راشد قال سالته عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل القصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	5063	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms496	true	-4776899154790215498	223	252	1217	1353	1600	300	الحسين بن راشد---------- عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل القصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	496	-8477365287995490738	135	255.5	106	146	92.46575164794922	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6475	false	3645313875978758259	65	96	301	445	1394	300	الحس-ن بن راشد قال سالته عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل العصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيه- الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	6475	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms496	true	-4776899154790215498	223	252	1217	1353	1600	300	الحسين بن راشد---------- عن ثياب تعمل بالبصرة علي عمل القصب اليماني من قز وقطن هل يصلح ان يكفن فيها الموتي قال اذا كان القطن اكثر من القز فلا باس	496	-8477365287995490738	133	245.5	104	146	91.09589385986328	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6369	false	-6427486580434260876	199	248	1008	1258	1486	300	القطن في دبر-------ه لءلا يخرج منه شء وخذ خرقة طويلة عرضها شبر فشدها من حقويه و-----------------------------ضم فخذيه ضما شديدا ولفهما في فخذيه ثم ا----------------خرج راسها من تحت رجليه الي الجانب الايمن واغمزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة وتكون الخرقة طويلة تلف فخذيه من حقويه الي ركبتيه لفا شديدا	6369	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms499	true	-8293344488511906561	54	110	293	575	1577	300	القطن الخالص من جنسه لءلا يخرج منه شء ولا يدخل في دبره بل يبالغ في ادخاله بين اليتيه ثم يشد فخذيه بالخامسة يضم فخذيه ضما شديدا ويضع علي المذاكير شيءا من القطن ثم يخرج راسها من تحت رجليه الي الجانب الايمن ويغمزها في الموضع الذي لف-- فيه الخرقة وي------------------لف فخذيه من حقويه الي ركبتيه لفا شديدا	499	-8477365287995490738	169	259.5	133	302	55.96026611328125	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6376	false	5576610387534987611	247	272	1207	1352	1503	300	ثم يلفه في اللفافة فيطوي جانبها الايسر علي جانبها الايمن وجانبها الايمن علي جانبها الايسر و--يصنع بالحبرة----- مثل ذلك------------------------------------------- ويعقد طرفيها مما يلي راسه ورجليه	6376	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms499	true	-8293344488511906561	184	219	968	1161	1577	300	ثم يلفه في اللفافة فيطوي جانبها الايسر علي جانبه- الايمن وجانبها الايمن علي جانبه- الايسر ثم يصنع بالحبرة ايضا مثل ذلك ولو لم يوجد حبرة استحب التعويض بلفافة اخري ويعقد طرفيها مما يلي راسه ورجليه	499	-8477365287995490738	142	251.5	117	195	72.82051086425781	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3794	false	-5049385729356281823	90	133	438	643	1489	300	وسءل الصادق عليه السلام عن الرجل---- يكون له القميص ايكفن فيه فقال اقطع از-اره قلت وكمه قال لا انما ذلك اذا قطع له وهو جديد لم يجعل له اكمام فاما اذا كان ثوبا لبيسا فلا يقطع منه الا الازرار فاذا فرغ غاسل------- الميت	3794	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms501	true	3073482515063733569	208	253	1064	1272	1504	300	وسءل الصادق عليه السلام--- الرجل 250 يكون له --قميص ايكفن فيه فقال اقطع ازراره قلت وكمه قال لا انما ذلك اذا قطع له وهو جديد لم يجعل له -كما- فاما اذا كان ثوبا لبيسا فلا يقطع منه الا --ازراره 1 الثامن اذا سقط من الميت	501	-8477365287995490738	184	314.0	145	217	84.7926254272461	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6372	false	-8159107082319875969	142	180	699	870	1427	300	عليه السلام قال قلت له الرجل---- يكون له القميص ايكفن فيه -قال اقطع ازراره قلت وكمه قال لا انما ذاك اذا قطع له وهو جديد لم يجعل له كما فاما اذا كان ثوبا لبيسا فلا تقطع منه الا	6372	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms501	true	3073482515063733569	210	246	1076	1239	1504	300	عليه السلام----------- الرجل 250 يكون له --قميص ايكفن فيه فقال اقطع ازراره قلت وكمه قال لا انما ذلك اذا قطع له وهو جديد لم يجعل له كما فاما اذا كان ثوبا لبيسا فلا يقطع منه الا	501	-8477365287995490738	156	283.0	121	176	88.63636016845703	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	80	149	393	734	1371	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه باب اكيل السبع والطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والقتيل يوجد بعض جسده والحريق 1 محمد بن يحيي عن العمركي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن ع--------------------ليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن و--اذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي	1234	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms503	true	7893362333891784104	198	300	981	1505	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه 5 ويصلي علي المقتول ظلما او دون ماله او نفسه او اهله عند جميع 254 علماءنا لعموم صلوا علي من قال لا اله الا الله 1 ويصلي علي الصدر وال--------------------------------------قلب او الصدر وحده عند جميع علماءنا لان الصلاة تثبت لحرمة النفس والقلب محل الاعراض النفسانية ومنه ينبت الشراءين السارية في البدن وهو الرءيس علي جميع الاعضاء فكانه الانسان حقيقة ولقول الكاظم عليه السلام في---------- الرجل ياكله السبع في-------بقي عظامه بغير لحم ------------قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن 2 فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي-	503	-8477365287995490738	212	297.0	168	592	35.81081008911133	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3800	false	1820000206356693210	257	284	1254	1411	1482	300	قال امير المءمنين عليه السلام من تبع جنازة كتب الله له اربعة قراريط قيراط لاتباعه اياها وقيراط للصلاة عليها وقيراط للانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية	3800	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms506	true	8751394845767606944	224	249	1161	1302	1574	300	قال علي ----------عليه السلام من تبع جنازة كتب----- له اربع- قراريط قيراط لاتباعه اياها وقيراط للصلاة عليها وقيراط للانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية	506	-8477365287995490738	138	254.5	114	157	87.89808654785156	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6491	false	-5553053765497758864	100	162	469	792	1454	300	عليه السلام يقول من تبع جنازة----- مسلم اعطي يوم القيامة اربع شفاعات ولم يقل شيءا الا قال الملك ولك مثل ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------129 الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن سعد بن طريف عن الاصبغ قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام من تبع جنازة كتب له اربع قراريط قيراط باتباعه اياها وقيراط بالصلاة عليها وقيراط بالانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية	6491	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms506	true	8751394845767606944	124	249	660	1302	1574	300	عليه السلام----- من شيع جنازة امرء مسلم اعطي يوم القيامة اربع شفاعات ولم يقل شيءا الا قال الملك ولك مثل ذلك 2 ومراتبه ثلاث الاول ان يصلي وينصرف الثاني افضل منه ان يتبعها الي القبر ثم يقف حتي يدفن لقول رسول الله صلي الله عليه واله من شهد الجنازة حتي يصلي فله قيراط ومن شهد حتي يدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان-------------------------------------------------------------- قال مثل الجبلين العظيمين 3 الثالث ان يقف بعد الدفن فيستغفر له ويدعو له بالرحمة ويسال له التثبيت لانه عليه السلام كان اذا دفن ميتا وقف فقال استغفروا له واسالوا الله له التثبيت فانه الان يسءل 4 قال علي---------- عليه السلام من تبع جنازة كتب له اربع قراريط قيراط لاتباعه اياها وقيراط ل-لصلاة عليها وقيراط ل-لانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية	506	-8477365287995490738	237	283.0	190	721	32.87101364135742	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1202	false	5980634365245857750	148	284	690	1332	1399	300	الله عليه السلام قال --------قال رسول الله صلي الله عليه واله اميران وليسا باميرين ليس لمن تبع جن-----ازة ان يرجع حتي يدفن او يءذن له ورجل يحج مع امراة فليس له ان ينفر حتي تقضي نسكها 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن------------------------- زرارة قال حضر ابو جعفر عليه السلام جنازة رجل من قريش وانا معه وكان فيها عطاء فصرخت صارخة فقال عطاء لتسكتن او لنرجعن قال فلم تسكت فرجع عطاء قال فقلت -لابي جعفر عليه السلام ان عطاء قد رجع قال ولم قلت صرخت هذه الصارخة فقال لها لتسكتن او لنرجعن فلم تسكت فرجع فقال امض بنا فلو انا اذا راينا شيءا من الباطل مع الحق تركنا له الحق لم نقض حق مسلم قال فلما ص----------------------------------------------------------------------------لي علي الجنازة قال وليها لابي جعفر عليه السلام ارجع ماجورا رحمك الله	1202	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms507	true	-1633153639557996894	36	151	196	754	1516	300	الله عليه -واله فقال بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله 1 وقال الباقر عليه السلام المشي خلف الجنازة افضل من بين يديها 2 واذا راي مع الجنازة منكرا انكر--ه ان تمكن فان لم يقدر علي ازالته لم يمتنع لاجله من الصلاة عليه لسقوط الانكار مع العجز فلا يسقط الواجب قال زرارة حضرت في جنازة--------------------------------------------------------- فصرخت صارخة فقال عطاء لتسكتن او -ارجع----- فلم تسكت فرجع--------- فقلت ذلك للباقر عليه السلام فق------------------------------------------------------------------------------------ال امض بنا فلو انا اذا راينا شيءا من الباطل مع الحق تركنا له الحق لم نقض حق مسلم 3 ويجوز للمشيع ان يجلس اذا تبع الجنازة قبل ان توضع في اللحد من غير كراهة للاصل ولقول عل--------------------------------ي عليه السلام --------قام رسول الله	507	-8477365287995490738	256	252.5	189	757	33.81770324707031	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6490	false	8655166586739517883	236	297	1154	1443	1458	300	فصرخت صارخة فقال عطاء لتسكتن او لنرجعن قال فلم تسكت فرجع عطاء قال فقلت لابي جعف-ر عليه السلام ان عطاء قد رجع قال ولم قلت صرخت هذه الصارخة فقال لها لتسكتن او لنرجعن فلم تسكت فرجع فقال امض بنا فلو انا اذا راينا شيءا من الباطل مع الحق تركنا له الحق لم نقض حق مسلم قال فلما صلي علي-------------- الجنازة قال	6490	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms507	true	-1633153639557996894	93	136	477	682	1516	300	فصرخت صارخة فقال عطاء لتسكتن او -ارجع----- فلم تسكت فرجع--------- فقلت ذلك للباقر عليه السلام ف------------------------------------------------------------------------------------قال امض بنا فلو انا اذا راينا شيءا من الباطل مع الحق تركنا له الحق لم نقض حق مسلم 3 ويجوز للمشيع ان يجلس اذا تبع الجنازة قبل	507	-8477365287995490738	164	267.5	128	304	53.94736862182617	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1217	false	1424736998001437119	156	250	730	1188	1440	300	جنازة فقام الانصاري ولم يقم ابو جعفر عليه السلام فقعدت معه ولم يزل الانصاري قاءما حتي مضوا بها ثم جلس فقال له ابو جعفر عليه السلام ما اقامك -قال رايت الحسين بن علي عليهما السلام يفعل ذلك فقال ابو جعفر عليه السلام والله ما فع---له الحسين عليه السلام ولا قام لها احد منا اهل البيت قط فقال الانصاري شككتني اصلحك الله -قد كنت اظن اني رايت 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي عبد الل------------------------------ه عليه السلام قال كان الحسين بن علي عليهما السلام	1217	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms508	true	2902193745141036178	220	289	1110	1461	1508	300	جنازة فقام الانصاري ولم يقم ا--لباقر عليه السلام ف-----------------------------------------------------قال له ماذ-------------------ا اقامك فقال رايت الحسين بن علي-------------- يفعل ذلك فقال ا--لباقر عليه السلام والله ما فعل ذلك الحسين------------ ولا قام لها احد منا اهل البيت قط فقال الانصاري شككتني اصلحك الله وقد كنت اظن اني رايت 6 262 تتمة يجب تقديم الغسل والتكفين علي الصلاة علي الميت لان النبي صلي ا----لله عليه واله كذا فعل وقال الصادق عليه السلام ------------------------------------	508	-8477365287995490738	241	356.5	187	493	48.88438034057617	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6491	false	-5553053765497758864	240	300	1150	1454	1454	300	جنازة فقام الانصاري ولم يقم ابوجعفر عليه السلام فقعدت معه ولم يزل الانصاري قاءما حتي مضوا بها ثم جلس فقال له ابوجعفر عليه السلام ما اقامك -قال رايت الحسين بن علي عليه السلام يفعل ذلك فقال ابو جعفر عليه السلام والله ما فع---له الحسين ولا قام---- احد منا اهل البيت قط فقال الانصاري شككتني اصلحك الله -قد كنت اظن اني-	6491	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms508	true	2902193745141036178	220	265	1110	1338	1508	300	جنازة فقام الانصاري ولم يقم ا-لباقر عليه السلام ف-----------------------------------------------------قال له ماذ------------------ا اقامك فقال رايت الحسين بن علي------------ يفعل ذلك فقال ا--لباقر عليه السلام والله ما فعل ذلك الحسين ولا قام لها احد منا اهل البيت قط فقال الانصاري شككتني اصلحك الله وقد كنت اظن اني	508	-8477365287995490738	206	337.5	164	314	65.60509490966797	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1213	false	-158755051716828278	173	262	789	1232	1422	300	صلي الله عليه واله --------علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه الصلاة والسلام عن--دكم علي سهل بن حنيف خمسة وعشرين تكبير--------------------ة قال كبر خمسا خمسا كلم--------ا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل-------- فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الصلاة علي المستضعف وعلي من لا يعرف 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال الصلاة علي المستضعف والذي لا يعرف الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله	1213	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms509	true	-8817911856503813622	175	272	881	1359	1512	300	صلي الله عليه واله انه كبر علي حمزة سبعين 2 وعن ------علي عليه --------السلام انه كبر علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين 3 انما كان في صلوات متعددة قال الباقر عليه السلام كان اذا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل بن حنيف فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات 4 ولو كبر الامام اكثر من خمس لم يتابعه الماموم لانها زيادة غير مسنونة ويجب الدعاء عقيب الاربع الاول بين كل تكبيرتين علي الاقوي لان القصد الدعاء فلو لم يكن واجبا لم تجب الصلاة لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	509	-8477365287995490738	232	363.0	183	653	35.5283317565918	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3803	false	4735578652416084319	0	124	0	627	1512	300	تكبير----------ات ان الله تبارك وتعالي فرض---- علي الناس خمس فراءض الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية فجعل للميت عن كل فريضة تكب--------------------------------------------------------------------------يرة 467 وروي ان العلة في ذلك ان الله تعالي فرض علي الناس خمس صلوات فجعل من كل صلاة فريضة للميت تكبيرة ومن صلي علي المراة وقف عند صدرها وليس في الصلاة علي الميت تسليم الا في حال التقية 468 وكبر رسول الله صلي الله عليه واله --------علي حمزة سبعين تكبيرة 469 وكبر علي عليه السلام-------- علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة 470 و---------------قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يكبر خمسا خمسا كان اذا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل بن حنيف فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات-- ومن كبر	3803	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms509	true	-8817911856503813622	137	235	684	1165	1512	300	تكبيرة 6 وفي اخري ان الله -------تعالي فرض 263 علي الناس خمس فراءض الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية فجعل للميت من كل فريضة تكبيرة 1 ولا ينبغي الزيادة لانها كيفية شرعية فتقف علي مورده وما روي عن النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه واله انه كبر علي حمزة سبعين 2 وعن ----------علي عليه السلام انه كبر علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين 3 انما كان في صلوات متعددة قال ا--لباقر عليه السلام ك---------------------------------------------ان اذا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل بن حنيف فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات 4 ولو كبر	509	-8477365287995490738	335	429.5	267	748	44.786094665527344	58	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6965	false	-321301249424925960	193	238	914	1142	1422	300	صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه السلام-------- علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبير--------------------ة قال كبر خمسا خمسا كلم--------ا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل-------- فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات	6965	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms509	true	-8817911856503813622	90	232	467	1155	1512	300	صلي الله عليه واله فعل ذلك وكبر علي عليه السلام علي سهل بن حنيف خمسا 4 وقال الباقر عليه السلام كبر رسول الله صلي الله عليه واله خمسا 5 وروي الصدوق في العلل ان الله عز وجل فرض علي الناس خمس صلوات فجعل للميت من كل صلاة تكبيرة 6 وفي اخري ان الله تعالي فرض 263 علي الناس خمس فراءض الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية فجعل للميت من كل فريضة تكبيرة 1 ولا ينبغي الزيادة لانها كيفية شرعية فتقف علي مورده وما روي عن النبي صلي الله عليه واله انه كبر علي حمزة سبعين -----2 و-عن علي عليه السلام انه كبر علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين 3 انما كان في صلوات متعددة قال الباقر عليه السلام كان اذا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل بن حنيف فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات	509	-8477365287995490738	199	321.5	157	694	28.67435073852539	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1208	false	7957114423028974972	6	116	26	542	1390	300	عبد الحميد بن سعيد قال قلت لابي الحسن عليه السلام الجنازة يخرج بها ولست علي وضوء فان ذهبت اتوضا فاتتني الصلاة الي ان اصلي عليها------ وانا علي غير وضوء -قال تكون علي طهر احب الي 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تفجاه الجنازة وهو علي غير طهر قال فليكبر معهم 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن رجل مرت به جنازة وهو علي غير وضوء كيف يصنع قال يضرب بيديه علي حاءط اللبن فيتيمم	1208	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms510	true	5399853463334850774	127	182	667	934	1560	300	عبد الحميد سال الكاظم ----------------عليه السلام ايجزين--------------------------------------------------------ي ان اصلي علي الجنازة وانا علي غير وضوء فقال تكون علي طهر احب الي-- 3 ويجوز التيمم مع وجود الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اقل فضلا من الطهارة لان الطهارة ليست شرطا ولا---------------------------------------------------------------ن سماعة ساله----- عن رجل مرت به جنازة وهو علي غير طهر ----------قال يضرب -يديه علي حاءط لي--ن فيتيمم	510	-8477365287995490738	170	219.5	129	523	32.50477981567383	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1209	false	-6246924973892232976	222	257	1050	1219	1425	300	عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر ثم صلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	1209	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms510	true	5399853463334850774	8	41	48	210	1560	300	عليه السلام----- كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر --وصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	510	-8477365287995490738	161	308.5	128	169	95.26627349853516	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	79	112	396	558	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر فتشهد ثم كبر فصلي علي ال-نبي واله ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	3802	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms510	true	5399853463334850774	10	41	60	210	1560	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبياء و---دعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم ----------كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	510	-8477365287995490738	140	269.0	111	163	85.88957214355469	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6959	false	5106456247263744139	107	141	501	668	1435	300	عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	6959	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms510	true	5399853463334850774	8	41	48	210	1560	300	عليه السلام----- كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف	510	-8477365287995490738	161	314.0	128	167	96.40718841552734	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6969	false	9081635412771067990	252	289	1197	1378	1430	300	عليه السلام ع-----------------------ن الجنازة اصلي عليها علي غير وضوء فقال نعم انما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل كما تكبر وتسبح في بيتك علي غير وضوء 23 وعنه عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وابي علي	6969	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms510	true	5399853463334850774	82	120	450	635	1560	300	عليه السلام وقد ساله يونس بن يعقوب عن الجنازة اصلي عليها علي غير وضوء----- نعم انما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل كما تكبر وتسبح في بيتك علي غير وضوء 1 وساله--- محمد بن مس---لم عن الحاءض تصلي علي --------	510	-8477365287995490738	138	236.5	109	204	67.64705657958984	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1210	false	3662586414606941485	111	159	515	748	1470	300	ابي بكر بن عيسي بن احمد العلوي قال كنت في المسجد وقد جيء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء ابو الحسن الاول عليه السلام فوضع مرفقه في صدري فجعل يدفعني حتي -خرج-- من المسجد ف--قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المساجد--------------- باب الصلاة علي -	1210	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms511	true	1632787896956467199	208	256	1057	1293	1518	300	ابو بكر بن عيسي بن احمد العلوي---- كنت في المسجد فج----ء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء الكاظم ع---------ليه السلام فوضع مرفقه في صدري وجعل يدفعني حتي اخرجني من المسجد ثم قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المس-جد 3 وليس للتحريم لان الصادق عليه	511	-8477365287995490738	197	328.0	155	254	77.55905151367188	33	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5276	false	-2925969809058345988	215	260	992	1203	1393	300	ابي بكر بن عيسي بن احمد العلوي قال كنت في المسجد وقد جء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء ابو الحسن الاول ع- فوضع مرفقه في صدري فجعل يدفعني حتي اخرجني من المسجد ثم قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المسجد	5276	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms511	true	1632787896956467199	208	250	1057	1262	1518	300	ابو بكر بن عيسي بن احمد العلوي---- كنت في المسجد ف---جء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء الكاظم عليه السلام فوضع مرفقه في صدري وجعل يدفعني حتي اخرجني من المسجد ثم قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المسجد	511	-8477365287995490738	186	342.5	146	212	87.73584747314453	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7061	false	-4869780350997385268	210	255	976	1197	1409	300	ابي بكر بن عيسي بن احمد العلوي قال كنت في المسجد وقد جء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء ابوالحسن الاول عليه السلام فوضع مرفقه في صدري فجعل يدفعني حتي اخرجني من المسجد ثم قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المساجد	7061	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms511	true	1632787896956467199	208	250	1057	1262	1518	300	ابو بكر بن عيسي بن احمد العلوي---- كنت في المسجد ف---جء بجنازة فاردت ان اصلي عليها فجاء الكاظم --------عليه السلام فوضع مرفقه في صدري وجعل يدفعني حتي اخرجني من المسجد ثم قال يا ابا بكر ان الجناءز لا يصلي عليها في المس-جد	511	-8477365287995490738	197	363.0	156	221	89.14027404785156	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5285	false	3104727271039731458	248	297	1122	1362	1377	300	الله ع ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا فاتتنا الصلاة عليها فقال ع ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا فالوجه في هذه الرواية ضرب من الكراهية ويجوز------- ان يكون قوله ع ان الجنازة لا يصلي عليها	5285	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms513	true	-5248500714905500646	216	257	1104	1312	1518	300	السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة ثم جاءه----- قوم وقالوا فاتتنا الصلاة ------فقال-- ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا 3 وقال بعض علماءنا من فاتته الصلاة علي الجنازة فله-------------------------- ان يصلي عليها	513	-8477365287995490738	147	236.5	114	247	59.5141716003418	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7060	false	-1261125871921747776	149	188	735	929	1459	300	عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا يا رسول فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا ---قال	7060	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms513	true	-5248500714905500646	215	246	1099	1254	1518	300	عليه السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة ثم جاءه----- قوم وقالوا-------- فاتتنا الصلاة ------فقال------------------- ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا 3 وقال	513	-8477365287995490738	144	241.0	115	197	73.09644317626953	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5282	false	8772133999458719457	216	288	971	1300	1349	300	--ع عن الرجل يدرك من الصلاة علي الميت تكبيرة قال يتم ما بقي 2 سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن خلف بن زياد القلانسي عن رجل عن ابي جعفر ع قال سمعته يقو----------------------------ل في الرجل يدرك مع الامام في الجن-------------------------ازة تكبيرة او ت-----------------------------------------------------------كبيرتين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر فان كان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر 3	5282	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms514	true	7522689709040276875	186	279	981	1452	1569	300	عيص عن الرجل يدرك من الصلاة علي الميت تكبيرة قال يتم ما بقي 4 ولانه دخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في فرض فوجب اكماله فان تمكن في ال----قضاء من الادعية فعل وان ضاق الوقت لخوف رفع الجنازة تاب التكبير ولاءا لقول الصادق عليه السلام اذا ادرك الرجل التكبيرة والتكبيرتين في الصلاة علي الميت فليقض ما بقي متتابعا 5 ولو رفعت الجنازة قبل اتمامه اتم وهي علي ايدي الرجال ولو رفعت تم علي القبر لقول الباقر عليه السلام يتم التكبير وهو يمشي معها واذا لم يدرك التكبير كبر علي القبر و----ان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر 6	514	-8477365287995490738	175	271.5	135	580	30.172412872314453	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6967	false	4718532168421457850	31	137	150	677	1453	300	عليه السلام ع-------------ن الرجل يدرك من الصلاة علي الميت تكبيرة قال يتم ما-بقي 9 سعد عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد القلانسي عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقو----------------------------ل في الرجل يدرك مع الامام في------------------------- الجنازة تكبيرة او تكبيرتين فقال يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر فان كان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر 10 احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن مسكان عن الحلبي عن ابي --عبدال--له عليه السلام قال اذا ادرك الرجل التكبيرة والتكبيرتين من الصلاة علي الميت فليقض ما بقي متتابعا	6967	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms514	true	7522689709040276875	182	239	960	1256	1569	300	عليه السلام لما ساله عيص عن الرجل يدرك من الصلاة علي الميت تكبيرة قال يتم ما بقي 4 ولانه دخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ل في فرض فوجب اكماله فان تمكن في ال----قضاء من الادعية فعل وان ضاق الوقت لخوف رفع الجنازة تاب التك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير ولاءا لقول الصادق عليه السلام---- اذا ادرك الرجل التكبيرة والتكبيرتين في الصلاة علي الميت فليقض ما بقي متتابعا	514	-8477365287995490738	184	262.5	147	598	30.769229888916016	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6488	false	3103125105972262024	15	61	72	288	1494	300	عليه السلام---- ان النبي صلي الله عليه واله نهي ان يعمق القبر فوق ثلاثة اذرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------112 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له ابو طلحة الانصاري	6488	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms515	true	459796058395870295	171	251	928	1311	1562	300	عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله نهي ان يعمق القبر فوق ثلاثة اذرع 2 الثاني ان يجعل له لحد بان يحفر اذا بلغ ارض القبر في حاءطه مما يلي القبلة مكانا يوضع فيه الميت وهو افضل من الشق وهو ان يحفر في قعر القبر شقا شبه النهر يوضع الميت فيه ويسقف عليه بشء لقو-----------------------------------------------------------------------له عليه السلام اللحد لنا والشق لغيرنا 3 وقال الصادق عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له ابو طلحة الانصاري	515	-8477365287995490738	145	147.5	115	454	31.938325881958008	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1219	false	3465402562071198084	59	160	261	738	1373	300	النبي صلي الله عليه واله بابراهيم عليه السلام 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن عبد الله الحجال عن ثعلبة ابن ميمون عن---------------------------------------------- زرارة انه سال ابا عبد ال--له عليه السلام عن القبر كم يدخله قال ذاك الي الولي ان شاء ادخل وترا وان شاء شفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها 6	1219	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms516	true	4528164430680875683	166	255	807	1248	1467	300	النبي صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------------------له العباس واسامة 5 ويجوز ان يكون شفعا او وترا للحاجة وطلب الاسهل في امره وسال زر----------------ارة الصادق عليه السلام عن القبر كم يدخله قال ذلك الي الولي ان شاء ادخل وترا وان شاء شفعا 6 ويكره نزول ذي الرحم لانه يقسي القلب بل يوليه غيره اما المراة فالاولي ان ينزلها ذو الرحم لانها عورة قال الصادق----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ق----ال امير المءمنين عليه السلام قضي---ت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها 7	516	-8477365287995490738	237	269.5	184	638	37.147335052490234	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1221	false	1392534068346779210	114	210	541	999	1415	300	---------------------السلام قال اذا وضع الميت في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله عبدك ابن عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره و الحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت عليه اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن ا----ليه من رحمتك رحمة تغنيه---- عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين------------- يا رب العالمين	1221	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms517	true	-3304548162654282680	141	236	720	1184	1509	300	وتسليما واذا وضعه في اللحد- قا--------------------------ل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ع---بدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره و-الحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت----- اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن 277 اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	517	-8477365287995490738	411	770.0	325	500	82.19999694824219	80	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6382	false	-4515517905611633109	20	116	93	560	1455	300	---------------------السلام قال اذا وضعته في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت عليه اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن ا----ليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	6382	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms517	true	-3304548162654282680	141	236	720	1184	1509	300	وتسليما واذا وضعه في اللحد- قا----------------------ل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت----- اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن 277 اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	517	-8477365287995490738	435	847.5	345	492	88.41463470458984	86	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6493	false	-8491838543659436683	153	201	767	1015	1478	300	تقول اللهم صل وحدته وانس وحشته وامن روعته واسكن ا----ليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فانما رحمتك للظالمين ثم تخرج من القبر وتقول انا لله وانا اليه راجعو-----------------------ن اللهم ارفع درجته في اعلا عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتبسه يا رب العالمين	6493	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms517	true	-3304548162654282680	188	236	943	1184	1509	300	فق-ل اللهم صل وحدته وانس وحشت-----------ه واسكن 277 اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فق----------------------ل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	517	-8477365287995490738	192	346.0	153	275	69.81818389892578	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6384	false	8561664552147945307	1	44	5	220	1458	300	التراب علي الميت فقل---------------------- ايمانا بك وتصديقا بنبي-ك هذا ما وعد الله ورسوله -صلي الله عليه واله قال وقال امير المءمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من حثا علي---- ميت وقال هذا القول اعطاه الله بكل ذرة حسنة	6384	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms518	true	6891217797125767489	149	192	790	1003	1543	300	التراب علي القبر بظهر كفيه 2 ثم يقول اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسو---له قال---------ه ال--صادق عليه السلام --------3 وقال علي عليه السلام-------- من حثي علي قبر ميت وقال هذا القول اعطاه الله بكل ذرة حسنة	518	-8477365287995490738	151	199.5	114	243	62.13991928100586	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1226	false	5583130727784882495	72	179	337	839	1405	300	عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قلت كيف يصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به ف-يضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان- هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت حق وان البعث حق وان الله يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن حجته	1226	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms519	true	8728197050933022013	125	222	635	1092	1490	300	عليه السلام----- ما علي اهل الميت منكم ان يدرءا- عن ميتهم لقاء منكر ونكير قلت كيف يصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فليضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او فل---انة بنت فلانة هل انت علي العهد الذي فارقتنا علي---- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ------------وان عليا امير المءمنين و-------------ان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت و------البعث حق وا---لله يبعث من في القبور قال فيقول منكر ونكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن حجته	519	-8477365287995490738	450	842.5	353	504	89.28571319580078	86	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3809	false	4353288492194139909	20	139	91	650	1452	300	عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير فقلت وكيف نصنع فقال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به ف-يضع فاه علي راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان ابن فلان او يا فلانة بنت فلان- هل انت علي --عهد الذي فارقناك عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت حق والبعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاذا قال ذلك قال منكر لنكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن بها حجته	3809	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms519	true	8728197050933022013	125	222	635	1092	1490	300	عليه السلام----- ما علي اهل الميت منكم ان يدرءا- عن ميتهم لقاء منكر ونكير -قلت -كيف يصنع -قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فليضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان -بن فلان او فل---انة بنت فلانة هل انت علي العهد الذي فارقتنا علي---- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله ------------وان عليا امير المءمنين و-------------ان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت--- والبعث حق وا-------------------------------لله يبعث من في القبور قال فيقو-------ل منكر ونكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن---- حجته	519	-8477365287995490738	435	747.5	339	563	77.26465606689453	73	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6385	false	2820565191993128595	62	94	277	432	1396	300	عليه السلام قال السنة في رش الماء علي القبر ان يستقبل القبلة ويبدا من عند الراس الي عند---- الرجل ثم يدور علي القبر من الجانب الاخر ثم يرش علي وسط القبر فكذلك	6385	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms519	true	8728197050933022013	5	36	26	176	1490	300	عليه السلام---- السنة في رش الماء علي القبر ان يستقبل القبلة ويبدا من عند الراس الي عند 279 الرجلين- يدور علي القبر من الجانب الاخر ثم يرش علي وسط القبر 1 ----	519	-8477365287995490738	142	258.5	113	159	89.30817413330078	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6386	false	-7034312725920447495	101	206	494	987	1453	300	عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قال قلت كيف نصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به ف-يضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلا صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان- هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وا-------------------ن الموت حق والبعث حق وان الله تعالي يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن حجته 104	6386	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms519	true	8728197050933022013	125	223	635	1094	1490	300	عليه السلام----- ما علي اهل الميت منكم ان يدرءا عن ميتهم لقاء منكر ونكير---- قلت كيف يصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فليضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او فل---انة بنت فلانة هل انت علي العهد الذي فارقتنا علي---- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ------------وان عليا امير المءمنين و-------------ان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت--- والبعث حق والله--------- يبعث من في القبور قال فيقول منكر ونكير انصرف بنا عن هذا فقد لقن حجته 4 --	519	-8477365287995490738	424	780.5	332	514	82.49027252197266	78	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1224	false	-576942376796886086	50	91	228	431	1399	300	اصحاب ابي عبد الله عليه السلام------- ولد فحضر ابو عبد ال--له عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه فطرح عليه التراب فاخذ ابو عبد الله عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب	1224	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms521	true	-7799227428611213552	264	300	1314	1501	1501	300	اصحاب ا------لصادق عليه السلام مات له ولد فحضر-------ه الصادق عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه يطرح الت-----راب فاخذ ا------لصادق عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب-	521	-8477365287995490738	162	265.5	129	212	76.41509246826172	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6384	false	8561664552147945307	144	181	678	877	1458	300	اصحاب ابي عبدالله عليه السلام------- ولد فحضر ابوعبدالله عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه يطرح عليه التراب فاخذ ابو عبدالله عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب	6384	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms521	true	-7799227428611213552	264	300	1314	1501	1501	300	اصحاب ا-----لصادق عليه السلام مات له ولد فحضره الصاد---ق عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه يطرح الت-----راب فاخذ ا-----لصادق عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب-	521	-8477365287995490738	161	269.0	129	206	78.15534210205078	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6384	false	8561664552147945307	181	209	877	1016	1458	300	فقلنا يا-بن رسول الله تنهانا عن هذا واحده فقال انهاكم ان تطرحوا التراب علي ذوي الارحام فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسا قلبه بعد من ربه	6384	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms522	true	8686675084448200145	0	29	0	139	1529	300	فقلنا يا بن رسول الله تنهانا عن هذا و-حده فقال انهاكم ان تطرحوا التراب علي ذوي الارحام فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسي قلبه بعد من ربه	522	-8477365287995490738	137	263.0	109	140	97.85713958740234	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1238	false	-1501035827895678909	206	266	986	1299	1456	300	عبد الله عليه السلام قال ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا قبض ولد المءمن والله اعلم بما قال العبد --قال الله تبارك وتعالي لملاءكته قبضتم ولد فلا-------ن فيقولون نعم ربنا قال فيقول فما --قال عبدي قالوا-- حمدك----- واسترجع فيقول الله تبارك وتعالي اخذتم ثمرة قلبه وقرة عينه فحمدني واسترجع ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 5	1238	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms526	true	8130378523031344352	185	239	979	1258	1585	300	صلي الله عليه واله عنه ويحتسب ثواب الله ويحمده قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا قبض ولد المءمن والله اعلم بما قال العبد فيسال ا-----------------لملاءكة- قبضتم ولد فلان المءمن فيقولون نعم ربنا في----قول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك ربنا واسترجع فيقول عز وجل---------------------------------------------------- ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 2	526	-8477365287995490738	209	322.0	165	353	59.2067985534668	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3811	false	-8637556637139790589	168	300	758	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا قبض ولد المءمن والله اعلم بما قال العبد فيسال الملاءكة قبضتم ولد فلان المءمن فيقولون نعم ربنا فيقول فماذا قال عبدي المءمن فيقولون حمدك ربنا واسترجع فيقول الله عز وجل ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الح-----------------------------------------------------------------------مد 524 و لما مات اسماعيل بن جعفر خرج الصادق عليه السلام فتقدم السرير بلا حذاء ولا رداء 525 و كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا راي جنازة قال الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم 526 وقال الصادق عليه السلام لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال النبي صلي الله عليه واله حزنا عليك يا ابراهيم وانا لصابرون يحزن القلب وتدمع العين ولا نقول ما يسخط الرب 527 وقال عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله حين جاءته وفاة جعفر-	3811	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms526	true	8130378523031344352	195	265	1030	1397	1585	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا قبض ولد المءمن والله اعلم بما قال العبد فيسال الملاءكة قبضتم ولد فلان المءمن فيقولون نعم ربنا فيقول فماذا قال عبدي فيقو-------لون حمدك ربنا واسترجع فيقول----- عز وجل ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 2 الثالث عشر البكاء جاءز اجماعا وليس بمكروه قبل خروج الروح وبعدها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام ا-----------------ن رسول الله صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حين جاءته وفاة جعفر	526	-8477365287995490738	290	391.0	234	746	38.873992919921875	52	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms6485	false	7872956311242707742	201	295	948	1436	1454	300	يغسل اولا منه الدم ثم يصب عليه الماء صبا ولا يدلك جسده ويبدا باليدين والدبر وت-ربط جراحاته بالقطن والخيوط فاذا وضع عليه القطن عصب- وكذلك موضع الراس يعني الرقبة ويجعل له من القطن شء-- كثير- ويذر عليه الحنوط ثم يوضع القطن فوق الرقبة وان استطعت ان تعصبه فافعل قلت فان كان الراس قد بان من الجسد وهو معه كيف يغسل فقال يغسل الراس اذا غسل اليدين والسفلة بدء بالراس ثم بالجسد ثم يوضع القطن فوق الرقبة ويضم اليه الراس ويجعل في الكفن وكذلك اذا صرت الي القبر تناولته مع الج--سد وادخلته اللحد ووجهته ل---لقبلة	6485	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms526	true	8130378523031344352	2	69	11	369	1585	300	يغسل ع-----نه الدم اولا------------------------------- ويبدء ب--يديه و--دبره ويربط جراحاته بالقطن والحنوط واذا وضع عليه القطن عصبه وكذا- موضع الراس ----والرقبة ويجعل له من القطن شيءا كثيرا ويدر عليه الحنوط -------------------------وان استطاع ان يعصبه --فعل و----ان كان الراس قد بان من الجسد غسل ال-----------------------راس اذا غسل اليدين و--سفله -----------------------ويوضع القطن فوق الرقبة ويضم اليه الراس ويجعل في الكفن واذا دفن--------------- تناول الراس والجسد وادخل-ه اللحد ووجهه الي القبلة	526	-8477365287995490738	302	440.5	241	498	60.64257049560547	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3809	false	4353288492194139909	151	183	723	874	1452	300	الله صلي الله عليه واله-- من عزي حزينا كسي في الموقف حلة يحبر بها 503 وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن الحكم انه قال رايت موسي بن جعفر عليهما السلام يعزي قبل الدفن وبعده	3809	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms527	true	4408479121968444214	209	275	1078	1442	1572	300	اجره 8 وقال-- عليه السلام من عزي حزينا كسي في الموقف حلة يحبر بها 9 وقال عليه السلام التعزية تورث الجنة 10 والمراد منها تسلية اهل المصيبة وقضاء حقوقهم والتقرب اليهم واطفاء نار الحزن عنهم وتسليتهم بمن سبق من الانبياء والاءمة عليهم 291 السلام ويذكرهم الثواب علي الصبر واللحاق بالميت ويجوز قبل الدفن وبعده قال هشام بن الحكم-------- رايت الكاظم عليه الس--------لام يعزي قبل الدفن وبعده	527	-8477365287995490738	97	143.5	74	382	25.392669677734375	17	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	107	164	537	819	1447	300	صلي الله عليه واله في -----ال جعفر بن ابي طالب عليه السلام لما جاء نعيه 549 وقال------- عليه السلام لما قتل جعفر بن ابي طالب عليه السلام امر رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام ان تاتي اسماء بنت عميس ونساءها وان تصنع لهم طعاما ثلاثة ايام فجرت بذلك ا-------------------------لسنة 550 وقال الصادق عليه السلام	3814	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms528	true	-4848137604113624634	203	256	1060	1336	1561	300	صلي الله عليه واله اصنعوا لال جعفر -طعاما فانه قد اتاهم ام-------ر يشغلهم 2 وقال الصادق عليه السلام لما قتل جعفر ------------------------امر رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام-------- اسماء بنت عميس ونساءها -ان تصنع لهم طعاما ثلاثة ايام فجرت بذلك السنة 3 الثامن عشر يستحب زيارة --المقابر لقوله عليه السلام	528	-8477365287995490738	199	294.5	157	319	62.3824462890625	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1509	false	6334589807327230309	10	106	42	495	1394	300	عليه السلام يقول ليس علي مال اليتيم زكاة وان بلغ اليتيم فليس عليه لما مضي زكاة ولا عليه فيما بقي حتي يدرك فاذا ادرك فانما عليه زكاة واحدة ثم كان عليه مثل ما علي غيره من الناس 5 حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا ليس علي مال اليتيم في الدين والما-----------------------------------------------ل الصامت شء فاما الغلات فعليها الصدقة واجبة 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن سعيد السمان قال سمعت ابا عبد ال--له عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به	1509	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms530	true	4977328428000523422	148	188	763	957	1517	300	علي- الاصح لعموم ليس علي مال اليتيم زكاة 2 ولو اتجر له الولي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ماله ارفاقا به وشفقة عليه استحب له اخراج الزكاة عن الطفل عند علماءنا لقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصادق عليه السلام -----ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به	530	-8477365287995490738	94	126.0	72	502	18.725099563598633	15	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5311	false	-1661066627011572798	196	226	914	1058	1401	300	عليه السلام-------------------------- عن مال اليتيم يعمل به قال فقال اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام وانت ضامن	5311	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms530	true	4977328428000523422	228	261	1171	1329	1517	300	عليه السلام وقد ساله منصور بن الفضل 4 عن مال اليتيم يعمل به--------- اذا كان عندك مال وضمنته ولك الربح وانت ضامن للمال وان كان ---مال لك وعملت به فالربح للغلام وانت ضامن	530	-8477365287995490738	131	237.0	104	170	77.05882263183594	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7090	false	4294612262581091281	9	39	46	190	1478	300	عليه السلام-------------------------- عن مال اليتيم يعمل به قال فقال اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام وانت ضامن	7090	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms530	true	4977328428000523422	228	261	1171	1329	1517	300	عليه السلام وقد ساله منصور بن الفضل 4 عن مال اليتيم يعمل به--------- اذا كان عندك مال وضمنته ولك الربح وانت ضامن للمال وان كان ---مال لك وعملت به فالربح للغلام وانت ضامن	530	-8477365287995490738	131	237.0	104	170	77.05882263183594	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5305	false	7503662257488513158	173	198	825	947	1430	300	عليه السلام قال ليس في صغار الابل والبقر والغنم شء الا ما حال عليه الحول عند الرجل وليس في اولادها شء حتي يحول عليه الحول	5305	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms539	true	4301316787332123564	194	218	1005	1123	1525	300	عليه السلام---- ليس في صغار الابل والبقر والغنم شء الا ما حال عليه الحول عند الرجل وليس في اولادها شء حتي يحول عليه الحول	539	-8477365287995490738	118	229.5	94	122	96.7213134765625	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7100	false	4940085432669904189	179	204	908	1030	1476	300	عليه السلام قال ليس في صغار الابل والبقر والغنم شء الا ما حال عليه الحول عند الرجل وليس في اولادها شء حتي يحول عليه الحول	7100	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms539	true	4301316787332123564	194	218	1005	1123	1525	300	عليه السلام---- ليس في صغار الابل والبقر والغنم شء الا ما حال عليه الحول عند الرجل وليس في اولادها شء حتي يحول عليه الحول	539	-8477365287995490738	118	229.5	94	122	96.7213134765625	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1504	false	8393965885554921364	18	45	82	216	1429	300	عليهما السلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيه-ا شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	1504	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms541	true	-588021372242468890	47	74	234	369	1496	300	عليهما السلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيهما شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	541	-8477365287995490738	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5304	false	-921623047921553622	183	210	890	1024	1469	300	عليهما السلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيه-ا شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	5304	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms541	true	-588021372242468890	47	74	234	369	1496	300	عليهما السلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيهما شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	541	-8477365287995490738	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7086	false	1236947427443163539	67	95	318	460	1469	300	عليهما الصلاة والسلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيه-ا شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	7086	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms541	true	-588021372242468890	47	74	234	369	1496	300	عليهما --------السلام في الشاة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيهما شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها	541	-8477365287995490738	134	254.5	107	143	93.70629119873047	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1490	false	6523614236246911746	156	217	714	995	1388	300	زكاة وكل ما- لم يكن ركازا فليس عليك فيه شء قال---------- قلت وما الركاز قال الصامت المنقوش ثم قال اذا اردت ذلك فاسبكه فانه ليس في سباءك الذهب ونقار الفضة شء من الزكاة 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل عن بعض اصحابنا انه قال ليس في التبر زكاة انما هي علي الدنانير والدراهم	1490	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms543	true	-5209522115544579558	177	211	981	1155	1619	300	زكاة وكل مال لم يكن ركازا فلا زكاة- فيه قال علي بن يقطين قلت وما الركاز قال الصامت المنقوش 1 وعن الصادق والكاظم عليهما السلام ليس عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التبر زكاة انما هي علي الدنانير والدراهم	543	-8477365287995490738	114	176.5	90	292	39.04109573364258	19	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	199	270	976	1326	1471	300	عليهما السلام قالا ليس في الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة و--في كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت-------------- ففيها ابنة مخاض وان- لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر- الي خمس وثلاثين فان زا-دت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت فحقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت فحقتان الي	5302	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms544	true	4419483938304665801	226	300	1237	1600	1600	300	عليهما السلام----- ليس في الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت عن خمس وعشرين ففيها -بنت مخاض فاذا لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكرا الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت فحقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت فحقتان الي-	544	-8477365287995490738	334	614.0	266	370	90.27027130126953	62	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7070	false	6366333180506772207	130	159	676	837	1512	300	عليه السلام عما يجب فيه الزكاة فقال في تسعة اشياء الذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم وعفا رسول الله صلي الله عليه واله عما سوي ذلك	7070	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms544	true	4419483938304665801	123	148	653	798	1600	300	عليه السلام------------ الزكاة عل----ي تسعة اشياء الذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم وعفي رسول الله صلي الله عليه واله عما سوي ذلك	544	-8477365287995490738	142	264.0	117	161	88.19876098632812	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	182	255	894	1250	1478	300	عليه-ا السلام قالا ليس في الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت --------واحدة ففيها ابنة مخاض فان- لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر- الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت فحقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت ف-بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت فحقتان الي	7083	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms544	true	4419483938304665801	226	300	1237	1600	1600	300	عليهما السلام----- ليس في الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت عن خمس وعشرين ففيها -بنت مخاض فاذا لم يكن فيها -بنت مخاض فابن لبون ذكرا الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت فحقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت فحقتان الي-	544	-8477365287995490738	337	597.5	266	371	90.83557891845703	60	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	270	292	1326	1432	1471	300	عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون-- وليس في شء من الحيوان زكاة غير هذه الاصناف	5302	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms545	true	-6261511104914447771	0	23	0	108	1481	300	عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون 1 وليس في شء من الحيوان زكاة غير هذه الاصناف	545	-8477365287995490738	106	206.5	84	108	98.14814758300781	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1507	false	-9096304931587245748	168	212	783	1014	1469	300	علي- الصدقات من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانه- تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	1507	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	58	102	293	530	1526	300	عليه السلام ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	546	-8477365287995490738	211	375.0	171	250	84.4000015258789	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1504	false	8393965885554921364	18	133	82	653	1429	300	عليهما السلام في الش-اة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها مثل ذلك شاة واحدة فاذا زادت علي ماءة وعشرين ففيها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياه ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياه فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه حتي تبلغ اربعماءة فاذا تمت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لم	1504	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms549	true	-4167454421332789475	200	300	1086	1587	1587	300	عليهما السلام في الشياة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين--------------- شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففي--------------------------------------------------ها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياة ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياة فاذا زادت واحدة ففيها اربع----- حتي تبلغ اربعماءة فان بلغت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لا-	549	-8477365287995490738	492	930.5	394	572	86.01398468017578	91	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5304	false	-921623047921553622	183	298	890	1461	1469	300	عليهما السلام في الش-اة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها مثل ذلك شاة واحدة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياه ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياه فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه حتي تبلغ اربعماءة فاذا تمت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لم	5304	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms549	true	-4167454421332789475	200	300	1086	1587	1587	300	عليهما السلام في الشياة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين--------------- شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففي--------------------------------------------------ها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياة ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياة فاذا زادت واحدة ففيها اربع----- حتي تبلغ اربعماءة فان بلغت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لا-	549	-8477365287995490738	492	953.0	394	572	86.01398468017578	91	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7086	false	1236947427443163539	67	183	318	897	1469	300	عليهما الصلاة والسلام في الش-اة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين شء ثم ليس فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها مثل ذلك شاة واحدة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياه ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياه فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه حتي تبلغ اربعماءة فاذا تمت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لا	7086	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms549	true	-4167454421332789475	200	300	1086	1587	1587	300	عليهما --------السلام في الشياة في كل اربعين شاة شاة وليس فيما دون الاربعين--------------- شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففي--------------------------------------------------ها شاتان وليس فيها اكثر من شاتين حتي تبلغ ماءتين فاذا بلغت الماءتين ففيها مثل ذلك فاذا زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياة ثم ليس فيها شء اكثر من ذلك حتي تبلغ ثلاثماءة فاذا بلغت ثلاثماءة ففيها مثل ذلك ثلاث شياة فاذا زادت واحدة ففيها اربع----- حتي تبلغ اربعماءة فان بلغت اربعماءة كان علي كل ماءة شاة وسقط الامر الاول وليس علي ما دون الماءة بعد ذلك شء وليس في النيف شء وقالا كل ما لا-	549	-8477365287995490738	493	947.5	395	580	85.0	90	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1487	false	565394883487163925	271	300	1273	1434	1434	300	عليهما السلام قالا ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الي اربعة وعشرين فاذا كملت اربعة وعشرين ففيها ثلاثة اخماس دينار-	1487	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms557	true	2857324847336936830	105	187	552	994	1566	300	عليه-- السلام----- ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مثقال 2 الثاني اربعة مثاقيل ولا شء في الزاءد علي العشر مثقالا من الذهب حتي تبلغ اربعة مثاقيل وفيها قيراطان وهكذا ليس في الزاءد علي اربعة وعشرين مثقالا شء الا ان تزيد اربعة مثاقيل اخر فيكون فيها قيراطان وهكذا داءما بالغا ما بلغ لقول الباقر والصادق عليهما السلام ليس فيما دون العشرين مثقالا شء فاذا بلغ ففيه نصف مثقال الي اربعة وعشر-----------------------ين ففيها ثلاثة اخماس دينار	557	-8477365287995490738	131	235.5	108	472	27.75423812866211	20	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5296	false	-6149451076885182192	178	216	883	1094	1464	300	عليهما السلام قالا ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الي اربعة وعشرين فاذا بلغت اربعة وعشرين ففيها ثلاثة اخماس دينار الي ثمانية وعشرين فعلي هذا الحساب كل-ما زاد اربعة	5296	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms557	true	2857324847336936830	105	197	552	1044	1566	300	عليه-- السلام----- ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مثقال 2 الثاني اربعة مثاقيل ولا شء في الزاءد علي العشر مثقالا من الذهب حتي تبلغ اربعة مثاقيل وفيها قيراطان وهكذا ليس في الزاءد علي اربعة وعشرين مثقالا شء الا ان تزيد اربعة مثاقيل اخر فيكون فيها قيراطان وهكذا داءما بالغا ما بلغ لقول الباقر والصادق عليهما السلام ليس فيما دون العشرين مثقالا شء فاذا بلغ ففيه نصف مثقال الي اربعة وعشر-----------------------ين ففيها ثلاثة اخماس دينار الي ثمانية وعشرين فعلي هذا الحساب كل ما زاد اربعة	557	-8477365287995490738	181	332.5	148	522	34.6743278503418	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7072	false	-2792078536560648243	41	80	190	403	1414	300	عليهما السلام قالا ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الي اربعة وعشرين فاذا كملت اربعة وعشرين ففيها ثلاثة اخماس دينار الي ثمانية وعشرين فعلي هذا الحساب كل-ما زاد اربعة 2	7072	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms557	true	2857324847336936830	105	198	552	1046	1566	300	عليه-- السلام----- ليس فيما دون العشرين مثقالا من الذهب شء فاذا كملت عشرين مثقالا ففيها نصف مثقال 2 الثاني اربعة مثاقيل ولا شء في الزاءد علي العشر مثقالا من الذهب حتي تبلغ اربعة مثاقيل وفيها قيراطان وهكذا ليس في الزاءد علي اربعة وعشرين مثقالا شء الا ان تزيد اربعة مثاقيل اخر فيكون فيها قيراطان وهكذا داءما بالغا ما بلغ لقول الباقر والصادق عليهما السلام ليس فيما دون العشرين مثقالا شء فاذا بلغ ففيه نصف مثقال الي اربعة وعشر-----------------------ين ففيها ثلاثة اخماس دينار الي ثمانية وعشرين فعلي هذا الحساب كل ما زاد اربعة 3	557	-8477365287995490738	182	336.5	148	524	34.732826232910156	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5294	false	-4216136799964641413	94	180	411	812	1368	300	عليه السلام وليس عنده غير ابنه جعفر فقال يا زرارة ان ابا ذر وعثمان تنازعا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقال عثمان كل مال من ذهب او فضة يدار ويعمل به ويتجر به ففيه الزكاة اذا حال عليه الحول فقال ابو ذر اما ما اتجر---- به او دبر وعمل به فليس فيه زكاة انما الزكاة فيه اذا كان ركازا--- كنزا موضوعا فاذا حال عليه الحول فعليه الزكاة فاختصما في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال القول ما قال ابو ذر --	5294	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms573	true	7236280863587177397	212	295	1109	1489	1521	300	عليه السلام----------------------------- يا زرارة ان ابا ذر وعثمان تنازعا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقال عثمان كل مال من ذهب او فضة يدار ويعمل به ويتجر به ففيه الزكاة اذا حال عليه الحول فقال ابو ذر اما ما اتجر 362 به او دير وعمل به فليس فيه زكاة انما الزكاة فيه اذا كان ركازا او كنزا موضوعا فاذا حال عليه الحول ف-فيه الزكاة واختصما في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال القول ما قال ابو ذر 1	573	-8477365287995490738	368	701.0	288	410	89.75609588623047	76	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7120	false	-8319181683105851262	150	242	697	1126	1411	300	عليه السلام وليس عنده غير ابنه جعفر فقال يا زرارة ان ابا ذر رضي الله عنه وعثمان تنازعا علي عهد رسول الله صلي الل-----ه واله فقال عثمان كل مال من ذهب او فضة يدار به ويعمل به ويتجر به ففيه الزكاة اذا حال عليه الحول فقال ابوذر رضي الله عنه اما ما اتجر---- به او دير وعلم به فليس فيه زكاة انما الزكاة فيه اذا كان ركازا او كنزا موضوعا فاذا حال عليه الحول ففيه الزكاة فاختصما في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله قال فقال القول ما قال ابو-ذر --	7120	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms573	true	7236280863587177397	212	295	1109	1489	1521	300	عليه السلام----------------------------- يا زرارة ان ابا ذر------------- وعثمان تنازعا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقال عثمان كل مال من ذهب او فضة يدار--- ويعمل به ويتجر به ففيه الزكاة اذا حال عليه الحول فقال ابو ذر------------ اما ما اتجر 362 به او دير وعمل به فليس فيه زكاة انما الزكاة فيه اذا كان ركازا او كنزا موضوعا فاذا حال عليه الحول ففيه الزكاة واختصما في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فق----ال القول ما قال ابو ذر 1	573	-8477365287995490738	360	652.5	282	441	81.63265228271484	72	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7118	false	1807011160565793705	127	157	642	791	1460	300	هل علي الفرس او البعير يكون للرجل يركبها شء فقال لا ليس علي ما يعلف شء انما الصدقة علي الساءمة المرسلة في مرج-ها عامها الذي يقتنيها فيه الرجل فاما ما	7118	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms584	true	-3172592788974937009	272	300	1468	1612	1612	300	هل علي الفرس و--البعير يكون للرجل يركبها شء فقال--- ليس علي ما يعلف شء انما الصدقة علي الساءمة المرسلة في مراحها عامها الذي يقتنيها فيه الرجل فاما ما-	584	-8477365287995490738	141	258.5	114	150	94.0	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1526	false	-2902767257698838851	139	189	644	894	1420	300	عليه السلام عن الزكا-----ة هل تصلح------- لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج له من غلتها دراهم ما يكفيه لنفسه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم و حاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة فان كانت غلتها تكفيهم فلا	1526	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms587	true	1571601440431117831	235	283	1196	1445	1519	300	عليه السلام وقد ساله سماعة هل تصلح الزكاة لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج ---من غلتها دارهم--- تكفي------ه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم و-حاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	587	-8477365287995490738	225	400.0	180	262	85.87786102294922	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4018	false	-5407533658225009902	37	87	176	429	1494	300	عليه السلام قال سالته عن الزكاة هل تصلح------- لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيدخل له من غلتها ما--- يكفيه لنفسه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم في غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	4018	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms587	true	1571601440431117831	235	283	1196	1445	1519	300	عليه السلام وقد ساله سماع-----ة هل تصلح الزكاة لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج ---من غلتها دارهم تكفي------ه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	587	-8477365287995490738	223	397.0	177	263	84.79087829589844	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7104	false	-1173266475117915520	250	295	1217	1442	1462	300	هل تصلح------- لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج له من غل-ها دراهم تكفيه لنفسه وعياله وان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم في غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا 2	7104	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms587	true	1571601440431117831	240	284	1223	1447	1519	300	هل تصلح الزكاة لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج ---من غلتها دارهم تكفي------ه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا 4	587	-8477365287995490738	210	387.5	167	233	90.12875366210938	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7147	false	5320076449098489632	188	234	883	1123	1448	300	عليه السلام عن الزكا-----ة هل تصلح------- لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره داره غلتها فيخرج من غلتها دراهم تكفيه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم في غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	7147	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms587	true	1571601440431117831	235	283	1196	1445	1519	300	عليه السلام وقد ساله سماعة هل تصلح الزكاة لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار- غلة-- فيخرج من غلتها دارهم تكفيه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	587	-8477365287995490738	224	411.0	179	252	88.88888549804688	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1526	false	-2902767257698838851	208	243	976	1143	1420	300	ابي الحسن الاول ع-ليه السلام قال سالته عن الرجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءونته اياخذ من الزكاة فيتوسع به ان كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه فقال لا باس	1526	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms588	true	-2839643952281376836	251	285	1291	1454	1522	300	اليه لقول الكاظم عليه السلام وقد سءل-- عن الرجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مء-نته اياخذ من الزكاة في-وسع له ان كانوا لا يوسعون عليه في كل-ما يحتاج اليه فقال لا باس	588	-8477365287995490738	146	259.5	114	168	86.9047622680664	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	0	25	0	114	1405	300	ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءنته اياخذ من الزكاة فيتوسع به ان كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه فقال لا باس	7148	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms588	true	-2839643952281376836	261	285	1342	1454	1522	300	ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءنته اياخذ من الزكاة في-وسع له ان كانوا لا يوسعون عليه في كل-ما يحتاج اليه فقال لا باس	588	-8477365287995490738	111	211.0	87	114	97.36842346191406	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1518	false	-4783331549267738476	109	170	523	832	1422	300	عليه السلام قال خمسة لا يعطون من الزكاة شيءا الاب والام والولد والمملوك والمراة وذلك انهم عياله---- لازمون له 6 احمد بن ادريس وغيره عن محمد بن احمد عن محمد بن عبد الحميد عن ابي جميلة عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الزكاة يعطي منها الاخ والاخت والعم والعمة والخال والخالة ولا يعطي الجد ولا الجدة	1518	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms598	true	-7527497543015854116	154	182	847	996	1631	300	عليه السلام---- خمسة لا يعطون من الزكاة شيءا الاب والام والولد والمملوك والمراة وذلك انهم عياله 397 لازمون له 1 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام ----------------------------------------------------------------ولا يعطي الجد ولا الجدة	598	-8477365287995490738	140	219.5	113	313	44.72843551635742	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7110	false	-1328658115668302286	162	223	778	1093	1445	300	عليه السلام قال خمسة لا يعطون من الزكاة شيءا الاب والام والولد والمملوك والمراة وذلك انهم عياله---- لازمون له 8 وعنه عن احمد بن ادريس وغيره عن محمد بن احمد عن محمد بن عبدالحميد عن ابي جميلة عن زيد الشحام عن ابي عبدالله عليه السلام قال في الزكاة يعطي منها الاخ والاخت والعم والعمة والخال والخالة ولا يعطي الجد ولا الجدة	7110	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms598	true	-7527497543015854116	154	182	847	996	1631	300	عليه السلام---- خمسة لا يعطون من الزكاة شيءا الاب والام والولد والمملوك والمراة وذلك انهم عياله 397 لازمون له 1 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام ----------------------------------------------------------------ولا يعطي الجد ولا الجدة	598	-8477365287995490738	141	221.0	114	319	44.200626373291016	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7114	false	-1049571844188232128	69	140	365	698	1460	300	صدقة بعضهم علي بعض جاءزة مضافا الي ما قدمناه ما رواه 11 علي بن الحسن بن فضال عن ابراهيم بن---------------------- هاشم عن حماد ابن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له صدقات بني هاشم بعضهم علي بعض تحل لهم ف------قال نعم صدقة الرسول صلي الله عليه واله تحل لجميع الناس من بني هاشم وغيرهم وصدقات بعضهم علي بعض تحل لهم ولا تحل لهم صدقات انسان	7114	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms599	true	6159416869903784080	31	94	145	464	1571	300	صدقة بعضهم علي بعض لسلامة العموم عن معارضة كونها اوساخ الناس لان الاوساخ كله ذم لمن تضاف اليه فلا يندرج فيها بنو هاشم وسال----------------------- زرارة الصادق ع--------ليه السلام عن صدق--------ات بني هاشم بعضهم علي بعض تحل لهم الزكاة قال نعم صدقة الرسول صلي الله عليه واله تحل لجميع الناس--- بني هاشم وغيرهم وصدقات بعضهم علي بعض تحل لهم ولا تحل لهم صدقات انسان	599	-8477365287995490738	206	332.0	160	361	57.06371307373047	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1582	false	659763496953070490	174	205	801	965	1412	300	عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله------- للعاملين عليها	1582	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms600	true	-7023135047854623321	268	300	1396	1562	1562	300	عليه السلام---- ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله عز وجل للعاملين عليها-	600	-8477365287995490738	159	298.5	130	171	92.98245239257812	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7111	false	1001738992242124813	248	280	1232	1401	1492	300	عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل- الله عز-وجل للعاملين عليها	7111	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms600	true	-7023135047854623321	268	300	1396	1562	1562	300	عليه السلام---- ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله عز وجل للعاملين عليها-	600	-8477365287995490738	164	306.5	134	171	95.90643310546875	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	170	231	789	1100	1402	300	عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج او-ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة لا-بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية 2	1512	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms601	true	-5336560993885000683	82	143	419	721	1585	300	عليهما السلام----------- في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة لا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية 4	601	-8477365287995490738	299	577.0	240	313	95.52715301513672	59	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1582	false	659763496953070490	205	259	965	1224	1412	300	فنحن اولي به فقال رسول----- صلي الله عليه واله الله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام والله لقد وعدها صلي الله عليه واله فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	1582	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms601	true	-5336560993885000683	0	39	0	187	1585	300	فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه وا-----له يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكن- قد وعدت الشفاعة------------------------------------------------------------------- فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة---- الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	601	-8477365287995490738	182	329.5	144	264	68.93939208984375	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7108	false	2522009110051515733	269	300	1289	1457	1457	300	عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجية والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن راية ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او-	7108	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms601	true	-5336560993885000683	82	111	419	577	1585	300	عليهما السلام----------- في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او	601	-8477365287995490738	155	293.0	127	169	91.71597290039062	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7109	false	8025006764484345785	0	31	0	143	1469	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة ولا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	7109	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms601	true	-5336560993885000683	111	142	577	719	1585	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة -لا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	601	-8477365287995490738	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1495	false	7016975232002432675	86	133	385	609	1371	300	عليه السلام--------------------- الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذ- مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول ويحل عليه انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذلك الزكاة ولا يصوم احد شهر رمضان الا في شهره الا قضاء- وكل فريضة انما تءدي اذا حلت 9	1495	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms603	true	-5702063158357475914	56	104	308	537	1541	300	عليه السلام وقد ساله عمر بن يزيد الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذا مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول ل---------انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذا- الزكاة ولا يصوم-------- رمضان الا في شهره الا قضاءا وكل فريضة انما تءدي اذا حلت 1	603	-8477365287995490738	203	358.5	160	247	82.18623352050781	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5312	false	2467426007094091567	141	187	690	913	1435	300	عليه السلام--------------------- الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذا مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول ويحل عليه انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذلك الزكاة ولا يصوم احد شهر رمضان الا في شهره الا قضاء- وكل فريضة انما تءدي اذا حلت	5312	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms603	true	-5702063158357475914	56	103	308	535	1541	300	عليه السلام وقد ساله عمر بن يزيد الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذا مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول ل---------انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذا- الزكاة ولا يصوم-------- رمضان الا في شهره الا قضاءا وكل فريضة انما تءدي اذا حلت	603	-8477365287995490738	203	364.5	161	245	82.85713958740234	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7101	false	9180027683615573214	3	51	17	244	1446	300	عليه السلام--------------------- الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذا مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول وتحل عليه انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذلك الزكاة ولا يصوم احد شهر رمضان الا في شهره الا قضاء ا وكل فريضة انما تءدي اذا حلت 2	7101	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms603	true	-5702063158357475914	56	104	308	537	1541	300	عليه السلام وقد ساله عمر بن يزيد الرجل يكون عنده المال ايزكيه اذا مضي نصف السنة قال لا ولكن حتي يحول عليه الحول ل---------انه ليس لاحد ان يصلي صلاة الا لوقتها وكذا- الزكاة ولا يصوم-------- رمضان الا في شهره الا قضاء-ا وكل فريضة انما تءدي اذا حلت 1	603	-8477365287995490738	205	367.5	162	248	82.66129302978516	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1515	false	4466709193858721160	12	74	53	340	1410	300	عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم-- وهو اقل ما فرض الله عز وجل من الزكاة في اموال المسلمين فلا يعطوا احدا من الزكاة اقل من خمسة دراهم فصاعدا 2 وعنه عن احمد عن عبد الملك بن عتبة عن اسحاق بن عمار عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اع--------طي ال----------رجل من الزكاة	1515	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms624	true	4940545203706807085	95	153	476	749	1544	300	عليه السلام--------------- لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم 3 وهو اقل ما فرض الله -تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا ----------اقل من خمسة دراهم وليس ذلك واجبا بل يجوز ان يعطي اقل لان محمد بن الصهبان كتب الي الصادق-------- عليه السلام هل يجوز يا سيدي ان يعطي الرجل من اخواني من الزكاة	624	-8477365287995490738	171	251.5	129	307	55.70032501220703	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1516	false	1300711091797061575	186	230	870	1115	1430	300	عليه السلام ان صدقة الخف والظل------ف تدفع الي المتجملين من المسلمين فاما صدقة الذهب والفضة وما كيل بالقفيز مما اخرجت الارض فللفقراء المدقعين قال ابن سنان قلت وكيف صار هذا كذا فقال لان هءلاء متجملون يستحيون من الناس فيدفع اليهم اجمل الامرين عند الناس	1516	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms624	true	4940545203706807085	187	224	951	1164	1544	300	عليه---------- صدقة ------الظلف والخف تدفع الي المتجملين من المسلمين وصدق----ة الذهب والفضة وما كيل بالقفيز مما اخرجت الارض -للفقراء المدقعين قال ابن سنان---- وكيف ذلك ---------قال لان ----المتجملين يستحيون من الناس فيدفع اليهم اجمل الامرين عند الناس	624	-8477365287995490738	197	335.0	161	251	78.48605346679688	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5317	false	-7927076893213821300	106	222	530	1088	1454	300	عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم-- وهو اقل ما فرض الله------ من الزكاة في اموال المسلمين ولا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمري عن عبد الله بن حماد الانصاري عن معاوية بن عمار وعبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لا يجوز ان تدفع الزكاة اقل من خمسة دراهم فانها اقل الزكاة فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي -----عن محمد بن ابي الصهبان قال كتبت الي الصادق عليه السلام هل يجوز لي يا سيدي ان اعطي الرجل من اخواني من الزكاة الدرهمين والثلاثة الدراهم فقد اشتبه ذلك علي فكتب ذلك جاءز	5317	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms624	true	4940545203706807085	95	162	476	799	1544	300	عليه السلام ---------------لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم 3 وهو اقل ما فرض الله تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم وليس ذلك واجبا بل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جو----------------------------------------------------------------------------ز ان يعطي اقل لان محمد بن---- الصهبان كتب----- الي الصادق عليه السلام هل يجوز--- يا سيدي ان يعطي الرجل من اخواني من الزكاة الدرهمين والثلاثة-------- فقد اشتبه ذلك علي فكتب ذلك جاءز	624	-8477365287995490738	282	442.5	221	571	49.38703918457031	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7115	false	6260786603777347701	22	137	98	660	1456	300	عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم-- وهو اقل ما فرض الله عزوجل من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا 2 سعد بن عبدالله عن ابراهيم بن احساق بن ابراهيم عن عبدالله بن حماد الانصاري عن معاوية بن عمار وعبدالله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال لا يجوز ان يدفع الزكاة اقل من خمسة دراهم فانها اقل الزكاة 3 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي -----عن محمد بن ابي الصهبان قال كتبت الي الصادق عليه السلام هل يجوز لي يا سيدي ان اعطي الرجل من اخواني من الزكاة الدرهمين والثلاثة الدراهم فقد اشتبه ذلك علي فكتب ذلك	7115	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms624	true	4940545203706807085	95	161	476	794	1544	300	عليه السلام ---------------لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم 3 وهو اقل ما فرض الله تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم وليس ذلك واجبا بل ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جو------------------------------------------------------------------------------ز ان يعطي اقل لان محمد بن---- الصهبان كتب----- الي الصادق عليه السلام هل يجوز--- يا سيدي ان يعطي الرجل من اخواني من الزكاة الدرهمين والثلاثة-------- فقد اشتبه ذلك علي فكتب ذلك	624	-8477365287995490738	278	439.5	217	569	48.857643127441406	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7142	false	1922157983606235595	233	277	1131	1378	1478	300	عليه السلام ان صدقة الخف والظل------ف تدفع الي المتجملين من المسلمين فاما صدقة الذهب والفضة وما كيل بالقفيز وما اخرجت الارض فللفقراء المدقعين قال ابن سنان قلت وكيف صار هذا هكذا فقال لان هءلاء متجملون ويستحيون من الناس فيدفع اليهم اجمل الامرين عند الناس	7142	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms624	true	4940545203706807085	187	224	951	1164	1544	300	عليه---------- صدقة ------الظلف والخف تدفع الي المتجملين من المسلمين وصدق----ة الذهب والفضة وما كيل بالقفيز مما اخرجت الارض -للفقراء المدقعين قال ابن سنان---- وكيف ذلك ----------قال لان ----المتجملين -يستحيون من الناس فيدفع اليهم اجمل الامرين عند الناس	624	-8477365287995490738	196	326.5	160	253	77.47035217285156	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1673	false	4643073019130804402	89	115	409	527	1371	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 3 علي	1673	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms625	true	-5979611600342215576	74	99	377	492	1488	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد--- كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 2 ولا	625	-8477365287995490738	112	215.0	87	118	94.91525268554688	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4092	false	1778078366573078613	97	121	464	576	1492	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب	4092	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms625	true	-5979611600342215576	74	97	377	486	1488	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد--- كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب	625	-8477365287995490738	109	212.0	86	112	97.32142639160156	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7121	false	2027459224888992164	87	112	404	518	1425	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 3	7121	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms625	true	-5979611600342215576	74	98	377	488	1488	300	عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد--- كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 2	625	-8477365287995490738	110	213.0	86	114	96.49122619628906	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	165	188	782	918	1452	300	والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ -المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله------- العظيم وبرسوله	2117	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms640	true	-1041071788006450459	189	214	1008	1151	1644	300	والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ والمسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله عز وجل العظيم و-رسوله	640	-8477365287995490738	135	252.0	112	144	93.75	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7935	false	3909817175504503233	27	96	128	484	1463	300	السحت ثم-ن الميتة وثمن الكلب وثمن الخم--ر ومهر البغي والرشوة في الحكم واجرة الكاهن 183 الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن عمار بن مروان قال سالت ابا جعفر ع عن الغلول فقال كل شء غل من الامام فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت-- والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ والمسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله------- العظيم وبرسوله	7935	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms640	true	-1041071788006450459	170	214	901	1151	1644	300	السحت وثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخنزير ومهر البغي والرش-ا في الحكم واجر- الكاهن 2 وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الباقر عليه السلام والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ والمسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله عز وجل العظيم و-رسوله	640	-8477365287995490738	218	371.0	178	368	59.239131927490234	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2106	false	4320858681532848618	64	120	310	585	1433	300	فاذا كانت الحرب بيننا فلا تحملوا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك 3 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن محمد بن قيس قال سالت ابا عبد ال--له عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------لام عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل انبيعهما السلاح -قال بع-هما ما يكنهما كالدرع والخفين ونحو هذا 4	2106	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms644	true	-7941971828458692583	2	53	12	290	1549	300	فاذا كانت الحرب فين------------ا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك ------------------------------------------------------------------------1 وقال الصادق عليه السلام اذا كانت المباينة حرم عليكم ان تحملوا اليهم السلاح والسروج 2 وسءل الصادق عليه السلام عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل ا-بيعهما السلاح فقال بعضهما ما يكنهما -الدرع والخفين ونحو هذا 3	644	-8477365287995490738	179	296.5	144	364	49.17582321166992	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7924	false	-1040071038025795528	146	256	686	1229	1421	300	فاذا كان- الحرب بيننا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك 126 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قالك دخلنا علي ابي عبدالله ع فقال له حكم السراج ما تري فيما يحمل الي الشام من السروج واداتها فقال لا باس انتم اليوم بمنزلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انكم في هدنة فاذا كانت المباينة حرم عليكم ان تحملوا اليهم السلاح والسروج 127 عنه عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن محمد ابن قيس قال سالت ابا عبدالله ع عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل ابيعهما السلاح فقال بع-هما ما يكنهما الدروع والخفين ونحو هذا	7924	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms644	true	-7941971828458692583	2	52	12	288	1549	300	فاذا كانت الحرب في-نا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك 1 وقال الصادق عليه السلام اذا كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المباينة حرم عليكم ان تحملوا اليهم السلاح والسروج 2 وسءل الصادق عليه السلام -----------------------------------------------------عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل ابيعهما السلاح فقال بعضهما ما يكنهما الدر-ع والخفين ونحو هذا	644	-8477365287995490738	217	377.0	178	545	39.81651306152344	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2099	false	-3976852880611850477	185	265	865	1239	1392	300	الله بن حماد عن -------علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي عن -ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت له عليه فاذن له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال--- جعلت فداك اني كنت في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا واغمضت-- في مطالبه فقال ابو عبد الله عليه السلام لولا ان بني امية وجدوا من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم و يشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو	2099	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms645	true	-4880174315250632031	222	300	1160	1529	1529	300	الله بين العباد 2 وقال علي بن ابي حمزة---- كان لي صديق من كتاب بني امية فقال--- استاذن لي علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت ل-----ه فاذن له فلما ان دخل---- وجلس ثم قال له جعلت فداك اني كنت في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا فاعظمت 3 في مطالبه فقال ابو عبد الله عليه السلام لولا ان بني امية وجدوا من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم و-يشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو-	645	-8477365287995490738	341	615.5	270	387	88.11369323730469	64	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	41	91	183	429	1431	300	عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه فقالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه فقال لها افعلي فاذا مشطت فلا تجلي الوجه بالخرق فانها تذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر بالشعر 3	2111	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms645	true	-4880174315250632031	153	201	814	1048	1529	300	عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها هل تركت عملك او -قمت عليه -قالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه -انتهي---- فقال---- افعلي فاذا مشطت فلا تحكي الوجه بالخرق فانه ي-ذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر بالشعر 1	645	-8477365287995490738	229	423.0	182	246	93.08943176269531	41	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2112	false	8880496560986354760	46	100	209	473	1451	300	اجر المغنية التي تزف العراءس ليس به باس ليست بالتي يدخل عليها الرجال 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي الوشاء قال سءل ابو الحسن الرضا عليه السلام---- عن شراء المغنية فقال قد تكون للرجل الجارية تلهيه وما ثمنها الا ثمن كلب وثمن الكلب سحت والسحت في النار 5	2112	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms645	true	-4880174315250632031	0	48	0	241	1529	300	اجر المغنية التي تزف العراءس ليس به باس ليست بالتي تدخل عليها الرجال 2 اما التي تطلب بها اللهو فانه يحرم بيعها لا---------------------------ن الرضا عليه السلام سءل عن شراء المغنية فقال قد تكون للرجل الجارية تلهيه وما ثمنها الا ثمن كلب وثمن الكلب سحت والسحت في النار 2	645	-8477365287995490738	195	345.5	154	268	72.76119232177734	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	99	201	450	932	1395	300	ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد 41 عنه عن علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبدالله بن حماد عن علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي علي ابي عبد-الله ع---------- فاستاذنت له فاذن له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال كلمة جعلت فداك اني كنت اكتب في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا واغمضت-- في مطالبه فقال ابو-عبد-الله ع---------- لولا ان بني امية وجدوا من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم ويشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو	7906	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms645	true	-4880174315250632031	211	300	1107	1529	1529	300	ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد 2 وقال علي ------------------------------------------------------------------بن ابي حمزة---- كان لي صديق من كتاب بني امية فقال--- استاذن لي علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت له فاذن له فلما ان دخل---- وجلس ثم قال له-- جعلت فداك اني كنت----- في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم مالا كثيرا فاعظمت 3 في مطالبه فقال ابو عبد الله عليه السلام لولا ان بني امية وجدوا من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم ويشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو-	645	-8477365287995490738	382	673.5	302	507	75.34516906738281	73	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7928	false	-7042272927811960571	135	271	662	1300	1427	300	لا باس باجر الناءحة التي تنوح علي الميت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن الحسن والتنزه عن ذلك افضل علي كل حال 150 روي الحسين بن سعيد عن عثمان بن سعيد عن سماعة قال سالته عن كسب المغنية والناءحة فكرهه 151 الحسين بن سعيد عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاسم بن محمد عن علي قال سالته عن امراة مسلمة تمشط العراءس ليس لها معيشة غير ذلك وقد دخلها ضيق قال لا باس ولكن لا ت-----------------صل الشعر------------------------------------------------------------------------------ بالشعر 152 احمد بن محمد عن علي بن احمد بن اشيم عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبدالله ع --------------------قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه فقالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه قال افعلي فاذا مشطت فلا تحكي الوجه بالخزف فانه يذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر بالشعر	7928	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms645	true	-4880174315250632031	62	200	320	1046	1529	300	لا باس باجر الناءحة التي تنوح علي الميت 3 ويكره مع الشرط للرواية الثالث القمار حرام وما يءخذ به حتي لعب الصبيان بالخاتم والجواز لقوله تعالي والميسر 4 وسءل الباقر عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الميسر فقال كلما يقمروا به حتي الكعاب والجوز 5 وسءل الصادق عليه السلام الصبيان يلعبون بالجوز والبيض ويقامرون فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال------------ لا تاكل منه فانه حرام 6 الرابع الغش بما يخفي حرام كمزج اللبن بالماء ولا باس بما يظهر للحس كما لو مزج الحنطة بالشعير الخامس تدليس الماشطة وتزيين الرجل بالحرام ولو لم تدلس الماشطة 470 جاز كسبها لان الصادق عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها هل تركت عملك او -قمت عليه -قالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه -انتهي ف---قال افعلي فاذا مشطت فلا تحكي الوجه بالخرق فانه يذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر بالشعر	645	-8477365287995490738	283	223.5	221	996	28.413654327392578	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2099	false	-3976852880611850477	265	300	1239	1392	1392	300	تركهم الناس وما في ايديهم -ما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي--- مخرج منه ق-ال ان قلت لك تفعل قال افعل قال له فاخرج من جميع ما-	2099	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms646	true	-1407710184541633630	0	35	0	156	1493	300	تركهم الناس وما في ايديهم لما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي من مخرج منه فقال ان قلت لك تفعل قال افعل قال--- فاخرج من جميع ما	646	-8477365287995490738	149	273.0	116	159	93.710693359375	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2100	false	6320227439624078136	1	135	7	628	1401	300	في ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدقت به وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة قال فاطرق الفتي راسه طويلا ثم قال- قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي كانت علي بدنه قال فقسمت له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه بنفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض فكنا نعوده قال قد خلت عليه يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فلما نظر الي قال يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك هكذا والله قال لي عند موته 5 علي بن	2100	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms646	true	-1407710184541633630	36	164	161	761	1493	300	من ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدق- به وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة قال فاطرق الفتي----- طويلا فقال له قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي ع-----لي بدنه قال فقسمت له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه -نفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض وكنا نعوده قال فد-خلت 471- يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله صاحبك---- ثم مات فتولينا امره -خرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فلما نظر الي قال يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك هكذا والله قال--- عند موته 3 السابع	646	-8477365287995490738	581	1092.0	454	622	93.40836334228516	113	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	201	300	932	1395	1395	300	تركهم الناس وما في ايديهم لما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي--- مخرج منه قال فقال ان قلت لك تفعل قال افعل قال فاخرج من جميع ما كسبت من ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدقت به له وانا اضمن لك علي الله عز-وجل الجنة قال فاطرق الفتي طويلا فقال له قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي علي بدنه قال فقسمنا له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه-	7906	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms646	true	-1407710184541633630	0	99	0	459	1493	300	تركهم الناس وما في ايديهم لما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي من مخرج منه فق----ال ان قلت لك تفعل قال افعل قال فاخرج من جميع ما كسبت من ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدق ب----ه وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة قال فاطرق الفتي طويلا فقال له قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي علي بدنه قال فقسمت -له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه	646	-8477365287995490738	448	868.0	354	468	95.72649383544922	94	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7907	false	2912170807066119331	1	62	6	287	1336	300	قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض فكنا نعوده قال فدخلت---- يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبدا-لله ع---------- فلما نظر الي قال يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك هكذا والله قال لي عند موته	7907	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms646	true	-1407710184541633630	100	162	464	752	1493	300	قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض وكنا نعوده قال فدخلت 471 يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله صاحبك---- ثم مات فتولينا امره -خرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فلما نظر الي قال يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك هكذا والله قال--- عند موته	646	-8477365287995490738	271	504.5	212	296	91.5540542602539	54	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	257	300	1196	1412	1412	300	محمد بن الوراق قال عرضت علي ابي عبد الله عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب- في اخره سورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب في-ه شيءا الا كتابة القران بالذهب و----قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول-	1033	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms647	true	7882241505874257741	205	245	1063	1272	1556	300	محمد--- الوراق---- عرضت علي الصادق------ عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتبت في اخر- سورة بالذهب فاريته اياه فلم يغير منه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول	647	-8477365287995490738	191	328.5	154	223	85.65022277832031	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2108	false	5020259703009322745	32	96	164	458	1386	300	عيسي بن شفقي --علي ابي عبد ال--له عليه السلام وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ علي ذلك الاجر وكان معاشي وقد حججت منه ومن الله علي بلقاءك وقد تبت---- الي الله عز وجل فهل لي في شء من ذلك مخرج قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا تعقد	2108	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms647	true	7882241505874257741	4	59	16	279	1556	300	عيسي بن سيفي 2 --------علي الصادق عليه السلام وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال--- جعلت فداك انا رجل----- صناعتي السحر وكنت اخذ عليه ال---اجر وكان معاشي وقد حججت---- ومن الله علي بلقاءك وقد تبت 472 الي الله عز وجل فهل لي في شء منه--- مخرج---- فقال الصا---------دق عليه السلام حل ولا تعقد	647	-8477365287995490738	238	403.5	186	302	78.80794525146484	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4385	false	-4415601404813315951	194	255	938	1229	1451	300	عيسي بن شقفي و-------------------------كان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر -قال فحججت فلقيت ابا عبد الله عليه السلام بمني فقلت له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر -----------وقد حججت ومن الله عز وجل علي بلقاءك وقد تبت---- الي الله------- فهل لي في شء منه مخرج فقال نعم حل ولا تعقد 3678 وقال الصادق عليه السلام	4385	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms647	true	7882241505874257741	4	56	16	267	1556	300	عيسي بن سيفي 2 علي الصادق عليه السلام وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال-------------------------------------------------- جعلت فداك انا رجل----- صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت ومن الله -------علي بلقاءك وقد تبت 472 الي الله عز وجل فهل لي في شء منه مخرج ف--------------------------قال الصادق عليه السلام	647	-8477365287995490738	200	312.0	158	339	58.99705123901367	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7932	false	-2695640325012513275	54	108	268	525	1438	300	عيسي بن شقفي --علي ابي عبدالله ع و-----كان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت ومن الله علي بلقاءك وقد تبت---- الي الله عز-وجل فهل لي في شء منه مخرج قال فقال ابوعبدالله ع------ حل ولا تعقد	7932	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms647	true	7882241505874257741	4	59	16	279	1556	300	عيسي بن سيفي 2 علي الصادق عليه السلام وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال--- جعلت فداك انا رجل----- صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت ومن الله علي بلقاءك وقد تبت 472 الي الله عز وجل فهل لي في شء منه مخرج ف----قال الصادق عليه السلام حل ولا تعقد	647	-8477365287995490738	221	379.0	173	275	80.36363983154297	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7934	false	9183737103572252113	108	151	507	723	1403	300	محمد الوراق قال عرضت علي ابي عبدالله ع -----كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب- في اخر السورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب- منه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة 178	7934	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms647	true	7882241505874257741	205	247	1063	1280	1556	300	محمد الوراق---- عرضت علي الصادق عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتبت في اخر --سورة بالذهب فاريته اياه فلم يغير منه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة 473	647	-8477365287995490738	196	352.0	156	223	87.89237976074219	34	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	177	224	856	1097	1452	300	البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله------- العظيم وبرسوله صلي الله عليه واله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخم---ر ومهر البغي والرشوة في الحكم واجر الكاهن 3	2117	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms648	true	-5923804412905512302	236	269	1213	1390	1552	300	السلام فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله عز وجل العظيم وبرسوله 1 قال الصادق ع---------------------------------------------------------------------ليه السلام---- السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخنازير ومهر البغي والرش-ا في الحكم واجر الكاهن 2	648	-8477365287995490738	146	245.0	118	251	58.16733169555664	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4385	false	-4415601404813315951	107	148	512	722	1451	300	عليه السلام فقال يا امير المءمنين والله اني لاحبك فق----------ال له ولكني ابغضك -----قال ولم قال لانك تبغي في الاذان كسبا وتاخذ علي تعليم القران اجرا 3675 وقال علي----------- عليه السلام من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	4385	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms649	true	-8906513207782412642	128	172	702	926	1561	300	عليه السلام----- يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله تعالي فقال له ولكني ابغضك لله فقال ولم قال لانك تبغي في الاذان----- وتاخذ علي تعليم القران اجرا وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله-- من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	649	-8477365287995490738	179	308.0	142	236	75.84745788574219	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5614	false	7936432499692353327	67	97	317	470	1431	300	عليهم السلام انه اتاه رجل فقال يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله فق------ال له ولكني ابغضك لله -قال ولم قال لانك تبغي علي الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا	5614	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms649	true	-8906513207782412642	128	155	702	842	1561	300	عليه- السلام------------------ يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله تعالي فقال له ولكني ابغضك لله فقال ولم قال لانك تبغي ف-ي الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا	649	-8477365287995490738	130	231.5	104	160	81.25	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7941	false	5965201390499485949	58	99	263	472	1493	300	يا امير-المءمنين والله اني لاحبك لله فق------ال له ولكني ابغضك لله -قال ولم قال لانك تبغي في الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامه	7941	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms649	true	-8906513207782412642	130	172	714	926	1561	300	يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله تعالي فقال له ولكني ابغضك لله فقال ولم قال لانك تبغي في الاذان وتاخذ علي تعليم القران اجرا وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- من اخذ علي تعليم القران اجرا كان حظه يوم القيامة	649	-8477365287995490738	201	380.5	161	217	92.6267318725586	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	80	116	380	546	1399	300	سالته عن الرجل يشتري العبد وهو ابق من اهله فقال لا يصلح--- الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	2187	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms655	true	1927781046778074920	52	87	244	403	1509	300	سءل في-- الرجل يشتري العبد وهو ابق من اهله -قال لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	655	-8477365287995490738	149	268.0	117	169	88.16567993164062	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4409	false	-2788918715417238710	0	23	0	111	1434	300	معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الثمن الذي نقده فيما اشتري منه	4409	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms655	true	1927781046778074920	68	90	313	418	1509	300	معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كا------ن الذي نقده فيما اشتري منه	655	-8477365287995490738	105	207.0	83	111	94.59459686279297	21	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	66	99	316	467	1428	300	يشتري العبد وهو ابق من اهله فقال لا يصلح--- الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	8010	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms655	true	1927781046778074920	55	87	257	403	1509	300	يشتري العبد وهو ابق من اهله -قال لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	655	-8477365287995490738	140	256.5	110	154	90.90908813476562	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8050	false	-2465801975695270866	254	293	1212	1394	1421	300	عليه السلام---- في الرجل يشتري العبد وهو ابق عن اهله قال لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري منه	8050	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms655	true	1927781046778074920	50	90	232	418	1509	300	عليه السلام سءل في الرجل يشتري العبد وهو ابق من اهله قال لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري منه	655	-8477365287995490738	181	354.5	142	186	97.31182861328125	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2150	false	2126043539748670385	84	117	390	541	1436	300	كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر 5	2150	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms679	true	-5681668666830082005	252	284	1283	1429	1514	300	كان---- رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام -كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر 4	679	-8477365287995490738	145	277.5	113	151	96.0264892578125	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4429	false	-7736656678862751887	76	109	362	514	1465	300	كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر	4429	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms679	true	-5681668666830082005	252	283	1283	1427	1514	300	كان---- رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام -كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر	679	-8477365287995490738	144	270.5	113	152	94.7368392944336	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5656	false	-22197388494944346	63	95	293	441	1403	300	كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر	5656	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms679	true	-5681668666830082005	252	283	1283	1427	1514	300	كان---- رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر	679	-8477365287995490738	144	281.5	113	148	97.29729461669922	30	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8078	false	-9016413598542379508	193	226	938	1088	1445	300	كان ذلك رجل من قريش بقال له حكيم بن حزام كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكيم م بن حزام اياك ان تحتكر	8078	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms679	true	-5681668666830082005	252	283	1283	1427	1514	300	كان---- رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال يا حكي--م بن حزام اياك ان تحتكر	679	-8477365287995490738	143	273.0	112	150	95.33333587646484	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4428	false	-1347199519489943112	231	283	1134	1398	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله--- بالمحتكرين فامر بحكرته-م ان تخرج الي بطون الاسواق وحيث ينظر الناس-- اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب عليه السلام حتي عرف الغضب في وجهه وقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله عز وجل يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	4428	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	95	144	489	739	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله مر بالمحتكرين فامر محتكريهم ان يخرج الي بط-ن الاسواق وحيث ينظر الابصار اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب------------ حتي عرف الغضب من وجهه فقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله------- يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	681	-8477365287995490738	232	424.0	184	270	85.9259262084961	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4429	false	-7736656678862751887	214	244	1028	1189	1465	300	عليه السلام الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي --اربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة فوق ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	4429	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	162	192	833	995	1543	300	عليه السلام الحكر- في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	681	-8477365287995490738	157	300.5	127	163	96.31901550292969	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5654	false	3979776667966752528	265	296	1244	1411	1426	300	عليه السلام قال الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين في زمان الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	5654	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	162	192	833	995	1543	300	عليه السلام---- الحكر- في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	681	-8477365287995490738	155	291.5	126	167	92.81436920166016	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5655	false	6690733095695433483	126	183	576	867	1431	300	عليه السلام انه قال ----رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه واله انه مر بالمحتكرين فامر بحكرته-م ان تخرج الي بطون الاسواق وحيث تنظر الابصار اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب حتي عرف الغضب في وجهه فقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله تعالي يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	5655	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	91	144	470	739	1543	300	عليه السلام---- قال ان رسول ال------------له صلي الله عليه وال----ه مر بالمحتكرين فامر محتكريهم ان يخرج الي بط-ن الاسواق وحيث ينظر الابصار اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب حتي عرف الغضب من وجهه فقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله------ يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	681	-8477365287995490738	250	447.5	198	296	84.45945739746094	42	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8077	false	2684832545534907925	254	286	1230	1399	1462	300	عليه السلام قال الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون 9	8077	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	162	193	833	997	1543	300	عليه السلام---- الحكر- في الخصب اربعون يوما وفي الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون 2	681	-8477365287995490738	163	313.5	132	169	96.44970703125	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8079	false	-2825740474372862389	225	288	1126	1444	1503	300	عليه السلام انه قال رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه واله انه مر بالمحتكرين فامر بحكرته-م ان تخرج الي بطون الاسواق وحيث تنظر الابصار اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه واله حتي عرف الغضب في وجهه فقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	8079	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms681	true	2680260403833509220	91	144	470	739	1543	300	عليه السلام---- قال ------------ان رسول الله صلي الله عليه وال----ه مر بالمحتكرين فامر محتكريهم ان يخرج الي بط-ن الاسواق وحيث ينظر الابصار اليها فقيل لرسول الله صلي الله عليه واله لو قومت عليهم فغضب----------------------------- حتي عرف الغضب من وجهه فقال انا اقوم عليهم انما السعر الي الله يرفعه اذا شاء ويخفضه اذا شاء	681	-8477365287995490738	257	466.5	204	319	80.56426239013672	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2195	false	1407138430750813671	142	200	694	1003	1457	300	عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية من السبي كانت امها معهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله سمع بكاءها فقال ما هذه البكاء فقالوا يا رسول الله احتجنا الي نفقة فبعنا ابنتها فبعث بثمنها فاتي بها وقال بيعوهما جميعا او امسكوهما جميعا	2195	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms685	true	8791912809859053421	19	75	82	378	1616	300	عليه السلام----- اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية من السبي كانت امها معهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله سمع بكاءها فقال ما هذه --------قالوا يا رسول الله احتجنا الي نفقة فبعنا ابنتها فبعث بثمنها فاتي بها وقال بيعوهما جميعا او امسكوهما جميعا	685	-8477365287995490738	296	576.5	240	309	95.79287719726562	54	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4405	false	-7793706647019752846	263	300	1252	1441	1441	300	عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية--------- كانت امها معهم فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه واله سمع بكاءها فقال ما هذه-	4405	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms685	true	8791912809859053421	19	56	82	272	1616	300	عليه السلام----- اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية من السبي كانت امها معهم فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه واله سمع بكاءها فقال ما هذه	685	-8477365287995490738	177	319.0	143	200	88.5	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8013	false	-5383052205136291278	125	225	593	1095	1473	300	نعم فامر بها فردت وقال ما امنت لو حبستها ان اري في ولدي ما اكره 28 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال سمعت اباعبدالله-------------- عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية من السبي كانت امها معهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله سمع بكاء ها فقال ما-هذه قالوا يا-رسول الله احتجنا الي نفقة فبعنا ابنتها فبعث بثمنها فاتي بها وقال بيعوهما جميعا او امسكوهما جميعا 29 الحسن بن محبوب عن فضيل قال قال غلام سندي لابي عبدا-----------لله عليه السلام	8013	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms685	true	8791912809859053421	1	88	4	446	1616	300	نعم فامر بها فردت وقال ما امنت لو حبستها ان اري في ولدي ما ---------------------------------------------------------------------اكره 1 وقال الصادق عليه السلام----- اتي رسول الله صلي الله عليه واله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم فباعوا جارية من السبي كانت امها معهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله سمع بكاء-ها فقال ما هذه قالوا يا رسول الله احتجنا الي نفقة فبعنا ابنتها فبعث بثمنها فاتي بها وقال بيعوهما جميعا او امسكوهما جميعا 2 وهل هو ----حرام او مكروه الاقرب ال--------ثاني عملا بالاصل ولقوله عليه السلام	685	-8477365287995490738	387	687.5	310	529	73.15689849853516	71	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2196	false	-2444043851313674412	50	103	227	462	1361	300	عن النضر بن سويد ع------ن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت او اب او ام بمصر من الامصار قال لا يخرجه------- الي مصر اخر ان كان صغيرا ولا يشتره فان كانت له ام فطابت نفسها ونفسه فاشتره ان شءت	2196	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms686	true	-8308773777201931414	48	97	265	494	1517	300	عن النسب المستانس به ولان ابن سنان سال الصادق----- عليه السلام-------- في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت ------او ام بمصر من الامصار قال لا تخرجه من مصر الي مصر اخر ان كان صغيرا ولا تشتره وان كانت له ام فطابت نفسها ونفسه فاشتره ان شءت	686	-8477365287995490738	193	333.5	149	248	77.82257843017578	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4408	false	8227470779462088966	10	61	47	277	1419	300	ابن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت او اب او ام بمصر من الامصار قال لا يخرجه من مصر الي مصر اخر ان كان صغيرا ولا يشتريه فان كانت له ام فطابت نفسها ونفسه فاشتره ان شءت بيع العدد ------------	4408	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms686	true	-8308773777201931414	53	102	291	516	1517	300	ابن سنان سال الصادق---------- عليه السلام في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت ------او ام بمصر من الامصار قال لا تخرجه من مصر الي مصر اخر ان كان صغيرا ولا تشتر-ه وان كانت له ام فطابت نفسها ونفسه فاشتره ان شءت 1 التاسع لو رضي الولد	686	-8477365287995490738	193	357.5	149	242	79.75206756591797	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8008	false	-1050241020872570057	270	300	1295	1438	1438	300	ابن سنان وقال ابوعبدالله عليه السلام في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت او ام بمصر من الامصار-قال لا يخرجه من مصر الي مصر اخر ان كان-	8008	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms686	true	-8308773777201931414	53	84	291	431	1517	300	ابن سنان -سال الصادق---- عليه السلام في الرجل يشتري الغلام او الجارية وله اخ او اخت او ام بمصر من الامصار قال لا تخرجه من مصر الي مصر اخر ان كان	686	-8477365287995490738	131	233.5	102	145	90.3448257446289	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	false	-8010757227809177822	76	125	362	605	1417	300	ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنم الصدقة وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه	2203	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms689	true	-8435521536719905930	32	76	182	405	1532	300	ابا عبيدة سال الباق-ر عليه السلام ----------عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها----- وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم---- فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه	689	-8477365287995490738	212	387.0	169	243	87.2427978515625	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5605	false	-6559820785525414774	120	153	564	722	1418	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	5605	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms689	true	-8435521536719905930	133	162	693	835	1532	300	عبد الرحمن بن الحجاج ساله------------ اعطاه---- مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	689	-8477365287995490738	140	261.0	111	158	88.60759735107422	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7923	false	-6706720587040727152	177	241	855	1167	1431	300	عبد-الرحمن بن الحجاج قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه 122 عنه عن ابن ابي عمير عن عبدالرحمن عن ابي عبدالله ع--------------------------------------------------------------------------------- في رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في المساكين وله عيال محتاجون ايعطيهم منه من غير ان يستامر صاحبه قال نعم	7923	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms689	true	-8435521536719905930	133	209	693	1071	1532	300	عبد الرحمن بن الحجاج سال------------ه اعطاه---- مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه 4 ولو كان له عيال جاز ان يعطيهم منه مع اتصافهم بصفة المستحقين قطعا للاصل ولما رواه عبد الرحمن بن الحجاج انه سال الصادق عليه السلام 527 في رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في المساكين وله عيال محتاجون ايعطيهم منه من غير ان يستاذن صاحبه قال نعم	689	-8477365287995490738	242	418.5	192	394	61.42131805419922	46	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7940	false	4764482265672951424	90	137	405	633	1399	300	ابي عبيدة عن ابي جعفر ع قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه	7940	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms689	true	-8435521536719905930	32	76	182	405	1532	300	ابا عبيدة سال الباقر عليه السلام -عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم---- فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه	689	-8477365287995490738	200	379.0	160	228	87.71929931640625	37	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8057	false	1294792225491837627	90	138	420	658	1428	300	ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه	8057	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms689	true	-8435521536719905930	32	76	182	405	1532	300	ابا عبيدة سال الباق-ر عليه السلام ----------عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم---- فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه	689	-8477365287995490738	212	394.0	169	238	89.07563018798828	38	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5635	false	4595518116905286638	90	193	426	919	1438	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يمر بالنخيل والسنبل والثمرة فيجوز له ان ياكل منها من غير اذن صاحبها من ضرورة او غير ضرورة قال لا باس فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يمر بالثمرة من الزرع والنخل والكرم والشجر والمباطخ وغير ذلك من الثمر ايحل له ان يتناول منه شيءا وياكل بغير اذن ص---احبه وكيف حاله ان نهاه صاحب الثمرة او امره المقيم اوليس له وكم الحد الذي يسعه ان يتناول منه قال لا يحل له ان ياخذ---- شيءا	5635	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms690	true	-4918524745733337601	162	217	826	1093	1501	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالثمرة من الزرع والنخل والكرم والشجر والمباطخ وغير ذلك من الثمر ايحل له ان يتناول منه شيءا وياكل بغير اذن من صاحبه وكيف حاله ان نهاه صاحب الثمرة او امره ال-قيم ف-ليس له وكم الحد الذي يسعه ان يتناول منه قال لا يحل له ان ياخذ منه شيءا	690	-8477365287995490738	258	491.5	205	500	51.599998474121094	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8025	false	-3852074829167646076	179	203	849	971	1443	300	عليه السلام----------------------- امر بالثمرة فاكل منها قال كل ولا تحمل قلت جعلت فداك ان التجار قد اشتروها ونقدوا اموالهم قال اشتروا ما ليس لهم	8025	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms690	true	-4918524745733337601	271	299	1358	1500	1501	300	عليه السلام وقد ساله محمد بن مروان امر بالثمرة فاكل منها قال كل ولا تحمل قلت جعلت فداك الثم---ار قد اشتروها ونقدوا اموالهم قال اشتروا ما ليس لهم	690	-8477365287995490738	116	217.0	93	145	80.0	22	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8027	false	-6272662189014697302	255	300	1165	1394	1394	300	علي بن يقطين قال سالت اباالحسن عليه السلام ع----------ن الرجل يمر بالثمرة من الزرع والنخل والكرم والشجر والمباطخ وغير ذلك من الثمر ايحل له ان يتناول منه شيءا وياكل بغير اذ---ن صاحبه وكيف حاله ان نهاه صاحب الثمرة او امره القيم فليس له وكم الحد-	8027	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms690	true	-4918524745733337601	157	204	803	1038	1501	300	علي بن يقطين عن الكاظم-------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يمر بالثمرة من الزرع والنخل والكرم والشجر والمباطخ وغير ذلك من الثمر ايحل له ان يتناول منه شيءا وياكل بغير اذن من صاحبه وكيف حاله ان نهاه صاحب الثمرة او امره القيم فليس له وكم الحد	690	-8477365287995490738	211	391.0	169	243	86.8312759399414	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8028	false	6882993129091108120	0	139	0	654	1408	300	الذي يسعه ان يتناول منه قال لا يحل له ان ياخذ منه شيءا قال محمد بن الحسن قوله عليه السلام لا يحل له ان ياخذ منه شيءا محمول علي ما يحمله معه فاما ما ياكله في الحال من الثمرة فمباح وقد بينا ذلك ويزيد ذلك بيانا مارواه 36 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يمر بالنخل والسنبل والثمر- فيجوز له ان ياكل منها- من غير اذن صاحبها من ضرورة او غير ضرورة قال لا باس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------37 محمدبن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن ابي داود عن بعض اصحابنا عن محمد بن مروان قال قلت لابي عبدالله عليه السلام امر بالثمرة فاكل منها قال كل ولا تحمل قلت جعلت فداك ان التجار قد اشتروها ونقدوا اموالهم قال اشتروا ما ليس لهم	8028	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms690	true	-4918524745733337601	204	299	1038	1500	1501	300	الذي يسعه ان يتناول منه قال لا يحل له ان ياخذ منه شيءا 1 وسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحابنا الصا--------دق عليه السلام ع----------ن الرجل يمر بالنخل والسنبل والثمرة فيجوز له ان ياكل منهما من غير اذن صاحبها من ضرورة او غير ضرورة قال لا باس 2 وحمل الشيخ الاول علي انه منعه من الاخذ ونحن نقول به اذ الساءغ الاكل لا الخروج بشء منها واحتج علي الجمع بقول الصادق عليه السلام وقد ساله محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن مروان--------------------------------- امر بالثمرة فاكل منها قال كل ولا تحمل قلت جعلت فداك الثم---ار قد اشتروها ونقدوا اموالهم قال اشتروا ما ليس لهم	690	-8477365287995490738	301	366.0	236	799	37.672088623046875	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4376	false	-1753701109507766625	68	115	313	566	1460	300	عليه السلام قال لما انزل الله تبارك وتعالي---------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قيل يا رسول الله ما الميسر ----قال كل ما تقوم-- به حتي الكعاب والجوز -قيل فما الانصاب قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي------ يستقسمون بها	4376	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms691	true	8598601045522930908	120	167	699	953	1698	300	عليه السلام---- لما انزل الله -------تعالي علي رسوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان ---------قيل يا رسول الله ما الميسر قال قال كل-ما يقمروا به حتي الكعاب والجوز فقيل ما- الانصاب قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي كانوا يستقسمون بها	691	-8477365287995490738	226	392.5	183	276	81.8840560913086	36	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7937	false	5490098833955565781	148	196	689	947	1447	300	لما انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه واله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان1 قيل يا رسول الله ما الميسر ----قال كلما يقتمر- به حتي الكعاب والجوز فقيل ما الانصاب فقال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي كانوا يستقسمون بها	7937	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms691	true	8598601045522930908	122	167	711	953	1698	300	لما انزل الله تعالي علي رسو-------------------له انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان -قيل يا رسول الله ما الميسر قال قال كلما يقمروا به حتي الكعاب والجوز فقيل ما الانصاب -قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي كانوا يستقسمون بها	691	-8477365287995490738	233	442.5	190	263	88.59315490722656	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2107	false	-958596883034804351	198	300	929	1438	1438	300	عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا 6 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن القاسم بن اسحاق بن ابراهيم عن موسي بن زنجويه التفليسي عن ابي عمر الحناط عن اسماعيل الصيقل الرازي قال دخلت علي ابي عبد ال--له عليه السلام ومعي ثوبان فقال لي يا ابا اسماعيل يجيءني من قبلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين اللذين تحمله-ا انت فقلت جعلت فداك تغزلهما ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي -حاءك قلت نعم فقال لا تكن حاءكا قلت فما اكون-	2107	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms692	true	-6476597695349649295	3	79	13	415	1532	300	عليه-- السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا 2 وتكره الحياكة النساجة لان ابا اسما---------------------------------------------------------------------------------------------عيل الصيقل الرازي قال دخلت --------علي الصادق عليه السلام ومعي ثوبان فقال--- يا ابا اسماعيل يجيءني من مثلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين اللذين تحملهما انت فقلت جعلت فداك تعزله-ا ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي احاءك قلت نعم ق-ال لا تكن حاءكا قلت فما اكون	692	-8477365287995490738	357	637.0	287	514	69.45525360107422	59	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5613	false	-8704843959090712087	159	273	750	1331	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا احمد بن محمد بن ابي عبد الله عن القاسم بن اسحاق بن ابراهيم بن موسي بن زنجويه التفليسي عن ابي عمر والحناط عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام ومعي ثوبان فقال لي يا ابا اسماعيل يجيءني من قبلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين ا-لذين تحملهما انت فقلت جعلت فداك تغزلهما ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي -حاءك قلت نعم قال لا تكن حاءكا قلت فما اكون قال كن صيقلا وكانت معي ماءتا درهم فاشتريت بها سيوفا ومرايا وقرابا عتقا وقدمت بها الري وبعتها بربح كثير	5613	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms692	true	-6476597695349649295	5	97	25	511	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا 2 وتكره الحياكة النساجة لان ابا اسما--------------------------------------------------------------------------------عيل الصيقل الرازي قال دخلت علي الصادق ع------ليه السلام ومعي ثوبان فقال--- يا ابا اسماعيل يجيءني من مثلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين اللذين تحملهما انت فقلت جعلت فداك تعزله-ا ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي احاءك قلت نعم قال لا تكن حاءكا قلت فما اكون قال كن صيقلا وكانت معي ماءتا درهم فاشتريت بها سيوف-------ا وقرابا عتقا وقدمت بها الري وبعتها بربح كثير	692	-8477365287995490738	445	832.0	356	583	76.32933044433594	77	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7931	false	1859768046596483793	226	300	1048	1426	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا 163 احمد بن ابي عبدالله عن القاسم بن اسحاق بن ابراهيم بن موسي بن رنجويه التفليسي عن ابي عمرو الخياط عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي قال دخلت علي ابي عبدالله ع----- ومعي ثوبان فقال لي يا ابا اسماعيل تجيءني من قبلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين ا-لذين تحملهما انت فقلت جعلت فداك-	7931	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms692	true	-6476597695349649295	5	62	25	332	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اني اعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله قصابا او حجاما او صاءغا 2 وتكره الحياكة النساجة لان ابا اسما---------------------------------------------------------------------------عيل الصيقل الرازي قال دخلت علي الصادق عليه السلام ومعي ثوبان فقال--- يا ابا اسماعيل يجيءني من مثلكم اثواب كثيرة وليس يجيءني مثل هذين الثوبين اللذين تحملهما انت فقلت جعلت فداك	692	-8477365287995490738	256	465.5	205	385	66.4935073852539	43	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7932	false	-2695640325012513275	0	35	0	179	1438	300	تغزلهما ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي -حاءك قلت نعم قال لا تكن حاءكا قلت فما اكون قال كن صيقلا وكانت معي ماءتا درهم فاشتريت بها سيوفا ومرايا عتقا وقدمت بها الري وبعتها بربح كثير	7932	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms692	true	-6476597695349649295	62	97	332	511	1532	300	تعزله-ا ام اسماعيل وانسجهما انا فقال لي احاءك قلت نعم قال لا تكن حاءكا قلت فما اكون قال كن صيقلا وكانت معي ماءتا درهم فاشتريت بها سيوفا وقرابا عتقا وقدمت بها الري وبعتها بربح كثير	692	-8477365287995490738	175	337.0	140	180	97.22222137451172	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7950	false	8991397660122771695	8	67	32	300	1349	300	ابان ابن عثمان قال دعاني جعفر ع فقال باع فلان ارضه فقلت نعم فقال مكتوب في التوراة انه من باع ارضا او ماء ا ولم يضعه في ارض وماء ذهب---- ثمنه محقا 277 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن صالح عن الحسن بن علي عن وهب الحريري عن ابي عبدالله ع قال مشتري العقدة مرزوق وباءعها ممحوق	7950	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms692	true	-6476597695349649295	151	190	807	996	1532	300	ابان -بن عثمان ف-----------------قال باع فلان ارضه فقلت نعم فقال مكتوب في التوراة---- من باع ارضا او ماء-ا ولم يضعه في ارض وماء ذهب 531 ثمنه محقا 1 و--------------------------------------عن الصادق عليه السلام انه ق----------------------ال مشتري العقدة مرزوق وباءعها ممحوق	692	-8477365287995490738	159	259.0	126	272	58.45588302612305	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7916	false	6979449446940671646	80	163	347	712	1317	300	في كتاب علي ع---------- ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه والوالد ياخذ من مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت ومالك لابيك 83 عنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابوجعفر ع ما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج	7916	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms693	true	3847565467473534863	151	228	733	1104	1461	300	في كتاب علي عليه السلام ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه 1 ولا--------------------------------------------------------------ن الاب ربما كره ذلك فيكون مرتكبا للعقوق وهو من اعظم الكباءر ولو كان الولد معسرا ومنعه الاب عن حق الانفاق عليه مع يساره رفع امره الي الحاكم ليجبره علي الانفاق فان تعذر الحاكم جاز للولد حينءذ ان ياخذ من مال والده قدر النفقة علي الاقتصاد وحرم ما زاد وكذا الاب ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان ياخذ من مال ولده شيءا اذا كان	693	-8477365287995490738	90	-89.0	67	630	14.285714149475098	18	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2126	false	6355534948147149195	95	192	422	878	1385	300	بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت و مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن باب الرجل------- ياخذ من مال	2126	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	0	97	0	450	1417	300	بن ابي العلاء قال قلت للصادق ع-------ليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت- بغير سرف اذا اضطر اليه قال ق-لت له -قول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال--- انت و-مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء -فكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 1 وما ورد من انه ياخذ من مال	694	-8477365287995490738	424	783.0	333	466	90.98712158203125	82	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4384	false	3456954408109041178	179	264	874	1275	1435	300	بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------- انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس ابا --لابن	4384	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	0	89	0	421	1417	300	بن ابي العلاء قال قلت للصادق ع-------ليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت- بغير سرف اذا اضطر اليه قال ق-لت له -قول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء -فكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	694	-8477365287995490738	372	664.5	292	438	84.93150329589844	71	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5600	false	-2408017492710067880	234	300	1066	1375	1375	300	بن ابي العلا- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب-	5600	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	0	64	0	301	1417	300	بن ابي العلاء قال قلت للصادق ع-------ليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت- بغير سرف اذا اضطر اليه قال ق-لت له -قول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب	694	-8477365287995490738	291	550.0	229	311	93.56912994384766	58	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5601	false	2916178320635240511	0	25	0	121	1401	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	5601	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	64	89	301	421	1417	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء -فكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	694	-8477365287995490738	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7917	false	1877804799678016073	35	124	153	573	1394	300	بن ابي العلا- قال قلت لابي عبدالله ع---- ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	7917	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	0	89	0	421	1417	300	بن ابي العلاء قال قلت للصادق عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت- بغير سرف اذا اضطر اليه قال ق-لت له -قول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء -فكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	694	-8477365287995490738	402	772.0	315	425	94.5882339477539	81	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7918	false	-933610032618363820	245	291	1127	1339	1375	300	ابن بكير قال سالت ابا عبدالله ع عما يحل للمراة ان تتصدق به من مال زوجها بغير اذنه قال المادوم 95 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن المراة لها ان تعطي من بيت زوجها بغير اذنه قال لا الا ان يحللها	7918	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms694	true	-1538051484332180341	226	268	1065	1263	1417	300	ابن بكير سال الصادق عليه السلام عما يحل للمراة ان تتصدق به من مال زوجها بغير اذنه قال المادوم 3- وسال علي بن جعفر الكاظم----------- عليه-- السلام عن المراة لها ان تعطي من بيت زوجها بغير اذنه قال لا الا ان يحللها	694	-8477365287995490738	176	311.0	136	212	83.01886749267578	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2174	false	-5014244467274612410	210	239	998	1123	1386	300	عليه السلام انه سءل عن الجوز لا يستطيع ان يعد- فيكال بمكيال ف--يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي---- حساب ذلك من العدد فقال لا باس به 4	2174	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms695	true	4777514157105592710	222	253	1085	1217	1456	300	عليه السلام انه سءل عن الجوز لا يستطيع ان يعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي 535 حساب ذلك من العدد فقال لا باس به 1	695	-8477365287995490738	123	227.0	94	132	93.18181610107422	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8049	false	-8873897097621520700	232	300	1128	1428	1428	300	عليه السلام ع----ن الرجل يشتري -بيعا فيه كيل او وزن يعي-ره ثم ياخذ -علي نحو ما فيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا باس به 4 عنه عن محمد بن ابي عمير عن سفيان بن صالح وحماد بن عثمان عن الحلبي عن هشام بن سالم وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا عن ابي عبدال--له عليه السلام انه سءل عن الجوز لا يستطيع ان يعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم-	8049	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms695	true	4777514157105592710	140	239	688	1162	1456	300	عليه السلام سءل عن الرجل يشتري مبيعا فيه كيل او وزن يعتبره ثم ياخذه علي نحو ما فيه قال لا باس 2 وسءل الصادق عليه السلام عن رجل اشتري ماءة رواية زيتا فاعترض راوية او اثنتين فاتزنهما ثم اخذ ساءره علي قدر ذلك فقال لا باس 3 الثالث ما يباع بالعدد لا يجوز بيعه جزافا حذرا من الغرر بل يجب عده فان تعذر لكثرته جاز ان يكال منه او يوزن مكيال ويعد وياخذ الباقي بحسابه لحصول العلم بالمقدار ولما رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الصادق عليه السلام انه سءل عن الجوز لا يستطيع ان يعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم	695	-8477365287995490738	159	93.0	124	608	26.151315689086914	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2176	false	-8914334301241063223	57	166	256	768	1373	300	عليه السلام في الرجل يتقبل بجزية رءوس الرجال وبخراج النخل والاجام والطير وهو لا يدري------- لعله لا يكون---- من هذا شء ابدا او يكون قال اذا علم من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتر-ه وتقبل به 13 علي بن ابراهيم عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل--- من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحابنا قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل يشتري الجص فيكيل بعضه وياخذ البقية بغير كيل فقال اما ان ياخذ كله بتصديقه واما ان يكيله كله باب بيع المتاع وشراءه 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال سالته عن رجل اشتري	2176	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms696	true	7209366821199674986	151	234	772	1171	1490	300	عليه السلام في الرجل يتقبل بجزية رءوس الرجال وبخراج النخل والاجام والطير وهو لا يدري من كذا لعله لا يكون 536 من هذا شء ابدا او يكون قال اذا علم من ذلك شء-- واحد بانه قد ادرك فاشتراه وتقبل به 1 السابع لا باس ان يتقبل الانسان بتبن البيدر لكل كر من الطعام تبينه شء معلوم وان لم يكل بعد الطعام ولا يكون ذلك بيعا لازما بل عقدا ساءغا للحاجة اليه ولما رواه زرارة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الباقر عليه السلام قال سالته عن رجل اشتري	696	-8477365287995490738	228	216.0	178	638	35.73667526245117	43	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8051	false	5846329273553631696	74	180	370	884	1474	300	امير-المءمنين عليه السلام نهي ان يشتري شبكة الصياد يقول اضرب شبكتك فما-خرج فهو لي من مالي بكذا وكذا 14 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان-------------------------------------------------------------------------------------ت اجمة ليس فيها قصب اخرج شء من السمك فيباع ومافي الاجمة 15 الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يتقبل بجزية رءوس الرجال وبخراج النخل والاجام والطير وهو لا يدري------- لعله لا يكون---- من هذا شء ابدا او يكون قال اذا علم من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتر-ه وتقبل	8051	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms696	true	7209366821199674986	91	190	459	958	1490	300	امير المءمنين عليه السلام نهي ان يشتري شبكة الصياد يقول اضرب شبكتك فما خرج فهو--- من مالي بكذا وكذا ------------------------------------------------------------------4 السادس يجوز ان يتقبل الانسان من الامام بشء معلوم جزية رءوس اهل الذمة وخراج الارضين وثمرة الاشجار وما في الاجام من السموك اذا كان قد ادرك ذلك وعرفه ولا علي سبيل البيع لجهالته بل علي جهة المعاوضة الساءغة لقول الصادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام في الرجل يتقبل بجزية رءوس الرجال وبخراج النخل والاجام والطير وهو لا يدري من كذا لعله لا يكون 536 من هذا شء ابدا او يكون قال اذا علم من ذلك ش--ء واحد بانه قد ادرك فاشتراه وتقبل	696	-8477365287995490738	279	353.0	223	723	38.589210510253906	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5647	false	7166274775800805458	16	58	74	274	1410	300	عليه السلام---- عن ولد الزنا ايشتري ويستخدم---------- فقال نعم فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن ابي الجهم عن ابي خديجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يطيب ولد الزنا ابدا ولا يطيب ثمنه ابدا	5647	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms697	true	-4069485059187892367	103	134	560	717	1551	300	عليه السلام سءل عن ولد الزنا ايشتري ويستخدم 537 ويباع فقال نعم 1 وقد وردت رواية بكراهيته عن الصادق عليه السلام---------------------- قا-----------------------------------ل لا يطيب ولد الزنا ابدا ولا يطيب ثمنه ابدا	697	-8477365287995490738	98	142.0	77	214	45.79439163208008	18	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8045	false	7577891903500766568	154	216	754	1063	1463	300	عليهما السلام انه كره ان يشتري الرجل بدينار الا درهما والا درهمين -نسيءة ولكن يجعل ذلك بدينار الا ثلثا والا ربعا والا سدسا او شيءا يكون جزء ا من الدينار 110 عنه عن ابي عبدالله عن الحسين بن الحسن الضرير عن حماد بن ميسر عن جعفر عن ابيه عليهما السلام انه كره ان يشتري الثوب بدي-نار غير درهم -------لانه لايدري كم الدينار	8045	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms697	true	-4069485059187892367	169	214	887	1120	1551	300	عليه-- السلام---- كره ان يشتري الرجل بدينار الا درهما والا درهمين ونسيءة ولكن يجعل ذلك بدينار الا ثلثا والا ربعا والا سدسا او شيءا يكون جزء-ا من الدينار 3 وسءل-------------------------------------------------------------------------- عليه-- السلام في الر--جل يشتري السلعة بدينار غير درهم الي اجل قال فاسد فلعل الدينار	697	-8477365287995490738	193	300.5	154	318	60.69182205200195	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8054	false	-590418390156321840	65	99	292	470	1435	300	عليه السلام فقال له معمر الزيات انا نشتري الزيت في ا-زقاقه ويحسب لنا فيه نقصان لمكان الازقاق فقال ابوعبدالله عليه السلام ان كان يزيد وينقص فلا باس وان كان يزيد ولا ينقص فلا تقربه	8054	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms697	true	-4069485059187892367	56	86	317	471	1551	300	عليه السلام-------------------- انا نشتري الزيت في الزقاقة -يحسب لنا فيه نقصان لمكان الازقاق فقال الصادق---- عليه السلام ان كان يزيد وينقص فلا باس وان كان يزيد ولا ينقص فلا تقربه	697	-8477365287995490738	147	257.0	117	179	82.1229019165039	26	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4432	false	1629117396754433230	98	192	476	947	1470	300	عليه السلام قال درهم ربوا اشد عند الله عز وجل من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل الخالة والعمة 3992 وفي رواية هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال درهم ربوا اشد عند الله من سبعين زنية كلها بذات محرم 3993 وقال رسول الله صلي الله عليه واله اكل الربا ومءكله وكاتبه وشاهداه في الوزر سواء 3994 وقال علي عليه السلام---- لعن رسول الله صلي الله عليه واله الربا واكله ومءكله وبايعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه 3995 وروي ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول ا--------لله عز وجل	4432	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms698	true	8060463498946265991	16	61	79	308	1519	300	عليه السلام---- درهم رب-ا اشد---------------- من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل عمته وخالته 3 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام قال لعن رسول الله صلي الله عليه واله الربا واك-------له وباءعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه 4 وسال سماعة الصادق عليه الس---------------------لام ف--قال اني سمعت انه عز وجل	698	-8477365287995490738	171	262.5	135	483	35.40372848510742	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7968	false	-4526966712992847667	57	203	262	967	1426	300	عليه السلام قال درهم ربا اشد من سبعين زنية كلها بذات محرم 62 عنه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال درهم ربا اشد من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل خالة وعمة 63 عنه عن صفوان عن سعيد بن يسار قال قال ابوعبدالله عليه السلام درهم واحد ربا اعظم عندالله من عشرين زنية كلها بذات محرم 64 عنه عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد ابن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال لعن رسول الله صلي الله عليه واله الربا واكله وباءعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه 65 عنه عن عثمان بن عيسي عن زرارة عن ابي عبدالله----------------------- عليه السلام -قال قلت له اني سمعت الله------ يقوليمح----------ق الله الربا ويربي الصدقات1 وقد-اري من ياكل الربا يربو ماله فقال -اي محق امحق من درهم ربا يمحق الدين وان تاب منه ذهب ماله وافتقر	7968	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms698	true	8060463498946265991	2	89	12	443	1519	300	عليه السلام---- درهم ربا اشد من سبعين زنية كلها بذات محرم -2 ----------------------قال------- ال----------------------------صادق عليه السلام---- درهم ربا اشد من ثلاثين زنية كلها بذات محرم مثل عمته وخالته 3 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه- السلام قال لعن رسول الله صلي الله عليه واله الربا واكله وباءعه ومشتريه وكاتبه وشا---------------------------------------------------هديه 4 وسال سماعة الصادق عليه السلام فقال------- اني سمعت انه عز وجل يقول في كتابه يمحق الله الربا ويربي الصدقات- وقد اري من ياكل -----ويزيد ماله -قال فاي محق امحق من درهم ربا يمحق الدين وان تاب---- ذهب ماله وافتقر	698	-8477365287995490738	361	548.0	286	747	48.32664108276367	60	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7972	false	-1370862710471796844	1	36	8	183	1488	300	عليه السلام----- اني سمعت الله عز-وجل يقول في كتابه-يمحق الله الربا ويربي الصدقات وقد اري كل من ياكل الربا يربو ماله فقال فاي محق امحق من درهم ربا يمحق الدين وان تاب ذهب ماله وافتقر	7972	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms698	true	8060463498946265991	53	89	271	443	1519	300	عليه السلام فقال اني سمعت ا-نه عز وجل يقول في كتابه يمحق الله الربا ويربي الصدقات وقد اري--- من ياكل -----ويزيد ماله -قال فاي محق امحق من درهم ربا يمحق الدين وان تاب ذهب ماله وافتقر	698	-8477365287995490738	160	275.0	127	182	87.9120864868164	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8028	false	6882993129091108120	225	276	1058	1296	1408	300	عليه السلام قال ما كان من طعام مختلف او متاع او شء من الاشياء يتفاضل فلا باس ببيعه مثلين بمثل يدا بيد فاما -نظرة ف----لا يصلح 3 عنه عن صفوان عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت اباعبدالله عليه السلام يقول لا يكون الربا الا فيما يكال او يوزن	8028	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms698	true	8060463498946265991	246	290	1255	1470	1519	300	عليه السلام---- ما كان من طعام مختلف او متاع او شء من الاشياء متفاضل فلا باس ببيعه مثلين بمثل يدا بيد فاما بنظرة فانه لا يصلح 3 الثاني التقدير بالكيل او الوزن لقول الصادق------------------- عليه السلام -----لا يكون الربا الا فيما يكال او يوزن	698	-8477365287995490738	171	276.0	131	243	70.37036895751953	32	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8047	false	-8892412996522674690	114	164	559	793	1426	300	عليه السلام قال سمعته يقول ما كان من طعام مختلف او متاع او شء من الاشياء متفاضلا فلا-باس ب---ه مثلين بمثل يدا بيد فاما نسيءة ف----لا يصلح 121 عنه عن صفوان عن ابن بكير عن عبيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يكون الربا الا فيما يكال او بوزن	8047	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms698	true	8060463498946265991	246	290	1255	1470	1519	300	عليه السلام--------------- ما كان من طعام مختلف او متاع او شء من الاشياء متفاضل- فلا باس ببيعه مثلين بمثل يدا بيد فاما بنظرة فانه لا يصلح 3 الثاني التقدير بالكيل او الوزن لقول الصادق------- عليه السلام ----لا يكون الربا الا فيما يكال او يوزن	698	-8477365287995490738	160	239.0	123	242	66.1156997680664	29	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5644	false	7252364866675060165	33	82	145	376	1438	300	عليه السلام قال سالته عن البيضة بالبيضتين قال لا باس به والثوب بالثوبين قال لا باس به والفرس بالفرسين فقال لا باس به ثم قال كل شء يكال ويوز--ن فلا يصلح مثلين بمثل اذا كان من جنس واحد واذا كان لا يكال ولا يوزن فليس به باس اثنين بواحد	5644	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms702	true	2578181416043989075	116	165	626	852	1565	300	عليه السلام سءل------ عن البيضة بالبيضتين فقل لا باس به والثوب بالثوبين قال لا باس به والفرس بالفرسين فقال لا باس به ثم قال كل شء يكال او يوزن فلا يص-ح مثلين بمثل اذا كان من جنس واحد واذا كان لا يكال ولا يوزن فليس به باس اثنين بواحد	702	-8477365287995490738	216	415.0	168	233	92.70386505126953	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8047	false	-8892412996522674690	221	270	1060	1292	1426	300	عليه السلام قال سالته عن البيضة بالبيضتين قال لا باس به والثوب بالثوبين قال لا باس به والفرس بالفرسين فقال لا باس به ثم قال كل شء يكال او يوزن فلا يصلح مثلين بمثل اذا-كان من جنس واحد فاذا كان لا يكال ولا يوزن فليس به باس اثنان بواحد	8047	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms702	true	2578181416043989075	116	165	626	852	1565	300	عليه السلام سءل------ عن البيضة بالبيضتين فقل لا باس به والثوب بالثوبين قال لا باس به والفرس بالفرسين فقال لا باس به ثم قال كل شء يكال او يوزن فلا يص-ح مثلين بمثل اذا كان من جنس واحد واذا كان لا يكال ولا يوزن فليس به باس اثنين بواحد	702	-8477365287995490738	219	414.5	171	233	93.99141693115234	44	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8030	false	-7763573763589756384	0	24	0	117	1445	300	والتمر والزبيب فقال لا يصلح شء منه اثنان بواحد الا ان ت----صرفه نوعا الي نوع اخر فاذا صرفته فلا باس به اثنين بواحد و--اكثر	8030	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms709	true	-477585759792357993	75	101	410	533	1557	300	والتمر والزبيب فقال لا يصلح شء منه اثنان بواحد الا ان كان يصرفه نوعا الي نوع اخر فاذا صرفته فلا باس به اثنين بواحد او اكثر	709	-8477365287995490738	115	216.5	91	123	93.49593353271484	23	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms7968	false	-4526966712992847667	216	244	1025	1163	1426	300	عليه السلام انه سءل عن الرجل ياكل الربا وهو يري انه له حلال قال لا يضره حتي يصيبه متعمدا فاذا اصابه متعمدا فهو بمنزلة الذي قال الله عز-وجل	7968	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms710	true	1167214069437222216	135	161	671	795	1506	300	عليه السلام-------- عن الرجل ياكل الربا وهو يري انه له حلال قال لا يضره حتي يصيبه متعمدا فاذا اصابه------- فهو بمنزلة الذي قال الله عز وجل	710	-8477365287995490738	123	224.5	98	139	88.48921203613281	24	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2224	false	4240110731890433206	120	195	556	954	1452	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالته عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هو دينارا ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هو في دار وحده- وامكنتهم قريبة بعضها من -بعض وهذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها وان-قادها فليامر الغلام الذي يرسله ان يكون هو الذي يبايعه ويدفع اليه الورق و--يقبض منه الدنانير حيث يدفع اليه الورق	2224	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms711	true	-3352813363512667417	77	151	396	789	1578	300	عبد الرحمن بن الحجاج---------- عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هي دينارا ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هي في دار واحدة وامكنتهم قريبة بعضها من ببعض وهذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها وانتقادها فليامر الغلام الذي يرسله ان يكون هو الذي يبايعه ويدفع اليه الورق او يقبض منه الدنانير حيث يدفع اليه الورق	711	-8477365287995490738	382	734.0	309	403	94.7890853881836	67	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5638	false	3739741842625570308	19	118	82	591	1428	300	عليه السلام قال اذ اشتريت ذهبا بفضة او فضة بذهب فلا تفارقه حتي تاخذ منه فان نزا حاءطا فانز معه عنه عن صفوان عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن الحجاج قال سالته عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هي دينارا ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هم في دار واحدة وامكنتهم قريبة بعضها من -بعض -هذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها وانتقادها فليامر الغلام الذي يرسله ان يكون هو الذي يب-يعه ويدفع اليه الورق و--يقبض منه الدنانير حيث يدفع اليه الورق	5638	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms711	true	-3352813363512667417	33	151	178	789	1578	300	عليه السلام اذا--- اشتريت ذهبا بفضة او فضة بذهب فلا تفارقه حتي تاخذ منه فان نزا حاءطا فانز معه 1 وسءل الصادق عليه السلام عن بيع الذهب بالدراهم فيقول ارسل رسولا يستوفي لك ثمنه قال يقول هات وهلم ويكون رسولك معه 2 560 وساله عبد الرحمن بن الحجاج---------- عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هي دينارا ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هي في دار واحدة وامكنتهم قريبة بعضها من ببعض وهذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها وانتقادها فليامر الغلام الذي يرسله ان يكون هو الذي يبايعه ويدفع اليه الورق او يقبض منه الدنانير حيث يدفع اليه الورق	711	-8477365287995490738	478	893.5	384	624	76.6025619506836	86	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8032	false	-599095269759044475	187	300	885	1458	1458	300	عليه السلام قال اذا اشتريت ذهبا بفضة او فضة بذهب فلا تفارقه حتي تاخذ منه وان نزا حاءط- فاءز معه 34 عنه عن القاس---------م عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن بيع الذهب بالدراهم فيقول ارسل رسولا فيستوفي لك ثمنه قال يقول هات وهلم ويكون رسولك معه 35 عنه عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالته عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم--- دينار- ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هم في دار واحدة وامكنتهم قريبة بعضها من -بعض وهذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها-	8032	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms711	true	-3352813363512667417	33	130	178	673	1578	300	عليه السلام ----اذا اشتريت ذهبا بفضة او فضة بذهب فلا تفارقه حتي تاخذ منه فان نزا حاءطا فانز معه 1 وسءل الصادق عليه السلام------------------------------------------------------------------------- عن بيع الذهب بالدراهم فيقول ارسل رسولا -يستوفي لك ثمنه قال يقول هات وهلم ويكون رسولك معه 2 560 وساله عبد الرحمن ------بن الحجاج---------- عن الرجل يشتري من الرجل الدراهم بالدنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هي دينارا ثم يقول ارسل غلامك معي حتي اعطيه الدنانير فقال ما احب ان يفارقه حتي ياخذ الدنانير فقلت انما هي في دار واحدة وامكنتهم قريبة بعضها من ببعض وهذا يشق عليهم فقال اذا فرغ من وزنها	711	-8477365287995490738	442	810.5	354	589	75.04244232177734	76	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5640	false	-3452103323812741493	17	79	77	367	1442	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عليه دنانير فقال لا باس ان ياخذ بثمنها دراهم 2 عنه عن فضالة عن ابان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون له الدين دراهم معلومة---- الي اجل فجاء الاجل وليس عند------ الذي حل عليه دراهم ق-ال له خذ مني دنانير بصرف اليوم قال لا باس به	5640	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms712	true	7379936794136058157	217	264	1100	1327	1503	300	الحلبي سال -ال----------صادق عليه السلام عن الرجل يكون عليه دنانير فقال لا باس ان ياخذ -ثمنها دراهم و------------------------------------------------------------في الرجل يكون له --دين دراهم معلومة 562 الي اجل فجاء الاجل وليس عند الرجل الذي حل عليه دراهم فقال له خذ مني دنانير بصرف اليوم قال لا باس به	712	-8477365287995490738	209	351.5	164	301	69.43521881103516	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8035	false	6843371071590572823	0	47	0	224	1465	300	فقال لا-باس بان ياخذ بثمنها دراهم 44 عنه عن فضالة عن ابان عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يكون له الدين دراهم معلومة---- الي اجل فجاء الاجل وليس عند------ الذي حل عليه دراهم فقال له خذ مني دنانير بصرف اليوم قال لا باس به	8035	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms712	true	7379936794136058157	227	264	1156	1327	1503	300	فقال لا باس -ان ياخذ -ثمنها دراهم و------------------------------------------------------------في الرجل يكون له --دين دراهم معلومة 562 الي اجل فجاء الاجل وليس عند الرجل الذي حل عليه دراهم فقال له خذ مني دنانير بصرف اليوم قال لا باس به	712	-8477365287995490738	159	264.0	125	235	67.65957641601562	31	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms2218	false	-2178718343633261958	61	148	273	701	1430	300	اسحاق ابن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يكون للرجل عندي الدراهم الوضح فيلقاني فيقول لي كيف سعر الوضح اليوم فاقول له كذا وكذا فيقول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهم وضحا فاقول بلي فيقول لي حولها الي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا فقال لي اذا كنت قد استقصيت له السعر يومءذ فلا باس بذلك فقلت اني لم اوازنه ولم اناقده -انما كان كلام بيني وبينه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال فلا باس	2218	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms713	true	8935099722846648172	222	300	1133	1527	1527	300	اسحاق -بن عمار قال للصادق----------- عليه السلام يكون للرجل عندي الدراهم------ فيلقاني فيقول--- كيف سعر الوضح اليوم فاقول--- كذا وكذا فيقول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهم وضحا فاقول نعم فيقول--- حولها الي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا فقال لي اذا كنت قد استقصيت--ه السعر يومءذ فلا باس بذلك فقلت اني لم اوازنه ولم اناقده وانما---- كلام بيني وبينه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال -لا باس-	713	-8477365287995490738	385	694.5	308	429	89.74359130859375	67	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms4440	false	-7636094006888711781	142	219	722	1098	1496	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يكون للرجل عندي من الدراهم الوضح فيلقاني في-----------------------------------------قول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهم وضح- فاقول نعم فيقول حولها الي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا -قال--- اذا كنت قد استقصيت له السعر يومءذ فلا باس بذلك قال فقلت اني لم اوازنه ولم اناقده -انما كان كلام -مني وم-نه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال لا باس	4440	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms713	true	8935099722846648172	222	300	1133	1527	1527	300	اسحاق بن عمار قال للصادق----------- عليه السلام يكون للرجل عندي--- الدراهم------ فيلقاني فيقول كيف سعر الوضح اليوم فاقول كذا وكذا فيقول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهم وضحا فاقول نعم فيقول حولها الي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا فقال لي اذا كنت قد استقصيت--ه السعر يومءذ فلا باس بذلك---- فقلت اني لم اوازنه ولم اناقده وانما---- كلام بيني وبينه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال لا باس-	713	-8477365287995490738	338	588.0	270	425	79.52941131591797	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8035	false	6843371071590572823	126	208	600	1010	1465	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام يكون للرجل عندي الدراهم فيلقاني فيقول كيف سعر الوضح اليوم فاقول كذا وكذا فيقول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهما وضحا فاقول نعم فيقول حولها -لي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا فقال لي اذا كنت قد استقصيت له السعر يومءذ فلا باس بذلك فقلت اني لم اوازنه ولم افاقده وانما كان كلام -مني وم-نه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال فلا باس	8035	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms713	true	8935099722846648172	222	300	1133	1527	1527	300	اسحاق بن عمار قال للصادق---------- عليه السلام يكون للرجل عندي الدراهم فيلقاني فيقول كيف سعر الوضح اليوم فاقول كذا وكذا فيقول اليس لي عندك كذا وكذا الف درهم- وضحا فاقول نعم فيقول حولها الي دنانير بهذا السعر واثبتها لي عندك فما تري في هذا فقال لي اذا كنت قد استقصيت--ه السعر يومءذ فلا باس بذلك فقلت اني لم اوازنه ولم اناقده وانما---- كلام بيني وبينه فقال اليس الدراهم من عندك والدنانير من عندك قلت بلي قال -لا باس-	713	-8477365287995490738	383	706.5	306	413	92.73607635498047	68	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8040	false	-385591067207585967	199	241	943	1166	1460	300	ابن سنان قال سالت ابا عبدال------لهع عن شراء الفضة فيها الرصاص بالورق واذا خلصت نقصت من كل عشرة درهمين او ثلاثة قال لا يصلح الا بالذهب قال وسالته عن شراء الذهب فيه الفضة والزيبق والتراب بالدنانير والورق فقال لا تصارفه الا بالورق	8040	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms714	true	-5362276679869158652	225	268	1151	1380	1539	300	ابن سنان قال سالت الصادق عليه السلام عن شراء الفضة فيها الرصاص بالورق فاذا خلصت نقصت من كل عشرة درهمين او ثلاثة قال لا يصلح الا بالذهب قال وسالته عن شراء الذهب فيه الفضة والزيبق والتراب بالدنانير والورق فقال لا تصارفه الا بالورق	714	-8477365287995490738	213	408.5	172	229	93.01309967041016	39	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms5640	false	-3452103323812741493	232	278	1107	1330	1442	300	المفضل بن عمر الجعفي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فالقي بين يديه دراهم فالقي الي درهما منها فقال ايش ه--ذا فقلت ستوق -قال وما الستوق فقلت طبقتين فضة وطبقة--- نحاس وطبقة من فضة فقال اكسر هذا فانه لا يحل بيع هذا ولا انفاقه	5640	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms715	true	22168505950820463	4	48	15	230	1518	300	ال-فضل بن عمر الجعفي---- كنت عند الصادق------ عليه السلام فالقي م-ن يديه دراهم فالقي الي درهما منها فقال اي شء هذا فقلت ستوق فقال وما الستوق فقلت طبقتين فضة وطبقة من نحاس وطبقة من فضة فقال اكسره--ا فانه لا يحل بيع هذا ولا انفاقه	715	-8477365287995490738	199	352.0	158	229	86.89956665039062	35	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
PV2024060601-ara1.ms8040	false	-385591067207585967	79	191	363	906	1460	300	المفضل ابن عمر الجعفي قال كنت عند ابي عبدال------لهع فالقي بين يديه دراهم فالقي الي درهما منها فقال ايش --هذا فقلت ستوق فقال وما الستوق فقلت طبقتين فضة وطبقة من نحاس وطبقة من فضة فقال اكسرها فانه لا يحل بيع هذا ولا انفاقه--------------------------------------------------------------------فالوجه في هذا الخبر انه لا يجوز انفاق هذه الدراهم الا بعد ان يبين انها كذلك لانه متي لم يبين يظن الاخذ لهاه انها جياد والذي يكشف عما ذكرناه مارواه 73 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن علي بن رءاب قال لا اعلمه الا عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبداللهع الرجل يعمل الدراهم يحمل عليها النحاس او غيره ثم يبيعها قال اذا بين ذلك فلا باس	8040	5479969094292204111	Zaydiyya0000245-ara1.ms715	true	22168505950820463	4	79	15	379	1518	300	ال-فضل -بن عمر الجعفي---- كنت عند الصادق عليه السلام فالقي م-ن يديه دراهم فالقي الي درهما منها فقال اي شء هذا فقلت ستوق فقال وما الستوق فقلت طبقتين فضة وطبقة من نحاس وطبقة من فضة فقال اكسرها فانه لا يحل بيع هذا ولا انفاقه 1 اما مع البيان جاءز اذ الغش حينءذ منتف ولان الصادق عليه السلام سءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن----------------------------------------------------------------------------------- الرجل يعمل الدراهم يحمل عليها النحاس او غيره ثم يبيعها قال ان -بين ذلك فلا باس	715	-8477365287995490738	274	370.5	218	619	44.26494216918945	50	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000245-ara1